Un duw creawdwr cyffredinol. Mae'r enw yn wirionedd. Creative being personified. Dim ofn. Dim casineb. Delwedd y undying, y tu hwnt i geni, hunan-bodoli o gwbl. Trwy ras guru's ~
Chant a myfyrio:
Gwir yn y dechrau primal. Gwir ar hyd yr oesoedd.
Gwir yma ac yn awr. O Nanak, am byth ac yn dragywydd wir. | | 1 | |
Erbyn meddwl, nid yw'n gallu cael ei leihau i feddwl, hyd yn oed gan feddwl gannoedd o filoedd o weithiau.
Erbyn weddill dawel, nid tawelwch mewnol yn cael ei sicrhau, hyd yn oed gan weddill yn cael ei amsugno gariadus ddwfn mewn.
Mae newyn y newynog yn appeased nid, hyd yn oed gan pentyrru llwyth o nwyddau fydol.
Bydd cannoedd o filoedd o driciau clyfar, ond nid yw hyd yn oed un ohonynt yn mynd ynghyd â chi yn y diwedd.
Felly sut y gallwch ddod yn wir? A gall sut y wahanlen o rhith cael ei rwygo i ffwrdd?
O Nanak, y mae yn ysgrifenedig bod rhaid i chi ufuddhau i'r hukam ei orchymyn, a cherdded yn y ffordd o ei ewyllys. | | 1 | |
Trwy ei orchymyn, cyrff yn cael eu creu, na ellir ei orchymyn eu disgrifio.
Trwy ei orchymyn, eneidiau yn dod i fodolaeth, gan ei, ogoniant gorchymyn a mawredd yn cael eu cael.
Trwy ei orchymyn, mae rhai yn uchel ac mae rhai yn isel; gan ei orchymyn ysgrifenedig, poen a phleser wedi'u cael.
Mae rhai, gan ei orchymyn, yn cael eu bendithio a maddeuir; eraill, gan ei orchymyn, crwydro aimlessly am byth.
Mae pawb yn amodol ar ei orchymyn; nad oes neb y tu hwnt ei orchymyn.
Nid O Nanak, un sy'n deall ei orchymyn, yn siarad yn ego. | | 2 | |
Mae rhai canu o'i rym-sydd wedi pŵer hwnnw?
Mae rhai yn canu am ei ddoniau, ac yn gwybod ei llofnodi ac arwyddlun.
Mae rhai canu o'i gogoneddus, fawredd rhinweddau a harddwch.
Mae rhai yn canu o wybodaeth a gafwyd ohono, drwy astudiaethau athronyddol anodd.
Mae rhai yn canu ei fod ffasiynau y corff, ac yna eto yn lleihau i'r llwch.
Mae rhai yn canu ei fod yn cymryd bywyd ymaith, ac yna unwaith eto ei adfer.
Roedd rhai canu fod ef ymddangos mor iawn bell.
Mae rhai yn canu ei fod yn gwylio arnom ni, wyneb yn wyneb, byth-presennol.
Nid oes prinder rhai sy'n pregethu ac yn dysgu.
Mae miliynau ar filiynau cynnig filiynau o bregethau a storïau.
Mae'r rhoddwr mawr yn cadw ar roi, tra bod y rhai sy'n derbyn tyfu blino o dderbyn.
Ar hyd yr oesoedd, defnyddwyr defnyddio.
Roedd y rheolwr, gan ei orchymyn, yn ein harwain i gerdded ar y llwybr.
O Nanak, mae'n blodeuo allan, carefree a untroubled. | | 3 | |
Gwir yw'r meistr, gwir yw ei enw-ei siarad gyda chariad anfeidrol.
Pobl beg a gweddïo, "ei roi i ni, yn rhoi i ni", ac mae'r rhoddwr mawr yn rhoi ei roddion.
Felly beth a roddwn gynnig ger ei fron ef, ac erbyn hynny efallai y byddwn yn gweld y darbaar ei lys?
Beth y gall ein geiriau siarad ennyn ei gariad?
Yn y vaylaa amrit, yr oriau ambrosial cyn y wawr, llafarganu yr enw gwir, ac ystyried ei fawredd gogoneddus.
Erbyn karma o gamau gweithredu yn y gorffennol, mae'r wisg corff hwn corfforol yn cael ei sicrhau. Trwy ei ras, borth ryddhad yn dod o hyd.
O Nanak, yn gwybod hyn yn dda: mae'r un gwir ei hun yw'r cyfan. | | 4 | |
Nid yw'n gallu cael ei sefydlu, ni all gael eu creu.
Ef ei hun yn berffaith ac pur.
Mae'r rhai sy'n ei wasanaethu ef yn cael eu hanrhydeddu.
O Nanak, canu yr arglwydd, y trysor o ragoriaeth.
Sing, a gwrando, a gadael eich meddwl ei llenwi â chariad.
Bydd eich poen yn cael ei anfon bell i ffwrdd, a bydd heddwch yn dod i'ch cartref.
gair yn y guru mae sain-presennol y naad; gair y guru yw doethineb y Veda; gair y guru yn cael ei gyd-pervading.
Mae'r guru yn Shiva, mae'r guru yw Vishnu ac Brahma; mae'r guru yn paarvati a lakhshmi.
Hyd yn oed wybod duw, nid oes modd i ddisgrifio ef, na all fod yn disgrifio mewn geiriau.
Mae'r guru wedi rhoi un ddealltwriaeth hon:
Dim ond yr un, y rhoddwr yr holl eneidiau. Mai i byth yn anghofio iddo! | | 5 | |
Os bydd i am bleser iddo, yna dyna fy pererindod a bath glanhau. Heb braf wrtho, beth da yn cleansings defodol?
Yr wyf yn syllu ar yr holl bodau crëwyd: heb y karma o weithredoedd da, beth ydyn nhw a roddir i dderbyn?
O fewn y meddwl yn cael eu gemau, gemau a cwrel, os byddwch yn gwrando ar ddysgeidiaeth y guru, hyd yn oed ar ôl.
Mae'r guru wedi rhoi un ddealltwriaeth hon:
Dim ond yr un, y rhoddwr yr holl eneidiau. Mai i byth yn anghofio iddo! | | 6 | |
Hyd yn oed pe gallech byw drwy gydol y pedair oed, neu hyd yn oed deg gwaith yn fwy,
A hyd yn oed os oeddech yn adnabyddus ledled y naw cyfandiroedd a dilyn gan bawb,
Gydag enw da ac enw da, gyda chanmoliaeth ac enwogrwydd drwy'r byd-
Still, os nad yw'r arglwydd yn bendithia 'ch gyda'i olwg o ras, yna sy'n gofalu? Beth yw'r defnydd?
Ymhlith mwydod, byddech yn cael ei ystyried yn llyngyr lowly, a byddai hyd yn oed pechaduriaid dirmygu eich dal yn ddirmyg.
O Nanak, bendithio duw y annheilwng gyda rhinwedd, ac yn rhinwedd bestows ar y rhinweddol.
Ni all unrhyw un hyd yn oed yn dychmygu unrhyw un a all bestow rhinwedd arno. | | 7 | |
Gwrando-y siddhas, yr athrawon ysbrydol, y rhyfelwyr arwrol, y meistri Yogic.
Gwrando-y ddaear, ei gefnogaeth a'r etherau akaashic.
Gwrando-y cefnforoedd, mae'r tiroedd y byd ac yn y rhanbarthau isaf yr isfyd.
Ni all Gwrando-marwolaeth hyd yn oed yn cyffwrdd i chi.
O Nanak, mae'r devotees yn cael eu byth yn wynfyd.
Gwrando-boen a phechod yn cael eu dileu. | | 8 | |
Gwrando-Shiva, Brahma a Indra.
pobl Gwrando-hyd yn oed budr-mouthed molwch ef.
Gwrando-y dechnoleg o yoga a chyfrinachau y corff.
Gwrando-y shaastras, y simritees ac y Veda.
O Nanak, mae'r devotees yn cael eu byth yn wynfyd.
Gwrando-boen a phechod yn cael eu dileu. | | 9 | |
Gwrando-gwirionedd, bodlonrwydd a doethineb ysbrydol.
Gwrando-fynd â'ch bath glanhau ar-wyth y chwe deg mannau o bererindod.
Gwrando-ddarllen a llefaru, anrhydedd yn cael ei sicrhau.
Gwrando-reddfol afael hanfod myfyrdod.
O Nanak, mae'r devotees yn cael eu byth yn wynfyd.
Gwrando-boen a phechod yn cael eu dileu. | | 10 | |
Gwrando-plymio yn ddwfn i'r môr o rinwedd.
Gwrando-y shaykhs, ysgolheigion crefyddol, ysbrydol ac athrawon ymerawdwyr.
Gwrando-hyd yn oed y dall ddod o hyd i'r llwybr.
Gwrando-y anghyraeddadwy yn dod o fewn eich gafael.
O Nanak, mae'r devotees yn cael eu byth yn wynfyd.
Gwrando-boen a phechod yn cael eu dileu. | | 11 | |
Ni all y cyflwr y ffyddloniaid eu disgrifio.
Un sy'n ceisio disgrifio'r bydd hyn yn gresynu at y ymgais.
Na papur, dim beiro, dim ysgrifennydd
A all cofnod cyflwr y ffyddlon.
O'r fath yw enw'r arglwydd berffaith.
Dim ond un sydd â ffydd yn dod i wybod y fath gyflwr meddwl. | | 12 | |
Mae'r ffyddlon wedi ymwybyddiaeth sythweledol a chudd-wybodaeth.
Mae'r ffyddlon yn gwybod am yr holl fyd a realms.
Ni fydd y ffyddlon yn wastad ar draws yr wyneb.
Nid yw'r ffyddlon oes rhaid i fynd gyda negesydd y farwolaeth.
O'r fath yw enw'r arglwydd berffaith.
Dim ond un sydd â ffydd yn dod i wybod y fath gyflwr meddwl. | | 13 | |
Ni fydd y llwybr o'r ffyddloniaid yn cael ei rwystro.
Rhaid i'r ffyddlon gadael gyda anrhydedd a enwogrwydd.
Nid yw'r ffyddlon yn dilyn defodau crefyddol wag.
Mae'r ffyddlon yn rhwym yn gadarn at y dharma.
O'r fath yw enw'r arglwydd berffaith.
Dim ond un sydd â ffydd yn dod i wybod y fath gyflwr meddwl. | | 14 | |
Mae'r ffyddlon ddod o hyd i'r drws o ryddhad.
Mae'r codiad ffyddlon a gwared eu teulu a pherthynas.
Mae'r ffyddlon yn cael eu cadw, a gynhaliwyd ar draws ag y Sikhiaid y guru.
Mae'r ffyddlon, o Nanak, peidiwch crwydro o gwmpas cardota.
O'r fath yw enw'r arglwydd berffaith.
Dim ond un sydd â ffydd yn dod i wybod y fath gyflwr meddwl. | | 15 | |
Y rhai a ddewiswyd, yr hunan-ethol, yn cael eu derbyn a'u cymeradwyo.
Mae'r rhai a ddewiswyd yn cael eu hanrhydeddu yn y llys y arglwydd.
Y rhai a ddewiswyd yn edrych yn brydferth yn y llysoedd o brenhinoedd.
Y rhai a ddewiswyd meditate sengl-chyda meddwl ar y guru.
Waeth pa mor neb lawer yn ceisio egluro a disgrifio,
Ni all y camau gweithredu y crëwr eu cyfri.
Mae'r tarw chwedlonol yw dharma, yn fab i dosturi;
Mae hyn yn beth amyneddgar dal y ddaear yn ei le.
Un sy'n deall hyn yn dod yn wir.
Beth llwyth mawr oes ar y tarw!
Felly, mae llawer y tu hwnt i fyd y byd hwn-mor llawer iawn!
Beth pŵer dal nhw, ac yn cefnogi eu pwysau?
Mae'r enwau a lliwiau o'r rhywogaethau amrywiol o fodau
A oedd yr holl arysgrifio gan y pen-llifo erioed o duw.
Sy'n gwybod sut i ysgrifennu cyfrif hwn?
Dim ond dychmygu beth yw enfawr sgrôl byddai'n cymryd!
Beth pŵer! Beth harddwch diddorol!
A beth rhoddion! Pwy sy'n gallu adnabod eu raddau?
Rydych greodd y ehangder helaeth y bydysawd gydag un gair!
Mae cannoedd o filoedd o afonydd dechreuodd llifo.
Sut gall eich potency creadigol ei ddisgrifio?
Alla i ddim hyd yn oed ar unwaith fod yn aberth i chi.
Beth bynnag plesio chi yw'r unig da a wneir,
Rydych, un tragwyddol a formless! | | 16 | |
myfyrdodau dirifedi, di-ri caru.
gwasanaethau addoli dirifedi, disgyblaeth llym di-ri.
ysgrythurau dirifedi, ac adroddiadau defod y Veda.
yogis dirifedi, y mae eu meddyliau yn aros ar wahân oddi wrth y byd.
devotees Mae nifer o ystyried y doethineb a'r rhinweddau y arglwydd.
Di-ri y sanctaidd, y rhai sy'n rhoi di-ri.
rhyfelwyr ysbrydol dirifedi arwrol, sy'n dwyn baich yr ymosodiad yn y frwydr (sy'n gyda'u cegau bwyta dur).
Sages dawel di-ri, dirgrynu y llinyn ei gariad.
Sut gall eich potency creadigol ei ddisgrifio?
Alla i ddim hyd yn oed ar unwaith fod yn aberth i chi.
Beth bynnag plesio chi yw'r unig da a wneir,
Rydych, un tragwyddol a formless. | | 17 | |
dirifedi ffyliaid, dallu gan anwybodaeth.
Mae nifer o ladron a embezzlers.
Dirifedi orfodi eu fydd drwy rym.
Di-ri-throats torri a lladd ddidostur.
Mae nifer o bechaduriaid sy'n cadw ar pechu.
liars dirifedi, crwydro eu colli yn gorwedd.
Di-ri trueiniaid, budreddi bwyta fel eu dogni.
slanderers dirifedi, cario'r pwysau eu camgymeriadau dwp ar eu pennau.
Nanak disgrifio cyflwr y lowly.
Alla i ddim hyd yn oed ar unwaith fod yn aberth i chi.
Beth bynnag plesio chi yw'r unig da a wneir,
Rydych, un tragwyddol a formless. | | 18 | |
Mae nifer o enwau, mannau di-ri.
Anhygyrch, unapproachable, celestial realms di-ri.
Hyd yn oed eu galw di-ri i gario'r pwysau ar eich pen.
O'r gair, daw y Naam; o'r gair, daw eich canmol.
O'r gair, daw'r doethineb ysbrydol, ganu caneuon o'th ogoniant.
O'r gair, yn dod y geiriau ysgrifenedig a llafar ac emynau.
O'r gair, daw'r tynged, a ysgrifennwyd ar eich talcen.
Ond yr un a ysgrifennodd y geiriau hyn o dynged-dim geiriau yn cael eu hysgrifennu ar ei dalcen.
Wrth iddo ordeinio, felly peidiwch a dderbyniwn.
Mae'r bydysawd a grëwyd yn yr amlygiad eich enw.
Heb eich enw, nid oes dim lle o gwbl.
Sut i ddisgrifio eich grym creadigol?
Alla i ddim hyd yn oed ar unwaith fod yn aberth i chi.
Beth bynnag plesio chi yw'r unig da a wneir,
Rydych, un tragwyddol a formless. | | 19 | |
Pan fydd y dwylo a'r traed a'r corff yn fudr, yn
Gall dŵr golchi ymaith y baw.
Pan fydd y dillad eu baeddu ac yn staenio gan wrin,
Gall sebon golchi nhw lân.
Ond pan y deall ei staenio ac yn llygru gan bechod,
Gall fod Dim ond gael ei lanhau drwy gariad yr enw.
Nid yw Virtue a'r is yn dod trwy eiriau yn unig;
Camau Gweithredu hailadrodd, drosodd a throsodd, yn cael eu hysgythru ar yr enaid.
Rydych bydd cynhaeaf yr hyn yr ydych planhigion.
O Nanak, gan hukam o orchymyn duw's, rydym yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 20 | |
Pererindodau, disgyblaeth llwm, tosturi a elusen
-Y rhain, gan eu hunain, dod â dim ond tamaid o deilyngdod.
Gwrando a gredu gyda chariad a gostyngeiddrwydd yn eich meddwl,
Glanhau eich hun gyda'r enw, yn y gysegrfa sanctaidd ddwfn mewn.
Mae'r holl rinweddau yw dy fêts di, arglwydd, ca dim o gwbl.
Heb rinwedd, nid oes addoli defosiynol.
Yr wyf yn plygu i arglwydd y byd, at ei air, i Brahma y crëwr.
Ef yn hardd, yn wir ac yn dragwyddol llawen.
Beth oedd y pryd, a beth oedd y hyn o bryd? Beth oedd y diwrnod hwnnw, a beth oedd y dyddiad hwnnw?
Beth oedd y tymor, a beth oedd y mis hwnnw, pan oedd y bydysawd ei chreu?
Ni all y pandits, yr ysgolheigion crefyddol, dod o hyd yr amser hwnnw, hyd yn oed os y mae yn ysgrifenedig yn y puraanas.
Nid yw amser yn hysbys i'r qazis, sy'n astudio y Koran.
Nid oedd y diwrnod a'r dyddiad yn hysbys i'r yogis, nac yn y mis neu'r dymor.
Mae'r crëwr a greodd y greadigaeth yn unig ef ei hun yn gwybod.
Sut gallwn ni siarad ag ef? Sut y gallwn ni molwch ef? Sut allwn ni ei ddisgrifio? Sut rydym yn gwybod iddo?
O Nanak, pawb yn siarad ag ef, pob un yn ddoethach na'r gweddill.
Mawr yw y meistr, mawr yw ei enw. Beth bynnag fydd yn digwydd yn ôl ei ewyllys.
O Nanak, un sy'n honni ei fod yn gwybod na fydd popeth ei haddurno yn y byd o hyn ymlaen. | | 21 | |
Mae yna fyd isaf o dan bydoedd isaf, a channoedd o filoedd o fyd nefol uchod.
Mae'r Veda dweud y gallwch chwilio a chwilio am nhw i gyd, hyd nes y byddwch yn tyfu blino.
Mae'r ysgrythurau yn dweud bod 18,000 fyd, ond mewn gwirionedd, dim ond un bydysawd.
Os ydych yn ceisio ysgrifennu adroddiad am hyn, byddwch yn sicr gorffen eich hun cyn i chi orffen ei ysgrifennu.
O Nanak, ei alw ef yn wych! Ef ei hun yn gwybod ei hun. | | 22 | |
Mae'r praisers canmol yr arglwydd, ond nid ydynt yn cael dealltwriaeth reddfol
-Y nentydd ac afonydd heb sy'n llifo i'r môr yn gwybod ei faint.
Hyd yn oed brenhinoedd a ymerawdwyr, gyda mynyddoedd o eiddo a moroedd o gyfoeth
-Nid yw hyn hyd yn oed yn gyfartal i morgrugyn, nad yw'n ag anghofio duw. | | 23 | |
Diddiwedd yn ei canmol, diddiwedd yw'r rhai sydd yn siarad amdanynt.
Diddiwedd yn ei weithredoedd, diddiwedd yn ei roddion.
Diddiwedd yn ei weledigaeth, ddiddiwedd yw ei glywed.
Ni ellir ei terfynau eu gweld. Beth yw dirgelwch ei feddwl?
Ni all y terfynau y bydysawd a grëwyd yn cael ei weld.
Ni ellir ei terfynau yma a thu hwnt eu gweld.
Mae llawer o ymdrech i wybod ei terfynau,
Ond ni ellir ei terfynau i'w gweld.
Ni all unrhyw un yn gwybod y terfynau hyn.
Mae mwy i chi ddweud amdanynt, y mwyaf o hyd ar ôl i'w ddweud.
Mawr yw y meistr, uchel yn ei gartref nefol.
Uchaf o'r uchel, yn bennaf oll yw ei enw.
Dim ond un mor fawr ac mor uchel ag y duw
Gall gwybod ei gyflwr aruchel a ddyrchefir.
Dim ond efe ei hun yw bod wych. Ef ei hun yn gwybod ei hun.
O Nanak, gan ei olwg o ras, efe bestows ei fendithion. | | 24 | |
Mae ei fendithion mor niferus y gall fod unrhyw gyfrif ysgrifenedig ohonynt.
Nid yw'r rhoddwr mawr yn dal yn ôl unrhyw beth.
Mae yna gymaint o fawr, rhyfelwyr arwrol cardota wrth ddrws yr arglwydd anfeidrol.
Mae cymaint o ystyried a drigo arno ef, fel na ellir eu cyfrif.
Felly, mae llawer o wastraff i ffwrdd i farwolaeth ymwneud â llygredd.
Cymaint o gymryd a chymryd eto, ac yna yn gwadu derbyn.
ddefnyddwyr yn ffôl Mae cymaint o gadw ar llafurus.
Cynifer dioddef gofid, amddifadedd a cham-drin yn gyson.
Hyd yn oed y rhain yn eich rhoddion, rhoddwr o wych!
Rhyddhau o gaethiwed yn dod yn unig gan eich ewyllys.
Nid oes unrhyw un arall unrhyw lais yn hyn.
Os dylai rhyw ffwl tybio i ddweud ei fod yn gwneud,
Bydd ef yn dysgu, ac yn teimlo effeithiau ei ffolineb.
Ef ei hun yn gwybod, ef ei hun yn rhoi.
Ychydig iawn, ychydig iawn yw'r rhai sydd yn cydnabod hyn.
Un sydd yn bendithio i ganu clodydd yr arglwydd,
O Nanak, yn y brenin brenhinoedd. | | 25 | |
Amhrisiadwy yn ei rhinweddau, amhrisiadwy yn ei ymwneud.
Amhrisiadwy yn ei werthwyr, amhrisiadwy yn ei drysorau.
Amhrisiadwy yw'r rhai sy'n dod iddo, amhrisiadwy yw'r rhai sy'n prynu oddi wrtho.
Amhrisiadwy yn gariad iddo, amhrisiadwy ei amsugno i mewn iddo.
Amhrisiadwy yn y gyfraith ddwyfol y dharma, amhrisiadwy yn y llys cyfiawnder dwyfol.
Amhrisiadwy yn y graddfeydd, amhrisiadwy yn y pwysau.
Amhrisiadwy yn ei fendithion, amhrisiadwy yn ei faner ac arwyddlun.
Amhrisiadwy yn ei drugaredd, amhrisiadwy yn ei orchymyn brenhinol.
Amhrisiadwy, o amhrisiadwy y tu hwnt i fynegiant!
Siaradwch ag ef yn barhaus, ac yn aros hamsugno yn ei gariad.
Y Veda a'r puraanas siarad.
Mae ysgolheigion yn siarad ac yn darlithio.
Brahma yn siarad, Indra yn siarad.
Mae'r gopis a Krishna siarad.
Shiva yn siarad, y siddhas siarad.
Mae llawer Bwdhas a grëwyd yn siarad.
Mae'r gythreuliaid yn siarad, y Demi-duwiau siarad.
Mae'r rhyfelwyr ysbrydol, y bodau nefol, y sages tawel, y gostyngedig a serviceful siarad.
Mae llawer yn siarad ac yn ceisio disgrifio ef.
Mae llawer wedi siarad ag ef drosodd a throsodd, ac wedi codi wedyn ac a aeth ymaith.
Pe bai'n i greu cymaint eto gan fod eisoes yn cael eu,
Hyd yn oed wedyn, ni allent ei ddisgrifio.
Ef mor fawr gan ei fod yn dymuno cael ei.
O Nanak, yr arglwydd wir yn gwybod.
Os bydd unrhyw un yn rhagdybio i ddisgrifio duw,
Bydd ef gael ei adnabod fel y ffwl fwyaf o ffyliaid! | | 26 | |
Ble yw y giât, a lle y mae annedd honno, yr ydych yn eistedd ac yn gofalu am yr holl?
Mae sŵn-presennol y naad dirgrynu yno, a cherddorion di-ri yn chwarae ar bob math o offerynnau yno.
Felly ragas lawer, gerddorion cynifer canu yno.
Mae'r gwynt praanic, dwr a thân canu; y barnwr cyfiawn y dharma canu yn eich drws.
Chitr a gupt, yr angylion yr ymwybodol ac yn yr isymwybod camau cofnod pwy, a bod y barnwr cyfiawn y dharma sy'n beirniaid canu cofnod hwn.
Shiva, Brahma ac y dduwies o harddwch, haddurno erioed, canu.
Indra, yn eistedd ar ei orsedd, canu â'r duwiau a duwiesau yn eich drws.
Mae'r siddhas yn samaadhi canu; y saadhus canu mewn myfyrdod.
Mae'r celibates, yr unigolion brwdfrydig, y heddychlon derbyn a'r rhyfelwyr dewr yn canu.
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol sy'n adrodd y Veda, gyda'r sages goruchaf o bob oed, canu.
Mae'r mohinis, y nefol swynol beauties sy'n denu calonnau yn y byd hwn, mewn paradwys, ac yn y underworld yr isymwybod canu.
Mae'r gemau celestial a grëwyd gan chi, a-wyth y chwe deg lleoedd sanctaidd bererindod canu.
Mae'r gwrol ryfelwyr a'r canu cedyrn; yr arwyr ysbrydol ac yn y pedair ffynhonnell o greu canu.
Mae'r planedau, systemau solar a galaethau, a grëwyd ac a drefnir gan eich llaw, canu.
Maent yn canu ei ben ei hun, sydd yn braf eich ewyllys. Eich devotees yn cael eu trwytho â neithdar eich hanfod.
Felly, canu llawer o rai eraill, nid ydynt yn dod i'r cof. O Nanak, sut i hystyried nhw i gyd?
Mae hynny'n wir arglwydd yn wir, yn wir am byth, ac yn wir yw ei enw.
Ef yw, a bydd bob amser. Nid ymedy efe, hyd yn oed pan fydd hyn yn bydysawd y mae ef wedi creu gadael.
Ef greodd y byd, gyda'i lliwiau amrywiol, o rywogaethau o fodau, a'r amrywiaeth o Maya.
Ar ôl creu creu, efe wylio dros ei hun, gan ei fawredd.
Mae'n gwneud beth bynnag y mae'n plesio. Ni all unrhyw orchymyn yn cael eu cyhoeddi iddo.
Ef yw y brenin, brenin brenhinoedd, yr arglwydd goruchaf a meistr brenhinoedd. Nanak yn parhau i fod yn amodol ar ei ewyllys. | | 27 | |
Bodlonrwydd Gwnewch eich clust-modrwyau, gostyngeiddrwydd eich ffiol gardod, a myfyrdod y lludw chi wneud cais i'ch corff.
Gadewch y cof farwolaeth yn y gôt glytiog ydych yn gwisgo, gadewch y purdeb gwyryfdod yn eich ffordd yn y byd, a gadewch ffydd yn yr Arglwydd yn dy ffon gerdded.
Gweler y frawdoliaeth yr holl ddynoliaeth fel y gorchymyn uchaf o yogis; goncro eich meddwl eich hun, a gorchfygu y byd.
Yr wyf yn bow iddo, i bow ostyngedig.
Yr un primal, y golau pur, heb ddechrau, heb ddiwedd. Trwy gydol yr holl oesoedd, mae'n un ac yn yr un fath. | | 28 | |
Gadewch i ddoethineb ysbrydol yn eich bwyd, a thosturi eich gofalwr. Mae sŵn-presennol y dirgrynu naad ym mhob calon.
Ef ei hun yn y meistr berffaith o bawb; cyfoeth a phwerau ysbrydol gwyrthiol, ac mae pob chwaeth eraill allanol a pleserau, i gyd yn debyg gleiniau ar linyn.
Undeb ag ef, a gwahanu oddi wrtho, yn dod yn ôl ei ewyllys. Rydym yn dod i dderbyn hyn sydd wedi'i ysgrifennu yn ein tynged.
Yr wyf yn bow iddo, i bow ostyngedig.
Yr un primal, y golau pur, heb ddechrau, heb ddiwedd. Trwy gydol yr holl oesoedd, mae'n un ac yn yr un fath. | | 29 | |
Yr un fam dwyfol feichiogodd, ac a roddodd enedigaeth i'r tri duwiau a duwiesau.
Un, y creawdwr y byd; un, y chynhaliwr, ac un, mae'r ddistryw.
Mae'n gwneud i bethau ddigwydd yn ôl y pleser o ei ewyllys. O'r fath yn ei orchymyn celestial.
Mae'n gwylio dros bawb, ond nid yn ei weld. Sut mae hyn yn wych!
Yr wyf yn bow iddo, i bow ostyngedig.
Yr un primal, y golau pur, heb ddechrau, heb ddiwedd. Trwy gydol yr holl oesoedd, mae'n un ac yn yr un fath. | | 30 | |
Ar y byd ar ôl y byd yn ei sedd o awdurdod a'i stordai.
Beth bynnag ei roi i mewn iddynt, ei roi yno unwaith ac am byth.
Ar ôl creu y greadigaeth, crëwr yr arglwydd gwylio drosto.
O Nanak, gwir yw creu y gwir arglwydd.
Yr wyf yn bow iddo, i bow ostyngedig.
Yr un primal, y golau pur, heb ddechrau, heb ddiwedd. Trwy gydol yr holl oesoedd, mae'n un ac yn yr un fath. | | 31 | |
Ai fi Roedd 100,000 o ieithoedd, ac roedd y rhain yn lluosi yna ugain gwaith yn fwy, gyda phob tafod,
Byddwn yn ailadrodd, cannoedd o filoedd o weithiau, enw'r un, yr arglwydd y bydysawd.
Ar hyd y llwybr hwn i'n harglwydd gŵr, rydym yn dringo y camau yr ysgol, ac yn dod i uno gydag ef.
mwydod Gwrandawiad y realms Etheric, hyd yn oed yn hir i ddod yn ôl adref.
O Nanak, trwy ei ras ef yn cael ei sicrhau. Ffug yn y boastings y ffug. | | 32 | |
Unrhyw bwer i siarad, unrhyw bŵer i gadw'n dawel.
Unrhyw bwer i beg, nid oes pŵer i roi.
Unrhyw bwer i fyw, nid oes pŵer i farw.
Unrhyw bwer i reol, gyda chyfoeth a phwerau ocwlt meddyliol.
Unrhyw bwer i ennill dealltwriaeth reddfol, doethineb a myfyrdod ysbrydol.
Unrhyw bwer i ddod o hyd i'r ffordd i ddianc rhag y byd.
Ef yn unig y pŵer yn ei ddwylo. Mae'n gwylio dros bawb.
O Nanak, nad oes neb yn uchel neu'n isel. | | 33 | |
Nosweithiau, diwrnod, wythnos a tymhorau;
Gwynt, dwr, tân ac isaf y rhanbarthau
-Yng nghanol hyn, sefydlodd y ddaear fel cartref ar gyfer dharma.
Ar ôl hynny, mae'n gosod y gwahanol rywogaethau o fodau.
Eu henwau yw uncounted ac yn ddiddiwedd.
Trwy eu gweithredoedd ac yn eu gweithredoedd, byddant yn cael eu barnu.
Duw ei hun yn wir, ac yn wir yw ei lys.
Yno, yn gras berffaith a rhwyddineb, sefyll yr hunan-ethol, y saint hunan-gwireddu.
Maent yn derbyn y marc o ras gan yr arglwydd trugarog.
Bydd y aeddfed a'r anaeddfed, y da a'r drwg, mae eu barnu.
O Nanak, pan fyddwch yn mynd adref, byddwch yn gweld hyn. | | 34 | |
Mae hyn yn byw gyfiawn yn y deyrnas dharma.
Ac yn awr rydym yn siarad am y deyrnas doethineb ysbrydol.
Felly gwyntoedd, mae llawer o ddyfroedd a thanau; Krishnas cynifer a shivas.
Felly brahmas llawer, saernïo mathau o harddwch, haddurno ac yn gwisgo llawer o liwiau.
Felly bydoedd niferus ac diroedd ar gyfer gweithio allan karma. wersi Felly, mae llawer iawn i'w ddysgu!
Felly indras lawer, felly mae llawer lleuadau a suns, bydoedd cynifer a thiroedd.
Felly, mae llawer siddhas a Bwdhas, meistri Yogic cynifer. Felly duwiesau llawer o wahanol fathau.
Mae cymaint o Demi-dduwiau a gythreuliaid, sages fud cynifer. Felly cefnforoedd llawer o gemau.
Felly mae sawl ffordd o fyw, fel llawer o ieithoedd. Felly, mae llawer o linach llywodraethwyr.
bobl yn llawer haws Felly, weision anhunanol cynifer. O Nanak, ei gyfyngu gan oes terfyn! | | 35 | |
Yn y deyrnas doethineb, doethineb ysbrydol teyrnasu.
Mae sŵn-presennol y naad dirgrynu yno, yng nghanol y synau a golygfeydd o wynfyd.
Yn y deyrnas gostyngeiddrwydd, mae'r gair yn harddwch.
Ffurfiau o harddwch digyffelyb yn ffasiwn yno.
Ni Gall y pethau hyn eu disgrifio.
Un sy'n ceisio siarad o'r rhain fydd yn gresynu at y ymgais.
Mae ymwybyddiaeth sythweledol, deallusrwydd a dealltwriaeth o'r meddwl eu siapio yno.
Mae ymwybyddiaeth y rhyfelwyr ysbrydol a'r siddhas, y bodau o berffeithrwydd ysbrydol, yn cael eu ffurfio yno. | | 36 | |
Yn y deyrnas karma, mae'r gair yn pŵer.
Nid oes unrhyw un arall yn trigo yno,
Heblaw y rhyfelwyr o bŵer mawr, yr arwyr ysbrydol.
Maent yn cael eu cyflawni yn gyfan gwbl, drwytho â hanfod yr arglwydd.
Myrddiwn o sitas yno, oer a chynhyrfu yn eu gogoniant mawreddog.
Ni ellir eu harddwch eu disgrifio.
Nac angau nac twyll yn dod i hynny,
O fewn y mae eu meddyliau y cadw at arglwydd.
Mae devotees llawer o fyd trigo yno.
Maent yn dathlu; eu meddyliau yn cael eu trwytho gyda'r gwir arglwydd.
Yn y deyrnas y gwirionedd, mae'r cadw at formless arglwydd.
Ar ôl creu creu, efe wylio drosto. Trwy ei olwg o ras, efe bestows hapusrwydd.
Mae yna planedau, systemau solar a galaethau.
Os bydd un ohonynt yn siarad, nid oes terfyn, ni bydd diwedd.
Mae byd ar byd ei greadigaeth.
Wrth iddo gorchmynion, felly maent yn bodoli.
Mae'n gwylio dros bawb, ac yn ystyried y greadigaeth, efe llawenhau.
O Nanak, i ddisgrifio'r hyn mor galed ag y dur! | | 37 | |
Gadewch i hunan-reolaeth yn y ffwrnais, ac amynedd y gof aur.
Gadewch i ddeall fod yr eingion, a doethineb yr arfau ysbrydol.
Gyda ofn duw fel y megin, gefnogwr y fflamau o tapa, gwres y corff yn mewnol.
Yn y pair o gariad, toddwch y neithdar o'r enw,
Ac mintys y geiniog wir am y shabad, gair duw.
Cymaint yw'r karma y rhai y cyflwynwyd y mae wedi bwrw ei olwg o ras.
O Nanak, yr arglwydd trugarog, trwy ei ras, codiadau a exalts nhw. | | 38 | |
Shalok:
Aer yn y guru, dŵr yn y tad, a'r ddaear yn fam mawr o bawb.
Dydd a nos yn y ddwy nyrs, yn ei lin y byd i gyd ar chwarae.
gweithredoedd da a drwg weithredoedd-y cofnod yn cael ei ddarllen allan ym mhresenoldeb y dharma arglwydd.
Yn ôl eu gweithredoedd eu hunain, mae rhai yn cael eu tynnu yn nes, ac mae rhai yn cael eu gyrru ymhellach i ffwrdd.
Mae'r rhai sydd wedi meditated ar y Naam, enw'r arglwydd, ac a aeth ymaith ar ôl cael eu gweithio gan y chwys eu brows
-O Nanak, eu hwynebau yn radiant yn y llys yr arglwydd, ac mae llawer yn cael eu hachub, ynghyd â nhw! | | 1 | |
Felly Dar ~ y drws. Raag aasaa, mehl cyntaf:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Ble yw y drws chi, ac os yw y cartref, yr ydych yn eistedd ac yn gofalu am yr holl?
Mae sŵn-presennol y naad dirgrynu yno i chi, a cherddorion di-ri yn chwarae pob math o offerynnau yno i chi.
Mae yna gymaint o ragas a harmonïau cerddorol i chi, felly mae llawer clerwyr canu emynau ohonoch.
Gwynt, dwr a thân canu ohonoch. Y barnwr cyfiawn y dharma canu yn eich drws.
Chitr a gupt, yr angylion yr ymwybodol ac yn yr isymwybod sy'n cadw cofnod o'r camau gweithredu, a bod y barnwr cyfiawn y dharma sy'n darllen y cofnod hwn, canu ohonoch.
Shiva, Brahma ac y dduwies o harddwch, haddurno erioed gennych chi, canu ohonoch.
Indra, yn eistedd ar ei orsedd, canu ohonoch, gyda'r duwiau a duwiesau yn eich drws.
Mae'r siddhas yn canu samaadhi ohonoch; y saadhus canu ohonoch chi mewn myfyrdod.
Mae'r celibates, yr unigolion brwdfrydig, ac mae'r heddychlon derbyn canu ohonoch; y rhyfelwyr dewr canu ohonoch chi.
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol sy'n adrodd y Veda, gyda'r sages goruchaf o bob oed, canu ohonoch.
Mae'r mohinis, y nefol swynol beauties sy'n denu calonnau yn y nefoedd, yn y byd hwn, ac yn yr isfyd yr isymwybod, canu ohonoch.
Mae'r gemau celestial a grëwyd gan chi, a-wyth y chwe deg shrines cysegredig i bererinion, canu ohonoch.
Mae'r gwrol ryfelwyr a nerthol canu ohonoch. Mae'r arwyr ysbrydol a'r pedair ffynonellau greu canu ohonoch chi.
Mae'r byd, systemau solar a galaethau, a grëwyd ac a drefnir gan eich llaw, canu ohonoch.
Maent yn canu ei ben ei hun ohonoch, sydd yn braf eich ewyllys. Eich devotees yn cael eu trwytho gyda'ch hanfod aruchel.
Felly, canu llawer o rai eraill ohonoch, nid ydynt yn dod i'r cof. O Nanak, sut i feddwl ohonyn nhw i gyd?
Mae hynny'n wir arglwydd yn wir, yn wir am byth, ac yn wir yw ei enw.
Ef yw, a bydd bob amser. Nid ymedy efe, hyd yn oed pan fydd hyn yn bydysawd y mae ef wedi creu gadael.
Ef greodd y byd, gyda'i lliwiau amrywiol, o rywogaethau o fodau, a'r amrywiaeth o Maya.
Ar ôl creu creu, efe wylio dros ei hun, gan ei fawredd.
Mae'n gwneud beth bynnag y mae'n plesio. Ni all unrhyw un mater unrhyw orchymyn iddo.
Ef yw y brenin, brenin brenhinoedd, yr arglwydd goruchaf a meistr brenhinoedd. Nanak yn parhau i fod yn amodol ar ei ewyllys. | | 1 | |
Aasaa, mehl cyntaf:
Clywed am ei fawredd, pawb yn ei alw mawr.
Ond pa mor fawr yw ei fawredd-gelwir hyn dim ond i'r rhai sydd wedi ei weld.
Ni ellir ei werth ei amcangyfrif, ni all fod yn disgrifio.
Mae'r rhai sy'n disgrifio chi, arglwydd, ac yn parhau i ymgolli yn ei amsugno i chi. | | 1 | |
O fy arglwydd mawr a meistr o ddyfnder unfathomable, yr ydych yn y môr o ragoriaeth.
Does neb yn gwybod i ba raddau y ehangder neu eich ehangder. | | 1 | | saib | |
Mae'r holl intuitives bodloni ac ymarfer myfyrdod n athrylithgar.
Mae pob cyfarfod y gwerthuswyr a gwnaeth y gwerthusiad.
Mae'r athrawon ysbrydol, yr athrawon o myfyrdod, ac mae'r athrawon yn yr athrawon
-Ni allant ddisgrifio hyd yn oed eich tamaid o fawredd. | | 2 | |
Mae pob gwirionedd, pob disgyblaeth llym, pob daioni,
Holl bwerau ysbrydol gwyrthiol mawr y siddhas
-Heb i chi, does neb wedi cyrraedd bwerau o'r fath.
Maent yn cael eu derbyn yn unig gan dy ras. Ni all unrhyw un bloc nhw neu atal eu llif. | | 3 | |
Beth all y creaduriaid tlawd ddiymadferth yn ei wneud?
Mae eich canmol byrlymu eich trysorau.
Y rhai, i ti y gallwch ei roi-all sut y maent yn feddwl am unrhyw eraill?
O Nanak, yr un gwir embellishes a exalts. | | 4 | | 2 | |
Aasaa, mehl cyntaf:
Lafarganu iddo, i fyw; anghofio hynny, i farw.
Mae mor anodd siant yr enw gwir.
Os bydd rhywun yn teimlo newyn ar gyfer yr enw gwir,
Bydd hynny'n newyn bwyta ei boen. | | 1 | |
Sut i anghofio ef, o fy mam?
Gwir yw'r meistr, gwir yw ei enw. | | 1 | | saib | |
Yn ceisio disgrifio hyd yn oed y mymryn o fawredd yr enw gwir,
Mae pobl wedi tyfu blinedig, ond nid ydynt wedi gallu ei werthuso.
Hyd yn oed os bydd pawb oedd casglu at ei gilydd a siarad ag ef,
Ni fyddai ef yn dod yn fwy nac unrhyw unrhyw lai. | | 2 | |
Bod arglwydd nad yw'n farw, nid oes rheswm i alaru.
Mae'n parhau i roi, ac mae ei darpariaethau byth yn rhedeg yn brin.
Mae hyn yn rhinwedd ei ben ei hun, does dim arall fel ef.
Mae wedi bod erioed, ac ni bydd yno. | | 3 | |
Fel wych wrth i chi eich hun yn, arglwydd o, mor fawr yw eich anrhegion.
Yr un a greodd y diwrnod hefyd yn creu y nos.
Mae'r rhai sy'n anghofio eu harglwydd a meistr yn ffiaidd ac yn warthus.
O Nanak, heb yr enw, cânt eu outcasts truenus. | | 4 | | 3 | |
Raag goojaree, mehl pedwerydd:
O was ostyngedig yr arglwydd, guru o wir, primal o wir yn cael: i gynnig fy ngweddi ostyngedig i chi, o guru.
Yr wyf yn pryfed yn unig, mwydyn. guru O wir, i yn gofyn am eich cysegr. Cofiwch fod yn drugarog, a bendithia mi ngoleuni'r Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | |
O fy ffrind gorau, o ddwyfol guru, os gwelwch yn dda enlighten mi enw'r arglwydd.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'r Naam yw fy anadl einioes. Mae kirtan o glod yr arglwydd yn cael ei meddiannu fy mywyd's. | | 1 | | saib | |
Mae gweision y arglwydd yn ddigon ffodus mwyaf da; maent wedi ffydd yn yr Arglwydd, ac mae hiraeth am yr arglwydd.
Cael enw'r arglwydd, har, har, maent yn cael eu bodloni; ymuno â'r sangat, y gynulleidfa bendithio, eu rhinweddau disgleirio allan. | | 2 | |
Mae'r rhai nad ydynt wedi cael yr hanfod arddunol o enw'r arglwydd, har, har, har, yn fwyaf anffodus, maent yn cael eu harwain i ffwrdd gan y cennad y farwolaeth.
Mae'r rhai nad ydynt wedi gofyn am loches y guru wir ac yn y sangat, y gynulleidfa sanctaidd-cursed yn eu bywydau, ac melltigedig yn eu gobeithion o fywyd. | | 3 | |
Mae'r rhai ostyngedig weision arglwydd o'r ydynt wedi cyrraedd y cwmni y guru wir, wedi tynged cyn-urddwyd o'r fath arysgrif ar eu talcennau.
Bendigedig, gwyn ei fyd y sangat lloeren, y gynulleidfa wir, lle hanfod mae'r arglwydd yn cael ei sicrhau. Cyfarfod gyda ei was ostyngedig, o Nanak, ngoleuni'r Naam cipio gwobr allan. | | 4 | | 4 | |
Raag goojaree, mehl pumed:
Pam, o feddwl, a ydych yn plot a'r cynllun, pan fydd y annwyl arglwydd ei hun yn darparu ar gyfer eich gofal?
O creigiau a cherrig fe greodd bodau byw; efe lleoedd eu maeth ger eu bron. | | 1 | |
O fy annwyl arglwydd eneidiau, un sy'n ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa yn wir, yn cael ei arbed.
Trwy ras guru's, mae'r statws goruchaf yn cael ei sicrhau, ac mae'r blodau pren sych ymaith eto yn gwyrddni gwyrddlas. | | 1 | | saib | |
Mamau, tadau, ffrindiau, plant a phriod-nad oes neb yn y gefnogaeth o unrhyw un arall.
Ar gyfer pob person, ein harglwydd a meistr yn darparu chynhaliaeth. Pam yr ydych mor ofnus, meddwl o? | | 2 | |
Mae'r flamingoes hedfan cannoedd o filltiroedd, gan adael eu rhai ifanc y tu ôl.
Pwy sy'n bwydo arnynt, ac sy'n eu dysgu i fwydo eu hunain? Ydych chi erioed wedi meddwl am hyn yn eich meddwl? | | 3 | |
Mae pob un o'r naw trysorau, a deunaw y pwerau goruwchnaturiol yn cael eu dal gan ein harglwydd a meistr yn y gledr ei law.
Was Nanak ei neilltuo, ymroddedig, byth yn aberth i chi, arglwydd. Mae eich ehangder Nid oes terfyn, dim terfyn. | | 4 | | 5 | |
Raag aasaa, mehl bedwerydd, fel purakh ~ bod primal cael ei:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Mae hynny'n primal cael ei berffaith ac pur. Mae'r arglwydd, y primal cael, yn berffaith ac pur. Mae'r arglwydd yn anhygyrch, modd cyrraedd a heb ei ail.
Mae pob fyfyrio, i gyd meditate arnoch chi, arglwydd annwyl, arglwydd creawdwr o wir.
Mae pob creadur byw yw dy fêts di-chi yw rhoddwr pob eneidiau.
Fyfyrio ar yr Arglwydd, o saint, ef yw dispeller yr holl tristwch.
Mae'r arglwydd ei hun yn y meistr, arglwydd ei hun yn y gwas. O Nanak, mae'r bodau gwael mewn trallod ac yn ddiflas! | | 1 | |
Rydych yn gyson ym mhob calon, ac ym mhob peth. O annwyl arglwydd, chi yw'r un.
Mae rhai yn rhoddwyr, ac mae rhai yn cael eu gardotwyr. Mae hyn yn eich holl chwarae wondrous.
Rydych chi eich hun yn y rhoddwr, ac rydych chi eich hun yn y enjoyer. Yr wyf yn gwybod dim arall na chi.
Yr ydych yn arglwydd y duw goruchaf, ddiderfyn a ddiddiwedd. Beth all rinweddau eich un chi i siarad am a disgrifio?
Wrth y rhai sy'n gwasanaethu chi, i ti y rhai sy'n gwasanaethu chi, arglwydd annwyl, Nanak gwas yn aberth. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n fyfyrio ar chi, Arglwydd, y rhai sy'n myfyrio ar y byddwch-y rhai gostyngedig bodau trigo mewn heddwch yn y byd hwn.
Maent yn cael eu rhyddhau, maent yn rhyddhau-y rhai sy'n myfyrio ar yr arglwydd. Iddynt hwy, y crocbren o farwolaeth ei dorri i ffwrdd.
Mae'r rhai sy'n fyfyrio ar yr un fearless, ar yr arglwydd fearless-holl eu hofnau yn cael eu chwalu.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu, y rhai sy'n gwasanaethu fy arglwydd annwyl, yn cael eu hamsugno i mewn i'r fod y, har arglwydd, har.
Gwyn eu byd y maent, gwyn eu byd y maent, a myfyrio ar eu harglwydd annwyl. Was Nanak yn aberth iddynt. | | 3 | |
Defosiwn i chi, defosiwn i chi, yn drysor gorlifo, ddiddiwedd a thu hwnt mesur.
Eich devotees, eich canmoliaeth devotees chi, arglwydd annwyl, mewn sawl ffordd ac amrywiol a di-ri.
I chi, mae llawer, i chi, felly mae llawer iawn perfformio gwasanaethau addoli, o cu arglwydd anfeidrol; maent yn ymarfer myfyrdod disgybledig a siant ddiddiwedd.
I chi, mae llawer, i chi, felly mae llawer iawn o ddarllen y simritees amrywiol a shaastras. Maent yn perfformio defodau a defodau crefyddol.
Mae'r rhai devotees, y rhai devotees yn aruchel, gwas o Nanak, sydd yn braf fy annwyl arglwydd dduw. | | 4 | |
Yr ydych yn cael y primal, y crëwr mwyaf bendigedig. Nid oes unrhyw arall mor fawr ag i chi.
Oedran ar ôl oedran, eich bod yn yr un. Am byth ac yn dragywydd, chi yw'r un. Dydych chi byth yn newid, arglwydd o crëwr.
Mae popeth yn digwydd yn ôl eich ewyllys. Rydych chi eich hun gyflawni hynny i gyd yn digwydd.
Rydych chi eich hun greodd y bydysawd cyfan, ac yn cael ei ffasiwn, rhaid i chi eich hun ddinistrio i gyd.
Gwas Nanak yn canu clodydd gogoneddus y, crëwr yr knower annwyl pawb. | | 5 | | 1 | |
Aasaa, mehl pedwerydd:
Rydych chi yn y crëwr wir, fy arglwydd a meistr.
Beth bynnag plesio chi ddod i basio. Fel yr ydych yn ei roi, felly peidiwch a dderbyniwn. | | 1 | | saib | |
Mae pob perthyn i chi, i gyd fyfyrio ar chi.
Mae'r rhai sy'n cael eu bendithio gyda dy drugaredd cael y trysor y Naam, enw'r arglwydd.
Mae'r gurmukhs gael, ac mae'r manmukhs hunan-willed ei golli.
Rydych chi eich hun yn eu gwahanu oddi wrth eich hun, ac rydych chi eich hun reunite gyda nhw eto. | | 1 | |
Rydych yn yr afon bywyd; holl o fewn chi.
Nid oes neb ond chi.
Mae pob creadur byw yn eich Playthings.
Y rhai gwahanu cyfarfod, a thrwy ffortiwn fawr da, y rhai sy'n dioddef yn gwahanu yn cael eu haduno unwaith eto. | | 2 | |
Maent yn deall ei ben ei hun, yr ydych yn ysbrydoli i ddeall;
Maent yn barhaus llafarganu ac ailadrodd yr arglwydd canmol.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu chi ddod o hyd i heddwch.
Maent yn cael eu hamsugno reddfol i mewn i enw'r arglwydd. | | 3 | |
Rydych chi eich hun yn y crëwr. Popeth sy'n digwydd yw drwy eich wneud.
Nid oes neb ond chi.
Rydych greodd y greadigaeth; i chi ei wele ac yn ei ddeall.
Nanak was O, yr arglwydd cael ei datgelu drwy'r gurmukh, mae'r mynegiant yn byw o air y guru's. | | 4 | | 2 | |
Aasaa, mehl cyntaf:
Yn y pwll, mae pobl wedi gwneud eu cartrefi, ond mae'r dŵr mae mor boeth fel tân!
Yn y gors o ymlyniad emosiynol, nid oes modd eu traed symud. Rwyf wedi gweld eu boddi yno. | | 1 | |
Yn eich meddwl, nid ydych yn cofio yr un arglwydd-ffwl i chi!
Yr ydych wedi anghofio yr arglwydd; fydd eich rhinweddau wywo i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Nid wyf yn celibate, nac yn wir, na ysgolheigaidd. Cefais fy ngeni ffôl ac anwybodus i mewn byd hwn.
Gweddïo Nanak, i geisio noddfa y rhai nad ydynt wedi anghofio chi, arglwydd o! | | 2 | | 3 | |
Aasaa, mehl pumed:
Mae'r corff dynol wedi cael ei roi i chi.
Dyma'ch cyfle i gwrdd â arglwydd y bydysawd.
Nid oes unrhyw beth arall a fydd yn gweithio.
Ymunwch â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd; dirgrynu ac yn myfyrio ar y trysor y Naam. | | 1 | |
Gwneud pob ymdrech i groesi dros y cefnfor brawychus-byd.
Yr ydych yn gwastraffu bywyd hwn uselessly yng nghariad Maya. | | 1 | | saib | |
Nid wyf wedi ymarfer myfyrio, hunan-ddisgyblaeth, hunan-ataliad neu'n byw cyfiawn.
Nid wyf wedi gwasanaethu'r sanctaidd; i wedi nad cydnabod yr arglwydd, fy frenin.
Dywed Nanak, fy camau gweithredu i'w dirmygu!
O arglwydd, i ofyn am eich gysegr; os gwelwch yn dda, cadw fy anrhydedd! | | 2 | | 4 | |
Sohilaa ~ y gân o foliant. deepakee gauree Raag, mehl cyntaf:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Yn y ty lle mae'r clodydd y crëwr yn siantio a ystyriwyd
-Yn y tŷ, yn canu caneuon o foliant, myfyrio a chofiwch crëwr yr arglwydd. | | 1 | |
Cenwch y caneuon o ganmoliaeth o fy arglwydd fearless.
Yr wyf yn aberth i'r gân o fawl sy'n dod â heddwch tragwyddol. | | 1 | | saib | |
Ddydd ar ôl dydd, mae'n gofalu am ei bodau; y rhoddwr fawr dros yr holl wylio.
Ni all eich rhoddion yn cael ei werthuso; gall unrhyw un gymharu sut i'r rhoddwr? | | 2 | |
Mae diwrnod o fy briodas yn cyn-ordeinio. Dewch, casglu ynghyd ac arllwys yr olew dros y trothwy.
Mae fy ffrindiau, yn rhoi i mi eich bendithion, y gall fi uno gyda fy arglwydd a meistr. | | 3 | |
º pob cartref, i mewn i bob un galon, gwŷs mae hyn yn cael ei anfon allan; yr alwad hon bob dydd.
Cofiwch mewn myfyrdod yr un sy'n wŷs ni; Nanak o, y diwrnod hwnnw yn nesáu! | | 4 | | 1 | |
Raag aasaa, mehl cyntaf:
Mae yna chwe ysgol o athroniaeth, chwech o athrawon, a chwe set o ddysgeidiaeth.
Ond mae'r athro / athrawes o athrawon yn yr un, a oedd yn ymddangos mewn cymaint o ffurfiau. | | 1 | |
O baba: system honno lle y clodydd y crëwr yn cael eu canu
-Yn dilyn y system honno; gorwedd ynddo wir fawredd. | | 1 | | saib | |
Mae'r eiliadau, munudau ac oriau, dyddiau, wythnosau a'r misoedd,
A'r tymhorau gwahanol yn deillio o'r haul un;
O Nanak, yn union yr un ffordd, mae'r sawl ffurf deillio o'r crëwr. | | 2 | | 2 | |
Raag dhanaasaree, mehl cyntaf:
Wedi bod plât cosmig o'r awyr, yr haul a'r lleuad yn y lampau. Mae'r sêr ac mae eu orbs yw'r berlau serennog.
Mae arogl o Sandalwood yn yr awyr yn y arogldarth deml, ac mae'r gwynt yn y fan. Holl blanhigion y byd yn y blodau allor wrth gynnig i chi, arglwydd o luminous. | | 1 | |
Beth mae aartee prydferth, gwasanaeth addoli lamp-goleuo mae hyn yn! O DESTROYER o ofn, mae hyn yn eich seremoni o olau.
Mae'r unstruck sain-presennol y shabad yw dirgryniad y drymiau deml. | | 1 | | saib | |
Yr ydych wedi miloedd o lygaid, ac eto nid oes gennych lygaid. Yr ydych wedi miloedd o ffurflenni, ac eto nid oes gennych hyd yn oed un.
Yr ydych wedi miloedd o draed Lotus, ac eto nid oes yn rhaid hyd yn oed un droed. Nid oes gennych unrhyw drwyn, ond yr ydych wedi miloedd o trwynau. Mae'r ddrama o fynedfeydd chi fi. | | 2 | |
Ymhlith yr holl yw'r golau-yr ydych yn y goleuni.
Erbyn hyn goleuo, bod goleuni yn radiant o fewn yr holl.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, y golau allan disgleirio.
Dyna sydd yn braf iddo yw'r gwasanaeth addoliad lamp-gynnau. | | 3 | |
Mae fy meddwl yn denu gan y traed mêl-melys Lotus yr arglwydd. Dydd a nos, i syched ar eu cyfer.
Bestow y dwr o dy drugaredd ar Nanak, y gân sychedig-adar, er mwyn iddo ddod i drigo yn dy enw. | | 4 | | 3 | |
poorbee gauree Raag, mehl pedwerydd:
Mae'r corff-pentref ei llenwi i orlawn gyda dicter ac awydd rhywiol; roedd y rhain yn torri i mewn i ddarnau pryd fi cyfarfod â'r sant sanctaidd.
Drwy cyn-tynged ordeiniedig, fi wedi cyfarfod â'r guru. Rwyf wedi cynnwys yn y deyrnas o gariad yr arglwydd. | | 1 | |
Cyfarch y sant sanctaidd gyda'ch Palmwydd gwasgu at ei gilydd, mae hyn yn weithred o werth mawr.
Bow lawr ger ei fron ef, mae hwn yn gweithredu rhinweddol yn wir. | | 1 | | saib | |
Nid yw'r shaaktas annuwiol, yr sinigiaid faithless, yn gwybod y blas hanfod yr arglwydd aruchel. Mae drain o egotism yn rhan annatod ddwfn ynddynt.
Po fwyaf y maent gerdded i ffwrdd, mae'r dyfnach mae'n pigo nhw, a pho fwyaf maent yn eu dioddef mewn poen, nes o'r diwedd, mae'r cennad smashes marwolaeth ei glwb yn erbyn eu pennau. | | 2 | |
Mae gweision ostyngedig yr arglwydd yn cael eu hamsugno yn enw'r, har arglwydd, har. Mae poen geni ac ofn marwolaeth yn cael eu dileu.
Maent wedi dod o hyd i'r imperishable goruchaf cael, mae'r trosgynnol arglwydd duw, ac maent yn derbyn anrhydedd mawr trwy gydol yr holl fyd a teyrnas. | | 3 | |
Yr wyf yn wael ac addfwyn, duw, ond fi yn perthyn i chi! Achub fi-os gwelwch yn dda achub fi, o mwyaf y wych!
Gwas Nanak yn cymryd y gynhaliaeth a chefnogaeth y Naam. Yn enw'r arglwydd, mae'n mwynhau heddwch nefol. | | 4 | | 4 | |
poorbee gauree Raag, mehl pumed:
Gwrandewch, fy ffrindiau, i beg ohonoch: nawr yw'r amser i wasanaethu'r saint!
Yn y byd hwn, yn ennill yr elw o enw'r arglwydd, ac o hyn ymlaen, rhaid i chi trigo mewn heddwch. | | 1 | |
Mae hyn bywyd yn lleihau, ddydd a nos. Cyfarfod gyda'r guru, bydd eich materion eu datrys. | | 1 | | saib | |
Mae'r byd yn ymgolli mewn llygredd a sinigiaeth. Dim ond y rhai sy'n gwybod duw yn cael eu cadw.
Dim ond y rhai sy'n cael eu deffro gan yr arglwydd i yfed yn y bôn aruchel, dod i adnabod yr araith unspoken yr arglwydd. | | 2 | |
Prynu yn unig hynny yr ydych wedi dod i'r byd, a thrwy y guru, rhaid i'r arglwydd trigo o fewn eich meddwl.
O fewn y cartref eich hun mewnol yn cael ei, rhaid i chi gael y plasty o bresenoldeb yr arglwydd rhwydd 'n athrylithgar. Ni fyddwch yn draddodi eto at yr olwyn o ailymgnawdoliad. | | 3 | |
O mewnol-knower, chwiliwr o calonnau, primal o fod, pensaer o tynged: os gwelwch yn dda cyflawni'r hiraeth yn fy meddwl.
Nanak, eich gaethweision, peri i rywun am hyn hapusrwydd: gadewch i mi fod yn y llwch y traed y saint. | | 4 | | 5 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
raag siree Raag, mehl gyntaf, ty cyntaf:
Ai fi oedd balas wneud o berlau, inlaid gyda gemau,
Persawrus gyda, saffrwm mwsg a Sandalwood, yn bleser pur i wele
-Weld hyn, efallai y fi yn mynd ar goll ac anghofio i chi, ac ni fyddai eich enw mynd i mewn i fy meddwl. | | 1 | |
Heb yr arglwydd, fy enaid yn llosgi a llosgi.
Yr wyf yn ymgynghori â fy guru, ac yn awr i weld nad oes lle arall o gwbl. | | 1 | | saib | |
Os bydd y llawr y palas hwn oedd mosaig o deiamwntiau a cwrel, ac os bydd fy gwely yn encased gyda cwrel,
Ac os beauties nefol, eu hwynebau haddurno â emralltau, ceisio denu mi ystumiau synhwyrus o gariad
-Weld y rhain, efallai y fi yn mynd ar goll ac anghofio i chi, ac ni fyddai eich enw mynd i mewn i fy meddwl. | | 2 | |
Os fi oedd i ddod yn siddha, a gwyrthiau gwaith, alw cyfoeth
Ac yn dod yn anweledig a gweladwy wrth ewyllys, fel y byddai pobl yn dal i mi yn rhoi arswyd
-Weld y rhain, efallai y fi yn mynd ar goll ac anghofio i chi, ac ni fyddai eich enw mynd i mewn i fy meddwl. | | 3 | |
Os fi yn dod yn ymerawdwr ac yn codi byddin enfawr, ac yn eistedd ar orsedd,
Cyhoeddi gorchmynion a chasglu trethi-o Nanak, gallai hyn i gyd i ffwrdd pasio fel pwff o wynt.
Mae gweld y rhain, efallai y fi yn mynd ar goll ac yn anghofio chi, ac ni fyddai eich enw mynd i mewn i fy meddwl. | | 4 | | 1 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Pe gallai i fyw i filiynau ar filiynau o flynyddoedd, ac os bydd yr awyr oedd fy bwyd a diod,
Ac ai fi yn byw mewn ogof a pheidiwch byth â naill ai yn gweld yr haul neu'r lloer, ac os fi byth yn cysgu, hyd yn oed mewn breuddwydion
-Er hynny, nid oedd modd i amcangyfrif eich gwerth. Sut i ddisgrifio mawredd dy enw? | | 1 | |
Mae'r arglwydd wir, yr un formless, yn ei hun yn ei le ei hun.
Yr wyf wedi clywed, drosodd a throsodd, ac felly i ddweud yr hanes, gan ei fod yn plesio chi, arglwydd, os gwelwch yn dda drwytho mewn 'm' r hiraeth ar eich rhan. | | 1 | | saib | |
Os fi oedd yn torri ac yn torri'n ddarnau, drosodd a throsodd, a rhoi i mewn i'r felin a falu'n flawd,
Llosgi gan dân a'i gymysgu gyda llwch
-Hyd yn oed wedyn, nid oedd modd i amcangyfrif eich gwerth. Sut i ddisgrifio mawredd dy enw? | | 2 | |
Ai fi oedd yn aderyn, soaring a hedfan drwy gannoedd o nefoedd,
Ac ai fi oedd yn anweledig, ac ni bwyta nac yfed unrhyw beth
-Er hynny, nid oedd modd i amcangyfrif eich gwerth. Sut i ddisgrifio mawredd dy enw? | | 3 | |
O Nanak, ai fi oedd cannoedd o filoedd o pentyrrau o bapur, ac os fi oedd i ddarllen ac adrodd a chofleidio'r gariad at yr arglwydd,
Ac os oedd byth inc methu mi, ac os bydd fy ysgrifbin yn gallu symud fel y gwynt
-Er hynny, nid oedd modd i amcangyfrif eich gwerth. Sut i ddisgrifio mawredd dy enw? | | 4 | | 2 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Gan ei bod yn cyn-ordeinio, mae pobl yn siarad yn eu geiriau. Gan ei bod yn cyn-ordeinio, maent yn bwyta eu bwyd.
Gan ei bod yn cyn-ordeinio, maent yn cerdded ar hyd y ffordd. Gan ei bod yn cyn-ordeinio, maent yn gweld a chlywed.
Gan ei bod yn cyn-ordeinio, maent yn tynnu eu hanadl. Pam ddylai fi fynd a gofyn i'r ysgolheigion am hyn? | | 1 | |
O baba, ysblander y Maya yn dwyllodrus.
Mae'r dyn dall wedi anghofio yr enw: efe yw yn nhir neb, nac yma nac acw. | | 1 | | saib | |
Bywyd a marwolaeth yn dod i bawb sy'n cael eu geni. Mae popeth yma yn cael ysodd trwy farwolaeth.
Mae'n eistedd ac yn archwilio cyfrifon, nid oes lle nad oes neb yn mynd ynghyd ag unrhyw un.
Mae'r rhai sy'n wylo a wail efallai dim ond yn ogystal clymu pob bwndeli gwellt. | | 2 | |
Mae pawb yn dweud bod duw yw'r mwyaf o'r mawr. Nid oes unrhyw un yn ei alw unrhyw llai.
Ni all unrhyw un amcangyfrif o'i werth. Drwy siarad amdano, nid yw ei fawredd ei gynyddu.
Rydych yn yr arglwydd un gwir a meistr yr holl bodau arall, o bydoedd cynifer. | | 3 | |
Nanak yn gofyn i'r cwmni o'r isaf y dosbarth yn isel, mae'r iawn isaf y isel. Pam y dylai fod geisio cystadlu gyda'r mawr?
Yn y man lle mae'r lowly yn derbyn gofal-yno, y bendithion dy olwg o law ras i lawr. | | 4 | | 3 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Trachwant yn gi; anwiredd yn stryd frwnt-ysgubwr. Cheating yn bwyta carcas pydru.
Enllibio eraill yn rhoi'r budreddi pobl eraill i mewn i'ch ceg hun. Mae'r tân o ddicter yw'r outcaste sy'n llosgi cyrff meirw yn yr amlosgfa.
Yr wyf yn eu dal yn y chwaeth a blasau, ac yn canmol conceited hunan. Mae'r rhain yn fy camau gweithredu, o fy crëwr! | | 1 | |
O baba, yn siarad yn unig fydd yn dod â chi anrhydedd.
Maent yn unig yn dda, a ddyfernir yn dda yn ddrws yr arglwydd. Gall y rhai gyda karma gwael yn unig yn eistedd ac yn wylo. | | 1 | | saib | |
Mae pleserau o aur ac arian, mae'r bleserau o fenywod, y pleser o persawr o Sandalwood,
Mae pleser o geffylau, y pleser o gwely meddal mewn palas, y pleser o danteithion melys a'r pleser o brydau swmpus
-Y pleserau o'r corff dynol mor niferus; gall sut y Naam, enw'r arglwydd, dod o hyd ei annedd yn y galon? | | 2 | |
Mae'r rhai geiriau yn dderbyniol, a fydd, pan siaredir, dod â anrhydedd.
geiriau llym dod â galar yn unig. Gwrandewch, o feddwl ac anwybodus ffôl!
Mae'r rhai sydd yn dda iddo yn dda. Beth arall sydd i gael ei ddweud? | | 3 | |
Doethineb, anrhydedd a chyfoeth yn y lap y rhai y mae eu calonnau yn aros treiddio gyda'r arglwydd.
Beth y gall ei gynnig canmoliaeth iddynt? Beth y gall addurniadau eraill fod yn ei adael iddynt?
O Nanak, y rhai nad oes ganddynt yr olwg yr arglwydd o Goleddu'r elusen ras nac yn enw'r arglwydd. | | 4 | | 4 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae'r rhoddwr mawr wedi rhoi'r cyffur meddwol o anwiredd.
Mae'r bobl yn meddwi, maent wedi anghofio farwolaeth, ac maent yn cael hwyl am ychydig ddyddiau.
Mae'r rhai nad ydynt yn defnyddio diod feddwol yn wir; maent yn trigo yn y llys yr arglwydd. | | 1 | |
O Nanak, yn gwybod y gwir arglwydd fel rhai cywir.
Yn gwasanaethu ef, heddwch yn cael ei sicrhau; rhaid i chi fynd at ei lys gyda anrhydedd. | | 1 | | saib | |
Nid yw gwin o wirionedd yn cael ei eplesu o molases. Mae'r enw gwir wedi'i gynnwys ynddo.
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n clywed a llafarganu yr enw gwir.
Dim ond un sydd a dderbynnir ystafell yn y plasty o bresenoldeb yr arglwydd yn cael ei ystyried i fod yn wirioneddol feddw. | | 2 | |
Ymdrochi yn y dyfroedd o ddaioni a chymhwyso'r yr olew persawrus o wirionedd i eich corff,
º eich wyneb yn dod yn radiant. Mae hyn yn rhodd 100,000 o anrhegion.
Dywedwch wrth eich trafferthion i'r un sydd yn y ffynhonnell o bob cysur. | | 3 | |
Sut ydych chi'n anghofio yr un sy'n creu eich enaid, a'r praanaa, mae'r anadl bywyd?
Heb ef, popeth yn ein gwisgo a bwyta yn amhur.
Mae popeth arall yn ffug. Beth bynnag yw eich plesio fydd yn dderbyniol. | | 4 | | 5 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Llosgi ymlyniad emosiynol, ac yn malu i mewn inc. Drawsnewid eich cudd-wybodaeth i mewn i puraf o bapur.
Gwnewch y cariad yr arglwydd eich pen, ac yn gadael i'ch ymwybyddiaeth fod yr ysgrifydd. Yna, gofyn am gyfarwyddiadau y guru's, a chofnodi'r rhain drafodaethau.
Ysgrifennwch y canmol y Naam, enw'r arglwydd; ysgrifennu dro ar ôl tro nad oes ganddo ben neu gyfyngiad. | | 1 | |
O baba, ysgrifennwch cyfrif o'r fath,
Mae hynny pan fydd yn gofyn am, bydd yn dod â'r marc o wirionedd. | | 1 | | saib | |
Yno, lle fawredd, tangnefedd a llawenydd tragwyddol tragwyddol a roddir,
Mae wynebau rhai y mae eu meddyliau mewn cytgord ag enw gwir yn eneinio â'r marc o ras.
Os bydd un yn derbyn ras duw, yna anrhydedd o'r fath yn cael eu derbyn, ac nid gan eiriau yn unig. | | 2 | |
Mae rhai yn dod, a rhai yn codi a gadael. Maent yn rhoi eu hunain enwau aruchel.
Mae rhai yn cael eu geni gardotwyr, ac mae rhai yn dal llysoedd helaeth.
Mynd i'r byd o hyn allan, bydd pawb yn sylweddoli bod heb yr enw, mae'r cyfan yn ddiwerth. | | 3 | |
Yr wyf yn dychryn gan ofn i chi, duw. Bothered a dryslyd, fy nghorff yn gwastraffu i ffwrdd.
Bydd y sawl sy'n cael eu hadnabod fel Sultans a ymerawdwyr cael ei leihau i llwch yn y diwedd.
O Nanak, sy'n codi ac yn gadael, holl atodiadau ffug yn cael eu torri i ffwrdd. | | 4 | | 6 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Credu, pob chwaeth yn felys. Gwrandawiad, mae'r blasau hallt yn cael eu blasu;
Lafarganu gydag un yn y geg, y blas sbeislyd yn savored. Mae'r holl sbeisys wedi cael eu gwneud gan y sŵn-presennol y naad.
Mae tri deg chwech o neithdar blasau ambrosial yn y cariad at yr arglwydd un; eu bod yn blasu yn unig gan un sy'n cael ei bendithio gan ei olwg o ras. | | 1 | |
O baba, y pleser o fwydydd eraill yn ffug.
Bwyta nhw, mae'r corff yn adfeiliedig, a drygioni a llygredd mynd i mewn i'r meddwl. | | 1 | | saib | |
Mae fy meddwl ei drwytho â chariad yr arglwydd; mae'n lliwiwyd yn rhuddgoch dwfn. Gwirionedd a elusen yn fy nillad wyn.
Mae düwch pechod ei ddileu gan fy gwisgo dillad glas, a myfyrio ar draed yr arglwydd Lotus yw fy mantell o anrhydedd.
Bodlonrwydd yw fy cummerbund, eich enw yw fy cyfoeth ac ieuenctid. | | 2 | |
O baba, y pleser o dillad eraill yn ffug.
Mae gwisgo nhw, mae'r corff yn adfeiliedig, a drygioni a llygredd mynd i mewn i'r meddwl. | | 1 | | saib | |
Mae dealltwriaeth eich ffordd, arglwydd, yw ceffylau, saddles a bagiau o aur i mi.
Mae ceisio rinwedd yw fy bwa a saeth, fy gawell, cleddyf a gwain.
I fod yn nodedig gyda anrhydedd yw fy drwm a banner. Dy drugaredd yw fy statws cymdeithasol. | | 3 | |
O baba, y pleser o reidiau eraill yn ffug.
Erbyn reidiau o'r fath, mae'r corff yn adfeiliedig, a drygioni a llygredd mynd i mewn i'r meddwl. | | 1 | | saib | |
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yw y pleser o dai a phlastai. Eich cipolwg o gras yw fy nheulu, arglwydd.
Mae hukam eich gorchymyn yn y pleser o eich ewyllys, arglwydd. I ddweud unrhyw beth arall ymhell tu hwnt i gyrraedd unrhyw un.
O Nanak, nid yw'r brenin wir yn gofyn am gyngor oddi wrth unrhyw un arall yn ei benderfyniadau. | | 4 | |
O baba, y pleser o gwsg eraill yn ffug.
Erbyn cwsg o'r fath, mae'r corff yn adfeiliedig, a drygioni a llygredd mynd i mewn i'r meddwl. | | 1 | | oedi | | 4 | | 7 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Gyda'r corff o saffrwm, a'r tafod yn em, ac anadl y corff arogldarth persawrus pur;
Gyda'r wyneb-eneinio yn y chwe deg wyth lleoedd sanctaidd o pererindod, ac mae'r galon wedi'i oleuo gyda doethineb
-Â hynny doethineb, llafarganu clodydd yr enw gwir, mae'r trysor o ragoriaeth. | | 1 | |
O baba, doethineb eraill yn ddiwerth ac amherthnasol.
Os anwiredd ei ymarfer cant adegau, mae'n dal yn ffug yn ei effeithiau. | | 1 | | saib | |
Efallai eich bod yn addoli ac addoli fel PIR (athro ysbrydol); efallai y byddwch yn cael ei groesawu gan yr holl fyd;
Efallai y byddwch yn mabwysiadu enw uchel, ac fod yn hysbys i gael pwerau goruwchnaturiol ysbrydol
-Er hynny, os nad ydych yn cael eu derbyn yn y llys yr arglwydd, yna adoration hyn i gyd yn ffug. | | 2 | |
Ni all unrhyw un overthrow rhai sydd wedi cael eu sefydlu gan y guru wir.
Mae drysor y Naam, enw'r arglwydd, yw mewn iddynt, a thrwy y Naam, maent yn radiant ac yn enwog.
Maent yn addoli y Naam, ac maent yn credu yn y Naam. Mae'r un gwir yw byth yn gyflawn ac yn ddi-dor. | | 3 | |
Pan fydd y corff mingles gyda llwch, beth sy'n digwydd i'r enaid?
Mae pob driciau clyfar yn cael eu llosgi i ffwrdd, a rhaid i chi ymadael crio.
O Nanak, y rhai sydd ag anghofio y Naam-beth fydd yn digwydd pan fyddant yn mynd i'r llys yr arglwydd? | | 4 | | 8 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae'r wraig rhinweddol exudes rinwedd; y unvirtuous dioddef mewn trallod.
Os ydych yn hir ar gyfer eich gŵr arglwydd, enaid o-briodferch, rhaid i chi wybod nad oedd yn cael ei fodloni gan anwiredd.
Ni all yr un cwch neu rafft mynd â chi i ef. Eich arglwydd gŵr yn bell i ffwrdd. | | 1 | |
Mae fy arglwydd a meistr yn berffaith; ei orsedd yn dragwyddol a immovable.
Un sy'n cyrraedd berffaith fel gurmukh, yn cael y gwir arglwydd anfesuradwy. | | 1 | | saib | |
Mae palas y duw arglwydd mor brydferth. O fewn iddo, mae yna gemau, cwrel, berlau a 'n ddiddiffyg diemwntau. Mae caer o gwmpas aur ffynhonnell hon o neithdar.
Sut i ddringo i fyny i'r gaer heb ysgol? Gan fyfyrio ar yr arglwydd, drwy'r guru, i am fendithio a ddyrchefir. | | 2 | |
Mae'r guru yn yr ysgol, mae'r guru yn y cwch, ac mae'r guru yn y rafft i mynd â fi i enw'r arglwydd.
Mae'r guru yn y cwch yn cario mi ar draws y-cefnfor byd; mae'r guru yn y gysegrfa sanctaidd pererindod, mae'r guru yn yr afon sanctaidd.
Os yw'n plesio ef, i ymdrochi yn y pwll y gwirionedd, a dod yn 'n befr a pur. | | 3 | |
Ef yw'r enw ar y mwyaf perffaith o'r perffaith. Mae'n eistedd ar ei orsedd perffaith.
Mae'n edrych mor brydferth yn ei le perffaith. Mae'n cyflawni gobeithion y anobeithiol.
O Nanak, os oes un yn cael y arglwydd perffaith, sut y gellir ei rhinweddau gostyngiad? | | 4 | | 9 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Tyrd, fy chwaer annwyl ac ysbrydol gymdeithion; hug fi'n agos yn eich croesawu.
Dewch i ymuno â'i gilydd, ac yn adrodd straeon am ein harglwydd gŵr i gyd-pwerus.
Mae'r holl rinweddau sydd yn ein harglwydd gwir a meistr; yr ydym yn gwbl heb rinwedd. | | 1 | |
O arglwydd crëwr, i gyd yn eich grym.
Yr wyf yn aros ar y gair un o'r shabad. Yr ydych yn mwynglawdd-beth arall y mae angen i? | | 1 | | saib | |
Ewch, a gofyn i'r enaid hapus-priodferched, "gan yr hyn a nodweddion rhinweddol ydych chi'n ei fwynhau dy arglwydd gwr?"
Yr ydym yn cael eu haddurno yn rhwydd sythweledol, bodlonrwydd a eiriau melys.
Rydym yn cwrdd â'n annwyl, mae'r ffynhonnell o lawenydd, pan fyddwn yn gwrando ar y gair shabad y guru's "|. | 2 | |
Mae gennych bwerau creadigol cynifer, arglwydd; eich bendithion hael mor fawr.
Felly llawer o'ch bodau a chreaduriaid canmol chi ddydd a nos.
Mae gennych gymaint o ffurflenni a lliwiau, felly mae llawer o ddosbarthiadau, yn uchel ac isel. | | 3 | |
Cyfarfod y ffynhonnau gwirionedd yn wir un, i fyny. Mae'r onest yn cael eu hamsugno i mewn i'r arglwydd wir.
dealltwriaeth sythweledol yn cael ei sicrhau ac mae un yn croesawu gyda anrhydedd, trwy air y guru's, llawn ofn y duw.
O Nanak, y brenin wir yn amsugno ni i ei hun. | | 4 | | 10 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae i gyd yn gweithio allan-fi oedd yn achub, ac mae'r egotism o fewn fy nghalon yn dawedog.
Mae'r egni drwg wedi cael eu gwneud i mi wasanaethu, ers i fi roi fy ffydd yn y guru gwir.
Yr wyf wedi renounced fy cynlluniau ddiwerth, trwy ras y gwir, arglwydd carefree. | | 1 | |
O gofio hyn, cyfarfod â'r gwir ofn gadael un,.
Heb ofn duw, sut y gall unrhyw un ddod yn fearless? Dod gurmukh, ac ymgolli yn y shabad. | | 1 | | saib | |
Sut y gallwn ddisgrifio ef â geiriau? Nid oes terfyn ar y disgrifiadau ohono.
Mae yna gymaint o gardotwyr, ond ef yw'r rhoddwr yn unig.
Ef yw rhoddwr yr enaid, a'r praanaa, yr anadl einioes; pan oedd yn trigo yn y meddwl, nid oes heddwch. | | 2 | |
Mae'r byd yn ddrama, fesul cam mewn breuddwyd. Yn hyn o bryd, mae'r ddrama yn chwarae allan.
Mae rhai yn ennill undeb â'r arglwydd, tra bod eraill yn gadael yn gwahanu.
Beth bynnag plesio iddo ddod i basio; unrhyw beth arall y gellir ei wneud. | | 3 | |
Mae'r gurmukhs prynu yr erthygl dilys. Y gwir yw nwyddau a brynwyd gyda chyfalaf wir.
Mae'r rhai sy'n prynu nwyddau hyn yn wir drwy guru perffaith yn cael eu bendithio.
O Nanak, un a oedd stociau nwyddau hyn yn wir bydd yn cydnabod ac yn sylweddoli yr erthygl dilys. | | 4 | | 11 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Fel metel yn uno â metel, y rhai sy'n llafarganu clodydd yr arglwydd yn cael ei amsugno i mewn i'r arglwydd ganmoladwy.
Fel y pabi, maent yn cael eu lliwio yn y lliw rhuddgoch dwfn o geirwiredd.
Mae'r rhai eneidiau bodlon sy'n myfyrio ar y arglwydd gyda chariad unplyg, bodloni'r gwir arglwydd. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, yn dod yn llwch y traed y saint ostyngedig.
Yn y gymdeithas y saint, mae'r guru yn dod o hyd. Ef yw'r trysor o ryddhad, y ffynhonnell pob lwc dda. | | 1 | | saib | |
Wedi bod awyren uchaf o harddwch aruchel, yn sefyll y plasty o'r arglwydd.
Erbyn camau gweithredu yn wir, y corff dynol yn cael ei sicrhau, ac yn y drws o fewn ein hunain sy'n arwain at y plasty o'r annwyl, yn dod o hyd.
Mae'r gurmukhs hyfforddi eu meddyliau ac ystyried arglwydd, yr enaid berffaith. | | 2 | |
Drwy camau gweithredu a gyflawnwyd o dan ddylanwad y tri rhinweddau, gobaith a phryder yn cael eu cynhyrchu.
Heb y guru, sut y gall unrhyw un gael ei ryddhau o'r tair rhinweddau? Trwy doethineb sythweledol, byddwn yn cyfarfod ag ef a dod o hyd i heddwch.
O fewn y cartref yr hunan, y plasty ei bresenoldeb yn sylweddoli pan bestows ei golwg o ras a golchi ymaith ein llygredd. | | 3 | |
Heb y guru, nid yw hyn llygredd yn cael ei symud. Heb yr arglwydd, sut y gall fod unrhyw dod adref?
Ystyried y gair un o'r shabad, a rhoi'r gorau gobeithion eraill.
O Nanak, i am byth yn aberth i'r un sy'n beholds, ac yn ysbrydoli eraill i wele ef. | | 4 | | 12 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae bywyd y briodferch daflu ei felltithio. Mae hi'n deceived gan y cariad duality.
Fel wal o, tywod ddydd a nos, mae hi'n crymbl, ac yn y pen draw, mae hi yn torri i lawr yn gyfan gwbl.
Heb air yr shabad, nid heddwch yn dod. Heb ei arglwydd gŵr, nid yw ei ddioddef yn dod i ben. | | 1 | |
O enaid-briodferch, arglwydd heb eich gŵr, beth da yw eich addurniadau?
Yn y byd hwn, ni fydd chi ddod o hyd i unrhyw loches; yn y byd o hyn ymlaen, yn cael ei ffug, rhaid i chi ddioddef. | | 1 | | saib | |
Y gwir arglwydd ei hun yn gwybod bawb; oedd yn gwneud unrhyw gamgymeriadau. Ef yw ffermwr mawr y bydysawd.
Yn gyntaf, iddo baratoi ar y ddaear, ac yna blanhigion yr had yr enw cywir.
Mae'r naw trysorau yn cael eu cynhyrchu o enw'r arglwydd un. Trwy ei ras, rydym yn cael ei faner ac arwyddlun. | | 2 | |
Mae rhai yn wybodus iawn, ond os nad ydynt yn gwybod y guru, yna beth yw defnyddio eu bywydau?
Mae'r dall wedi anghofio y Naam, enw'r arglwydd. Mae'r manmukhs hunan-willed mewn tywyllwch llwyr.
Nid yw eu mynd a dod mewn ailymgnawdoliad wneud diwedd; trwy farwolaeth ac ailenedigaeth, maent yn cael eu gwastraffu i ffwrdd. | | 3 | |
Efallai y bydd y briodferch prynu olew Sandalwood a phersawr, a'u cymhwyso mewn niferoedd mawr ei gwallt;
Efallai y bydd yn felysu ei gwynt gyda dail betel a chamffor
Ond os nad yw hyn briodferch braf ei harglwydd gŵr, yna addurniadau hyn i gyd yn ffug. | | 4 | |
Mae ei mwynhad o'r holl bleserau yn ofer, ac yn ei holl addurniadau yn llwgr.
Hyd nes y mae wedi bod yn tyllu drwy gyda'r shabad, sut y gall hi yn edrych hardd ar giât guru's?
O Nanak, bendigedig yw y briodferch ffodus, sydd mewn cariad â hi arglwydd gŵr. | | 5 | | 13 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae'r corff gwag yn ofnadwy, pan fydd yr enaid yn mynd allan o'r tu mewn.
Mae tân yn llosgi o fywyd y daw i ben, ac mae'r mwg y anadl bellach yn dod i'r amlwg.
Mae'r pum perthnasau (y synhwyrau) wylo a wail boenus, a gwastraff ymaith drwy gariad duality. | | 1 | |
Rydych ffwl: llafarganu enw'r arglwydd, ac yn cadw eich rhinwedd.
Egotism a possessiveness ddenu iawn; balchder egotistical wedi pawb ysbeilio. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sydd wedi anghofio y Naam, enw'r arglwydd, yn gysylltiedig â materion o ddeuoliaeth.
Ynghlwm wrth ddeuoliaeth, maent yn putrefy ac yn marw, maent yn cael eu llenwi â'r tân o awydd mewn.
Mae'r rhai sy'n cael eu diogelu gan y guru yn cael eu cadw; pawb arall yn cael eu twyllo ac ysbeilio gan materion bydol twyllodrus. | | 2 | |
Love yn marw, a chariad diflannu. Casineb ac ymddieithrio yn marw.
Diwedd faglu, a egotism yn marw, ynghyd ag atodiad i Maya, possessiveness a dicter.
Mae'r rhai sy'n derbyn ei drugaredd gael gafael ar yr un cywir. Mae'r gurmukhs trigo am byth yn atal gytbwys. | | 3 | |
Erbyn camau gweithredu yn wir, mae'r gwir arglwydd yn cael ei fodloni, a dysgeidiaeth mae'r guru yn cael eu canfod.
Yna, nid ydynt yn ddarostyngedig i genedigaeth a marwolaeth; nid ydynt yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
O Nanak, maent yn cael eu parchu wrth giât yr arglwydd; maent yn wisg yn anrhydedd yn y llys yr arglwydd. | | 4 | | 14 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae'r corff yn cael ei losgi i llwch; gan ei gariad Maya, y meddwl yn rhydu drwyddo.
Anfanteision dod yn un o elynion, a chwythu anwiredd y biwgl o ymosodiad.
Heb air yr shabad, pobl ar goll yn crwydro ailymgnawdoliad. Trwy gariad duality, torfeydd wedi cael eu boddi. | | 1 | |
O gofio hyn, nofio ar draws, drwy ganolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar y shabad.
Nid y rhai nad ydynt yn dod yn gurmukh yn deall y Naam; iddynt farw, ac yn parhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 1 | | saib | |
Y corff hwnnw dywedir i fod yn bur, lle mae'r cadw at enw gwir.
Mae un y mae eu corff yn trwytho ag ofn yr un wir, ac y mae ei thafod savors geirwiredd,
Cael ei ddwyn i ecstasi gan yr olwg y gwir arglwydd o ras. Nid yw person yn rhaid i chi fynd drwy y tân y groth eto. | | 2 | |
O'r gwir arglwydd daeth yr awyr, ac o'r awyr daeth dŵr.
O dŵr, creodd y tair byd; ym mhob calon a phob mae wedi infused ei oleuni.
Nid yw'r arglwydd perffaith yn dod yn llygru. Cydnaws ag shabad, anrhydedd yn cael ei sicrhau. | | 3 | |
Mae un y mae eu meddwl yn fodlon gyda geirwiredd, wedi'i bendithio â olwg yr arglwydd gras.
Mae corff y pum elfen yn lliwiwyd yn ofn yr un wir; y meddwl wedi ei lenwi gyda y gwir oleuni.
O Nanak, bydd eich anfanteision yn angof; bydd y guru gadw eich anrhydedd. | | 4 | | 15 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
O Nanak, bydd y cwch o wirionedd fferi ar draws i chi; ac ystyried guru.
Mae rhai yn dod, a rhai yn mynd, maent yn cael eu llenwi â egotism gwbl.
Trwy ystyfnig-meddwl, y deall yn boddi; un sy'n dod yn gurmukh a gwir cael ei arbed. | | 1 | |
Heb y guru, sut y gall unrhyw un nofio ar draws i ddod o hyd i heddwch?
Gan ei fod yn plesio chi, arglwydd, byddwch achub fi. Nid oes unrhyw arall i mi o gwbl. | | 1 | | saib | |
O'm blaen, i weld y llosgi jyngl; tu ôl i mi, i weld planhigion gwyrdd egino.
Byddwn yn cyfuno i mewn i'r un oddi wrth bwy i ni ddod. Mae'r un wir yn pervading pob calon.
Ef ei hun sy'n ein huno mewn undeb ag ef ei hun; y plasty gwir ei bresenoldeb yn agos wrth law. | | 2 | |
Gyda phob a phob anadl, i drigo arnoch; fyth anghofio Rhaid i chi.
Po fwyaf y dwells arglwydd a'r meistr yn y meddwl, y mwyaf y diodydd gurmukh yn y neithdar ambrosial.
Meddwl a'r corff yn cael eu chi, rydych yn fy meistr. Os gwelwch yn dda gwared fi o fy balchder, a gadewch i mi uno gyda chi. | | 3 | |
Yr un a ffurfiodd y bydysawd a grëwyd creu'r y tair byd.
Mae'r gurmukh yn gwybod y goleuni dwyfol, tra bod y gropes manmukh ffôl hunan-willed o gwmpas yn y tywyllwch.
Mae un sy'n gweld y goleuni o fewn pob calon yn deall hanfod ddysgeidiaeth y guru's. | | 4 | |
Mae'r rhai sy'n deall eu gurmukh; yn cydnabod ac yn eu cymeradwyo.
Maent yn cyfarfod ac yn uno â'r un cywir. Maent yn dod yn yr amlygiad 'n befr o ragoriaeth yr un cywir.
O Nanak, eu bod yn fodlon gyda'r Naam, enw'r arglwydd. Maent yn cynnig eu cyrff a'u heneidiau i dduw. | | 5 | | 16 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Gwrandewch, o fy marn i, fy ffrind, fy unig enaid: nawr yw'r amser i gwrdd â'r arglwydd.
Cyn belled â bod ieuenctid a anadl, y corff hwn yn rhoi iddo.
Heb rinwedd, ei fod yn ddiwerth, rhaid i'r corff crymbl i bentwr o lwch. | | 1 | |
O fy meddwl, yn ennill yr elw, cyn i chi ddychwelyd adref.
Mae'r gurmukh canmol y Naam, ac y tân o egotism ei ddiffodd. | | 1 | | saib | |
Unwaith eto ac eto, rydym yn clywed ac yn adrodd straeon, byddwn yn eu darllen ac yn ysgrifennu a deall llwyth o wybodaeth,
Ond o hyd, cynyddu dyheadau ddydd a nos, ac y clefyd o egotism llenwi ni llygredd.
Ni all hynny arglwydd carefree yn cael ei werthuso; ei werth gwirioneddol yn hysbys yn unig drwy doethineb o ddysgeidiaeth y guru's. | | 2 | |
Hyd yn oed os oes gan rywun cannoedd o filoedd o driciau clyfar meddyliol, ac mae'r cariad a chwmni o gannoedd o filoedd o bobl
-Dal, heb y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, na fydd yn teimlo'n fodlon. Heb yr enw, i gyd yn dioddef mewn tristwch.
Gweiddi enw'r arglwydd, o fy enaid, rhaid i chi fod yn ryddfreiniedig; fel gurmukh, rhaid i chi ddod i ddeall eich hunan hun. | | 3 | |
Yr wyf wedi gwerthu fy corff a'r meddwl i'r guru, a fi wedi rhoi fy meddwl ac yn mhen yn ogystal.
Roeddwn yn ceisio ac yn chwilio am iddo drwy gydol y tair bydoedd, yna, fel y gurmukh, i geisio ac yn dod o hyd iddo.
Mae'r guru wir wedi uno â mi i undeb, o Nanak, gyda hynny duw. | | 4 | | 17 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Nid oes gennyf unrhyw bryder am farw, ac nid oes unrhyw obaith o fyw.
Rydych chi yn y cherisher o bob bodau; eich bod yn cadw cyfrif ein anadliadau a tameidiau o fwyd.
Rydych chi ufuddhau o fewn y gurmukh. Gan ei fod yn plesio chi, byddwch yn penderfynu ein rhandiroedd. | | 1 | |
O fy enaid, llafarganu enw'r arglwydd; bydd y meddwl yn falch ac yn appeased.
Mae'r tân cynddeiriog o fewn y daw i ben; y gurmukh a dderbynnir doethineb ysbrydol. | | 1 | | saib | |
Gwybod beth yw cyflwr eich mewnol yn cael ei; cwrdd â'r guru a chael gwared ar eich amheuon.
Er mwyn cyrraedd eich cartref yn wir ar ôl i chi farw, rhaid i chi goncro marwolaeth tra byddwch yn dal yn fyw.
Mae'r sain unstruck hardd, o'r shabad yn cael ei sicrhau, ystyried y guru. | | 2 | |
Mae'r alaw unstruck o gurbani yn cael ei sicrhau, ac egotism ei ddileu.
Yr wyf byth yn aberth i'r rhai sy'n gwasanaethu eu guru gwir.
Maent yn cael eu gwisgo mewn gwisg o'r anrhydedd yn y llys yr arglwydd; enw'r arglwydd ar eu gwefusau. | | 3 | |
Lle bynnag y bo i edrych, i weld yr arglwydd pervading yno, yn yr undeb o Shiva a shakti, o ymwybyddiaeth a mater.
Mae'r tri rhinweddau cynnal y corff mewn caethiwed; pwy bynnag yn dod i mewn i'r byd yn amodol ar eu chwarae.
Mae'r rhai sydd ar wahân eu hunain rhag yr arglwydd crwydro ar goll yn drallod. Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn ennill undeb ag ef. | | 4 | |
Os bydd y meddwl yn dod yn gytbwys ac ar wahân, a daw i drigo yn ei gartref ei hun yn wir, trwytho ag ofn duw,
Yna mae'n mwynhau y hanfod doethineb ysbrydol goruchaf; fyth bydd yn teimlo newyn eto.
O Nanak, goncro a darostwng y meddwl; cwrdd â'r arglwydd, ac ni chaiff chi eto yn dioddef mewn poen. | | 5 | | 18 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae hyn yn meddwl ffôl yn farus; trwy drachwant, mae'n dod yn hyd yn oed yn fwy ynghlwm wrth trachwant.
Nid yw'r shaaktas drwg eu meddwl, y sinigiaid faithless, mewn cytgord ag shabad, maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Un sy'n cwrdd â'r gwir guru sanctaidd yn canfod y trysor o ragoriaeth. | | 1 | |
O gofio hyn, ymwrthod eich balchder egotistical.
Gweinwch bydd yr arglwydd, y guru, y pwll sanctaidd, a byddwch yn anrhydeddu yn y llys y arglwydd. | | 1 | | saib | |
Chant enw'r arglwydd y dydd a'r nos; dod yn gurmukh, ac yn gwybod y cyfoeth yr arglwydd.
Mae pob cysuron a heddwch, a hanfod y arglwydd, yn cael eu mwynhau gan gaffael ddoethineb ysbrydol yn y gymdeithas y saint.
Dydd a nos, yn barhaus wasanaethu'r duw arglwydd; mae'r guru wir wedi rhoi'r Naam. | | 2 | |
Mae'r rhai anwiredd arfer sy'n cael eu cŵn; rhai sy'n athrod rhaid i'r guru llosgi yn eu tân eu hunain.
Maent yn crwydro goll ac yn ddryslyd, twyllo gan amheuaeth, dioddefaint mewn poen ofnadwy. Rhaid i'r cennad y farwolaeth curo nhw i fwydion.
Mae'r manmukhs hunan-willed ddod o hyd i unrhyw heddwch, tra bod y gurmukhs yn wondrously llawen. | | 3 | |
Yn y byd hwn, mae pobl yn ymgolli mewn gweithgareddau awyr ffug, ond yn y byd o hyn ymlaen, dim ond y ystyried eich gweithredoedd cywir yn cael ei dderbyn.
Mae'r guru yn gwasanaethu yr arglwydd, ei ffrind agos. camau gweithredu y guru yn cael eu exalted hynod.
O Nanak, peidiwch byth ag anghofio y Naam, enw'r arglwydd; bydd y gwir arglwydd bendithia chi ei farc o ras. | | 4 | | 19 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Anghofio y annwyl, hyd yn oed am funud, y meddwl Merthyr Tudful yn ddioddef clefydau ofnadwy.
Sut y gall fod yn cyrraedd anrhydedd yn ei lys, os nad yw'r arglwydd yn trigo yn y cof?
Cyfarfod gyda'r guru, heddwch i'w gael. Mae'r tân yn cael ei ddiffodd yn ei gogoneddus canmol. | | 1 | |
O gofio hyn, ymgorffori clodydd y, arglwydd dydd a nos.
Mae un nad yw'n anghofio'r Naam, am eiliad neu hyd yn oed amrantiad-pa mor brin yw'r person o'r fath yn y byd hwn! | | 1 | | saib | |
Pan fydd un o olau yn uno i mewn i'r golau, ac un's ymwybyddiaeth n athrylithgar yn ymuno â'r ymwybyddiaeth sythweledol,
Yna, un's greddfau greulon a threisgar a egotism ymaith, ac amheuaeth a galar yn cael eu cymryd i ffwrdd.
Mae cadw at arglwydd o fewn y meddwl yr gurmukh, sy'n uno yn undeb yr arglwydd, drwy'r guru. | | 2 | |
Ai fi ildio fy corff fel briodferch, bydd y enjoyer mwynhau mi.
Peidiwch â gwneud cariad ag un sydd yn unig yw sioe mynd heibio.
Mae'r gurmukh yn dreisir fel y briodferch pur ac yn hapus ar y gwely o duw, ei gŵr. | | 3 | |
Mae'r gurmukh rhoi allan y pedwar tanau, gyda'r dŵr o enw'r arglwydd.
Mae'r blodau Lotus ddwfn o fewn y galon, ac yn llawn neithdar ambrosial, un wedi'i fodloni.
O Nanak, yn gwneud y gwir guru eich ffrind; mynd at ei lys, rhaid i chi gael y gwir arglwydd. | | 4 | | 20 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Fyfyrio ar y har arglwydd,, har, o fy anwylyd; dilyn dysgeidiaeth y guru's, a siarad yr arglwydd.
Gwneud cais y maen prawf o wirionedd i eich meddwl, a gweld os yw'n dod i fyny at ei bwysau llawn.
Nid oes unrhyw un wedi canfod y gwerth y Ruby y galon; na ellir ei werth ei amcangyfrif. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, y diemwnt yr arglwydd o fewn y guru.
Mae'r guru wir i'w gael yn y sangat lloeren, y gynulleidfa gywir. Ddydd a nos, canmol y gair ei shabad. | | 1 | | saib | |
Mae'r nwyddau yn wir, cyfoeth a chyfalaf yn cael eu gafwyd trwy olau 'n befr y guru.
Yn union fel y tân yn cael ei ddileu drwy ei arllwys ar ddŵr, awydd dod yn y caethweision o gaethweision yr arglwydd.
Ni fydd y cennad marwolaeth eich cyffwrdd; yn y ffordd hon, rhaid i chi groesi dros y cefnfor brawychus-byd, cludo eraill ar draws gyda chi. | | 2 | |
Nid yw'r gurmukhs ddim yn hoffi anwiredd. Maent yn cael eu trwytho â gwirionedd; maent yn caru gwirionedd yn unig.
Nid yw'r shaaktas, y sinigiaid faithless, yn hoffi'r y gwir; ffug yn y sylfeini ar y ffug.
Drwytho â gwirionedd, rhaid i chi fodloni'r guru. Mae'r rhai cywir yn cael eu hamsugno i mewn i'r arglwydd wir. | | 3 | |
O fewn y meddwl yn cael eu emralltau ac cwrel, mae'r gem y Naam, trysorau a diemwntau.
Mae'r Naam yw'r nwyddau wir a chyfoeth, ym mhob calon, ei bresenoldeb yn dwfn a dwys.
O Nanak, y gurmukh yn canfod y diemwnt yr arglwydd, gan ei garedigrwydd a thosturi. | | 4 | | 21 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Nid yw'r tân o amheuaeth y daw i ben, hyd yn oed gan grwydro drwy diroedd ac mewn gwledydd tramor.
Os na fydd budreddi mewnol yn cael ei symud, un bywyd yn cursed, ac yn un o ddillad yn cael eu melltithio.
Nid oes ffordd arall i berfformio addoli defosiynol, ac eithrio drwy ddysgeidiaeth y guru gwir. | | 1 | |
O gofio hyn, yn dod yn gurmukh, a diffodd y tân mewn.
Gadewch y geiriau gadw at y guru o fewn eich meddwl; gadewch egotism a dymuniadau yn marw. | | 1 | | saib | |
Mae gem y meddwl yn amhrisiadwy; trwy enw'r arglwydd, anrhydedd yn cael ei sicrhau.
Ymunwch â'r sangat lloeren, y gynulleidfa wir, a dod o hyd i'r arglwydd. Mae'r gurmukh cofleidio gariad at yr arglwydd.
Rhowch eich hunanoldeb, a rhaid i chi ddod o hyd i dangnefedd; dwr fel cymysgu gyda dŵr, rhaid i chi gyfuno yn amsugno. | | 2 | |
Mae'r rhai nad ydynt wedi ystyrir enw'r arglwydd, har, har, yn annheilwng, maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Mae un nad yw wedi cwrdd â'r guru wir, y primal cael, yn bothered a dryslyd yn y brawychus-môr y byd.
Mae hyn yn gem yr enaid yn amhrisiadwy, ac eto mae'n cael ei wastraffu fel hyn, yn gyfnewid am cragen yn unig. | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n llawen yn cyfarfod â'r guru cywir yn cael eu cyflawni yn berffaith ac yn ddoeth.
Cyfarfod gyda'r guru, maent yn croesi dros y cefnfor brawychus-byd. Yn y llys yr arglwydd, maent yn cael eu hanrhydeddu a'u cymeradwyo.
O Nanak, eu hwynebau yn radiant, y gerddoriaeth y shabad, gair duw, ffynhonnau fyny oddi mewn iddynt. | | 4 | | 22 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Gwnewch eich delio, gwerthwyr, a gofalu am eich nwyddau.
Prynwch y gwrthrych a fydd yn mynd ynghyd â chi.
Yn y byd nesaf, bydd y masnachwr i gyd-fynd â hyn gwybod gwrthrych a gofalu amdano. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, siant enw'r arglwydd, ac yn canolbwyntio eich ymwybyddiaeth arno.
Cymerwch y nwyddau yr's arglwydd clodydd gyda chi. Bydd Eich arglwydd gŵr gweld hyn a chymeradwyo. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai nad oes ganddynt yr asedau o wirionedd-all sut y maent yn dod o hyd i heddwch?
Drwy ddelio eu delio o anwiredd, eu meddyliau a chyrff yn dod yn ffug.
Fel y ceirw ddaliwyd yn y trap, maent yn dioddef mewn poen ofnadwy; maent yn barhaus wylo allan mewn poen. | | 2 | |
Nid yw'r darnau arian ffug yn cael eu rhoi yn y trysorlys, nid ydynt yn cael y weledigaeth bendigedig y-guru arglwydd.
Mae'r rhai ffug Nid oes statws cymdeithasol neu anrhydedd. Nid oes unrhyw un yn llwyddo trwy anwiredd.
Ymarfer ffalster dro ar ôl tro, pobl yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, ac yn colli eu anrhydedd. | | 3 | |
O Nanak, cyfarwyddo eich meddwl trwy y gair shabad y guru's, ac yn canmol yr arglwydd.
Nid yw rhai sy'n cael eu trwytho â cariad enw'r arglwydd yn cael eu llwytho i lawr gan amheuaeth.
Mae'r rhai sy'n llafarganu enw'r arglwydd ennill elw mawr; y cadw at arglwydd fearless o fewn eu meddyliau. | | 4 | | 23 | |
Siree raag, mehl gyntaf, ail dŷ:
Cyfoeth, harddwch ieuenctid a blodau yn westeion dim ond am ychydig ddyddiau.
Fel y dail lili y-dwr, maent yn edwino ac yn pylu ac yn olaf yn marw. | | 1 | |
Yn hapus, annwyl annwyl, cyn belled â bod eich ieuenctid yn ffres ac yn hyfryd.
Ond mae eich dyddiau yn brin-yr ydych wedi tyfu blino, ac yn awr eich corff wedi tyfu'n hen. | | 1 | | saib | |
Mae fy ffrindiau chwareus wedi mynd i gysgu yn y fynwent.
Yn fy dwbl-meddwl, bydd yn rhaid i fi fynd hefyd. Yr wyf yn crio mewn llais gwan. | | 2 | |
Heb chi wedi clywed yr alwad o'r tu hwnt, o enaid hardd-briodferch?
Mae'n rhaid i chi fynd i'ch yn-ddeddfau; na allwch chi aros gyda'ch rhieni am byth. | | 3 | |
O Nanak, yn gwybod ei bod hi sydd yn cysgu yn y cartref ei rhieni 'yn ysbeilio mewn golau dydd eang.
Mae hi wedi colli ei tusw o deilyngdod; gasglu un o anfanteision, mae hi'n gadael. | | 4 | | 24 | |
Siree raag, mehl gyntaf, ail dŷ:
Ef ei hun yn y enjoyer, ac ef ei hun yn y mwynhad. Ef ei hun yw ravisher oll.
Ef ei hun yn y briodferch yn ei gwisg, ef ei hun yn y priodfab ar y gwely. | | 1 | |
Mae fy arglwydd a meistr ei drwytho â chariad; ei fod yn gwbl treiddio ac pervading bawb. | | 1 | | saib | |
Ef ei hun yn y pysgotwr, ac y pysgod; ef ei hun yn y dwr ac yn y rhwyd.
Ef ei hun yn y sinker, ac ef ei hun yw'r abwyd. | | 2 | |
Mae'n caru ei hun mewn cymaint o ffyrdd. O chwaer enaid-priodferched, ei fod yn fy anwylyd.
Mae'n barhaus ravishes ac yn mwynhau yr enaid yn hapus-priodferched; dim ond yn edrych ar y sefyllfa i am i mewn heb ef! | | 3 | |
Gweddïo Nanak, os gwelwch yn dda clyw fy ngweddi: yr ydych yn y pwll, ac yr ydych yn yr enaid-alarch.
Rydych chi yn y blodyn Lotus y dydd a chi yw'r lili dŵr-y nos. Rydych chi eich hun wele hwy, a blodau allan yn wynfyd. | | 4 | | 25 | |
Siree raag, mehl cyntaf, y trydydd ty:
Gwnewch y corff hwn y maes, a'r planhigion had gweithredoedd da. Dŵr 'i ag enw'r arglwydd, sy'n dal y byd i gyd yn ei ddwylo.
Gadewch eich meddwl fod y ffermwr; rhaid i'r arglwydd sprout yn eich calon, a rhaid i chi gyrraedd y cyflwr nirvaanaa. | | 1 | |
Rydych ffwl! Pam ydych chi'n mor falch o Maya?
Dad, plant, priod, mam a phob pherthnasau-ni fyddant yn eich cynorthwywyr yn y diwedd. | | Saib | |
Felly chwyn allan drwg, drygioni a llygredd; gadael y tu ôl i hyn, a gadael eich enaid fyfyrio ar dduw.
Pan lafarganu, myfyrdod llwm a hunan-ddisgyblaeth yn dod yn eich amddiffynwyr, yna bydd y blodau Lotus allan, ac y mêl treiddio allan. | | 2 | |
Dewch â'r 27 elfen y corff dan eich rheolaeth, a thrwy gydol y tri cham o fywyd, cofio marwolaeth.
Gweler yr arglwydd ddiddiwedd yn y cyfarwyddiadau deg, ac yn yr holl amrywiaeth y natur. Dywed Nanak, yn y modd hwn, rhaid i'r arglwydd un cario chi ar draws. | | 3 | | 26 | |
Siree raag, mehl cyntaf, y trydydd ty:
Gwneud weithredoedd da y pridd, a gadael i'r gair yr shabad cael eu had; ddyfrhau ei barhaus gyda'r dwr o wirionedd.
Dod yn ffermwr o'r fath, a bydd ffydd sprout. Mae hyn yn dod â gwybodaeth o nef ac uffern, rydych ffwl! | | 1 | |
Peidiwch â meddwl y gall eich gwr arglwydd ar gael trwy eiriau yn unig.
Yr ydych yn gwastraffu bywyd hwn yn y balchder o gyfoeth ac ysblander o harddwch. | | 1 | | saib | |
Mae nam ar y corff sy'n arwain at bechod yw chorbwll llaid, ac mae hyn yn meddwl yn y broga, nad yw'n gwerthfawrogi blodau lotws o gwbl.
Mae'r cacwn gwenyn yw'r athro / athrawes sydd yn dysgu yn barhaus y wers. Ond gall sut mae un ddeall, oni bai bod un yn cael ei wneud i'w deall? | | 2 | |
Mae hyn yn siarad a gwrando yn debyg i'r gân y gwynt, ar gyfer y rhai y mae eu meddyliau yn cael eu lliwio gan y cariad Maya.
Mae gras y meistr yn ei gyflwyno ar y rhai sy'n fyfyrio ar ei ben ei hun. Maent yn foddhaol at ei galon. | | 3 | |
Efallai y byddwch yn arsylwi ar y deg ar hugain o ymprydio, a dweud y pum gweddi bob dydd, ond 'Satan' gallu dadwneud nhw.
Dywed Nanak, bydd rhaid i chi gerdded ar y llwybr o farwolaeth, felly pam yr ydych yn trafferthu i gasglu gyfoeth ac eiddo? | | 4 | | 27 | |
Siree raag, mehl gyntaf, pedwerydd ty:
Ef yw'r meistr sydd wedi gwneud y byd yn blodeuo, mae'n gwneud y blodau bydysawd allan, ffres a gwyrdd.
Mae'n dal y dŵr a'r tir mewn caethiwed. Hail i'r arglwydd crëwr! | | 1 | |
Marwolaeth, bydd Mullah marwolaeth o-dod,
Felly, yn byw yn yr ofn o duw y crëwr. | | 1 | | saib | |
Rydych yn Mullah, a ydych yn qazi, dim ond pan fyddwch yn gwybod y Naam, enw'r duw.
Efallai eich bod yn addysgu iawn, ond ni all unrhyw un yn aros pan fydd y mesur bywyd yn llawn. | | 2 | |
Mae'n ei ben ei hun yn qazi, sy'n ymwrthod hunanoldeb a olwg, ac yn gwneud yr un enw ei gefnogaeth.
Mae'r arglwydd crëwr gwir yw, a bydd bob amser. Nid Cafodd ei eni; ni efe farw. | | 3 | |
Efallai y byddwch yn Siant eich gweddïau bum gwaith bob dydd; efallai eich bod yn darllen y Beibl ac yn y Koran.
Dywed Nanak, y bedd yn galw i chi, ac yn awr eich bwyd a diod wedi'u gorffen. | | 4 | | 28 | |
Siree raag, mehl gyntaf, pedwerydd ty:
Mae cŵn o drachwant yn gyda mi.
Yn y bore cynnar, maent yn barhaus rhisgl yn y gwynt.
Anwiredd yn fy dagr; trwy dwyll, i fwyta y carcasau y meirw.
Rwy'n byw fel heliwr gwyllt, crëwr o! | | 1 | |
Nid wyf wedi dilyn cyngor da, nac wedi i gwneud gweithredoedd da.
Yr wyf yn afluniaidd a hagru'n horribly.
Eich enw yn unig, arglwydd, yn arbed y byd.
Mae hyn yn fy ngobaith, mae hyn yn fy cymorth. | | 1 | | saib | |
Gyda fy ngenau i siarad slander, ddydd a nos.
Yr wyf yn sbïo ar y tai pobl eraill-i am y fath gwael isel bywyd!
heb ei gyflawni awydd rhywiol a drigo dicter heb eu datrys yn fy nghorff, fel y outcasts sy'n llosgi y meirw.
Rwy'n byw fel heliwr gwyllt, crëwr o! | | 2 | |
Yr wyf yn gwneud cynlluniau i bobl eraill trap, er i ymddangos yn ysgafn.
Yr wyf yn lleidr-i ddwyn y byd.
Yr wyf yn glyfar iawn-i gario llwyth o bechod.
Rwy'n byw fel heliwr gwyllt, crëwr o! | | 3 | |
Nid wyf wedi gwerthfawrogi hyn rydych wedi'i wneud i mi, arglwydd, i gymryd gan eraill ac yn manteisio arnynt.
Pa beth a wyneb i ddangos i chi, arglwydd? Yr wyf yn slei a lleidr.
Nanak disgrifio cyflwr y lowly.
Rwy'n byw fel heliwr gwyllt, crëwr o! | | 4 | | 29 | |
Siree raag, mehl gyntaf, pedwerydd ty:
Mae un ymwybyddiaeth ymhlith yr holl bodau creu.
Dim wedi cael eu creu heb y ymwybyddiaeth.
Fel y mae eu hymwybyddiaeth, felly mae eu ffordd.
Yn ôl y ystyried ein camau gweithredu, rydym yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 1 | |
Pam, o enaid, a ydych yn ceisio driciau clyfar o'r fath?
Gan gymryd i ffwrdd a rhoi yn ôl, nid duw yn oedi. | | 1 | | saib | |
Mae pob bod yn perthyn i chi; holl bodau yw dy fêts di. O arglwydd a meistr,
Sut gallwch chi ddod yn flin gyda nhw?
Hyd yn oed os ydych chi, o arglwydd a meistr, yn dod yn ddig gyda nhw,
Still, yr ydych yn hwy, ac maent yn un chi. | | 2 | |
Yr ydym yn budr-mouthed; rydym yn difetha popeth gyda'n geiriau budr.
Rydych chi bwyso a mesur ni yn y balans eich golwg o ras.
Pan fydd un o gamau gweithredu yn iawn, y ddealltwriaeth yn berffaith.
Heb weithredoedd da, mae'n dod yn fwy a mwy diffygiol. | | 3 | |
Gweddïo Nanak, beth yw natur y bobl ysbrydol?
Maent yn hunan-gwireddu; eu bod yn deall duw.
Trwy ras guru's, maent yn ystyried ef;
ysbrydol pobl o'r fath yn cael eu hanrhydeddu yn ei lys. | | 4 | | 30 | |
Siree raag, mehl gyntaf, pedwerydd ty:
Yr ydych yn yr afon, i gyd-wybod a phob-weld. Yr wyf yn unig-pysgod sut i ddod o hyd i'ch terfyn?
Lle bynnag y bo i edrych, eich bod chi yno. Y tu allan i chi, i byddai byrstio a marw. | | 1 | |
Nid wyf yn gwybod am y pysgotwr, ac nid fi ddim yn gwybod am y rhwyd.
Ond pan ddaw y poen, yna i alw ar i chi. | | 1 | | saib | |
Yr ydych yn bresennol ym mhob man. Yr oeddwn wedi meddwl eich bod yn bell i ffwrdd.
Beth bynnag i ddim, i wneud yn eich presenoldeb.
Byddwch yn gweld fy holl gamau gweithredu, ac eto fi gwadu iddynt.
Nid wyf wedi gweithio i chi, neu eich enw. | | 2 | |
Beth bynnag y byddwch yn rhoi i mi, dyna beth i fwyta.
Nid oes unrhyw ddrws arall-ti a ddylai ddrws i fynd?
Nanak yn cynnig un weddi hon:
Mae'r corff a'r enaid yn gwbl chi. | | 3 | |
Ef ei hun yn agos, ac ef ei hun yn bell i ffwrdd; ef ei hun yn-rhwng.
Beholds ef ei hun, ac ef ei hun yn gwrando. Trwy ei nerth creadigol, efe greodd y byd.
Beth bynnag plesio ef, o Nanak-y gorchymyn yn dderbyniol. | | 4 | | 31 | |
Siree raag, mehl gyntaf, pedwerydd ty:
Pam ddylai bodau grëwyd yn teimlo balchder yn eu meddyliau?
Y rhodd yw yn nwylo'r y rhoddwr mawr.
Gan ei fod yn plesio ef, gall ef roi, neu beidio rhoi.
Beth ellir ei wneud gan y gorchymyn y bodau a grëwyd? | | 1 | |
Ef ei hun yn wir; gwir yw braf ei ewyllys.
Mae'r ddall ysbrydol yn anaeddfed ac amherffaith, israddol ac yn ddiwerth. | | 1 | | saib | |
Yr un sy'n berchen ar y coed y goedwig a'r planhigion yr ardd
-Yn ôl eu natur, mae'n rhoi iddynt i gyd eu henwau.
Mae'r blodau a'r ffrwythau o gariad yr arglwydd yn cael eu geir drwy cyn-tynged ordeiniedig.
Wrth i ni planhigyn, felly rydym yn cynhaeaf ac yn ei fwyta. | | 2 | |
Mae wal y corff yn un dros dro, fel y mae yr enaid-saer maen o'i fewn.
Mae blas y deall yn ddi-flas ac diflas heb y halen.
O Nanak, gan ei fod yn ewyllysiau, ei fod yn gwneud pethau'n iawn.
Heb yr enw, nad oes neb yn cael ei gymeradwyo. | | 3 | | 32 | |
Siree raag, mehl gyntaf, pumed ty:
Nid yw'r undeceiveable yn twyllo drwy dwyll. Ni all gael ei glwyfo gan unrhyw dagr.
Wrth i'n harglwydd a meistr cadw ni, felly rydym yn bodoli. Mae enaid y person hwn barus yn tossed y ffordd hon a bod. | | 1 | |
Heb yr olew, sut y gall y lamp ei oleuo? | | 1 | | saib | |
Gadewch y darllen eich llyfr gweddi yn yr olew, a gadael i'r duw ofn fod y Wick ar gyfer y lamp y corff hwn.
Ysgafn hyn lamp gyda dealltwriaeth o wirionedd. | | 2 | |
Defnyddiwch y olew i'r goleuni lamp hwn.
Golau ef, ac yn cwrdd â'ch arglwydd a meistr. | | 1 | | saib | |
Mae'r corff hwn yn feddal gyda gair o Bani y guru's;
Rhaid i chi ddod o hyd i heddwch, gwneud Seva (gwasanaeth anhunanol).
Holl fyd yn parhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 3 | |
Yng nghanol y byd hwn, yn gwneud Seva,
A rhaid i chi fod yn cael lle o anrhydedd yn y llys yr arglwydd.
Dywed Nanak, swing eich breichiau mewn llawenydd! | | 4 | | 33 | |
Siree raag, trydydd mehl, ty cyntaf:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Yr wyf yn gwasanaethu fy guru wir gydag ymroddiad unplyg, a lovingly ganolbwyntio fy ymwybyddiaeth arno.
Mae'r guru gwir yw dymuniad y meddwl a'r allor sanctaidd pererindod, ar gyfer y rhai ti y mae ef wedi rhoi'r ddealltwriaeth hon.
Mae bendithion o ddymuniadau y meddwl yn cael eu cael, ac mae'r ffrwyth un's dyheadau.
Fyfyrio ar yr enw, addoliad yr enw, a thrwy yr enw, bydd yn cael ei amsugno i chi mewn heddwch ac osgo 'n athrylithgar. | | 1 | |
Bydd O fy meddwl, yn yfed yn y hanfod aruchel y arglwydd, a bod eich syched cael eu diffodd.
Gurmukhs Mae'r rhai sydd wedi flasu yn aros amsugno reddfol yn yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r gwir guru gael y trysor y Naam.
Ddwfn mewn, maent yn drenched gyda hanfod yr arglwydd, a balchder egotistical y meddwl yn dawedog.
Mae'r blodau calon-Lotus allan, ac maent yn reddfol chanolfan eu hunain mewn myfyrdod.
Mae eu meddyliau yn dod yn bur, ac maent yn parhau i ymgolli yn yr arglwydd, maent yn cael eu hanrhydeddu yn ei lys. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru o wir yn y byd hwn yn anghyffredin iawn.
Mae'r rhai sy'n cadw'r arglwydd ymgorfforir yn eu calonnau egotism ddarostwng a possessiveness.
Yr wyf yn aberth i'r rhai sydd mewn cariad â'r Naam.
Mae'r rhai sy'n cyrraedd enw ddihysbydd y arglwydd anfeidrol yn aros yn hapus trwy gydol y pedwar oesoedd. | | 3 | |
Cyfarfod gyda'r guru, mae'r Naam yn cael ei sicrhau, ac mae'r syched o gadael ymlyniad emosiynol.
Pan fydd y meddwl yn treiddio gyda'r arglwydd, un yn parhau i fod ar wahân o fewn y cartref y galon.
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n mwynhau'r aruchel blas yr arglwydd.
O Nanak, gan ei olwg o ras, yr enw gwir, mae'r trysor o ragoriaeth, yn cael ei sicrhau. | | 4 | | 1 | | 34 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae pobl gwisgo pob math o wisgoedd a crwydro o gwmpas, ond yn eu calonnau a meddyliau, twyll arfer maent.
Nid ydynt yn cyrraedd y plasty o bresenoldeb yr arglwydd, ac ar ôl marwolaeth, maent yn suddo i mewn tail. | | 1 | |
O gofio hyn, yn aros ar wahân yng nghanol eich aelwyd.
Ymarfer gwirionedd, hunan-ddisgyblaeth a gweithredoedd da, mae'r gurmukh yn goleuedig. | | 1 | | saib | |
Trwy'r gair shabad y guru's, y meddwl yn goresgyn, ac un yn cyrraedd cyflwr rhyddhau mewn un cartref eich hun.
Felly fyfyrio ar enw'r arglwydd; ymuno ac uno gyda'r sangat lloeren, y gynulleidfa gywir. | | 2 | |
Efallai y byddwch yn mwynhau pleserau o gannoedd o filoedd o ferched, a'r rheol y naw gyfandiroedd y byd.
Ond heb y guru wir, ni fyddwch yn dod o hyd i dangnefedd; y byddwch yn ailymgnawdoli drosodd a throsodd. | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n gwisgo'r gadwyn yr arglwydd o amgylch eu gyddfau, ac yn canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar traed y guru's
-Cyfoeth a phwerau ysbrydol goruwchnaturiol yn eu dilyn, ond nid ydynt yn gofalu am bethau o'r fath o gwbl. | | 4 | |
Beth bynnag plesio duw a fydd yn dod i basio. Nid oes unrhyw beth arall y gellir ei wneud.
bywydau Nanak Gwas gan lafarganu y Naam. O arglwydd, os gwelwch yn dda ei roi i mi, yn eich ffordd naturiol. | | 5 | | 2 | | 35 | |
Siree raag, trydydd mehl, ty cyntaf:
Mae pawb yn perthyn i'r un a rheolau y bydysawd.
Mae'r arferion gurmukh gweithredoedd da, ac mae'r gwirionedd yn cael ei ddatgelu yn y galon.
Gwir yw enw da y gwir, mewn gwirionedd cadw at bwy.
Nid y rhai sy'n bodloni'r gwir arglwydd wedi gwahanu eto; maent yn dod i drigo yn y cartref yr dwfn hunan mewn. | | 1 | |
O fy arglwydd! Heb yr arglwydd, ca unrhyw arall o gwbl.
Mae'r guru wir yn ein harwain i gwrdd â'r duw berffaith wir trwy air ei shabad. | | 1 | | saib | |
Mae un ohonynt yn yr arglwydd uno ei hun yn huno yn y shabad, ac yn parhau i fod felly cyfuno.
Nid oes unrhyw un yn uno gydag ef trwy gariad duality, dro ar ôl tro, maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Yr arglwydd un treiddio i gyd. Yr arglwydd un yn pervading ym mhobman.
Bod gurmukh, ti y mae yr arglwydd yn dangos ei garedigrwydd, ei amsugno yn y Naam, enw'r arglwydd. | | 2 | |
Wedi'r cyfan eu darllen, y pandits, yr ysgolheigion crefyddol, ac yn yr astronomyddion dadlau a thrafod.
Mae eu deallusrwydd a dealltwriaeth yn perverted, nid ydynt yn deall. Maent yn cael eu llenwi â trachwant a llygredigaeth.
Trwy 8,400,000 ymgnawdoliadau maent yn crwydro goll ac yn ddryslyd; thrwy eu holl crwydro ac yn crwydro, maent yn cael eu difetha.
Maent yn gweithredu yn ôl eu cyn-tynged ordeiniedig, lle ni all unrhyw un dileu. | | 3 | |
Mae'n anodd iawn i wasanaethu'r guru wir. Ildio eich pen; ildio eich hunanoldeb.
Gwireddu'r shabad, un yn cwrdd â'r arglwydd, a gwasanaeth i gyd yn un yn cael ei dderbyn.
Erbyn bersonol profi'r personoliaeth y guru, un yn bersonoliaeth hun yn dyrchafu, ac yn un o olau yn uno i mewn i'r golau.
Rhai sydd wedi o'r fath cyn-tynged urddo yn dod i gwrdd â'r guru wir. | | 4 | |
O gofio, peidiwch wylo allan eich bod yn newynog, bob amser yn newynog; rhoi'r gorau i gwyno.
Yr un a greodd y 8,400,000 o rywogaethau o fodau yn rhoi cynhaliaeth i bawb.
Mae'r Arglwydd dewr yn drugarog byth; efe yn gofalu am bawb.
O Nanak, y gurmukh yn deall, a chanfod y drws o ryddhad. | | 5 | | 3 | | 36 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n clywed ac yn credu, dod o hyd i'r cartref y dwfn hunan mewn.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, maent yn canmol yr arglwydd wir; maent yn dod o hyd i'r arglwydd, y trysor o ragoriaeth.
Cytgord ag y gair y shabad, maent yn berffaith ac yn pur. Yr wyf byth yn aberth iddynt.
Y bobl hynny, o fewn y mae eu calonnau y cadw at arglwydd, yn cael eu radiant a goleuedig. | | 1 | |
O fy meddwl, myfyrio ar yr arglwydd har perffaith,, har.
Rhai y mae eu tynged wedi cyn-urddwyd o'r fath yn ysgrifenedig ar eu talcennau-gurmukhs rhai yn aros amsugno mewn cariad yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
O saint, gweld yn glir bod yr arglwydd yn agos wrth law: mae'n pervading ym mhobman.
Mae'r rhai sy'n dilyn dysgeidiaeth y guru's sylweddoli ef, ac yn ei weld yn hollbresennol.
Mae'n dwells am byth ym meddyliau'r y rhinweddol. Mae'n cael ei symud ymhell o fod yn ddiwerth y bobl hynny sydd heb rhinwedd.
Mae'r manmukhs hunan-willed yn gwbl heb rinwedd. Heb yr enw, y maent yn marw mewn rhwystredigaeth. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n clywed ac yn credu yn y gair shabad y guru's, myfyrio ar yr Arglwydd yn eu meddyliau.
Nos a dydd, maent yn cael eu trwytho mewn defosiwn, eu meddyliau a chyrff yn dod yn pur.
Mae lliw y byd yn ffug ac yn wan; pan fydd yn golchi i ffwrdd, mae pobl yn llefain allan mewn poen.
Mae'r rhai sydd yn cael y golau 'n befr y Naam fewn, yn dod yn gyson a sefydlog, byth ac yn dragywydd. | | 3 | |
Bendith y bywyd dynol wedi ei dderbyn, ond eto, nid yw pobl yn gariadus ganolbwyntio eu meddyliau ar enw'r arglwydd.
Mae eu traed slip, ac ni allant aros yma mwyach. Ac yn y byd nesaf, maent yn dod o hyd i unrhyw le o orffwys o gwbl.
Ni fydd cyfle hwn ddod eto. Yn y pen draw, y maent ymaith, gresynu ac edifarhau.
Rhai y mae'r bendithio arglwydd gyda'i olwg o ras yn cael eu cadw, eu bod yn gariadus cytgord i'r arglwydd. | | 4 | |
Maent i gyd yn dangos a chymryd arnoch, ond nid yw'r manmukhs hunan-willed yn ei ddeall.
Mae'r rhai gurmukhs sy'n pur o galon-eu gwasanaeth yn cael ei dderbyn.
Maent yn canu mawl gogoneddus yr arglwydd; maent yn darllen am y arglwydd bob dydd. Canu y canmol yr arglwydd, maent yn uno yn amsugno.
O Nanak, y geiriau y rhai sydd yn gariadus cytgord ag Naam yn wir am byth. | | 5 | | 4 | | 37 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n myfyrio sengl-chyda meddwl ar y Naam, ac ystyried dysgeidiaeth y guru
-Eu hwynebau yn radiant am byth yn y llys y gwir arglwydd.
Maent yn yfed yn y neithdar ambrosial am byth ac yn dragywydd, ac maent yn caru yr enw gwir. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, mae'r gurmukhs yn cael eu hanrhydeddu am byth.
Maent yn myfyrio am byth ar y har arglwydd,, har, ac maent yn golchi oddi ar y budreddi o egotism. | | 1 | | saib | |
Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn gwybod y Naam. Heb yr enw, maent yn colli eu anrhydedd.
Nid ydynt yn profi blas y shabad, maent yn cael eu hatodi at y cariad duality.
Maent yn mwydod yn y budreddi o dail. Maent yn disgyn i tail, ac i mewn gwrtaith maent yn cael eu hamsugno. | | 2 | |
Ffrwythlon yn y bywydau'r rhai sy'n cerdded mewn cytgord ag y bydd y guru gwir.
Mae eu teuluoedd yn cael eu cadw; gwyn eu byd y mamau a roddodd enedigaeth i iddyn nhw.
Erbyn ei ewyllys ef grantiau ei ras; rhai sydd yn bendithio felly, meditate ar enw'r, har arglwydd, har. | | 3 | |
Mae'r gurmukhs fyfyrio ar y Naam; maent yn dileu hunanoldeb ac olwg o'r tu mewn.
Maent yn bur, fewnol ac yn allanol; maent yn cyfuno i mewn i truest y gwir.
O Nanak, bendigedig yw dyfodiad y rhai sy'n dilyn dysgeidiaeth y guru a myfyrio ar yr arglwydd. | | 4 | | 5 | | 38 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae devotees yr arglwydd yn cael y cyfoeth a chyfalaf yr arglwydd; gyda chyngor guru's, maent yn cynnal eu masnach.
Maent yn canmol enw'r arglwydd am byth ac yn dragywydd. Mae enw'r arglwydd yw eu nwyddau a'u cefnogaeth.
Mae'r guru perffaith wedi fewnblannu enw'r arglwydd i mewn devotees yr arglwydd; ei fod yn drysor ddihysbydd. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, cyfarwyddwch eich meddyliau yn y modd hwn.
O gofio hyn, pam yr ydych mor ddiog? Dod gurmukh, ac yn myfyrio ar y Naam. | | 1 | | saib | |
Defosiwn i'r arglwydd yw cariad ar gyfer y arglwydd. Mae'r gurmukh yn adlewyrchu ddwfn a contemplates.
Nid yw geiriau Hypocrisy ddefosiwn eu hiaith o duality yn arwain at boen yn unig.
Mae'r rhai bodau ostyngedig sy'n cael eu llenwi gyda dealltwriaeth brwd a myfyrdod myfyriol-er eu intermingle gydag eraill, maent yn parhau i wahanol. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n cadw'r arglwydd corffori o fewn eu calonnau yn dweud i fod yn weision yr arglwydd.
Rhoi meddwl a'r corff wrth gynnig cyn yr arglwydd, maent yn goncro a dileu egotism o'r tu mewn.
Bendigedig ac enwog yw nad gurmukh, ni fydd yn cael eu gorchfygu. | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n derbyn ei ras ddod o hyd iddo. Heb ei ras, na all fod yn dod o hyd.
Mae'r 8,400,000 rywogaethau o fodau holl dyheu am yr arglwydd. Rhai y mae'n uno, yn dod i fod yn unedig gyda'r arglwydd.
O Nanak, y gurmukh dod o hyd i'r arglwydd, ac yn parhau am byth amsugno yn enw'r arglwydd. | | 4 | | 6 | | 39 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Enw'r arglwydd yn y môr o heddwch; y gurmukhs gael.
Myfyrio ar y, Naam nos a dydd, maent yn hawdd ac yn reddfol hamsugno yn y Naam.
Mae eu bodau mewnol yn cael eu trwytho yn yr arglwydd wir; maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, y byd mewn llafur, ymgolli yng nghariad duality.
Yn y cysegr y guru, heddwch i'w gael, myfyrio ar y nos a dydd Naam. | | 1 | | saib | |
Nid yw'r rhai onest yn cael eu staenio gan budreddi. Myfyrio ar yr arglwydd, eu meddyliau yn parhau pur.
Mae'r gurmukhs sylweddoli gair yr shabad, maent yn cael eu trwytho yn y neithdar ambrosial enw'r arglwydd.
Mae'r guru wedi cynnau ngoleuni gwych o ddoethineb ysbrydol, ac yn y tywyllwch o anwybodaeth wedi cael ei chwalu. | | 2 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed yn cael eu llygru. Maent yn cael eu llenwi â llygredd o, drygioni egotism a dymuniad.
Heb y shabad, nid yw hyn llygredd ei olchi i ffwrdd; trwy'r cylch o farwolaeth ac aileni, maent gwastraff i ffwrdd yn drallod.
Ymgolli yn y ddrama hon dro, nad ydynt yn y cartref naill ai yn y byd hwn neu y nesaf. | | 3 | |
Ar gyfer y gurmukh, y cariad enw'r arglwydd yn siantio, myfyrdod dwfn a hunan-ddisgyblaeth.
Mae'r gurmukh meditates am byth ar enw yr un arglwydd crëwr.
O Nanak, myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, cefnogaeth yr holl bodau. | | 4 | | 7 | | 40 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r manmukhs hunan-willed yn ymgolli yn ymlyniad emosiynol; nad ydynt yn gytbwys neu ar wahân.
Nid ydynt yn deall gair yr shabad. Maent yn dioddef mewn poen am byth, ac yn colli eu anrhydedd yn y llys yr arglwydd.
Mae'r gurmukhs sied eu ego; cytgord ag Naam, maent yn dod o hyd i heddwch. | | 1 | |
O fy meddwl, ddydd a nos, eich bod bob amser llawn o gobeithion wishful.
Gweinwch y bydd guru gwir, a bod eich ymlyniad emosiynol gael ei llosgi i ffwrdd yn llwyr; yn aros ar wahân o fewn y cartref eich calon. | | 1 | | saib | |
Mae'r gurmukhs gwneud gweithredoedd da ac yn blodeuo allan; gytbwys ac ar wahân yn yr arglwydd, maent mewn ecstasi.
Nos a dydd, maent yn perfformio addoli defosiynol, ddydd a nos; subduing eu ego, maent yn carefree.
Drwy lwc dda iawn, i ganfod y sangat lloeren, y gynulleidfa wir; fi wedi dod o hyd i'r arglwydd, yn rhwydd sythweledol ac ecstasi. | | 2 | |
Os yw'r person hwnnw'n saadhu sanctaidd, ac mae renouncer y byd, y mae ei galon yn llawn y Naam.
Nid yw ei bod mewnol ei gyffwrdd gan egni dicter neu dywyll o gwbl; mae wedi colli ei hunanoldeb a olwg.
Mae'r guru wir wedi datgelu iddo y trysor y Naam, enw'r arglwydd, efe diodydd yn y hanfod aruchel y arglwydd, ac yn fodlon. | | 3 | |
Pwy bynnag wedi dod o hyd iddo, wedi gwneud hynny yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. Trwy lwc berffaith dda, detachment o'r fath gytbwys yn cyrraedd.
Mae'r manmukhs hunan-willed gollwyd crwydro o gwmpas, ond nid ydynt yn gwybod y guru gwir. Maent yn cael eu hatodi mewnol i egotism.
O Nanak, y rhai sydd mewn cytgord ag shabad yn cael eu lliwio yn y lliw enw'r arglwydd. Heb ofn duw, sut y gallant gadw hyn yn lliw? | | 4 | | 8 | | 41 | |
Siree raag, trydydd mehl:
O fewn y cartref eich hun mewnol yn cael ei, mae'r nwyddau yn cael ei sicrhau. Mae'r holl nwyddau o fewn.
Mae pob eiliad, fynd ar ôl y Naam, enw'r arglwydd; y gurmukhs gael.
Mae drysor y Naam yn ddihysbydd. Drwy lwc dda iawn, mae'n cael. | | 1 | |
O fy meddwl, rhoi'r gorau athrod, egotism a balchder.
Dod gurmukh, ac yn myfyrio am byth ar y, arglwydd yr un annwyl a creuwr yn unig. | | 1 | | saib | |
Mae wynebau y gurmukhs yn cael eu 'n befr a llachar, maent yn myfyrio ar y gair shabad y guru's.
Maent yn cael heddwch yn y byd hwn a'r nesaf, lafarganu a myfyrio yn eu calonnau ar yr arglwydd.
O fewn y cartref eu hunain yn cael ei mewnol, maent yn cael y plasty o bresenoldeb yr arglwydd, gan adlewyrchu ar shabad y guru's. | | 2 | |
Bydd y sawl sy'n troi eu hwynebau i ffwrdd oddi wrth y gwir guru wedi eu hwynebau blackened.
Nos a dydd, maent yn dioddef mewn poen; maent yn gweld y crocbren y farwolaeth bob amser yn hofran uwch eu pennau.
Hyd yn oed yn eu breuddwydion, maent yn dod o hyd i ni dangnefedd; maent yn cael eu bwyta gan y tanau o bryder dwys. | | 3 | |
Mae'r arglwydd un yw rhoddwr pob; ef ei hun bestows holl fendithion.
Nid oes unrhyw un arall unrhyw lais yn hyn o beth; mae'n rhoi yn union fel ei fod plesio.
O Nanak, mae'r gurmukhs cael ef; ef ei hun yn gwybod ei hun. | | 4 | | 9 | | 42 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Gweinwch Bydd eich arglwydd wir ac yn feistr, ac y byddwch yn bendithio gyda gwir fawredd.
Trwy ras guru's, efe yn glynu yn y cof, ac egotism yn cael ei yrru allan.
Mae hyn yn meddwl crwydro yn dod i orffwys, pan fydd yr arglwydd castiau ei olwg o ras. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, yn dod yn gurmukh, a myfyrio ar enw'r arglwydd.
Mae drysor y Naam cadw at am byth yn y meddwl, ac un's man gorffwys i'w gael yn y plasty o bresenoldeb yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r feddyliau a chyrff y manmukhs hunan-willed yn cael eu llenwi â tywyllwch; maent yn dod o hyd i unrhyw gysgod, dim lle o orffwys.
Trwy ymgnawdoliadau di-ri yn crwydro goll, fel brain mewn tŷ gwag.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'r galon yn goleuo. Drwy'r shabad, enw'r arglwydd yn cael ei dderbyn. | | 2 | |
Yn y llygredd y tri rhinweddau, mae dallineb, mewn atodiad i Maya, ceir tywyllwch.
Mae'r bobl barus wasanaethu eraill, yn hytrach na'r arglwydd, er eu bod yn uchel gyhoeddi eu darllen o ysgrythurau.
Maent yn cael eu llosgi i farwolaeth gan eu llygredigaeth eu hunain; nad ydynt yn y cartref, ar y naill y lan neu'r un y tu hwnt. | | 3 | |
Yn atodiad i Maya, maent wedi anghofio y tad, y cherisher y byd.
Heb y guru, maent i gyd yn anymwybodol, maent yn cael eu cynnal yn caethiwed gan y cennad y farwolaeth.
O Nanak, drwy ddysgeidiaeth y guru's, rhaid i chi fod yn arbed, ystyried yr enw gwir. | | 4 | | 10 | | 43 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r tri rhinweddau cynnal pobl mewn atodiad i Maya. Mae'r gurmukh yn cyrraedd cyflwr pedwerydd o ymwybyddiaeth uwch.
Rhoi ei ras, duw ein huno ag ef ei hun. Enw'r arglwydd yn dod i gadw o fewn y meddwl.
Mae'r rhai sydd â'r trysor o ddaioni yn ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa gywir. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, yn dilyn dysgeidiaeth y guru a drig mewn gwirionedd.
Ymarfer gwirionedd, a dim ond gwirionedd, ac uno yn y gair yn wir am y shabad. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n cydnabod y Naam, enw'r arglwydd.
Renouncing hunanoldeb, i ddisgyn ar eu traed, ac yn cerdded i mewn cytgord â'r ei ewyllys.
Ennill incwm yr elw o enw'r arglwydd har,, har, i am ei amsugno reddfol yn y Naam. | | 2 | |
Heb y guru, nid y plasty o bresenoldeb yr arglwydd yn dod o hyd, ac nid yw'r Naam yn cael ei sicrhau.
Ceisio a dod o hyd i gymaint o guru gwir, a fydd yn eich arwain at y gwir arglwydd.
Bydd Dinistrio eich nwydau drwg, ac yr ydych yn trigo mewn heddwch. Beth bynnag plesio yr arglwydd yn dod i basio. | | 3 | |
Fel un yn gwybod y guru gwir, felly yn yr heddwch a gafwyd.
Nid oes amheuaeth o gwbl am hyn, ond y rhai sy'n ei garu yn brin iawn.
O Nanak, y golau un wedi dau fath; drwy'r shabad, undeb yn cyrraedd. | | 4 | | 11 | | 44 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Gwared y neithdar ambrosial, maent yn farus cydio y gwenwyn; maent yn eu gwasanaethu pobl eraill, yn lle yr arglwydd.
Maent yn colli eu ffydd, nid oes ganddynt ddealltwriaeth, nos a dydd, maent yn dioddef mewn poen.
Nid yw'r ddall, manmukhs hunan-willed hyd yn oed yn ei feddwl o'r arglwydd, maent yn cael eu boddi i farwolaeth heb ddŵr. | | 1 | |
O gofio hyn, dirgrynu ac yn myfyrio am byth ar y arglwydd; ceisio diogelu ei gysegr.
Os bydd y gair cadw at y guru's shabad ddwfn mewn, yna ni fydd ydych chi'n anghofio yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r corff hwn yn y pyped o Maya. Mae drwg o egotism o fewn iddo.
Yn dod a mynd trwy geni a marw, y manmukhs hunan-willed colli eu anrhydedd.
Gwasanaethu'r guru wir, hedd tragwyddol yn cael ei sicrhau, ac yn un o olau yn uno i mewn i'r golau. | | 2 | |
Gwasanaethu'r guru gwir yn dod â heddwch dwfn a dwys, ac un's dyheadau yn cael eu cyflawni.
Ymatal, geirwiredd a hunan-ddisgyblaeth yn cael, ac mae'r corff yn puro; yr arglwydd, har, har, yn dod i aros yn y meddwl.
Person o'r fath yn parhau am byth dedwydd, ddydd a nos. Cyfarfod y annwyl, heddwch i'w gael. | | 3 | |
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n ceisio lloches y guru gwir.
Yn y llys yr un wir, maent yn cael eu bendithio gyda gwir fawredd, maent yn cael eu hamsugno reddfol i mewn i'r arglwydd wir.
O Nanak, gan ei golwg o ras ei fod yn dod o hyd; y gurmukh yn unfryd yn ei undeb. | | 4 | | 12 | | 45 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r manmukh hunan-willed perfformio defodau crefyddol, fel y briodferch diangen addurno ei gorff.
Nid yw ei arglwydd gŵr yn dod at ei wely; ddydd ar ôl dydd, mae hi'n tyfu mwy a mwy diflas.
Nid yw'n cyrraedd y plasty ei bresenoldeb; nad yw'n dod o hyd i'r drws i ei dŷ. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, myfyrio ar y Naam gyda meddwl un-nododd.
Aros yn gytun â chymdeithas y saint; siant enw'r arglwydd, a dod o hyd i heddwch. | | 1 | | saib | |
Mae'r gurmukh yw'r hapus a pur-briodferch enaid am byth. Mae hi yn cadw ei gŵr harglwydd ymgorffori o fewn ei chalon.
Ei haraith yn felys, ac mae ei ffordd o fyw yn ostyngedig. Mae hi'n mwynhau y gwely ei arglwydd gŵr.
Mae'r hapus a pur enaid-briodferch yn ardderchog; hi wedi gariad anfeidrol ar gyfer y guru. | | 2 | |
Drwy lwc perffaith da, un yn bodloni'r guru wir, pan fydd tynged un yn cael ei awakened.
Dioddefaint a amheuaeth yn cael eu torri allan o'r tu mewn, a thangnefedd yn cael ei sicrhau.
Ni fydd un sy'n cerdded mewn cytgord â'r bydd y guru yn dioddef mewn poen. | | 3 | |
Mae'r amrit, y neithdar ambrosial, yn bydd y guru's. Yn rhwydd sythweledol, mae'n cael.
Mae'r rhai sydd yn mynd i gael iddo, yn ei yfed; eu egotism cael ei ddileu o'r tu mewn.
O Nanak, mae'r gurmukh myfyrio ar y Naam, ac yn unedig gyda'r gwir arglwydd. | | 4 | | 13 | | 46 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Os ydych yn gwybod ei fod yn arglwydd eich gŵr, gynnig eich corff a'ch meddwl iddo.
Yn ymddwyn fel y hapus a pur-briodferch enaid.
Yn rhwydd sythweledol, rhaid i chi uno â'r gwir arglwydd, ac efe a bendithia chi gyda gwir fawredd. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, heb y guru, nid oes addoli defosiynol.
Heb y guru, nid defosiwn yn cael ei sicrhau, er bod pawb gall hir ar ei gyfer. | | 1 | | saib | |
Mae'r enaid-briodferch mewn cariad â ddeuoliaeth yn mynd o amgylch yr olwyn o ailymgnawdoliad, trwy 8,400,000 ymgnawdoliadau.
Heb y guru, mae'n gweld dim cwsg, a hi yn pasio ei bywyd-nos mewn poen.
Heb y shabad, nad yw'n cael ei arglwydd gŵr, ac yn ei bywyd gwastraff i ffwrdd yn ofer. | | 2 | |
Ymarfer egotism, hunanoldeb a olwg, mae hi'n crwydro o gwmpas y byd, ond ni fydd hi cyfoeth ac eiddo yn mynd gyda hi.
Nid yw'r ddall yn ysbrydol hyd yn oed yn ei feddwl o'r Naam, maent yn rhwymo pawb a gagged gan y cennad y farwolaeth.
Cyfarfod y guru wir, mae'r cyfoeth yn cael ei sicrhau, ystyried enw'r arglwydd yn y galon. | | 3 | |
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag Naam yn berffaith ac yn pur; drwy'r guru, maent yn cael heddwch sythweledol ac osgo.
Mae eu meddyliau a chyrff yn cael eu lliwio yn y lliw o gariad yr arglwydd, ac yn eu tafodau arogl ei hanfod aruchel.
Ni chaiff O Nanak, y lliw primal y mae'r arglwydd wedi gwneud cais, diflannu i ffwrdd. | | 4 | | 14 | | 47 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Trwy ei ras yn dod yn un gurmukh, addoli yr arglwydd gyda defosiwn. Heb y guru nid oes addoli defosiynol.
Rhai y mae'n uno ag ef ei hun, yn deall ac yn dod yn pur.
Mae'r arglwydd annwyl yn wir, ac yn wir yw ei air Bani. Drwy'r shabad, rydym yn uno gydag ef. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged: y rhai sydd heb defosiwn-pam trafferthu wedi eu bod hyd yn oed i ddod i mewn i'r byd?
Nid ydynt yn gwasanaethu guru perffaith; maent yn wastraff i ffwrdd eu bywydau yn ofer. | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd ei hun, bywyd y byd, yn y rhoddwr o heddwch. Forgives ef ei hun, ac yn uno gydag ef ei hun.
Felly beth am yr holl bodau hyn gwael a chreaduriaid? Beth all unrhyw un yn ei ddweud?
Ef ei hun bendithio yr gurmukh â gogoniant. Enjoins ef ei hun i ni ei wasanaeth. | | 2 | |
Syllu ar eu teuluoedd, pobl yn lured ac yn dal yn ôl ymlyniad emosiynol, ond ni fydd dim yn mynd ynghyd â nhw yn y diwedd.
Gwasanaethu'r guru wir, un dod o hyd i'r arglwydd, y trysor o ragoriaeth. Ni ellir ei fod yn amcangyfrif gwerth.
Mae'r duw arglwydd yw fy ffrind a chydymaith. bydd Duw yn fy gynorthwywr a chefnogaeth yn y diwedd. | | 3 | |
O fewn eich meddwl ymwybodol, efallai y byddwch yn dweud dim byd, ond heb y guru, nid hunanoldeb cael ei symud.
Mae'r arglwydd annwyl yw'r rhoddwr, y cariad ei devotees. Trwy ei ras, roedd yn dod i aros yn y cof.
O Nanak, trwy ei ras, efe bestows goleuedig ymwybyddiaeth; duw ei hun yn bendithio y gurmukh â mawredd gogoneddus. | | 4 | | 15 | | 48 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Bendigedig yw'r fam a roddodd enedigaeth; bendigedig ac uchel ei barch yn y tad un sy'n gwasanaethu'r guru gwir a darganfyddiadau heddwch. Mae ei falchder drahaus ei alltudio o'r tu mewn.
Yn sefyll wrth ddrws yr arglwydd, y saint gostyngedig wasanaethu ef; maent yn dod o hyd i'r trysor o ragoriaeth. | | 1 | |
O fy meddwl, yn dod yn gurmukh, a myfyrio ar yr arglwydd.
Mae'r gair o'r cadw at y guru o shabad fewn y meddwl, a'r corff a'r meddwl yn dod yn pur. | | 1 | | saib | |
Trwy ei ras, mae wedi dod i mewn i'm cartref; ef ei hun wedi dod i gwrdd â fi.
Canu ei canmol trwy shabads y guru, yr ydym yn eu lliwio yn ei liw yn rhwydd 'n athrylithgar.
Dod yn wir, rydym yn uno â'r un wir; weddill yn cymysgu gydag ef, ni fyddwn yn gwahanu eto. | | 2 | |
Beth bynnag yw i gael ei wneud, yr arglwydd yn ei wneud. Ni all neb arall wneud unrhyw beth.
Mae'r rhai gwahanu oddi wrtho am gymaint o amser yn cael eu haduno gydag ef unwaith eto gan y guru gwir, sy'n mynd â hwy yn ei gyfrif ei hun.
Ef ei hun neilltuo i gyd at eu tasgau; unrhyw beth arall y gellir ei wneud. | | 3 | |
Mae un y mae eu meddwl a'r corff yn cael eu trwytho â chariad yr arglwydd yn rhoi i fyny egotism a llygredd.
Ddydd a nos, enw'r arglwydd un, yr un dewr a formless, dwells o fewn y galon.
O Nanak, mae'n cyfuno i ni ag ef ei hun, trwy gyfrwng y perffaith, ddiderfyn air o'i shabad. | | 4 | | 16 | | 49 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae arglwydd y bydysawd yw trysor o ragoriaeth; ni ellir ei terfynau i'w gweld.
Nid yn cael ei sicrhau gan mouthing eiriau yn unig, ond trwy wreiddio allan ego o'r tu mewn.
Cyfarfod y guru wir, mae un yn treiddio am byth ag ofn o duw, a oedd ei hun yn dod i drigo yn y meddwl. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, un sy'n dod yn gurmukh ac yn deall hyn yn anghyffredin iawn.
I weithredu heb ddeall yw colli y trysor o hyn bywyd dynol. | | 1 | | saib | |
Rhai sydd wedi ei flasu, yn mwynhau ei flas; heb ei flasu, maent yn crwydro mewn amheuaeth, colli a twyllo.
Mae'r enw gwir yw y neithdar ambrosial; all unrhyw un ei disgrifio.
Yfed mewn, un yn dod yn anrhydeddus, ymgolli yn y gair berffaith o'r shabad. | | 2 | |
Ef ei hun yn rhoi, ac yna rydym yn derbyn. Nid oes unrhyw beth arall y gellir ei wneud.
Y rhodd yw yn nwylo'r y rhoddwr mawr. Ar hyn o ddrws y guru's, yn y gurdwara, mae'n cael ei dderbyn.
Beth bynnag mae'n ei wneud, yn dod i basio. Mae'r holl weithredu yn ôl ei ewyllys. | | 3 | |
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yn ymatal, geirwiredd, a hunan-ataliaeth. Heb yr enw, does neb yn dod yn pur.
Trwy lwc dda perffaith, mae'r Naam yn dod i gadw o fewn y meddwl. Drwy'r shabad, rydym yn cyfuno i mewn iddo.
O Nanak, un sy'n byw mewn heddwch 'n athrylithgar a osgo, drwytho â chariad yr arglwydd, yn cael y gogoneddus clodydd yr arglwydd. | | 4 | | 17 | | 50 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Efallai y byddwch yn torment eich corff gyda eithafion o hunan-ddisgyblaeth, myfyrdod ymarfer dwys a hongian â'i ben i lawr, ond ni fydd eich ego cael ei ddileu o'r tu mewn.
Efallai y byddwch yn perfformio defodau crefyddol, ac yn dal i byth yn cael y Naam, enw'r arglwydd.
Trwy'r gair shabad y guru's, yn aros farw tra eto yn fyw, a bydd enw'r arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl. | | 1 | |
Gwrandewch, o fy meddwl: brysia at amddiffyn y cysegr guru's.
Trwy ras guru yn rhaid i chi ei gadw. Trwy'r gair shabad y guru's, rhaid i chi groesi dros y cefnfor brawychus-byd wenwyn. | | 1 | | saib | |
Mae popeth o dan ddylanwad y tri rhinweddau a ddifethir; y cariad deuoliaeth ei llygru.
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol, darllen yr ysgrythurau, ond maent yn dal yn y caethiwed o ymlyniad emosiynol. Mewn cariad â drwg, nid ydynt yn deall.
Cyfarfod y guru, y caethiwed y tri rhinweddau ei dorri i ffwrdd, ac yn y pedwerydd wladwriaeth, y drws o ryddhad yn cyrraedd. | | 2 | |
Drwy'r guru, mae'r llwybr yn dod o hyd, ac yn y tywyllwch ymlyniad emosiynol yn chwalu.
Os bydd un yn marw drwy'r shabad, yna iachawdwriaeth yn cael ei sicrhau, ac un yn dod o hyd i'r drws o ryddhad.
Trwy ras guru's, un yn parhau i fod cymysg gydag enw yn wir am y crëwr. | | 3 | |
Mae hyn yn meddwl yn bwerus iawn, ni allwn dianc 'i jyst drwy geisio.
Yn y cariad duality, mae pobl yn dioddef mewn poen, condemnio i gosb ofnadwy.
O Nanak, y rhai sy'n gysylltiedig â'r Naam yn cael eu cadw; drwy'r shabad, ego yn eu halltudio. | | 4 | | 18 | | 51 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Trwy ei ras, mae'r guru yn dod o hyd, ac enw'r arglwydd ei fewnblannu fewn.
Heb y guru, does neb wedi cael iddo; maent yn wastraff i ffwrdd eu bywydau yn ofer.
Mae'r manmukhs hunan-willed greu karma, ac yn y llys yr arglwydd, maent yn derbyn eu cosb. | | 1 | |
O gofio hyn, rhoi'r gorau y cariad duality.
Mae'r arglwydd trigo mewn chi; gwasanaethu'r guru, rhaid i chi ddod o hyd i heddwch. | | Saib | |
Pan fyddwch yn caru y gwir, eich geiriau yn wir; maent yn adlewyrchu gwir air y shabad.
Mae enw'r arglwydd dwells o fewn y meddwl; egotism a dicter yn cael eu ddileu i ffwrdd.
Myfyrio ar y Naam gyda meddwl pur, y drws o ryddhad yn dod o hyd. | | 2 | |
Ymgolli yn egotism, y byd perishes. Mae'n marw ac yn cael ei ail-eni; mae'n parhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn cydnabod y shabad; maent yn eu fforffedu anrhydedd, a gadael yn warthus.
Gwasanaethu'r guru, yr enw yn cael ei sicrhau, ac un yn dal ei amsugno yn y gwir arglwydd. | | 3 | |
Gyda ffydd yn y shabad, mae'r guru yn dod o hyd, ac hunanoldeb cael ei ddileu o'r tu mewn.
Nos a dydd, addoli y gwir arglwydd gydag ymroddiad a chariad am byth.
Mae drysor y cadw at Naam yn y golwg; Nanak o, yn yr osgo cydbwysedd perffaith, cyfuno i mewn i'r arglwydd. | | 4 | | 19 | | 52 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Bydd y sawl nad ydynt yn gwasanaethu guru gwir yn ddiflas ar draws y pedwar oesoedd.
Mae'r primal cael o fewn eu cartref eu hunain, ond nid ydynt yn adnabod ef. Maent yn cael eu ysbeilio gan eu balchder egotistical a arrogance.
Melltithio gan y guru wir, maent yn crwydro o gwmpas y byd cardota, nes eu bod yn dod i ben.
Nid ydynt yn gwasanaethu air gwir y shabad, sef yr ateb i bob un eu problemau. | | 1 | |
O fy meddwl, yn gweld y arglwydd erioed wrth law.
Mae'n rhaid cael gwared ar y poenau o farwolaeth ac aileni; bydd gair yr shabad eich llenwi i gorlifo. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n canmol yr un wir yn wir; yr enw gwir yw eu cefnogaeth.
Maent yn ymddwyn yn onest, mewn cariad â'r gwir arglwydd.
Mae'r brenin yn wir wedi ysgrifennu ei orchymyn, y gall unrhyw un dileu.
Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn cael y plasty o bresenoldeb yr arglwydd. Mae'r ffug yn ysbeilio trwy anwiredd. | | 2 | |
Ymgolli yn egotism, y byd perishes. Heb y guru, mae tywyllwch llwyr.
Yn ymlyniad emosiynol i Maya, maent wedi anghofio y rhoddwr mawr, rhoddwr heddwch.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru wir yn cael eu cadw, eu bod yn cadw'r un gwir a ymgorfforir yn eu calonnau.
Trwy ei ras, rydym yn dod o hyd i'r arglwydd, a myfyrio ar y gair yn wir am y shabad. | | 3 | |
Gwasanaethu'r guru wir, y meddwl yn dod yn berffaith ac pur; egotism a llygredd yn cael eu taflu.
Felly gadael eich hunanoldeb, ac yn aros farw tra yn fyw eto. Ystyried y gair shabad y guru's.
Mynd ar drywydd materion bydol yn dod i ben, pan fyddwch yn croesawu cariad at yr un cywir.
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag gwir-eu hwynebau yn radiant yn y llys y gwir arglwydd. | | 4 | |
Mae'r rhai nad oes ganddynt ffydd yn y primal cael, mae'r guru wir, ac nad ydynt yn caru ymgorffori ar gyfer y shabad
-Maent yn cymryd eu baddonau glanhau, a rhoi i elusen eto ac eto, ond maent yn cael eu bwyta yn y pen draw gan eu cariad at ddeuoliaeth.
Pan fydd y annwyl arglwydd ei hun grantiau ei ras, maent yn cael eu hysbrydoli i garu yr Naam.
O Nanak, ymgolli yn y Naam, trwy gariad anfeidrol y guru. | | 5 | | 20 | | 53 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Rhaid i bwy i wasanaethu? Bydd Beth i siant? Byddaf yn mynd ac yn gofyn i'r guru.
Byddaf yn derbyn y bydd y guru gwir, a dileu hunanoldeb o'r tu mewn.
Erbyn y gwaith hwn a gwasanaeth, rhaid i'r Naam yn dod i drigo o fewn fy meddwl.
Drwy'r Naam, heddwch yn cael ei sicrhau; i am haddurno ac addurnwyd gan y gair yn wir am y shabad. | | 1 | |
O fy meddwl, yn aros yn effro ac yn ystod y nos a dydd yn ymwybodol, ac yn meddwl am yr arglwydd.
Gwarchod eich cnydau, neu fel arall bydd yr adar ddisgyn ar eich fferm. | | 1 | | saib | |
Mae dyheadau y meddwl yn cael eu cyflawni, pan fydd un yn llawn i byrlymu o'r shabad.
Un sy'n ofnau, caru, ac yn cael ei neilltuo ar gyfer y diwrnod annwyl arglwydd a nos, yn gweld ef bob amser wrth law.
Amheuaeth yn rhedeg bell i ffwrdd oddi wrth y cyrff hynny, y mae eu meddyliau yn parhau am byth cytgord ag y gair yn wir am y shabad.
Mae'r arglwydd berffaith a meistr yn dod o hyd. Mae'n wir; ei fod yn y môr o ragoriaeth. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n aros yn effro ac yn ymwybodol yn cael eu cadw, tra bod y rhai sy'n cysgu yn ysbeilio.
Nid ydynt yn adnabod y gair gwir y shabad, ac fel breuddwyd, eu bywydau diflannu i ffwrdd.
Fel gwesteion mewn ty gwag, maent yn gadael dim ond yn union fel y maent wedi dod.
Mae bywyd yr manmukh hunan-willed uselessly tocynnau. Beth fydd yn wynebu ei ddangos pan fydd yn mynd y tu hwnt i? | | 3 | |
Duw ei hun yw popeth; ni all y rhai sydd yn eu ego hyd yn oed yn siarad o hyn.
Trwy'r gair shabad y guru's, mae'n cael ei wireddu, ac y boen o egotism cael ei ddileu o'r tu mewn.
Yr wyf yn syrthio wrth draed y rhai sy'n gwasanaethu eu guru gwir.
O Nanak, i am yn aberth i'r rhai sy'n cael eu canfod i fod yn wir yn y llys yn wir. | | 4 | | 21 | | 54 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Ystyriwch yr amser a'r hyn o bryd-pan ddylem addoli yr arglwydd?
Nos a dydd, un sy'n cytgord ag enw'r arglwydd wir yn wir.
Os bydd rhywun yn anghofio yr arglwydd annwyl, hyd yn oed am ennyd, pa fath o ddefosiwn yw hynny?
Mae un y mae eu meddwl a'r corff yn cael eu hoeri ac yn esmwytho'r gan yr arglwydd gwir-dim am ei anadl yn cael ei wastraffu. | | 1 | |
O fy meddwl, meditate ar enw'r arglwydd.
addoli ar y Gwir defosiynol yn cyflawni pan fydd yr arglwydd ddaw i drigo yn y meddwl. | | 1 | | saib | |
Yn rhwydd sythweledol, feithrin eich fferm, a phlanhigion had yr enw cywir.
Mae'r eginblanhigion wedi egino luxuriantly, ac yn rhwydd sythweledol, y meddwl ei fodloni.
Mae'r gair o shabad y guru yn cael ei neithdar ambrosial; yfed mewn, syched yn diffodd.
Mae hyn yn wir yn meddwl cytgord i gwirionedd, ac mae'n dal yn treiddio â'r un cywir. | | 2 | |
Yn siarad, yn gweld ac mewn geiriau, yn parhau ymgolli yn y shabad.
Mae'r gair o Bani y guru yn dirgrynu ar draws y pedwar oesoedd. Fel y gwir, mae'n dysgu gwirionedd.
Egotism a possessiveness yn cael eu dileu, ac mae'r un yn wir yn amsugno i mewn hun.
Mae'r rhai sy'n aros amsugno gariadus yn yr un gwir weld y plasty ei bresenoldeb yn agos wrth law. | | 3 | |
Trwy ei ras, rydym yn myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd. Heb ei drugaredd, ni ellir ei gael.
Trwy tynged perffaith da, un dod o hyd i'r sangat lloeren, y gynulleidfa yn wir, ac un yn dod i gwrdd â'r guru wir.
Nos a dydd, yn parhau cytgord ag Naam, a bydd y boen o lygredd cael eu chwalu o'r tu mewn.
O Nanak, uno gyda'r shabad drwy'r enw, un yn ymgolli yn yr enw. | | 4 | | 22 | | 55 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n ystyried y gair shabad y guru yn cael eu llenwi gyda ofn o duw.
Maent yn aros am byth uno gyda'r sangat lloeren, y gynulleidfa wir; maent yn preswylio am ysblander yr un cywir.
Maent yn bwrw oddi ar y budreddi eu duality meddyliol, ac maent yn cadw yr arglwydd hymgorffori yn eu calonnau.
Gwir yw eu lleferydd, ac yn wir yn eu meddyliau. Maent mewn cariad â'r un cywir. | | 1 | |
O fy meddwl, rydych yn cael eu llenwi â budreddi o egotism.
Mae'r arglwydd perffaith yn eternally hardd. Yr ydym yn cael eu haddurno gyda gair yr shabad. | | 1 | | saib | |
Duw yn ymuno ag ef ei hun rhai y mae eu meddyliau yn cael eu swyno gyda gwir air ei shabad.
Nos a dydd, maent mewn cytgord ag Naam, ac mae eu goleuni ei amsugno i mewn i'r golau.
Trwy ei goleuni, duw cael ei datgelu. Heb y guru yn wir, ni deall yn cael ei sicrhau.
Mae'r guru wir yn dod i gwrdd rhai sydd wedi o'r fath cyn-tynged ordeiniedig. | | 2 | |
Heb yr enw, i gyd yn ddiflas. Yn y cariad duality, maent yn cael eu difetha.
Heb ef, nid oes modd i oroesi am hyd yn oed ar amrantiad, ac mae fy mywyd-nos yn mynd heibio mewn loes.
Crwydro gennych unrhyw amheuaeth, y dall yn ysbrydol yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, drosodd a throsodd.
Pan dduw ei hun bestows ei olwg o ras, mae'n cyfuno i mewn i ni ei hun. | | 3 | |
Roedd clywed ac yn gweld popeth. Sut y gall unrhyw un wadu ef?
Mae'r rhai sy'n pechod eto ac eto, bydd pydredd ac yn marw mewn pechod.
Nid yw Duw Cipolwg o ras yn dod â hwy; nid y rhai manmukhs hunan-willed yn cael dealltwriaeth.
Maent yn ei ben ei hun yn gweld yr arglwydd, ti y mae efe yn datgelu ei hun. O Nanak, mae'r gurmukhs ddod o hyd iddo. | | 4 | | 23 | | 56 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Heb y guru, nid yw'r clefyd yn halltu, ac nid y boen o egotism cael ei symud.
Trwy ras guru's, efe dwells yn y meddwl, ac un yn parhau i fod ymgolli yn ei enw.
Trwy'r gair shabad y guru's, yr arglwydd yn dod o hyd; heb y shabad, pobl crwydro, twyllo gan amheuaeth. | | 1 | |
O gofio hyn, trigo yn nhalaith gytbwys eich hun mewnol yn cael ei.
Molwch bydd enw'r arglwydd, ac nad ydych bellach yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 1 | | saib | |
Yr arglwydd un yn unig yn y rhoddwr, pervading ym mhob man. Nid oes unrhyw arall o gwbl.
bydd Molwch yr gair yr shabad, ac roedd yn dod i drigo yn eich meddwl, bydd y byddwch yn bendithio â heddwch sythweledol ac osgo.
Mae popeth o fewn yr olwg yr arglwydd gras. Wrth iddo dymuniadau, mae'n rhoi. | | 2 | |
Yn egotism, rhaid i bob gyfrif am eu gweithredoedd. Yn y cyfrifo, nid oes heddwch.
Gweithredu mewn drwg a llygredd, mae pobl yn cael eu trwytho yn llygredigaeth.
Heb yr enw, maent yn dod o hyd i unrhyw le o orffwys. Yn y ddinas o farwolaeth, maent yn dioddef mewn poen. | | 3 | |
Corff ac enaid oll yn perthyn iddo, ef yw cefnogaeth yr holl.
Trwy ras guru, dealltwriaeth dod, ac yna y drws o ryddhad yn dod o hyd.
O Nanak, canu clodydd y Naam, enw'r arglwydd, nid oes ganddo ben neu gyfyngiad. | | 4 | | 24 | | 57 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r rhai sydd yn cael y gefnogaeth y gwir enw mewn heddwch ecstasi ac am byth.
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn cael yr un wir, mae'r DESTROYER o boen.
Am byth ac yn dragywydd, maent yn canu clodydd y gogoneddus yr un wir; maent yn caru yr enw gwir.
Pan fydd y arglwydd ei hun grantiau ei ras, efe bestows y trysor o defosiwn. | | 1 | |
O gofio hyn, canu clodydd ei gogoneddus, ac mewn ecstasi am byth.
Trwy air gwir ei Bani, yr arglwydd yn cael ei sicrhau, ac un yn parhau i fod ymgolli yn yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yn wir ymroddiad, y meddwl yn lliwio yn y lliw rhuddgoch dwfn o gariad yr arglwydd, gyda heddwch sythweledol ac osgo.
Mae'r meddwl ei hudo gan air y guru shabad's, na ellir ei ddisgrifio.
Y tafod trwytho gyda'r gair yn wir am y diodydd shabad yn y amrit gyda llawenydd, canu ei gogoneddus canmol.
Mae'r gurmukh a dderbynnir cariad hwn, pan fydd y arglwydd, yn ei ewyllys, grantiau ei ras. | | 2 | |
Mae'r byd yn rhith; bobl basio eu bywyd-nosweithiau cysgu.
Erbyn y pleser o ei ewyllys, efe lifftiau rhai allan, ac yn eu uno ag ef ei hun.
Bu'n cadw at ei hun yn y meddwl, a gyrru allan ymlyniad i Maya.
Ef ei hun bestows gogoneddus fawredd; efe ysbrydoli y gurmukh i ddeall. | | 3 | |
Yr arglwydd un yw rhoddwr pob. Mae'n cywiro rhai sy'n gwneud camgymeriadau.
Ef ei hun wedi twyllo rhai, ac ynghlwm nhw i ddeuoliaeth.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, yr arglwydd yn dod o hyd, ac yn un o olau yn uno i mewn i'r golau.
Cytgord ag enw'r arglwydd y nos a dydd, o Nanak, rhaid i chi ei amsugno i mewn i'r enw. | | 4 | | 25 | | 58 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r rhinweddol cael gwirionedd; maent yn rhoi'r gorau i'w dyheadau ar gyfer drwg a llygredd.
Mae eu meddyliau yn cael eu trwytho â gair shabad y guru hwnnw; y cariad eu anwylyd ar eu tafodau.
Heb y guru wir, nid oes neb wedi dod o hyd iddo; myfyrio ar hyn yn eich meddwl a gweld.
Nid yw budreddi y manmukhs hunan-willed cael ei olchi i ffwrdd; nad oes ganddynt unrhyw gariad at shabad y guru's. | | 1 | |
O fy meddwl, cerddwch mewn cytgord â'r guru wir.
Preswylio o fewn y cartref eich hun yn cael ei mewnol, a diod yn y neithdar ambrosial; rhaid i chi gyrraedd yr heddwch y plasty ei bresenoldeb. | | 1 | | saib | |
Mae'r unvirtuous Nid oes sail teilyngdod; nad ydynt yn cael i eistedd yn ei bresenoldeb.
Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn gwybod y shabad; hynny heb rhinwedd yn bell o duw.
Mae'r rhai sy'n cydnabod yr un wir yn treiddio ac cytgord ag gwirionedd.
Mae eu meddyliau yn cael eu tyllu trwy trwy air shabad y guru's, a duw ei hun yn eu tywyswyr yn ei bresenoldeb. | | 2 | |
Ef ei hun llifynnau ni yn y lliw ei gariad; trwy air ei shabad, efe ein huno ag ef ei hun.
Ni fydd hyn yn wir liw diflannu i ffwrdd, ar gyfer y rhai sydd mewn cytgord ag ei gariad.
Mae'r manmukhs hunan-willed dyfu blino o grwydro o gwmpas yn y pedwar cyfeiriad, ond nid ydynt yn deall.
Mae un sydd yn unedig gyda'r guru wir, yn cyfarfod ac yn uno yn y gair yn wir am y shabad. | | 3 | |
Yr wyf wedi tyfu blino o wneud cymaint o ffrindiau, gan obeithio y bydd rhywun a allai fod yn gallu ben fy dioddefaint.
Cyfarfod gyda fy anwylyd, fy dioddefaint wedi dod i ben; fi wedi cyrraedd undeb â'r gair yr shabad.
Ennill incwm gwirionedd, ac yn casglu y cyfoeth o gwirionedd, mae'r enillion person onest enw da o wirionedd.
Cyfarfod gyda'r un yn wir, o Nanak, ni fydd y gurmukh cael ei gwahanu oddi wrth iddo eto. | | 4 | | 26 | | 59 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r crëwr ei hun a grëwyd y greadigaeth, cynhyrchodd y bydysawd, ac ef ei hun wylio drosto.
Yr arglwydd un a dim ond yn pervading ac yn treiddio i gyd. Ni all y anweledig i'w gweld.
Duw ei hun yn drugarog; ef ei hun bestows dealltwriaeth.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'r un wir dwells am byth yn y meddwl y rhai sy'n dal ynghlwm gariadus iddo. | | 1 | |
O fy meddwl, ildio i'r bydd y guru's.
Meddwl a'r corff yn cael eu hoeri gwbl ac yn esmwytho'r, ac mae'r Naam yn dod i drigo yn y meddwl. | | 1 | | saib | |
Ar ôl creu creu, efe chefnogi ac yn cymryd gofal ohono.
Mae'r gair o shabad y guru yn cael ei wireddu, pan fydd ef ei hun bestows ei olwg o ras.
Mae'r rhai sy'n cael eu haddurno hardd gyda'r shabad yn y llys y gwir arglwydd
-Y rheini gurmukhs mewn cytgord ag gair yn wir am y shabad; y crëwr yn eu huno ag ef ei hun. | | 2 | |
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, canmol yr un gwir, sydd wedi ni bydd diwedd neu gyfyngiad.
Mae'n trigo ym mhob calon, gan hukam ei orchymyn, gan ei hukam, rydym yn ystyried ef.
Felly, molwch ef trwy air shabad y guru's, a gyrru allan egotism o'r tu mewn.
Bod enaid-briodferch sydd heb enw'r arglwydd yn gweithredu heb rhinwedd, ac felly mae hi'n ofid. | | 3 | |
Canmol yr un wir, ynghlwm wrth yr un wir, i am fodlon gyda'r enw gwir.
Ystyried ei rinweddau, i yn cronni rinwedd a theilyngdod; fi golchi fy hun yn lân o anfanteision.
Ef ei hun sy'n ein huno yn ei undeb; nad oes mwy gwahanu.
O Nanak, i ganu clodydd fy guru; trwyddo ef, i ddod o hyd i hynny duw. | | 4 | | 27 | | 60 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Gwrandewch, gwrando, enaid o-briodferch: yr ydych yn goddiweddyd gan awydd rhywiol-pam yr ydych yn cerdded fel 'na, siglo eich breichiau yn llawenydd?
Nid ydych yn adnabod eich gŵr arglwydd hun! Pan fyddwch yn mynd ag ef, bydd hyn yn wynebu chi ddangos iddo?
Yr wyf yn cyffwrdd y traed o fy enaid chwaer-priodferched sydd wedi adnabod eu harglwydd gŵr.
Pe gallai fi ond yn cael eu hoffi nhw! Mae ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa yn wir, i am unedig yn ei undeb. | | 1 | |
O wraig, y rhai ffug yn cael eu twyllo gan anwiredd.
Duw yn eich gwr, ei fod yn hardd ac yn wir. Ef yn cael ei sicrhau gan adlewyrchu ar y guru. | | 1 | | saib | |
Nid yw'r manmukhs hunan-willed ydynt yn cydnabod eu harglwydd gŵr; sut y byddant yn treulio eu bywydau-nos?
Llenwi â arrogance, maent yn llosgi gydag awydd; maent yn dioddef yn y poen y cariad duality.
Mae'r enaid hapus-briodferched mewn cytgord ag shabad; eu egotism ei ddileu o'r tu mewn.
Maent yn mwynhau eu gŵr arglwydd am byth, ac yn eu bywyd-nos yn mynd heibio yn y heddwch mwyaf dedwydd. | | 2 | |
Mae hi'n hollol ddiffygiol mewn doethineb ysbrydol; hi yn gadael gan ei arglwydd gŵr. Ni all hi gael ei gariad.
Yn y tywyllwch anwybodaeth deallusol, nad yw'n gallu gweld ei gŵr, ac nid yw ei newyn yn ymadael.
Dewch i gwrdd â fi, fy enaid chwaer-priodferched, ac uno fi gyda fy ngŵr.
Hi sydd yn cwrdd â'r guru wir, gan ffortiwn berffaith dda, darganfyddiadau ei gŵr, mae hi'n cael ei amsugno yn yr un cywir. | | 3 | |
Y rhai ar bwy oedd castiau ei olwg o ras yn dod yn ei enaid yn hapus-briodferched.
Un sy'n cydnabod ei arglwydd a meistr lleoedd ei gorff a meddwl wrth gynnig ger ei fron ef.
O fewn ei chartref ei hun, mae'n gweld ei harglwydd gŵr; ei egotism cael ei chwalu.
O Nanak, yr enaid yn hapus-priodferched yn cael eu haddurno a ddyrchefir; nos a dydd maent yn cael eu hamsugno mewn addoliad defosiynol. | | 4 | | 28 | | 61 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae rhai yn mwynhau eu harglwydd gŵr; wrth ei ddrws Dylai i fynd i ofyn iddo?
Yr wyf yn gwasanaethu fy guru wir gyda chariad, fod o bosibl yn arwain fi i undeb gyda fy arglwydd gŵr.
Mae'n creu bawb, ac ef ei hun wylio dros ni. Mae rhai yn agos ato, ac mae rhai yn bell i ffwrdd.
Mae hi'n pwy a ŵyr ei gŵr arglwydd i fod bob amser gyda hi, yn mwynhau ei bresenoldeb cyson. | | 1 | |
O wraig, rhaid i chi gerdded mewn cytgord â'r bydd y guru's.
Nos a dydd, bydd y byddwch yn mwynhau eich gŵr, a rhaid i chi reddfol uno i mewn i'r un cywir. | | 1 | | saib | |
Cydnaws ag shabad, yr enaid yn hapus-priodferched cael eu haddurno â gair yn wir am y shabad.
O fewn eu cartref eu hunain, maent yn cael yr arglwydd wrth i'w gŵr, gyda chariad ar gyfer y guru.
Ar ei gwely hardd a glyd, mae'n mwynhau y cariad ei arglwydd. Mae'n byrlymu o'r trysor o defosiwn.
Bod y cadw at dduw annwyl yn ei meddwl, mae'n rhoi ei gefnogaeth i bawb. | | 2 | |
Yr wyf byth yn aberth i'r rhai sy'n canmol eu arglwydd gŵr.
Hoffwn gyflwyno fy meddwl a'r corff iddynt, a rhoi fy mhen yn ogystal; fi syrthio ar eu traed.
Mae'r rhai sy'n cydnabod yr un ymwrthod y cariad duality.
Mae'r gurmukh yn cydnabod y Naam, o Nanak, ac yn cael ei amsugno i mewn i'r un cywir. | | 3 | | 29 | | 62 | |
Siree raag, trydydd mehl:
O annwyl arglwydd, yr ydych yn y truest y gwir. Pob peth sydd yn eich grym.
Mae'r 8,400,000 rywogaethau o fodau grwydro o amgylch chwilio i chi, ond heb y guru, nid ydynt yn dod o hyd i chi.
Pan fydd y arglwydd annwyl grantiau ei faddeuant, mae hyn yn canfod corff dynol heddwch parhaol.
Trwy ras guru's, i wasanaethu yr un gwir, sydd yn anfesuradwy dwfn a dwys. | | 1 | |
O fy meddwl, cytgord ag Naam, rhaid i chi ddod o hyd i heddwch.
Dilynwch ddysgeidiaeth y guru's, ac yn canmol y Naam; nid oes unrhyw arall o gwbl. | | 1 | | saib | |
Y barnwr cyfiawn o dharma, gan hukam o orchymyn duw's, yn eistedd ac yn gweinyddu cyfiawnder yn wir.
Eneidiau y rhai drwg, rhwydo gan y cariad duality, yn amodol ar eich gorchymyn.
Mae'r eneidiau ar eu taith ysbrydol siant a myfyrio yn eu meddyliau ar yr arglwydd un, mae'r trysor o ragoriaeth.
Y barnwr cyfiawn o dharma gwasanaethu arnynt; bendithio yw'r Arglwydd sydd yn addurno eu cyfer. | | 2 | |
Un sy'n cael gwared ar ddrygioni meddwl o fewn y meddwl, ac yn taflu allan ymlyniad emosiynol a balchder egotistical,
Yn dod i adnabod yr enaid i gyd-pervading, ac yn cael ei amsugno i mewn i'r reddfol Naam.
Heb y guru wir, nid yw'r manmukhs hunan-willed yn dod o hyd rhyddhau; maent yn crwydro o gwmpas fel lunatics.
Nid ydynt yn ystyried shabad; ymgolli mewn llygredigaeth, maent yn llwyr yn unig geiriau gwag. | | 3 | |
Ef ei hun yw popeth; nid oes unrhyw arall o gwbl.
Yr wyf yn siarad yn union fel y mae'n gwneud i mi siarad, pan fydd ef ei hun yn gwneud i mi siarad.
Mae'r gair o'r gurmukh yw duw ei hun. Drwy'r shabad, rydym yn uno ynddo ef.
O Nanak, cofiwch y Naam; wasanaethu ef, tangnefedd yn cael ei sicrhau. | | 4 | | 30 | | 63 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r byd yn lygru gyda budreddi o egotism, dioddefaint mewn poen. Mae hyn yn budreddi ffyn iddyn nhw oherwydd eu cariad at ddeuoliaeth.
Ni all y budreddi o egotism ei olchi i ffwrdd, hyd yn oed drwy gymryd baddonau glanhau ar gannoedd o shrines sanctaidd.
Perfformio pob math o ddefodau, mae pobl yn cael eu taenu â dwywaith cymaint budreddi.
Nid yw hyn budreddi ei dynnu drwy astudio. Mynd yn ei flaen, a gofyn i'r rhai doeth. | | 1 | |
O fy meddwl, yn dod i'r cysegr y guru, rhaid i chi fod yn berffaith ac pur.
Mae'r manmukhs hunan-willed wedi tyfu weary o lafarganu enw'r arglwydd har,, har, ond ni ellir eu Filth gael ei ddileu. | | 1 | | saib | |
Gyda golwg llygredig, ni all y gwasanaeth defosiynol yn cael ei berfformio, ac ni all y Naam, enw'r arglwydd, ar gael.
Mae'r brwnt, manmukhs hunan-willed yn marw mewn budreddi, ac maent yn gadael yn warthus.
Trwy ras guru's, yr arglwydd yn dod i aros yn y meddwl, a budreddi o egotism cael ei chwalu.
Fel lamp gynnau yn y tywyllwch, y doethineb ysbrydol y guru chwalu'r anwybodaeth. | | 2 | |
Yr wyf wedi gwneud hyn, a bydd i wneud hynny-fi am yn ffwl idiotic dros ddweud hyn!
Rwyf wedi anghofio y wneuthurwr pawb; i am ddal yng nghariad duality.
Nid oes unrhyw boen mor fawr ag y boen o Maya; mae'n gyrru pobl i grwydro o amgylch y byd, hyd nes y byddant yn dod yn dihysbyddu.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, heddwch yn dod o hyd, gydag enw gwir a ymgorfforir yn y galon. | | 3 | |
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n cyfarfod ac yn uno â'r arglwydd.
Mae hyn yn meddwl yn cytgord i addoli defosiynol; trwy air gwir gurbani, mae'n canfod ei gartref ei hun.
Gyda y meddwl trwytho mor, a'r tafod trwytho yn ogystal, yn canu clodydd y gogoneddus y gwir arglwydd.
O Nanak, byth yn anghofio'r Naam; eich hun trochi yn yr un cywir. | | 4 | | 31 | | 64 | |
Siree raag, mehl bedwerydd, ty cyntaf:
O fewn fy meddwl a'r corff yw poen dwys o wahanu; sut y gall fy anwylyd ddod i gwrdd â mi yn fy nghartref?
Pan i weld fy dduw, duw gweld ei hun, fy poen yn cael ei gymryd i ffwrdd.
Yr wyf yn mynd a gofyn fy ffrindiau, "Gall sut i gyfarfod ac uno gyda duw?" | | 1 | |
O fy guru yn wir, heb i chi ca ddim arall o gwbl.
Yr wyf yn ynfyd ac anwybodus; fi gofyn am eich cysegr. Dylech fod yn drugarog ac yn uno i mi yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r guru gwir yw rhoddwr enw'r arglwydd. Duw ei hun yn achosi i ni gwrdd ag ef.
Mae'r guru wir yn deall y duw arglwydd. Nid oes unrhyw arall mor fawr ag y guru.
Yr wyf wedi dod a dymchwel yn y cysegr guru's. Yn ei garedigrwydd, mae wedi uno i mi duw. | | 2 | |
Does neb wedi dod o hyd iddo gan ystyfnig-meddwl. Mae pob wedi tyfu blino ar yr ymdrech.
Mae miloedd o driciau clyfar meddwl wedi cael eu rhoi cynnig, ond yn dal, nid y meddwl crai ac yn afreolus yn amsugno lliw cariad yr arglwydd.
Drwy anwiredd a thwyll, nid oes neb wedi dod o hyd iddo. Beth bynnag y byddwch planhigyn, rhaid i chi fwyta. | | 3 | |
O duw, yr ydych yn y gobaith o gyd. Pob bod yn rhai chi, rydych yn y cyfoeth o gyd.
O duw, yn dychwelyd oddi wrthych na fydd unrhyw un yn waglaw; ar eich drws, mae'r gurmukhs yn cael eu canmol ac yn enwog.
Yn y frawychus-môr y byd o wenwyn, mae pobl yn cael eu boddi-os gwelwch yn dda yn eu dyrchafu i fyny ac yn eu cadw! Mae hyn yn weddi Nanak was's ostyngedig. | | 4 | | 1 | | 65 | |
Siree raag, mehl pedwerydd:
Derbyn y Naam, y meddwl wedi'i fodloni; heb y Naam, bywyd yn melltithio.
Ai fi bodloni'r gurmukh, fy ffrind ysbrydol, bydd yn dangos duw fi, y trysor o ragoriaeth.
Yr wyf bob braidd yn aberth i un sy'n dangos i mi y Naam. | | 1 | |
O fy anwylyd, i yn byw gan fyfyrio ar eich enw.
Heb eich enw, nid fy mywyd ddim hyd yn oed yn bodoli. Mae fy guru wir wedi fewnblannu y Naam mewn mi. | | 1 | | saib | |
Mae'r Naam yn amhrisiadwy drysor, mae'n â'r gwir guru perffaith.
Pan fydd un yn enjoined i wasanaethu'r guru wir, roedd yn dod allan trysor hwn ac bestows goleuedigaeth hwn.
Bendigedig, ac mae'r rhan fwyaf ffodus o'r ffodus iawn, yw'r rhai sy'n dod i gwrdd â'r guru. | | 2 | |
Mae'r rhai nad ydynt wedi cyrraedd y primal cael, mae'r guru wir, yn fwyaf anffodus, ac yn amodol ar farwolaeth.
Maent yn crwydro mewn ailymgnawdoliad drosodd a throsodd, gan fod y cynrhon mwyaf ffiaidd mewn tail.
Peidiwch â cwrdd â hwy, neu hyd yn oed ddull y bobl hynny, y mae eu calonnau yn cael eu llenwi â dicter ofnadwy. | | 3 | |
Mae'r guru wir, y primal cael, yn gronfa o neithdar ambrosial. Y rhai ffodus iawn yn dod i ymdrochi ynddo.
Mae budreddi llawer o ymgnawdoliadau cael ei olchi i ffwrdd, ac mae'r Naam perffaith yn mewnblannu fewn.
Was Nanak wedi cael y wladwriaeth mwyaf mawrygu, lovingly cytgord ag guru wir. | | 4 | | 2 | | 66 | |
Siree raag, mehl pedwerydd:
Yr wyf yn canu ei ogoniant, i ddisgrifio ei ogoniannau, fi yn siarad am ei ogoniannau, o fy mam.
Mae'r gurmukhs, fy ffrindiau ysbrydol, rhinwedd bestow. Cyfarfod gyda fy ffrindiau ysbrydol, fi yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
Mae diemwnt y guru wedi tyllu y diemwnt o fy meddwl, sy'n cael ei lliwiwyd bellach yn y lliw rhuddgoch dwfn o'r enw. | | 1 | |
O fy arglwydd y bydysawd, canu dy ogoneddus canmol, fy meddwl wedi ei fodloni.
O fewn i mi yw'r enw syched ar gyfer yr arglwydd; gall y guru, yn ei bleser, grant i mi. | | 1 | | saib | |
Gadewch eich meddyliau ei drwytho gyda'i gariad, o bendithio a rhai ffodus. Trwy ei bleser, mae'r guru bestows ei roddion.
Mae'r guru wedi fewnblannu gariadus y Naam, enw'r arglwydd, o fewn fi; fi am yn aberth i'r guru wir.
Heb y guru wir, nid enw'r arglwydd yn dod o hyd, hyd yn oed er y gall pobl berfformio cannoedd o filoedd, hyd yn oed miliynau o defodau. | | 2 | |
Heb tynged, nid yw'r guru wir yn dod o hyd, er ei fod yn eistedd o fewn y cartref ein hunain mewnol yn cael ei, bob amser yn agos ac yn cau am law.
Mae yna anwybodaeth o fewn, ac mae'r poen o amheuaeth, fel sgrin gwahanu.
Heb cyfarfod gyda'r guru gwir, does neb yn cael ei thrawsnewid yn aur. Mae'r sinciau manmukh hunan-willed fel haearn, tra mae'r cwch yn agos iawn. | | 3 | |
Mae'r cwch o'r guru gwir yw enw'r arglwydd. Sut allwn ni ddringo ar y bwrdd?
Mae un sy'n cerdded mewn cytgord â'r bydd y guru gwir yn dod i eistedd yn y cwch.
Bendigedig, gwyn eu byd y rhai rhai ffodus iawn, o Nanak, sydd yn unedig gyda'r arglwydd drwy'r guru wir. | | 4 | | 3 | | 67 | |
Siree raag, mehl pedwerydd:
Yr wyf yn sefyll wrth ymyl y ffordd a gofyn i'r ffordd. Pe byddai rhywun ond yn dangos i mi y ffordd i'r duw-fi fyddai mynd gydag ef.
Yr wyf yn dilyn ôl traed y rhai sy'n mwynhau'r cariad fy anwylyd.
Erfyniaf ohonynt, i erfyn ar eu cyfer; fi yn cael cymaint o dyheu i gwrdd duw! | | 1 | |
O fy brodyr a chwiorydd o tynged, os gwelwch yn dda uno i mi mewn undeb gyda fy dduw arglwydd.
Yr wyf yn aberth i'r guru wir, sydd wedi dangos i mi y duw arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yn gostyngeiddrwydd dwfn, fi disgyn wrth draed y gwir guru perffaith.
Mae'r guru yw'r anrhydedd o'r gwrthod. Mae'r guru, mae'r guru wir, yn dod â cymeradwyo a gymeradwyaeth.
Yr wyf byth yn blino ar canmol y guru, sy'n uno mi gyda'r duw arglwydd. | | 2 | |
Bawb, ar draws y byd, hiraethu am y guru wir.
Heb ddigon ffodus i tynged, nid yw'r weledigaeth bendigedig ei Darshan yn cael ei sicrhau. Y rhai anffodus dim ond eistedd ac yn crio.
Mae'r holl bethau yn digwydd yn ôl ewyllys y duw arglwydd. Ni all unrhyw un ddileu y cyn-writ urddwyd o dynged. | | 3 | |
Ef ei hun yw'r guru wir; ef ei hun yn yr arglwydd. Mae'n uno ei hun yn ei undeb.
Yn ei garedigrwydd, ei fod ein huno ag ef ei hun, wrth i ni ddilyn y guru, mae'r guru wir.
Dros holl fyd, ef yw bywyd y byd, o Nanak, fel dwr gymysgu gyda dŵr. | | 4 | | 4 | | 68 | |
Siree raag, mehl pedwerydd:
Hanfod y Naam ambrosial yw hanfod mwyaf aruchel; sut i ddod i flasu hanfod hwn?
Yr wyf yn mynd a gofyn i'r enaid hapus-priodferched, "sut wnaethoch chi ddod i gyfarfod duw?"
Maent yn ofal-am ddim ac nid ydynt yn siarad, tylino ff a golchi eu traed. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, gwrdd â'ch ffrind ysbrydol, ac aros ar y gogoneddus clodydd yr arglwydd.
Mae'r guru wir, y primal cael, yw eich cyfaill, a fydd yn gyrru allan boen ac yn darostwng eich ego. | | 1 | | saib | |
Mae'r gurmukhs yn yr enaid hapus-priodferched; eu meddwl yn cael eu llenwi â charedigrwydd.
Mae'r gair o'r guru gwir yw'r tlws. Mae un sy'n credu ynddo blas yr aruchel hanfod y arglwydd.
Mae'r rhai sy'n cymryd rhan o hanfod y arglwydd aruchel, drwy gariad y guru's, a elwir yn wych ac yn ffodus iawn. | | 2 | |
Mae hyn yn hanfod arddunol o'r arglwydd yn y coedwigoedd, yn y caeau, ac ym mhob man, ond nid y rhai anffodus wneud ei flasu.
Heb y guru wir, nid yw'n cael. Mae'r manmukhs hunan-willed parhau i wylo yn drallod.
Nid ydynt yn moesymgrymu cyn y guru wir; y cythraul o ddicter o fewn iddynt. | | 3 | |
Mae'r Arglwydd ei hun, har, har, har, mae hanfod aruchel. Mae'r arglwydd ei hun yw hanfod.
Yn ei garedigrwydd, ei fod yn bendithio y gurmukh ag ef; y neithdar ambrosial o hyn amrit treiddio i lawr.
Yna, y corff a'r meddwl yn hollol blodeuo allan a ffynnu; Nanak o, yr arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl. | | 4 | | 5 | | 69 | |
Siree raag, mehl pedwerydd:
Gwawr y dydd, ac yna mae'n dod i ben, ac yn y nos yn mynd i ffwrdd.
Dyn bywyd yn lleihau, ond nid yw'n deall. Bob dydd, y llygoden y farwolaeth yn cnoi oddi ar y rhaff o fywyd.
Maya ymledu allan fel triagl melys; y manmukh hunan-willed yn sownd fel hedfan, pydru i ffwrdd. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, duw yw fy ffrind a chydymaith.
ymlyniad emosiynol i blant a priod yn gwenwyn; yn y pen draw, bydd unrhyw un yn mynd ynghyd â chi fel eich cynorthwy-ydd. | | 1 | | saib | |
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae rhai croesawu cariad at yr arglwydd, ac yn cael eu cadw. Maent yn aros ar wahân a heffeithio, ac maent yn dod o hyd i'r cysegr yr arglwydd.
Maent yn cadw marwolaeth yn gyson o flaen eu llygaid; maent yn casglu darpariaethau'r enw'r arglwydd, ac yn derbyn anrhydedd.
Mae'r gurmukhs yn cael eu hanrhydeddu yn y llys yr arglwydd. Mae'r Arglwydd ei hun yn cymeryd yn ei gofleidio cariadus. | | 2 | |
Ar gyfer y gurmukhs, y ffordd yn amlwg. Ar y drws arglwydd, maent yn eu hwynebu dim rhwystrau.
Maent yn canmol enw'r arglwydd, maent yn cadw y Naam yn eu meddyliau, ac maent yn parhau ynghlwm wrth y cariad y Naam.
Mae'r gerddoriaeth unstruck celestial dirgrynu ar eu cyfer wrth ddrws yr arglwydd, ac maent yn cael eu hanrhydeddu wrth y drws yn wir. | | 3 | |
Mae'r rhai gurmukhs sy'n canmol y Naam yn cael eu canmol gan bawb.
Grant i mi eu cwmni, duw-i am cardotyn, mae hyn yn fy ngweddi.
O Nanak, mawr yw yn ddigon ffodus y rhai gurmukhs, sy'n cael eu llenwi gyda sgil yr Naam mewn. | | 4 | | 33 | | 31 | | 6 | | 70 | |
Siree raag, mehl pumed, ty cyntaf:
Pam ydych chi'n falch iawn felly gan y golwg ar eich mab ac yn eich gwraig haddurno'n hardd?
Rydych chi fwynhau danteithion blasus, rydych cael llawer o hwyl, a fyddwch yn ymroi i pleserau diddiwedd.
I chi roi pob math o orchmynion, a byddwch yn gweithredu fel uwch.
Nid yw'r crëwr yn dod i mewn i'r cof y dall, idiotic, manmukh hunan-willed. | | 1 | |
O fy meddwl, yr arglwydd yn y rhoddwr o heddwch.
Trwy ras guru's, ei fod yn dod o hyd. Trwy ei drugaredd, efe yn cael ei sicrhau. | | 1 | | saib | |
Mae pobl yn sownd yn y mwynhad o ddillad iawn, ond aur ac arian yn unig llwch.
Maent yn caffael ceffylau hardd ac eliffantod, a cherbydau addurnedig o bob math.
Maent yn meddwl dim byd arall, ac maent i gyd yn anghofio eu perthnasau.
Maent yn anwybyddu eu crëwr; heb yr enw, cânt eu amhur. | | 2 | |
Casglu'r cyfoeth o Maya, rydych yn ei ennill enw da drwg.
Rhaid i bobl yr ydych chi'n gweithio i gwelwch yn dda basio i ffwrdd gyda chi.
Mae'r egotistical yn ymgolli yn egotism, rhwydo gan y deall y meddwl.
Un sydd yn twyllo gan duw ei hun, nid oes gan safle a dim anrhydedd. | | 3 | |
Mae'r guru wir, y primal cael eu, wedi fy arwain i gwrdd â'r un, fy ffrind yn unig.
Yr un yw'r ras achub ei was ostyngedig. Pam y dylai'r allan gri balch yn ego?
Fel gwas yr ewyllysiau arglwydd, felly hefyd y ddeddf arglwydd. Ar y drws arglwydd, nid oes yr un o'i ceisiadau yn cael eu gwrthod.
Nanak yw cydnaws ag cariad yr arglwydd, y mae ei goleuni yn treiddio drwy'r bydysawd cyfan. | | 4 | | 1 | | 71 | |
Siree raag, mehl pumed:
Gyda y meddwl dal i fyny yn pleserau chwareus, cymryd rhan mewn pob math o difyrion a golygfeydd bod ddarwahanu y llygaid, mae pobl yn cael eu harwain ar gyfeiliorn.
Mae'r ymerawdwyr eistedd ar eu gorseddau cael eu bwyta gan pryder. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, heddwch i'w chael yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Os bydd yr arglwydd goruchaf, y pensaer o tynged, yn ysgrifennu gorchymyn o'r fath, yna loes a phryder yn cael eu dileu. | | 1 | | saib | |
Mae yna gymaint o leoedd-fi wedi crwydro drwy bob un ohonynt.
Mae meistri cyfoeth a'r tir mawr-arglwyddi wedi disgyn, gweiddi, "mae hwn yn mwynglawdd hwn yn fy un!!" | | 2 | |
Maent yn fater eu gorchmynion eofn, ac yn gweithredu mewn balchder.
Maent ddarostwng pob dan eu gorchymyn, ond heb yr enw, cânt eu lleihau i llwch. | | 3 | |
Mae hyd yn oed y rhai sy'n cael eu gwasanaethu gan 33 miliwn bodau angylaidd, wrth ei ddrws y siddhas a'r stondin saadhus,
Sy'n byw mewn cyfoeth ryfeddol a rheol dros fynyddoedd, cefnforoedd a Nanak o dominiynau-eang, yn y pen draw, mae hyn i gyd diflannu fel breuddwyd! | | 4 | | 2 | | 72 | |
Siree raag, mehl pumed:
Yn codi bob dydd, rydych drysori eich corff, ond rydych yn idiotic, anwybodus a heb ddeall.
Nid ydych yn ymwybodol o duw, a bydd eich corff yn cael eu bwrw i'r anialwch.
Canolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar y guru wir; bydd y byddwch yn mwynhau wynfyd am byth ac yn dragywydd. | | 1 | |
O marwol, byddwch yn dod yma i ennill elw.
Pa weithgareddau ddiwerth yr ydych yn gysylltiedig â? Eich bywyd-nos yn dod at ei ddiwedd. | | 1 | | saib | |
Mae'r anifeiliaid a'r adar frolic a chwarae-nid ydynt yn gweld marwolaeth.
Ddynoliaeth hefyd gyda nhw, yn gaeth yn y rhwyd o Maya.
Mae'r rhai sydd bob amser yn cofio'r Naam, enw'r arglwydd, yn cael eu hystyried i fod yn rhyddhau. | | 2 | |
Bod annedd y bydd yn rhaid i chi roi'r gorau a gadael-yr ydych yn ynghlwm wrtho yn eich meddwl.
A dyna lle mae'n rhaid i chi fynd i drigo-oes gennych unrhyw sylw ar ei chyfer o gwbl.
Mae'r rhai sy'n disgyn wrth draed y guru yn cael eu rhyddhau o'r caethiwed. | | 3 | |
Nid oes unrhyw un arall all achub edrych ydych-don't ar gyfer unrhyw un arall.
Yr wyf wedi chwilio ym mhob un o'r pedwar cyfeiriad; fi wedi dod i ddod o hyd ei gysegr.
O Nanak, y brenin wir wedi tynnu fi allan ac achub fi rhag boddi! | | 4 | | 3 | | 73 | |
Siree raag, mehl pumed:
Am hyn o bryd fer, dyn yn westai o'r arglwydd; iddo geisio ei ddatrys materion.
Ymgolli mewn Maya ac awydd rhywiol, nid yw'r ffwl ddim yn deall.
Mae'n codi a gadael gyda gofid, ac yn disgyn i grafangau y cennad y farwolaeth. | | 1 | |
Yr ydych yn eistedd ar lan yr afon llewygu-yr ydych yn ddall?
Os ydych mor cyn-mynd, yna gweithredu yn ôl dysgeidiaeth y guru's. | | 1 | | saib | |
Nid yw'r reaper yn edrych ar unrhyw fel anaeddfed, hanner-aeddfed neu yn llawn aeddfed.
Codi ac yn chwifio eu crymanau, y cynaeafwyr cyrraedd.
Pan fydd y landlord yn rhoi gorchymyn, maent yn torri ac yn mesur y cnwd. | | 2 | |
Mae gwylio cyntaf y noson yn mynd i ffwrdd mewn materion ddiwerth, ac mae'r ail yn pasio gwsg dwfn.
Yn y drydedd, maent yn babble lol, a phan fydd y bedwaredd wylfa yn dod, y dydd y farwolaeth wedi cyrraedd.
Mae meddwl am yr un sy'n bestows corff ac enaid byth yn mynd i mewn i'r meddwl. | | 3 | |
Yr wyf yn ymroi i sangat saadh, y cwmni y sanctaidd; fi fy enaid yn aberth iddynt.
Drwyddynt, dealltwriaeth wedi mynd i mewn fy meddwl, a fi wedi cyrraedd y arglwydd i gyd-wybod duw.
Nanak yn gweld yr arglwydd bob amser gydag ef-yr arglwydd, y fewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau. | | 4 | | 4 | | 74 | |
Siree raag, mehl pumed:
Gadewch i mi anghofio popeth, ond gadewch i mi beidio ag anghofio yr arglwydd un.
Fy holl weithgareddau drwg wedi cael eu llosgi i ffwrdd; mae'r guru wedi bendithio fy gyda'r Naam, y gwrthrych gwir bywyd.
Rhowch y gorau iddi holl obeithion eraill, ac yn dibynnu ar y gobaith un.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru gwir yn cael lle yn y byd o hyn ymlaen. | | 1 | |
O fy meddwl, yn canmol y crëwr.
Rhowch y gorau iddi eich holl driciau clyfar, ac yn disgyn wrth draed y guru. | | 1 | | saib | |
Ni fydd poen a newyn gorthrymu chi, os yw'r rhoddwr heddwch yn dod i eich meddwl.
Ni chaiff unrhyw ymgymeriad yn methu, pan fydd y gwir arglwydd bob amser yn eich calon.
Ni all unrhyw un ladd bod un ti y mae gennych, arglwydd, rhowch eich llaw ac amddiffyn.
Gweinwch y guru, rhoddwr heddwch; efe a golchwch dynnu oddi ar eich holl ddiffygion. | | 2 | |
Eich was begs i wasanaethu'r rhai sy'n enjoined at eich gwasanaeth.
Y cyfle i weithio'n galed wasanaethu'r sangat saadh yn cael ei sicrhau, pan fydd y arglwydd dwyfol yn falch.
Mae popeth yn nwylo ein harglwydd a meistr; ef ei hun yn y doer o weithredoedd.
Yr wyf yn aberth i'r guru gwir, a oedd yn cyflawni ei holl obeithion a dyheadau. | | 3 | |
Yr un yn ymddangos yn fy cydymaith; yr un yw fy mrawd a ffrind.
Mae elfennau a'r cydrannau yn cael eu gwneud i gyd gan yr un; maent yn cael eu cynnal yn eu trefn yn ôl yr un.
Pan fydd y meddwl yn derbyn, ac yn fodlon gyda'r un, yna bydd y ymwybyddiaeth yn dod yn gyson a sefydlog.
Yna, un's bwyd yw'r enw wir, un o ddillad yn cael yr enw gwir, a chefnogaeth un, o Nanak, yw'r enw cywir. | | 4 | | 5 | | 75 | |
Siree raag, mehl pumed:
Pob peth yn cael eu derbyn os yw'r un yn cael ei sicrhau.
Mae rhodd werthfawr o fywyd dynol hon yn dod yn ffrwythlon pan fydd un chants y gair yn wir am y shabad.
Mae un sydd wedi tynged ysgrifenedig o'r fath ar ei dalcen yn mynd i mewn i'r plasty o bresenoldeb yr arglwydd, drwy'r guru. | | 1 | |
O fy meddwl, canolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar yr un.
Heb yr un, i gyd yn ddiwerth faglu; ymlyniad emosiynol i Maya yn gwbl anwir. | | 1 | | saib | |
Mae cannoedd o filoedd o bleserau tywysogaidd yn cael eu mwynhau, os yw'r gwir guru bestows ei olwg o ras.
Os bydd yn bestows enw'r arglwydd, am hyd yn oed ar hyn o bryd, mae fy meddwl a'r corff yn cael eu hoeri ac yn esmwytho'r.
Rhai sydd wedi o'r fath cyn-tynged urddo dal dynn wrth y traed y guru cywir. | | 2 | |
Dwyn ffrwyth yw bod hyn o bryd, ac yn dwyn ffrwyth yn yr amser hwnnw, pan fydd un yn cael mewn cariad â'r gwir arglwydd.
Nid yw Dioddefaint a galar yn cyffwrdd y rhai sydd yn cael y gefnogaeth y enw'r arglwydd.
Cydio iddo gan y fraich, mae'r guru nhw lifftiau i fyny ac allan, ac yn eu cario ar draws i'r ochr arall. | | 3 | |
Haddurno ac perffaith yw y man lle y saint yn casglu at ei gilydd.
Roedd ei ben ei hun yn canfod lloches, sydd wedi cwrdd â'r guru perffaith.
Nanak yn adeiladu ei dŷ ar y safle hwnnw lle nad oes marwolaeth, dim geni, a dim henaint. | | 4 | | 6 | | 76 | |
Siree raag, mehl pumed:
Fyfyrio arno, o fy enaid: efe yw yr arglwydd berffaith dros brenhinoedd a ymerawdwyr.
Rhowch y gobeithion am eich meddwl yn yr un, yn yr hwn i gyd wedi ffydd.
Rhowch y gorau iddi eich holl driciau clyfar, ac achub ar y traed y guru. | | 1 | |
O fy meddwl, llafarganu yr enw gyda heddwch sythweledol ac osgo.
Bedair awr ar hugain y dydd, meditate ar duw. Gyson canu y ogoniannau y arglwydd y bydysawd. | | 1 | | saib | |
Ceisio ei cysgod, o fy meddwl i; nid oes arall mor fawr ag ef.
Cofio ef mewn myfyrdod, mae heddwch dwys yn cael ei sicrhau. Ni fydd poen a dioddefaint cyffwrdd chi o gwbl.
Am byth ac yn dragywydd, gwaith ar gyfer duw: efe yw ein harglwydd wir ac yn feistr. | | 2 | |
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, rhaid i chi fod yn gwbl pur, a rhaid i'r crocbren y farwolaeth yn cael eu torri i ffwrdd.
Felly gynnig eich gweddïau iddo, rhoddwr heddwch, y DESTROYER o ofn.
Yn dangos ei drugaredd, bydd y meistr trugarog ddatrys eich materion. | | 3 | |
Mae'r arglwydd Dywedir i fod y mwyaf y mawr; ei deyrnas yw'r uchaf o'r uchel.
Nid oes ganddo unrhyw liw neu farc; na ellir ei fod yn amcangyfrif gwerth.
Os gwelwch yn dda dangos trugaredd i Nanak, duw, a bendith arno gyda'ch enw gwir. | | 4 | | 7 | | 77 | |
Siree raag, mehl pumed:
Un sy'n myfyrio ar y Naam ar heddwch; ei wyneb yn radiant a llachar.
Cael ei o'r guru perffaith, ei fod yn anrhydedd ar draws y byd.
Yng nghwmni y sanctaidd, y gwir arglwydd un yn dod i gadw o fewn y cartref yr hunan. | | 1 | |
O fy meddwl, meditate ar enw'r, har arglwydd, har.
Mae'r Naam yw eich cydymaith; bydd bob amser gyda chi. Bydd yn arbed chi yn y byd o hyn ymlaen. | | 1 | | saib | |
Beth da yw fydol fawredd?
Mae'r holl bleserau Maya yn flas a diflas. Yn y pen draw, rhaid iddynt i gyd diflannu i ffwrdd.
cyflawni berffaith ac yn hynod o fri yn yr un, yn ei galon y cadw at arglwydd. | | 2 | |
Dod yn y llwch y saint; ymwrthod eich hunanoldeb a olwg.
Rhowch y gorau iddi eich holl gynlluniau a bod eich driciau clyfar meddyliol, ac yn disgyn wrth draed y guru.
Ef ei ben ei hun yn derbyn y tlws, ar ei dalcen tynged o'r fath rhyfeddol ei ysgrifennu. | | 3 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, ei fod yn cael ei dderbyn dim ond pan duw bestows ei hun.
Mae pobl yn gwasanaethu'r guru gwir dim ond pan fydd y dwymyn o egotism wedi cael ei ddileu.
Nanak wedi bodloni'r guru; ar hyd ei ddioddefiadau wedi dod i ben. | | 4 | | 8 | | 78 | |
Siree raag, mehl pumed:
Yr un yw'r knower pob bodau; efe ei ben ei hun yw ein savior.
Yr un yw cefnogaeth y meddwl; yr un yw cefnogaeth y anadl einioes.
Yn ei cysegr mae hedd tragwyddol. Ef yw duw arglwydd goruchaf, y crëwr. | | 1 | |
O fy meddwl, yn rhoi'r gorau i gyd ymdrechion hyn.
Trigo ar yr guru perffaith bob dydd, ac atodi eich hun i'r arglwydd un. | | 1 | | saib | |
Yr un yw fy mrawd, yr un yw fy ffrind. Yr un yw fy mam a nhad.
Yr un yw cefnogaeth y meddwl, mae wedi rhoi i ni gorff ac enaid.
Mai i byth yn anghofio duw o fy meddwl; ef sydd berchen yr holl yng ngrym ei ddwylo. | | 2 | |
Yr un yw o fewn y cartref yr hunan, ac mae'r un y tu allan hefyd. Ef ei hun yn cael ym mhob man ac interspaces.
Fyfyrio bedair awr ar hugain y dydd ar yr un a greodd bob bodau a chreaduriaid.
Cydnaws ag cariad at yr un, nid oes unrhyw ofid neu ddioddef. | | 3 | |
Dim ond yr un duw arglwydd goruchaf; does dim arall o gwbl.
Enaid a'r corff i gyd yn perthyn iddo; beth bynnag plesio ei ewyllys yn dod i basio.
Drwy'r guru perffaith, un yn dod yn berffaith; Nanak o, myfyrio ar yr un cywir. | | 4 | | 9 | | 79 | |
Siree raag, mehl pumed:
Mae'r rhai sy'n canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar y guru wir yn cael eu cyflawni yn berffaith ac yn enwog.
ffynhonnau Ysbrydol doethineb i fyny ym meddyliau'r rhai ti y mae yr arglwydd ei hun yn dangos trugaredd.
Mae'r rhai sydd wedi tynged ysgrifenedig o'r fath ar eu talcennau cael enw'r arglwydd. | | 1 | |
O fy meddwl, meditate ar enw'r arglwydd un.
Mae hapusrwydd o bob hapusrwydd bydd yn dda i fyny, ac yn y llys yr arglwydd, rhaid i chi fod yn gwisgo mewn gwisg o anrhydedd. | | 1 | | saib | |
Mae ofn marwolaeth ac aileni yn cael ei dynnu gan berfformio gwasanaeth cariadus defosiynol i arglwydd y byd.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, un yn dod yn berffaith ac pur; yr arglwydd ei hun yn gofalu am un fath.
Mae budreddi geni a marwolaeth ei olchi i ffwrdd, ac mae un yn cynyddu'n, gweled y weledigaeth bendigedig o Darshan y guru's. | | 2 | |
Mae'r duw Arglwydd goruchaf yn pervading holl leoedd a interspaces.
Yr un yw rhoddwr pob-nid oes unrhyw arall o gwbl.
Yn ei cysegr, un cael ei arbed. Beth bynnag mae'n dymuno, yn dod i basio. | | 3 | |
cyflawni berffaith ac enwog yw'r rheini, yn eu meddyliau cadw at arglwydd y duw berffaith.
Eu henw da yn spotless ac pur; maent yn enwog ledled y byd.
O Nanak, i am yn aberth i'r rhai sy'n fyfyrio ar fy dduw. | | 4 | | 10 | | 80 | |
Siree raag, mehl pumed:
Cyfarfod y guru wir, fy holl ddioddefaint wedi dod i ben, ac mae'r heddwch yr arglwydd wedi dod i drigo o fewn fy meddwl.
Mae'r golau dwyfol goleuo fy mewnol yn cael, ac i am ei amsugno gariadus yn yr un.
Cyfarfod â'r sant sanctaidd, fy wyneb yn pelydrol; i wedi sylweddoli fy cyn-tynged ordeiniedig.
Yr wyf yn gyson yn canu y ogoniannau y arglwydd y bydysawd. Drwy'r enw gwir, fi wedi dod yn hollol pur. | | 1 | |
O fy meddwl, rhaid i chi ddod o hyd i heddwch trwy air shabad y guru's.
Gweithio i'r guru perffaith, does neb yn mynd i ffwrdd yn waglaw. | | 1 | | saib | |
Mae dyheadau y meddwl yn cael eu cyflawni, pan fydd y trysor y Naam, enw'r arglwydd, yn cael ei sicrhau.
Mae'r mewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau, bob amser gyda chi; gydnabod ef fel y crëwr.
Trwy ras guru's, bydd eich wyneb yn radiant. Lafarganu y Naam, rhaid i chi dderbyn y manteision o roi elusen a chymryd baddonau glanhau.
Awydd rhywiol, dicter a thrachwant yn cael eu dileu, ac mae'r holl balchder egotistical rhoddir y gorau. | | 2 | |
Mae'r elw o'r Naam yn cael ei sicrhau, ac mae'r holl faterion yn cael eu dwyn yn dwyn ffrwyth.
Yn ei drugaredd, duw ein huno ag ef ei hun, ac mae'n ein bendithio â Naam.
Mae fy mynd a dod mewn ailymgnawdoliad wedi dod i ben; ef ei hun wedi ei gyflwyno ei drugaredd.
Yr wyf wedi cael fy nghartref yn y plasty gwir ei bresenoldeb, sylweddoli y gair shabad y guru's. | | 3 | |
Mae ei devotees ostyngedig yn cael eu diogelu ac achub; ef ei hun cawodydd ei fendithion arnom.
Yn y byd hwn, ac yn y byd o hyn ymlaen, radiant yn y wynebau y rhai sy'n ei drysori ac ymgorffori y ogoniannau y gwir arglwydd.
Bedair awr ar hugain y dydd, maent yn gariadus aros ar ei ogoniant, maent yn cael eu trwytho gyda'i gariad anfeidrol.
Nanak yw byth yn aberth i'r duw arglwydd goruchaf, y môr o heddwch. | | 4 | | 11 | | 81 | |
Siree raag, mehl pumed:
Os byddwn yn cwrdd â'r guru berffaith wir, rydym yn cael y trysor y shabad.
Os gwelwch yn dda grant eich ras, duw, y gallwn fyfyrio ar eich Naam ambrosial.
Mae poenau geni a marw yn cael eu cymryd i ffwrdd; yr ydym yn canolbwyntio reddfol ar ei myfyrdod. | | 1 | |
O fy meddwl, gofyn am loches o duw.
Heb yr arglwydd, nid oes unrhyw arall o gwbl. Fyfyrio ar yr un a Naam yn unig, enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Ni ellir ei fod yn amcangyfrif gwerth, ei fod yn y môr helaeth o ragoriaeth.
O rhai mwyaf ffodus, ymuno â'r sangat, y gynulleidfa bendithio; brynu'r gair yn wir am y shabad.
Gweinwch y arglwydd, y môr o heddwch, yr arglwydd goruchaf dros brenhinoedd a ymerawdwyr. | | 2 | |
Yr wyf yn derbyn y gefnogaeth traed yr arglwydd Lotus; nid oes unrhyw le arall o orffwys i mi.
Yr wyf yn pwyso arnoch chi fel fy nghefnogaeth, arglwydd o oruchaf duw. Yr wyf yn bodoli yn unig gan eich pŵer.
O duw, yr ydych yn y fraint o y gwrthod. Yr wyf yn ceisio uno gyda chi. | | 3 | |
Chant enw'r arglwydd ac ystyried arglwydd y byd, 24 awr y dydd.
Mae'n cyffeithiau ein henaid, ein anadl, corff bywyd a chyfoeth. Trwy ei ras, mae'n diogelu ein henaid.
O Nanak, i gyd wedi bod yn boen olchi i ffwrdd, gan y duw arglwydd goruchaf, y forgiver. | | 4 | | 12 | | 82 | |
Siree raag, mehl pumed:
Yr wyf wedi syrthio mewn cariad â'r gwir arglwydd. Nid yw'n farw, nid yw'n mynd a dod.
Yn gwahanu, nid oedd ei wahanu oddi wrthym ni; ei fod yn pervading ac yn treiddio ymhlith pawb.
Ef yw DESTROYER y poen a dioddefaint y addfwyn. Mae'n wir gariad eirth am ei weision.
Rhyfeddol yw ffurf yr un berffaith. Drwy'r guru, fi wedi cwrdd ag ef, o fy mam! | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, yn gwneud duw eich ffrind.
Cursed ei ymlyniad emosiynol a chariad at Maya; nad oes neb yn cael ei ystyried i fod mewn heddwch. | | 1 | | saib | |
Duw yn ddoeth, gan roi, dyner-galon, pur, hardd a ddiddiwedd.
Ef yw ein gydymaith ac yn helpwr, hynod fawr, aruchel ac yn gwbl ddiddiwedd.
Nid yw'n cael ei adnabod fel hen neu ifanc; ei lys yn gyson a sefydlog.
Beth bynnag rydym yn ceisio oddi wrtho ef, a dderbyniwn. Ef yw cefnogaeth y heb gefnogaeth. | | 2 | |
Gweld ef, ein inclinations drwg diflannu; meddwl a'r corff yn dod yn heddychlon a thawel.
Gyda golwg y nododd un-, myfyrio ar yr arglwydd un, a bydd y amheuon am eich meddwl ei chwalu.
Ef yw'r trysor o ragoriaeth, y erioed-ffres yn cael ei. Mae ei anrheg yn berffaith ac yn gyflawn.
Am byth ac yn dragywydd, addoli ac addoli ef. Dydd a nos, peidiwch ag anghofio ef. | | 3 | |
Mae un y mae eu tynged mor cyn-ordeiniedig, yn cael y arglwydd y bydysawd fel ei gydymaith.
Hoffwn gyflwyno fy corff, meddwl, cyfoeth a phob iddo. Yr wyf yn llwyr aberth fy enaid iddo.
Gweld a chlywed, ei fod bob amser wrth law. Ym mhob un a phob galon, duw yn pervading.
Hyd yn oed y rhai anniolchgar yn cael eu coleddu gan duw. O Nanak, mae byth y forgiver. | | 4 | | 13 | | 83 | |
Siree raag, mehl pumed:
Mae hyn yn meddwl, corff a chyfoeth rhoddwyd gan duw, a oedd yn naturiol i ni addurno.
Mae wedi bendithio ni ein holl egni, ac yn trwytho anfeidrol ei oleuni ddwfn o fewn ni.
Am byth ac yn dragywydd, fyfyrio mewn coffadwriaeth ar dduw; gadw hymgorffori yn eich calon. | | 1 | |
O fy meddwl, heb y arglwydd, nid oes unrhyw arall o gwbl.
Arhoswch yn cysegr duw am byth, ac ni fydd unrhyw dioddefaint gystuddio chi. | | 1 | | saib | |
Tlysau, trysorau, berlau, aur ac arian-i gyd yn unig yw'r rhain llwch.
Mam, tad, plant a pherthnasau-holl gysylltiadau yn ffug.
Mae'r manmukh hunan-willed yn bwystfil sarhaus; nid yw'n cydnabod yr un a greodd ef. | | 2 | |
Mae'r arglwydd yn pervading fewn a thu hwnt, ac eto mae pobl yn meddwl ei fod yn bell i ffwrdd.
Maent yn ymgolli yn glynu dyheadau; yn eu calonnau mae ego ac anwiredd.
Heb ymroddiad i'r Naam, torfeydd o bobl yn mynd a dod. | | 3 | |
Os gwelwch yn dda cadw eich bodau a chreaduriaid, duw; arglwydd crëwr o, os gwelwch yn dda fod yn drugarog!
Heb duw, nid oes ras arbed. Mae negesydd y farwolaeth yn greulon a dideimlad.
O Nanak Gall, fi byth ag anghofio y Naam! Os gwelwch yn dda bendithia mi dy drugaredd, arglwydd! | | 4 | | 14 | | 84 | |
Siree raag, mehl pumed:
Fy nghorff a'm cyfoeth; fy ngallu dyfarniad, fy ffurflen hardd a gwlad-pwll!
Efallai bod gennych blant, gwraig a llawer o athrawesau; efallai y byddwch yn mwynhau pob math o bleserau a dillad dirwy.
Ac eto, os nad yw'r enw yr arglwydd yn cadw o fewn y galon, nid oes yr un y mae wedi unrhyw ddefnydd neu werth. | | 1 | |
O fy meddwl, meditate ar enw'r, har arglwydd, har.
Cadwch y cwmni y sanctaidd, a chanolbwyntiwch ar eich ymwybyddiaeth y traed y guru. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sydd wedi tynged bendithio ysgrifenedig o'r fath ar eu talcennau fyfyrio ar y trysor y Naam.
Mae pob eu materion yn cael eu dwyn ffrwyth, dal gafael ar traed y guru's.
Mae clefydau o ego ac amheuaeth yn cael eu bwrw allan, ni fyddant yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 2 | |
Gadewch y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, yn eich baddonau glanhau ar-wyth y chwe deg shrines sanctaidd o pererindod.
Bydd eich enaid, anadl, meddwl bywyd a chorff blodeuo ymlaen yn thoreth lush, mae hyn yn wir bwrpas bywyd.
Yn y byd hwn bydd y byddwch yn bendithio â mawredd, ac yn y llys yr arglwydd rhaid i chi ddod o hyd i eich man gorffwys. | | 3 | |
Duw ei hun yn gweithredu, ac achosion eraill i weithredu; popeth yn ei ddwylo.
Ef ei hun bestows bywyd a marwolaeth; yw gyda ni, o fewn a thu hwnt.
Nanak y cysegr yn ceisio o'r duw, y meistr yr holl calonnau. | | 4 | | 15 | | 85 | |
Siree raag, mehl pumed:
Mae'r guru yn drugarog, rydym yn gofyn am loches o duw.
Trwy y ddysgeidiaeth y guru gwir, yr holl faglu bydol yn cael eu dileu.
Mae enw'r arglwydd yn implanted gadarn o fewn fy meddwl; drwy ei olwg ambrosial o ras, i am exalted a enraptured. | | 1 | |
O fy meddwl, gwasanaethu'r guru wir.
Duw ei hun grantiau ei ras; peidiwch ag anghofio ef, hyd yn oed am ennyd. | | Saib | |
Barhaus yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd y bydysawd, mae'r DESTROYER o anfanteision.
Heb enw'r arglwydd, nid oes heddwch. Ar ôl rhoi cynnig pob math o arddangosfeydd rhwysgfawr, fi wedi dod i gweld hyn.
trwytho reddfol gyda'i canmol, mae un yn arbed, croesi dros y brawychus-môr y byd. | | 2 | |
Mae rhinweddau pererindodau, ymprydio a channoedd o filoedd o dechnegau llwm hunan-ddisgyblaeth yn cael eu gweld yn y llwch y traed y sanctaidd.
O bwy yr ydych yn ceisio cuddio eich gweithredoedd? Duw yn gweld pob;
Ef yw byth-bresennol. Fy duw yn hollol pervading holl leoedd a interspaces. | | 3 | |
Gwir yw ei ymerodraeth, ac yn wir yw ei orchymyn. Gwir yw ei sedd o awdurdod wir.
Gwir yw'r grym creadigol y mae ef wedi creu. Gwir yw y byd, y mae wedi ffasiwn.
O Nanak, llafarganu yr enw gwir; fi am byth ac yn dragywydd aberth iddo. | | 4 | | 16 | | 86 | |
Siree raag, mehl pumed:
Gwneud yr ymdrech, a llafarganu enw'r arglwydd. O rhai ffodus iawn, yn ennill cyfoeth hwn.
Yn y gymdeithas y saint, myfyrio er cof am yr arglwydd, a golchi oddi ar y budreddi o ymgnawdoliadau di-ri. | | 1 | |
O fy meddwl, siant a myfyrio ar enw'r arglwydd.
Mwynhewch y ffrwyth dymuniadau eich meddwl's; bydd yr holl dioddefaint a gofid ymadael. | | Saib | |
Am ei mwyn, byddwch cymryd yn ganiataol y corff hwn; gweler duw bob amser gyda chi.
Pervading Duw yn y dŵr, y tir a'r awyr; mae'n gweld yr holl gyda'i olwg o ras. | | 2 | |
Roedd y meddwl a'r corff yn dod yn hollol pur, corffori'r gariad at y gwir arglwydd.
Un sy'n trigo ar yr draed y duw arglwydd goruchaf wedi perfformio wirioneddol holl myfyrdodau a austerities. | | 3 | |
Enw'r ambrosial yr arglwydd yn em, gem, mae perlog.
Hanfod heddwch sythweledol a gwynfyd yn cael ei sicrhau, o gwas Nanak, gan ganu y ogoniannau duw. | | 4 | | 17 | | 87 | |
Siree raag, mehl pumed:
Dyna yw hanfod y ysgrythurau, ac mae hynny'n arwydd da, y mae un yn dod i siant enw'r arglwydd.
Mae'r guru wedi rhoi i mi y cyfoeth y traed Lotus yr arglwydd, a fi, heb loches, yn awr wedi cael lloches.
Mae cyfalaf yn wir, a'r ffordd o fyw gwir, daw gan lafarganu ei ogoniannau, bedair awr ar hugain y dydd.
Rhoi ei ras, duw yn cyfarfod ni, ac rydym bellach yn marw, neu dewch neu fynd mewn ailymgnawdoliad. | | 1 | |
O fy meddwl, dirgrynu ac yn myfyrio am byth ar y arglwydd, gyda chariad unplyg.
Ef ei gynnwys ddwfn o fewn pob calon. Mae bob amser gyda chi, fel eich cynorthwy-ydd a chefnogaeth. | | 1 | | saib | |
Sut i fesur yr hapusrwydd myfyrio ar yr arglwydd y bydysawd?
Mae'r rhai sy'n ei blas yn cael eu bodloni ac yn cyflawni; eu heneidiau yn gwybod hyn hanfod aruchel.
Yn y gymdeithas y saint, duw, mae'r annwyl, y forgiver, yn dod i aros yn y meddwl.
Mae un sydd wedi gwasanaethu ei dduw yw ymerawdwr brenhinoedd | | 2 | |
Dyma'r amser i siarad a chanu y mawl a gogoniant duw, sy'n dod â gwerth miliynau o buro glanhau a baddonau.
Y tafod a siantiau canmol hyn yn deilwng, nid oes unrhyw elusen gyfartal i hyn.
Bendith i ni gyda'i olwg o ras, y math a thosturiol, arglwydd bob pwerus-dod i drigo yn y meddwl a'r corff.
Fy enaid, corff a chyfoeth yn ei. Am byth ac erioed, i am aberth iddo. | | 3 | |
Ni fydd un y mae'r arglwydd crëwr wedi cyfarfod ac yn ymuno ag ef ei hun unwaith eto yn cael eu gwahanu.
Mae'r gwir arglwydd crëwr torri bondiau ei gaethweision.
Mae'r doubter wedi cael ei rhoi yn ôl ar y llwybr; nad yw ei rinweddau ac anfanteision wedi cael eu hystyried.
Nanak y cysegr yn ceisio o'r un sydd yn cefnogi pob calon. | | 4 | | 18 | | 88 | |
Siree raag, mehl pumed:
Gyda eich tafod, ailadrodd yr enw gwir, a bydd yn eich meddwl a'ch corff yn dod yn pur.
Eich fam a'r tad a'ch holl gysylltiadau-heb ef, nid oes rhai o gwbl.
Os yw ei hun yn dduw bestows ei drugaredd, yna nid yw'n anghofio, hyd yn oed am ennyd. | | 1 | |
O fy meddwl, gwasanaethu'r un yn wir, cyn belled â'ch bod yn cael y anadl einioes.
Heb yr un wir, mae popeth yn ffug, yn y pen draw, bydd yr holl ddifethir. | | 1 | | saib | |
Mae fy arglwydd a meistr yn berffaith ac pur; heb ef, na hyd yn oed yn gall i oroesi.
O fewn fy meddwl a'r corff, mae cymaint o newyn mawr; os byddai rhywun yn unig yn dod i uno fi gydag ef, o fy mam!
Yr wyf wedi chwilio bedwar ban y byd-heb ein harglwydd gŵr, nid oes unrhyw le arall o orffwys. | | 2 | |
Gynnig eich gweddïau iddo, a fydd yn uno chi gyda'r crëwr.
Mae'r guru gwir yw rhoddwr y Naam; ei drysor yn berffaith ac yn gorlifo.
Am byth ac yn dragywydd, canmol yr un, sydd â ni bydd diwedd neu gyfyngiad. | | 3 | |
duw Moliant, y nurturer a cherisher; a'i ffyrdd rhyfeddol yn ddiderfyn.
Am byth ac yn dragywydd, addoli ac addoli ef; hwn yw'r mwyaf bendigedig doethineb.
O Nanak, duw's blas yn felys i feddyliau a chyrff y rhai sydd wedi tynged bendithio ysgrifenedig o'r fath ar eu talcennau. | | 4 | | 19 | | 89 | |
Siree raag, mehl pumed:
Cwrdd â'r saint ostyngedig, brodyr a chwiorydd o o tynged, ac yn ystyried yr enw gwir.
Ar gyfer y daith yr enaid, casglu cyflenwadau hynny a fydd yn mynd gyda chi yma ac o hyn ymlaen.
Mae'r rhain yn oddi wrth y guru perffaith, pan dduw bestows ei olwg o ras.
Y rhai ti y mae efe yn drugarog, yn cael ei ras. | | 1 | |
O fy meddwl, does dim arall mor fawr ag y guru.
Ni allaf ddychmygu unrhyw le arall. Mae'r guru fy arwain i gwrdd â'r gwir arglwydd. | | 1 | | saib | |
Rhai sy'n mynd i weld y guru gael yr holl drysorau.
Rhai y mae eu meddyliau ynghlwm wrth draed y guru yn ffodus iawn, o fy mam.
Mae'r guru yw'r rhoddwr, mae'r guru i gyd-pwerus. Mae'r guru i gyd-pervading, yn cynnwys ymhlith pob.
Mae'r guru yn yr arglwydd trosgynnol, yr arglwydd berffaith duw. Mae'r guru lifftiau i fyny ac yn arbed y rhai sy'n cael eu boddi. | | 2 | |
Sut y bydd i ganmol y guru, yr achos pob pwerus-o achosion?
Y rhai, ar eu talcennau mae'r guru wedi gosod ei law, yn aros yn gyson a sefydlog.
Mae'r guru wedi fy arwain i yfed yn y neithdar ambrosial y Naam, enw'r arglwydd, mae wedi rhyddhau 'm chan cylch geni a marwolaeth.
Yr wyf yn gwasanaethu'r guru, y, arglwydd trosgynnol y dispeller o ofn, fy dioddef wedi cael ei gymryd i ffwrdd. | | 3 | |
Mae'r guru wir yn y môr dwfn a dwys o heddwch, y DESTROYER o bechod.
Ar gyfer y rhai sy'n gwasanaethu eu guru, nid oes unrhyw gosb yn nwylo'r y cennad y farwolaeth.
Nid oes neb i gymharu â'r guru; fi wedi chwilio ac yn edrych ar draws y bydysawd cyfan.
Mae'r guru wir wedi ei gyflwyno i'r trysor y Naam, enw'r arglwydd. O Nanak, y meddwl wedi ei lenwi gyda heddwch. | | 4 | | 20 | | 90 | |
Siree raag, mehl pumed:
Mae pobl yn bwyta hyn y maent yn credu ei fod yn felys, ond mae'n troi allan i fod yn y blas chwerw.
Maent yn cysylltu eu serchiadau i brodyr a ffrindiau, ymgolli uselessly mewn llygredigaeth.
Maent yn diflannu yn ddi-oed eiliad's; heb enw duw's, maent yn syfrdanu ac yn rhyfeddu. | | 1 | |
O fy meddwl, atodwch eich hun i wasanaeth y guru gwir.
Beth bynnag fydd yn cael ei weld, pasio i ffwrdd. Rhoi'r gorau i'r intellectualizations ar eich meddwl. | | 1 | | saib | |
Fel y ci gwallgof rhedeg o gwmpas i bob cyfeiriad,
Mae'r person barus, yn anymwybodol, yn defnyddio popeth, bwytadwy a di-bwytadwy fel ei gilydd.
Ymgolli yn y meddwdod o awydd rhywiol a dicter, pobl yn crwydro drwy ailymgnawdoliad drosodd a throsodd. | | 2 | |
Maya wedi lledu allan ei net, ac ynddo, mae hi wedi gosod yr abwyd.
Mae'r aderyn o awydd cael ei ddal, ac ni ellir dod o hyd i unrhyw dianc, o fy mam.
Mae un nad yw'n gwybod i'r arglwydd a greodd ef, mynd a dod mewn ailymgnawdoliad drosodd a throsodd. | | 3 | |
Erbyn dyfeisiau amrywiol, ac mewn cymaint o ffyrdd, y byd hwn yn denu.
Maent yn unig yn cael eu cadw, y mae'r holl pwerus-, arglwydd ddiddiwedd diogelu.
Mae gweision y arglwydd yn cael eu cadw gan y cariad yr arglwydd. O Nanak, i am byth yn aberth iddynt. | | 4 | | 21 | | 91 | |
Siree raag, mehl bumed, ail dŷ:
Mae'r herdsman dod i'r tiroedd pori-beth da yw ei arddangosiadau rhwysgfawr yma?
Pan fydd eich amser sydd wedi'i neilltuo ar ben, mae'n rhaid i chi fynd. Cymerwch ofal o'ch aelwyd go iawn a chartref. | | 1 | |
O gofio hyn, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, ac yn gwasanaethu'r guru wir gyda chariad.
Pam ydych chi'n cymryd balchder mewn materion dibwys? | | 1 | | saib | |
Fel gwestai dros nos, rhaid i chi godi a gadael yn y bore.
Pam ydych chi'n ynghlwm mor i'ch cartref? Mae'n debyg yr holl flodau yn yr ardd. | | 2 | |
Pam ydych chi'n dweud, "mi, fy"? Edrychwch i duw, sydd wedi rhoi i chi.
Mae'n sicr y mae'n rhaid i chi godi a gadael, a gadael y tu ôl i'ch cannoedd o filoedd a filiynau. | | 3 | |
Trwy 8,400,000 ymgnawdoliadau ydych wedi crwydro, i gael bywyd hwn prin a gwerthfawr dynol.
O Nanak, cofiwch y Naam, enw'r arglwydd; y diwrnod olaf yn nesáu! | | 4 | | 22 | | 92 | |
Siree raag, mehl pumed:
Cyn belled ag y-cydymaith enaid yn y corff, mae'n trigo hapusrwydd.
Ond pan y cydymaith yn codi ac yn gadael, yna bydd y corff mingles-briodferch gyda llwch. | | 1 | |
Mae fy meddwl wedi dod yn datgysylltu oddi wrth y byd; mae'n ysu i weld y weledigaeth o Darshan duw's.
Bendigedig yw eich lle. | | 1 | | saib | |
Cyn belled ag y dwells enaid-gŵr yn fewnol y corff, pawb yn cyfarch chi gyda pharch.
Ond pan yr enaid-gŵr yn codi ac yn gadael, yna does neb yn gofalu amdanoch o gwbl. | | 2 | |
Yn y byd hwn o'ch rhieni 'cartref, eich gwasanaethu arglwydd gŵr; yn y byd tu hwnt, yn eich yng-ddeddfau' cartref, rhaid i chi trigo mewn heddwch.
Cyfarfod â'r guru, fod yn fyfyriwr diffuant ymddygiad priodol, a byth yn rhaid i chi ddioddef cyffwrdd. | | 3 | |
Bydd pawb yn mynd at eu harglwydd gŵr. Bydd pawb yn cael eu seremonïol yn anfon ac am byth ar ôl eu priodas.
O Nanak, gwyn eu byd y enaid hapus-priodferched, sydd mewn cariad â eu harglwydd gŵr. | | 4 | | 23 | | 93 | |
Siree raag, mehl pumed, tŷ dosbarth:
Yr arglwydd un yw'r wneuthurwr, yr achos o achosion, sydd wedi creu y greadigaeth.
Fyfyrio ar yr un, o fy meddwl, sydd yn cefnogaeth yr holl. | | 1 | |
Fyfyrio o fewn eich meddwl ar traed y guru's.
Rhowch y gorau iddi eich holl driciau clyfar meddyliol, a lovingly attune eich hun i'r gair yn wir am y shabad. | | 1 | | saib | |
Nid yw Dioddefaint, agony ac ofn gwneud cling i un y mae ei galon yn llawn y gurmantra.
Ceisio miliynau o bethau, mae pobl wedi tyfu lluddedig, ond heb y guru, na fydd unrhyw un wedi eu cadw. | | 2 | |
Syllu ar y weledigaeth bendigedig o Darshan y guru's, y meddwl yn cysuro a'r holl bechodau ymadael.
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n syrthio wrth draed y guru. | | 3 | |
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, yr enw cywir o'r arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl.
Yn ffodus iawn yw'r rhai, o Nanak, y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi â hyn cariad. | | 4 | | 24 | | 94 | |
Siree raag, mehl pumed:
Casglu yn y cyfoeth y arglwydd, addoliad y guru wir, ac yn rhoi'r gorau i'ch holl ffyrdd llygredig.
Bydd Myfyria er cof am y arglwydd a greodd ac haddurno i chi, ac rydych yn cael eu cadw. | | 1 | |
O gofio hyn, llafarganu enw'r un, yr arglwydd unigryw ac yn ddiddiwedd.
Rhoddodd y praanaa chi, yr anadl bywyd, ac yn eich meddwl a'ch corff. Ef yw cefnogaeth y galon. | | 1 | | saib | |
Mae'r byd yn feddw, ymgolli yn rhywiol, dicter a egotism dymuniad.
Ceisio y cysegr y saint, ac yn syrthio ar eu traed, bydd eich dioddefaint a thywyllwch cael ei ddileu. | | 2 | |
Ymarfer gwirionedd, bodlonrwydd a charedigrwydd, dyma'r ffordd fwyaf bywyd rhagorol.
Mae un sy'n cael ei bendithio hynny gan y duw arglwydd formless ymwrthod hunanoldeb, ac yn dod yn llwch yr holl. | | 3 | |
Y cyfan sydd ei gweld yn eich, arglwydd, ehangiad y ehangder.
Dywed Nanak, mae'r guru wedi dileu fy amheuon; fi yn cydnabod duw ym mhob un. | | 4 | | 25 | | 95 | |
Siree raag, mehl pumed:
Mae'r byd i gyd yn ymgolli mewn gweithredoedd drwg a gweithredoedd da.
Devotee Duw yn uwch na'r ddau, ond y rhai sydd yn deall hyn yn brin iawn. | | 1 | |
Mae ein arglwydd a meistr i gyd-pervading ym mhob man.
Beth ddylai fi ddweud, a dylai'r beth i glywed? O fy arglwydd a meistr, eich bod yn wych, i gyd-pwerus ac i gyd-wybod. | | 1 | | saib | |
Nid yw un sy'n cael ei ddylanwadu gan ganmol a fai yn duw's was.
Mae un sy'n gweld yr hanfod realiti gyda gweledigaeth diduedd, o saint, yn anghyffredin iawn-un ymysg miliynau. | | 2 | |
Mae pobl yn siarad ymlaen ac ymlaen am dano, maent yn ystyried bod hyn yn canmol o dduw.
Ond yn wir, prin yw'r gurmukh, sydd yn uwch na hyn yn siarad yn unig. | | 3 | |
Nid yw'n ymwneud â deliverance neu caethiwed.
Nanak wedi cael rhodd y llwch y traed y saint. | | 4 | | 26 | | 96 | |
Siree raag, mehl pumed, tŷ seithfed:
Dibynnu ar dy drugaredd, annwyl arglwydd, fi wedi indulged yn pleserau synhwyrau.
Fel plentyn ffôl, fi wedi gwneud camgymeriadau. O Arglwydd, yr ydych yn fy nhad a mam. | | 1 | |
Mae'n hawdd i siarad a siarad,
Ond mae'n anodd derbyn eich ewyllys. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn sefyll tal; ydych yn fy nerth. Gwn eich bod yn mwynglawdd.
Y tu mewn na dim, ac y tu allan i gyd, yr ydych yn ein tad yn hunan-gynhaliol. | | 2 | |
O dad, nid fi yn gwybod-sut i adnabod eich ffordd?
Mae'n rhyddhau ni rhag caethiwed, seintiau o, ac yn arbed ni o possessiveness. | | 3 | |
Dod trugarog, fy arglwydd a meistr wedi dod i ben fy mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Cyfarfod gyda'r guru, Nanak wedi cydnabod y duw arglwydd berffaith. | | 4 | | 27 | | 97 | |
Siree raag, mehl pumed, ty cyntaf:
Cyfarfod gyda'r bodau ostyngedig, brodyr a chwiorydd o o'r tynged, y negesydd o farwolaeth yn gorchfygu.
Mae'r Arglwydd gwir a meistr wedi dod i drigo o fewn fy meddwl; fy arglwydd a meistr wedi dod yn trugarog.
Cyfarfod â'r gwir guru perffaith, fy holl faglu bydol wedi dod i ben. | | 1 | |
O fy guru yn wir, i am yn aberth i chi.
Yr wyf yn aberth i weledigaeth bendithio eich Darshan. Erbyn y pleser o eich ewyllys, yr ydych wedi bendithio fy gyda'r Naam ambrosial, enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sydd wedi gwasanaethu chi gyda chariad yn wirioneddol doeth.
Mae'r rhai sydd â'r trysor y Naam mewn emancipate eraill yn ogystal â hwy eu hunain.
Nid oes unrhyw rhoddwr arall mor fawr ag y guru, sydd wedi rhoi rhodd yr enaid. | | 2 | |
Bendigedig ac enwog yw dyfodiad y rhai sydd wedi cwrdd â'r guru gyda ffydd gariadus.
Cydnaws ag un yn wir, rhaid i chi gael lle o anrhydedd yn y llys yr arglwydd.
Fawredd yn nwylo'r y crëwr; ei fod yn cael ei sicrhau gan y cyn-tynged ordeiniedig. | | 3 | |
Gwir yw creawdwr, gwir yw'r doer. Gwir yw ein harglwydd a meistr, ac yn wir yn ei gefnogaeth.
Felly, yn siarad yr truest y gwir. Drwy'r un gwir, meddwl sythweledol a chraff yn cael ei sicrhau.
Nanak bywydau gan lafarganu ac yn myfyrio ar yr un, sydd yn pervading ac a gynhwysir o fewn ymhlith pawb. | | 4 | | 28 | | 98 | |
Siree raag, mehl pumed:
Addoli ar y guru, yr arglwydd trosgynnol, gyda eich meddwl a'ch corff cytgord i garu.
Mae'r guru gwir yw rhoddwr yr enaid: efe a rhoi cymorth i bawb.
Ddeddf yn ôl y cyfarwyddiadau ar y guru wir; dyma'r gwir athroniaeth.
Heb fod yn cydnaws ag sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, pob atodiad i Maya yn unig llwch. | | 1 | |
O fy ffrind, myfyrio ar enw'r, har arglwydd, har
. Yn y sangat saadh, efe dwells o fewn y meddwl, ac yn un o weithiau yn cael eu dwyn ffrwyth perffaith. | | 1 | | saib | |
Mae'r guru i gyd-pwerus, mae'r guru yn ddiderfyn. Drwy lwc dda iawn, mae'r weledigaeth bendigedig ei Darshan yn cael ei sicrhau.
Mae'r guru yn anghanfyddadwy, Immaculate a pur. Nid oes unrhyw arall mor fawr ag y guru.
Mae'r guru yn y crëwr, mae'r guru yw'r doer. Mae'r gurmukh gogoniant a dderbynnir yn wir.
Nid oes dim y tu hwnt i guru; beth bynnag a ddaw yn dymuno i basio. | | 2 | |
Mae'r guru yn y gysegrfa sanctaidd pererindod, mae'r guru yw'r goeden dymuniad-cyflawni elysian.
Mae'r guru yw fulfiller y dyheadau y meddwl. Mae'r guru yw'r rhoddwr enw'r arglwydd, erbyn pryd y mae'r byd i gyd yn cael ei arbed.
Mae'r guru i gyd-pwerus, mae'r guru yn formless; mae'r guru yn uchel, anhygyrch ac yn ddiddiwedd.
Mae canmol y guru mor aruchel-yr hyn y gall unrhyw siaradwr ddweud? | | 3 | |
Mae pob un o'r gwobrau y mae'r meddwl yn cael eu dyheadau gyda'r guru wir.
Mae un y mae eu tynged mor cyn-ordeiniedig, yn cael y cyfoeth o yr enw cywir.
Mynd i mewn y cysegr y guru wir, ni fydd byddwch yn marw eto.
Nanak: Efallai i byth anghofio chi, arglwydd. Mae hyn yn enaid, corff ac anadl yw dy fêts di. | | 4 | | 29 | | 99 | |
Siree raag, mehl pumed:
O saint, brodyr a chwiorydd o o tynged, gwrando: rhyddhau yn dod yn unig drwy'r enw gwir.
Addoli ar y traed y guru. Gadewch i enw'r arglwydd yn eich allor sanctaidd o pererindod.
O hyn ymlaen, bydd eich cael ei anrhydeddu yn y llys yr arglwydd; yno, hyd yn oed y digartref ddod o hyd i gartref. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, gwasanaeth i'r gwir yn unig guru yn wir.
Pan fydd y guru wir yn falch, rydym yn cael y perffaith, anweledig, arglwydd unknowable. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn aberth i'r guru wir, sydd wedi ei gyflwyno yr enw gwir.
Nos a dydd, i canmol yr un wir; fi yn canu clodydd y gogoneddus yr un cywir.
Gwir yw'r bwyd, ac yn wir yn y dillad, y rhai sy'n siant gwir enw yr un cywir. | | 2 | |
Gyda phob anadl a saig o fwyd, peidiwch ag anghofio y guru, yr ymgorfforiad o gyflawniad.
Dim cael ei ystyried i fod mor fawr fel y guru. Fyfyrio arno bedair awr ar hugain y dydd.
Wrth iddo castiau ei olwg o ras, rydym yn cael yr enw gwir, mae'r trysor o ragoriaeth. | | 3 | |
Mae'r guru a'r arglwydd trosgynnol yn un ac yn yr un fath, ac yn treiddio pervading ymhlith pawb.
Rhai sydd wedi o'r fath cyn-tynged urddwyd, fyfyrio ar y Naam.
Nanak yn gofyn am loches y guru, nad yw'n farw, neu yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 4 | | 30 | | 100 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Siree raag, mehl gyntaf, ty cyntaf, ashtapadees:
Yr wyf yn siarad ac yn siant ei canmol, dirgrynu yr offeryn fy meddwl. Y fi mwy yn ei adnabod, 'r yn fwy dirgrynu ohono.
Yr un, i ti y ydym yn dirgrynu ac yn canu-Mor fawr yw efe, a lle mae ei le?
Mae'r rhai sy'n siarad amdano ac yn molwch ef-maen nhw i gyd yn parhau yn siarad amdano gyda chariad. | | 1 | |
O baba, mae'r allah arglwydd yn anhygyrch ac yn ddiderfyn.
Sanctaidd yw ei enw, a sanctaidd yn ei le. Ef yw'r cherisher wir. | | 1 | | saib | |
Ni all y maint eich gorchymyn i'w gweld; nad oes neb yn gwybod sut i ysgrifennu iddo.
Hyd yn oed os gant o feirdd bodloni ei gilydd, ni allai maent yn disgrifio hyd yn oed ychydig bach ohono.
Does neb wedi dod o hyd i'ch gwerth; eu bod i gyd yn ysgrifennu dim ond yr hyn y maent wedi'i glywed eto ac eto. | | 2 | |
Mae'r pirs, y proffwydi, yr athrawon ysbrydol, y ffyddlon, y diniwed a'r merthyron,
Mae'r shaikhs, y cyfrinwyr, y qazis, y mullahs a'r dervishes yn ei ddrws
-Maent yn bendithio yn fwy wrth iddynt barhau darllen eu gweddïau mewn moliant iddo. | | 3 | |
Mae'n gofyn am unrhyw gyngor pan fydd yn adeiladu; mae'n ceisio unrhyw gyngor pan fydd yn dinistrio. Mae'n gofyn am unrhyw gyngor wrth roi neu gymryd.
Mae'n ei ben ei hun yn gwybod ei nerth creadigol; ef ei hun yn gwneud popeth o weithredoedd.
Mae'n beholds i gyd yn ei weledigaeth. Mae'n rhoi i'r rheiny gydag ef yn falch. | | 4 | |
Nid yw ei le ac mae ei enw yn hysbys, nid oes neb yn gwybod pa mor fawr yw ei enw.
Pa mor fawr yw y man lle mae fy arglwydd dwells sofran?
Ni all unrhyw un ei gyrraedd; bydd bwy i fynd a gofyn? | | 5 | |
Nid yw un dosbarth o bobl ddim yn hoffi y llall, pan fydd un wedi cael ei wneud wych.
Fawredd yn unig yn ei ddwylo fawr; ei fod yn rhoi i'r rhai hynny gydag ef yn falch.
Erbyn hukam ei orchymyn, adfywio ef ei hun, yn ddi-oed eiliad's. | | 6 | |
Mae pawb yn crio allan, "mwy! Mwy!", Gyda'r syniad o dderbyn.
Sut mawr yr ydym yn galw y rhoddwr? Mae ei roddion y tu hwnt amcangyfrif.
O Nanak, nid oes diffyg; eich stordai yn cael eu llenwi i orlawn, oed ar ôl oedran. | | 7 | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Maent i gyd yn priodferched o'r arglwydd gŵr; pob addurno eu hunain iddo.
Ond pan ddaw'r amser i setlo eu cyfrifon, eu gwisgoedd coch yn llwgr.
Nid yw ei gariad yn cael ei sicrhau drwy rhagrith. Ei gorchuddion ffug yn dod yn unig adfail. | | 1 | |
Yn y modd hwn, mae'r gwr annwyl arglwydd ravishes ac yn mwynhau ei briodferch.
Mae'r enaid hapus-briodferch yn dda i chi, arglwydd; gan eich ras, i chi ei addurno. | | 1 | | saib | |
Mae hi'n cael ei haddurno â gair shabad y guru hwnnw; ei meddwl a chorff yn perthyn i ei arglwydd gŵr.
Gyda ei gledrau gwasgu at ei gilydd, mae hi'n sefyll, aros arno, ac mae'n cynnig ei gweddiau wir iddo.
Lliwiwyd yn y rhuddgoch dwfn o gariad ei arglwydd darling, hi dwells yn ofn yr un cywir. Trwytho gyda'i gariad, mae hi'n lliwiwyd yn y lliw ei gariad. | | 2 | |
Mae hi'n dweud fod y llaw-forwyn ei arglwydd annwyl; ei ildio gariad at ei enw.
Gwir gariad fyth ei dorri; hi yn unedig yn undeb â'r un cywir.
Cytgord ag y gair y shabad, ei meddwl yn tyllu drwyddo. Yr wyf byth yn aberth iddo. | | 3 | |
Ni fydd hynny'n briodferch, sy'n cael ei amsugno i mewn i'r guru wir, yn dod yn weddw.
Mae ei arglwydd gŵr sydd hardd; ei gorff yn am byth ffres a newydd. Nid yw'r un yn wir yn marw, ac ni fydd yn mynd.
Mae'n barhaus mwynhau ei enaid yn hapus-briodferch; efe castiau ei olwg grasol o wirionedd ar ei, ac mae hi'n cadw at yn ei ewyllys. | | 4 | |
Mae'r blethi briodferch ei gwallt gyda gwirionedd; ei dillad yn cael eu haddurno gyda ei gariad.
Fel hanfod Sandalwood, mae'n treiddio ei ymwybyddiaeth, ac yn y deml y giât degfed cael ei agor.
Mae lamp y shabad ei goleuo, ac enw'r arglwydd yw ei gadwyn. | | 5 | |
Hi yw'r fwyaf prydferth ymhlith menywod; ar ei dalcen hi'n gwisgo yr em o gariad yr arglwydd.
Mae ei gogoniant ac mae ei doethineb yn wych; ei gariad at yr arglwydd anfeidrol yn wir.
Heblaw am ei arglwydd annwyl, mae'n gwybod neb. Mae hi'n ymgorffori gariad at y guru wir. | | 6 | |
Cysgu yn nhywyllwch y nos, bydd modd y mae hi'n pasio ei bywyd-nos heb ei gŵr?
Bydd aelodau Ei losgi, bydd ei chorff llosgi, a bydd ei meddwl a chyfoeth llosgi yn ogystal.
Pan nad yw'r gwr yn mwynhau ei briodferch, yna ei ieuenctid yn mynd i ffwrdd yn ofer. | | 7 | |
Y gwr ar y gwely, ond mae'r briodferch yn cysgu, ac felly nid yw'n dod i wybod iddo.
Er i am cysgu, fy arglwydd ngŵr yn effro. Ble i fynd am gyngor?
Mae'r guru wir wedi fy arwain i gwrdd ag ef, ac yn awr fi trigo yn ofn duw. O Nanak, ei gariad bob amser gyda fi. | | 8 | | 2 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
O arglwydd, rydych yn eich canmol hun gogoneddus. Rydych chi eich hun yn ei siarad; i chi eich hun ei glywed ac ystyried hynny.
Rydych chi eich hun yn y tlws, ac yr ydych yn y gwerthuswr. Rydych chi eich hun o werth anfeidrol.
O arglwydd yn wir, yr ydych yn anrhydedd a gogoniant, rydych chi eich hun yn y rhoddwr. | | 1 | |
O arglwydd annwyl, byddwch yn y crëwr ac yn yr achos.
Os bydd yn eich ewyllys, os gwelwch yn dda achub a diogelu fi; os gwelwch yn dda bendithia mi y ffordd o fyw o enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Rydych chi eich hun yn y diemwnt 'n ddiddiffyg; chi eich hun yn y lliw rhuddgoch dwfn.
Rydych chi eich hun yn y perlog berffaith; chi eich hun yn y devotee a'r offeiriad.
Trwy'r gair shabad y guru's, rydych yn canmol. Ym mhob un a phob galon, y gwelir anweledig. | | 2 | |
Rydych chi eich hun yn y môr ac yn y cwch. Rydych chi eich hun yn y lan, ac yn yr un thu hwnt.
O gyd-wybod arglwydd, yr ydych yn y ffordd gywir. Mae'r shabad yw'r navigator i ni fferi ar draws.
Mae un nad yw'n ofni duw fydd yn byw mewn ofn; heb y guru, nid oes tywyllwch draw yn unig. | | 3 | |
Mae'r crëwr yn unig y gwelir ei fod tragwyddol; pob un arall yn mynd a dod.
Dim ond chi, arglwydd, yn berffaith ac pur. Mae'r holl bobl eraill yn rhwym i fyny mewn gweithgareddau awyr fydol.
Mae'r rhai sy'n cael eu diogelu gan y guru yn cael eu cadw. Maent yn gariadus cytgord i'r gwir arglwydd. | | 4 | |
Trwy'r shabad, maent yn adnabod y cu arglwydd; drwy'r gair y guru's, maent mewn cytgord ag gwirionedd.
Nid yw'n Filth glynu at y corff o un sydd wedi sicrhau annedd yn ei gartref yn wir.
Pan fydd y arglwydd bestows ei olwg o ras, rydym yn cael yr enw gwir. Heb yr enw, sydd yn ein perthnasau? | | 5 | |
Mae'r rhai sydd wedi sylweddoli y gwir ar heddwch trwy gydol y pedwar oesoedd.
Subduing eu egotism a'u dyheadau, maent yn cadw yr enw gwir a ymgorfforir yn eu calonnau.
Yn y byd hwn, dim ond yr elw gwirioneddol yw enw'r arglwydd un; gaiff ei ennill drwy ystyried y guru. | | 6 | |
Llwytho y nwyddau o'r enw wir, rhaid i chi gasglu yn eich elw am byth gyda chyfalaf o wirionedd.
Yn y llys yr un wir, rhaid i chi eistedd mewn defosiwn a gweddi eirwir.
Bydd eich cyfrif yn cael ei setlo gyda'r anrhydedd, yng ngoleuni 'n befr o enw'r arglwydd. | | 7 | |
Mae'r arglwydd Dywedir i fod yn yr uchaf o'r uchel; oes neb yn gallu ei weld.
Lle bynnag y bo i edrych, i weld yn unig i chi. Mae'r guru wir wedi fy ysbrydoli i weld chi.
Mae'r golau dwyfol mewn yn cael ei ddatgelu, o Nanak, trwy ddealltwriaeth hon reddfol. | | 8 | | 3 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Nid oedd y pysgod yn sylwi ar y rhwyd yn y môr dwfn a hallt.
Yr oedd mor glyfar a hardd, ond pam roedd hi mor hyderus?
Trwy ei weithredoedd yr oedd yn ei ddal, a bellach ni all marwolaeth cael eu troi i ffwrdd oddi wrth ei phen. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, yn union fel hyn, gweler y farwolaeth hofran dros eich pen eich hun!
Mae pobl yn union fel y pysgod; anymwybodol, y crocbren o farwolaeth i lawr arnynt. | | 1 | | saib | |
Y byd i gyd yn rhwym wrth angau; heb y guru, ni ellir ei osgoi marwolaeth.
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag gwirionedd yn cael eu cadw; maent yn ymwrthod deuoliaeth a llygredd.
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n cael eu canfod i fod yn onest yn y llys yn wir. | | 2 | |
Meddyliwch am yr hawg hela ar yr adar, ac mae'r rhwyd yn nwylo'r yr helwyr.
Mae'r rhai sy'n cael eu diogelu gan y guru yn cael eu cadw; y eraill yn cael eu dal gan yr abwyd.
Heb yr enw, cânt eu codi i fyny ac yn taflu ymaith; nad oes ganddynt unrhyw ffrindiau neu gymdeithion. | | 3 | |
Duw yn dweud fod y truest y gwir; ei le yn y truest y gwir.
Mae'r rhai sy'n ufuddhau i'r un gwir-eu meddyliau gadw mewn myfyrdod yn wir.
Mae'r rhai sy'n dod yn gurmukh, a chael doethineb ysbrydol-eu meddyliau ac cegau yn gwybod eu bod pur. | | 4 | |
Cynnig eich gweddïau mwyaf diffuant i'r guru wir, fel y gall uno i chi gyda'ch ffrind gorau.
Cyfarfod dy ffrind gorau, rhaid i chi ddod o hyd i heddwch; bydd y cennad y farwolaeth yn cymryd wenwyn a marw.
Yr wyf yn trigo yn ddwfn o fewn yr enw, yr enw wedi dod i drigo o fewn fy meddwl. | | 5 | |
Heb y guru, nid oes ond tywyllwch draw; heb y shabad, nid deall yn cael ei sicrhau.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, rhaid i chi fod yn goleuedig; aros ymgolli yn y cariad y gwir arglwydd.
Marwolaeth Nid yw'n mynd yno; fydd eich oleuni uno â'r golau. | | 6 | |
Yr ydych yn fy ffrind gorau; ydych yn gyd-wybod. Chi yw'r un sy'n ein huno â chi'ch hun.
Trwy'r gair shabad y guru's, molwn di; nad oes gennych diwedd neu gyfyngiad.
Marwolaeth Nid yw'n cyrraedd y lle hwnnw, lle mae'r gair ddiderfyn o atseinio ar y guru's shabad. | | 7 | |
Erbyn hukam ei orchymyn, i gyd yn cael eu creu. Trwy ei orchymyn, camau gweithredu yn cael eu perfformio.
Trwy ei orchymyn, i gyd yn ddarostyngedig i farwolaeth; gan ei orchymyn, maent yn uno mewn gwirionedd.
O Nanak, beth bynnag yw plesio ei ewyllys yn dod i basio. Nid oes dim yn nwylo bodau hyn. | | 8 | | 4 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Os bydd y meddwl yn llygredig, yna bydd y corff yn llygredig, ac y tafod ei lygru yn ogystal.
Gyda cegau ffug, mae pobl yn siarad anwiredd. Sut y gellir eu gwneud pur?
Heb y dŵr sanctaidd y shabad, nid ydynt yn cael eu glanhau. O'r un wir ei ben ei hun yn dod gwirionedd. | | 1 | |
O enaid-briodferch, heb rinwedd, pa hapusrwydd gall fod?
Mae'r arglwydd gwr yn mwynhau ei gyda phleser a hyfrydwch; hi ar heddwch yn y cariad y gair yn wir am y shabad. | | 1 | | saib | |
Pan fydd y gŵr yn mynd i ffwrdd, mae'r briodferch yn dioddef poen yn y gwahanu,
Fel y pysgod mewn dwr bas, crio am drugaredd.
Gan ei fod yn plesio y bydd yr arglwydd gŵr, heddwch yn cael ei sicrhau, pan fydd ef ei hun castiau ei olwg o ras. | | 2 | |
Canmolwch eich arglwydd gŵr, ynghyd â'ch morynion priodas a ffrindiau.
Mae'r corff yn phrydferthwyd, ac y meddwl yn swyno. Trwytho gyda'i gariad, yr ydym yn enraptured.
Haddurno â'r shabad, mae'r briodferch hardd yn mwynhau ei gŵr gyda rinwedd. | | 3 | |
Mae'r enaid-briodferch yw o unrhyw ddefnydd o gwbl, os yw hi'n ddrwg a heb rhinwedd.
Dydy hi ddim yn dod o hyd i heddwch yn y byd hwn neu y nesaf; hi llosgiadau yn ffalster a llygredd.
Yn mynd a dod yn anodd iawn am hynny briodferch sy'n gadael ac yn anghofio gan ei arglwydd gŵr. | | 4 | |
Mae'r enaid hardd-briodferch y gwr arglwydd-gan yr hyn pleserau cnawdol mae hi wedi bod yn tynghedu?
Hi yw o unrhyw ddefnydd i ei gŵr os bydd hi'n clebran yn dadleuon ddiwerth.
Ar y drws ei gartref, mae'n gweld dim cysgod; hi yn ei daflu ar gyfer chwilio am bleserau eraill. | | 5 | |
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol, yn darllen eu llyfrau, ond nid ydynt yn deall ystyr go iawn.
Maent yn rhoi cyfarwyddiadau i eraill, ac yna cerdded i ffwrdd, ond maent yn ymdrin yn Maya eu hunain.
Wrth siarad anwiredd, maent yn crwydro o gwmpas y byd, tra bod y rhai sy'n aros yn driw i shabad yn ardderchog a ddyrchefir. | | 6 | |
Mae yna gymaint o pandits a astronomyddion sy'n fyfyrio dros y Veda.
Maent yn gogonedda eu anghydfodau a dadleuon, ac yn y dadleuon byddant yn parhau yn mynd a dod.
Heb y guru, nid ydynt yn cael eu rhyddhau o'u karma, er eu bod yn siarad ac yn gwrando ac yn pregethu ac egluro. | | 7 | |
Maent i gyd yn galw eu hunain yn rhinweddol, ond fi heb unrhyw rinwedd o gwbl.
Gyda'r arglwydd fel ei gŵr, yr enaid-briodferch yn hapus, ff, hefyd, duw cariad hwnnw.
O Nanak, drwy'r shabad, undeb yn cael ei sicrhau; nid oes mwy gwahanu. | | 8 | | 5 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Efallai y byddwch yn siant a myfyrio, austerities ymarfer a hunan-ataliaeth, ac yn trigo yn shrines cysegredig pererindod;
Efallai y byddwch yn rhoi rhoddion i elusennau, a pherfformio gweithredoedd da, ond heb yr un wir, yr hyn yw defnyddio hyn i gyd?
Fel y planhigyn, felly rhaid i chi cynhaeaf. Heb rhinwedd, mae hyn bywyd dynol yn mynd i ffwrdd yn ofer. | | 1 | |
O briodferch ifanc, fod yn gaeth i rinwedd, a rhaid i chi ddod o hyd i heddwch.
Renouncing camau gweithredu ar gam, yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, rhaid i chi ei amsugno i mewn i'r un perffaith. | | 1 | | saib | |
Heb cyfalaf, mae'r masnachwr yn edrych o gwmpas yn y pedwar cyfeiriad.
Nid yw'n deall ei wreiddiau ei hun; y nwyddau yn parhau i fod o fewn y drws ei dŷ ei hun.
Heb y nwyddau, mae poen mawr. Mae'r ffug yn cael eu difetha gan anwiredd. | | 2 | |
Un sy'n contemplates a gwerthuso'r talu ar y diwrnod hwn em a nos elw newydd.
Mae'n dod o hyd i'r nwyddau o fewn ei gartref ei hun, a gadael ar ôl threfnu ei faterion.
Felly, masnachu gyda'r masnachwyr yn wir, ac fel gurmukh, ystyried duw. | | 3 | |
Yn y gymdeithas y saint, ei fod yn dod o hyd, os bydd y uniter ein huno.
Ni chaiff un y mae ei galon yn llawn ei oleuni ddiddiwedd yn cyfarfod ag ef, ac eto yn cael eu gwahanu oddi wrtho.
Gwir yw ei swydd: efe cadw at mewn gwirionedd, gyda chariad a hoffter tuag at yr un cywir. | | 4 | |
Mae un sy'n deall ei hun yn canfod y plasty o bresenoldeb yr arglwydd yn ei gartref ei hun.
Trwytho gyda'r arglwydd gwir, gwirionedd yn cael ei chasglu i mewn
Duw yn adnabyddus ledled y tair byd. Gwir yw enw yr un cywir. | | 5 | |
Mae'r wraig sy'n gwybod bod ei gŵr arglwydd bob amser gyda hi yn hardd iawn.
Mae'r enaid-briodferch yn ei alw i'r plasty ei bresenoldeb, ac mae ei arglwydd gŵr ravishes ei gyda chariad.
Mae'r enaid hapus-briodferch yn wir ac yn dda; hi yn swyno gan y gogoniant ei arglwydd gŵr. | | 6 | |
Crwydro o gwmpas a gwneud camgymeriadau, i ddringo y llwyfandir; wedi dringo'r y llwyfandir, fi yn mynd i fyny'r mynydd.
Ond yn awr i wedi colli fy ffordd, ac i am crwydro o gwmpas yn y goedwig; heb y guru, nid fi yn deall.
Os bydd i grwydro o amgylch anghofio enw duw's, rhaid i barhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, drosodd a throsodd. | | 7 | |
Ewch a gofyn i'r teithwyr, sut i gerdded ar y llwybr fel ei gaethweision.
Maent yn gwybod y arglwydd i fod yn frenin, ac wrth y drws at ei gartref, nid yw eu ffordd ei rhwystro.
O Nanak, mae'r un yn pervading ym mhob man; nad oes unrhyw arall o gwbl. | | 8 | | 6 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Drwy'r guru, mae'r un pur yn hysbys, ac mae'r corff dynol yn dod yn pur yn ogystal.
Mae'r pur, cadw at arglwydd wir yn y meddwl, mae'n gwybod y boen yn ein calonnau.
Yn rhwydd sythweledol, mae heddwch mawr yn dod o hyd, ac ni fydd y saeth o farwolaeth streic i chi. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, budreddi cael ei olchi i ffwrdd gan ymdrochi yn y dŵr pur yr enw.
Rydych chi ei ben ei hun yn berffaith bur, arglwydd o wir; holl leoedd eraill yn cael eu llenwi â budreddi. | | 1 | | saib | |
Mae'r deml yr arglwydd yn hardd; y cafodd ei wneud gan yr arglwydd crëwr.
Mae'r haul a'r lleuad yn olau lampau o incomparably hardd. Trwy gydol y tair byd, y golau yn pervading ddiderfyn.
Yn y siopau ar y ddinas y corff, yn y cestyll ac yn y cytiau, mae'r nwyddau wir yn masnachu. | | 2 | |
Mae eli o ddoethineb ysbrydol yn y DESTROYER ofn; drwy gariad, yr un pur cael ei weld.
Y dirgelwch y welwyd a'r anweledig yn hysbys i gyd, os bydd y meddwl yn cael ei gadw canolbwyntio a chytbwys.
Os bydd un o'r fath yn canfod guru wir, yr arglwydd yn cwrdd yn rhwydd 'n athrylithgar. | | 3 | |
Mae'n tynnu i ni ei maen prawf, i brofi ein cariad ac ymwybyddiaeth.
Mae'r ffug Nid oes lle i yno, ond mae'r dilys yn cael eu rhoi yn ei trysorlys.
Gadewch eich gobeithion a'u pryderon gadael; felly llygredd cael ei olchi i ffwrdd. | | 4 | |
Mae pawb yn peri i rywun am hapusrwydd; oes unrhyw un yn gofyn am ddioddefaint.
Ond yn sgil hapusrwydd, fe ddaw dioddefaint mawr. Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn deall hyn.
Mae'r rhai sy'n gweld poen a phleser fel un ac mae'r un heddwch ddod o hyd; cânt eu tyllu drwy'r gan y shabad. | | 5 | |
Y Veda cyhoeddi, ac mae'r geiriau vyaasa ddweud wrthym,
Bod sages y dawel, mae'r gweision yr arglwydd, a'r rhai sy'n ymarfer bywyd o ddisgyblaeth ysbrydol mewn cytgord ag Naam, y trysor o ragoriaeth.
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag enw gwir ennill y gêm bywyd; fi am byth yn aberth iddynt. | | 6 | |
Mae'r rhai nad oes ganddynt yr Naam yn eu cegau yn cael eu llenwi â llygredd; eu bod yn fudr ar draws y pedwar oesoedd.
Heb defosiwn cariadus i dduw, eu hwynebau yn duo, ac mae eu anrhydedd cael ei golli.
Mae'r rhai sydd wedi anghofio'r Naam yn ysbeilio gan ddrwg; maent yn wylo ac yn wail yn siom. | | 7 | |
Yr wyf yn chwilio a chwilio, a dod o hyd duw. Yn yr ofn o duw, fi wedi bod yn unedig yn ei undeb.
Drwy hunan-wireddu, pobl preswylio o fewn y cartref yn cael eu mewnol; egotism a dymuniad ymadael.
O Nanak, y rhai sydd mewn cytgord ag enw'r arglwydd yn berffaith ac yn radiant. | | 8 | | 7 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Gwrandewch, o feddwl twyllo'ch hun a demented: dal dynn i'r traed y guru's.
Chant a myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd; bydd marwolaeth bod ofn i chi, a bydd yn dioddef ymadael.
Mae'r wraig yn anghyfannedd yn dioddef poen ofnadwy. Sut y gall ei harglwydd gŵr yn aros gyda hi am byth? | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, ca unrhyw le arall i fynd.
Mae'r guru wedi rhoi i mi y trysor o gyfoeth y Naam; i am aberth iddo. | | 1 | | saib | |
dysgeidiaeth y guru yn dod anrhydedd. Bendigedig yw'r hwn gall-i gyfarfod a chael eu gydag ef!
Heb ef, nid oes modd i fyw, hyd yn oed am funud. Heb ei enw, i farw.
Yr wyf yn ddall-Efallai i byth yn anghofio y Naam! O dan ei diogelu, bydd fi gyrraedd fy nghartref yn wir. | | 2 | |
Y rhai chaylaas, ni fydd y rhai devotees, y mae ei athro ysbrydol yn ddall, canfod eu man gorffwys.
Heb y guru wir, nid yr enw yn cael ei sicrhau. Heb yr enw, yr hyn yw defnyddio hyn i gyd?
Mae pobl yn mynd a dod, gresynu ac edifarhau, fel brain mewn tŷ gwag. | | 3 | |
Heb yr enw, y corff yn dioddef mewn poen; mae'n crymbl fel wal o dywod.
Ar yr amod gwirionedd nid yw'n mynd i mewn i'r ymwybyddiaeth, nid y plasty o bresenoldeb yr arglwydd yn dod o hyd.
Cydnaws ag shabad, rydym yn mynd i mewn ein cartref, a chael y wladwriaeth nirvaanaa tragwyddol. | | 4 | |
Gofynnaf i'm guru am ei gyngor, a fi yn dilyn cyngor y guru's.
Gyda shabads o ganmoliaeth sy'n parchu'r yn y meddwl, y boen o egotism ei losgi i ffwrdd.
Rydym yn unedig yn reddfol gydag ef, ac yr ydym yn cwrdd â'r truest y gwir. | | 5 | |
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag shabad yn spotless ac pur; maent yn ymwrthod awydd rhywiol, dicter, hunanoldeb a olwg.
Maent yn canu clodydd y Naam, byth ac yn dragywydd; maent yn cadw'r arglwydd corffori o fewn eu calonnau.
Sut y gallem fyth anghofio ef oddi wrth ein meddwl? Ef yw cefnogaeth yr holl bodau. | | 6 | |
Mae un sy'n marw yn y shabad y tu hwnt marwolaeth, a bydd marw byth eto.
Drwy'r shabad, cawn ef, ac yn croesawu gariad at enw'r arglwydd.
Heb y shabad, mae'r byd yn twyllo; mae'n marw ac mae reborn, drosodd a throsodd. | | 7 | |
Pob clod eu hunain, ac yn galw eu hunain yn y mwyaf y mawr.
Heb y guru, un's na ellir eu hunain yn hysbys. Trwy dim ond siarad a gwrando, beth yw gyflawni?
Nid O Nanak, un sy'n sylweddoli y shabad yn gweithredu yn egotism. | | 8 | | 8 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Heb ei gŵr, ieuenctid yr enaid-briodferch a'r addurniadau yn ddiwerth a truenus.
Nid yw'n mwynhau'r pleser o ei wely; heb ei gŵr, ei addurniadau yn hurt.
Mae'r briodferch daflu yn dioddef poen ofnadwy; nid ei gŵr yn dod i'r gwely ei chartref. | | 1 | |
O gofio hyn, myfyrio ar yr arglwydd, a dod o hyd i heddwch.
Heb y guru, nid yw cariad yn dod o hyd. United gyda'r shabad, hapusrwydd yn dod o hyd. | | 1 | | saib | |
Gwasanaethu'r guru, mae'n gweld heddwch, ac mae ei arglwydd gŵr addurno ei gyda doethineb sythweledol.
Yn wir, mae hi'n mwynhau y gwely ei gŵr, trwy ei gariad dwfn ac anwyldeb.
Fel gurmukh, mae hi'n dod i wybod iddo. Cyfarfod gyda'r guru, hi yn cadw ffordd o fyw rhinweddol. | | 2 | |
Trwy gwirionedd, cwrdd â'ch, arglwydd enaid gwr o-briodferch. Hud gan eich gŵr, cariad ymgorffori iddo.
Bydd eich meddwl a'r corff blodeuo allan yn wirionedd. Ni all y gwerth hwn yn cael ei ddisgrifio.
Mae'r enaid-briodferch yn canfod ei arglwydd gŵr yn y cartref yn cael ei phen ei hun; hi yn puro gan yr enw gwir. | | 3 | |
Os bydd y meddwl o fewn y meddwl yn marw, yna bydd y gŵr ravishes ac yn mwynhau ei briodferch.
Maent yn cael eu plethu i mewn i un gwead, fel perlau ar mwclis o amgylch y gwddf.
Yn y gymdeithas y saint, ffynhonnau heddwch i fyny; y gurmukhs cymryd cefnogaeth y Naam. | | 4 | |
Mewn amrantiad, un yn cael ei eni, ac mewn amrantiad, un yn marw. Mewn un amrantiad yn dod, ac mewn un amrantiad yn mynd.
Un sy'n cydnabod yn uno shabad i mewn iddo, ac nid yw'n afflicted gan farwolaeth.
Mae ein arglwydd a meistr yn unweighable, na all fod yn pwyso. Nid yw'n gallu i'w gael dim ond drwy siarad. | | 5 | |
Mae'r masnachwyr a'r masnachwyr wedi dod; eu helw yn cyn-hordeinio.
Mae'r rhai gwir arfer sy'n elwa ar y elw, sy'n parchu'r yn ewyllys duw.
Gyda nwyddau y gwirionedd, maent yn bodloni'r guru, nad oes ganddo olrhain o trachwant. | | 6 | |
Fel gurmukh, maent yn pwyso a mesur, yn y cydbwysedd a graddfeydd o wirionedd.
Mae enticements o obaith ac awydd cael eu quieted gan y guru, y mae ei air yn wir.
Ef ei hun yn pwyso â'r raddfa; perffaith yw pwyso a mesur yr un perffaith. | | 7 | |
Nid oes unrhyw un yn cael ei arbed drwy siarad yn unig a lleferydd, na trwy ddarllen llawer o lyfrau.
Nid yw'r corff yn cael purdeb heb caru ymroddiad i'r arglwydd.
O Nanak, byth yn anghofio'r Naam; bydd y guru ein huno â'r crëwr. | | 8 | | 9 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Cyfarfod y gwir guru perffaith, rydym yn dod o hyd i'r trysor o fyfyrio myfyriol.
Ildio ein meddyliau at ein guru, rydym yn dod o hyd i gariad cyffredinol.
Rydym yn dod o hyd i'r cyfoeth o rhyddhau, ac mae ein anfanteision yn cael eu dileu. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, heb y guru, nid oes ddoethineb ysbrydol.
Ewch a gofyn Brahma, naarad a vyaas, awdur y Veda. | | 1 | | saib | |
Gwybod bod gan y dirgryniad y gair, rydym yn cael doethineb a myfyrdod ysbrydol. Trwy hynny, rydym yn siarad yr unspoken.
Ef yw coeden ffrwythau-dwyn, luxuriantly gwyrdd gyda digonedd o gysgod.
Mae'r cwrel, gemau ac emralltau yn trysorlys y guru's. | | 2 | |
O'r trysorlys y guru's, byddwn yn derbyn y cariad y, Naam perffaith enw'r arglwydd.
Rydym yn casglu yn y nwyddau yn wir, trwy ras berffaith o'r anfeidrol.
Y guru gwir yw rhoddwr heddwch, y dispeller o boen, y DESTROYER o gythreuliaid. | | 3 | |
Mae'r byd yn arswydus-cefnfor yn anodd ac yn ofnadwy; nid oes unrhyw lan ar yr ochr neu'r un y tu hwnt.
Nid oes unrhyw gwch, dim rafft, dim rhwyfau a dim cychwr.
Mae'r guru gwir yw'r cwch yn unig ar y cefnfor arswydus. Mae ei olwg o ras yn cario ohonom ar draws. | | 4 | |
Ai fi anghofio fy anwylyd, hyd yn oed am ennyd, dioddefaint trechu fi a gadael heddwch.
Gadewch y tafod cael ei losgi mewn fflamau, nad yw'n llafarganu mae'r Naam gyda chariad.
Pan fydd y piser y pyliau corff, mae poen ofnadwy; rhai sy'n cael eu dal gan y gweinidog gofid edifarhau a marwolaeth. | | 5 | |
Galw allan, "pwll! Mine!", Maent wedi ymadael, ond nid yw eu cyrff, eu cyfoeth, ac mae eu gwragedd oedd yn mynd gyda nhw.
Heb yr enw, cyfoeth yn ddiwerth, twyllo gan chyfoeth, maent wedi colli eu ffordd.
Felly wasanaethu'r arglwydd wir; dod gurmukh, ac yn siarad yr unspoken. | | 6 | |
Dod o bobl ac yn mynd, crwydro drwy reincarnation; maent yn gweithredu yn ôl eu gweithredoedd yn y gorffennol.
Sut y gall un's tynged cyn-ordeiniwyd yn cael eu dileu? Cafodd ei hysgrifennu yn unol â'r bydd yr arglwydd.
Heb enw'r arglwydd, ni all unrhyw un yn cael eu cadw. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, rydym yn unedig yn ei undeb. | | 7 | |
Heb ef, ca unrhyw un i alw fy mhen fy hun. Fy enaid a fy anadl o fywyd yn perthyn iddo.
Mai fy egotism a possessiveness cael eu llosgi i lludw, a fy thrachwant a balchder egotistical draddodi i'r tân.
O Nanak, sy'n ystyried y shabad, y trysor o ragoriaeth yn cael ei sicrhau. | | 8 | | 10 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
O gofio hyn, cariad yr arglwydd, gan fod y Lotus wrth ei bodd yn y dŵr.
Daflwyd am gan y tonnau, mae'n dal yn blodeuo gyda chariad.
Yn y dŵr, y creaduriaid yn cael eu creu, y tu allan i'r dŵr iddynt farw. | | 1 | |
O gofio hynny, sut allwch chi yn cael eu cadw heb gariad?
Duw yn treiddio trwy'r bodau mewnol y gurmukhs. Maent yn cael eu bendithio ag y trysor o defosiwn. | | 1 | | saib | |
O gofio hyn, cariad yr arglwydd, gan fod y pysgod wrth ei bodd yn y dŵr.
Po fwyaf y dŵr, y mwyaf y hapusrwydd, a mwyaf fydd y tawelwch meddwl a'r corff.
Heb ddŵr, ni all hi fyw, hyd yn oed am ennyd. Duw a ŵyr y dioddefaint ei meddwl. | | 2 | |
O gofio hyn, cariad yr arglwydd, gan fod y gân-aderyn wrth ei fodd y glaw.
Mae'r pyllau yn orlawn gyda dŵr, ac mae'r tir yn luxuriantly wyrdd, ond beth maent iddi hi, os nad yw gollwng un o law yn disgyn yn ei geg?
Trwy ei ras, mae'n cael ei; fel arall, oherwydd ei gweithredoedd yn y gorffennol, mae hi'n rhoi ei phen. | | 3 | |
O gofio hyn, cariad yr arglwydd, gan fod y dŵr yn caru y llaeth.
Mae'r dŵr, ychwanegu at y llaeth, ei hun yn dwyn y gwres, ac yn atal y llaeth rhag llosgi.
Duw yn uno y rhai gwahanu ag ef ei hun unwaith eto, ac yn eu bendithio gyda gwir fawredd. | | 4 | |
O gofio hyn, cariad yr arglwydd, gan fod y hwyaden chakvee caru yr haul.
Dydy hi ddim yn cysgu, am ennyd neu eiliad; yr haul mor bell i ffwrdd, ond mae hi'n meddwl ei fod yn agos.
Deall nad yw'n dod i'r manmukh hunan-willed. Ond i'r gurmukh, yr arglwydd bob amser yn agos. | | 5 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed wneud eu cyfrifiadau a'u cynlluniau, ond dim ond gweithredoedd y crëwr yn dod i basio.
Ni ellir ei fod yn amcangyfrif gwerth, hyd yn oed os pawb yn dymuno gwneud hynny.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'n cael ei ddatgelu. heddwch Cyfarfod gyda'r un wir, yn dod o hyd. | | 6 | |
Ni fydd modd Gwir cael eu torri, os yw'r guru wir yn cael ei fodloni.
Cael y cyfoeth o ddoethineb ysbrydol, y ddealltwriaeth o'r tair byd yn cael ei gaffael.
Felly fod yn gwsmer o deilyngdod, a pheidiwch ag anghofio y, Naam perffaith enw'r arglwydd. | | 7 | |
Mae'r rhai adar sy'n bigo ar lan y pwll wedi chwarae ac wedi ymadael.
Mewn munud, mewn amrantiad, mae'n rhaid i ni hefyd ymadael. Mae ein chwarae yn unig ar gyfer heddiw neu yfory.
Ond y rhai yr ydych yn uno, arglwydd, yn unedig gyda chi; maent yn cael sedd yn y maes y gwirionedd. | | 8 | |
Heb y guru, nid yw cariad yn dda i fyny, ac nid y budreddi o egotism yn ymadael.
Un sy'n cydnabod o fewn ei hun bod, "ei fod yn fi", a phwy sy'n tyllu drwy'r gan y shabad, wedi'i fodloni.
Pan fydd un yn dod yn gurmukh ac yn sylweddoli ei hun, yr hyn a mwy ar ôl yno i wneud neu wedi'i wneud? | | 9 | |
Pam siarad o undeb i'r rhai sydd eisoes yn unedig gyda'r arglwydd? Derbyn y shabad, maent yn cael eu bodloni.
Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn ei ddeall; gwahanu oddi wrtho, maent yn para curo.
O Nanak, dim ond y drws un at ei gartref, nid oes unrhyw le arall o gwbl. | | 10 | | 11 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae'r manmukhs hunan-willed grwydro o amgylch, twyllo'ch hun ac yn twyllo. Maent yn dod o hyd i unrhyw le o orffwys.
Heb y guru, oes unrhyw un yn dangos y ffordd. Fel y dall, maent yn parhau yn mynd a dod.
Wedi colli y trysor o ddoethineb ysbrydol, maent yn ymaith, twyllo ac ysbeilio. | | 1 | |
O baba, Maya twyllo gyda'i rhith.
Twyllo gan amheuaeth, nid yw'r briodferch taflu yn cael ei dderbyn i mewn i lap ei annwyl. | | 1 | | saib | |
Y briodferch crwydro o gwmpas yn twyllo diroedd dramor; hi'n gadael, ac yn rhoi'r gorau ei chartref ei hun.
Twyllo, mae hi'n dringo y llwyfandiroedd a'r mynyddoedd; ei wavers meddwl yn ansicr.
Gwahanu oddi wrth y primal cael, sut y gall hi gyfarfod ag ef eto? Ysbeilio trwy falchder, mae hi'n crio allan a bewails. | | 2 | |
Mae'r guru uno y rhai gwahanu gyda'r arglwydd unwaith eto, trwy gariad enw'r blasus y arglwydd.
Trwy gwirionedd a sythweledol osgo, anrhydedd mawr yn cael ei sicrhau, gyda chefnogaeth y Naam a gogoniant yr arglwydd.
Gan ei fod yn plesio chi, arglwydd, os gwelwch yn dda achub a diogelu fi. Heb chi, o fy, arglwydd gwr pwy arall sydd yno i mi? | | 3 | |
Darllen eu llyfrau dro ar ôl tro, pobl yn dal i wneud camgymeriadau; eu bod mor falch o'u gwisg grefyddol.
Ond beth yw'r defnydd o ymdrochi ar cysegrfannau cysegredig i bererinion, pan fydd y budreddi styfnig o falchder o fewn y meddwl?
Ar wahân i'r guru, a all esbonio bod o fewn y meddwl yw yr arglwydd, y brenin, yr ymerawdwr? | | 4 | |
Mae drysor o gariad yr arglwydd yn cael ei sicrhau gan y gurmukh, sy'n contemplates hanfod realiti.
Mae'r briodferch cael gwared o ei hunanoldeb, ac yn addurno ei hun gyda gair o shabad y guru's.
O fewn ei chartref ei hun, mae'n gweld ei gwr, trwy gariad anfeidrol ar gyfer y guru. | | 5 | |
Gwneud cais ei hun i'r gwasanaeth y guru, y meddwl yn puro, a thangnefedd yn cael ei sicrhau.
Mae'r gair o'r cadw at y guru o shabad fewn y meddwl, ac egotism ei ddileu o'r tu mewn.
Mae drysor y Naam yn caffael, ac yn y meddwl talu ar yr elw parhaol. | | 6 | |
Os bydd yn grantiau ei ras, yna rydym yn ei gael. Ni allwn ddod o hyd iddo gan ein hymdrechion eu hunain.
Parhau i fod ynghlwm wrth y traed y guru, a dileu hunanoldeb o'r tu mewn.
Cytgord ag gwirionedd, rhaid i chi gael yr un cywir. | | 7 | |
Mae pawb yn gwneud camgymeriadau; yn unig y guru ac y crëwr yn anffaeledig.
Un sy'n cyfarwyddo ei feddwl â'r ddysgeidiaeth y guru yn dod i gofleidio gariad at y arglwydd.
O Nanak, peidiwch ag anghofio y gwir; rhaid i chi dderbyn y gair ddiderfyn y shabad. | | 8 | | 12 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae'r awydd i ddenu Maya yn arwain pobl i fod ynghlwm emosiynol i'w plant, perthnasau, cartrefi a phriod.
Mae'r byd yn eu twyllo a'u ysbeilio gan ieuenctid golud,, trachwant a egotism.
Mae'r cyffur o ymlyniad emosiynol wedi dinistrio mi, fel y mae wedi dinistrio y byd i gyd. | | 1 | |
O fy anwylyd, ca unrhyw un ac eithrio i chi.
Heb chi, dim byd arall plesio mi. Caru chi, i am mewn heddwch. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn canu clodydd y Naam, enw'r arglwydd, gyda chariad; fi am fodlon ar y gair shabad y guru's.
Beth bynnag fydd yn cael ei weld basio i ffwrdd. Felly peidiwch fod ynghlwm wrth y sioe hon ffug.
Fel teithiwr yn ei deithiau, yr ydych wedi dod. Wele y garafán yn gadael bob dydd. | | 2 | |
Mae llawer o bregethu pregethau, ond heb y guru, nid deall yn cael ei sicrhau.
Os yw rhywun yn derbyn y gogoniant y Naam, ei fod yn cydweddu'n well â gwirionedd a bendithio gyda anrhydedd.
Mae'r rhai sydd yn braf eich bod yn dda, nad oes neb yn ffug neu wirioneddol. | | 3 | |
Yn cysegr y guru, rydym yn eu cadw. Mae asedion y manmukhs hunan-willed yn ffug.
Mae wyth metelau y brenin yn cael eu gwneud i mewn i ddarnau arian trwy air ei shabad.
Mae'r assayer ei hun yn eu profion, ac efe a lleoedd y rhai gwirioneddol yn ei trysorlys. | | 4 | |
Ni all eich gwerth yn cael ei werthuso; i wedi gweld a'u profi popeth.
Drwy siarad, ni ellir ei dyfnder i'w gweld. Sy'n parchu'r mewn gwirionedd, anrhydedd yn cael ei sicrhau.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, i ganmoliaeth chi; fel arall, nid oes modd i ddisgrifio eich gwerth. | | 5 | |
Y corff hwnnw nad yw'n gwerthfawrogi Naam-y corff hwnnw yn bla gyda egotism a gwrthdaro.
Heb y guru, nid doethineb ysbrydol yn cael ei sicrhau; chwaeth eraill yn cael gwenwyn.
Heb rinwedd, nid oes dim yn o unrhyw ddefnydd. Mae blas Maya yn ddi-flas a diflas. | | 6 | |
Drwy awydd, mae pobl yn cael eu bwrw i mewn i'r groth ac reborn. Trwy awydd, maent blas y blas melys a sur.
Rhwymo gan awydd, maent yn cael eu harwain ar, wedi'i guro ac yn taro ar eu hwynebau a cegau.
Bound a gagged ac ymosod gan drwg, maent yn cael eu rhyddhau yn unig drwy'r enw, drwy ddysgeidiaeth y guru's. | | 7 | |
Ym mhob man, chi yw'r unig un a. Gan ei fod yn plesio chi, arglwydd, os gwelwch yn dda achub a diogelu fi!
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'r un gwir cadw at fewn y meddwl. Mae cwmni o'r Naam yn dod â'r anrhydedd mwyaf rhagorol.
Ddileu'r clefyd y egotism, a llafarganu y shabad wir, air yr arglwydd cywir. | | 8 | |
Yr ydych yn pervading drwy gydol y etherau akaashic, nether y rhanbarthau a'r tri fyd.
Rydych chi eich hun yn Bhakti, cariadus addoli defosiynol. Rydych chi eich hun ein huno mewn undeb â chi'ch hun.
O Nanak Gall, fi byth ag anghofio y Naam! Fel sy'n eich pleser, felly yn eich ewyllys. | | 9 | | 13 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae fy meddwl ei dyllu trwy gan enw'r arglwydd. Beth arall i ystyried?
Canolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar y shabad, hapusrwydd ffynhonnau i fyny. Cytgord ag duw, yr heddwch mwyaf ardderchog yn dod o hyd.
Gan ei fod yn plesio chi, os gwelwch yn dda achub fi, arglwydd. Mae enw'r arglwydd yw fy cefnogi. | | 1 | |
O gofio hynny, y bydd ein harglwydd a meistr yn wir.
Canolbwyntio dy gariad ar yr un sy'n creu ac yn haddurno eich corff a'ch meddwl. | | 1 | | saib | |
Ai fi dorri fy nghorff yn ddarnau, ac yn eu llosgi yn y tân,
Ac ai fi wneud fy corff a'r meddwl i mewn coed tân, a nos a dydd yn eu llosgi yn y tân,
Ac ai fi perfformio cannoedd o filoedd a miliynau o defodau crefyddol-dal, nid yw pob rhain yn gyfartal i enw'r arglwydd. | | 2 | |
Os yw fy nghorff yn torri yn ei hanner, pe bai yn gweld ei roi i fy mhen,
Ac os yw fy nghorff yn rhewi yn yr Himalaya-hyd yn oed wedyn, ni fyddai fy meddwl yn rhydd o'r clefyd.
Dim un o'r rhain yn hafal i enw'r arglwydd. Yr wyf wedi gweld a profi nhw i gyd. | | 3 | |
Ai fi gwneud rhodd o gestyll o aur, a rhoddodd lawer o ceffylau ddirwy ac eliffantod rhyfeddol yn elusen,
Ac os byddai fi wneud rhoddion o dir a gwartheg-hyd yn oed wedyn, balchder a ego yn dal i fod o fewn mi.
Mae enw'r arglwydd wedi trywanasant fy meddwl; mae'r guru wedi rhoi i mi rhodd hwn yn wir. | | 4 | |
Mae yna gymaint o ystyfnig-feddwl pobl ddeallus, ac felly mae llawer sy'n ystyried y Veda.
Mae yna gymaint o faglu ar gyfer yr enaid. Dim ond fel y gurmukh rydyn ni'n dod o hyd i'r giât o ryddhad.
Gwirionedd yn uwch na phopeth; ond yn uwch yn dal yn fyw onest. | | 5 | |
exalted Ffoniwch bawb; oes neb yn ymddangos lowly.
Mae'r arglwydd un wedi ffasiwn y llongau, ac mae ei un golau yn treiddio drwy'r tair byd.
Derbyn ei ras, rydym yn cael gwirionedd. Ni all unrhyw un ddileu ei fendith primal. | | 6 | |
Pan fydd un person yn sanctaidd yn cwrdd person arall sanctaidd, maent yn cadw mewn bodlonrwydd, trwy y cariad y guru.
Maent yn ystyried yr araith unspoken, uno yn amsugno yn y guru gwir.
Yfed yn y neithdar ambrosial, maent yn cael eu bodloni; maent yn mynd i'r llys yr arglwydd mewn gynau o anrhydedd. | | 7 | |
Ym mhob ac mae pob calon y gerddoriaeth dirgrynu yr arglwydd ffliwt, nos a dydd, gyda chariad aruchel ar gyfer y shabad.
Ychydig Dim ond y rhai sy'n dod yn gurmukh yn deall hyn trwy gyfarwyddo eu meddyliau.
O Nanak, peidiwch ag anghofio y Naam. Ymarfer y shabad rhaid i chi ei gadw. | | 8 | | 14 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Mae paentio plastai i wele, gwyn-olchi, gyda drysau hardd;
Cawsant eu hadeiladu er mwyn rhoi pleser i'r meddwl, ond dim ond er mwyn y cariad duality.
Mae'r mewnol yn cael ei gwag heb gariad. Rhaid i'r corff Crymbl i mewn i domen o ludw. | | 1 | |
Ni fydd brodyr a chwiorydd O tynged, y corff a chyfoeth fynd ymlaen gyda chi.
enw'r arglwydd yw y cyfoeth pur; drwy'r guru, duw bestows rhodd hwn. | | 1 | | saib | |
enw'r arglwydd yw y cyfoeth pur; mae'n cael ei roi yn unig gan y rhoddwr.
Ni fydd un sydd â'r guru, y crëwr, fel ei ffrind, yn cael eu holi o hyn ymlaen.
Ef ei hun yn darparu rhai sydd yn cael eu darparu. Ef ei hun yn y forgiver. | | 2 | |
Mae'r manmukh hunan-willed yn edrych ar ei ferch, meibion a pherthnasau fel ei hun.
Syllu ar ei wraig, ei fod yn falch. Ond ynghyd â hapusrwydd, maent yn dod â galar.
Mae'r gurmukhs mewn cytgord ag gair y shabad. Dydd a nos, maent yn mwynhau hanfod aruchel y arglwydd. | | 3 | |
Mae ymwybyddiaeth yr annuwiol, faithless sinigiaid crwydro o gwmpas yn chwilio am gyfoeth dro, ansefydlog ac yn tynnu sylw'r.
y tu allan i chwilio am eu hunain, maent yn cael eu difetha, y gwrthrych eu chwilio yn y lle cysegredig o fewn y cartref y galon.
Mae'r manmukhs hunan-willed, yn eu ego, gweld ei eisiau; y gurmukhs ei dderbyn yn eu lap. | | 4 | |
Rydych ddiwerth, faithless sinig-yn cydnabod eich tarddiad eich hun!
Mae'r corff hwn yn cael ei wneud o waed a semen. Bydd yn cael ei draddodi i'r tân yn y diwedd.
Mae'r corff o dan y pŵer y gwynt, yn ôl yr arwydd gwir arysgrif ar eich talcen. | | 5 | |
Mae pawb yn peri i rywun am oes hir-oes unrhyw un yn dymuno i farw.
Mae bywyd o heddwch a chysur yn dod i gurmukh hynny, o fewn y duw trigo.
Heb y Naam, beth da y rhai nad ydynt yn cael y weledigaeth bendithio, y Darshan yr arglwydd a guru? | | 6 | |
Yn eu breuddwydion yn y nos, mae pobl yn crwydro o amgylch yr amod eu bod yn cysgu;
Dim ond felly, eu bod o dan y pŵer y Maya neidr, ar yr amod eu calonnau yn cael eu llenwi â ego a ddeuoliaeth.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, dônt i ddeall a gweld fod y byd hwn yn unig yw breuddwyd. | | 7 | |
Gan fod syched yn diffodd gyda dŵr, ac mae'r babi yn fodlon â llaeth y fam,
Ac fel nad yw'r Lotus yn bodoli heb ddŵr, a gan fod y pysgod yn marw heb ddŵr
-O Nanak, felly hefyd y gurmukh yn byw, yn derbyn yr aruchel hanfod yr arglwydd, ac yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 8 | | 15 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Gweled y mynydd brawychus yn y byd hwn o gartref fy nhad, i am ofnus.
Mae mor anodd i ddringo mynydd hwn uchel; nid oes unrhyw ysgol sy'n cyrraedd yno.
Ond fel gurmukh, i yn gwybod ei fod o fewn fy hun; mae'r guru wedi dod i mi i undeb, ac felly i groesi drosodd. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, y byd arswydus-môr mor anodd i groesi-i am ofn!
Mae'r guru berffaith wir, yn ei bleser, wedi cwrdd â mi; mae'r guru wedi arbed fy, trwy enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
caf ddweud, "dwi yn mynd, i am fynd", ond fi yn gwybod bod, yn y diwedd, mae'n rhaid i fi 'n sylweddol fynd.
Pwy bynnag ddaw Rhaid hefyd yn mynd. Dim ond y guru ac y crëwr yn tragwyddol.
Felly, yn canmol y gwir un barhaus, a chariad ei le o wirionedd. | | 2 | |
giatiau Beautiful, tai a balasau, adeiladwyd solidly caerau,
Eliffantod, ceffylau gyfrwyodd, cannoedd o filoedd o byddinoedd uncounted
Bydd-dim un o'r rhain yn mynd ynghyd ag unrhyw un yn y diwedd, ac eto, mae'r ffyliaid trafferthu eu hunain i blinder â'r rhain, ac yna yn marw. | | 3 | |
Efallai y byddwch yn casglu aur a sliver, ond mae cyfoeth yn unig yw net o clymu.
Efallai y byddwch yn curo y drwm ac yn cyhoeddi'r awdurdod dros yr holl fyd, ond heb yr enw, marwolaeth hofran dros eich pen.
Pan fydd y corff yn disgyn, y ddrama bywyd yn drosodd; bydd hyn y gellir ei gyflwr y drwg-gweithredwyr hynny? | | 4 | |
Y gwr wrth ei fodd yn gweld ei feibion, a'i wraig ar ei wely.
Mae'n gymwys olewau persawrus Sandalwood a, a ffrogiau ei hun yn ei ddillad hardd.
Ond bydd llwch gymysgu gyda llwch, ac efe ymaith, gan adael aelwyd a chartref y tu ôl. | | 5 | |
Efallai ei fod yn elwir yn weithredwr, yn ymerawdwr, yn frenin, yn llywodraethwr neu arglwydd;
Efallai ei fod yn cyflwyno ei hun fel arweinydd neu weithredwr, ond mae hyn yn llosgi dim ond ef yn y tân o falchder egotistical.
Mae'r manmukh hunan-willed wedi anghofio y Naam. Mae'n debyg gwellt, llosgi yn y tân goedwig. | | 6 | |
Pwy bynnag fydd yn dod i mewn i'r byd a indulges yn ego, mae'n rhaid i ymadael.
Mae'r byd i gyd yn storfa fewnol o lamp-du; y corff a'r meddwl yn cael eu blackened ag ef.
Mae'r rhai sy'n cael eu cadw gan y guru yn berffaith ac yn pur; trwy air yr shabad, maent yn ddiffodd y tân o ddymuniad. | | 7 | |
O Nanak, maent yn nofio ar draws gydag enw gwir arglwydd, y brenin uwchben y penaethiaid brenhinoedd.
Mai i byth yn anghofio enw'r arglwydd! Rwyf wedi prynu y trysor o enw'r arglwydd.
Mae'r manmukhs hunan-willed putrefy ac yn marw yn y cefnfor brawychus-byd, tra bod y gurmukhs croesi dros y cefnfor diwaelod. | | 8 | | 16 | |
Siree raag, mehl gyntaf, ail dŷ:
Maent wedi gwneud eu lle hwn gorffwys ac maent yn eistedd yn y cartref, ond mae'r awydd i fyned yno bob amser.
Byddai hyn yn cael ei hadnabod fel lle parhaol o orffwys, dim ond os oeddent yn aros yn sefydlog a digyfnewid. | | 1 | |
Pa fath o le gorffwys yn y byd hwn?
Gwneud gweithredoedd ffydd, pecyn i fyny 'r cyflenwadau ar gyfer eich taith, ac yn dal wedi ymrwymo i yr enw. | | 1 | | saib | |
Mae'r yogis yn eistedd yn eu ystumiau Yogic, ac mae'r mullahs yn eistedd yn eu gorsafoedd orffwys.
Mae'r pandits Hindŵaidd adrodd o'u llyfrau, ac mae'r siddhas eistedd yn y temlau eu duwiau. | | 2 | |
Mae'r angylion, siddhas, addolwyr o Shiva, nefol cerddorion, sages dawel, saint, offeiriaid, pregethwyr athrawon ysbrydol, a rheolwyr
-Mae pob un wedi gadael, a bydd pob un arall ymadael yn ogystal. | | 3 | |
Mae'r Sultans a brenhinoedd, y cyfoethog a'r nerthol, wedi gorymdeithio i ffwrdd yn olynol.
Mewn eiliad neu ddau, byddwn hefyd yn ymadael. O fy nghalon, deall bod yn rhaid i chi fynd yn ogystal! | | 4 | |
Mae hyn yn cael ei ddisgrifio yn y shabads; dim ond ychydig yn deall hyn!
Nanak yn cynnig y weddi hon at yr un sy'n treiddio y dŵr, y tir a'r awyr. | | 5 | |
Ef yw allah, y unknowable, y crëwr anhygyrch, i gyd-pwerus a thrugarog.
Pob y byd yn dod ac yn mynd-dim ond y arglwydd trugarog yn barhaol. | | 6 | |
Ffoniwch parhaol yn unig yr un, nad oes ganddo tynged arysgrif ar ei dalcen.
Rhaid i'r awyr a'r daear a ânt heibio, efe ei ben ei hun yn barhaol. | | 7 | |
Bydd y diwrnod a'r haul basio i ffwrdd; bydd y nos a'r lleuad basio i ffwrdd; y cannoedd o filoedd o sêr fydd yn diflannu.
Ef ei hun yn barhaol; Nanak yn siarad y gwir. | | 8 | | 17 | |
Ashtapadees dau ar bymtheg o'r mehl cyntaf.
Siree raag, trydydd mehl, ty cyntaf, ashtapadees:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Trwy ras duw's, mae'r gurmukh arferion defosiwn; heb y guru, nid oes addoli defosiynol.
Un sy'n uno ei hun i mewn iddo yn deall, ac yn y blaen yn dod yn pur.
Mae'r arglwydd annwyl yn wir, ac yn wir yw ei air Bani. Trwy air yr shabad, undeb ag ef yn cael ei sicrhau. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, heb defosiwn, pam wedi hyd yn oed pobl yn dod i mewn i'r byd?
Nid ydynt wedi gwasanaethu'r guru berffaith; maent wedi gwastraffu eu bywydau yn ofer. | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd ei hun, bywyd y byd, yn y rhoddwr. Forgives ef ei hun, ac yn ein huno ag ef ei hun.
Beth yw eu pwrpas bodau wael a chreaduriaid? Beth maent yn siarad ac yn ei ddweud?
Duw ei hun grantiau gogoniant i'r gurmukhs; efe yn ymuno â hwy at ei wasanaeth. | | 2 | |
Gweled eich teulu, eich bod yn denu i ffwrdd gan ymlyniad emosiynol, ond pan fyddwch yn gadael, ni fyddant yn mynd gyda chi.
Gwasanaethu'r guru wir, rwyf wedi dod o hyd i'r trysor o ragoriaeth. Ni ellir ei werth ei amcangyfrif.
Mae'r annwyl duw arglwydd yw fy ffrind gorau. Yn y diwedd, efe a fydd fy gymar a chefnogaeth. | | 3 | |
Yn y byd o gartref fy nhad, mae'r rhoddwr mawr yw bywyd y byd. Mae'r manmukhs hunan-willed wedi colli eu anrhydedd.
Heb y guru wir, nid oes neb yn gwybod y ffordd. Mae'r ddall dod o hyd i unrhyw le o orffwys.
Os na fydd yr arglwydd, rhoddwr heddwch, yn trigo yn y meddwl, yna byddant yn gadael gyda gofid yn y diwedd. | | 4 | |
Yn y byd o dy fy nhad, drwy ddysgeidiaeth y guru's, fi wedi trin o fewn fy meddwl y rhoddwr mawr, bywyd y byd.
Nos a dydd, perfformio addoli defosiynol, ddydd a nos, ego ac ymlyniad emosiynol yn cael eu symud.
Ac yna, cytgord ag ef, rydym yn dod yn debyg iddo, ei amsugno wirioneddol yn yr un cywir. | | 5 | |
Bestowing ei olwg o ras, mae'n rhoi ei gariad, ac rydym yn ystyried y gair shabad y guru's.
Gwasanaethu'r guru wir, ffynhonnau heddwch sythweledol i fyny, ac yn ego a dymuniad yn marw.
Mae'r arglwydd, rhoddwr rinwedd, dwells am byth o fewn y meddyliau'r rhai sy'n cadw gwirionedd corffori o fewn eu calonnau. | | 6 | |
Fy duw yn berffaith ac am byth pur; gyda meddwl pur, gall fod yn dod o hyd.
Os bydd y trysor o enw'r arglwydd cadw at fewn y, egotism a phoen meddwl yn cael eu dileu yn llwyr.
Mae'r guru wir wedi cyfarwyddo mi yn y gair yr shabad. Yr wyf byth yn aberth iddo. | | 7 | |
O fewn eich meddwl eich hun ymwybodol, efallai y byddwch yn dweud dim byd, ond nid heb y, hunanoldeb guru a olwg yn cael eu dileu.
Mae'r arglwydd annwyl gariad yw ei devotees, rhoddwr heddwch. Trwy ei ras, efe yn glynu yn y cof.
O Nanak, duw ein bendithio â aruchel deffroad ymwybyddiaeth; ef ei hun grantiau fawredd gogoneddus i'r gurmukh. | | 8 | | 1 | | 18 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n mynd o amgylch gweithredu yn egotism yn cael eu taro i lawr gan y cennad marwolaeth gyda'i glwb.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru wir yn cael eu dyrchafu a'u cadw, mewn cariad â'r arglwydd. | | 1 | |
O gofio hyn, yn dod yn gurmukh, ac yn myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd.
Mae'r rhai sydd mor mynd ymlaen llaw gan y crëwr yn cael ei amsugno i mewn i'r Naam, drwy ddysgeidiaeth y guru's. | | 1 | | saib | |
Heb y guru yn wir, ni ffydd yn dod, ac nid cariad am y Naam cael ei groesawu.
Hyd yn oed mewn breuddwydion, maent yn dod o hyd i ni dangnefedd; maent yn cysgu ymgolli mewn poen. | | 2 | |
Hyd yn oed os ydych yn llafarganu enw'r arglwydd, har, har, gyda hiraeth mawr, eich gweithredoedd yn y gorffennol nad yw dileu o hyd.
devotees yr arglwydd yn ildio i ei ewyllys; devotees hynny yn cael eu derbyn yn ei ddrws. | | 3 | |
Mae'r guru wedi fewnblannu gariadus y gair ei shabad mewn mi. Heb ei ras, nid oes modd ei gyrraedd.
Hyd yn oed os bydd y planhigyn gwenwynig yn dyfrio gyda neithdar ambrosial gant o weithiau, bydd yn dal yn dwyn ffrwyth gwenwynig. | | 4 | |
Mae'r rhai bodau ostyngedig sydd mewn cariad â'r guru wir yn bur ac yn wir.
Maent yn gweithredu mewn cytgord ag y bydd y guru wir; maent sied y gwenwyn o ego a llygredd. | | 5 | |
Gweithredu mewn ystyfnig-meddwl, oes unrhyw un yn ei arbed; mynd i astudio'r simritees a'r shaastras.
Mae ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, ac ymarfer y shabads y guru, rhaid i chi ei gadw. | | 6 | |
Enw'r arglwydd yw'r trysor, sydd heb unrhyw diwedd neu gyfyngiad.
Mae'r gurmukhs yn Beauteous; y crëwr wedi bendithio iddynt ei drugaredd. | | 7 | |
O Nanak, yr arglwydd un yn unig yn y rhoddwr; nid oes unrhyw arall o gwbl.
Trwy ras guru's, ei fod yn cael ei sicrhau. Trwy ei drugaredd, mae'n dod o hyd. | | 8 | | 2 | | 19 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r enaid-adar yn y coed prydferth y pecks corff yn wirionedd, gyda chariad ar gyfer y guru.
Mae hi'n diodydd yn y hanfod aruchel y arglwydd, ac yn cadw at 'n athrylithgar rhwyddineb; dydy hi ddim yn hedfan o gwmpas yn mynd a dod.
Mae hi'n a dderbynnir ei chartref o fewn ei chalon ei hun; mae hi'n cael ei amsugno i mewn i'r enw'r, har arglwydd, har. | | 1 | |
O gofio hyn, yn gweithio i wasanaethu'r guru.
Os ydych yn cerdded i mewn cytgord â'r bydd y guru's, rhaid i chi aros yn ymgolli yn y nos yr arglwydd enw, a dydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r adar yn y coed hardd hedfan o gwmpas yn y pedwar cyfeiriad.
Po fwyaf maent yn hedfan o gwmpas, y mwyaf y maent yn eu dioddef, maent yn llosgi ac yn wylo allan mewn poen.
Heb y guru, nid ydynt yn dod o hyd i'r plasty o bresenoldeb yr arglwydd, ac nid ydynt yn cael y ffrwythau ambrosial. | | 2 | |
Mae'r gurmukh Mae fel coeden duw's, bob amser yn wyrdd, bendithio â chariad aruchel yr un yn wir, â heddwch sythweledol ac osgo.
Ef toriadau oddi ar y dair cangen o'r tri rhinweddau, ac yn cofleidio gariad at y gair un o'r shabad.
Mae'r arglwydd unig yw'r ffrwyth ambrosial; ef ei hun yn ei roi i ni i'w bwyta. | | 3 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed sefyll yno a sychu i fyny; nid ydynt yn dwyn unrhyw ffrwyth, ac nid ydynt yn rhoi unrhyw cysgod.
Peidiwch â hyd yn oed yn trafferthu eistedd yn agos atynt-nad oes ganddynt gartref neu bentref.
Maent yn cael eu torri i lawr ac yn llosgi bob dydd; maent wedi nid yw'r shabad, nac enw'r arglwydd. | | 4 | |
Yn ôl gorchymyn yr arglwydd, pobl yn perfformio eu gweithredoedd; maent yn crwydro o gwmpas, ei yrru gan y karma eu gweithredoedd yn y gorffennol.
Trwy orchymyn y arglwydd, maent yn wele y weledigaeth bendigedig ei Darshan. Lle bynnag y mae'n eu hanfon, mae yna maent yn mynd.
Trwy ei orchymyn, yr arglwydd, har, har, cadw at fewn ein meddyliau; gan ei orchymyn yr ydym yn uno mewn gwirionedd. | | 5 | |
Nid yw'r ffyliaid truenus yn gwybod y bydd yr arglwydd; maent yn crwydro o gwmpas yn gwneud camgymeriadau.
Maent yn mynd o gwmpas eu busnes ystyfnig-chyda meddwl, maent yn disgraced am byth ac yn dragywydd.
Nid yw heddwch Mewnol yn dod â hwy; nid ydynt yn cofleidio'r gariad at y gwir arglwydd. | | 6 | |
Hardd yw wynebau y gurmukhs, sy'n dwyn cariad ac anwyldeb ar gyfer y guru.
Trwy defosiynol wir addoli, maent mewn cytgord ag gwirionedd; wrth y drws yn wir, maent yn cael eu canfod i fod yn wir.
Bendigedig yw eu dod i fodolaeth, maent i gyd wneud iawn am eu hynafiaid. | | 7 | |
Mae pob gwneud eu gweithredoedd o dan yr olwg yr arglwydd gras; nad oes neb y tu hwnt ei weledigaeth.
Yn ôl y Cipolwg gras y mae'r beholds gwir arglwydd ni, felly rydyn ni'n dod.
O Nanak, mae'r mawredd gogoneddus y Naam, enw'r arglwydd, yn cael ei dderbyn yn unig gan ei drugaredd. | | 8 | | 3 | | 20 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae'r gurmukhs fyfyrio ar y Naam; nid yw'r manmukhs hunan-willed yn ei ddeall.
Mae wynebau'r gurmukhs bob amser yn radiant; yr arglwydd wedi dod i drigo yn eu meddyliau.
Trwy dealltwriaeth reddfol maent ar hyn o heddwch, a thrwy dealltwriaeth reddfol maent yn parhau i ymgolli yn yr arglwydd. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, fod y caethweision o gaethweision yr arglwydd.
Gwasanaeth i'r addoli guru yn y guru. Sut prin yw'r rhai sydd yn cael ei! | | 1 | | saib | |
Mae'r enaid hapus-briodferch bob amser gyda'i gŵr arglwydd, os yw hi'n gerdded mewn cytgord ag y bydd y guru gwir.
Mae hi yn cyrraedd ei tragwyddol, gwr byth-sefydlog, sydd byth yn marw neu'n mynd i ffwrdd.
Unedig gan air y shabad, ni fydd hi'n cael ei gwahanu eto. Mae hi'n ymgolli yn y lin ei annwyl. | | 2 | |
Mae'r arglwydd yn berffaith ac radiantly llachar; heb y guru, nid yw'n gallu dod o hyd.
Nid yw'n gallu cael ei deall gan ddarllen ysgrythurau; y pretenders twyllodrus yn twyllo'ch hun yn erbyn unrhyw amheuaeth.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, yr arglwydd bob amser yn dod o hyd, ac y tafod yn treiddio gyda aruchel hanfod y arglwydd. | | 3 | |
ymlyniad emosiynol i Maya yn sied yn hawdd sythweledol, drwy ddysgeidiaeth y guru's.
Heb y shabad, y byd yn crwydro a gollwyd mewn poen. Mae'r manmukh hunan-willed ei fwyta.
Drwy'r shabad, meditate ar y Naam; drwy'r shabad, rhaid i chi gyfuno mewn gwirionedd. | | 4 | |
Mae'r siddhas grwydro o amgylch, twyllo'ch hun drwy Maya, nid ydynt yn cael eu hamsugno yn y samaadhi o gariad yr arglwydd aruchel.
Mae'r tair byd yn cael eu treiddio Maya, maent yn cael eu cynnwys llwyr gan iddo.
Heb y guru, nid rhyddhau yn cyrraedd, ac nid yw'r dwbl-meddwl o Maya yn mynd i ffwrdd. | | 5 | |
Beth yw enw Maya? Beth mae Maya ei wneud?
Bodau Mae'r rhain yn cael eu rhwymo gan pleser a'r boen, maent yn gwneud eu gweithredoedd yn egotism.
chwalu Heb y shabad, nid yw amheuaeth, ac nid egotism ei ddileu o'r tu mewn. | | 6 | |
Heb cariad, nid oes addoli defosiynol. Heb y shabad, nad oes neb yn dod o hyd derbyn.
Drwy'r shabad, egotism yn gorchfygu a subdued, ac mae'r rhith o Maya yn chwalu.
Mae'r gurmukh yn cael y trysor y Naam yn rhwydd 'n athrylithgar. | | 7 | |
Heb y guru, nid un o rinweddau ei wneud ddisgleirio allan; heb rhinwedd, nid oes addoli defosiynol.
Mae'r arglwydd yw ei hoff iawn o devotees; efe cadw at fewn eu meddyliau. Maent yn cyfarfod fod duw yn rhwydd 'n athrylithgar.
O Nanak, drwy'r shabad, canmol yr arglwydd. Trwy ei ras, efe yn cael ei sicrhau. | | 8 | | 4 | | 21 | |
Siree raag, trydydd mehl:
ymlyniad emosiynol i Maya cael ei greu gan fy nuw; ef ei hun yn camarwain ni drwy rhith a amheuaeth.
Mae'r manmukhs hunan-willed perfformio eu gweithredoedd, ond nid ydynt yn deall; maent yn wastraff i ffwrdd eu bywydau yn ofer.
Gurbani yw'r goleuni i oleuo'r byd hwn; trwy ei ras, mae'n dod i gadw o fewn y meddwl. | | 1 | |
O gofio hyn, llafarganu y Naam, enw'r arglwydd, a dod o hyd i heddwch.
Canmol y guru perffaith, bydd yn hawdd i chi gwrdd â hynny duw. | | 1 | | saib | |
Amheuaeth gadael, ac ofn yn rhedeg i ffwrdd, pan fyddwch yn canolbwyntio ar ymwybyddiaeth eich traed yr arglwydd.
Mae'r arferion gurmukh y shabad, a'r arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl.
Yn y plasty y cartref o fewn yr hunan, rydym yn uno mewn gwirionedd, ac ni all y cennad y farwolaeth ohonom lyncu. | | 2 | |
Naam dayv yr argraffydd, ac kabeer y gwehydd, iachawdwriaeth a gafwyd drwy'r guru perffaith.
Mae'r rhai sy'n gwybod dduw a chydnabod a'i shabad colli eu ego ac ymwybyddiaeth dosbarth.
Mae eu banis yn cael eu canu gan y bodau angylaidd, a gall unrhyw un eu dileu, brodyr a chwiorydd o o tynged! | | 3 | |
Nid prahlaad mab y Demon's wedi darllen am defodau crefyddol neu seremonïau, galedi neu hunan-ddisgyblaeth; nad oedd yn gwybod y cariad duality.
Ar ôl cyfarfod â'r guru wir, daeth yn bur, nos a dydd, efe siantio y Naam, enw'r arglwydd.
Bu'n darllen yn unig o un, ac yr oedd yn deall dim ond yr enw un; oedd yn gwybod dim arall o gwbl. | | 4 | |
Mae dilynwyr y chwe gwahanol bywyd-arddulliau a byd-golygfeydd, y yogis a'r sanyaasees wedi mynd ar goll mewn amheuaeth heb y guru.
Os ydynt yn gwasanaethu'r guru wir, maent yn dod o hyd i'r cyflwr iachawdwriaeth; maent yn gwarchod yr anwyl arglwydd o fewn eu meddyliau.
Maent yn canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar y Bani wir, ac mae eu mynd a dod mewn ailymgnawdoliad ar ben. | | 5 | |
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol, yn darllen ac yn dadlau ac yn troi i fyny dadleuon, ond heb y guru, maent yn twyllo'ch hun by amheuaeth.
Maent yn crwydro o gwmpas y cylch o 8,400,000 ailymgnawdoliadau; heb y shabad, nid ydynt yn cyrraedd ryddhad.
Ond pan fyddant yn cofio'r enw, yna maent yn cyrraedd cyflwr iachawdwriaeth, pan fydd y gwir guru nhw uno mewn undeb. | | 6 | |
Yn y sangat lloeren, y gynulleidfa wir, enw'r arglwydd y ffynhonnau i fyny, pan fydd y gwir guru sy'n ein huno yn ei gariad aruchel.
Cynigiaf fy meddwl a'r corff, a fi yn ymwrthod fy hunanoldeb a olwg; fi gerdded mewn cytgord â'r ewyllys y guru gwir.
Yr wyf byth yn aberth i fy guru, sydd wedi atodi fy ymwybyddiaeth i'r arglwydd. | | 7 | |
Mae'n ei ben ei hun yn Brahmin, sy'n adnabod y Brahma arglwydd, ac mae cytgord ag cariad yr arglwydd.
Duw yn cau am law; efe dwells ddwfn o fewn y calonnau pawb. Sut prin yw'r rhai sydd, fel y gurmukh, yn ei adnabod.
O Nanak, drwy'r Naam, mawredd yn cael ei sicrhau, trwy air shabad y guru's, ei fod yn cael ei wireddu. | | 8 | | 5 | | 22 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Mae pawb yn ysu i fod yn ganolog ac yn gytbwys, ond heb y guru, does neb yn gallu.
Mae'r pandits a'r astronomyddion darllen a darllen hyd nes y byddant yn tyfu weary, tra bod y fanatics yn twyllo'ch hun by amheuaeth.
Cyfarfod gyda'r guru, cydbwysedd greddfol yn cael ei sicrhau, pan fydd dduw, yn ei ewyllys, grantiau ei ras. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, heb y guru, nid cydbwysedd sythweledol yn cael ei sicrhau.
Trwy air yr shabad, heddwch a ffynhonnau sythweledol osgo i fyny, a bod gwir arglwydd yn cael ei sicrhau. | | 1 | | saib | |
Dyna sydd yn canu yn reddfol yn dderbyniol; heb hyn greddf, pob lafarganu yn ddiwerth.
Yn y cyflwr o gydbwysedd sythweledol, ffynhonnau defosiwn i fyny. Yn cydbwysedd sythweledol, cariad yn gytbwys ac ar wahân.
Yn y cyflwr sythweledol, heddwch a thawelwch cydbwysedd yn cael eu cynhyrchu. Heb cydbwysedd sythweledol, bywyd yn ddiwerth. | | 2 | |
Yn y cyflwr o gydbwysedd sythweledol, canmol yr arglwydd am byth ac yn dragywydd. Yn rhwydd sythweledol, cofleidio samaadhi.
Yn y cyflwr o gydbwysedd sythweledol, siant ei ogoniannau, ymgolli mewn addoliad lovingly defosiynol.
Drwy'r shabad, yr arglwydd dwells o fewn y meddwl, a'r tafod chwaeth aruchel hanfod y arglwydd. | | 3 | |
Yn yr osgo o gydbwysedd sythweledol, marwolaeth ei ddinistrio, mynd i mewn i'r cysegr yr un cywir.
cytbwys reddfol, enw'r arglwydd dwells o fewn y meddwl, ymarfer y ffordd o fyw o wirionedd.
Mae'r rhai sydd wedi dod o hyd iddo yn ffodus iawn, maent yn parhau i amsugno intuitively ynddo ef. | | 4 | |
O fewn Maya, nid yr osgo o gydbwysedd n athrylithgar ei gynhyrchu. Maya yn arwain at y cariad duality.
Mae'r manmukhs hunan-willed perfformio defodau crefyddol, ond maent yn cael eu llosgi i lawr gan eu hunanoldeb a olwg.
Nid yw eu genedigaethau a marwolaethau yn dod i ben; dro ar ôl tro, maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 5 | |
Yn y tri rhinweddau, nid cydbwysedd greddfol yn cael ei sicrhau; y tair rhinweddau arwain at dwyll a amheuaeth.
Beth yw diben o ddarllen, astudio a dadlau, os oes un yn colli ei wreiddiau?
Yn y bedwaredd wladwriaeth, ceir cydbwysedd sythweledol; y gurmukhs gasglu ei ynddo | | 6 | |
Mae'r Naam, enw'r arglwydd formless, yw'r trysor. Trwy cydbwysedd sythweledol, dealltwriaeth yn cael ei sicrhau.
Mae'r ganmoliaeth rhinweddol yr un wir; eu henw da yn wir.
Mae'r ystyfnig yn unedig gyda chydbwysedd duw trwy sythweledol; drwy'r shabad, undeb yn cael ei sicrhau. | | 7 | |
Heb cydbwysedd sythweledol, i gyd yn ddall. ymlyniad emosiynol i Maya yw tywyllwch llwyr.
Yn cydbwysedd sythweledol, dealltwriaeth o'r gwir, shabad ddiderfyn yn cael ei sicrhau.
Rhoi maddeuant, mae'r guru perffaith ein huno â'r crëwr. | | 8 | |
Yn cydbwysedd sythweledol, mae'r anweledig yn cael ei gydnabod-y fearless, luminous, formless arglwydd.
Dim ond y rhoddwr un o bob bodau. Mae'n cyfuno ein golau gyda ei oleuni.
Felly canmol duw trwy air perffaith ei shabad, nid oes ganddo ben neu gyfyngiad. | | 9 | |
Mae'r rhai sydd yn ddoeth cymryd y Naam fel eu cyfoeth, yn rhwydd sythweledol, maent yn masnachu ag ef.
Nos a dydd, maent yn derbyn yr elw o enw'r arglwydd, sy'n drysor ddihysbydd a thros-llifo.
O Nanak, pan fydd y rhoddwr yn rhoi fawr, dim byd o gwbl yn ddiffygiol. | | 10 | | 6 | | 23 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Cyfarfod gyda'r guru yn wir, ni fydd rhaid i chi fynd drwy y cylch o ailymgnawdoliad eto; bydd y poenau geni a marwolaeth yn cael eu cymryd i ffwrdd.
Trwy'r gair berffaith o'r shabad, pob deall yn cael ei sicrhau; parhau ymgolli yn enw'r arglwydd. | | 1 | |
O fy meddwl, canolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar y guru gwir.
Mae'r Naam berffaith ei hun, byth-ffres, yn dod i gadw o fewn y meddwl. | | 1 | | saib | |
O diar arglwydd, os gwelwch yn dda warchod a chadw mi yn eich cysegr. Fel yr ydych yn cadw i mi, felly peidiwch â fi yn parhau.
Trwy air y guru shabad, y gurmukh farw tra'n parhau i fod yn fyw eto, ac yn nofio ar draws y brawychus-môr y byd. | | 2 | |
Drwy lwc dda iawn, mae'r enw yn cael ei sicrhau. Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, drwy'r shabad, rhaid i chi a ddyrchefir.
Duw, y crëwr ei hun, yn rhoi sylw o fewn y meddwl; aros ymgolli yn y cyflwr o gydbwysedd 'n athrylithgar. | | 3 | |
Mae rhai yn hunan-manmukhs willed, nid ydynt yn caru y gair yr shabad. Bound mewn cadwyni, maent yn crwydro ar goll yn ailymgnawdoliad.
Trwy 8,400,000 hoes, maent yn crwydro drosodd a throsodd; maent yn wastraff i ffwrdd eu bywydau yn ofer. | | 4 | |
Ym meddwl y devotees mae wynfyd, maent mewn cytgord ag cariad y gair yn wir am y shabad.
Nos a dydd, maent yn gyson yn canu y ogoniannau yr arglwydd perffaith; yn rhwydd sythweledol, maent yn cael eu hamsugno i mewn i'r Naam, enw'r arglwydd. | | 5 | |
Mae'r gurmukhs siarad yr Bani ambrosial; maent yn cydnabod yr arglwydd, yr enaid goruchaf i gyd.
Maent yn gwasanaethu un; maent yn addoli ac addoli yr un. Mae'r gurmukhs yn siarad yr araith unspoken. | | 6 | |
Mae'r gurmukhs wasanaethu eu harglwydd gwir a meistr, sy'n dod i drigo yn y meddwl.
Maent yn byth cytgord ag cariad at yr un wir, sy'n bestows ei drugaredd, ac yn eu uno ag ef ei hun. | | 7 | |
Ef ei hun yn ei wneud, ac ef ei hun yn achosi eraill i wneud; efe deffro rhywfaint o'u cwsg.
Ef ei hun sy'n ein huno mewn undeb; Nanak cael ei amsugno yn y shabad. | | 8 | | 7 | | 24 | |
Siree raag, trydydd mehl:
Gwasanaethu'r guru wir, y meddwl yn dod yn berffaith, ac mae'r corff yn dod yn pur.
Y meddwl a dderbynnir wynfyd tragwyddol a heddwch, cyfarfod â'r arglwydd dwfn a dwys.
Eistedd yn y sangat, y gynulleidfa yn wir, y meddwl yn cysuro ac yn gysures gan yr enw gwir. | | 1 | |
O gofio hyn, wasanaethu'r guru gwir heb betruso.
Gwasanaethu'r guru wir, mae'r cadw at arglwydd o fewn y meddwl, ac nid oes unrhyw olion o fudreddi Rhaid atodi ei hun i chi. | | 1 | | saib | |
O'r gair yn wir am y shabad dod anrhydedd. Gwir yw enw yr un cywir.
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n goncro eu ego ac yn cydnabod yr arglwydd.
Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn gwybod yr un wir; maent yn dod o hyd i unrhyw gysgod, a dim lle o orffwys yn unrhyw le. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n cymryd y gwirionedd fel eu bwyd ac yn y gwirionedd fel eu dillad, wedi eu cartref yn yr un cywir.
Maent yn gyson yn canmol yr un yn wir, ac yn y gair yn wir am y shabad y maent wedi eu tŷ.
Maent yn adnabod yr arglwydd, yr enaid goruchaf i gyd, a thrwy ddysgeidiaeth y guru's maent yn preswylio yn y cartref eu hunain mewnol hunan. | | 3 | |
Maent yn gweld y gwir, ac maent yn siarad yn y gwirionedd; eu cyrff a'u meddyliau yn wir.
Gwir yw eu dysgeidiaeth, ac yn wir yn eu cyfarwyddiadau, gwir yw enw da o'r rhai cywir.
Mae'r rhai sydd wedi anghofio'r un wir yn ddiflas-maent yn gwyro wylo ac yn wylofain. | | 4 | |
Mae'r rhai nad ydynt wedi gwasanaethu'r guru gwir-pam wnaeth eu bod hyd yn oed yn trafferthu i ddod i mewn i'r byd?
Maent yn rhwymo a gagged ac yn curo ar ddrws marwolaeth, ond does neb yn clywed eu shrieks ac yn crio.
Maent yn wastraff eu bywydau uselessly, maent yn marw ac maent yn ailymgnawdoli drosodd a throsodd. | | 5 | |
Gweld y byd ar dân, fi rhuthro at y cysegr y guru gwir.
Mae'r guru wir wedi fewnblannu y gwirionedd mewn 'm; i drigo ddiysgog mewn gwirionedd a hunan-ataliaeth.
Mae'r guru wir yn y cwch y gwirionedd, yn y gair yr shabad, rydym yn croesi dros y brawychus-môr y byd. | | 6 | |
Mae pobl yn parhau crwydro drwy'r cylch o 8,400,000 ymgnawdoliadau; heb y guru wir, nid rhyddhau yn cael ei sicrhau.
Darllen ac astudio, y pandits a'r sages tawel wedi tyfu lluddedig, ond sydd ynghlwm wrth y cariad duality, maent wedi colli eu anrhydedd.
Mae'r guru wir yn dysgu gair yr shabad; heb yr un wir, nid oes unrhyw arall o gwbl. | | 7 | |
Mae'r rhai sy'n cael eu cysylltu gan yr un yn wir yn gysylltiedig â gwir. Maent bob amser yn gweithredu mewn gwirionedd.
Maent yn ennill eu annedd yn y cartref eu hunain mewnol yn cael, ac maent yn aros yn y plasdy y gwirionedd.
O Nanak, mae'r devotees yn hapus ac yn heddychlon am byth. Maent yn cael eu hamsugno yn enw gwir. | | 8 | | 17 | | 8 | | 25 | |
Siree raag, mehl pumed:
Pan fyddwch yn wynebu caledi ofnadwy, ac nad oes neb yn cynnig unrhyw gymorth,
Pan fydd eich ffrindiau yn troi i mewn i gelynion, a hyd yn oed eich perthnasau wedi gadael i chi,
A phan yr holl gefnogaeth wedi ildio, ac mae pob gobaith wedi cael ei golli
-Os ydych wedyn yn dod i gofio'r duw arglwydd goruchaf, hyd yn oed ni fydd y gwynt poeth cyffwrdd i chi. | | 1 | |
Mae ein arglwydd a meistr yw pŵer y ddi-rym.
Nid yw'n dod neu ewch; ei fod yn dragwyddol a pharhaol. Trwy'r gair shabad y guru's, mae'n cael ei adnabod fel wir. | | 1 | | saib | |
Os ydych yn cael eu gwanhau gan y poenau o newyn a thlodi,
Gan fydd dim arian yn eich pocedi, ac nad oes neb yn rhoi unrhyw gysur,
A fydd unrhyw un yn bodloni eich gobeithion a dyheadau, ac nid oes yr un o'ch gwaith yn cyflawni
-Os ydych wedyn yn dod i gofio'r duw arglwydd goruchaf, rhaid i chi gael y deyrnas dragwyddol. | | 2 | |
Pan fyddwch yn plagued gan pryder mawr ac yn ormodol, ac afiechydon y corff;
Pan fyddwch yn lapio fyny yn yr atodiadau y cartref a'r teulu, weithiau teimlad llawenydd, ac yna adegau tristwch eraill;
Pan fyddwch yn crwydro o gwmpas yn y pedair cyfarwyddiadau, ac nad ydych yn gallu eistedd neu'n cysgu hyd yn oed am funud
-Os byddwch yn dod i gofio y duw arglwydd goruchaf, yna bydd eich corff a'ch meddwl ei oeri ac yn esmwytho'r. | | 3 | |
Pan ydych o dan y pŵer o awydd rhywiol, dicter ac atodiad bydol, neu miser barus mewn cariad gyda'ch chyfoeth;
Os ydych chi wedi ymrwymo y pedair pechodau gwych a chamgymeriadau eraill; hyd yn oed os ydych yn fiend murderous
Pwy erioed wedi cymryd yr amser i wrando ar lyfrau cysegredig, emynau a barddoniaeth
-Os ydych wedyn yn dod i gofio'r duw arglwydd berffaith, ac yn ystyried ef, hyd yn oed ar gyfer hyn o bryd, rhaid i chi ei gadw. | | 4 | |
Efallai y bydd pobl yn adrodd ar y cof y shaastras, y simritees a'r pedwar Veda;
Efallai eu bod yn ascetics, mawr, yogis hunan-ddisgybledig, efallai y byddant yn ymweld â cysegrfannau cysegredig pererindod
A pherfformio y chwe defodau seremonïol, drosodd a throsodd, perfformio gwasanaethau addoli a bathings defodol.
Er hynny, os nad ydynt wedi croesawu gariad at y duw arglwydd goruchaf, yna byddant yn sicr yn mynd i uffern. | | 5 | |
Efallai y byddwch yn meddu ymerodraethau, ystadau anferth, awdurdod dros eraill, a mwynhad o'r myrddiwn o bleserau;
Efallai eich bod wedi erddi hyfryd a hardd, ac yn cyhoeddi gorchmynion unquestioned;
Efallai eich bod wedi enjoyments ac adloniant o bob math a math, ac yn parhau i fwynhau pleserau cyffrous
-Ac eto, os nad ydych yn dod i gofio y duw arglwydd goruchaf, rhaid i chi fod yn ailymgnawdoli fel neidr. | | 6 | |
Efallai y byddwch yn meddu cyfoeth helaeth, cynnal ymddygiad rinweddol, wedi ennill enw da spotless ac arsylwi ar arferion crefyddol;
Efallai y byddwch yn cael y serchiadau dad cariadus fam,, plant, brodyr a chwiorydd a ffrindiau;
Efallai eich bod wedi byddinoedd llawn offer gyda arfau, ac efallai talu gwrogaeth i chi i gyd gyda pharch;
Ond o hyd, os nad ydych yn dod i gofio y duw arglwydd goruchaf, yna rhaid i chi eu cymryd ac yn draddodi i uffern mwyaf erchyll! | | 7 | |
Efallai eich bod wedi corff rhydd o'r clefyd a anffurfiadau, ac nad oes gennych bryderon neu galar o gwbl;
Efallai eich bod yn unmindful o farwolaeth, a nos a dydd ymhyfrydu yn phleserau;
Efallai y byddwch yn cymryd popeth fel eich hun, ac nid oes ofn yn eich meddwl o gwbl;
Ond o hyd, os nad ydych yn dod i gofio y duw arglwydd goruchaf, rhaid i chi ddod o dan y pŵer y cennad y farwolaeth. | | 8 | |
Mae cawodydd arglwydd goruchaf ei drugaredd, ac yr ydym yn dod o hyd i'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Mae mwy o amser a wariwn yno, po fwyaf yr ydym yn dod i garu yr arglwydd.
Mae'r arglwydd yw meistr o'r ddau fyd, nid oes unrhyw le arall o orffwys.
Pan fydd y guru wir yn falch ac yn fodlon, o Nanak, yr enw gwir yn cael ei sicrhau. | | 9 | | 1 | | 26 | |
Siree raag, mehl pumed, pumed ty:
Nid wyf yn gwybod beth plesio fy arglwydd.
O gofio hyn, yn chwilio am y ffordd! | | 1 | | saib | |
Mae'r meditatives arfer myfyrdod,
A'r doethineb arferion ysbrydol ddoeth,
Ond sut prin yw'r rhai sy'n gwybod duw! | | 1 | |
Mae addolwr o arferion bhagaauti hunan-ddisgyblaeth,
Mae Yogi yn sôn am ryddhad,
Ac mae'r asgetig cael ei amsugno yn asceticism. | | 2 | |
Mae dynion o lonyddwch arsylwi tawelwch,
Mae'r sanyaasees arsylwi celibacy,
A'r udaasees gadw mewn datodiad. | | 3 | |
Mae naw ffurfiau o addoliad defosiynol.
Mae'r pandits adrodd y Veda.
Mae deiliaid tai fynnu eu ffydd mewn bywyd teuluol. | | 4 | |
Mae'r rhai sy'n utter dim ond un gair, y rhai sy'n cymryd sawl ffurf, y renunciates noeth,
Mae pobl sy'n gwisgo o cotiau patched, y dewiniaid, y rhai sy'n aros yn effro bob amser,
A'r rhai sy'n ymdrochi mewn mannau sanctaidd o bererindod-| | 5 | |
Rhai sy'n mynd heb fwyd, peidiwch byth â rhai sy'n cyffwrdd eraill,
Mae'r meudwyon sydd byth yn dangos eu hunain,
A'r rhai sy'n cael eu ddoeth yn eu meddyliau-| | 6 | |
O'r rhain, nid oes neb yn cyfaddef i unrhyw ddiffyg;
Mae pob dweud eu bod wedi dod o hyd i'r arglwydd.
Ond mae'n ei ben ei hun yn devotee, y mae'r arglwydd wedi uno ag ef ei hun. | | 7 | |
Roi'r gorau holl ddyfeisiau a contrivances, fi wedi ceisio ei gysegr.
Nanak wedi gostwng wrth draed y guru. | | 8 | | 2 | | 27 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Siree raag, mehl cyntaf, y trydydd ty:
Ymhlith yogis, chi yw'r Yogi;
Ymysg ceiswyr pleser, yr ydych yn y ceisiwr pleser.
Nid yw eich terfynau yn hysbys i unrhyw un o'r bodau yn y nefoedd, yn y byd hwn, nac yn y rhanbarthau nether yr isfyd. | | 1 | |
Yr wyf yn ffyddlon, ymroddedig, yn aberth i eich enw. | | 1 | | saib | |
Rydych greodd y byd,
Ac neilltuo tasgau i un a phob.
Rydych gwylio dros dy greadigaeth, a thrwy eich holl-pwerus potency creadigol, byddwch bwrw y dis. | | 2 | |
Rydych yn amlwg yn y ehangder eich gweithdy.
Mae pawb yn hiraethu am eich enw,
Ond heb y guru, nad oes neb yn dod o hyd i chi. Maent i gyd yn denu ac yn dal gan Maya. | | 3 | |
Yr wyf yn aberth i'r guru wir.
Cyfarfod ef, mae'r statws goruchaf yn cael ei sicrhau.
Mae'r bodau angelic a'r sages dawel hir iddo; y guru wir wedi rhoi i mi ddealltwriaeth hon. | | 4 | |
Sut y mae cymdeithas yn y saint i fod yn hysbys?
Yno, enw'r arglwydd un yn siantio.
Mae'r enw un yw gorchymyn yr arglwydd; Nanak o, mae'r guru wir wedi rhoi i mi ddealltwriaeth hon. | | 5 | |
Mae'r byd wedi cael ei twyllo'ch hun gan amheuaeth.
Rydych chi eich hun, arglwydd, wedi arwain ei gyfeiliorn.
Mae'r taflu enaid-priodferched ddioddef mewn poen ofnadwy; nad oes ganddynt unrhyw lwc o gwbl. | | 6 | |
Beth yw'r arwyddion y priodferched taflu?
Maent yn colli eu harglwydd gŵr, ac maent yn crwydro o gwmpas yn amarch.
Mae dillad o'r rhai ferched yn cael eu Filthy-maent yn pasio eu bywyd-nos mewn poen. | | 7 | |
Pa gamau gael yr enaid yn hapus-briodferched perfformio?
Maent wedi cael y ffrwyth eu cyn-tynged ordeiniedig.
Castio ei olwg o ras, yr arglwydd iddynt uno ag ef ei hun. | | 8 | |
Y rhai, y rhai a duw yn achosi i gadw at ei ewyllys,
A yw'r shabad ei air sy'n parchu'r ddwfn mewn.
Maent yn wir yr enaid-priodferched, sy'n croesawu caru am eu arglwydd gŵr. | | 9 | |
Mae'r rhai sy'n cymryd pleser yn duw a fydd
Tynnu amheuaeth o'r tu mewn.
O Nanak, ei adnabod fel y guru gwir, sy'n uno holl gyda'r arglwydd. | | 10 | |
Cyfarfod gyda'r guru wir, maent yn derbyn y ffrwyth eu tynged,
Ac egotism ei yrru allan o'r tu mewn.
Mae poen y drwg-meddwl yn cael ei ddileu; lwc dda yn dod ac yn disgleirio radiantly oddi wrth eu talcennau. | | 11 | |
Mae Bani o'ch gair yn neithdar ambrosial.
Mae'n treiddio trwy'r calonnau eich devotees.
Yn gwasanaethu chi, heddwch yn cael ei sicrhau; rhoi dy drugaredd, byddwch bestow iachawdwriaeth. | | 12 | |
Cyfarfod gyda'r guru wir, un yn dod i wybod;
Erbyn y cyfarfod hwn, un yn dod i siant yr enw.
Heb y guru gwir, nid duw yw dod o hyd; i gyd wedi tyfu blino o berfformio defodau crefyddol. | | 13 | |
Yr wyf yn aberth i'r guru wir;
Roeddwn yn crwydro yn ansicr, ac mae wedi gosod imi ar y llwybr cywir.
Os bydd yr arglwydd castiau ei olwg o ras, roedd ein huno ag ef ei hun. | | 14 | |
Rydych, arglwydd, yn cael eu pervading i gyd,
Ac eto, y crëwr yn cadw ei hun guddiedig.
O Nanak, y crëwr cael ei datgelu i'r gurmukh, o fewn y mae wedi infused ei oleuni. | | 15 | |
Roedd y meistr ei hun yn talu gwrogaeth.
Mae'n creu ac bestows corff a'r enaid.
Ef ei hun yn cadw yr anrhydedd o ei weision; efe lleoedd ddwy ei ddwylo ar eu talcennau. | | 16 | |
Mae pob defodau llym yn unig contrivances glyfar.
Fy duw gwybod popeth.
Mae wedi gwneud ei amlygu ei ogoniant, a'r holl bobl yn dathlu ef. | | 17 |
| Nid yw wedi ystyried fy rinweddau ac anfanteision;
Mae hyn yn duw natur ei hun.
Gofleidio fi'n agos yn ei groesawu, mae'n gwarchod fi, ac yn awr, nid hyd yn oed yn y gwynt poeth yn cyffwrdd mi. | | 18 | |
O fewn fy meddwl a'r corff, i fyfyrio ar dduw.
Yr wyf wedi cael y ffrwyth awydd fy enaid's.
Rydych yn yr arglwydd goruchaf a meistr, uwchben y penaethiaid brenhinoedd. Nanak bywydau trwy lafarganu eich enw. | | 19 | |
Rydych chi eich hun greodd y bydysawd;
Rydych greodd y ddrama o duality, ac mae'n llwyfannu.
Mae truest y gwir yw pervading ym mhobman: efe yn cyfarwyddo y rhai gydag ef yn falch. | | 20 | |
Trwy ras guru's, fi wedi dod o hyd duw.
Trwy ei ras, ca sied ymlyniad emosiynol i Maya.
Cawod ei drugaredd, mae wedi ymdoddi i mewn i fy hun. | | 21 | |
Chi yw'r gopis, y llaeth-forwynion o Krishna, chi yw'r jamunaa afon sanctaidd; ydych yn Krishna, y herdsman.
Rydych chi eich hun yn cefnogi'r byd.
Gan eich gorchymyn, bodau dynol yn cael eu ffasiwn. Rydych chi eich hun addurno nhw, ac yna eto eu dinistrio. | | 22 | |
Mae'r rhai sydd wedi canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar y guru gwir
Cael gwared eu hunain o gariad duality.
Ngoleuni'r bodau hynny marwol yn berffaith. Maent yn ymadael ar ôl achubol eu bywydau. | | 23 | |
Am byth ac yn dragywydd, nos a dydd, i ganmol y mawredd dy ddaioni.
Rydych bestow dy roddion, hyd yn oed os nad ydym yn gofyn amdanynt. Dywed Nanak, ac ystyried gwir arglwydd. | | 24 | | 1 | |
Siree raag, mehl pumed:
Yr wyf yn syrthio ar ei draed i os gwelwch yn dda ac yn dawelu ef.
Mae'r guru wir wedi uno i mi yr arglwydd, y primal cael. Nid oes unrhyw arall mor fawr ag ef. | | 1 | | saib | |
Mae arglwydd y bydysawd yw fy annwyl melys.
Ef yn felysach na fy mam neu dad.
Ymhlith yr holl frodyr a chwiorydd a ffrindiau, nid oes neb fel chi. | | 1 | |
Gan eich gorchymyn, y mis o saawan wedi dod.
Yr wyf wedi hooked i fyny 'r aredig y gwirionedd,
A fi yn plannu'r hadau o'r enw yn gobeithio bod y arglwydd, yn ei haelioni a fydd, rydd cynhaeaf hael. | | 2 | |
Cyfarfod gyda'r guru, fi yn unig yn cydnabod yr arglwydd un.
Yn fy ymwybyddiaeth, nid fi yn gwybod am unrhyw gyfrif arall.
Mae'r Arglwydd wedi neilltuo un dasg i mi, gan ei fod yn plesio ef, i berfformio ei. | | 3 | |
Mwynhewch eich hunain a bwyta, brodyr a chwiorydd o o dynged.
Yn y llys y guru's, mae wedi bendithio mi y wisg o anrhydedd.
Yr wyf wedi dod yn feistr ar fy-mhentref corff; fi wedi cymryd y pum Rivals fel carcharorion. | | 4 | |
Yr wyf wedi dod i'ch cysegr.
Mae'r pum fferm-dwylo wedi dod yn fy tenantiaid;
Dim Dare i godi eu pennau yn fy erbyn. O Nanak, fy pentref yn poblog a llewyrchus. | | 5 | |
Yr wyf yn aberth, yn aberth i chi.
Yr wyf yn myfyrio ar eich barhaus.
Roedd y pentref yn adfail, ond yr ydych wedi ei ail-poblogaeth iddo. Yr wyf yn aberth i chi. | | 6 | |
O arglwydd annwyl, i fyfyrio ar ydych yn barhaus;
Yr wyf yn cael ffrwyth dyheadau fy meddwl's.
Fy holl faterion yn cael eu trefnu, ac yn y newyn yn fy meddwl yn appeased. | | 7 | |
Rwyf wedi forsaken fy holl faglu;
Yr wyf yn gwasanaethu gwir arglwydd y bydysawd.
Rwyf wedi atodi gadarn yr enw, cartref y naw trysorau i fy wisg. | | 8 | |
Yr wyf wedi cael y cysur o cysuron.
Mae'r guru wedi fewnblannu gair yr shabad dwfn mewn mi.
Mae'r guru wir wedi dangos i mi fy arglwydd gŵr, mae wedi gosod ei law ar fy nhalcen. | | 9 | |
Yr wyf wedi sefydlu y deml o wirionedd.
Yr wyf yn chwilio am y Sikhiaid guru's, ac a'u dug hwynt i mewn iddo.
Yr wyf yn golchi eu traed, a'r tonnau y gefnogwr drostynt. Bwa isel, i ddisgyn ar eu traed. | | 10 | |
Yr wyf yn clywed am y guru, ac fel fi fynd iddo.
Mae'n meithrin ynof y Naam, y daioni elusen a glanhau yn wir.
Mae pob un o'r byd yn rhyddhau, o Nanak, gan ddechrau ar y cwch o wirionedd. | | 11 | |
Roedd y bydysawd cyfan gwasanaethu chi, ddydd a nos.
Os gwelwch yn dda gwrando fy ngweddi, arglwydd o annwyl.
Yr wyf wedi profi'n drylwyr ac yn gweld yr holl-ti yn unig, gan eich pleser, gall arbed ni. | | 12 | |
Yn awr, yr arglwydd trugarog wedi cyhoeddi ei orchymyn.
Gadewch i ni fynd ar ôl un ar ôl ymosodiad ac unrhyw un arall.
Gadewch i bawb gadw mewn hedd, dan y rheol hon dyngarol. | | 13 | |
Ysgafn dawel, gollwng gan galw heibio, y neithdar ambrosial treiddio i lawr.
Yr wyf yn siarad fel fy arglwydd a meistr peri i mi siarad.
Yr wyf yn eu lle i gyd fy ffydd ynoch; os gwelwch yn dda dderbyn mi. | | 14 | |
Eich devotees yn llwglyd am byth i chi.
O arglwydd, os gwelwch yn dda gyflawni fy dymuniadau.
Grant 'm' r gweledigaeth bendigedig eich Darshan, rhoddwr o heddwch. Os gwelwch yn dda, mynd â fi i mewn i'ch croesawu. | | 15 | |
Nid wyf wedi dod o hyd i unrhyw eraill mor fawr ag i chi.
Rydych treiddio y cyfandiroedd, y byd ac yn y rhanbarthau isaf;
Yr ydych yn treiddio holl leoedd a interspaces. Nanak: chi yw cefnogi wir am eich devotees. | | 16 | |
Yr wyf yn wrestler; fi yn perthyn i'r arglwydd y byd.
Cyfarfûm â'r guru, a fi wedi clymu yn tal, twrban plumed.
Mae pob wedi'i chasglu i wylio'r gêm reslo, ac yr arglwydd trugarog ei hun yn eistedd i wele ef. | | 17 | |
Mae'r bugles chwarae a'r guro drymiau.
Mae'r wrestlers mynd i mewn i'r arena a'r cylch o gwmpas.
Yr wyf wedi taflu y pum ymgeisydd i'r ddaear, ac mae'r guru wedi patted fi ar y cefn. | | 18 | |
Mae pob wedi casglu ynghyd,
Ond byddwn yn dychwelyd adref gan lwybrau gwahanol.
Mae'r gurmukhs fedi eu helw ac yn gadael, tra bod y manmukhs hunan-willed colli eu buddsoddiad a gadael. | | 19 | |
Rydych chi heb liw neu farc.
Mae'r arglwydd cael ei weld yn amlwg ac yn bresennol.
Gwrandawiad o'ch ogoniannau eto ac eto, eich devotees meditate ar chi; eu bod yn cytgord i chi,, arglwydd o drysor o ragoriaeth. | | 20 | |
Trwy oed ar ôl oed, i am gwas yr Arglwydd trugarog.
Mae'r guru wedi torri i ffwrdd fy rhwymau.
Ni fydd rhaid i mi dawns yn yr arena ymdrechu bywyd unwaith eto. chwilio Nanak wedi, ac yn dod o hyd ar y cyfle hwn. | | 21 | | 2 | | 29 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Siree raag, mehl yn gyntaf, pehray, ty cyntaf:
Yn yr gwylio cyntaf y noson, o fy ffrind masnachwr, oeddech yn bwrw i mewn i'r groth, yn ôl gorchymyn yr arglwydd.
Upside-lawr, o fewn y groth, yr ydych yn perfformio penance, o fy ffrind masnachwr, ac rydych yn gweddïo at eich arglwydd a meistr.
Rydych uttered gweddïau at eich arglwydd a meistr, tra upside-lawr, ac yr ydych meditated arno gyda gariad dwfn a chariad.
Rydych ddaeth i tywyll yr oes hon o Kali Yuga noeth, a bydd yn gadael i chi eto noeth.
Fel y pen duw's wedi ysgrifennu ar eich talcen, felly bydd yn gyda'ch enaid.
Dywed Nanak, yn y gwylio cyntaf y nos, gan hukam o'r gorchymyn yr arglwydd, i chi fynd i mewn i'r groth. | | 1 | |
Yn yr ail gwylio y nos, o fy ffrind masnachwr, yr ydych wedi anghofio i fyfyrio.
O law i law, yr ydych yn symud o amgylch, o fy ffrind masnachwr, fel Krishna yn nhŷ yashoda.
O law i law, yr ydych yn pasio o gwmpas, a bod eich mam yn dweud, "mae hyn yn fy mab."
O, fy meddwl ddifeddwl a ffôl, meddyliwch: yn y pen draw, ni fydd dim yn eich un chi.
Nid ydych yn gwybod yr un a greodd y greadigaeth. Casglwch ysbrydol doethineb o fewn eich meddwl.
Dywed Nanak, yn yr ail gwylio y nos, yr ydych wedi anghofio i fyfyrio. | | 2 | |
Yn y trydydd gwylio y nos, o fy ffrind masnachwr, eich ymwybyddiaeth yn canolbwyntio ar gyfoeth a ieuenctid.
Nid ydych wedi cofio enw'r arglwydd, o fy ffrind masnachwr, er y byddai hefyd yn datgelu chi rhag caethiwed.
Dydych chi ddim yn cofio enw'r arglwydd, a byddwch yn dod yn drysu gan Maya.
Revelling yn eich cyfoeth a meddwi gyda ieuenctid, gwastraff chi eich bywyd uselessly.
Nid ydych wedi masnachu mewn cyfiawnder, ac dharma; nid ydych wedi gwneud gweithredoedd da eich ffrindiau.
Dywed Nanak, yn y trydydd gwylio y nos, eich meddwl ynghlwm wrth cyfoeth ac ieuenctid. | | 3 | |
Yn y bedwaredd wylfa o'r nos, o fy ffrind masnachwr, y medelwr ddifrifol yn dod i'r maes.
Pan fydd y cennad y farwolaeth fachu a danfon i chi, o fy ffrind masnachol, nid oes neb yn gwybod y dirgelwch lle rydych wedi mynd.
Felly, meddyliwch am yr arglwydd! Does neb yn gwybod y gyfrinach, pa bryd y bydd y cennad y farwolaeth atafaelu chi ac yn mynd â chi i ffwrdd.
Mae pob eich wylofain a wylofain wedyn yn ffug. Mewn amrantiad, byddwch yn dod yn ddieithryn.
Eich bod yn cael yn union beth yr ydych wedi dyheu am.
Dywed Nanak, yn y bedwaredd wylfa o'r nos, marwol o, y medelwr ddifrifol wedi cynaeafu eich maes. | | 4 | | 1 | |
Siree raag, mehl cyntaf:
Yn yr gwylio cyntaf y noson, o fy ffrind masnachwr, eich meddwl diniwed yn deall plentyn-debyg.
Rydych yn ei yfed llaeth, ac yr ydych yn fondled mor ysgafn, o fy ffrind masnachol. Y fam a'r tad yn caru eu plentyn gymaint, ond ym Maya, i gyd yn cael eu dal mewn ymlyniad emosiynol.
Erbyn yn ddigon ffodus o weithredoedd da gwneud yn y gorffennol, yr ydych wedi dod, ac yn awr i chi berfformio camau i bennu eich dyfodol.
Heb enw'r arglwydd, nid rhyddhau yn cael ei sicrhau, ac rydych yn cael eu boddi yng nghariad duality.
Dywed Nanak, yn y gwylio cyntaf y noson, o marwol, rhaid i chi ei arbed drwy gofio yr arglwydd. | | 1 | |
Yn yr ail gwylio y nos, o fy ffrind masnachwr, yr ydych yn meddwi gyda'r gwin o ieuenctid a harddwch.
Dydd a nos, yr ydych yn ymgolli mewn awydd rhywiol, o fy ffrind masnachol, ac mae eich ymwybyddiaeth yn ddall i'r Naam.
Nid yw enw'r arglwydd yw o fewn eich calon, ond mae pob math o chwaeth eraill sy'n ymddangos yn melys i chi.
Nid oes gennych unrhyw ddoethineb o gwbl, dim myfyrdod, dim rhinwedd neu hunan-ddisgyblaeth; mewn anwiredd, yr ydych yn dal yn y cylch geni a marwolaeth.
Pererindodau, ymprydio, puro a hunan-ddisgyblaeth yn dda i ddim, ac nid yn cael eu defodau, seremonïau crefyddol neu addoli wag.
O Nanak, ryddfreinio'r hon dim ond drwy addoli garu defosiynol; drwy ddeuoliaeth, mae pobl yn ymgolli yn y ddeuoliaeth. | | 2 | |
Yn y trydydd gwylio y nos, o fy ffrind masnachwr, y elyrch, mae'r blew gwyn, dewch a thir ar y pwll y pen.
Ieuenctid yn gwisgo ei hun allan, a buddugoliaethau henaint, o fy ffrind masnachwr; fel amser fynd heibio, eich diwrnod yn lleihau.
Ar y funud olaf, rydych yn edifarhau-eich bod mor ddall!-Pan fydd y cennad y farwolaeth fachu ar chi ac rydych yn cario i ffwrdd.
Rydych chi gadw eich holl bethau i chi'ch hun, ond mewn amrantiad, maent yn cael eu colli i gyd.
Eich deallusrwydd y chwith i chi, eich doethineb ymaith, ac yn awr i chi edifarhau am y gweithredoedd drwg i chi ymrwymo.
Dywed Nanak, marwol o, yn y trydydd gwylio y nos, gadewch i'ch ymwybyddiaeth yn canolbwyntio gariadus ar dduw. | | 3 | |
Yn y bedwaredd wylfa o'r nos, o fy ffrind masnachwr, eich corff yn tyfu hen a gwan.
Mae eich llygaid yn mynd yn ddall, a methu â gweld, o fy ffrind masnachol, ac nid eich clustiau yn clywed unrhyw eiriau.
Mae eich llygaid yn mynd yn ddall, a bod eich tafod yn gallu blasu; ydych yn byw dim ond gyda help pobl eraill.
Heb unrhyw rinwedd mewn, sut y gallwch ddod o hyd i heddwch? Mae'r manmukh hunan-willed mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Pan fydd y cnwd o fywyd wedi aeddfedu, mae'n troadau, gwyliau a perishes; pham yn ymfalchïo yn yr hyn sy'n mynd a dod?
Dywed Nanak, marwol o, yn y bedwaredd wylfa o'r nos, y gurmukh yn cydnabod y gair yr shabad. | | 4 | |
Mae eich anadl yn dod at ei ben, o fy ffrind masnachol, ac mae eich ysgwyddau yn cael eu pwyso i lawr gan y tyrant o henaint.
Nid oes yr un tamaid o rinwedd ddaeth i chi, o fy ffrind masnachwr; rhwymo a gagged gan drwg, yr ydych yn gyrru ar hyd.
Un sy'n gadael gyda ni rhinwedd a hunan-ddisgyblaeth yn daro i lawr, ac nid yw'n draddodi i cylch geni a marwolaeth.
Ni all y negesydd y farwolaeth a'i fagl gyffwrdd ag ef; trwy addoliad cariadus defosiynol, mae'n croesi dros y môr o ofn.
Mae'n gadael gydag anrhydedd, ac yn uno mewn heddwch reddfol ac osgo; ei holl boenau ymadael.
Dywed Nanak, pan fydd y marwol yn dod yn gurmukh, ei fod yn arbed ac yn anrhydeddu gan yr arglwydd wir. | | 5 | | 2 | |
Siree raag, mehl pedwerydd:
Yn yr gwylio cyntaf y noson, o fy ffrind masnachwr, mae'r arglwydd lleoedd chi yn y groth.
Rydych fyfyrio ar yr arglwydd, a llafarganu enw'r arglwydd, o fy ffrind masnachol. Rydych chi ystyried enw'r, har arglwydd, har.
Gweiddi enw'r arglwydd har,, har, ac fyfyrio arno o fewn y tân yn y groth, eich bywyd yn cael ei gynnal gan annedd ar y Naam.
Rydych yn cael eu geni a'ch bod yn dod allan, a dy fam a'r tad yn falch iawn o weld eich wyneb.
Cofiwch yr un, o marwol, y mae'r plentyn yn perthyn. Fel gurmukh, myfyrio arno ef o fewn eich calon.
Dywed Nanak, marwol o, yn y gwylio cyntaf y nos, trigo ar yr arglwydd, a fydd yn gawod i chi ei ras. | | 1 | |
Yn yr ail gwylio y nos, o fy ffrind masnachwr, y meddwl ynghlwm wrth y cariad duality.
Mam a thad hug ydych yn cau yn eu cofleidio, hawlio, "ei fod yn fy, ei fod yn fy"; felly yw'r plentyn yn dod i fyny, o fy ffrind masnachol.
Eich mam a dad yn gyson hug ydych yn cau yn eu cofleidio; yn eu meddyliau, eu bod yn credu y byddwch yn darparu ar eu cyfer ac yn eu cefnogi.
Nid yw'r ffwl yn gwybod yr un sy'n rhoi, yn hytrach, fod yn cydio'n dynn at y rhodd.
Prin yw'r gurmukh sydd yn adlewyrchu ar, myfyrio arnynt, ac o fewn ei feddwl, lovingly ynghlwm i'r arglwydd.
Dywed Nanak, yn yr ail gwylio y nos, o marwol, marwolaeth devours chi byth. | | 2 | |
Yn y trydydd gwylio y nos, o fy ffrind masnachwr, eich meddwl yn sownd mewn materion bydol a aelwyd.
Rydych chi feddwl am gyfoeth, ac yn casglu cyfoeth, o fy ffrind masnachol, ond nid ydych yn ystyried yr arglwydd neu enw yr arglwydd.
Dydych chi byth yn trigo ar enw'r arglwydd, har, har, a fydd yn eich cynorthwy-ydd yn unig a chefnogaeth yn y diwedd.
Mae'r cyfoeth, eiddo a Maya yn ffug. Yn y pen draw, rhaid i chi adael y rhain, a gadael mewn galar.
Rhai y mae'r arglwydd, yn ei drugaredd, uno gydag guru, myfyrio ar enw'r, har arglwydd, har.
Dywed Nanak, yn y trydydd gwylio y nos, marwol o, maent yn mynd, ac yn unedig gyda'r arglwydd. | | 3 | |
Yn y bedwaredd wylfa o'r nos, o fy ffrind masnachwr, mae'r arglwydd yn cyhoeddi adeg ymadael.
Gweinwch y gwir guru perffaith, o fy ffrind masnachwr; eich bywyd cyfan-nos yn mynd heibio i ffwrdd.
Gweinwch y arglwydd pob sydyn nid-peidiwch ag oedi! Byddwch yn dod yn tragwyddol ar hyd yr oesoedd.
Mwynhewch ecstasi am byth â'r arglwydd, ac yn gwneud i ffwrdd ag y poenau geni a marwolaeth.
Yn gwybod nad oes unrhyw wahaniaeth rhwng y guru, mae'r guru gwir, a yw eich arglwydd a meistr. Cyfarfod gydag ef, yn falch iawn gwasanaeth yr arglwydd defosiynol.
Dywed Nanak, marwol o, yn y bedwaredd wylfa o'r nos, y bywyd-nos o'r devotee yn ffrwythlon. | | 4 | | 1 | | 3 | |
Siree raag, mehl pumed:
Yn yr gwylio cyntaf y noson, o fy ffrind masnachwr, mae'r arglwydd gosod eich enaid yn y groth.
Yn y degfed mis, byddwch yn gwneud i mewn bod dynol, o fy ffrind masnachwr, ac eich bod wedi cael eich amser penodedig i berfformio gweithredoedd da.
A roddwyd i chi y tro hwn i berfformio gweithredoedd da, yn ôl eich cyn-tynged ordeiniedig.
Duw lleoli chi gyda'ch mam, tad, brodyr, meibion a gwraig.
Duw ei hun yw achos o achosion, da a drwg-nid oes neb wedi reolaeth dros y pethau hyn.
Dywed Nanak, marwol o, yn y gwylio cyntaf y nos, yr enaid ei osod yn y groth. | | 1 | |
Yn yr ail gwylio y nos, o fy, cyfaill masnachwr nghyflawnder yr ieuenctid yn codi hoffech tonnau.
Dydych chi ddim yn gwahaniaethu rhwng da a drwg, o fy ffrind masnachwr-eich meddwl yn meddwi gyda ego.
Nid bodau Mortal yn gwahaniaethu rhwng da a drwg, ac mae'r ffordd ymlaen ar peryglus.
Maent byth yn gwasanaethu'r gwir guru perffaith, ac y farwolaeth greulon tyrant sefyll dros eu pennau.
Pan fydd y barnwr cyfiawn fachu ar chi ac yn cwestiynu chi, madman o, beth fydd yn ateb i chi roi iddo wedyn?
Dywed Nanak, yn yr ail gwylio y nos, o marwol, y cyflawnder ieuenctid tosses chi am hoffi tonnau yn y storm. | | 2 | |
Yn y trydydd gwylio y nos, o fy, ffrind masnachwr y person dall yn casglu ac yn anwybodus gwenwyn.
Mae'n sownd mewn ymlyniad emosiynol at ei wraig a'i feibion, o fy ffrind masnachwr, ac yn ddwfn mewn iddo, y tonnau o trachwant yn cael eu codi i fyny.
Mae tonnau o drachwant yn cael eu codi i fyny mewn ef, ac nid yw'n cofio dduw.
Nid yw'n ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, ac roedd yn dioddef mewn poen ofnadwy drwy ymgnawdoliadau di-ri.
Mae wedi anghofio y crëwr, ei arglwydd a feistr, ac nid yw'n myfyrio arno, hyd yn oed am ennyd.
Dywed Nanak, yn y trydydd gwylio y nos, mae'r person yn casglu ac yn anwybodus dall gwenwyn. | | 3 | |
Yn y bedwaredd wylfa o'r nos, o fy, ffrind masnachwr y diwrnod hwnnw yn nesáu.
Fel gurmukh, cofiwch y Naam, o fy ffrind masnachol. Bydd yn eich ffrind yn y llys yr arglwydd.
Fel gurmukh, cofiwch y Naam, marwol o; yn y pen draw, bydd yn eich cydymaith yn unig.
Ni fydd hyn yn ymlyniad emosiynol i Maya fynd gyda chi; ei bod yn ffug i syrthio mewn cariad ag ef.
Y noson gyfan ar eich bywyd wedi mynd heibio i ffwrdd mewn tywyllwch, ond drwy gyflwyno'r guru wir, wawr y goleuni dwyfol rhaid fewn.
Dywed Nanak, marwol o, yn y bedwaredd wylfa o'r nos, y diwrnod hwnnw yn nesáu! | | 4 | |
Wrth dderbyn y wŷs o arglwydd y bydysawd, o fy ffrind masnachol, rhaid i chi godi a gadael gyda'r camau yr ydych wedi ymrwymo.
Nid oes gennych hawl oedi eiliad's, o fy ffrind masnachwr, y cennad y farwolaeth cydio dwylo chi gyda chwmni.
Derbyn y wŷs, mae pobl yn atafaelu a'i hanfon. Mae'r manmukhs hunan-willed yn ddiflas am byth.
Ond y rhai sy'n gwasanaethu'r guru perffaith yn wir am byth yn hapus yn y llys yr arglwydd.
Mae'r corff yn y maes karma yn yr oes hon; cynhaeaf beth bynnag eich safle, rhaid i chi.
Dywed Nanak, mae'r devotees yn edrych yn brydferth yn y llys yr arglwydd; y manmukhs hunan-willed crwydro am byth mewn ailymgnawdoliad. | | 5 | | 1 | | 4 | |
Siree raag, mehl bedwerydd, ail dŷ, chhant:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Sut gall yr enaid anwybodus-briodferch cael y weledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd, tra bod hi yn y byd hwn o gartref ei thad?
Pan fydd y arglwydd ei hun grantiau ei ras, y gurmukh yn dysgu y dyletswyddau cartref ei gŵr celestial.
Mae'r gurmukh dysgu y dyletswyddau cartref ei gŵr celestial; hi meditates am byth ar y, har arglwydd, har.
Mae hi'n hapus cerdded ymhlith ei gyfeillion, ac yn y llys yr arglwydd, mae hi'n siglenni ei breichiau llawen.
Mae ei gyfrif ei glirio gan y barnwr cyfiawn y dharma, pan siantiau enw'r, har arglwydd, har.
Mae'r enaid anwybodus-briodferch yn dod yn gurmukh, ac enillion y weledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd, tra bod hi yn dal i fod yn dŷ ei thad. | | 1 | |
Mae fy priodas wedi bod yn perfformio, o fy nhad. Fel gurmukh, fi wedi dod o hyd i'r arglwydd.
Mae tywyllwch o anwybodaeth wedi cael ei chwalu. Mae'r guru wedi datgelu ngoleuni ffaglu o ddoethineb ysbrydol.
Mae hyn yn ddoethineb ysbrydol a roddwyd gan yr guru disgleirio allan, ac mae'r tywyllwch wedi cael ei chwalu. Rwyf wedi dod o hyd i'r trysor amhrisiadwy y arglwydd.
Mae salwch o fy ego wedi cael ei chwalu, a fy mhoen ar ben ac yn ei wneud. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, fy hunaniaeth wedi yfed fy hunaniaeth union yr un fath.
Yr wyf wedi cael fy, arglwydd gwr y moorat akaal, undying y ffurflen. Mae'n imperishable; byth efe farw, ac efe byth byth â gadael.
Mae fy priodas wedi bod yn perfformio, o fy nhad. Fel gurmukh, fi wedi dod o hyd i'r arglwydd. | | 2 | |
Mae'r arglwydd yw truest y gwir, o fy nhad. Cyfarfod gyda gweision ostyngedig yr arglwydd, yr orymdaith briodas yn edrych yn hyfryd.
Mae hi'n sy'n chants enw'r arglwydd yn hapus yn y byd hwn o gartref ei thad, ac yn y byd nesaf ei arglwydd gŵr, bydd hi yn hardd iawn.
Yn y cartref ei arglwydd gŵr nefol, rhaid iddi fod yn fwyaf prydferth, os yw wedi cofio y Naam yn y byd hwn.
Ffrwythlon yn y bywydau'r rhai sydd, fel y gurmukh, wedi goresgyn eu meddyliau-eu bod wedi ennill y gêm o fywyd.
Ymuno â'r saint ostyngedig yr arglwydd, fy camau dod â ffyniant, a fi wedi cael yr arglwydd o wynfyd fel fy ngŵr.
Mae'r arglwydd yw truest y gwir, o fy nhad. Ymuno â gweision ostyngedig yr arglwydd, y parti priodas wedi cael ei addurno. | | 3 | |
O fy nhad, dyro i mi enw'r arglwydd duw fel fy anrheg priodas a gwaddol.
Rho i mi yr arglwydd fel fy gown priodas, a'r arglwydd fel fy ngogoniant, i gyflawni fy gwaith.
Trwy addoli defosiynol i'r arglwydd, mae hyn seremoni yn cael ei wneud dedwydd a hardd; y guru, mae'r guru wir, wedi rhoi'r rhodd hwn.
Ar draws y cyfandir, a thrwy gydol y bydysawd, gogoniant yr arglwydd yn cael ei pervading. Nid yw hyn yn lleihau rhodd trwy fod ymhlith yr holl gwasgarog.
Unrhyw gwaddol arall, y mae'r manmukhs hunan-willed cynnig ar gyfer sioe, dim ond egotism ffug ac arddangosfa ddiwerth.
O fy nhad, blesio anrhega 'm enw'r arglwydd duw fel fy anrheg priodas a gwaddol. | | 4 | |
Mae'r arglwydd, raam, raam, i gyd-pervading, o fy nhad. Cyfarfod ei arglwydd gŵr, y blodau enaid-briodferch allan fel y winwydden llewyrchus.
Yn oed ar ôl oed, trwy holl oesoedd, am byth ac yn dragywydd, bydd y rhai sy'n perthyn i deulu y guru yn ffynnu ac yn cynyddu.
Oedran ar ôl oed, bydd y teulu y guru gwir gynnydd. Fel gurmukh, maent yn myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd.
Mae'r Arglwydd hollalluog byth yn marw neu'n mynd i ffwrdd. Beth bynnag oedd yn rhoi, yn cadw ar gynyddu.
O Nanak, yr arglwydd un yn y sant y saint. Gweiddi enw'r arglwydd, har, har, yr enaid-briodferch yn haelionus a hardd.
Mae'r arglwydd, raam, raam, i gyd-pervading, o fy nhad. Cyfarfod ei arglwydd gŵr, y blodau enaid-briodferch allan fel y winwydden llewyrchus. | | 5 | | 1 | |
Siree raag, mehl pumed, chhant:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, myfyrio ar enw'r arglwydd y bydysawd.
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, rhaid i'r arglwydd bob amser gyda chi.
Rhaid i enw'r arglwydd fod gyda chi fel eich cynorthwy-ydd a chefnogaeth. Fyfyrio arno ef-oes unrhyw un sy'n gwneud hynny fydd byth yn dychwelyd yn waglaw.
Byddwch yn cael y ffrwyth dymuniadau eich meddwl's, drwy ganolbwyntio ar ymwybyddiaeth eich traed yr arglwydd Lotus.
Mae'n gwbl pervading y dŵr a'r tir, ei fod yn arglwydd y-goedwig byd. Wele ef yn dyrchafiad ym mhob calon.
Nanak yn rhoi cyngor hwn: cof o annwyl, yng nghwmni y sanctaidd, losgi i ffwrdd o'ch amheuon. | | 1 | |
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, heb yr arglwydd, i gyd yn dangos allanol yn ffug.
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, y byd sydd yn fôr o wenwyn.
Gadewch traed yr arglwydd Lotus fod eich cwch, fel na fydd poen ac amheuaeth cyffwrdd i chi.
Cyfarfod gyda'r guru perffaith, gan ffortiwn fawr da, myfyrio ar dduw bedair awr ar hugain y dydd.
O'r cychwyn cyntaf, ac ar hyd yr oesoedd, ef yw'r arglwydd a meistr ar ei weision. Ei enw yw cefnogi ei devotees.
Nanak yn rhoi cyngor hwn: cof o annwyl, heb yr arglwydd, i gyd yn dangos allanol yn ffug. | | 2 | |
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, llwyth y cargo broffidiol enw'r arglwydd.
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, mynd i mewn drwy'r drws tragwyddol yr arglwydd.
Un sy'n gwasanaethu wrth ddrws yr arglwydd anghanfyddadwy a unfathomable, dderbynnir y sefyllfa hon tragwyddol.
Nid oes unrhyw genedigaeth neu farwolaeth yno, dim dod neu fynd; loes a phryder yn dod i ben.
Mae cyfrifon y chitr a gupt, ysgrifenyddion cofnodi yr ymwybodol a'r isymwybod yn cael eu rhwygo i fyny, ac ni all y cennad y farwolaeth yn gwneud unrhyw beth.
Nanak yn rhoi cyngor hwn: cof o annwyl, llwyth y cargo broffidiol enw'r arglwydd. | | 3 | |
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, aros yn y gymdeithas y saint.
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, lafarganu enw'r arglwydd, y goleuni dwyfol disgleirio mewn.
Cofiwch eich arglwydd a meistr, sy'n cael yn hawdd, a bydd pob dymuniad cael ei gyflawni.
Drwy fy gweithredoedd yn y gorffennol, rwyf wedi dod o hyd i'r arglwydd, y cariad mwyaf. Wedi gwahanu oddi wrtho am gymaint o amser, fi am uno gydag ef eto.
Tu mewn a'r tu allan, mae'n pervading ym mhobman. Faith in ef wedi welled i fyny o fewn fy meddwl.
Nanak yn rhoi cyngor hwn: cof o annwyl, gadewch y gymdeithas y saint yn eich annedd. | | 4 | |
O cof annwyl annwyl, fy ffrind, gadewch eich meddwl yn aros ymgolli yn caru ymroddiad i'r arglwydd.
cof annwyl annwyl O, fy ffrind, mae'r pysgod y meddwl yn byw yn unig pan fydd yn ymgolli yn y dŵr yr arglwydd.
Yfed yn Bani yr arglwydd ambrosial, y meddwl yn fodlon, ac mae pob pleserau yn dod i gadw mewn.
Cyrraedd y arglwydd rhagoriaeth, i ganu caneuon o lawenydd. Mae'r guru wir, yn dod yn trugarog, wedi cyflawni fy dymuniadau.
Mae wedi ynghlwm mi i'r hem ei fantell, a fi wedi cael y naw trysorau. Mae fy arglwydd a meistr wedi'i rhoi ei enw, sef popeth i mi.
Nanak cyfarwyddo y saint i ddysgu, fod y meddwl yn trwytho ag ymroddiad caru i'r arglwydd. | | 5 | | 1 | | 2 | |
Chhants o, raag siree mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Dakhanaa:
Mae fy arglwydd gwr annwyl yn ddwfn yn fy nghalon. Sut i weld ef?
Yn y cysegr y saint, o Nanak, cefnogaeth y anadl bywyd yn dod o hyd. | | 1 | |
Chhant:
I garu y traed Lotus yr arglwydd-y ffordd yma o fyw wedi dod i mewn i feddyliau ei saint.
Mae cariad at ddeuoliaeth, nid yw'r arfer ddrwg, mae hyn yn arfer gwael, yn hoff gan gaethweision yr arglwydd.
Nid yw'n braf caethweision yr arglwydd; heb weledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd, sut y gallant ddod o hyd i heddwch, hyd yn oed am funud?
Heb y Naam, enw'r arglwydd, y corff a'r meddwl yn wag; allan pysgod megis o ddŵr, maent yn marw.
Os gwelwch yn dda gwrdd â fi, o fy anwylyd-yr ydych yn y gefnogaeth fy anadl einioes. Mae ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, i ganu clodydd eich gogoneddus.
O arglwydd a meistr Nanak, os gwelwch yn dda grant dy ras, ac yn treiddio fy nghorff, meddwl a lles. | | 1 | |
Dakhanaa:
Mae'n hyfryd ym mhob man; nid fi ddim yn gweld unrhyw un arall o gwbl.
Cyfarfod gyda'r guru wir, o Nanak, y drysau yn cael eu hagor eang. | | 1 | |
Chhant:
Mae eich gair yn ddigyffelyb ac yn ddiderfyn. Yr wyf yn ystyried y gair am eich Bani, cefnogaeth y saint.
Cofiaf ef mewn myfyrdod gyda phob anadl a saig o fwyd, gyda ffydd perffaith. Sut y gallai fi anghofio ef o fy meddwl?
Sut y gallai fi anghofio ef o fy meddwl, hyd yn oed am ennyd? Ef yw'r mwyaf teilwng; ei fod yn fy mywyd iawn!
Mae fy arglwydd a meistr yn y rhoddwr y ffrwyth dyheadau yn y meddwl. Mae'n gwybod yr holl wagedd ddiwerth a phoenau yr enaid.
Myfyrio ar y noddwr eneidiau coll, y cydymaith oll, ni fydd eich bywyd yn cael ei golli yn y gamblo.
Nanak yn cynnig y weddi hon i dduw: os gwelwch yn dda cawod mi dy drugaredd, ac yn cario fi ar draws y brawychus-môr y byd. | | 2 | |
Dakhanaa:
Mae pobl ymdrochi yn y llwch y traed y saint, pan fydd yr arglwydd yn dod yn trugarog.
Yr wyf wedi cael yr holl bethau, o Nanak; yr arglwydd yw fy cyfoeth ac eiddo. | | 1 | |
Chhant:
Mae fy arglwydd a chartref meistr yn hardd. Dyma'r lle gorffwys ei devotees, sy'n byw yn y gobaith o ennill iddo.
Mae eu meddyliau a chyrff yn cael eu hamsugno yn myfyrio ar yr enw duw, maent yn yfed yn neithdar yr arglwydd ambrosial.
Maent yn yfed yn neithdar yr arglwydd ambrosial, a dod yn dragwyddol sefydlog. Maent yn gwybod bod y dŵr o lygredd yn diflas ac yn ddi-flas.
Pan fydd fy duw, arglwydd y bydysawd daeth trugarog, fi ddaeth i edrych ar y sangat saadh wrth i'r trysor.
Mae pob pleserau a ecstasi goruchaf, o fy anwylyd, yn dod i'r rhai sy'n gwnïo y trysor y arglwydd yn eu meddyliau.
Nid ydynt yn anghofio, hyd yn oed am ennyd, cefnogaeth y anadl einioes. Maent yn byw yn ôl yn gyson myfyrio arno, o Nanak. | | 3 | |
Dakhanaa:
O arglwydd, byddwch yn cwrdd ac yn uno â'r rhai yr ydych wedi gwneud eich hun.
Rydych chi eich hun yn swyno, o Nanak, clyw eich hun yn canmol. | | 1 | |
Chhant:
Gweinyddu'r cyffur meddwol o gariad, fi wedi ennill dros yr arglwydd y bydysawd; i wedi rhyfeddu ei feddwl.
Erbyn y ras y saint, i am a gynhaliwyd yn caru gofleidio y arglwydd unfathomable, ac i am swyno.
A gynhaliwyd yn yr arglwydd gariadus cofleidio, i edrych yn brydferth, ac mae pob fy phoenau wedi cael eu chwalu. Erbyn addoliad cariadus ei devotees, yr arglwydd wedi dod o dan eu pŵer.
Mae pob pleserau wedi dod i drigo yn y golwg; yr arglwydd y bydysawd yn falch ac yn appeased. Geni a marwolaeth wedi cael eu dileu yn llwyr.
O fy gymdeithion, mae'r caneuon canu o lawenydd. Mae fy dyheadau wedi'u cyflawni, ac ni chaiff fi eto ei dal neu ysgwyd gan Maya.
Cymryd gafael ar fy llaw, o Nanak, ni fydd fy nuw anwylyd gadewch i mi ei lyncu i fyny gan y-môr byd. | | 4 | |
Dakhanaa:
Enw y meistr yn amhrisiadwy; oes neb yn gwybod ei werth.
Rhai sydd wedi tynged da cofnodi ar eu talcennau, o Nanak, mwynhewch y cariad yr arglwydd. | | 1 | |
Chhant:
Siant Mae'r rhai sy'n cael eu sancteiddio. Mae pawb sydd yn gwrando yn cael eu bendithio, a'r rheiny sy'n ysgrifennu achub eu hynafiaid.
Mae'r rhai sy'n ymuno â'r sangat saadh yn cael eu trwytho â chariad yr arglwydd, maent yn myfyrio ac yn myfyrio ar dduw.
Ystyried duw, mae eu bywydau yn cael eu diwygio a brynwyd; dduw wedi taflu ei drugaredd perffaith arnynt.
Fynd â nhw trwy law, yr arglwydd wedi bendithio nhw gyda'i canmol. Maent bellach yn rhaid i grwydro mewn ailymgnawdoliad, ac ni fyddant byth yn rhaid i farw.
Trwy gyfrwng y math a'r guru thosturiol wir, fi wedi cwrdd â'r arglwydd; i wedi goresgyn awydd rhywiol, dicter a thrachwant.
Ni all ein arglwydd indescribable a meistr eu disgrifio. Nanak ei neilltuo, byth yn aberth iddo. | | 5 | | 1 | | 3 | |
Siree raag, mehl bedwerydd, vanajaaraa ~ y masnachwr:
Un duw creawdwr cyffredinol. Gwir yw'r enw. Trwy ras guru's:
Mae enw'r arglwydd, har, har, yn ardderchog ac aruchel. Mae'n creu bawb.
Mae'r arglwydd trysori pob bodau. Mae'n treiddio pob calon.
Fyfyrio am byth ar y arglwydd. Heb ef, nid oes unrhyw arall o gwbl.
Mae'n rhaid i'r rhai sy'n canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar ymlyniad emosiynol i Maya adael; maent yn gadael llefain allan yn anobaith.
Was Nanak meditates ar y Naam, enw'r arglwydd, ei gydymaith yn unig yn y diwedd. | | 1 | |
Yr wyf wedi neb llai na chi, o arglwydd.
Yn cysegr y guru's, yr arglwydd yn dod o hyd, o fy ffrind masnachwr; gan ffortiwn fawr dda, ei fod yn cael ei sicrhau. | | 1 | | saib | |
Heb y saint ostyngedig, brodyr a chwiorydd o o tynged, does neb wedi cael enw'r arglwydd.
Mae'r rhai sy'n gwneud eu gweithredoedd yn ego sydd fel mab y butain's, sydd â dim enw.
Statws y tad yn cael dim ond os yw'r guru yn falch ac yn bestows ei ffafrio.
Drwy lwc dda iawn, mae'r guru yn dod o hyd; gofleidio'r cariad am y, arglwydd dydd a nos.
Was Nanak wedi sylweddoli dduw: efe yn canu clodydd arglwydd trwy'r camau mae'n ei wneud. | | 2 | |
Yn fy marn i mae cymaint o hiraeth dwfn am y arglwydd, har, har.
Mae'r guru perffaith wedi fewnblannu y Naam fewn i mi; fi wedi dod o hyd i'r arglwydd drwy enw'r duw arglwydd. | | 1 | | saib | |
Cyn belled â bod ieuenctid ac iechyd, yn myfyrio ar y Naam.
Ar hyd y ffordd, bydd y arglwydd mynd ynghyd â chi, ac yn y diwedd, efe arbed.
Yr wyf yn aberth i'r rhai hynny, o fewn y mae eu meddyliau yr arglwydd wedi dod i breswylio.
Bydd y sawl nad ydynt wedi cofio enw'r arglwydd har,, har, yn gadael gyda gofid yn y diwedd.
Rhai sydd wedi o'r fath cyn-tynged ordeiniedig ysgrifenedig ar eu talcennau, Nanak gwas o, fyfyrio ar y Naam. | | 3 | |
O fy meddwl, cofleidio cariad at yr arglwydd, har, har.
Drwy lwc dda iawn, mae'r guru yn dod o hyd; trwy air shabad y guru's, rydym yn cynnal ar draws i'r ochr arall. | | 1 | | saib | |
Mae'r Arglwydd ei hun yn creu, ef ei hun yn rhoi ac yn cymryd i ffwrdd.
Mae'r Arglwydd ei hun yn ein harwain ar gyfeiliorn mewn amheuaeth; yr arglwydd ei hun imparts dealltwriaeth.
Mae meddyliau y gurmukhs yn cael eu goleuo a goleuedig; eu bod mor brin iawn.
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n dod o hyd i'r arglwydd, drwy ddysgeidiaeth y guru's.
Was Nanak's galon-Lotus wedi blodeuo allan, ac yr arglwydd, har, har, wedi dod i drigo yn y meddwl. | | 4 | |
O gofio hyn, llafarganu enw'r, har arglwydd, har.
Brysiwch at y cysegr yr arglwydd, mae'r guru, o fy enaid; fydd eich holl bechodau cael ei gymryd i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Mae'r dwells arglwydd i gyd-pervading o fewn pob person calon-y gall sut yr oedd yn eu cael?
Gan gyfarfod y guru perffaith, mae'r guru wir, yr arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl ymwybodol.
Mae'r Naam yw fy cefnogaeth a chynhaliaeth. O enw'r arglwydd, i gael iachawdwriaeth a dealltwriaeth.
Mae fy ffydd yn enw'r, har arglwydd, har. enw'r arglwydd yw fy statws ac anrhydedd.
Was Nanak meditates ar y Naam, enw'r arglwydd; ei fod yn lliwiwyd yn y lliw rhuddgoch dwfn o gariad yr arglwydd. | | 5 | |
Fyfyrio ar yr arglwydd, y gwir arglwydd duw.
Trwy air y guru's, rhaid i chi ddod i adnabod y duw arglwydd. O'r duw arglwydd, popeth yn ei greu. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sydd wedi tynged o'r fath cyn-ordeiniedig, yn dod i'r guru a chwrdd ag ef.
Maent wrth eu bodd i wasanaethu, o fy ffrind masnachol, a thrwy guru, maent yn cael eu goleuo gan enw'r, har arglwydd, har.
Bendigedig, gwyn ei fyd y fasnach y rhai masnachwyr sydd wedi llwytho y nwyddau o'r cyfoeth yr arglwydd.
Mae wynebau y gurmukhs yn cael eu 'n befr yn y llys yr arglwydd; maent yn dod i'r arglwydd ac uno gydag ef.
Nanak was O, maent yn eu pennau eu hunain ddod o hyd i'r guru, gyda phwy yr arglwydd, y trysor o ragoriaeth, yn falch. | | 6 | |
Fyfyrio ar yr arglwydd, gyda phob anadl a saig o fwyd.
Mae'r gurmukhs cofleidio'r cariad yr arglwydd yn eu meddyliau, eu bod yn cael eu meddiannu yn barhaus gydag enw'r arglwydd. | | 1 | | oedi | | 1 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Vaar o, raag siree mehl bedwaredd, gyda shaloks:
Shalok, trydydd mehl:
Ymhlith y ragas, raag siree ydy 'r enilla, os bydd yn eich ysbrydoli chi i ymgorffori cariad at y gwir arglwydd.
Y gwir arglwydd yn dod i gadw am byth yn y meddwl, a dod yn eich dealltwriaeth gyson a unequalled.
Mae'r gem amhrisiadwy yn cael ei sicrhau, gan ystyried y gair shabad y guru's.
Y tafod yn dod yn wir, y meddwl yn dod yn wir, ac mae'r corff yn dod yn wir yn ogystal.
O Nanak, yn wir am byth yn y trafodion y rhai sy'n gwasanaethu'r guru wir. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Mae pob arall wrth ei bodd yn cael eu dro, cyn belled â nad yw pobl yn caru eu harglwydd a meistr.
Mae hyn yn meddwl ei denu gan Maya-na ellir ei weld neu glywed.
Heb gweld ei arglwydd gŵr, cariad ddim yn dda i fyny; yr hyn y gall y person dall yn ei wneud?
O Nanak, wir yr un sy'n cymryd i ffwrdd â'r llygaid ysbrydol-ddoethineb ei fod yn gallu ei ben ei hun yn eu hadfer. | | 2 | |
Pauree:
Mae'r arglwydd unig yw'r crëwr un; dim ond y llys yn un o'r arglwydd.
gorchymyn yr arglwydd un yw yr un a dim ond-yn gwarchod yr arglwydd un yn eich ymwybyddiaeth.
Heb hynny arglwydd, nid oes arall o gwbl. Dileu eich ofn, amheuaeth ac arswyd.
Praise bod arglwydd pwy yn eich amddiffyn, y tu mewn i'ch cartref, ac y tu allan hefyd.
Pan fydd hynny'n arglwydd yn dod yn drugarog, ac un yn dod i siant enw'r arglwydd, un nofio ar draws y môr o ofn. | | 1 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Mae'r rhoddion perthyn i'n harglwydd a meistr; sut gallwn gystadlu ag ef?
Mae rhai yn aros yn effro ac yn ymwybodol, ac nid ydynt yn derbyn rhoddion hyn, tra bod eraill yn cael eu deffro o'u cwsg i fod yn bendithio. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Ffydd, bodlonrwydd a goddefgarwch yn y bwyd a darpariaethau'r angylion.
Maent yn cael y weledigaeth perffaith yr arglwydd, tra bod y rhai sy'n hel clecs ddod o hyd i unrhyw le o orffwys. | | 2 | |
Pauree:
Rydych chi eich hun a grëwyd i gyd; i chi eich hun yn dirprwyo tasgau.
Rydych chi eich hun yn falch, weled mawredd dy hun gogoneddus.
O arglwydd, does dim byd o gwbl y tu hwnt i chi. Chi yw'r gwir arglwydd.
Rydych chi eich hun yn cael eu cynnwys ym mhob man.
Fyfyrio ar y arglwydd, o saint; efe achub ac arbed i chi. | | 2 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Balchder yn statws cymdeithasol yn wag; balchder yn gogoniant personol yn ddiwerth.
Mae'r arglwydd un yn rhoi cysgod i bob bodau.
Efallai y byddwch yn ffonio eich hun yn dda;
O Nanak, bydd hyn yn cael ei adnabod yn unig pan fydd eich anrhydedd cael ei gymeradwyo yn cyfrif duw's. | | 1 | |
Ail mehl:
Yn marw cyn i'r un yr ydych yn caru;
I fyw ar ôl iddo farw yn i fyw bywyd ddiwerth yn y byd hwn. | | 2 | |
Pauree:
Rydych chi eich hun greodd y ddaear, a'r ddau lampau yr haul a'r lleuad.
Rydych greodd y byd-pedwar ar ddeg o siopau, y mae eich busnes yn cael ei drafod.
Mae'r arglwydd bestows ei elw ar y rhai sy'n dod yn gurmukh.
Nid yw cennad y farwolaeth yn cyffwrdd y rhai sy'n yfed yn y neithdar ambrosial wir.
Maent eu hunain yn cael eu cadw, ynghyd â'u teuluoedd, a phawb sy'n dilyn ohonynt yn cael eu cadw yn ogystal. | | 3 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Ef greodd y grym creadigol y bydysawd, o fewn y mae ef trigo.
Un sydd yn adlewyrchu ar ei rhychwant penodedig o fywyd, yn dod yn y caethweision o duw.
Ni all y gwerth y grym creadigol y bydysawd yn hysbys.
Hyd yn oed os yw ei werth yn hysbys, ni ellid ei ddisgrifio.
Mae rhai yn meddwl am defodau crefyddol a rheoliadau,
Ond heb ddeall, sut y maent yn croesi drosodd i'r ochr arall?
Gadewch i ffydd ddiffuant fod eich dynnu i mewn gweddi, a gadael i'r goresgyniad o gael eich meddwl eich nod mewn bywyd.
Lle bynnag y bo i edrych, mae i weld duw Mae presenoldeb. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Nid yw cymdeithas y guru yn cael ei sicrhau fel hyn, drwy geisio fod yn agos neu ymhell i ffwrdd.
O Nanak, rhaid i chi fodloni'r guru wir, os yw eich meddwl yn parhau i fod yn ei bresenoldeb. | | 2 | |
Pauree:
Mae saith o ynysoedd, saith moroedd, naw cyfandiroedd, pedwar Veda a deunaw puraanas
-O arglwydd, ac yn treiddio i chi treiddio i gyd. Arglwydd, pawb yn caru chi.
Mae pob bodau a chreaduriaid fyfyrio ar chi, arglwydd. Rydych yn dal y ddaear yn eich dwylo.
Yr wyf yn aberth i'r rhai gurmukhs sy'n addoli ac addoli yr arglwydd.
Rydych chi eich hun i gyd-pervading; eich cyfnod hwn wondrous ddrama! | | 4 | |
Shalok, trydydd mehl:
Pam gofyn am beiro, a pam gofyn am inc? Ysgrifennwch o fewn eich calon.
Aros am byth ymgolli yng nghariad dy arglwydd a meistr, a pheidiwch byth bydd dy gariad iddo dorri.
Bydd Pen ac inc basio i ffwrdd, ynghyd â'r hyn wedi cael ei ysgrifennu.
O Nanak, ni fydd y cariad eich gŵr arglwydd ddifethir. Mae'r gwir arglwydd wedi'i rhoi iddo, fel yr oedd cyn-urddo. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Ni fydd hynny'n sy'n cael ei gweld, yn mynd ynghyd â chi. Beth mae'n ei gymryd i wneud i chi weld hyn?
Mae'r guru wir wedi fewnblannu yr enw gwir fewn; aros amsugno gariadus yn yr un cywir.
O Nanak, y gair ei shabad yn wir. Trwy ei ras, mae'n cael. | | 2 | |
Pauree:
O Arglwydd, yr ydych yn y tu mewn a'r tu allan hefyd. Rydych chi yn y knower o gyfrinachau.
Beth bynnag yw unrhyw un yn ei wneud, yr arglwydd yn gwybod. O fy meddwl, yn meddwl am yr arglwydd.
Yr un sy'n cyflawni pechodau byw mewn ofn, tra bod yr un sy'n byw yn gyfiawn llawenhau.
O arglwydd, ydych chi eich hun yn wir, ac yn wir yn eich cyfiawnder. Pam ddylai unrhyw un yn ofni?
O Nanak, y rhai sy'n cydnabod y gwir arglwydd yn cael eu cymysgu â'r un cywir. | | 5 | |
Shalok, trydydd mehl:
Llosgi y pen, ac yn llosgi y inc; llosgi y papur yn ogystal.
Llosgi yr awdur sy'n ysgrifennu yn y cariad duality.
O Nanak, mae pobl yn gwneud yr hyn sy'n cyn-ordeinio; ni allant wneud unrhyw beth arall. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Ffug yn darllen eraill, a ffug yn siarad eraill, yng nghariad Maya.
O Nanak, heb yr enw, nid oes dim yn barhaol; rhai sy'n darllen a darllen yn cael eu difetha. | | 2 | |
Pauree:
Mawr yw y mawredd yr arglwydd, ac mae'r kirtan yr's arglwydd canmol.
Mawr yw y mawredd yr arglwydd; ei gyfiawnder yn gwbl gyfiawn.
Mawr yw y mawredd yr arglwydd; pobl yn cael y ffrwyth yr enaid.
Mawr yw y mawredd yr arglwydd, nid yw'n clywed y geiriau y cefn-biters.
Mawr yw y mawredd yr arglwydd; mae'n rhoi ei roddion heb cael eu gofyn. | | 6 | |
Shalok, trydydd mehl:
Bydd y sawl sy'n gweithredu ym mhob ego yn marw. Ni fydd eu meddiannau bydol fynd gyda nhw.
Oherwydd eu cariad at ddeuoliaeth, maent yn dioddef mewn poen. Mae negesydd y farwolaeth yn gwylio pob.
O Nanak, mae'r gurmukhs yn cael eu cadw, gan ystyried yr enw gwir. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Rydym yn dda am siarad, ond mae ein gweithredoedd yn ddrwg.
Meddwl, yr ydym yn amhur a du, ond yn allanol, rydym yn ymddangos yn wyn.
Rydym yn dynwared y rhai sydd yn sefyll ac yn gwasanaethu ar ddrws yr arglwydd.
Maent mewn cytgord ag garu eu harglwydd gŵr, ac maent yn profi y pleser o ei gariad.
Maent yn parhau'n ddi-rym, hyd yn oed pan maent wedi rym; eu bod yn parhau ostyngedig ac addfwyn.
O Nanak, ein bywydau yn dod yn proffidiol os byddwn yn cysylltu â hwy. | | 2 | |
Pauree:
Rydych chi eich hun yn y dŵr, rydych chi eich hun yn y pysgod, ac rydych chi eich hun yn y rhwyd.
Rydych chi eich hun bwrw y rhwyd, ac rydych chi eich hun yn yr abwyd.
Rydych chi eich hun yn y Lotus, heffeithio ac yn dal i llachar-lliw mewn cannoedd o droedfeddi o ddŵr.
Rydych chi eich hun ryddhau rhai sy'n meddwl ohonoch am ennyd hyd yn oed.
O arglwydd, nid oes dim yn y tu hwnt i chi. Mae'n bleser gennyf eich wele, trwy air shabad y guru's. | | 7 | |
Shalok, trydydd mehl:
Mae un nad yw'n gwybod y hukam o'r gorchymyn yr arglwydd llefain allan mewn poen ofnadwy.
Mae hi yn llawn twyll, ac ni all hi gysgu mewn tangnefedd.
Ond os yw'r enaid-briodferch yn dilyn yr ewyllys ei arglwydd a meistr, bydd hi'n cael ei anrhydeddu yn ei chartref ei hun, ac a alwodd at y plasty ei bresenoldeb.
O Nanak, gan ei drugaredd, y ddealltwriaeth hon yn cael ei sicrhau.
Trwy ras guru's, mae hi'n cael ei amsugno i mewn i'r un cywir. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Nid yw hunan-manmukh willed O, devoid o'r Naam, yn cael eu camarwain ar weled y lliw y safflwr.
Mae ei liw yn para dim ond ychydig ddyddiau-ei fod yn ddiwerth!
Ynghlwm wrth ddeuoliaeth, i'r bobl ynfyd, ddall ac yn dwp gwastraff i ffwrdd ac yn marw.
Fel mwydod, maent yn byw mewn tail, ac ynddo, maent yn marw drosodd a throsodd.
O Nanak, y rhai sydd mewn cytgord ag Naam yn cael eu lliwio yn y lliw y gwirionedd; maent yn eu cymryd ar yr heddwch a'r osgo sythweledol o'r guru.
Nid yw lliw o addoliad defosiynol yn diflannu i ffwrdd; maent yn parhau i amsugno reddfol yn yr arglwydd. | | 2 | |
Pauree:
Rydych greodd y bydysawd cyfan, a chi eich hun yn dod gynhaliaeth iddo.
Mae rhai yn bwyta ac yn goroesi drwy ymarfer dwyll a deceit; gan eu cegau ffalster maent yn disgyn ac yn gorwedd.
Gan ei fod yn plesio chi, rydych yn eu neilltuo eu tasgau.
Mae rhai yn deall geirwiredd; eu bod yn cael y trysor ddihysbydd.
Y rhai sy'n bwyta gan gofio y arglwydd yn ffyniannus, tra bod y rhai nad ydynt yn ei gofio ymestyn allan eu dwylo mewn angen. | | 8 | |
Shalok, trydydd mehl:
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol, yn gyson yn darllen ac yn adrodd y Veda, er mwyn y cariad Maya.
Yn y cariad duality, y bobl ynfyd wedi anghofio'r enw yr arglwydd; rhaid iddynt dderbyn eu cosb.
Maent byth yn meddwl am yr un a roddodd eu corff ac enaid, sy'n darparu cynhaliaeth i bawb.
Ni fydd y crocbren o farwolaeth gael ei dorri i ffwrdd oddi wrth eu gyddfau, bydd y maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad drosodd a throsodd.
Nid yw'r ddall, manmukhs hunan-willed yn deall unrhyw beth. Maent yn gwneud yr hyn y maent yn cyn-hordeinio i wneud.
Trwy tynged berffaith, maent yn bodloni'r guru wir, rhoddwr heddwch, ac mae'r Naam yn dod i aros yn y meddwl.
Maent yn mwynhau tangnefedd, maent yn gwisgo heddwch, ac maent yn pasio eu bywydau yn y heddwch o heddwch.
O Nanak, nid ydynt yn anghofio y Naam o'r meddwl, maent yn cael eu hanrhydeddu yn y llys yr arglwydd. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Gwasanaethu'r guru wir, heddwch yn cael ei sicrhau. Mae'r enw gwir yw trysor o ragoriaeth.
Dilynwch y guru ddysgeidiaeth, a chydnabod eich hunan; y ddwyfol oleuni enw'r arglwydd rhaid ddisgleirio fewn.
Y gwir arfer rhai gwir; fawredd yn gorwedd yn yr arglwydd mawr.
Corff, enaid ac yn bob peth yn perthyn i'r arglwydd-molwch ef, a chynnig eich gweddïau iddo.
Canu clodydd y gwir arglwydd trwy air ei shabad, a rhaid i chi aros yn yr heddwch o heddwch.
Efallai y byddwch yn ymarfer lafarganu, penyd a llwm hunan-ddisgyblaeth o fewn eich meddwl, ond heb yr enw, mae bywyd yn ddiwerth.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, yr enw yn cael ei sicrhau, tra bod y manmukh hunan-willed gwastraff i ffwrdd yn ymlyniad emosiynol.
Os gwelwch yn dda amddiffyn fi, gan y pleser o eich ewyllys. Nanak yw eich gaethweision. | | 2 | |
Pauree:
Maent i gyd yn un chi, ac yr ydych yn perthyn i bawb. Rydych chi yn y cyfoeth o gwbl.
Mae pawb yn peri i rywun gennych chi, ac mae pob gweddi chynnig i chi bob dydd.
Y rhai, i ti y byddwch yn rhoi, derbyn popeth. Yr ydych yn bell i ffwrdd oddi wrth rai, ac yr ydych yn agos i bobl eraill.
Heb chi, nid oes, hyd yn oed lle i sefyll cardota. Gweld hyn eich hun a dilysu yn eich meddwl.
Pob clod i chi, o arglwydd; ar eich drws, mae'r gurmukhs yn oleuedig. | | 9 | |
Shalok, trydydd mehl:
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol, yn darllen ac yn darllen, ac yn gweiddi yn uchel, ond maent yn ynghlwm wrth y cariad Maya.
Nid ydynt yn adnabod duw o fewn eu hunain-maen nhw mor ffôl ac yn anwybodus!
Yn y cariad duality, maent yn ceisio addysgu'r byd, ond nid ydynt yn deall myfyrdod myfyriol.
Maent yn colli eu bywydau uselessly, maent yn marw, dim ond i gael eu hail-eni, drosodd a throsodd. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru gwir cael yr enw. Myfyrio ar hyn ac yn deall.
Tragwyddol tangnefedd a llawenydd gadw yn eu meddyliau; maent yn gadael eu crio a chwynion.
Mae eu hunaniaeth yn defnyddio eu hunaniaeth union yr un fath, ac yn eu meddyliau yn dod yn bur gan ystyried y gair shabad y guru's.
O Nanak, cytgord ag shabad, maent yn cael eu rhyddhau. Maent wrth eu bodd eu harglwydd annwyl. | | 2 | |
Pauree:
Gwasanaeth i'r arglwydd yn ffrwythlon; drwyddo, mae'r gurmukh yn anrhydeddu a'i gymeradwyo.
Y person hwnnw, gyda phwy yr arglwydd yn falch, yn cyfarfod â'r guru, a myfyrio ar enw'r arglwydd.
Trwy'r gair shabad y guru's, yr arglwydd yn dod o hyd. Mae'r arglwydd yn cario ni ar draws.
Trwy ystyfnig-meddwl, nid oes neb wedi dod o hyd ef: yn mynd ac yn ymgynghori y Veda ar hyn.
O Nanak, efe ei ben ei hun yn gwasanaethu yr arglwydd, y mae'r arglwydd yn ei roi ar ei hun. | | 10 | |
Shalok, trydydd mehl:
O Nanak, ei fod yn rhyfelwr dewr, a Brenin a darostwng ei ego dieflig mewnol.
Canmol y Naam, enw'r arglwydd, mae'r gurmukhs redeem eu bywydau.
Maent hunain yn cael eu rhyddhau am byth, ac maent yn cadw i gyd eu hynafiaid.
Mae'r rhai sy'n caru'r Naam edrych Beauteous wrth borth y gwirionedd.
Mae'r manmukhs hunan-willed yn marw yn egotism-hyd yn oed yn eu marwolaeth yn boenus o hyll.
Mae popeth yn digwydd yn ôl y bydd yr arglwydd; yr hyn y gall y bobl dlawd yn ei wneud?
Ynghlwm i hunan-olwg ac ddeuoliaeth, maent wedi anghofio eu harglwydd a meistr.
O Nanak, heb yr enw, mae popeth yn boenus, a hapusrwydd yn angof. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Mae'r guru perffaith wedi fewnblannu enw'r arglwydd ynof. Mae wedi chwalu fy amheuon o'r tu mewn.
Yr wyf yn canu enw'r arglwydd a'r kirtan yr arglwydd clodydd; y goleuni dwyfol yn disgleirio, ac yn awr i weld y ffordd.
Drechu fy ego, i am ganolbwyntio gariadus ar yr arglwydd un; y Naam wedi dod i breswylio mewn mi.
Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, nid oes modd i gael ei gyffwrdd gan y cennad y farwolaeth. Yr wyf yn ymgolli yn yr enw gwir.
Mae'r crëwr ei hun i gyd-pervading ym mhob man; efe cysylltiadau rhai ag ef yn falch ei enw.
chants Nanak Gwas y Naam, ac felly mae'n byw. Heb yr enw, byddai'n marw mewn amrantiad. | | 2 | |
Pauree:
Bydd un sy'n cael ei dderbyn yn llys yr arglwydd cael eu derbyn yn y llysoedd ym mhob man.
Lle bynnag y bo'n mae'n mynd, mae'n cael ei gydnabod yn anrhydeddus. Gweld ei wyneb, pob pechadur yn cael eu cadw.
O fewn iddo yw y trysor y Naam, enw'r arglwydd. Drwy'r Naam, mae'n dyrchafedig.
Ef addoli yr enw, ac yn credu yn yr enw; yr enw erases ei holl gamgymeriadau pechadurus.
Mae'r rhai sy'n fyfyrio ar yr enw, gyda meddwl y nododd un-ac ymwybyddiaeth canolbwyntio, yn aros am byth yn sefydlog yn y byd. | | 11 | |
Shalok, trydydd mehl:
Addoli ar y dwyfol, enaid goruchaf, gyda'r heddwch a osgo sythweledol o'r guru.
Os yw'r unigolyn wedi enaid ffydd yn yr enaid goruchaf, yna bydd yn cael wireddu o fewn ei gartref ei hun.
Mae'r enaid yn dod yn gyson, ac nid yw'n godwr, gan awydd naturiol bydd y guru yn gariadus.
Heb y guru, nid doethineb greddfol yn dod, ac nid y budreddi o trachwant yn gwyro oddi mewn.
Os cadw at enw'r arglwydd o fewn y meddwl, am ennyd, hyd yn oed am ennyd, mae fel bathio o gwbl-wyth y chwe deg shrines sanctaidd o pererindod.
Nid yw'n Filth cadw at y rhai sydd yn wir, ond budreddi glynu ei hun i'r rhai sydd wrth eu bodd ddeuoliaeth.
Ni all y budreddi eu golchi i ffwrdd, hyd yn oed gan ymdrochi yn-y chwe deg wyth shrines sanctaidd o pererindod.
Mae'r manmukh hunan-willed yw gweithredoedd yn egotism; iddo ennill dim ond poen a mwy o boen.
O Nanak, y rhai brwnt yn lân yn unig pan fyddant yn cwrdd ac yn ildio i'r guru wir. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Efallai y bydd y manmukhs hunan-willed cael eu dysgu, ond sut y maent mewn gwirionedd yn cael eu haddysgu?
Nid yw'r manmukhs yn ffitio i mewn o gwbl. Oherwydd eu gweithredoedd yn y gorffennol, maent yn cael eu condemnio i cylch ailymgnawdoliad.
Loving sylw at y arglwydd ac atodiad i'r Maya yn y ddwy ffordd ar wahân; holl weithredu yn ôl y hukam o'r gorchymyn yr arglwydd.
Mae'r gurmukh wedi goresgyn ei feddwl ei hun, gan gymhwyso'r maen prawf y shabad.
Bu'n ymladd gyda ei feddwl, iddo setlo gyda ei feddwl, ac mae'n mewn heddwch gyda ei feddwl.
Mae'r holl gael y dyheadau eu meddwl, trwy gariad y gair yn wir am y shabad.
Maent yn yfed yn y neithdar ambrosial y Naam byth; hyn yw sut mae'r gurmukhs gweithredu.
Bydd y sawl sy'n cael trafferth gyda rhywbeth heblaw eu meddwl eu hunain, yn gadael ar ôl cael ei wastraffu eu bywydau.
Mae'r manmukhs hunan-willed, trwy ystyfnig-meddwl ac yn yr arfer o anwiredd, yn colli'r gêm o fywyd.
Mae'r rhai sy'n goncro eu meddwl eu hunain, trwy ras guru's, lovingly ganolbwyntio eu sylw ar yr arglwydd.
O Nanak, y gwir arfer gurmukhs, tra bod y manmukhs hunan-willed parhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 2 | |
Pauree:
O saint yr arglwydd, brodyr a chwiorydd o o tynged, gwrando, a chlywed dysgeidiaeth yr arglwydd, drwy'r guru wir.
Mae'r rhai sydd wedi tynged da cyn-urddwyd ac arysgrif ar eu talcennau, gafael mae'n a'i gadw hymgorffori yn y galon.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, maent yn reddfol blas y bregeth aruchel, coeth a ambrosial yr arglwydd.
Mae'r golau ddwyfol yn disgleirio yn eu calonnau, ac fel yr haul sy'n cael gwared ar y tywyllwch y nos, mae'n chwalu'r tywyllwch o anwybodaeth.
Fel gurmukh, maent yn wele gyda'u llygaid yr arglwydd anweledig, anghanfyddadwy, unknowable, perffaith. | | 12 | |
Shalok, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu eu guru gwir yn cael eu hardystio a'u derbyn.
Maent yn dileu hunanoldeb ac olwg o'r tu mewn, maent yn parhau i amsugno gariadus yn yr un cywir.
Rhai nad ydynt yn gwasanaethu guru gwir gwastraff i ffwrdd o'u bywydau yn ofer.
O Nanak, yr arglwydd yn unig gan ei fod yn plesio. Nid oes unrhyw un wedi dweud yn hyn. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Gyda golwg amgylchynu gan drygioni a drwg, pobl yn ei wneud gweithredoedd drwg.
Mae'r addoli anwybodus gariad duality; yn y llys yr arglwydd yn rhaid eu cosbi.
Felly addoli yr arglwydd, ngoleuni yr enaid; heb y guru yn wir, ni deall yn cael ei sicrhau.
Myfyrdod, penyd a llwm hunan-ddisgyblaeth yn cael eu darganfod trwy ildio i'r bydd y guru gwir's. Trwy ei ras hon yn cael ei dderbyn.
O Nanak, weini gyda ymwybyddiaeth hon sythweledol; dim ond yr hyn sy'n braf i'r arglwydd yn cael ei gymeradwyo. | | 2 | |
Pauree:
Chant enw'r arglwydd har,, har, o fy meddwl; bydd yn dod â chi heddwch tragwyddol, ddydd a nos.
Chant enw'r arglwydd har,, har, o fy meddwl; myfyrio arno, bydd yr holl bechodau a misdeeds cael eu dileu.
Chant enw'r arglwydd, har, har, o fy meddwl; drwyddo, bydd yr holl tlodi, poen a newyn cael ei ddileu.
Chant enw'r arglwydd har,, har, o fy meddwl; fel gurmukh, ddatgan dy gariad.
Un sydd wedi tynged cyn-ordeiniedig o'r fath arysgrif ar ei dalcen gan yr arglwydd wir, siantiau y Naam, enw'r arglwydd. | | 13 | |
Shalok, trydydd mehl:
Nid y rhai nad ydynt yn gwasanaethu'r guru gwir, a ydynt yn ystyried y gair yr shabad
Nid-ysbrydol doethineb yn mynd yn eu calonnau, eu bod yn hoffi gyrff meirw yn y byd.
Maent yn mynd drwy'r cylch o 8,400,000 ailymgnawdoliadau, ac maent yn cael eu difetha trwy farwolaeth ac ailenedigaeth.
Ef ei ben ei hun yn gwasanaethu'r guru wir, y mae'r arglwydd ei hun ysbrydoli i wneud hynny.
Mae drysor y Naam o fewn y guru wir; trwy ei ras, mae'n cael.
Mae'r rhai sydd yn wirioneddol cytgord ag y gair y guru's shabad-eu cariad yn wir am byth.
O Nanak, ni fydd y rhai sy'n uno gydag ef yn cael eu gwahanu eto. Maent yn cyfuno i mewn i imperceptibly duw. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Mae un sy'n adnabod y duw llesiannol arglwydd yw gwir devotee bhagaautee.
Trwy ras guru's, ei fod yn hunan-gwireddu.
Mae'n restrains ei feddwl crwydro, ac yn dod yn ôl i'w cartref eu hunain o fewn yr hunan.
Bu farw tra'n parhau i fod yn fyw eto, ac efe a siantiau enw'r arglwydd.
O'r fath yn fwyaf bhagaautee dyrchafedig.
O Nanak, mae'n toddi i mewn i'r un cywir. | | 2 | |
mehl Trydydd:
Ef yn llawn twyll, ac eto mae'n galw ei hun yn devotee o bhagaautee.
Trwy rhagrith, efe byth yn cyrraedd yr arglwydd berffaith duw.
Mae'n slanders pobl eraill, a llygru ei hun gyda'i budreddi hun.
Yn allanol, ei fod yn golchi oddi ar y budreddi, ond nid yw'r amhuredd ei feddwl yn mynd i ffwrdd.
Mae'n dadlau gyda'r sangat lloeren, y gynulleidfa gywir.
Nos a dydd, mae'n dioddef, ymgolli yng nghariad duality.
Nid yw'n cofio enw'r arglwydd, ond yn dal, yn perfformio pob math o ddefodau gwag.
Dyna sydd yn cyn-ordeinio ni ellir ei dileu.
O Nanak, heb gwasanaethu'r guru wir, nid rhyddhau yn cael ei sicrhau. | | 3 | |
Pauree:
Ni fydd rhai sy'n myfyrio ar y guru gwir cael ei llosgi i lludw.
Mae'r rhai sy'n myfyrio ar y guru wir yn cael eu bodloni ac yn cyflawni.
Nid yw rhai sy'n myfyrio ar y guru wir yn ofni y cennad y farwolaeth.
Y rhai ar y mae'r cawodydd arglwydd ei drugaredd, disgyn wrth draed y guru gwir.
Yma ac o hyn ymlaen, mae eu hwynebau yn radiant, maent yn mynd i'r llys yr arglwydd yn wisg o anrhydedd. | | 14 | |
Shalok, yr ail mehl:
Torrwch oddi ar y pennawd hwnnw nad yw'n bow at yr arglwydd.
O Nanak, y corff dynol, lle nad oes unrhyw boen o wahanu oddi wrth yr arglwydd-gymryd y corff a'i losgi. | | 1 | |
Pumed mehl:
Anghofio'r arglwydd primal, o Nanak, mae pobl yn cael eu geni a marw, drosodd a throsodd.
Ei gamgymryd am mwsg, maent wedi disgyn i mewn i'r pwll o fudreddi drewllyd. | | 2 | |
Pauree:
Fyfyrio ar yr enw yr Arglwydd, o fy marn i, y mae ei gorchymyn dros yr holl reolau.
Chant bod enw'r arglwydd, o fy meddwl, a fydd yn arbed ar y funud olaf un.
Chant bod enw'r arglwydd, o fy meddwl, a fydd yn gyrru allan holl newyn ac awydd gan eich meddwl.
Ffodus iawn a bendigedig yw bod gurmukh a siantiau y Naam; bydd yn dod â holl elynion slanderers a drygionus i ddisgyn wrth ei draed.
O Nanak, adore addoliad ac y Naam, yr enw mwyaf oll, cyn sydd i gyd yn dod a bwa. | | 15 | |
Shalok, trydydd mehl:
Efallai y bydd yn gwisgo dillad da, ond mae'r briodferch yn hyll ac yn anghwrtais; ei meddwl yn ffug ac amhur.
Dydy hi ddim yn cerdded mewn cytgord ag y bydd ei arglwydd gŵr. Yn hytrach, mae hi'n ffôl rhoi iddo gorchmynion.
Ond mae hi sy'n cerdded mewn cytgord â'r bydd y guru, yn cael ei spared pob poen a dioddefaint.
Ni all hynny tynged a oedd cyn-ordeiniwyd gan y crëwr cael ei dileu.
Rhaid iddi neilltuo ei meddwl a'r corff at ei arglwydd gŵr, a chariad ymgorffori ar gyfer y gair yr shabad.
Heb ei enw, nid oes neb wedi dod o hyd iddo, gweld hyn a myfyrio arno yn eich calon.
O Nanak, mae hi yn hardd ac yn gosgeiddig; yr arglwydd crëwr ravishes ac mae'n mwynhau hi. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Atodiad i Maya sydd yn fôr o tywyllwch; ni lan hwn na'r un y tu hwnt i'w gweld.
Mae'r anwybodus, manmukhs hunan-willed ddioddef mewn poen ofnadwy; maent yn anghofio enw'r arglwydd a boddi.
Maent yn codi yn y bore ac yn perfformio pob math o ddefodau, ond maent yn dal yn y cariad at ddeuoliaeth.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu ar y groes guru wir dros y brawychus-môr y byd.
O Nanak, y gurmukhs cadw'r enw gwir a ymgorfforir yn eu calonnau, maent yn cael eu hamsugno i mewn i'r un cywir. | | 2 | |
Pauree:
Mae'r arglwydd treiddio a'r treiddio y dŵr, y tir a'r awyr; nid oes unrhyw arall o gwbl.
Mae'r Arglwydd ei hun yn eistedd ar ei orsedd ac yn gweinyddu cyfiawnder. Mae'n curiadau a gyrru allan y ffug-galon.
Mae'r arglwydd bestows fawredd godidog ar y rhai sydd yn gywir. Mae'n gweinyddu cyfiawnder cyfiawn.
Felly, yn canmol y arglwydd, pawb; efe yn amddiffyn y tlawd a'r eneidiau coll.
Mae'n anrhydedd y cyfiawn a'r cosbi y pechaduriaid. | | 16 | |
Shalok, trydydd mehl:
Mae'r manmukh hunan-willed, y briodferch ffôl, yn wraig fudr, anghwrtais a drwg.
Gefnu ei arglwydd gŵr a gadael ei chartref ei hun, roedd yn rhoi ei gariad i un arall.
byth yn ei dyheadau yn cael eu bodloni, a hi a llosgiadau a crio allan mewn poen.
O Nanak, heb yr enw, mae hi'n hyll ac yn ungraceful. Mae hi'n cael ei gadael a gadael ar ôl gan ei arglwydd gŵr. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Mae'r enaid hapus-briodferch yn cytgord i air yr shabad; hi mewn cariad â'r guru wir.
Mae hi'n mwynhau ac yn barhaus ravishes ei annwyl, gyda gwir gariad a chariad.
Mae hi'n ferch mor hoffus, hardd ac urddasol.
O Nanak, drwy'r Naam, yr enaid yn hapus-briodferch uno gydag undeb arglwydd. | | 2 | |
Pauree:
Arglwydd, mae pawb yn canu clodydd eich. Yr ydych wedi rhyddhau ni rhag caethiwed.
Arglwydd, bwâu pawb yn barch i chi. Yr ydych wedi arbed ni oddi wrth ein ffyrdd pechadurus.
Arglwydd, yr ydych yn y fraint o y gwrthod. Arglwydd, yr ydych yn y cryfaf y cryf.
Mae'r arglwydd curiadau i lawr y egocentrics ac yn cywiro y ffol, manmukhs hunan-willed.
Mae'r arglwydd bestows fawredd godidog ar ei devotees, y tlawd, a'r eneidiau coll. | | 17 | |
Shalok, trydydd mehl:
Mae un sy'n cerdded mewn cytgord â'r ewyllys y guru wir, yn cael y gogoniant mwyaf.
Mae'r enw exalted y cadw at arglwydd yn ei feddwl, ac nid oes unrhyw un y gellir ei gymryd i ffwrdd.
Y person hwnnw, y cred y arglwydd bestows ei ras, yn derbyn ei drugaredd.
O Nanak, creadigrwydd o dan reolaeth y crëwr; sut prin yw'r rhai sydd, fel y gurmukh, yn sylweddoli hyn! | | 1 | |
mehl Trydydd:
O Nanak, y rhai sy'n addoli ac addoli nos enw'r arglwydd a dydd, dirgrynu y llinyn o gariad yr arglwydd.
Maya, y forwyn-was o'n arglwydd a meistr, yn eu gwasanaethu.
Mae'r un perffaith wedi eu gwneud yn berffaith; gan y hukam ei orchymyn, maent yn cael eu haddurno.
Trwy ras guru's, maent yn deall ef, ac maent yn dod o hyd i'r giât iachawdwriaeth.
Nid yw'r manmukhs hunan-willed yn gwybod gorchymyn yr arglwydd, maent yn cael eu curo i lawr gan y cennad y farwolaeth.
Ond y gurmukhs, sy'n addoli ac addoli yr arglwydd, croeswch y brawychus-môr y byd.
Mae pob eu anfanteision yn cael eu dileu, ac yn disodli gyda rhinweddau. Mae'r guru ei hun yn eu forgiver. | | 2 | |
Pauree:
devotees yr arglwydd wedi ffydd ynddo ef. Mae'r arglwydd gwybod popeth.
Nid oes unrhyw un mor fawr yn knower fel yr arglwydd; yr arglwydd yn gweinyddu cyfiawnder cyfiawn.
Pam y dylem deimlo unrhyw bryder llosgi, gan nad yw'r arglwydd yn gosbi heb achos yn unig?
Gwir yw'r meistr, ac yn wir yw ei gyfiawnder; dim ond y pechaduriaid yn cael eu gorchfygu.
devotees O, canmol yr arglwydd gyda'ch Palmwydd gwasgu at ei gilydd; yr arglwydd yn arbed ei devotees ostyngedig. | | 18 | |
Shalok, trydydd mehl:
O, pe gallai i gwrdd yn unig fy anwylyd, a chadw ei ymgorffori ddwfn yn fy nghalon!
Yr wyf yn canmol y dduw am byth ac yn dragywydd, thrwy cariad ac anwyldeb ar gyfer y guru.
O Nanak, bod un y cyflwynir ef bestows ei olwg o ras yn uno gydag ef; person o'r fath yw'r gwir enaid-briodferch yr arglwydd. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Gwasanaethu'r guru, yr arglwydd yn cael ei sicrhau, pan fydd yn bestows ei olwg o ras.
Maent yn cael eu trawsnewid o bobl i mewn i angylion, myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd.
Maent yn goncro eu egotism ac uno gyda'r arglwydd, maent yn cael eu cadw trwy air shabad y guru's.
O Nanak, maent yn cyfuno imperceptibly i mewn i'r arglwydd, sydd wedi ei gyflwyno a'i plaid arnynt. | | 2 | |
Pauree:
Mae'r Arglwydd ei hun yn ein hysbrydoli i addoli ef: efe yn datgelu ei fawredd gogoneddus.
Ef ei hun ein hysbrydoli i gynnal ein ffydd ynddo ef. Felly bydd yn perfformio ei wasanaeth ei hun.
Mae'r arglwydd bestows wynfyd ar ei devotees, ac yn rhoi iddynt sedd yn y cartref tragwyddol.
Nid yw'n rhoi unrhyw pechaduriaid sefydlogrwydd neu le o orffwys; efe yn eu traddodi i ddyfnderoedd o uffern.
Mae'r arglwydd bendithio ei devotees gyda'i gariad, efe ochrau gyda nhw ac yn arbed iddynt. | | 19 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Ffug-meddwl yn y drymiwr-wraig; creulondeb yw'r butcheress; athrod pobl eraill yn un o galon yn y glanhau-wraig, a dicter twyllodrus yn y outcast-wraig.
Beth dda yw'r llinellau seremonïol tynnu o gwmpas eich cegin, pan fydd y pedwar yn eistedd yno gyda chi?
Gwnewch gwirionedd eich hunan-ddisgyblaeth, ac yn gwneud gweithredoedd da y llinellau ydych yn tynnu; wneud lafarganu enw eich bath glanhau.
O Nanak, y rhai nad ydynt yn cerdded yn y ffyrdd o bechod, yn cael eu ddyrchefir yn y byd o hyn ymlaen. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Pa un yw'r alarch, ac sef y craen? Dim ond gan ei olwg o ras.
Pwy bynnag sy'n bleser iddo, o Nanak, yn cael ei drawsnewid o frân i mewn i alarch. | | 2 | |
Pauree:
Beth bynnag gwaith rydych yn dymuno cyflawni-ddweud wrth i'r arglwydd.
Bydd yn datrys eich materion; y guru gwir yn rhoi ei gwarantu o wirionedd.
Yn y gymdeithas y saint, rhaid i chi blas y trysor y neithdar ambrosial.
Mae'r arglwydd yw DESTROYER drugarog o ofn ef cyffeithiau ac yn gwarchod ei gaethweision.
O Nanak, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, a gweld yr arglwydd anweledig duw. | | 20 | |
Shalok, trydydd mehl:
Corff ac enaid, i gyd yn perthyn iddo. Mae'n rhoi ei gefnogaeth i bawb.
O Nanak, yn dod yn gurmukh a wasanaethu ef, sydd am byth ac yn dragywydd y rhoddwr.
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n fyfyrio ar yr arglwydd formless.
Mae eu hwynebau wedi'u am byth radiant, a'r byd i gyd bwâu o barch iddynt. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Cyfarfod y guru wir, i am drawsnewid yn llwyr; i wedi cael y naw trysorau i ddefnyddio a bwyta.
Mae'r siddhis-y deunaw bwerau goruwchnaturiol ysbrydol-ddilyn yn fy ôl traed; i drigo yn fy nghartref fy hun, o fewn fy hunan hun.
Mae'r alaw unstruck dirgrynu gyson o fewn; fy meddwl yn ddyrchafwyd a dyrchafu-fi am amsugno gariadus yn yr arglwydd.
O Nanak, defosiwn i'r cadw at arglwydd o fewn y meddyliau'r rhai sydd wedi o'r fath cyn-tynged urddwyd ysgrifenedig ar eu talcennau. | | 2 | |
Pauree:
Yr wyf yn minstrel o'r, duw arglwydd fy arglwydd a meistr; fi wedi dod i'r drws yr arglwydd.
Mae'r Arglwydd wedi clywed fy trist crio oddi mewn, mae wedi galw i mi, ei clerwyr, yn ei bresenoldeb.
Mae'r arglwydd alwodd ei minstrel i mewn, a gofyn, "pam yr ydych wedi dod yma?"
O duw trugarog, os gwelwch yn dda grant 'm' r rhodd o fyfyrdod parhaus ar enw'r arglwydd.
Ac felly yr arglwydd, y rhoddwr fawr, ysbrydoli Nanak i siant enw'r arglwydd, ac a'i bendithiodd ef gyda gynau o anrhydedd. | | 21 | | 1 | | sudh | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Siree raag, Jee kabeer: i'w chanu gyda swm o "ayk-aan su":
Mae'r fam yn meddwl bod ei mab yn tyfu i fyny; nad yw'n deall, o ddydd i ddydd, ei fywyd yn lleihau.
Alw ef, "mi, mi", hi ef fondles gariadus, tra bod y cennad y farwolaeth yn edrych ar ac yn chwerthin. | | 1 | |
Yr ydych wedi camarwain y byd mor ddwfn yn ansicr.
Sut y gall pobl ddeall chi, pan gânt eu swyno gan Maya? | | 1 | | saib | |
Dywed kabeer, rhoi'r gorau i'r bleserau o lygredd, neu arall y byddwch yn sicr ohonynt yn marw.
Fyfyrio ar yr Arglwydd, o marwol yn cael, trwy air ei Bani; Rhaid i chi fod yn bendithio â bywyd tragwyddol. Yn y modd hwn, rhaid i chi groesi dros y brawychus-môr y byd. | | 2 | |
Gan ei fod yn plesio ef, pobl croesawu wrth eu bodd ar gyfer y arglwydd,
Ac mae amheuaeth a delusion yn cael eu chwalu o'r tu mewn.
heddwch sythweledol ac osgo yn dda i fyny o fewn, ac yn y deall yn deffro i doethineb ysbrydol.
Trwy ras guru's, mae'r mewnol yn cael ei gyffwrdd gan gariad yr arglwydd. | | 3 | |
Yn y gymdeithas, nid oes marwolaeth.
Gydnabod hukam ei orchymyn, rhaid i chi gwrdd â'ch arglwydd a meistr. | | 1 | | yr ail oedi | |
Siree raag, trilochan:
Mae'r meddwl yn llwyr ynghlwm Maya; y marwol wedi anghofio ei ofn o henaint a marwolaeth.
Syllu ar ei deulu, mae'n blodeuo allan fel y blodyn Lotus; y person twyllodrus oriawr a covets cartrefi pobl eraill. | | 1 | |
Pan fydd y cennad pwerus o marwolaeth hon, ni all unrhyw un sefyll yn erbyn ei bwer awesome.
Prin, prin iawn, yw bod ffrind sydd yn dod ac yn dweud,
O fy anwylyd, mynd â fi i mewn i'ch croesawu! O fy arglwydd, os gwelwch yn dda achub fi |! | 1 | | saib | |
Ymfoddhau mewn pob math o bleserau tywysogaidd, marwol o, yr ydych wedi anghofio dduw; ydych wedi disgyn i mewn i'r byd-môr, a ydych yn meddwl eich bod wedi dod yn anfarwol.
Twyllo ac ysbeilio gan Maya, nad ydych yn meddwl am duw, ac yr ydych gwastraff eich bywyd yn diogi. | | 2 | |
Mae'r llwybr yn rhaid i chi gerdded yn beryglus ac yn frawychus, o marwol; nid yr haul na'r lleuad ddisgleirio yno.
Bydd eich ymlyniad emosiynol i Maya ei anghofio, pan fydd yn rhaid i chi adael y byd hwn. | | 3 | |
Heddiw, daeth yn amlwg i fy meddwl bod y barnwr cyfiawn o dharma yn gwylio ni.
Ei negeseuwyr, gyda'u grym awesome, mathru pobl rhwng eu dwylo; nid oes modd i sefyll yn eu herbyn. | | 4 | |
Os bydd rhywun yn mynd i dysg i mi rhywbeth, gadael iddo gael ei fod yr arglwydd yn pervading y coedwigoedd a chaeau.
O arglwydd annwyl, byddwch chi eich hun yn gwybod popeth; mor gweddio trilochan, arglwydd. | | 5 | | 2 | |
Siree raag, Jee kabeer devotee:
Gwrandewch, o ysgolhaig crefyddol: yr arglwydd un yn unig yn rhyfeddol; all neb ei ddisgrifio.
Ef hudo yr angylion, y cantorion nefol a'r cerddorion nefol; mae wedi strung y tair byd ar ei edau. | | 1 | |
Mae'r alaw unstruck o'r delyn dirgrynu y sofran yn arglwydd;
Trwy ei olwg o ras, yr ydym yn lovingly cytgord ag y sain-presennol y naad. | | 1 | | saib | |
Mae giât degfed o fy chakra coron yn distyllu'r y tân, ac y sianelau y Ida a'r Pingala yw'r dwmffatiau, i arllwys i mewn ac allan gwag y TAW aur.
Into taw hynny, mae yna treiddio llif ysgafn o'r hanfod mwyaf aruchel ac pur o bob essences distyllu. | | 2 | |
Mae rhywbeth rhyfeddol sydd wedi digwydd-y anadl wedi dod yn y cwpan.
Ym mhob un o'r tair byd, y fath Yogi yn unigryw. Beth all brenin gymharu ag ef? | | 3 | |
Mae hyn yn ddoethineb ysbrydol duw, yr enaid goruchaf, wedi eu goleuo fy cael. Dywed kabeer, i am cytgord at ei gariad.
Mae pob gweddill y byd yn twyllo'ch hun gan amheuaeth, tra fy meddwl yn meddwi gyda aruchel hanfod y arglwydd. | | 4 | | 3 | |
Sree raag, mae'r gair Jee baynee devotee:
I'w chanu gyda swm o "pehray":
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
O ddyn, pan oeddech torchog yn y crud y groth, upside-lawr, yr oeddech yn ei amsugno mewn myfyrdod.
Rydych ni chymerodd unrhyw ymfalchïo yn eich corff darfodus, nos a dydd i gyd yn yr un peth i chi-oeddech yn byw unknowing, yn y distawrwydd y gwagle.
Cofiwch y boen ofnadwy a dioddefaint y dyddiau hynny, gan eich bod wedi lledaenu i'r net eich ymwybyddiaeth bell ac agos.
Gadael y groth, a roddoch byd hwn marwol; wyt ti wedi anghofio y arglwydd oddi wrth eich meddwl. | | 1 | |
Yn nes ymlaen, byddwch yn ofid ac edifarhau-ffwl i chi! Pam yr ydych yn ymgolli yn y drwg-meddwl ac amheuaeth?
Meddyliwch am yr arglwydd, neu fel arall bydd y byddwch yn arwain at y ddinas y farwolaeth. Pam yr ydych yn crwydro o gwmpas, allan o reolaeth? | | 1 | | saib | |
Rydych yn chwarae fel plentyn, melysion craving; hyn o bryd gan hyn o bryd, yr ydych yn dod yn fwy sownd mewn ymlyniad emosiynol.
Blasu da a drwg, rydych yn ei fwyta gwenwyn neithdar ac wedyn, ac yna y pum nwydau yn ymddangos ac yn artaith chi.
Rhoi'r gorau myfyrdod, penyd a hunan-ataliaeth, a doethineb gweithredoedd da, nid ydych yn addoli ac addoli enw'r arglwydd.
Yr ydych yn byrlymu awydd rhywiol, a bod eich deallusrwydd yn staenio gyda dywyllwch; ydych yn cael eu cynnal yn y afael pŵer shakti's. | | 2 | |
Yn y gwres o angerdd fabolaidd, edrychwch gyda'r awydd ar wynebau gwragedd dynion eraill; nad ydych yn gwahaniaethu rhwng da a drwg.
Meddw ag awydd rhywiol a bechodau gwych eraill, byddwch yn mynd ar goll, ac nid ydynt yn gwahaniaethu rhwng is a rhinwedd.
Syllu ar eich plant a bod eich eiddo, eich meddwl yn falch ac yn drahaus; chi fwrw allan i'r arglwydd gan eich calon.
Pan fydd pobl eraill yn marw, byddwch yn mesur eich hun cyfoeth yn eich meddwl; eich gwastraff eich bywyd yn y pleserau y geg a'r organau rhywiol. | | 3 | |
Mae eich gwallt yn wynnach na'r blodau jasmin, a bod eich llais wedi tyfu wan, fel pe bai'n dod o'r seithfed underworld.
Mae eich llygaid dŵr, ac yn eich deallusrwydd a chryfder wedi gadael i chi; ond yn dal, eich caniau awydd rhywiol a gyrru chi ar.
Ac felly, eich deallusrwydd wedi sychu trwy llygredd, ac mae'r blodyn Lotus eich corff wedi gwywo a wywodd.
Yr ydych wedi forsaken y Bani, air yr arglwydd anfarwol, yn y byd hwn marwol; yn y pen draw, rhaid i chi ofid ac edifarhau. | | 4 | |
Syllu ar y cyrff bach o eich plant, cariad wedi welled i fyny o fewn eich calon, eich bod yn falch ohonyn nhw, ond nad ydych yn deall.
Rydych hir ar gyfer y gall y urddas o fywyd hir, ond mae eich llygaid mwyach weld unrhyw beth.
Mae eich goleuni wedi mynd allan, ac yr aderyn eich meddwl wedi hedfan i ffwrdd; nad ydych bellach yn croesawu yn eich cartref eich hun a cwrt.
Dywed baynee, gwrando, o devotee: sydd wedi cyrraedd erioed rhyddhau ar ôl y fath marwolaeth? | | 5 | |
Sree raag:
Rydych chi fi, ac i am i chi-beth yw'r gwahaniaeth rhwng ni?
Rydym yn fel aur ac mae'r breichled, neu ddŵr a'r tonnau. | | 1 | |
Os nad fi oedd yn cyflawni unrhyw pechodau, arglwydd o ddiddiwedd,
Sut y byddech wedi caffael yr enw, 'iachawdwr o pechaduriaid'? | | 1 | | saib | |
Yr ydych yn fy meistr, y fewnol-knower, chwiliwr o calonnau.
Mae'r gwas cael ei adnabod gan ei duw, ac yr arglwydd a meistr yn hysbys trwy ei was. | | 2 | |
Grant i mi y doethineb i addoli ac addoli chi gyda fy nghorff.
Ravi daas O, un sy'n deall bod yr arglwydd yr un mor ym mhob, yn brin iawn. | | 3 | |
Raag maajh, Chau-padas, ty cyntaf, mehl pedwerydd:
Un duw creawdwr cyffredinol. Mae'r enw yn wirionedd. Creadigol yn cael ei personified. Dim ofn. Dim casineb. Delwedd y undying, y tu hwnt i geni, hunan-bodoli o gwbl. Trwy ras guru's:
Mae enw'r arglwydd, har, har, braf fy meddwl.
Drwy lwc dda iawn, i fyfyrio ar enw'r arglwydd.
Mae'r guru perffaith wedi cyrraedd berffeithrwydd ysbrydol yn enw'r arglwydd. Sut prin yw'r rhai sy'n dilyn dysgeidiaeth y guru's. | | 1 | |
Rwyf wedi llwytho fy pecyn â darpariaethau enw'r, har arglwydd, har.
Rhaid i'r cydymaith fy anadl ar fywyd bob amser gyda fi.
Mae'r guru perffaith wedi fewnblannu enw'r arglwydd fewn mi. Yr wyf wedi y trysor imperishable yr arglwydd yn fy lap. | | 2 | |
Mae'r arglwydd, har, har, yw fy ffrind gorau; ei fod yn fy arglwydd frenin annwyl.
Pe byddai rhywun ond yn dod a mi gyflwyno iddo, y rejuvenator o fy anadl einioes.
Ni allaf oroesi heb weld fy anwylyd. Mae fy llygaid yn Welling â dagrau. | | 3 | |
Mae fy ffrind, mae'r guru wir, wedi bod yn fy ffrind gorau ers i fi oedd yn ifanc iawn.
Ni allaf oroesi heb weld ef, o fy mam!
O diar arglwydd, os gwelwch yn dda ddangos drugaredd i mi, y gall fi bodloni'r guru. casglu Nanak Gwas y cyfoeth o enw'r arglwydd yn ei lin. | | 4 | | 1 | |
Maajh, mehl pedwerydd:
Yr Arglwydd yw fy meddwl, corff ac anadl einioes.
Nid wyf yn gwybod unrhyw wahân i'r arglwydd.
Pe gallai i mai dim ond yn ddigon ffodus i gwrdd â rhai sant cyfeillgar; byddai efe yn dangos i mi y ffordd at fy arglwydd dduw annwyl. | | 1 | |
Yr wyf wedi chwilio fy meddwl a'r corff, i'r carn.
Sut i gwrdd â fy unig enaid anwylyd, o fy mam?
Mae ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa yn wir, i ofyn am y llwybr i'r duw. Yn y gynulleidfa, y cadw at arglwydd duw. | | 2 | |
My darling guru anwylyd wir yn fy amddiffyn.
Yr wyf yn blentyn ddiymadferth-os gwelwch yn dda Goleddu'r mi.
Mae'r guru, mae'r guru gwir perffaith, mae fy mam a nhad. Cael y dŵr yn y guru, y Lotus fy nghalon blodeuo allan. | | 3 | |
Heb gweld fy guru, nid cwsg yn dod.
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu afflicted gyda'r boen o wahanu oddi wrth y guru.
O arglwydd, har, har, trugaredd yn dangos i mi, y gall fi cwrdd â'm guru. Cyfarfod y guru, blodau Nanak was allan. | | 4 | | 2 | |
Maajh, mehl pedwerydd:
Darllenwch o ogoniannau yr arglwydd a myfyrio ar ogoniant yr arglwydd.
Gwrandewch yn barhaus at y bregeth y Naam, enw'r, har arglwydd, har.
Mae ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa wir, a chanu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, rhaid i chi groesi dros y beryglus a brawychus byd-cefnfor. | | 1 | |
Dewch, ffrindiau, gadewch i ni gyflawni ein harglwydd.
Dewch i mi neges oddi wrth fy anwylyd.
Mae'n ei ben ei hun yn gyfaill, cydymaith, a brawd annwyl i mi, a mi yn dangos y ffordd i'r arglwydd, arglwydd pawb. | | 2 | |
Mae fy salwch yn hysbys yn unig i'r arglwydd a'r guru perffaith.
Ni allaf barhau i fyw heb lafarganu y Naam.
Felly, dyro i mi y feddyginiaeth, yr Mantra y guru perffaith. Trwy enw'r arglwydd har,, har, i am arbed. | | 3 | |
Yr wyf yn cân gwael-adar, yn y cysegr y guru wir,
Pwy sydd wedi gosod y gostyngiad o ddŵr, enw'r arglwydd, har, har, yn fy ngenau.
Mae'r arglwydd yw trysor o ddwr; i am ddim ond pysgod yn y dŵr. Heb y dwr, gwas Nanak byddai farw. | | 4 | | 3 | |
Maajh, mehl pedwerydd:
O gweision yr Arglwydd, o saint, o fy brodyr a chwiorydd o tynged, gadewch i ni ddod at ei gilydd!
Dangoswch i mi y ffordd at fy arglwydd dduw-i am hynny llwglyd iddo!
Os gwelwch yn dda gwobrwyo fy ffydd, o mywyd y byd, o rhoddwr mawr. Cael y weledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd, fy meddwl ei gyflawni. | | 1 | |
Mae ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa yn wir, i llafarganu y Bani o'r gair yr arglwydd.
Roedd y bregeth yr arglwydd, har, har, braf fy meddwl.
Mae neithdar ambrosial enw'r arglwydd, har, har, mor felys i fy meddwl. Cyfarfod y guru wir, i yfed yn y neithdar ambrosial. | | 2 | |
Drwy lwc dda iawn, mae'r gynulleidfa arglwydd yn dod o hyd,
Er bod y rhai anffodus crwydro o gwmpas yn ansicr, parhaus curo boenus.
Heb lwc dda, nid yw'r sangat Dydd Sadwrn yn dod o hyd; heb sangat hwn, mae pobl yn cael eu staenio â Filth a llygredd. | | 3 | |
Dewch i gwrdd â fi, o fywyd y byd, fy anwylyd.
Os gwelwch yn dda bendithia mi dy drugaredd, ac ymgorffori eich enw, har, har, o fewn fy meddwl.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, yr enw melys wedi dod yn dda fy meddwl. Was Nanak meddwl yn cael ei drenched ac yn falch iawn o'r Naam. | | 4 | | 4 | |
Maajh, mehl pedwerydd:
Drwy'r guru, fi wedi cael doethineb yr arglwydd ysbrydol. Yr wyf wedi cael yr hanfod aruchel y arglwydd.
Mae fy meddwl yn trwytho â chariad yr arglwydd; ddiod i yn y hanfod aruchel y arglwydd.
Gyda fy ngenau, fi llafarganu enw'r arglwydd, har, har; fy meddwl ei llenwi i byrlymu o'r aruchel hanfod y arglwydd. | | 1 | |
Dewch, o saint, ac arwain fi at fy arglwydd cofleidio.
Adrodd i mi y bregeth o fy anwylyd.
Hoffwn gyflwyno fy meddwl i rai seintiau o'r arglwydd, a llafarganu gair Bani y guru yn eu cegau. | | 2 | |
Drwy lwc dda iawn, mae'r arglwydd wedi fy arwain i gwrdd â'i sant.
Mae'r guru perffaith wedi gosod yr hanfod aruchel y arglwydd i mewn i fy ngenau.
Nid yw'r rhai anffodus yn dod o hyd i'r guru wir; y manmukhs hunan-willed barhaus ailymgnawdoliad parhau drwy'r groth. | | 3 | |
Duw, y trugarog, wedi ei hun yn ei gyflwyno ei drugaredd.
Mae wedi ei symud yn llwyr y llygredd gwenwynig o egotism.
O Nanak, yn y siopau ar y ddinas y corff dynol, y gurmukhs prynu'r nwyddau o enw'r arglwydd. | | 4 | | 5 | |
Maajh, mehl pedwerydd:
Yr wyf yn myfyrio ar y gogoneddus clodydd yr arglwydd y bydysawd, ac enw'r arglwydd.
Yn ymuno â'r sangat, y gynulleidfa sanctaidd, yr enw yn dod i drigo yn y meddwl.
Mae'r duw arglwydd yw ein harglwydd a meistr, a unfathomable anhygyrch. Cyfarfod y guru wir, i fwynhau aruchel hanfod y arglwydd. | | 1 | |
Bendigedig, gwyn eu byd y gweision ostyngedig yr arglwydd, sy'n adnabod y duw arglwydd.
Byddaf yn mynd a gofyn gweision y rhai gostyngedig am y dirgelion yr arglwydd.
Yr wyf yn golchi a thylino eu traed, yn ymuno â gweision ostyngedig yr arglwydd, i yfed yn y hanfod aruchel y arglwydd. | | 2 | |
Mae'r guru wir, mae'r rhoddwr, wedi fewnblannu y Naam, enw'r arglwydd, o fewn mi.
Drwy lwc gwych da, fi wedi cael gweledigaeth bendigedig o Darshan y guru's.
Hanfod wir yn neithdar ambrosial; trwy eiriau ambrosial y guru perffaith, mae hyn amrit yn cael ei sicrhau. | | 3 | |
O Arglwydd, arwain fi at y sangat lloeren, y gynulleidfa gywir, ac y bodau gwir.
Mae ymuno â'r sangat lloeren, i fyfyrio ar enw'r arglwydd.
O Nanak, i wrando a llafarganu bregeth yr arglwydd; drwy'r ddysgeidiaeth y guru's, i am cyflawni gan enw'r arglwydd. | | 4 | | 6 | |
Maajh, mehl pedwerydd:
Dewch, annwyl chwaer-gadewch inni ddod at ei gilydd.
Yr wyf yn aberth i'r un a oedd yn dweud wrthyf am fy anwylyd.
Mae ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa wir, rwyf wedi dod o hyd i'r arglwydd, fy ffrind gorau. Yr wyf yn aberth i'r guru wir. | | 1 | |
Lle bynnag y bo i edrych, mae i weld fy arglwydd a meistr.
Rydych yn treiddio pob calon,, arglwydd o fewnol-knower, chwiliwr o calonnau.
Mae'r guru perffaith wedi dangos i mi bod yr arglwydd bob amser gyda fi. Yr wyf byth yn aberth i'r guru wir. | | 2 | |
Dim ond un anadl; i gyd yn cael eu gwneud o'r un glai; y goleuni o fewn yr holl yr un fath.
Mae'r golau un treiddio holl bodau niferus ac amrywiol. Mae hyn yn ysgafn intermingles â hwy, ond nid yw'n gwanhau neu guddio.
Trwy ras guru's, fi wedi dod i weld yr un. Yr wyf yn aberth i'r guru wir. | | 3 | |
Gwas Nanak yn siarad yr Bani ambrosial y gair.
Mae'n annwyl a dymunol i feddyliau y gursikhs.
Mae'r guru, mae'r guru berffaith wir, yn rhannu'r ddysgeidiaeth. Mae'r guru, mae'r guru wir, yn hael i bawb. | | 4 | | 7 | |
Saith Chau-padas y mehl pedwerydd. | |
Maajh, mehl bumed, Chau-padas, ty cyntaf:
Fy meddwl hiraethu am y weledigaeth bendigedig o Darshan y guru's.
Mae'n crio allan fel y sychedig-aderyn gân.
Nid yw fy syched yn diffodd, a gall i ddod o hyd i unrhyw heddwch, heb y weledigaeth bendigedig y sant annwyl. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i weledigaeth bendithio yr guru sant annwyl. | | 1 | | saib | |
Eich wyneb mor hardd, ac mae'r sain dy eiriau imparts ddoethineb n athrylithgar.
Mae mor hir ers rainbird hyn hyd yn oed wedi cael cipolwg ar ddŵr.
Gwyn ei fyd y tir lle'r ydych yn trigo, o fy ffrind a guru ddwyfol agos. | | 2 | |
Yr wyf yn aberth, i am byth yn aberth, i fy ffrind a guru ddwyfol agos. | | 1 | | saib | |
Pan nad oedd modd i fod gyda chi am ddim ond un o bryd, yr oedran tywyll Kali Yuga Gwawriodd i mi.
Bydd Pan i gwrdd â chi, o fy arglwydd annwyl?
Nid wyf yn gallu goddef y nos, ac nid cwsg yn dod, heb y golwg llys y guru annwyl's. | | 3 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r llys hwnnw yn wir am y guru annwyl. | | 1 | | saib | |
Drwy lwc dda, fi wedi bodloni'r guru sant.
Yr wyf wedi dod o hyd i'r arglwydd anfarwol o fewn y cartref o fy hunan hun.
Yr wyf yn awr yn gwasanaethu chi am byth, a bydd fi byth yn cael eu gwahanu oddi wrthych, hyd yn oed am ennyd. Was Nanak yw eich gaethweision, meistr o annwyl. | | 4 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth; Nanak was yw eich arglwydd gaethweision,. | | Oedi | | 1 | | 8 | |
Raag maajh, mehl pumed:
Sweet yw y tymor pan fyddwch cofio fi.
Sublime yw bod y gwaith sy'n cael ei wneud i chi.
Gwyn ei fyd y galon yn yr ydych yn trigo, rhoddwr o oll. | | 1 | |
Rydych chi yn y tad cyffredinol o gwbl, o fy arglwydd a meistr.
Eich naw trysorau yn stordy ddihysbydd.
Ti y mae y rhai a roddwch yn cael eu bodloni ac yn cyflawni; maent yn dod yn eich devotees, arglwydd. | | 2 | |
Mae'r holl waith eu gobeithion mewn chi.
Rydych trigo ddwfn o fewn pob calon.
Mae pob cyfran yn dy ras; na fydd unrhyw un y tu hwnt i chi. | | 3 | |
Rydych chi eich hun ryddhau i'r gurmukhs;
Rydych chi eich hun draddodi'r manmukhs hunan-willed i grwydro mewn ailymgnawdoliad.
Slave Nanak yn aberth i chi; eich chwarae cyfan yn hunan-amlwg, arglwydd. | | 4 | | 2 | | 9 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae'r alaw unstruck atseinio ac i'w weld yn rhwydd heddychlon.
Yr wyf yn gorfoleddu yn y wynfyd tragwyddol y gair yr shabad.
Yn yr ogof 'n athrylithgar o ddoethineb i eistedd, ymgolli yn y trance dawel o'r primal gwag. Yr wyf wedi cael fy sedd yn y nefoedd. | | 1 | |
Ar ôl crwydro trwy gartrefi eraill a'r tai, fi wedi dychwelyd i fy nghartref fy hun,
A fi wedi canfod yr hyn a fi oedd hiraeth am.
Rwyf yn fodlon ac yn cyflawni; o saint, mae'r guru wedi dangos i mi y duw fearless arglwydd. | | 2 | |
Ef ei hun yn y brenin, ac ef ei hun yn y bobl.
Ef ei hun yn nirvaanaa, ac yntau yn pleserau indulges.
Ef ei hun yn eistedd ar yr orsedd cyfiawnder wir, ateb y crio a gweddïau pawb. | | 3 | |
Fel fi wedi ei weld, felly rhaid i ddisgrifio ef.
Mae hyn yn ei hanfod aruchel yn dod yn unig i un sy'n adnabod y dirgelwch y arglwydd.
Ei golau uno i mewn i'r golau, ac mae'n dod o hyd heddwch. Nanak was O, mae hyn i gyd ymestyn yr un. | | 4 | | 3 | | 10 | |
Maajh, mehl pumed:
Y tŷ hwnnw, y mae yr enaid-briodferch wedi priodi ei gŵr arglwydd
-Yn y tŷ hwnnw, o fy cyfeillion, yn canu caneuon o gorfoledd.
Joy a dathliadau addurno y tŷ hwnnw, lle mae'r arglwydd gŵr wedi haddurno ei enaid-briodferch. | | 1 | |
Mae hi'n rhinweddol, ac mae'n ffodus iawn;
Mae hi'n cael ei bendithio gyda meibion ac yn dyner-galon. Mae'r enaid hapus-briodferch yn annwyl gan ei gŵr.
Mae hi'n brydferth, doeth, a chlyfar. Bod enaid-briodferch yn yr annwyl ei arglwydd gŵr. | | 2 | |
Mae hi'n dda-mannered, fonheddig a nodedig.
Mae hi wedi'i addurno ac haddurno gyda doethineb.
Mae hi yn dod o deulu uchaf ei barch; hi yn y frenhines, haddurno â chariad ei arglwydd gŵr. | | 3 | |
Ni ellir ei ogoniant ei ddisgrifio;
Mae hi'n toddi yn y cofleidio ei arglwydd gŵr.
Mae ei briodas yn dragwyddol; ei gŵr yn anhygyrch ac yn annealladwy. Nanak gwas O, ei gariad yn ei chefnogaeth yn unig. | | 4 | | 4 | | 11 | |
Maajh, mehl pumed:
Yr wyf wedi chwilio a chwilio, chwilio am y weledigaeth bendigedig ei Darshan.
Yr wyf yn teithio drwy bob math o goetiroedd a choedwigoedd.
Fy arglwydd, har, har, yn y ddau absoliwt ac cysylltiedig, unmanifest ac amlwg; a oes unrhyw un a all ddod i uno gydag ef i mi? | | 1 | |
Pobl yn adrodd ar y cof doethineb y chwe ysgol o athroniaeth;
Maent yn perfformio gwasanaethau addoli, gwisgwch marciau crefyddol seremonïol ar eu talcennau, ac yn cymryd bath defodol glanhau ar cysegrfannau sanctaidd o pererindod.
Maent yn perfformio yr ymarfer glanhau mewnol gyda dŵr a mabwysiadu'r osgo Yogic Eighty-Four, ond sy'n dal, maent yn dod o hyd i ni dangnefedd yn unrhyw un o'r rhain. | | 2 | |
Maent yn siant a myfyrio, llwm ymarfer hunan-ddisgyblaeth ar gyfer y blynyddoedd a blynyddoedd;
Maent yn crwydro ar deithiau ar hyd a lled y ddaear;
Ac eto, nid yw eu calonnau mewn heddwch, hyd yn oed am ennyd. Mae'r Yogi yn codi i fyny ac yn mynd allan, drosodd a throsodd. | | 3 | |
Trwy ei drugaredd, fi wedi cyrraedd y sant sanctaidd.
Mae fy meddwl a'r corff wedi cael eu hoeri a esmwytho'r; fi wedi bod yn bendithio gydag amynedd a composure.
Roedd y duw anfarwol arglwydd wedi dod i drigo o fewn fy nghalon. Nanak y caneuon canu o lawenydd i'r arglwydd. | | 4 | | 5 | | 12 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae'r duw Arglwydd goruchaf yn ddiderfyn a dwyfol;
Mae'n anhygyrch, annealladwy, anweledig a inscrutable.
Trugarog i'r addfwyn, chynhaliwr y byd, arglwydd y bydysawd-fyfyrio ar yr arglwydd, mae'r gurmukhs dod o hyd i iachawdwriaeth. | | 1 | |
Mae'r gurmukhs yn cael eu ryddfreiniedig gan yr arglwydd.
Mae'r Krishna arglwydd yn dod yn gydymaith y gurmukh's.
Mae'r gurmukh dod o hyd i'r arglwydd trugarog. Nid yw'n gweld unrhyw ffordd arall. | | 2 | |
Nid oes angen i fwyta; ei wallt yn ryfeddol a hardd; ei fod yn rhydd o gasineb.
Mae miliynau o bobl yn addoli ei draed.
Mae'n ei ben ei hun yn devotee, sy'n dod yn gurmukh, y mae ei galon yn llawn yr arglwydd, har, har. | | 3 | |
Forever ffrwythlon yw'r weledigaeth bendigedig ei Darshan; ei fod yn ddiderfyn a godidog.
Mae e'n awesome a phob pwerus-; mae byth y rhoddwr mawr.
Fel gurmukh, bydd llafarganu y Naam, enw'r arglwydd, ac rydych yn cael ei wneud ar draws. O Nanak, prin yw'r rhai sy'n gwybod y cyflwr hwn! | | 4 | | 6 | | 13 | |
Maajh, mehl pumed:
Fel y gorchymyn, i ufuddhau; fel y gallwch ei roi, i dderbyn.
Chi yw'r balchder y addfwyn a'r tlawd.
Rydych chi bopeth; ydych yn fy anwylyd. Yr wyf yn aberth i dy rym creadigol. | | 1 | |
Erbyn eich ewyllys, yn crwydro yn yr anialwch; gan eich ewyllys, yn dod o hyd i'r llwybr.
Erbyn eich ewyllys, rydym yn dod yn gurmukh ac yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
Erbyn eich ewyllys, yn crwydro mewn amheuaeth trwy hoes di-ri. Mae popeth yn digwydd gan eich ewyllys. | | 2 | |
Nid oes unrhyw un yn ffôl, ac nid oes unrhyw un yn glyfar.
Eich bydd yn penderfynu popeth;
Yr ydych yn anhygyrch, annealladwy, ddiderfyn a unfathomable. Ni all eich gwerth ei fynegi. | | 3 | |
Os gwelwch yn dda bendithia mi llwch y saint, o fy anwylyd.
Yr wyf wedi dod a disgyn ar eich drws, o arglwydd.
Syllu ar y weledigaeth bendigedig ei Darshan, fy meddwl ei gyflawni. O Nanak, yn rhwydd naturiol, i yn cyfuno i mewn iddo. | | 4 | | 7 | | 14 | |
Maajh, mehl pumed:
Maent yn anghofio am y arglwydd, ac maent yn dioddef mewn poen.
Cystuddio gyda newyn, maent yn rhedeg o gwmpas i bob cyfeiriad.
Fyfyrio er cof am y Naam, maent yn hapus am byth. Mae'r arglwydd, trugarog i'r addfwyn, bestows mae'n arnynt. | | 1 | |
Fy guru wir yn gwbl gyd-pwerus.
Pan i drigo arno yn fy enaid, fy holl gofidiau ymadael.
Mae salwch o bryder ac y clefyd o ego yn cael eu gwella; ef ei hun yn coleddu mi. | | 2 | |
Fel plentyn, i ofyn am bopeth.
Duw yn hael ac yn hardd; efe byth yn dod i fyny wag.
Unwaith eto ac eto, i syrthio wrth ei draed. Ef yw trugarog i'r addfwyn, y chynhaliwr y byd. | | 3 | |
Yr wyf yn aberth i'r gwir guru perffaith,
Pwy sydd wedi chwalu fy holl bondiau.
Gyda'r Naam, enw'r arglwydd, yn fy nghalon, fi wedi bod yn puro. O Nanak, ei gariad wedi trwytho mi neithdar. | | 4 | | 8 | | 15 | |
Maajh, mehl pumed:
O fy nghariad, chynhaliwr y byd, trugarog, arglwydd cariadus,
Hollol dwfn, arglwydd ddiderfyn y bydysawd,
Uchaf yr uchel, unfathomable, arglwydd ddiddiwedd a meistr: barhaus gofio chi mewn myfyrdod dwfn, i fyw. | | 1 | |
O DESTROYER o boen, amhrisiadwy drysor,
Fearless, yn rhad ac am casineb, unfathomable, anfeidrol,
O'r undying ffurflen, heb ei eni, hunan-illumined: gofio chi mewn myfyrdod, fy meddwl wedi ei lenwi gyda heddwch dwfn a dwys. | | 2 | |
Mae'r arglwydd llawen, y chynhaliwr y byd, yw fy cydymaith gyson.
Ef coleddu y uchel ac isel.
Mae neithdar o'r enw yn bodloni fy meddwl. Fel gurmukh, i yfed yn y neithdar ambrosial. | | 3 | |
Yn dioddef ac yn gyfforddus, i fyfyrio ar chi, o annwyl.
Yr wyf wedi cael y ddealltwriaeth aruchel gan y guru.
Yr ydych yn cefnogi Nanak's, o fy arglwydd a meistr; thrwy dy gariad, i nofio ar draws i'r ochr arall. | | 4 | | 9 | | 16 | |
Maajh, mehl pumed:
Gwyn ei fyd y pryd pryd i gwrdd ag guru wir.
Syllu ar y weledigaeth ffrwythlon ei Darshan, fi wedi eu cadw.
Gwyn eu byd y awr, y cofnodion a'r eiliad-bendigedig yw bod undeb gydag ef. | | 1 | |
Gwneud yr ymdrech, fy meddwl wedi dod yn pur.
Cerdded ar lwybr yr arglwydd, fy amheuon i gyd wedi bod yn bwrw allan.
Mae'r guru wir wedi fy ysbrydoli i glywed y trysor y Naam; ar hyd fy salwch wedi cael ei chwalu. | | 2 | |
Mae'r gair o'ch Bani yn y tu mewn a thu allan yn ogystal.
Rydych chi eich hun siant iddo, ac i chi eich hun yn ei siarad.
Mae'r guru wedi dweud ei fod yn un-i gyd yn yr un. Ni Ni fydd unrhyw un arall. | | 3 | |
Rwy'n yfed yn ei hanfod yr arglwydd yn ambrosial o'r guru;
enw'r arglwydd wedi dod yn fy dillad a bwyd.
Mae'r enw yw fy hyfrydwch, yr enw yw fy chwarae ac adloniant. O Nanak, fi wedi gwneud enw fy mwynhad. | | 4 | | 10 | | 17 | |
Maajh, mehl pumed:
Yr wyf yn erfyn o'r holl saint: os gwelwch yn dda, rhowch 'm' r nwyddau.
Cynigiaf fy gweddïau-fi wedi wrthod fy balchder.
Yr wyf yn aberth, cannoedd o filoedd o weithiau yn aberth, a fi gweddïo: os gwelwch yn dda, rhowch 'm' r llwch y traed y saint. | | 1 | |
Chi yw'r rhoddwr, yr ydych yn y pensaer o tynged.
Yr ydych yn gyd-pwerus, rhoddwr hedd tragwyddol.
Rydych bendithia bawb. Dewch â fy mywyd i gyflawniad. | | 2 | |
Mae'r corff-deml a sancteiddir trwy y weledigaeth bendigedig eich Darshan,
Ac felly, y gaer impregnable yr enaid yn goresgyn.
Chi yw'r rhoddwr, yr ydych yn y pensaer o tynged. Nid oes unrhyw rhyfelwr arall mor fawr ag i chi. | | 3 | |
Wnes i gais y llwch y traed y saint i fy wyneb.
Diflannodd fy drwg-meddwl, ynghyd â'm anffawd a ffug-meddwl.
Yr wyf yn eistedd yn y cartref gwir fy hunan; fi yn canu clodydd ei gogoneddus. O Nanak, fy anwiredd wedi diflannu! | | 4 | | 11 | | 18 | |
Maajh, mehl pumed:
Ni wnaf byth anghofio'r ydych-eich bod yn rhoddwr mor wych!
Os gwelwch yn dda grant dy ras, ac mi trwytho â chariad o addoli defosiynol.
Os yw'n plesio chi, gadewch i mi fyfyrio ar eich ddydd a nos; os gwelwch yn dda, grant hwn yn anrheg i mi! | | 1 | |
I mewn clai hwn ddall, rydych wedi infused ymwybyddiaeth.
Mae popeth, ym mhob man yr ydych wedi ei rhoi yn dda.
Bliss, dathliadau llawen, yn chwarae ac adloniant wondrous-beth bynnag plesio chi, yn dod i basio. | | 2 | |
Mae popeth yr ydym yn derbyn yn rhodd oddi wrtho
-Y tri deg chwech o fwydydd blasus i'w fwyta,
gwely clyd, oeri awelon, llawenydd heddychlon a phrofiad o bleser. | | 3 | |
Rho i mi fod cyflwr meddwl, erbyn pryd y efallai na fi anghofio eich.
Rho i mi y ddealltwriaeth honno, gan y gall i fyfyrio ar chi.
Yr wyf yn canu clodydd eich godidog gyda phob a phob anadl. Nanak yn cymryd y gefnogaeth traed y guru's. | | 4 | | 12 | | 19 | |
Maajh, mehl pumed:
Er mwyn canmol chi yw dilyn eich gorchymyn ac eich ewyllys.
Bod sy'n plesio chi yn doethineb a myfyrdod ysbrydol.
Bod sy'n plesio duw yn lafarganu a myfyrdod; i fod mewn cytgord â'r ei ewyllys ei ddoethineb ysbrydol berffaith. | | 1 | |
Roedd ei ben ei hun canu eich Naam ambrosial, sy'n braf eich meddwl, o fy arglwydd a meistr.
Rydych yn perthyn i'r saint, ac y saint yn perthyn i chi. Mae meddyliau y saint yn cytgord i chi, o fy arglwydd a meistr. | | 2 | |
Rydych Goleddu'r a meithrin y saint.
Mae'r saint chwarae gyda chi, o chynhaliwr y byd.
Mae eich saint yn annwyl iawn i chi. Rydych yn yr anadl bywyd y saint. | | 3 | |
Mae fy meddwl yn aberth i'r rhai saint sy'n eich adnabod,
Ac maent yn braf eich meddwl.
Yn eu cwmni i wedi dod o hyd i heddwch parhaol. Nanak yn fodlon ac yn fodloni o hanfod aruchel y arglwydd. | | 4 | | 13 | | 20 | |
Maajh, mehl pumed
: Eich bod yn y môr o ddŵr, a fi am eich pysgod.
Eich enw yw diferyn o ddŵr, a fi fi'n rainbird sychedig.
Yr ydych yn fy ngobaith, ac yr ydych yn fy syched. Mae fy meddwl yn cael ei amsugno i chi. | | 1 | |
Yn union fel y babi ei fodloni gan yfed llaeth,
A bod y person tlawd yn falch drwy weld cyfoeth,
A bod y person sychedig ei hadnewyddu gan yfed dŵr oer, felly mae hyn yn meddwl drenched gyda llawenydd yn yr arglwydd. | | 2 | |
Yn union fel y tywyllwch ei goleuo gan y lamp,
Ac y gobeithion y wraig yn cael eu cyflawni gan feddwl am ei gwr,
Ac mae pobl yn llenwi gyda wynfyd ar cwrdd â'u annwyl, felly yn fy marn i drwytho â chariad yr arglwydd. | | 3 | |
Mae'r saint wedi gosod i mi ar lwybr yr arglwydd.
Erbyn y ras y sant sanctaidd, fi wedi bod mewn cytgord ag arglwydd.
Mae'r arglwydd yw pwll, ac i am y caethweision yr arglwydd. O Nanak, mae'r guru wedi bendithio fy gyda'r gair yn wir am y shabad. | | 4 | | 14 | | 21 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae'r Naam ambrosial, enw'r arglwydd, yw eternally pur.
Mae'r arglwydd yw rhoddwr heddwch a dispeller y tristwch.
Yr wyf wedi gweld a blasu phob blasau eraill, ond yn fy marn i, mae'r hanfod cynnil y arglwydd yw melys o'r holl. | | 1 | |
Pwy bynnag diodydd hyn yn, wedi ei fodloni.
Pwy bynnag fydd yn cael y hanfod aruchel y Naam yn dod yn anfarwol.
Mae drysor y Naam yn cael ei sicrhau gan un y mae ei meddwl yn llawn gair shabad y guru's. | | 2 | |
Un sydd yn cael y hanfod aruchel y arglwydd yn fodlon ac yn cyflawni.
Un sy'n dderbynnir flas o'r hyn yr arglwydd nid yw'n godwr.
Un sydd wedi hyn tynged ysgrifennu ar ei dalcen yn cael y enw'r, har arglwydd, har. | | 3 | |
Mae'r Arglwydd wedi dod i ddwylo yr un, mae'r guru, sydd wedi bendithio cynifer â lwc dda.
Ynghlwm wrth iddo, mae llawer iawn wedi cael eu rhyddhau.
Mae'r gurmukh yn cael y trysor y Naam; dywed Nanak, rhai sy'n gweld yr arglwydd yn brin iawn. | | 4 | | 15 | | 22 | |
Maajh, mehl pumed:
Fy arglwydd, har, har, har, yn y naw trysorau, mae'r pwerau goruwchnaturiol ysbrydol y, siddhas cyfoeth a ffyniant.
Ef yw'r trysor dwfn a dwys ar fywyd.
Mae cannoedd o filoedd, hyd yn oed miliynau o bleserau a phleserau yn cael eu mwynhau gan un sy'n syrthio wrth draed y guru's. | | 1 | |
Syllu ar y weledigaeth bendigedig ei Darshan, i gyd yn cael eu sancteiddio,
A'r holl deulu a ffrindiau yn cael eu cadw.
Trwy ras guru's, i fyfyrio ar yr arglwydd unfathomable anhygyrch ac yn wir. | | 2 | |
Yr un, mae'r guru, sy'n cael ei geisio gan bob-dim ond ychydig, gan ffortiwn fawr da, yn cael ei Darshan.
Mae ei waith yn uchel, ac unfathomable ddiderfyn; mae'r guru wedi dangos i mi y palas. | | 3 | |
Eich enw ambrosial yn dwfn a dwys.
Bod y person hwnnw ryddhau, yn ei galon breswylio i chi.
Mae'r guru toriadau ymaith ei holl bondiau; Nanak o gwas, mae'n cael ei amsugno yn y poise o heddwch 'n athrylithgar. | | 4 | | 16 | | 23 | |
Maajh, mehl pumed:
Trwy ras duw's, i fyfyrio ar y, har arglwydd, har.
Drwy garedigrwydd duw's, i ganu caneuon o lawenydd.
Er bod sefyll ac eistedd, tra'n cysgu ac er ddi-hun, myfyrio ar yr arglwydd, i gyd yn eich bywyd. | | 1 | |
Mae'r sant sanctaidd wedi rhoi i mi y feddyginiaeth y Naam.
Mae fy pechodau wedi cael eu torri allan, a fi wedi dod yn pur.
Yr wyf yn llenwi gyda wynfyd, a'm holl boenau wedi eu cymryd i ffwrdd. Fy holl dioddef wedi cael ei chwalu. | | 2 | |
Un sydd wedi fy anwylyd ar ei ochr, yn cael ei rhyddhau o'r byd-cefnfor.
Un sy'n cydnabod y guru arferion gwirionedd; dylai pam ei fod yn ofni? | | 3 | |
Ers dod o hyd i'r cwmni y sanctaidd a chyfarfod y guru, mae'r Demon o falchder wedi ymadawedig.
Gyda phob a phob anadl, Nanak yn canu clodydd arglwydd. Mae'r guru wir wedi cynnwys fy mhechodau. | | 4 | | 17 | | 24 | |
Maajh, mehl pumed:
Trwy a thrwy, yr arglwydd yn intermingled gyda ei was.
Duw, rhoddwr hedd, trysori ei was.
Rwy'n cario'r dŵr, don y fan, a malu y grawn ar gyfer y gwas fy arglwydd a meistr. | | 1 | |
Duw wedi torri y crocbren o gwmpas fy ngwddf, mae wedi rhoi i mi yn ei wasanaeth.
Mae'r arglwydd a gorchymyn meistr braf meddwl ei was.
Mae'n gwneud hynny sy'n plesio ei arglwydd a feistr. Fewnol ac yn allanol, mae'r gwas yn gwybod ei arglwydd. | | 2 | |
Rydych yn yr arglwydd i gyd-wybod ac yn feistr; ydych yn gwybod yr holl ffyrdd a dulliau.
Gwas yr arglwydd a'r meistr yn mwynhau y cariad ac anwyldeb yr arglwydd.
Mae hynny sy'n perthyn i'r arglwydd a meistr, yn perthyn i ei was. Mae'r gwas yn dod yn enwog ar y cyd â ei arglwydd a feistr. | | 3 | |
Ef, yr hwn nid yw ffrogiau arglwydd a meistr yn y gwisgoedd o anrhydedd, gelwir i ateb am ei gyfrif mwyach.
Nanak yn aberth i'r gwas hwnnw. Ef yw perl y cefnfor dwfn a unfathomable o duw. | | 4 | | 18 | | 25 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae popeth o fewn y cartref yr hunan, does dim byd y tu hwnt.
Mae un sy'n chwilio y tu allan yn twyllo'ch hun gan amheuaeth.
Trwy ras guru's, un sydd wedi dod o hyd i'r arglwydd mewn yn hapus, yn fewnol ac yn allanol. | | 1 | |
Yn araf, araf, galw heibio gan galw heibio, y ffrwd o neithdar treiddio i lawr mewn.
Mae'r diodydd yn meddwl, clyw a myfyrio ar y gair yr shabad.
Mae'n mwynhau diwrnod Llawenydd ac ecstasi a nos, ac yn chwarae gyda'r arglwydd am byth ac yn dragywydd. | | 2 | |
Yr wyf bellach wedi uno gyda'r arglwydd ar ôl cael eu gwahanu a thorri i ffwrdd oddi wrth iddo am gymaint o hoes;
Erbyn y ras y sant sanctaidd, y canghennau sychu i fyny wedi blodeuo allan eto yn eu gwyrddni.
Yr wyf wedi cael y ddealltwriaeth hon aruchel, a fi yn myfyrio ar y Naam; fel gurmukh, fi wedi cwrdd â'r arglwydd. | | 3 | |
Wrth i'r tonnau o ddŵr uno unwaith eto gyda'r dŵr,
Felly mae fy ngoleuni uno unwaith eto i mewn i'r golau.
Dywed Nanak, y wahanlen o rhith wedi cael ei dorri i ffwrdd, ac ni fydd fi yn mynd allan yn crwydro unrhyw mwy. | | 4 | | 19 | | 26 | |
Maajh, mehl pumed:
Yr wyf yn aberth i'r rhai sydd wedi clywed o chi.
Yr wyf yn aberth i'r rhai y mae eu siarad ieithoedd ohonoch.
Unwaith eto ac eto, i am yn aberth i'r rhai sy'n fyfyrio ar eich meddwl a'ch corff. | | 1 | |
Yr wyf yn golchi traed y rhai sy'n cerdded ar eich llwybr.
Gyda fy llygaid, fi hir i wele y bobl hynny garedig.
Yr wyf yn cynnig fy meddwl i'r rhai ffrindiau, sydd wedi bodloni'r guru a dod o hyd duw. | | 2 | |
Ffodus iawn yw'r rhai sy'n eich adnabod.
Yng nghanol yr holl, maent yn dal ar wahân a chytbwys yn nirvaanaa.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, maent yn croesi dros y cefnfor brawychus-byd, ac yn goncro eu holl nwydau drwg. | | 3 | |
Mae fy meddwl wedi dod â'u cysegr.
Yr wyf wedi renounced balchder fy nerth yn fy hun, ac yn y tywyllwch ymlyniad emosiynol.
Os gwelwch yn dda bendithia Nanak gyda rhodd y Naam, enw'r duw a unfathomable anhygyrch. | | 4 | | 20 | | 27 | |
Maajh, mehl pumed:
Rydych chi yn y goeden; eich ganghennau wedi blodeuo allan.
O'r fach iawn ac yn gynnil, yr ydych wedi dod yn enfawr ac yn amlwg.
Rydych chi yn y môr o ddŵr, ac yr ydych yn y sbwng a'r swigod ar ei wyneb. Ni allaf weld unrhyw arall ac eithrio chi, arglwydd. | | 1 | |
Yr ydych yn yr edefyn, a byddwch hefyd yn y gleiniau.
Yr ydych yn y cwlwm, ac yr ydych yn y glain sylfaenol y maalaa.
Yn y dechrau, yn y canol ac yn y diwedd, mae duw. Ni allaf weld unrhyw arall ac eithrio chi, arglwydd. | | 2 | |
Rydych trosgynnu gyd rinweddau, ac yr ydych yn meddu ar y rhinweddau berffaith. Chi yw'r rhoddwr o heddwch.
Rydych chi ar wahân mewn nirvaanaa, ac yr ydych yn y enjoyer, drwytho â chariad.
Rydych chi eich hun yn gwybod eich ffordd eich hun; ydych breswylio ar eich hun. | | 3 | |
Yr ydych yn y meistr, ac yna unwaith eto, rydych yn y gwas.
O duw, ydych chi eich hun yn yr amlwg a'r unmanifest.
Slave Nanak canu clodydd eich gogoneddus am byth. Os gwelwch yn dda, dim ond am eiliad, bendith arno gyda'ch golwg o ras. | | 4 | | 21 | | 28 | |
Maajh, mehl pumed:
Gwyn eu byd y rhai geiriau, gan y mae'r Naam yn siantio.
Prin yw'r rhai sy'n gwybod hyn, trwy ras guru's.
Gwyn ei fyd y pryd pan fydd un yn canu ac yn clywed enw'r arglwydd. Bendigedig a'i gymeradwyo yn dyfodiad un fath. | | 1 | |
Mae'r rhai llygaid sy'n wele gweledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd yn cael eu cymeradwyo a'u derbyn.
Y rhai sy'n ysgrifennu dwylo clodydd yr arglwydd yn dda.
Traed y rhai sy'n cerdded yn ffordd yr arglwydd yn hardd. Yr wyf yn aberth i'r gynulleidfa y mae'r Arglwydd yn cael ei gydnabod. | | 2 | |
Gwrandewch, o fy ffrindiau annwyl a gymdeithion:
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, bydd gennych yn cael eu cadw mewn amrantiad.
Bydd eich pechodau cael eu torri allan, bydd eich meddwl yn berffaith ac pur. Bydd eich mynd a dod yn dod i ben. | | 3 | |
Gyda fy cledrau wasgu ei gilydd, i gynnig weddi hon:
Os gwelwch yn dda bendithia mi dy drugaredd, ac yn arbed y garreg hon suddo.
Wedi dod yn Dduw trugarog i Nanak; duw braf meddwl Nanak's. | | 4 | | 22 | | 29 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae'r gair am eich Bani, arglwydd, yw ambrosial neithdar.
Gwrandawiad ei dro ar ôl tro, i am ddyrchafu i uchelfannau berffaith.
Mae llosgi ynof wedi cael ei dileu, ac mae fy meddwl wedi ei oeri ac yn esmwytho'r, gan y weledigaeth bendigedig y guru gwir. | | 1 | |
Hapusrwydd yn cael ei sicrhau, a thristwch yn rhedeg yn bell i ffwrdd,
Pan fydd y saint siant enw'r arglwydd.
Y môr, y tir sych, a'r llynnoedd yn cael eu llenwi â dŵr o'r enw yr arglwydd; unrhyw le yn cael ei adael yn wag. | | 2 | |
Mae'r crëwr wedi taflu ei garedigrwydd;
Mae'n trysori ac yn meithrin yr holl bodau a chreaduriaid.
Mae'n drugarog, caredig a thosturiol. Maent i gyd yn fodlon ac yn cyflawni trwyddo ef. | | 3 | |
Mae'r goedwig, y dolydd a'r tri bydoedd yn cael eu rendro wyrdd.
Mae wneuthurwr wnaeth hyn i gyd mewn amrantiad.
Fel gurmukh, meditates Nanak ar yr un sy'n bodloni'r dyheadau y meddwl. | | 4 | | 23 | | 30 | |
Maajh, mehl pumed:
Yr ydych yn fy nhad, ac yr ydych yn fy mam.
Yr ydych yn fy cymharol, ac yr ydych yn fy mrawd.
Yr ydych yn fy amddiffyn ym mhob man; dylai pam fi deimlo unrhyw ofn neu bryder? | | 1 | |
Trwy dy ras, i adnabod chi.
Yr ydych yn fy cysgod, ac yr ydych yn fy anrhydedd.
Heb chi, does dim arall; y bydysawd cyfan yn yr arena eich chwarae. | | 2 | |
Yr ydych wedi creu pob bodau a chreaduriaid.
Gan ei fod yn plesio chi, eich aseinio tasgau i un a phob.
Pob peth yn eich gwneud; allwn ni wneud dim ein hunain. | | 3 | |
Myfyrio ar y Naam, fi wedi dod o hyd heddwch mawr.
Canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, fy meddwl ei oeri ac esmwytho'r.
Drwy'r guru perffaith, llongyfarchiadau yn arllwys yn-Nanak yn fuddugol ar faes y gad llafurus bywyd! | | 4 | | 24 | | 31 | |
Maajh, mehl pumed:
Duw yw anadl einioes o fy enaid, y gefnogaeth o fy meddwl.
Ei devotees byw gan ganu clodydd y gogoneddus yr arglwydd anfeidrol.
Enw'r ambrosial yr arglwydd yw trysor o ragoriaeth. Myfyrio, myfyrio ar enw'r arglwydd, fi wedi dod o hyd heddwch. | | 1 | |
Rhaid i un y mae ei galon yn dymuno arwain iddo gan ei gartref ei hun at y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, yn gwared o'r cylch geni a marwolaeth.
Mae ei gobeithion a dyheadau yn cael eu cyflawni, pan fydd yn enillion y weledigaeth bendigedig o Darshan y guru's. | | 2 | |
Ni all y terfynau yr arglwydd unfathomable anhygyrch ac yn hysbys.
Roedd y ceiswyr, y siddhas, bodau hynny o bwerau ysbrydol gwyrthiol, ac mae'r athrawon ysbrydol, pob meditate arno.
Felly, mae eu egos yn cael eu dileu, ac mae eu amheuon yn cael eu chwalu. Mae'r guru wedi goleuedig eu meddyliau. | | 3 | |
Yr wyf yn llafarganu enw'r arglwydd, y trysor o wynfyd, llawenydd, iachawdwriaeth, heddwch a sythweledol osgo.
Pan fy arglwydd a meistr bendithio mi ei drugaredd, o Nanak, yna ei enw mynd i mewn i'r cartref o fy meddwl. | | 4 | | 25 | | 32 | |
Maajh, mehl pumed:
Gwrandawiad ohonoch chi, i fyw.
Yr ydych yn fy anwylyd, fy arglwydd a meistr, hollol wych.
Rydych chi sôn am wybod eich ffyrdd; i gafael eich cefnogaeth, arglwydd y byd. | | 1 | |
Canu clodydd eich gogoneddus, fy meddwl ei newydd wedd.
Gwrandawiad eich pregeth, yr holl budreddi ei ddileu.
Mae ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, i fyfyrio am byth ar yr Arglwydd trugarog. | | 2 | |
Yr wyf yn aros ar fy nuw gyda phob a phob anadl.
Ddealltwriaeth hon wedi cael ei fewnblannu yn fy meddwl, trwy ras guru's.
Trwy dy ras, mae'r goleuni dwyfol wedi gwawrio. Mae'r Arglwydd trugarog coleddu bawb. | | 3 | |
Gwir, gwir, gwir yw y duw.
Byth, byth ac yn dragywydd, ef ei hun yn.
Eich ffyrdd chwareus yn cael eu datgelu, o fy anwylyd. Eu gweled, Nanak yn enraptured. | | 4 | | 26 | | 33 | |
Maajh, mehl pumed:
Trwy ei orchymyn, y glaw yn dechrau disgyn.
Y saint a ffrindiau wedi cwrdd i siant y Naam.
Llonyddwch a thawelwch rhwyddineb heddychlon wedi dod; duw ei hun wedi dod â heddwch dwfn a dwys. | | 1 | |
Duw wedi cynhyrchu popeth yn helaeth iawn.
Rhoi ei ras, duw wedi bodloni i gyd.
Bendithia ni gyda'ch anrhegion, o fy rhoddwr mawr. Mae pob bodau a chreaduriaid cael eu bodloni. | | 2 | |
Gwir yw'r meistr, ac yn wir yw ei enw.
Trwy ras guru's, i fyfyrio arno am byth.
chwalu Mae ofn genedigaeth a marwolaeth wedi cael ei; ymlyniad emosiynol, galar a dioddefaint wedi cael eu dileu. | | 3 | |
Gyda phob a phob anadl, Nanak canmol yr arglwydd.
Fyfyrio er cof am yr enw, mae pob bondiau yn cael eu torri i ffwrdd.
One gobeithion yn cael eu cyflawni mewn amrantiad, lafarganu y gogoneddus yn canmol yr arglwydd, har, har, har. | | 4 | | 27 | | 34 | |
Maajh, mehl pumed:
Dewch, gyfeillion annwyl, seintiau a gyfeillion:
Gadewch i ni ymuno â'i gilydd ac yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd anhygyrch ac yn ddiddiwedd.
Mae'r rhai sy'n canu ac yn clywed yn canmol y rhain yn cael eu rhyddhau, felly gadewch inni fyfyrio ar yr un a greodd ni. | | 1 | |
Mae pechodau ymgnawdoliadau di-ri ymadael,
Ac rydym yn derbyn y ffrwyth dyheadau yn y meddwl.
Felly fyfyrio ar y arglwydd, ein harglwydd gwir a meistr, sy'n rhoi cynhaliaeth i bawb. | | 2 | |
Lafarganu y Naam, i gyd yn cael eu pleserau a gafwyd.
Mae'r holl ofnau yn cael eu dileu, myfyrio ar enw'r, har arglwydd, har.
Un sy'n gwasanaethu arglwydd i nofio ar draws yr ochr arall, a'i holl faterion yn cael eu datrys. | | 3 | |
Yr wyf wedi dod i'ch cysegr;
Os yw'n plesio chi, mi huno gyda chi.
Cawod dy drugaredd arnaf fi, duw, gadewch i mi fod yn ymrwymedig i addoli defosiynol. Nanak diodydd yn y neithdar ambrosial o wirionedd. | | 4 | | 28 | | 35 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae arglwydd y bydysawd, cefnogaeth y ddaear, wedi dod yn trugarog;
Mae'r glaw yn disgyn ym mhob man.
Ef yw trugarog i'r addfwyn, bob amser yn garedig a thyner; y crëwr wedi dod â rhyddhad oeri. | | 1 | |
Mae'n trysori ei holl bodau a chreaduriaid,
Fel y fam yn gofalu am ei phlant.
Mae DESTROYER o boen, y môr o heddwch, yr arglwydd a meistr yn rhoi chynhaliaeth i bawb. | | 2 | |
Mae'r Arglwydd trugarog yn gwbl pervading ac yn treiddio y dŵr a'r tir.
Yr wyf yn ffyddlon byth, yn aberth iddo.
Nos a dydd, i bob amser yn myfyrio arno; mewn amrantiad, ei fod yn arbed i gyd. | | 3 | |
Duw ei hun yn amddiffyn pob;
Mae'n gyrru allan pob gofid a dioddefaint.
Lafarganu y Naam, enw'r arglwydd, y meddwl a'r corff yn cael eu hadfywio. O Nanak, duw wedi ei gyflwyno ei olwg o ras. | | 4 | | 29 | | 36 | |
Maajh, mehl pumed:
Lle mae'r Naam, enw'r duw y annwyl yn siantio
-Y lleoedd hynny yn dod yn ddiffaith plastai o aur.
Lle mae'r Naam, nid yr enw fy arglwydd y bydysawd yn siantio-y rhai trefi yn debyg yr anialwch diffaith. | | 1 | |
Un sy'n meditates gan ei fod yn bwyta bara sych,
Gweld yr arglwydd bendithio fewnol ac yn allanol.
Gwybod hyn yn dda, bod un sy'n fwyta a bwyta tra'n ymarfer drwg, yn debyg i faes o blanhigion gwenwynig. | | 2 | |
Mae un nad yw'n teimlo cariad at y saint,
Camymddwyn yng nghwmni y shaaktas annuwiol, yr sinigiaid faithless;
Mae'n gwastraff hwn corff dynol, felly anodd ei gael. Yn ei anwybodaeth, efe dagrau yn ei wreiddiau ei hun. | | 3 | |
Hoffwn gael eich noddfa, o fy arglwydd, trugarog i'r addfwyn,
Ocean o heddwch, fy guru, chynhaliwr o'r byd.
Cawod dy drugaredd arno Nanak, y gall ef canu clodydd eich gogoneddus, os gwelwch yn dda, cadw fy anrhydedd. | | 4 | | 30 | | 37 | |
Maajh, mehl pumed:
Yr wyf yn ei drysori yn fy nghalon y nhraed fy arglwydd a meistr.
Fy holl trafferthion a dioddefaint wedi rhedeg i ffwrdd.
Mae'r gerddoriaeth o sythweledol, poise heddwch a llonyddwch ffynhonnau i fyny mewn; trigo fi yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 1 | |
Nid yw bondiau o gariad gyda'r arglwydd yn cael eu torri.
Mae'r arglwydd yn gwbl treiddio ac pervading tu mewn a'r tu allan.
Myfyrio, myfyrio, fyfyrio mewn coffadwriaeth iddo, canu ei gogoneddus canmol, y crocbren o farwolaeth ei dorri i ffwrdd. | | 2 | |
Mae'r neithdar ambrosial, mae'r alaw unstruck o bwrw glaw gurbani i lawr yn barhaus;
Ddwfn yn fy meddwl a'r corff, heddwch a llonyddwch wedi dod.
Eich gweision ostyngedig yn aros yn fodlon a bodlon, ac yn wir mae'r guru nhw bendithio gydag anogaeth a chysur. | | 3 | |
Yr ydym yn ei, ac oddi wrtho, byddwn yn derbyn ein gwobrau.
Cawod ei drugaredd arnom ni, duw wedi uno i ni gydag ef.
Mae ein mynd a dod wedi dod i ben, a thrwy ffortiwn gwych da, o Nanak, mae ein gobeithion yn cael eu cyflawni. | | 4 | | 31 | | 38 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae'r glaw wedi gostwng; fi wedi dod o hyd i'r arglwydd trosgynnol duw.
Mae pob bodau a chreaduriaid trigo mewn heddwch.
Dioddefaint wedi cael ei chwalu, a hapusrwydd yn wir mae wedi gwawrio, wrth inni fyfyrio ar enw'r, har arglwydd, har. | | 1 | |
Yr un, i bwy ydym yn perthyn, trysori ac yn meithrin ni.
Mae'r duw Arglwydd goruchaf wedi dod yn ein amddiffyn.
Mae fy arglwydd a meistr wedi clywed fy ngweddi; fy ymdrechion wedi cael eu gwobrwyo. | | 2 | |
Ef yw rhoddwr pob eneidiau.
Trwy ras guru's, efe i ni bendithio gyda'i olwg o ras.
Mae'r bodau yn y dŵr, ar y tir ac yn yr awyr i gyd yn bodloni; ff golchi traed y sanctaidd. | | 3 | |
Ef yw fulfiller y dyheadau y meddwl.
Am byth ac erioed, i am aberth iddo.
O Nanak, mae'r DESTROYER o boen wedi rhoi'r rhodd hwn; fi am trwytho â chariad yr arglwydd hyfryd. | | 4 | | 32 | | 39 | |
Maajh, mehl pumed:
Meddwl a'r corff yn cael eu chi; holl gyfoeth ei chi.
Yr ydych yn fy dduw, fy arglwydd a meistr.
Corff ac enaid ac mae'r holl gyfoeth yw dy fêts di. Yr eiddoch yn y pŵer, o arglwydd y byd. | | 1 | |
Am byth ac yn dragywydd, chi yw'r rhoddwr o heddwch.
Yr wyf yn bwa a syrthio i lawr ar eich traed.
Yr wyf yn gweithredu fel ei fod plesio chi, fel yr ydych yn peri i mi weithredu, caredig ac arglwydd annwyl thosturiol. | | 2 | |
O duw, oddi wrthych i dderbyn; ydych yn fy addurno.
Beth bynnag y byddwch yn rhoi i mi, dod â mi hapusrwydd.
Lle bynnag y byddwch yn cadw fi, yn nefoedd. Rydych chi yn y cherisher pawb. | | 3 | |
Myfyrio, myfyrio mewn coffadwriaeth, Nanak wedi dod o hyd heddwch.
Bedair awr ar hugain y dydd, i yn canu clodydd eich gogoneddus.
Fy holl gobeithion a'u dyheadau yn cael eu cyflawni; byth eto bydd ff dioddef gofid. | | 4 | | 33 | | 40 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae'r duw Arglwydd goruchaf wedi Unleashed y cymylau glaw.
Dros y môr a thros y tir dros wyneb yr holl ddaear, i bob cyfeiriad, mae wedi dod â'r glaw.
Heddwch wedi dod, ac mae'r syched yr holl wedi cael ei diffoddir; nid llawenydd a ecstasi ym mhob man. | | 1 | |
Ef yw rhoddwr heddwch, y DESTROYER o boen.
Mae'n rhoi a maddau i bawb bodau.
Ef ei hun meithrin a choleddu ei greu. Yr wyf yn syrthio ar ei draed ac yn ildio iddo. | | 2 | |
Ceisio ei cysegr, iachawdwriaeth yn cael ei sicrhau.
Gyda phob a phob anadl, i fyfyrio ar enw'r arglwydd.
Heb ef, nid oes arglwydd arall a meistr. Mae'r holl leoedd yn perthyn iddo. | | 3 | |
Yr eiddoch yn yr anrhydedd, duw, ac un chi yn y pŵer.
Rydych yn yr arglwydd wir ac yn feistr, y môr o ragoriaeth.
Was Nanak utters weddi hon: Efallai i fyfyrio ar chi bedair awr ar hugain y dydd. | | 4 | | 34 | | 41 | |
Maajh, mehl pumed:
Pob hapusrwydd yn dod, pan duw yn falch.
Mae traed y trigo guru perffaith yn fy meddwl.
Yr wyf yn amsugno reddfol yn nhalaith samaadhi ddwfn mewn. Duw yn unig gwybod hyn pleser melys. | | 1 | |
Mae fy arglwydd a meistr yn anhygyrch ac yn unfathomable.
Ddwfn o fewn pob calon, efe dwells yn agos ac yn cau am law.
Ef yw ar wahân bob amser; ei fod yn rhoddwr eneidiau. Pa mor brin yw'r person hwnnw sy'n deall ei hunan ei hun. | | 2 | |
Mae hyn yn arwydd o undeb â duw:
Yn y meddwl, y gorchymyn o'r gwir arglwydd yn cael ei gydnabod.
heddwch sythweledol ac osgo, bodlonrwydd, boddhad parhaus a wynfyd dod drwy'r pleser o bydd y meistr. | | 3 | |
Dduw, y rhoddwr mawr, wedi rhoi i mi ei law.
Mae wedi dileu holl salwch geni a marwolaeth.
O Nanak, y rhai y duw wedi gwneud ei gaethweision, Llawenhawn yn y pleser o ganu y kirtan yr arglwydd canmol. | | 4 | | 35 | | 42 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae bywyd y byd, y chynhaliwr y ddaear, wedi taflu ei drugaredd;
traed y guru wedi dod i drigo o fewn fy meddwl.
Mae'r crëwr wedi gwneud i mi ei hun. Mae wedi dinistrio dinas tristwch. | | 1 | |
Mae'r un wir cadw at fewn fy meddwl a'r corff;
Nid oes lle yn ymddangos yn anodd i mi nawr.
Mae'r holl drwg-gweithredwyr a gelynion bellach wedi dod yn fy ffrindiau. Yr wyf yn hir yn unig ar gyfer fy arglwydd a meistr. | | 2 | |
Beth bynnag mae'n ei wneud, ei fod yn gwneud popeth ei hun.
Ni all unrhyw un yn gwybod ei ffyrdd.
Ef ei hun yn y cynorthwywr a chefnogaeth ei saint. Mae Duw wedi bwrw allan fy amheuon a rhithdybiau. | | 3 | |
Mae ei draed Lotus yn y gefnogaeth ei weision ostyngedig.
Bedair awr ar hugain y dydd, maent yn delio yn enw'r arglwydd.
Mewn heddwch a phleser, maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd y bydysawd. O Nanak, duw yn treiddio ym mhobman. | | 4 | | 36 | | 43 | |
Maajh, mehl pumed:
Gwir yw y deml, y mae un myfyrio ar yr arglwydd gwir.
Gwyn ei fyd y galon, y mae'r arglwydd yn ogoneddus yn canmol yn cael eu canu.
Hardd yw y tir, lle y gweision yr arglwydd ostyngedig trigo. Yr wyf yn aberth i'r enw gwir. | | 1 | |
Ni all y maint fawredd y gwir arglwydd's yn hysbys.
Ni ellir ei rym creadigol ac mae ei cymorthdaliadau eu disgrifio.
Eich gweision ostyngedig yn byw gan fyfyrio, myfyrio ar chi. Mae eu meddyliau drysor y gair yn wir am y shabad. | | 2 | |
Mae canmol yr un wir yn cael eu trwy lwc dda iawn.
Trwy ras guru's, mae'r gogoneddus clodydd yr arglwydd yn cael eu canu.
Mae'r rhai sy'n cael eu trwytho gyda dy gariad yn dda i chi. Mae'r enw gwir yw eu baner ac arwyddlun. | | 3 | |
Does neb yn gwybod y cyfyngiadau y gwir arglwydd.
Ym mhob man ac interspaces, mae'r un wir yn pervading.
O Nanak, meditate am byth ar yr un wir, mae'r chwiliwr o calonnau, y knower pawb. | | 4 | | 37 | | 44 | |
Maajh, mehl pumed:
Beautiful yn y nos, a hardd yn y dydd,
Pan fydd un yn ymuno â'r gymdeithas y saint a siantiau y Naam ambrosial.
Os ydych yn cofio yr arglwydd mewn myfyrdod am funud, hyd yn oed am ennyd, yna bydd eich bywyd yn dod yn ffrwythlon a llewyrchus. | | 1 | |
Cofio'r Naam, enw'r arglwydd, yr holl gamgymeriadau pechadurus yn cael eu dileu.
Fewnol ac yn allanol, y duw arglwydd bob amser gyda ni.
Fear, ofn ac amheuaeth wedi cael eu chwalu gan y guru berffaith; nawr, i weld duw ym mhob man. | | 2 | |
Duw hollalluog, helaeth, aruchel a ddiddiwedd.
Mae'r Naam yn byrlymu o'r naw trysorau.
Yn y dechrau, yn y canol, ac yn y diwedd, mae duw. Dim byd arall, hyd yn oed yn dod yn agos iddo. | | 3 | |
Cymerwch trugarha wrthyf, o fy arglwydd, trugarog i'r addfwyn.
Yr wyf yn cardotyn, ymbil am y llwch y traed y sanctaidd.
Was Nanak peri i rywun ar gyfer y rhodd: gadael i mi fyfyrio ar yr Arglwydd, am byth ac yn dragywydd. | | 4 | | 38 | | 45 | |
Maajh, mehl pumed:
Rydych chi yma, ac yr ydych yn hyn ymlaen.
Mae pob bodau a chreaduriaid eu creu gan gennych.
Heb chi, does dim arall, crëwr o. Rydych yn fy nghefnogaeth a fy amddiffyniad. | | 1 | |
Y tafod bywydau gan lafarganu ac yn myfyrio ar enw'r arglwydd.
Mae'r duw arglwydd yn y goruchaf-knower mewnol, mae'r chwiliwr o calonnau.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r arglwydd ddod o hyd i heddwch; nad ydynt yn colli eu bywydau yn y gamblo. | | 2 | |
Eich gwas ostyngedig, sydd yn cael y feddyginiaeth y Naam,
A yw gwared ar y salwch o bywydau di-ri a ymgnawdoliadau.
Felly canu y kirtan yr arglwydd clodydd, ddydd a nos. Mae hyn yn yr alwedigaeth mwyaf ffrwythlon. | | 3 | |
Bestowing ei olwg o ras, mae wedi ei haddurno ei gaethweision.
Ddwfn o fewn pob calon, yr arglwydd goruchaf yn addoli ostyngedig.
Heb yr un, nid oes unrhyw arall o gwbl. baba Nanak O, hwn yw'r mwyaf ardderchog doethineb. | | 4 | | 39 | | 46 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu trwytho â chariad ar gyfer y arglwydd.
Yr wyf yn aberthu popeth iddo.
Bedair awr ar hugain y dydd, yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd y bydysawd. Peidiwch ag anghofio ef, am hyd yn oed un anadl. | | 1 | |
Mae'n cydymaith, cyfaill, ac yn annwyl i mi,
Pwy sy'n adlewyrchu ar enw'r arglwydd, yng nghwmni y sanctaidd.
Yn y sangat saadh, bydd y cwmni yn y groes sanctaidd, dros y-cefnfor byd, ac yn y crocbren y farwolaeth yn cael eu torri i ffwrdd. | | 2 | |
Mae'r pedwar bendithion cardinal yn cael eu gwasanaethu a gafwyd gan yr arglwydd.
Mae'r goeden elysian, y ffynhonnell yr holl fendithion, yn myfyrio ar yr arglwydd anweledig a unknowable.
Mae'r guru wedi torri allan y camgymeriadau sinful o awydd rhywiol a dicter, ac mae fy gobeithion wedi eu cyflawni. | | 3 | |
Mae hynny'n marwol sy'n cael ei bendithio gan tynged berffaith yn cyfarfod yr arglwydd, y chynhaliwr y bydysawd, yng nghwmni y sanctaidd.
O Nanak, os bydd y Naam, enw'r arglwydd, dwells o fewn y meddwl, un yn cael ei gymeradwyo a'i dderbyn, a yw'n dŷ-ddeiliad neu renunciate. | | 4 | | 40 | | 47 | |
Maajh, mehl pumed:
Myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, fy nghalon yn llawn heddwch.
Trwy ei ras, ei devotees dod yn enwog ac enwog.
Yn ymuno â'r gymdeithas y saint, i llafarganu enw'r arglwydd, har, har; y clefyd o diogi wedi diflannu. | | 1 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, y naw trysorau i'w cael yn y cartref yr arglwydd;
Mae'n dod i gwrdd â rhai sy'n haeddu iddo gan eu gweithredoedd yn y gorffennol.
Mae'r arglwydd trosgynnol berffaith yw doethineb a myfyrdod ysbrydol. Duw hollalluog i wneud yr holl bethau. | | 2 | |
Mewn amrantiad, efe sefydlu a disestablishes.
Ef ei hun yn yr un, ac ef ei hun yw'r lawer.
Nid yw'n Filth gadw at y rhoddwr, bywyd y byd. Syllu ar y weledigaeth bendigedig ei Darshan, y boen o gadael gwahanu. | | 3 | |
Dal ymlaen i'r hem ei fantell, y bydysawd cyfan yn cael ei gadw.
Ef ei hun yn achosi ei enw i fod yn siantio.
Mae'r cwch o'r guru yn dod o hyd trwy ei ras; Nanak o, tynged bendigedig o'r fath yn cyn-ordeinio. | | 4 | | 41 | | 48 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae pobl yn gwneud beth bynnag yr arglwydd eu hysbrydoli i wneud.
Lle bynnag y mae'n cadw ni yn lle da.
Person hwnnw yn glyfar ac yn anrhydeddus, i ti y mae'r hukam o'r gorchymyn yr arglwydd ymddangos melys. | | 1 | |
Mae popeth yn strung ar y llinyn un o'r arglwydd.
Y rhai y mae gan y arglwydd ei rhoi, yn cael eu ynghlwm wrth ei draed.
Y rhai, y mae ei inverted Lotus o'r chakra goron ei oleuo, yn gweld y perffaith arglwydd ym mhob man. | | 2 | |
Dim ond i chi eich hun yn gwybod eich ogoniant.
Rydych chi eich hun yn cydnabod eich hunan hun.
Yr wyf yn aberth i dy saint, sydd wedi malu eu awydd rhywiol, dicter a thrachwant. | | 3 | |
Nid oes gennych unrhyw gasineb neu ddial; eich saint yn berffaith ac yn pur.
Gweld nhw, i gyd ymaith bechodau.
Nanak bywydau trwy fyfyrio, myfyrio ar y Naam. Mae ei amheuaeth styfnig ac ofn wedi ymaith. | | 4 | | 42 | | 49 | |
Maajh, mehl pumed:
Mae un sy'n gofyn am anrheg ffug,
Ni fyddant yn cymryd hyd yn oed amrantiad i farw.
Ond mae un sy'n barhaus gwasanaethu duw arglwydd berffaith ac yn cwrdd â'r guru, dywedir i fod yn anfarwol. | | 1 | |
Mae un y mae eu meddwl yn ymroddedig i gariadus addoli defosiynol
Canu clodydd ei gogoneddus nos a dydd, ac yn parhau am byth effro ac yn ymwybodol.
Mynd ag ef erbyn ei law, yr arglwydd a meistr yn uno i mewn hun y person hwnnw, ar ei dalcen tynged o'r fath yn ysgrifenedig. | | 2 | |
Roedd ei draed Lotus trigo ym meddyliau ei devotees.
Heb yr arglwydd trosgynnol, i gyd yn ysbeilio.
Yr wyf yn hir am y llwch y traed ei weision ostyngedig. Enw'r gwir arglwydd yw fy addurno. | | 3 | |
Sefyll ac eistedd i lawr, i ganu enw'r, har arglwydd, har.
Fyfyrio er cof arno, i gael fy arglwydd ngŵr tragwyddol.
Wedi dod yn Dduw trugarog i Nanak. Yr wyf yn llon derbyn eich ewyllys. | | 4 | | 43 | | 50 | |
Raag maajh, ashtapadees: mehl yn gyntaf, ty cyntaf:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Trwy ei orchymyn, i gyd mewn cytgord ag gair y shabad,
Ac mae pawb yn ei alw i'r plasty ei bresenoldeb, y llys yn wir am y arglwydd.
O fy arglwydd wir ac yn feistr, trugarog i'r addfwyn, fy meddwl yn falch ac yn appeased gan y gwir. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sydd yn cael eu haddurno gyda gair yr shabad.
Mae'r Naam ambrosial, enw'r arglwydd, yw byth y rhoddwr o heddwch. Trwy ddysgeidiaeth y guru, mae'n dwells yn y meddwl. | | 1 | | saib | |
Nid oes unrhyw un yn fy, ac i am nad oes neb arall.
Mae'r Arglwydd gwir a meistr y tair byd yn y cloddfeydd.
Gweithredu mewn egotism, felly mae llawer iawn wedi marw. Ar ôl gwneud camgymeriadau, maent yn ddiweddarach edifarhau ac yn difaru. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n cydnabod y hukam o siant gorchymyn yr arglwydd '' r gogoneddus clodydd yr arglwydd.
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn ogoneddu gyda'r Naam.
Mae pawb yn cyfrif yn cael ei gadw yn y llys yn wir, a thrwy harddwch y Naam, maent yn cael eu cadw. | | 3 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed yn twyllo'ch hun; maent yn ei chael dim lle o orffwys.
Bound a gagged ar farwolaeth drws's, maent yn curo greulon.
Heb yr enw, nid oes unrhyw gymdeithion neu gyfeillion. Rhyddhau yn dod yn unig gan fyfyrio ar y Naam. | | 4 | |
Nid yw'r shaaktas ffug, y sinigiaid faithless, yn hoffi'r y gwir.
Rhwymo gan ddeuoliaeth, maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Ni all unrhyw un ddileu tynged wedi'i recordio ymlaen llaw, mae'r gurmukhs yn cael eu rhyddhau. | | 5 | |
Yn y byd o tŷ ei rhieni ', nid oedd y briodferch ifanc ddim yn gwybod ei gŵr.
Trwy anwiredd, mae hi wedi cael ei gwahanu oddi wrtho, ac mae hi'n crio allan yn drallod.
Twyllo gan anfanteision, nad yw'n dod o hyd i'r plasty o bresenoldeb yr arglwydd. Ond drwy gamau gweithredu rhinweddol, ei anfanteision yn maddau. | | 6 | |
Hi, pwy a ŵyr ei annwyl yn nhy ei rhieni ',
Fel gurmukh, yn dod i ddeall hanfod realiti; hi contemplates ei arglwydd.
Ei mynd a dod yn dod i ben, ac mae hi'n cael ei amsugno yn enw gwir. | | 7 | |
Mae'r gurmukhs yn deall ac yn disgrifio'r indescribable.
Gwir yw ein harglwydd a meistr, wrth ei fodd y gwir.
Nanak yn cynnig y weddi hon yn wir: canu clodydd ei gogoneddus, i uno gyda'r un cywir. | | 8 | | 1 | |
Maajh, trydydd mehl, ty cyntaf:
Trwy ei drugaredd, byddwn yn cwrdd â'r guru wir.
Center eich ymwybyddiaeth ar-Seva gwasanaeth anhunanol-a chanolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar y gair yr shabad.
Subduing eich ego, rhaid i chi ddod o hyd i heddwch parhaol, ac yn eich ymlyniad emosiynol i Maya yn cael ei chwalu. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i am ymroi yn llwyr at y guru wir.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, y golau wedi gwawrio dwyfol; i ganu clodydd y gogoneddus y, arglwydd nos a dydd. | | 1 | | saib | |
Chwiliwch eich corff a'ch meddwl, ac yn dod o hyd i'r enw.
Atal eich meddwl crwydro, a'i gadw dan reolaeth.
Nos a dydd, yn canu caneuon o Bani y guru's; addoli yr arglwydd gyda defosiwn sythweledol. | | 2 | |
O fewn y corff yn cael eu wrthrychau di-ri.
Mae'r gurmukh gwirionedd yn cyrraedd, ac yn dod i gael eu gweld nhw.
Y tu hwnt i'r naw giatiau, y giât degfed yn dod o hyd, ac yn rhyddhau yn cael ei sicrhau. Mae'r alaw unstruck y dirgrynu shabad. | | 3 | |
Gwir yw'r meistr, ac yn wir yw ei enw.
Trwy ras guru's, roedd yn dod i aros yn y meddwl.
Nos a dydd, yn parhau cytgord i garu yr arglwydd am byth, a rhaid i chi gael dealltwriaeth yn y llys yn wir. | | 4 | |
Mae'r rhai nad ydynt yn deall natur y pechod a rhinwedd
Ynghlwm wrth ddeuoliaeth; maent yn crwydro o gwmpas twyllo'ch hun.
Nid yw pobl anwybodus a dall yn gwybod y ffordd; maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad drosodd a throsodd. | | 5 | |
Gwasanaethu'r guru, fi wedi dod o hyd heddwch tragwyddol;
Mae fy ego wedi bod yn distewi a darostyngwyd.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'r tywyllwch wedi cael ei chwalu, ac mae'r drysau trwm wedi cael eu hagor. | | 6 | |
Subduing fy ego, fi wedi corffori yr arglwydd o fewn fy meddwl.
Canolbwyntiaf fy nhraed ymwybyddiaeth ar y guru am byth.
Trwy ras guru's, fy meddwl a'r corff yn berffaith ac pur; i fyfyrio ar y, Naam perffaith enw'r arglwydd. | | 7 | |
O enedigaeth i farwolaeth, mae popeth ar eich cyfer chi.
Rydych bestow fawredd ar y rhai yr ydych wedi maddau.
O Nanak, myfyrio am byth ar y Naam, rhaid i chi fod yn bendithio yn y ddau genedigaeth a marwolaeth. | | 8 | | 1 | | 2 | |
Maajh, trydydd mehl:
Fy duw yn berffaith, ac anfeidrol anhygyrch.
Heb raddfa, ei fod yn pwyso y bydysawd.
Mae un sy'n dod yn gurmukh, yn deall. Lafarganu ei gogoneddus yn canmol, mae'n cael ei amsugno i mewn i'r arglwydd rinwedd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi gydag enw'r arglwydd.
Mae'r rhai sydd wedi ymrwymo i aros yn y nos gwirionedd effro ac yn ymwybodol a dydd. Maent yn cael eu hanrhydeddu yn y llys yn wir. | | 1 | | saib | |
Clywed ef ei hun, ac ef ei hun yn gweld.
Y rhai, y cyflwynir ef castiau ei olwg o ras, yn dod yn dderbyniol.
Maent yn ynghlwm, y mae'r arglwydd ei hun yn ei roi, fel y gurmukh, maent yn byw y gwir. | | 2 | |
Rhai y mae'r arglwydd ei hun y mae eu camarwain-law y gallant eu cymryd?
Ni all hynny sydd yn cyn-ordeiniedig, yn cael ei dileu.
Mae'r rhai sy'n bodloni'r guru wir yn ffodus iawn ac yn bendithio; thrwy karma perffaith, mae'n cael ei fodloni. | | 3 | |
Y briodferch ifanc yn cysgu'n drwm yn, ei rhieni 'cartref nos a dydd.
Mae hi wedi anghofio ei harglwydd gwr; oherwydd ei ddiffygion, ac anfanteision, mae hi'n cael ei gadael.
Mae hi'n crwydro o gwmpas yn barhaus, gweiddi, nos a dydd. Heb ei arglwydd gŵr, ni all hi gael unrhyw gwsg. | | 4 | |
Yn y byd o gartref ei rhieni ', efallai y bydd yn dod i adnabod y rhoddwr heddwch,
Os bydd yn darostwng ei ego, ac mae'n cydnabod y gair shabad y guru's.
Mae ei wely sydd hardd; hi ravishes a mwynhau ei arglwydd gwr am byth. Mae hi'n cael ei haddurno â addurniadau o wirionedd. | | 5 | |
Ef greodd y 8,400,000 o rywogaethau o fodau.
Y rhai, y cyflwynir ef castiau ei olwg o ras, dewch i gwrdd â'r guru.
Shedding eu pechodau, ei weision yn cael eu byth pur; yn y llys yn wir, maent yn harddwyd gan y Naam, enw'r arglwydd. | | 6 | |
Pan fyddant yn cael eu galw i setlo eu cyfrifon, a fydd yn ateb wedyn?
Ni fydd unrhyw heddwch, yna, o cyfrif allan gan deuoedd a threes.
Mae'r arglwydd wir dduw maddau ei hun, ac wedi maddau, efe iddynt uno ag ef ei hun. | | 7 | |
Ef ei hun yn ei wneud, ac ef ei hun yn achosi i gyd ei wneud.
Drwy'r shabad, air yr guru perffaith, mae'n cael ei fodloni.
O Nanak, drwy'r Naam, mawredd yn cael ei sicrhau. Mae'n uno ei hun yn ei undeb. | | 8 | | 2 | | 3 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r un Arglwydd ei hun yn symud am imperceptibly.
Fel gurmukh, i weld ef, ac yna mae hyn meddwl yn falch ac yn dyrchafu.
Renouncing awydd, fi wedi dod o hyd heddwch a sythweledol osgo; fi wedi corffori yr un o fewn fy meddwl. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar yr un.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, fy meddwl wedi dod at ei chartref yn unig; ei fod yn trwytho â lliw gwir gariad yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r byd yn twyllo'ch hun; chi eich hun wedi ei twyllo'ch hun.
Anghofio yr un, mae wedi dod yn ymgolli yn y ddeuoliaeth.
Nos a dydd, mae'n crwydro o gwmpas yn ddiddiwedd, twyllo'ch hun yn erbyn amheuaeth; heb yr enw, mae'n dioddef mewn poen. | | 2 | |
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag cariad yr arglwydd, y pensaer o tynged
-Gan gwasanaethu'r guru, maent yn adnabyddus ledled y pedwar oesoedd.
Y rhai, ar bwy mae'r mawredd arglwydd bestows, yn cael eu hamsugno yn enw yr arglwydd. | | 3 | |
Mae bod mewn cariad â Maya, nid ydynt yn meddwl am yr arglwydd.
Bound ac gagged yn ninas farwolaeth, maent yn dioddef mewn poen ofnadwy.
Ddall a byddar, eu bod yn gweld dim byd o gwbl; y pydredd manmukhs hunan-willed i ffwrdd mewn pechod. | | 4 | |
Y rhai, yr ydych yn ei roi ar dy gariad, mewn cytgord ag dy gariad.
Trwy cariadus defosiynol addoli, maent yn dod yn braf eich meddwl.
Maent yn gwasanaethu'r guru wir, rhoddwr hedd tragwyddol, ac yn eu holl dyheadau yn cael eu cyflawni. | | 5 | |
O diar arglwydd, i yn gofyn am eich noddfa byth.
Rydych chi eich hun faddau i ni, ac a'n bendithio â mawredd gogoneddus.
Nid yw cennad y farwolaeth yw'n tynnu ger y rhai sy'n myfyrio ar enw'r, har arglwydd, har. | | 6 | |
Nos a dydd, maent yn cytgord at ei gariad, eu bod yn ddymunol i'r arglwydd.
Fy duw uno gyda hwy, ac yn eu uno mewn undeb.
Am byth ac yn dragywydd, arglwydd o wir, i geisio diogelu eich cysegr; i chi eich hun ysbrydola ni i ddeall y gwir. | | 7 | |
Mae'r rhai sy'n gwybod y gwir yn cael eu hamsugno mewn gwirionedd.
Maent yn canu gogoneddus yr arglwydd canmol, a siarad y gwir.
O Nanak, y rhai sydd mewn cytgord ag Naam aros yn ddigyswllt a chytbwys; yn y cartref yr mewnol eu hunain, maent yn ymgolli yn y trance primal o myfyrdod dwfn. | | 8 | | 3 | | 4 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae un sy'n marw yn y gair yr shabad yn wirioneddol wedi marw.
Nid yw'n Marwolaeth malwch ef, ac nid yw'n gystuddio boen iddo.
Ei golau uno ac yn cael ei amsugno i mewn i'r golau, pan fydd yn clywed ac yn uno yn y gwir. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i enwi'r arglwydd, sy'n dod â ni i ogoniant.
Un sy'n gwasanaethu guru gwir, ac mae'n canolbwyntio ei ymwybyddiaeth ar y gwirionedd, yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, yn cael ei amsugno mewn heddwch ac osgo 'n athrylithgar. | | 1 | | saib | |
Mae'r corff dynol yn fyrhoedlog, a byrhoedlog yw ei gwisgo dillad.
Ynghlwm wrth ddeuoliaeth, nad oes neb yn cyrraedd y plasty o bresenoldeb yr arglwydd.
Nos a dydd, ddydd a nos, maent yn llosgi. Heb ei arglwydd gŵr, yr enaid-briodferch yn dioddef mewn poen ofnadwy. | | 2 | |
Ni fydd Ei chorff ac mae ei statws yn mynd gyda hi i'r byd o hyn ymlaen.
Lle mae hi'n ei alw i ateb am ei gyfrif, yna, bydd hi yn unig ryddfreiniedig gan gamau gweithredu yn wir.
Bydd y sawl sy'n gwasanaethu'r gwir guru ffynnu; yma ac o hyn ymlaen, maent yn cael eu hamsugno yn y Naam. | | 3 | |
Hi sydd yn addurno ei hun gyda'r cariad ac ofn duw,
Trwy ras guru's, yn cael y plasty o bresenoldeb yr arglwydd yn ei chartref.
Nos a dydd, ddydd a nos, mae hi'n ravishes gyson ac yn mwynhau ei annwyl. Mae hi'n lliwiwyd yn y lliw parhaol ei gariad. | | 4 | |
Mae'r gŵr arglwydd cadw at gyda phawb, bob amser;
Ond sut prin yw'r rhai sydd prin, gan ras guru's, gael ei golwg o ras.
Mae fy duw yw'r uchaf o'r uchel; roi ei ras, mae'n cyfuno i mewn i ni ei hun. | | 5 | |
Mae'r byd yn cysgu mewn ymlyniad emosiynol i Maya.
Anghofio y Naam, enw'r arglwydd, yn y pen draw yn dod i adfail.
Rhaid i'r un sy'n ei roi i gysgu ei deffro hefyd. Trwy ddysgeidiaeth y guru, dealltwriaeth gwawrio. | | 6 | |
Mae un sy'n yfed yn y neithdar fydd, wedi ei chwalu rhithdybiau.
Trwy ras guru's, mae'r cyflwr ryddhad yn cyrraedd.
Mae un sy'n cael ei drwytho â ymroddiad i'r arglwydd, yn parhau i fod yn gytbwys ac ar wahân bob amser. Subduing hunanoldeb a olwg, ei fod yn unedig gyda'r arglwydd. | | 7 | |
Ef ei hun yn creu, ac ef ei hun neilltuo i ni ein tasgau.
Ef ei hun yn rhoi cynhaliaeth i'r 8,400,000 o rywogaethau o fodau.
O Nanak, y rhai sy'n myfyrio ar y Naam yn atuned i gwirionedd. Maent yn gwneud hynny sydd yn braf ei ewyllys. | | 8 | | 4 | | 5 | |
Maajh, trydydd mehl:
Deiamwntiau a cwrel yn cael eu cynhyrchu yn ddwfn o fewn yr hunan.
Maent yn assayed ac yn gwerthfawrogi tthrough gair shabad y guru's.
Mae'r rhai sydd wedi casglu gwirionedd, yn siarad yn wir, maent yn gymwys i'r cyffwrdd-garreg o wirionedd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori gair Bani y guru o fewn eu meddyliau.
Yng nghanol y tywyllwch y byd, maent yn cael y berffaith un, ac mae eu golau yn uno i mewn i'r golau. | | 1 | | saib | |
O fewn y corff yn cael eu golygfeydd eang di-ri;
Mae'r Naam perffaith yn gwbl anhygyrch ac yn ddiddiwedd.
Mae'n ei ben ei hun yn dod yn gurmukh a dderbynnir yn, y mae gan y maddau arglwydd, ac uno gydag ef ei hun. | | 2 | |
Mae fy arglwydd a meistr mewnblaniadau y gwir.
Trwy ras guru's, un's ymwybyddiaeth ynghlwm wrth y gwir.
Mae truest y gwir yw pervading ym mhob man; y rhai gwir uno mewn gwirionedd. | | 3 | |
Mae'r arglwydd carefree gwir yw fy annwyl.
Mae'n toriadau allan ein camgymeriadau sinful a gweithredoedd drwg;
Gyda cariad ac anwyldeb, myfyrio arno am byth. Ef mewnblaniadau ofn duw a chariadus addoli defosiynol fewn ni. | | 4 | |
Devotional addoli yn wir, os yw'n plesio y gwir arglwydd.
Ef ei hun bestows iddo; dydy e ddim yn edifar wedyn.
Ef yn unig yw'r rhoddwr pob bodau. Mae'r arglwydd yn lladd gyda'r gair ei shabad, ac yna bywiocau. | | 5 | |
Arall na chi, arglwydd, does dim yn mwynglawdd.
Yr wyf yn gwasanaethu chi, arglwydd, a fi yn dy foli.
Rydych uno fi gyda chi eich hun, duw o wir. Trwy perffaith karma da ydych yn cael. | | 6 | |
I mi, does dim arall fel chi.
Drwy eich cipolwg o ras, fy nghorff ei fendithio a sancteiddio.
Nos a dydd, mae'r arglwydd yn gofalu am ac yn gwarchod ohonom ni. Mae'r gurmukhs eu hamsugno mewn heddwch ac osgo 'n athrylithgar. | | 7 | |
I mi, does dim arall mor fawr ag i chi.
Rydych chi eich hun yn creu, ac rydych chi eich hun dinistrio.
Rydych chi eich hun yn creu, dinistrio ac addurno. O Nanak, yr ydym yn cael eu haddurno ac addurnwyd gyda'r Naam. | | 8 | | 5 | | 6 | |
Maajh, trydydd mehl:
Ef yw enjoyer yr holl calonnau.
Mae'r anweledig, anhygyrch ac yn pervading anfeidraidd ym mhobman.
Fyfyrio ar fy nuw arglwydd, trwy air shabad y guru's, i am ei amsugno reddfol yn y gwir. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n mewnblaniad gair yr's guru shabad yn eu meddyliau.
Pan fydd rhywun yn deall y shabad, yna bydd yn ymrafael â'i feddwl ei hun; subduing ei ddyheadau, ei fod yn uno â arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r pum gelynion yn ysbeilio'i y byd.
Nid yw'r ddall, manmukhs hunan-willed yn deall nac yn gwerthfawrogi hyn.
Mae'r rhai sy'n dod yn gurmukh-eu tai yn cael eu diogelu. Mae'r pum gelynion yn cael eu dinistrio gan y shabad. | | 2 | |
Mae'r gurmukhs yn cael eu trwytho am byth gyda chariad ar gyfer yr un cywir.
Maent yn gwasanaethu duw yn rhwydd 'n athrylithgar. Nos a dydd, maent yn meddwi gyda'i gariad.
Cyfarfod gyda'u annwyl, maent yn canu clodydd y gogoneddus yr un wir, maent yn cael eu hanrhydeddu yn y llys y arglwydd. | | 3 | |
Yn gyntaf, yr un a grëwyd ei hun;
Yn ail, mae'r ymdeimlad o duality; drydydd, y tri-Maya fesul cam.
Mae'r pedwerydd wladwriaeth, yr uchaf, yn cael ei sicrhau gan y gurmukh, sy'n arferion gwirionedd, a gwirionedd yn unig. | | 4 | |
Mae popeth sydd yn dda i'r arglwydd wir yn wir.
Mae'r rhai sy'n gwybod y gwir uno mewn heddwch ac osgo 'n athrylithgar.
Mae'r ffordd o fyw y gurmukh yw gwasanaethu y gwir arglwydd. Mae'n mynd a chyfuniadau gyda'r gwir arglwydd. | | 5 | |
Heb yr un wir, nid oes unrhyw arall o gwbl.
Ynghlwm wrth ddeuoliaeth, mae'r byd yn canolbwyntio ar y ffordd ac yn ofidus i farwolaeth.
Mae un sy'n dod yn gurmukh gwybod dim ond yr un. Yn gwasanaethu yr un, yn cael ei sicrhau heddwch. | | 6 | |
Mae pob bodau a chreaduriaid yn diogelu eich cysegr.
Rydych lle y chessmen ar y bwrdd; chi weld yr amherffaith a'r perffaith yn ogystal.
Nos a dydd, rydych yn achosi pobl i weithredu; chi eu huno mewn undeb â chi'ch hun. | | 7 | |
Rydych chi eich hun uno, ac yr ydych yn gweld eich hun wrth law.
Rydych chi eich hun yn gwbl pervading ymhlith pawb.
O Nanak, duw ei hun yn treiddio pervading ac ym mhob man; dim ond y gurmukhs yn deall hyn. | | 8 | | 6 | | 7 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae neithdar o Bani y guru yn felys iawn.
Prin yw'r gurmukhs sy'n gweld ac yn ei flasu.
Mae'r goleuni dwyfol dawns o fewn, ac yn y goruchaf hanfod yn dod o hyd. Yn y llys yn wir, y gair y dirgrynu shabad. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ganolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar traed y guru's.
Mae'r guru gwir yw'r gwir pwll neithdar; ymdrochi ynddo, y meddwl ei olchi lân o'r holl budreddi. | | 1 | | saib | |
Nid yw eich terfynau, arglwydd o wir, yn hysbys i unrhyw un.
Prin yw'r rhai sydd, trwy ras guru's, ganolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar chi.
Canmol chi, peidiwch byth i am bodloni; o'r fath yn y newyn i yn teimlo am yr enw gwir. | | 2 | |
Gwelaf yr un yn unig, a dim arall.
Trwy ras guru's, i yfed yn y neithdar ambrosial.
Mae fy syched yn diffodd trwy air y guru's shabad; i am ei amsugno mewn heddwch ac osgo 'n athrylithgar. | | 3 | |
Mae'r gem amhrisiadwy yn ei daflu fel gwellt;
Mae'r manmukhs dall hunan-willed ynghlwm wrth y cariad duality.
Wrth iddynt planhigyn, felly maen nhw'n cynhaeaf. Ni fydd Maent yn cael heddwch, hyd yn oed yn eu breuddwydion. | | 4 | |
Mae'r rhai sy'n cael eu bendithio gyda ei drugaredd dod o hyd i'r arglwydd.
Mae'r gair o'r cadw at y guru's shabad yn y meddwl.
Nos a dydd, maent yn parhau yn ofn Duw; gorchfygol eu hofnau, eu amheuon yn cael eu chwalu. | | 5 | |
Chwalu'r eu amheuon, maent yn dod o hyd i heddwch parhaol.
Trwy ras guru's, mae'r statws yn cyrraedd goruchaf.
Ddwfn mewn, maent yn bur, ac yn eu geiriau eu pur hefyd; reddfol, maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 6 | |
Maent yn adrodd y simritees, y shaastras a'r Veda,
Ond twyllo'ch hun drwy amheuaeth, nid ydynt yn deall hanfod realiti.
Heb gwasanaethu'r guru wir, maent yn dod o hyd i ni dangnefedd; maent yn ei ennill yn unig boen a'r trallod. | | 7 | |
Mae'r Arglwydd ei hun yn gweithredu; ti dylid yr ydym gwyno?
Sut y gall rhywun gwyno bod y arglwydd wedi gwneud camgymeriad?
O Nanak, yr arglwydd ei hun yn ei wneud, ac yn achosi phethau i'w wneud; lafarganu y Naam, yr ydym yn cael eu hamsugno yn y Naam. | | 8 | | 7 | | 8 | |
Maajh, trydydd mehl:
Ef ei hun imbues ni ei gariad, yn rhwydd diymdrech.
Trwy'r gair shabad y guru's, rydym yn lliwio yn y lliw o gariad yr arglwydd.
Mae hyn yn meddwl a'r corff yn cael eu trwytho mor, ac mae hyn yn lliwiwyd tafod yn y lliw rhuddgoch dwfn y pabi. Trwy gyfrwng y cariad a'r ofn o duw, yr ydym yn eu lliwio yn y lliw. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori yr arglwydd fearless o fewn eu meddyliau.
Trwy ras guru's, i fyfyrio ar yr arglwydd fearless; y shabad wedi gwneud i mi ar draws y gwenwynig-môr y byd. | | 1 | | saib | |
Mae'r manmukhs idiotic hunan-willed ceisio bod yn glyfar,
Ond er gwaethaf eu ymolchi a golchi, ni fyddant yn dderbyniol.
Wrth iddynt ddod, felly y maent yn mynd, gresynu y camgymeriadau a wnaethant. | | 2 | |
Nid yw'r ddall, manmukhs hunan-willed yn deall unrhyw beth;
Marwolaeth oedd cyn-ordeiniwyd ar eu cyfer pan ddaethant i mewn i'r byd, ond nid ydynt yn deall.
Efallai y bydd y manmukhs hunan-willed arfer defodau crefyddol, ond nid ydynt yn cael yr enw; heb yr enw, maent yn colli bywyd hwn yn ofer. | | 3 | |
Mae'r arfer o gwir yw hanfod y shabad.
Drwy'r guru perffaith, borth iachawdwriaeth yn dod o hyd.
Felly, nos a dydd, gwrando air Bani y guru's, a'r shabad. Gadewch eich hun yn cael ei lliwio gan y cariad. | | 4 | |
Y tafod, drwytho â hanfod yr arglwydd, hyfrydwch yn ei gariad.
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu denu gan gariad yr arglwydd aruchel.
Yr wyf wedi cael fy unig enaid yn hawdd anwylyd; i am ei amsugno reddfol mewn heddwch nefol. | | 5 | |
Mae'r rhai sydd wedi caru yr arglwydd o fewn, canu clodydd gogoneddus ef;
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn cael eu hamsugno yn reddfol mewn heddwch nefol.
Yr wyf byth yn aberth i'r rhai sy'n cysegru eu ymwybyddiaeth i wasanaeth y guru's. | | 6 | |
Y gwir arglwydd yn falch gyda gwirionedd, a gwirionedd yn unig.
Trwy ras guru's, un's mewnol yn cael ei drwytho iawn gyda'i gariad.
Eistedd yn y lle hwnnw bendithio, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, sydd ei hun yn ein hysbrydoli i dderbyn ei wirionedd. | | 7 | |
Dyna un, ar bwy yr arglwydd castiau ei olwg o ras, a dderbynnir ef.
Trwy ras guru's, gadael egotism.
O Nanak, bod un, o fewn y mae ei feddwl dwells yr enw, yn cael ei anrhydeddu yn y llys yn wir. | | 8 | | 8 | | 9 | |
Maajh trydydd mehl:
Gwasanaethu'r guru gwir yw'r mawredd mwyaf.
Mae'r arglwydd annwyl yn awtomatig yn dod i drigo yn y meddwl.
Mae'r arglwydd annwyl yw'r goeden dwyn ffrwyth-; yfed yn y neithdar ambrosial, syched yn diffodd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r un sydd yn fy arwain i ymuno â'r gynulleidfa wir.
Mae'r Arglwydd ei hun mi uno gyda'r sangat lloeren, y gynulleidfa gywir. Trwy'r gair shabad y guru's, i ganu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn gwasanaethu'r guru wir; y gair ei shabad yn hardd.
Trwy hynny, enw'r arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl.
Mae'r arglwydd pur yn dileu'r budreddi o egotism, ac yr ydym yn anrhydeddu yn y llys yn wir. | | 2 | |
Heb y guru, ni all y Naam ar gael.
Mae'r siddhas a'r diffyg ceiswyr ynddo; maent yn wylo ac yn wail.
Heb gwasanaethu'r guru yn wir, ni heddwch yn cael ei sicrhau; drwy tynged perffaith, mae'r guru yn dod o hyd. | | 3 | |
Mae hyn yn meddwl yn ddrych; sut prin yw'r rhai sydd, fel y gurmukh, gweld eu hunain ynddo.
Nid yw'n Rust cadw at y rhai sy'n llosgi eu ego.
Mae'r alaw unstruck o'r Bani atseinio trwy air pur y shabad; trwy air shabad y guru's, yr ydym yn ei amsugno i mewn i'r un cywir. | | 4 | |
Heb y guru wir, ni all yr arglwydd i'w gweld.
Rhoi ei ras, ef ei hun wedi fy ngalluogi i weld ef.
Mae pob ganddo ef ei hun, mae ef ei hun yn treiddio ac pervading: efe ei amsugno reddfol mewn heddwch nefol. | | 5 | |
Mae un sy'n dod yn gurmukh cofleidio cariad ar gyfer yr un.
Amheuaeth a ddeuoliaeth yn cael eu llosgi i ffwrdd trwy air shabad y guru's.
O fewn ei gorff, mae'n delio a llafur, ac yn cael y trysor yr enw cywir. | | 6 | |
Mae'r ffordd o fyw y gurmukh yn aruchel; ef yn canu clodydd yr arglwydd.
Mae'r gurmukh dod o hyd i'r giât iachawdwriaeth.
Nos a dydd, mae'n cael ei drwytho â chariad yr arglwydd. Bu'n canu yr arglwydd gogoneddus yn canmol, ac mae'n cael ei alw at y plasty ei bresenoldeb. | | 7 | |
Mae'r guru wir, y rhoddwr, yn cael ei fodloni pan fydd y arglwydd yn ein harwain i gwrdd ag ef.
Trwy tynged perffaith, mae'r shabad cael ei hymgorffori yn y meddwl.
O Nanak, mae'r mawredd y Naam, enw'r arglwydd, yn cael ei sicrhau gan lafarganu y gogoneddus clodydd y gwir arglwydd. | | 8 | | 9 | | 10 | |
Maajh, trydydd mehl:
Y rhai sy'n colli eu hunain gael popeth ei hun.
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn ymgorffori cariad ar gyfer yr un cywir.
Maent fasnach mewn gwirionedd, maent yn casglu mewn gwirionedd, ac maent yn delio yn unig mewn gwirionedd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n canu clodydd y gogoneddus y, arglwydd nos a dydd.
Yr wyf yn eich un chi, rydych yn fy arglwydd a meistr. Rydych bestow fawredd trwy gair am eich shabad. | | 1 | | saib | |
Yr amser hwnnw, bod hyn o bryd yn gwbl hardd,
Pan fydd yr un gwir yn dod yn braf fy meddwl.
Gwasanaethu'r un gwir, gwir fawredd yn cael ei sicrhau. Trwy ras guru's, mae'r un yn wir yn cael ei sicrhau. | | 2 | |
Roedd y bwyd o gariad ysbrydol yn cael ei sicrhau pan fydd y guru wir yn falch.
essences eraill yn cael eu hanghofio, pan fydd hanfod y arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl.
Gwirionedd, bodlonrwydd a heddwch sythweledol ac osgo yn cael oddi wrth y Bani, air yr guru perffaith. | | 3 | |
Nid yw'r ffyliaid ddall ac anwybodus yn gwasanaethu'r guru wir;
Sut y byddant yn dod o hyd i borth iachawdwriaeth?
Maent yn marw ac yn marw, drosodd a throsodd, dim ond i alien, drosodd a throsodd. Maent yn cael eu taro i lawr ar ddrws marwolaeth's. | | 4 | |
Mae'r rhai sy'n gwybod hanfod yr shabad, deall eu hunain eu hunain.
Immaculate yn yr araith y rhai sy'n siant gair yr shabad.
Gwasanaethu'r un wir, maent yn dod o hyd i heddwch parhaol; maent yn ymgorffori y naw drysorau y Naam o fewn eu meddyliau. | | 5 | |
Hardd yw y lle, sydd yn braf meddwl yr arglwydd.
Yno, yn eistedd yn y sangat lloeren, y gynulleidfa wir, mae'r gogoneddus clodydd yr arglwydd yn cael eu canu.
Nos a dydd, mae'r un gwir yn canmol; y perffaith sain-presennol y atseinio naad yno. | | 6 | |
Mae cyfoeth y manmukhs hunan-willed yn ffug, ac ffug yw eu harddangos rhwysgfawr.
Maent yn ymarfer anwiredd, ac yn dioddef poen ofnadwy.
Twyllo'ch hun gan amheuaeth, maent yn crwydro ddydd a nos; thrwy genedigaethau a marwolaethau, maent yn colli eu bywydau. | | 7 | |
Mae fy arglwydd gwir a meistr yn annwyl iawn i mi.
Mae shabad y guru perffaith yw fy cefnogi.
O Nanak, un a oedd yn cael y mawredd y Naam, yn edrych ar poen a phleser fel un a yr un fath. | | 8 | | 10 | | 11 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae pedair ffynhonnell o greu eu chi; y gair llafar yn un chi.
Heb yr enw, i gyd yn twyllo'ch hun gan amheuaeth.
Gwasanaethu'r guru, enw'r arglwydd yn cael ei sicrhau. Heb y guru wir, ni all unrhyw un ei dderbyn. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar yr arglwydd.
Trwy ymroddiad i'r guru, mae'r un gwir yn dod o hyd, mae'n dod i aros yn y meddwl, yn rhwydd 'n athrylithgar. | | 1 | | saib | |
Gwasanaethu'r guru wir, pob peth yn cael eu sicrhau.
Fel yn y dyheadau un porthladdoedd, felly yw'r un yn derbyn gwobrwyon.
Mae'r guru gwir yw rhoddwr pob peth; drwy tynged perffaith, mae'n cael ei fodloni. | | 2 | |
Mae hyn yn meddwl yn fudr ac yn llygredig; nid yw'n fyfyrio ar yr un.
Deep baeddu mewn, mae'n ac yn staenio gan y cariad duality.
Efallai y bydd y egotists fynd ar bererindod i afonydd sanctaidd, sanctaidd shrines a thiroedd tramor, ond dim ond gasglu mwy o baw o egotism. | | 3 | |
Gwasanaethu'r guru gwir, budreddi a llygredd yn cael eu symud.
Mae'r rhai sy'n canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar yr arglwydd farw tra'n aros yn fyw eto.
Y gwir arglwydd yw pur; oes budreddi ffyn iddo. Mae'r rhai sy'n gysylltiedig â'r un wir wedi eu Filth olchi i ffwrdd. | | 4 | |
Heb y guru, dim ond tywyllwch draw.
Mae'r rhai anwybodus yn ddall-dim ond tywyllwch llwyr ar eu cyfer.
Mae'r cynrhon mewn tail gwneud gweithredoedd fudr, ac mewn budreddi maent yn pydru a putrefy. | | 5 | |
Gwasanaethu yr arglwydd rhyddhau, rhyddhau ei gyflawni.
Mae'r gair y egotism cael gwared o shabad a possessiveness.
Felly gwasanaethu'r annwyl gwir arglwydd, nos a dydd. Drwy tynged berffaith dda, mae'r guru yn dod o hyd. | | 6 | |
Ef ei hun, ac uno forgives yn ei undeb.
O'r guru perffaith, mae'r trysor y Naam yn cael ei sicrhau.
Erbyn yr enw gwir, y meddwl yn cael ei wneud yn wir am byth. Gwasanaethu'r gwir arglwydd, galar yn cael ei yrru allan. | | 7 | |
Mae bob amser wrth law ni-yn meddwl ei fod yn bell i ffwrdd.
Trwy'r gair shabad y guru's, yn cydnabod yr arglwydd ddwfn o fewn eich hun yn cael ei.
O Nanak, drwy'r Naam, mawredd gogoneddus yn cael ei dderbyn. Drwy'r guru perffaith, mae'r Naam yn cael ei sicrhau. | | 8 | | 11 | | 12 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r rhai sydd yn wir yma, yn wir o hyn ymlaen yn ogystal.
Mae hynny'n wir meddwl yw, sef cytgord ag shabad wir.
Maent yn gwasanaethu'r un gwir, a gwirionedd ymarfer; maent yn ei ennill gwirionedd, a gwirionedd yn unig. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi gydag enw gwir.
Maent yn gwasanaethu'r un yn wir, ac yn cael eu hamsugno i mewn i'r un wir, canu clodydd y gogoneddus yr un cywir. | | 1 | | saib | |
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol yn darllen, ond nid ydynt yn blasu hanfod.
Mewn cariad gyda ddeuoliaeth a Maya, eu meddyliau crwydro, heb ganolbwynt.
Mae cariad Maya wedi disodli pob eu dealltwriaeth; gwneud camgymeriadau, maent yn byw yn difaru. | | 2 | |
Ond os dylent fodloni'r guru wir, yna maent yn cael y hanfod realiti;
Enw'r arglwydd yn dod i drigo yn eu meddyliau.
Mae'r rhai sy'n marw yn y shabad a darostwng eu meddwl eu hunain, cael y drws o ryddhad. | | 3 | |
Maent yn dileu eu pechodau, a chael gwared ar eu dicter;
Maent yn cadw shabad y guru's clasped dynn at eu calonnau.
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag gwirionedd, aros yn gytbwys ac ar wahân am byth. Subduing eu egotism, eu bod yn unedig gyda'r arglwydd. | | 4 | |
Ddwfn o fewn y cnewyllyn yr hunan yn y tlws, byddwn yn ei dderbyn dim ond os bydd yr arglwydd ein hysbrydoli i dderbyn.
Mae'r meddwl ei rwymo gan y tri gwarediadau-y tri dull o Maya.
Darllen ac adrodd, y pandits, yr ysgolheigion crefyddol, ac mae'r sages tawel wedi tyfu blinedig, ond nid ydynt wedi dod o hyd i'r goruchaf hanfod y wladwriaeth pedwerydd. | | 5 | |
Mae'r Arglwydd ei hun llifynnau ni yn y lliw ei gariad.
Dim ond y rhai sy'n cael eu trwytho yn y gair shabad y guru yn cael eu trwytho mor gyda'i gariad.
Drwytho â lliw mwyaf prydferth o gariad yr arglwydd, maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, gyda phleser mawr a llawenydd. | | 6 | |
I'r gurmukh, mae'r gwir arglwydd yw cyfoeth, ysbrydol pwerau llym gwyrthiol a hunan-ddisgyblaeth.
Trwy doethineb ysbrydol y Naam, enw'r arglwydd, mae'r gurmukh yn rhyddhau.
Mae'r gurmukh arferion gwirionedd, ac yn cael ei amsugno yn y truest y gwir. | | 7 | |
Mae'r gurmukh yn sylweddoli bod yr arglwydd ei ben ei hun yn creu, ac wedi creu, mae'n dinistrio.
I'r gurmukh, yr arglwydd ei hun yn dosbarth cymdeithasol, statws a phob anrhydedd.
O Nanak, mae'r gurmukhs fyfyrio ar y Naam; drwy'r Naam, maent yn cyfuno yn y Naam. | | 8 | | 12 | | 13 | |
Maajh, trydydd mehl:
Creu a dinistr yn digwydd trwy air y shabad.
Drwy'r shabad, creu yn digwydd eto.
Mae'r gurmukh yn gwybod bod y gwir arglwydd i gyd-pervading. Mae'r gurmukh yn deall creu a uno. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori guru perffaith o fewn eu meddyliau.
O'r guru daw heddwch a llonyddwch; addoli ef â, defosiwn ddydd a nos. Lafarganu ei gogoneddus yn canmol, cyfuno i mewn i'r arglwydd ogoneddus. | | 1 | | saib | |
Mae'r gurmukh yn gweld yr arglwydd ar y ddaear, ac yn gweld y gurmukh ef yn y dŵr.
Mae'r gurmukh yn gweld ef mewn gwynt a thân; o'r fath yn y rhyfeddod ei ddrama.
Mae un sydd heb unrhyw guru, yn marw drosodd a throsodd, dim ond i gael eu hail-eni. Mae un sydd heb unrhyw guru parhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 2 | |
Mae'r crëwr un wedi gosod y ddrama yn y cynnig.
Yn y ffrâm y corff dynol, mae wedi gosod pob peth.
Mae'r rhai rhai sy'n cael eu tyllu drwy'r trwy air y shabad, gael y plasty o bresenoldeb yr arglwydd. Mae'n galw nhw yn ei balas wondrous. | | 3 | |
Gwir yw bancwr, ac yn wir yw ei masnachwyr.
Maent yn prynu gwirionedd, gyda chariad anfeidrol ar gyfer y guru.
Maent yn delio mewn gwirionedd, ac maent yn ymarfer gwirionedd. Maent yn ennill gwirionedd, a gwirionedd yn unig. | | 4 | |
Heb buddsoddi cyfalaf, sut y gall unrhyw un yn caffael nwyddau?
Mae'r manmukhs hunan-willed wedi mynd ar gyfeiliorn gyd.
Heb cyfoeth wir, mae pawb yn mynd yn waglaw; mynd yn waglaw, maent yn dioddef mewn poen. | | 5 | |
Mae rhai yn delio mewn gwirionedd, trwy gariad shabad y guru's.
Maent yn achub eu hunain, ac arbed eu holl hynafiaid yn ogystal.
Addawol iawn yw dyfodiad y rhai sy'n diwallu eu annwyl ac yn dod o hyd i heddwch. | | 6 | |
Ddwfn yn yr hunan yw'r gyfrinach, ond mae'r ffwl yn edrych ar ei gyfer y tu allan.
Mae'r manmukhs dall hunan-willed crwydro o gwmpas fel gythreuliaid;
Ond ble mae'r gyfrinach yw, yno, nid ydynt yn ei chael yn. Mae'r manmukhs yn twyllo'ch hun yn erbyn unrhyw amheuaeth. | | 7 | |
Ef ei hun yn galw i ni, ac bestows gair yr shabad.
Mae'r enaid-briodferch yn canfod heddwch 'n athrylithgar a osgo yn y plasty o bresenoldeb yr arglwydd.
O Nanak, yn ennill y mawredd gogoneddus y Naam; hi'n clywed ei dro ar ôl tro, a hi a myfyrio arno. | | 8 | | 13 | | 14 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r guru wir wedi imparted y ddysgeidiaeth wir.
Meddyliwch am yr arglwydd, a fydd yn eich cymorth a chefnogaeth yn y diwedd.
Mae'r arglwydd yn anhygyrch ac yn annealladwy. Nid oes ganddo feistr, ac nid oedd ei eni. Ef yn cael ei sicrhau trwy gariad at y guru gwir. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n dileu hunanoldeb a olwg.
Maent yn dileu hunanoldeb a olwg, ac yna dod o hyd i'r arglwydd, maent yn cael eu trwytho yn reddfol yn yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yn ôl eu cyn-tynged ordeiniedig, maent yn gweithredu eu karma.
Gwasanaethu'r guru wir, mae heddwch parhaol yn dod o hyd.
Heb lwc dda, nid yw'r guru yn dod o hyd. Trwy air yr shabad, maent yn cael eu huno mewn undeb yr arglwydd. | | 2 | |
Mae'r gurmukhs yn aros effeithio yng nghanol y byd.
Mae'r guru yw eu clustog, a'r Naam, enw'r arglwydd, yw eu cefnogaeth.
Pwy all orthrymu y gurmukh? Mae un sy'n ceisio a ddifethir, writhing mewn poen. | | 3 | |
Mae'r manmukhs dall hunan-willed yn cael unrhyw ddealltwriaeth o gwbl.
Maent yn y assassins yr hunan, ac y cigyddion y byd.
Drwy barhaus enllibio eraill, maent yn cario llwyth ofnadwy, ac maent yn cario'r llwythi pobl eraill am ddim. | | 4 | |
Mae'r byd yn yr ardd, ac mae fy arglwydd yw duw y garddwr.
Mae bob amser yn gofalu am ei-nid oes dim wedi'i eithrio rhag ei ofal.
Fel sy'n persawr y mae'n bestows, felly mae'r blodau persawrus hysbys. | | 5 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed yn sâl ac yn afiach yn y byd.
Maent wedi anghofio y rhoddwr heddwch, y unfathomable, y ddiddiwedd.
Mae'r bobl hyn yn ddigalon crwydro ddiddiwedd, gweiddi mewn poen; heb y guru, maent yn ei chael dim heddwch. | | 6 | |
Yr un a grëwyd nhw, yn gwybod eu cyflwr.
Ac os efe yn eu hysbrydoli, yna maent yn sylweddoli y hukam ei orchymyn.
Beth bynnag efe lleoedd oddi mewn iddynt, dyna beth bodoli, ac felly maent yn ymddangos yn allanol. | | 7 | |
Yr wyf yn gwybod am ddim arall ar wahân i'r un cywir.
Y rhai, y mae'r arglwydd yn ei roi iddo ei hun, yn dod yn pur.
O Nanak, y Naam, enw'r arglwydd, cadw at ddwfn yng nghanol hynny, i ti y mae wedi rhoi iddo. | | 8 | | 14 | | 15 | |
Maajh, trydydd mehl:
Bydd sicrhau Naam ambrosial, enw'r arglwydd, yn y meddwl,
Holl poenau, hunanoldeb egotism a olwg yn cael eu dileu.
Erbyn barhaus canmol y Bani ambrosial y gair, i gael y amrit, y neithdar ambrosial. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori Bani ambrosial y gair o fewn eu meddyliau.
Bydd sicrhau Bani ambrosial yn eu meddyliau, maent yn myfyrio ar y Naam ambrosial. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n barhaus llafarganu y geiriau ambrosial o neithdar gweld ac wele amrit ym mhob man hwn gyda'u llygaid.
Maent yn barhaus llafarganu y bregeth ambrosial dydd a nos; siantio hynny, maent yn peri i eraill ei glywed. | | 2 | |
Trwytho â chariad ambrosial yr arglwydd, maent yn gariadus ganolbwyntio eu sylw arno.
Trwy ras guru's, maent yn ei dderbyn amrit hwn.
Maent yn llafarganu yr enw ambrosial â'u tafodau ddydd a nos; eu meddyliau a chyrff yn cael eu bodloni gan y amrit. | | 3 | |
Bod sy'n duw yn ei wneud yw ymwybyddiaeth y tu hwnt i unrhyw un;
Ni all unrhyw un ddileu y hukam ei orchymyn.
Trwy ei orchymyn, y Bani ambrosial y gair bodoli, a gan ei orchymyn, rydym yn yfed yn y amrit. | | 4 | |
Mae gweithredoedd y arglwydd crëwr yn wych ac yn wych.
Mae hyn yn meddwl yn twyllo'ch hun, ac yn mynd o amgylch yr olwyn o ailymgnawdoliad.
Mae'r rhai sy'n canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar y Bani ambrosial y gair, clywed y dirgryniadau y gair ambrosial y shabad. | | 5 | |
Rydych chi eich hun greodd y ffug a dilys.
Rydych chi eich hun werthuso'r holl bobl.
Rydych chi arfarnu'r gwir, a'u gosod yn eich trysorlys; chi draddodi'r ffug i grwydro yn delusion. | | 6 | |
Sut allwch chi wele fi? Sut alla canmoliaeth chi?
Trwy ras guru's, fi canmol chi drwy'r gair yr shabad.
Yn eich bydd melys, y amrit yn dod o hyd; gan eich ewyllys, byddwch ysbrydola ni i yfed yn y amrit. | | 7 | |
Mae'r shabad yn amrit; Bani yr arglwydd yn amrit.
Gwasanaethu'r guru wir, mae'n treiddio y galon.
O Nanak, mae'r Naam ambrosial yw byth y rhoddwr heddwch; yfed yn y amrit, i gyd yn fodlon newyn. | | 8 | | 15 | | 16 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r glaw neithdar ambrosial i lawr, yn dawel ac yn ysgafn.
Pa mor brin yw'r rhai gurmukhs sy'n ei chael hi'n.
Mae'r rhai sy'n ei yfed yn cael eu bodloni am byth. Cawod ei drugaredd arnynt, yr arglwydd quenches eu syched. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai gurmukhs sy'n yfed yn y neithdar ambrosial.
Y tafod chwaeth yr hanfod, ac yn parhau am byth drwytho â chariad yr arglwydd, reddfol canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Trwy ras guru, dealltwriaeth reddfol yn cael ei sicrhau;
Subduing yr ystyr o duality, maent mewn cariad â'r un.
Pan fydd yn bestows ei olwg o ras, yna maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd; trwy ei ras, maent yn uno mewn gwirionedd. | | 2 | |
Yn fwy na dim yn eich gipolwg o ras, o duw.
Ar ôl rhai ei fod yn roddir llai, ac ar eraill ei fod yn ei gyflwyno yn fwy.
Heb chi, dim byd yn digwydd o gwbl; y gurmukhs yn deall hyn. | | 3 | |
Mae'r gurmukhs ystyried hanfod realiti;
Mae eich trysorau byrlymu ambrosial neithdar.
Heb gwasanaethu'r guru wir, nid oes neb a dderbynnir hynny. Mae'n Dim ond yn cael ei sicrhau drwy ras guru's. | | 4 | |
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru wir yn hardd.
Mae'r Naam ambrosial, enw'r arglwydd, entices eu meddyliau mewnol.
Mae eu meddyliau a chyrff mewn cytgord ag Bani ambrosial y gair; hwn ambrosial neithdar yn cael ei glywed reddfol. | | 5 | |
Mae'r twyllo'ch hun, hunan-manmukhs willed yn cael eu difetha trwy y cariad duality.
Nid ydynt yn llafarganu y Naam, ac maent yn marw, bwyta gwenwyn.
Nos a dydd, maent yn barhaus yn eistedd mewn tail. Heb gwasanaeth anhunanol, mae eu bywydau yn cael eu gwastraffu i ffwrdd. | | 6 | |
Maent yn ei ben ei hun yfed yn y amrit, y mae'r arglwydd ei hun ysbrydoli i wneud hynny.
Trwy ras guru's, maent yn reddfol cariad ymgorffori gyfer yr arglwydd.
Mae'r arglwydd perffaith yw ei hun yn berffaith pervading ym mhob man; drwy'r ddysgeidiaeth y guru's, mae'n cael ei weld. | | 7 | |
Ef ei hun yn yr arglwydd berffaith.
Efe sydd wedi creu, ei hun dinistrio.
O Nanak, cofiwch y Naam am byth, ac a ydych yn uno i mewn i'r un gwir yn rhwydd 'n athrylithgar. | | 8 | | 16 | | 17 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n os gwelwch yn dda eich bod yn gysylltiedig â'r gwir.
Maent yn gwasanaethu'r un yn wir am byth, yn rhwydd 'n athrylithgar.
Trwy air y gwir shabad, maent yn canmol yr un wir, ac maent yn uno yn uno y gwirionedd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n canmol yr un cywir.
Mae'r rhai sy'n fyfyrio ar yr un wir mewn cytgord ag gwirionedd, maent yn cael eu hamsugno i mewn i'r truest y gwir. | | 1 | | saib | |
Y gwir yw un ym mhob man, yn edrych i lle bynnag y bo.
Trwy ras guru's, i ymgorffori ef yn fy meddwl.
Gwir yw'r cyrff y rhai y mae eu tafodau mewn cytgord ag gwirionedd. Maent yn clywed y gwir, ac yn ei siarad â'u cegau. | | 2 | |
Subduing eu dyheadau, eu bod yn uno â'r un gwir;
Maent yn gweld yn eu meddyliau bod pawb yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Gwasanaethu'r guru wir, maent yn dod yn sefydlog am byth, ac maent yn cael eu annedd yn y cartref yr hunan. | | 3 | |
Trwy'r gair shabad y guru's, yr arglwydd yn cael ei weld o fewn un ei galon ei hun.
Drwy'r shabad, fi wedi llosgi fy ymlyniad emosiynol i Maya.
Yr wyf yn syllu ar y truest y gwir, a fi molwch ef. Trwy'r gair shabad y guru's, i gael gafael ar yr un cywir. | | 4 | |
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag gwirionedd yn cael eu bendithio gyda chariad yr un cywir.
Mae'r rhai sy'n clod enw'r arglwydd yn ffodus iawn.
Trwy air ei shabad, yr un gwir cyfuno ag ef ei hun, y rhai sy'n ymuno â'r gynulleidfa wir ac yn canu clodydd y gogoneddus yr un cywir. | | 5 | |
Gallem darllen y ystyried yr arglwydd, pe bai mewn unrhyw gyfrif.
Mae'n anhygyrch ac yn annealladwy; drwy'r shabad, dealltwriaeth yn cael ei sicrhau.
Nos a dydd, canmol y gair yn wir am y shabad. Nid oes ffordd arall i wybod ei gwerth. | | 6 | |
Mae pobl yn darllen ac yn adrodd nes eu bod yn tyfu weary, ond nid ydynt yn dod o hyd i heddwch.
Fwyta gan awydd, nad oes ganddynt ddealltwriaeth o gwbl.
Maent yn prynu gwenwyn, ac maent yn sychedig gyda'u diddordeb ar gyfer gwenwyn. Dweud celwydd, maent yn ei fwyta gwenwyn. | | 7 | |
Trwy ras guru's, i adnabod yr un.
Subduing fy ymdeimlad o ddeuoliaeth, fy meddwl yn cael ei amsugno i mewn i'r un cywir.
O Nanak, yr enw un yn pervading ddwfn o fewn fy meddwl; trwy ras guru's, i yn ei dderbyn. | | 8 | | 17 | | 18 | |
Maajh, trydydd mehl:
Ym mhob lliw a ffurflenni, rydych yn pervading.
Mae pobl yn marw dro ar ôl tro, maent yn cael eu hail-eni, ac yn gwneud eu rowndiau ar yr olwyn o ailymgnawdoliad.
Yr ydych yn unig yn cael eu tragwyddol a digyfnewid, anhygyrch ac yn ddiddiwedd. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, dealltwriaeth yn imparted. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori enw'r arglwydd yn eu meddyliau.
Mae'r arglwydd Nid oes ffurflen, nodweddion neu liw. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, efe ein hysbrydoli i ddeall ef. | | 1 | | saib | |
Mae'r golau un i gyd-pervading; dim ond ychydig yn gwybod hyn.
Gwasanaethu'r guru wir, mae hyn yn datgelu.
Yn y cudd ac yn yr amlwg, mae'n pervading bob man. Mae ein golau uno i mewn i'r golau. | | 2 | |
Mae'r byd yn llosgi yn y tân o awydd,
Yn greed, balchder a ego ormodol.
Mae pobl yn marw dro ar ôl tro, maent yn cael eu hail-eni, ac yn colli eu anrhydedd. Maent yn wastraff i ffwrdd o'u bywydau yn ofer. | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n deall y gair shabad y guru's yn brin iawn.
Mae'r rhai sy'n ddarostwng eu egotism, dod i adnabod y tair byd.
Yna, maent yn marw, byth i farw unwaith eto. Maent yn cael eu hamsugno reddfol yn yr un cywir. | | 4 | |
Nid ydynt yn canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar Maya eto.
Maent yn parhau i amsugno am byth yn y gair shabad y guru's.
Maent yn canmol yr un gwir, sydd wedi'i gynnwys yn ddwfn o fewn yr holl galon. Maent yn cael eu bendithio ac yn ddyrchafodd gan y truest y gwir. | | 5 | |
Molwch yr un gwir, sydd yn hollbresennol.
Trwy'r gair shabad y guru's, mae'n pervading ym mhobman.
Trwy ras guru's, rydym yn dod i wele yr un wir; o'r un gwir, heddwch yn cael ei sicrhau. | | 6 | |
Mae'r un wir treiddio ac yn treiddio drwy'r meddwl mewn.
Mae'r un wir yn tragwyddol ac digyfnewid, nid yw'n mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Mae'r rhai sy'n gysylltiedig â'r un wir yn berffaith ac yn pur. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, maent yn uno yn yr un cywir. | | 7 | |
Molwch yr un gwir, a dim arall.
Yn gwasanaethu ef, tangnefedd tragwyddol yn cael ei sicrhau.
O Nanak, y rhai sydd mewn cytgord ag Naam, myfyrio ddwfn ar y gwirionedd; maent yn ymarfer gwirionedd yn unig. | | 8 | | 18 | | 19 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r gair o'r shabad yn berffaith ac pur; y Bani y gair yn bur.
Mae'r golau sy'n cael ei pervading ymysg yr holl yn berffaith.
Felly canmol y gair perffaith o Bani yr arglwydd; lafarganu enw'r perffaith y arglwydd, pob budreddi ei olchi i ffwrdd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori rhoddwr heddwch yn eu meddyliau.
Molwch yr arglwydd perffaith, trwy air shabad y guru's. Gwrandewch ar y shabad, ac yn torri'ch eich syched. | | 1 | | saib | |
Pan fydd y Naam berffaith yn dod i drigo yn y meddwl,
Roedd y meddwl a'r corff yn dod yn berffaith, ac ymlyniad emosiynol i gadael Maya.
Canwch y gogoneddus clodydd yr arglwydd berffaith wir am byth, a bydd y perffaith sain-presennol yr naad dirgrynu fewn. | | 2 | |
Mae'r neithdar perffaith ambrosial yn cael ei sicrhau gan y guru.
Pan hunanoldeb a olwg yn cael eu dileu o'r tu mewn, yna nid oes unrhyw ymlyniad i Maya.
Immaculate yn y doethineb ysbrydol, ac yn gwbl perffaith yw myfyrdod, y rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi â Bani perffaith o'r gair. | | 3 | |
Un sy'n gwasanaethu arglwydd perffaith yn dod yn berffaith.
Trwy air y guru shabad, y budreddi o egotism cael ei olchi i ffwrdd.
Mae'r Bani berffaith a'r alaw unstruck y dirgrynu sain-ar hyn o bryd, ac yn y llys yn wir, anrhydedd yn cael ei sicrhau. | | 4 | |
Drwy'r, arglwydd perffaith i gyd yn dod yn berffaith.
Immaculate yn y meddwl sy'n gwau gair shabad yr arglwydd i mewn hun.
Bendigedig, ac yn ffodus iawn yw'r rhai sydd wedi ymrwymo i enw perffaith; drwy'r enw perffaith, maent yn cael eu bendithio a phrydferthwyd. | | 5 | |
Immaculate yw'r un sy'n cael ei haddurno â'r shabad.
Mae'r, Naam perffaith enw'r arglwydd, entices y meddwl a'r corff.
Dim budreddi erioed glynu ei hun wrth yr enw gwir; un's wyneb yn cael ei wneud gan y radiant un cywir. | | 6 | |
Mae'r meddwl wedi'i lygru gan y cariad duality.
Filthy yw y gegin, a brwnt yw bod annedd;
Bwyta budreddi, y manmukhs hunan-willed fod hyd yn oed yn fwy brwnt. Oherwydd eu budreddi, maent yn dioddef mewn poen. | | 7 | |
Mae'r fudr, a'r perffaith yn ogystal, i gyd yn ddarostyngedig i orchymyn hukam o duw's.
Maent yn unig yn berffaith, sydd yn braf i'r gwir arglwydd.
O Nanak, mae'r Naam cadw at ddwfn o fewn y meddyliau'r gurmukhs, sydd yn cael eu glanhau eu holl budreddi. | | 8 | | 19 | | 20 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae arglwydd y bydysawd yw 'n befr, a' n befr yn ei enaid-elyrch.
Mae eu meddyliau ac mae eu lleferydd yn berffaith, maent yn fy ngobaith ac yn ddelfrydol.
Mae eu meddyliau yn radiant, ac mae eu hwynebau bob amser yn hardd; maent yn myfyrio ar y mwyaf Naam 'n befr, enw'r arglwydd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd y bydysawd.
Felly Gobind siant, Gobind, arglwydd y, bydysawd dydd a nos; canu clodydd y gogoneddus y Gobind arglwydd, trwy air ei shabad. | | 1 | | saib | |
Cenwch y Gobind arglwydd yn rhwydd sythweledol,
Yn yr ofn yr guru; bydd byddwch yn mynd yn radiant, a bydd y budreddi o egotism ymadael.
Arhoswch yn wynfyd am byth, a pherfformio addoliad defosiynol, ddydd a nos. Clywed ac yn canu clodydd y gogoneddus y Gobind arglwydd. | | 2 | |
Channel eich meddwl dawnsio mewn addoliad defosiynol,
A thrwy y gair shabad y guru's, uno eich meddwl gyda'r meddwl berffaith.
Gadewch eich dôn wir ac yn berffaith yn y darostyngiad eich cariad at Maya, a gadael eich hun dawns i'r shabad. | | 3 | |
Pobl yn gweiddi allan yn uchel ac yn symud eu cyrff,
Ond os ydynt yn cael eu hatodi emosiynol i Maya, yna bydd y cennad y farwolaeth fydd helfa i lawr.
Mae cariad at Maya yn gwneud hyn yn dawnsio meddwl, ac mae'r twyll o fewn gwneud pobl yn dioddef mewn poen. | | 4 | |
Pan fydd yr arglwydd ysbrydoli un i fod yn gurmukh, a pherfformio addoli defosiynol,
Yna ei corff a'r meddwl mewn cytgord ag ei gariad yn rhwydd 'n athrylithgar.
Mae'r gair ei dirgrynu Bani, a'r gair ei atseinio shabad, ar gyfer y gurmukh mae ei addoli defosiynol yn cael ei dderbyn. | | 5 | |
Gall un guro ar a chwarae pob math o offerynnau,
Ond fydd neb yn gwrando, ac ni fydd neb yn fodlon ei gynnwys yn y meddwl.
Er mwyn Maya, maent yn gosod y llwyfan a dawns, ond eu bod mewn cariad â ddeuoliaeth, ac maent yn cael dim ond tristwch. | | 6 | |
Rhai y mae eu bodau mewnol yn cael eu hatodi i garu yr arglwydd yn cael eu rhyddhau.
Maent yn rheoli eu dyheadau rhywiol, ac mae eu ffordd o fyw yn yr hunan-ddisgyblaeth o wirionedd.
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn myfyrio am byth ar y arglwydd. Mae'r addoli defosiynol braf i'r arglwydd. | | 7 | |
I fyw mor gurmukh yn addoli defosiynol, drwy gydol y pedwar oesoedd.
Nid yw hyn addoli defosiynol yn cael ei sicrhau drwy unrhyw fodd arall.
O Nanak, y Naam, enw'r arglwydd, dim ond yn cael ei sicrhau drwy ymroddiad i'r guru. Felly ganolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar traed y guru's. | | 8 | | 20 | | 21 | |
Maajh, trydydd mehl:
Gweinwch yr un wir, ac yn canmol yr un cywir.
Gyda'r enw gwir, ni fydd poen gystuddio chi.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu rhoddwr heddwch ddod o hyd i heddwch. Maent yn ymgorffori ddysgeidiaeth y guru o fewn eu meddyliau. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n reddfol fyned i mewn i heddwch samaadhi.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r arglwydd bob amser yn hardd. Gogoniant eu hymwybyddiaeth sythweledol yn hardd. | | 1 | | saib | |
Mae pob galw eu hunain yn eich devotees,
Ond maent yn ei ben ei hun yw eich devotees, sydd yn dda eich meddwl.
Trwy air wir am eich Bani, maent yn canmol chi; cytgord at eich cariad, maent yn addoli chi gyda defosiwn. | | 2 | |
Maent i gyd yn un chi, arglwydd annwyl o wir.
Cyfarfod y gurmukh, y cylch hwn o ailymgnawdoliad yn dod i ben.
Pan fydd yn plesio eich ewyllys, yna rydym yn uno yn yr enw. Rydych chi eich hun hysbrydoli ni i siant yr enw. | | 3 | |
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, i ymgorffori o fewn yr arglwydd fy meddwl.
Pleser a phoen, ac mae'r holl atodiadau emosiynol yn mynd.
Yr wyf yn canolbwyntio gariadus ar yr arglwydd un am byth. Yr wyf yn ymgorffori enw'r arglwydd o fewn fy meddwl. | | 4 | |
Eich devotees mewn cytgord ag dy gariad; maent bob amser yn llawen.
Mae naw trysorau o'r Naam yn dod i drigo yn eu meddyliau.
Erbyn tynged perffaith, maent yn dod o hyd i'r guru gwir, a thrwy y gair yr shabad, maent yn cael eu huno mewn undeb yr arglwydd. | | 5 | |
Rydych chi trugarog, a bob amser yn rhoddwr heddwch.
Rydych chi eich hun ein huno; ydych yn hysbys yn unig i'r gurmukhs.
Rydych chi eich hun bestow y mawredd gogoneddus y Naam; cytgord ag Naam, rydym yn dod o hyd i heddwch. | | 6 | |
Am byth ac yn dragywydd, arglwydd o wir, i dy foli.
Fel gurmukh, i wybod dim arall o gwbl.
Fy meddwl yn parhau i fod ymgolli yn yr arglwydd un; fy meddwl i ildio iddo ef, ac yn fy meddwl i gwrdd ag ef. | | 7 | |
Mae un sy'n dod yn gurmukh, canmol yr arglwydd.
Mae ein arglwydd gwir a meistr yn carefree.
O Nanak, y Naam, enw'r arglwydd, cadw at ddwfn o fewn y meddwl; trwy air shabad y guru's, rydym yn uno â'r arglwydd. | | 8 | | 21 | | 22 | |
Maajh, trydydd mehl:
Eich devotees edrych yn brydferth yn y llys yn wir.
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn cael eu haddurno â'r Naam.
Maent yn cael eu byth mewn, ddydd a nos wynfyd; siantio y gogoneddus yn canmol yr arglwydd, maent yn uno â arglwydd y gogoniant. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n clywed ac yn gwarchod yr Naam o fewn eu meddyliau.
Mae'r arglwydd annwyl, yr un yn wir, yr uchaf yr uchel, darostwng eu ego a chyfuniadau eu ag ef ei hun. | | 1 | | saib | |
Gwir yw'r arglwydd annwyl, ac yn wir yw ei enw.
Trwy ras guru's, mae rhai uno gydag ef.
Trwy'r gair shabad y guru's, ni fydd y rhai sy'n uno â'r arglwydd cael eu gwahanu oddi wrtho drachefn. Maent yn uno yn rhwydd sythweledol i mewn i'r arglwydd wir. | | 2 | |
Nid oes dim y tu hwnt i chi;
Chi yw'r un sy'n gwneud, gweld, ac yn gwybod.
Mae'r crëwr ei hun yn gweithredu, ac yn ysbrydoli pobl eraill i weithredu. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'n cyfuno i mewn i ni ei hun. | | 3 | |
Mae'r enaid rhinweddol-briodferch dod o hyd i'r arglwydd;
Mae hi'n decorates ei hun gyda'r cariad ac ofn duw.
Hi sy'n gwasanaethu guru gwir yw byth yn enaid hapus-briodferch. Mae hi'n cael ei amsugno yn y ddysgeidiaeth gwir. | | 4 | |
Mae'r rhai sy'n anghofio'r gair yr shabad heb cartref a dim lle o orffwys.
Maent yn twyllo'ch hun gan amheuaeth, fel frân mewn tŷ gwag.
Maent yn fforffedu yn y byd hwn a'r nesaf, ac maent yn pasio eu bywydau dioddefaint yn y boen a'r trallod. | | 5 | |
Ysgrifennu ymlaen ac ymlaen yn ddiddiwedd, eu bod yn rhedeg allan o bapur ac inc.
Drwy'r cariad â duality, nid oes neb wedi dod o hyd heddwch.
Maent yn ysgrifennu anwiredd, ac anwiredd arfer maent, maent yn cael eu llosgi i lludw drwy ganolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar anwiredd. | | 6 | |
Mae'r gurmukhs ysgrifennu a myfyrio ar gwirionedd, a gwirionedd yn unig.
Y rhai gwir ddod o hyd i borth iachawdwriaeth.
Gwir yw eu papur, pen ac inc; gwirionedd ysgrifennu, maent yn ymgolli yn yr un cywir. | | 7 | |
Fy duw ddwfn yn eistedd o fewn yr hunan; iddo wylio dros ni.
Mae'r rhai sy'n bodloni'r arglwydd, trwy ras guru's, yn dderbyniol.
O Nanak, mawredd gogoneddus yn cael ei dderbyn drwy'r Naam, sydd yn cael ei sicrhau trwy guru perffaith. | | 8 | | 22 | | 23 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae goleuni dwyfol yr enaid berffaith disgleirio allan o'r guru.
Mae'r budreddi sownd i'r ego yn cael ei dynnu drwy gair shabad y guru's.
Mae un sy'n trwytho ag addoli defosiynol i arglwydd y nos a dydd yn dod yn pur. Addoli yr arglwydd, ei fod yn cael ei sicrhau. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sydd eu hunain yn addoli yr arglwydd, ac ysbrydoli eraill i addoli iddo yn ogystal.
Yr wyf yn ostyngedig bow at y rhai sydd yn llafarganu devotees y gogoneddus yn canmol y, arglwydd nos a dydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r crëwr arglwydd ei hun yn y doer o weithredoedd.
Wrth iddo plesio, bydd yn gwneud cais i ni ein tasgau.
Trwy tynged perffaith, a wasanaethwn yr guru; gwasanaethu'r guru, heddwch i'w gael. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n marw, ac yn aros farw tra eto yn fyw, gael.
Trwy ras guru's, maent yn gwarchod yr arglwydd o fewn eu meddyliau.
Bydd sicrhau arglwydd o fewn eu meddyliau, eu bod yn cael eu rhyddhau am byth. Yn rhwydd sythweledol, maent yn cyfuno i mewn i'r arglwydd. | | 3 | |
Maent yn perfformio pob math o ddefodau, ond nid ydynt yn cael ryddhad drwyddynt.
Maent yn crwydro o gwmpas y wlad, ac mewn cariad â ddeuoliaeth, maent yn cael eu difetha.
Mae'r twyllodrus yn colli eu bywydau yn ofer; heb y gair yr shabad, maent yn cael dim ond diflastod. | | 4 | |
Mae'r rhai sy'n atal eu meddwl crwydro, ei gadw'n gyson a sefydlog,
Cael y statws goruchaf, gan ras guru's.
Mae'r guru wir ei hun sy'n ein huno undeb â'r arglwydd. Cyfarfod y annwyl, heddwch yn cael ei sicrhau. | | 5 | |
Mae rhai yn cael eu dal mewn anwiredd, a ffug yn y gwobrwyon maent yn ei dderbyn.
Mewn cariad â ddeuoliaeth, maent yn gwastraff i ffwrdd eu bywydau yn ofer.
Maent yn boddi eu hunain, ac yn boddi wrth eu teulu cyfan, yn siarad yn gorwedd, maent yn ei fwyta gwenwyn. | | 6 | |
Sut prin yw'r rhai sydd, fel y gurmukh, edrychwch o fewn eu cyrff, yn eu meddyliau.
Trwy defosiwn cariadus, eu ego anweddu.
Mae'r siddhas, y ceiswyr a'r sages dawel yn barhaus, lovingly ganolbwyntio eu ymwybyddiaeth, ond nid ydynt wedi gweld y meddwl o fewn y corff. | | 7 | |
Mae'r crëwr ei hun ein hysbrydoli i weithio;
Beth all unrhyw un arall yn ei wneud? Beth ellir ei wneud gan ein wneud?
O Nanak, yr arglwydd bestows ei enw; i ni ei dderbyn, ac yn fodlon ei gynnwys o fewn y meddwl. | | 8 | | 23 | | 24 | |
Maajh, trydydd mehl:
O fewn y ogof, mae trysor ddihysbydd.
O fewn y ogof, mae'r cadw at arglwydd anweledig a ddiddiwedd.
Ef ei hun yn guddiedig, ac ef ei hun yn cael ei ddatgelu; trwy air hunanoldeb y guru's shabad, ac olwg yn cael eu dileu. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori Naam ambrosial, enw'r arglwydd, o fewn eu meddyliau.
Blas y Naam ambrosial yn felys iawn! Trwy ddysgeidiaeth y guru's, yfed yn y neithdar ambrosial. | | 1 | | saib | |
Subduing egotism, y drysau yn cael eu hagor anhyblyg.
Mae'r Naam amhrisiadwy yn cael ei sicrhau drwy ras guru's.
Heb y shabad, nid yw'r Naam yn cael ei sicrhau. Trwy ras guru, mae'n mewnblannu yn y meddwl. | | 2 | |
Mae'r guru wedi gwneud cais yr ennaint gwir ddoethineb ysbrydol i fy llygaid.
Deep fewn, y goleuni dwyfol wedi gwawrio, ac mae'r tywyllwch o anwybodaeth wedi cael ei chwalu.
Mae fy golau wedi uno i mewn i'r goleuni; fy meddwl wedi ildio, ac fi am bendithio â gogoniant yn y llys y arglwydd. | | 3 | |
Ni fydd y rhai sy'n edrych y tu allan i'r corff, gan chwilio am y arglwydd, yn derbyn y Naam; yn lle hynny byddant yn cael eu gorfodi i ddioddef y boenau ofnadwy o gaethwasiaeth.
Nid yw'r ddall, manmukhs hunan-willed yn ei ddeall, ond pan fyddant yn dychwelyd unwaith eto at eu cartref eu hunain, yna, fel y gurmukh, maent yn dod o hyd i'r erthygl go iawn. | | 4 | |
Trwy ras guru's, mae'r gwir arglwydd yn dod o hyd.
O fewn eich meddwl a'ch corff, gweld yr arglwydd, a bydd y budreddi o egotism ymadael.
Eistedd yn y fan, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd am byth, ac yn cael eu hamsugno yn y gair yn wir am y shabad. | | 5 | |
Mae'r rhai sy'n agos oddi ar y naw giatiau, ac atal y meddwl crwydro,
Dewch i drigo yn y cartref y giât degfed.
Yno, mae'r alaw unstruck y shabad dirgrynu dydd a'r nos. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'r shabad cael ei glywed. | | 6 | |
Heb y shabad, dim ond mewn tywyllwch.
Nid yw'r erthygl go iawn yn dod o hyd, ac nid yw cylch ailymgnawdoliad yn dod i ben.
Yr allwedd yw yn nwylo'r y guru wir; nad oes neb arall yn gallu agor y drws. Erbyn tynged perffaith, mae'n cael ei fodloni. | | 7 | |
Chi yw'r cudd ac mae'r datgelu ym mhob man.
Derbyn ras guru's, y ddealltwriaeth hon yn cael ei sicrhau.
O Nanak, ganmol y Naam byth; fel gurmukh, yn fodlon ei gynnwys o fewn y meddwl. | | 8 | | 24 | | 25 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r gurmukhs bodloni'r arglwydd, ac ysbrydoli eraill i gwrdd ag ef yn ogystal.
Nid Marwolaeth yn eu gweld nhw, ac nid yw'n gystuddio phoen nhw.
Subduing egotism, maent yn torri'r holl eu bondiau; fel gurmukh, maent yn cael eu haddurno gyda gair yr shabad. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n edrych yn brydferth yn enw'r, har arglwydd, har.
Mae'r gurmukhs canu, y dawnsio gurmukhs, ac yn canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r gurmukhs yn cael eu dathlu mewn bywyd a marwolaeth.
Nid yw eu bywydau yn cael eu gwastraffu, eu bod yn sylweddoli y gair yr shabad.
Nid yw'r gurmukhs yn marw, nid ydynt yn cael eu bwyta gan farwolaeth. Mae'r gurmukhs eu hamsugno yn y gwir arglwydd. | | 2 | |
Mae'r gurmukhs yn cael eu hanrhydeddu yn y llys yr arglwydd.
Mae'r gurmukhs dileu hunanoldeb ac olwg o'r tu mewn.
Maent yn achub eu hunain, ac arbed eu holl teuluoedd a'u hynafiaid yn ogystal. Mae'r gurmukhs ailsefyll eu bywydau. | | 3 | |
Mae'r gurmukhs byth yn dioddef poen corfforol.
Mae'r gurmukhs yn cael y boen o egotism cymryd i ffwrdd.
Mae meddyliau y gurmukhs yn berffaith ac pur; dim budreddi erioed ffyn atynt eto. Mae'r gurmukhs uno mewn heddwch nefol. | | 4 | |
Mae'r gurmukhs gael y mawredd y Naam.
Mae'r gurmukhs canu clodydd yr gogoneddus yr arglwydd, a chael anrhydedd.
Maent yn aros yn wynfyd am byth, ddydd a nos. Mae'r arfer gurmukhs gair yr shabad. | | 5 | |
Mae'r gurmukhs mewn cytgord ag shabad, nos a dydd.
Mae'r gurmukhs yn adnabyddus ledled y pedwar oesoedd.
Mae'r gurmukhs bob amser yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd berffaith. Trwy'r shabad, maent yn ymarfer addoli defosiynol. | | 6 | |
Heb y guru, nid oes ond tywyllwch cae-du.
Hatafaelu gan y cennad o farwolaeth, mae pobl yn llefain allan a gweiddi.
Nos a dydd, maent yn afiach, fel cynrhon yn tail, ac mewn tail maent yn goddef poen. | | 7 | |
Mae'r gurmukhs yn gwybod bod yr arglwydd ei ben ei hun yn gweithredu, ac achosion eraill i weithredu.
Yn y calonnau y gurmukhs, yr arglwydd ei hun yn dod i breswylio.
O Nanak, drwy'r Naam, mawredd yn cael ei sicrhau. Mae'n cael ei dderbyn oddi wrth y guru perffaith. | | 8 | | 25 | | 26 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r golau un yn sgil yr holl gyrff.
Mae'r guru wir perffaith yn dangos ei fod trwy air yr shabad.
Ef ei hun instills yr ymdeimlad o wahanu o fewn ein calonnau; ef ei hun greodd y greadigaeth. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n canu clodydd y gogoneddus y gwir arglwydd.
Heb y guru, does neb a dderbynnir ddoethineb sythweledol; y gurmukh cael ei amsugno mewn heddwch 'n athrylithgar. | | 1 | | saib | |
Rydych chi eich hun yn brydferth, ac yr ydych chi eich hun hudo y byd.
Rydych chi eich hun, trwy dy drugaredd caredig, gwead yr edefyn y byd.
Rydych chi eich hun bestow poen a phleser, crëwr o. Mae'r arglwydd yn dangos ei hun i'r gurmukh. | | 2 | |
Mae'r crëwr ei hun yn gweithredu, ac achosion eraill i weithredu.
Trwyddo ef, y gair shabad y guru yn cael ei ymgorffori o fewn y meddwl.
Mae'r gair ambrosial o Bani y guru yn deillio o gair yr shabad. Mae'r gurmukh ei siarad a gwrando ef. | | 3 | |
Ef ei hun yn y crëwr, ac ef ei hun yn y enjoyer.
Un sy'n torri allan o gaethiwed yn rhyddhau am byth.
Y gwir arglwydd yn rhyddhau am byth. Mae'r arglwydd anweledig yn achosi ei hun i gael eu gweld. | | 4 | |
Ef ei hun yn Maya, ac ef ei hun yn y rhith.
Ef ei hun wedi ennyn ymlyniad emosiynol trwy gydol y bydysawd cyfan.
Ef ei hun yn y rhoddwr rinwedd; ef ei hun yn canu yr arglwydd gogoneddus canmol. Mae'n siantiau nhw ac yn achosi iddynt gael eu clywed. | | 5 | |
Ef ei hun yn gweithredu, ac achosion eraill i weithredu.
Ef ei hun yn sefydlu ac yn disestablishes.
Heb chi, gellir ei wneud dim byd. Rydych chi eich hun wedi ymgysylltu i gyd yn eu tasgau. | | 6 | |
Ef ei hun yn lladd, ac ef ei hun bywiocau.
Ef ei hun sy'n ein huno, ac yn ein huno mewn undeb ag ef ei hun.
Trwy gwasanaeth anhunanol, heddwch tragwyddol yn cael ei sicrhau. Mae'r gurmukh cael ei amsugno mewn heddwch 'n athrylithgar. | | 7 | |
Ef ei hun yw'r uchaf o'r uchel.
Sut prin yw'r rhai sydd wele ef. Mae'n peri ei hun i gael eu gweld.
O Nanak, y Naam, enw'r arglwydd, cadw at ddwfn o fewn y calonnau y rhai sy'n gweld yr arglwydd eu hunain, ac ysbrydoli eraill i weld iddo yn ogystal. | | 8 | | 26 | | 27 | |
Maajh, trydydd mehl:
Fy duw yn pervading ac yn treiddio holl leoedd.
Trwy ras guru's, fi wedi dod o hyd iddo yn y cartref o hun fy nghalon.
Yr wyf yn ei wasanaethu ef yn gyson, a fi yn myfyrio arno ef un-chyda meddwl. Fel gurmukh, i am ei amsugno yn yr un cywir. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori yr arglwydd, bywyd y byd, o fewn eu meddyliau.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, i uno yn rhwydd sythweledol i mewn i'r arglwydd, bywyd y byd, mae'r un fearless, rhoddwr mawr. | | 1 | | saib | |
O fewn y cartref yr hunan yn y ddaear, ei gefnogaeth a'r rhanbarthau isaf yr isfyd.
O fewn y cartref yr hunan yn y eternally ifanc annwyl.
Mae'r rhoddwr o heddwch yn eternally dedwydd. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, rydym yn cael eu hamsugno mewn heddwch 'n athrylithgar. | | 2 | |
Pan fydd y corff yn cael ei lenwi gyda ego a hunanoldeb,
Nid yw'r cylch geni a marwolaeth yn dod i ben.
Mae un sy'n dod yn darostwng egotism gurmukh, ac yn myfyrio ar y truest y gwir. | | 3 | |
O fewn y corff yn y ddau frawd, ac yn rhinwedd pechod.
Pan fydd y ddau ymuno â'i gilydd, y bydysawd ei gynhyrchu.
Subduing y ddau, ac yn mynd i mewn i gartref yr un, drwy ddysgeidiaeth y guru's, rydym yn cael eu hamsugno mewn heddwch 'n athrylithgar. | | 4 | |
O fewn y cartref yr hunan yn y tywyllwch y cariad duality.
Pan fydd y goleuni dwyfol dawns, ego a hunanoldeb yn cael eu chwalu.
Mae'r rhoddwr o heddwch cael ei ddatgelu drwy'r shabad, myfyrio ar yr, nos a dydd Naam. | | 5 | |
Ddwfn yn yr hunan yn ngoleuni duw; mae'n ymledu drwy gydol y ehangder ei greadigaeth.
Trwy ddysgeidiaeth y guru, y tywyllwch o anwybodaeth ysbrydol yn chwalu.
Mae'r blodau calon-Lotus allan, ac a hedd tragwyddol yn cael ei sicrhau, fel un o olau yn uno i mewn i'r golau. | | 6 | |
O fewn y plasty yn y tŷ drysor, gorlifo â gemau.
Mae'r gurmukh yn cael y Naam ddiderfyn, enw'r arglwydd.
Mae'r gurmukh, y masnachwr, bob amser yn prynu'r nwyddau y Naam, a bob amser yn talu ar elw. | | 7 | |
Mae'r Arglwydd ei hun yn cadw hyn nwyddau mewn stoc, ac ef ei hun yn ei ddosbarthu.
Prin yw bod gurmukh sy'n masnachu yn hyn.
O Nanak, y rhai y cyflwynwyd yr arglwydd castiau ei olwg o ras, gael. Trwy ei drugaredd, mae'n cael ei hymgorffori yn y meddwl. | | 8 | | 27 | | 28 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r Arglwydd ei hun yn ein harwain i uno gydag ef a wasanaethu ef.
Trwy air y guru shabad, y cariad deuoliaeth cael ei ddileu.
Mae'r arglwydd berffaith yw bestower o rinwedd tragwyddol. Mae'r Arglwydd ei hun yn ein harwain i uno yn ei ddaioni rhinweddol. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ymgorffori y truest y gwir yn eu calonnau.
Mae'r enw gwir yw eternally pur a perffaith. Trwy'r gair shabad y guru's, mae'n cael ei hymgorffori o fewn y meddwl. | | 1 | | saib | |
Mae'r guru ei hun yn y rhoddwr, y pensaer o tynged.
Mae'r gurmukh, y gwas gostyngedig sy'n gwasanaethu arglwydd, yn dod i wybod iddo.
Mae'r rhai bodau ostyngedig yn edrych yn brydferth am byth yn y Naam ambrosial. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, yn derbyn y hanfod aruchel y arglwydd. | | 2 | |
O fewn yr ogof y corff hwn, mae yna un man prydferth.
Drwy'r guru perffaith, ego ac amheuaeth yn cael eu chwalu.
Nos a dydd, yn canmol y Naam, enw'r arglwydd; drwytho â chariad yr arglwydd, trwy ras guru's, rhaid i chi ddod o hyd iddo. | | 3 | |
Trwy air yr guru's shabad, chwilio ogof hon.
Mae'r, Naam perffaith enw'r arglwydd, cadw at ddwfn yn yr hunan.
Canwch y gogoneddus yn canmol yr arglwydd, ac addurno eich hun gyda'r shabad. Cyfarfod gyda dy annwyl, rhaid i chi ddod o hyd i heddwch. | | 4 | |
Mae cennad y farwolaeth yn gosod ei dreth ar y rhai sydd ynghlwm wrth ddeuoliaeth.
Mae'n peri cosb ar y rhai sydd ag anghofio yr enw.
Maent yn cael eu galw i gyfrif ar gyfer pob amrantiad a phob hyn o bryd. Mae pob grawn, pob gronyn, ei bwyso a'i gyfrif. | | 5 | |
Mae un sydd ddim yn cofio ei arglwydd gŵr yn y byd hwn yn cael ei twyllo gan ddeuoliaeth; bydd chwerw wylo mae hi yn y diwedd.
Mae hi yn dod o deulu drwg; hi yn hyll ac yn ffiaidd. Hyd yn oed yn ei freuddwydion, nad yw'n bodloni ei arglwydd gŵr. | | 6 | |
Mae hi'n sy'n ymgorffori ei arglwydd gŵr yn ei meddwl yn y byd hwn
-Ei bresenoldeb yn datgelu iddi gan y guru perffaith.
Bod enaid-briodferch yn cadw ei harglwydd gŵr clasped dynn at ei chalon, a thrwy y gair yr shabad, mae'n mwynhau ei arglwydd gwr ar ei wely hardd. | | 7 | |
Mae'r Arglwydd ei hun yn anfon allan yr alwad, ac efe a gwys i ni ei bresenoldeb.
Mae'n ymgorffori ei enw yn ein meddyliau.
O Nanak, un sy'n derbyn y mawredd y nos a dydd Naam, yn gyson yn canu clodydd ei gogoneddus. | | 8 | | 28 | | 29 | |
Maajh, trydydd mehl:
Sublime yw eu geni, ac yn y man lle maent yn trigo.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru wir yn aros ar wahân yn y cartref eu hunain yn cael ei.
Maent yn cadw mewn cariad yr arglwydd, ac yn seiliedig gyson gyda'i gariad, eu meddyliau yn fodlon ac yn fodloni o hanfod yr arglwydd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n darllen yr arglwydd, sy'n deall ac yn ymgorffori ef o fewn eu meddyliau.
Mae'r gurmukhs darllen a chanmoliaeth enw'r arglwydd, maent yn cael eu hanrhydeddu yn y llys yn wir. | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd anweledig ac inscrutable yn treiddio ac pervading ym mhob man.
Ni all ef ar gael gan unrhyw ymdrech.
Os bydd yr arglwydd grantiau ei ras, yna rydym yn dod i gwrdd â'r guru wir. Trwy ei garedigrwydd, yr ydym yn unedig yn ei undeb. | | 2 | |
Nid yw un sy'n darllen, tra bod ynghlwm wrth ddeuoliaeth, yn deall.
Ef dyheu ar gyfer y tri-Maya fesul cam.
Mae bondiau y Maya tri-gam wrth gam yn cael eu torri trwy air shabad y guru's. Trwy shabad y guru's, rhyddhau ei gyflawni. | | 3 | |
Ni all y meddwl yn cael ei gynnal ansefydlog gyson.
Ynghlwm wrth ddeuoliaeth, yn crwydro yn y cyfarwyddiadau deg.
Mae'n abwyd gwenwynig, drenched â gwenwyn, ac yn y gwenwyn yn pydru i ffwrdd. | | 4 | |
Ymarfer egotism a hunanoldeb, maent yn ceisio creu argraff eraill trwy ddangos i ffwrdd.
Maent yn perfformio pob math o ddefodau, ond maent yn ennill dim derbyn.
Heb chi, arglwydd, dim byd yn digwydd o gwbl. Rydych maddau i'r rhai sy'n cael eu haddurno â gair eich shabad. | | 5 | |
Maent yn cael eu geni, ac maent yn marw, ond nid ydynt yn deall yr arglwydd.
Nos a dydd, maent yn crwydro, mewn cariad â ddeuoliaeth.
Bywyd y manmukhs hunan-willed yn ddiwerth, yn y pen draw, y maent yn marw, gresynu ac edifarhau. | | 6 | |
Mae'r gŵr i ffwrdd, ac mae'r wraig yn gwisgo i fyny.
Dyma'r hyn y dall, manmukhs hunan-willed yn ei wneud.
Nid ydynt yn cael eu hanrhydeddu yn y byd hwn, a hwy a dod o hyd i unrhyw gysgod yn y byd o hyn ymlaen. Maent yn gwastraffu eu bywydau yn ofer. | | 7 | |
Sut prin yw'r rhai sy'n gwybod enw'r arglwydd!
Drwy'r shabad, air yr guru perffaith, mae'r arglwydd cael ei wireddu.
Nos a dydd, maent yn perfformio gwasanaeth yr arglwydd defosiynol, ddydd a nos, maent yn dod o hyd i heddwch 'n athrylithgar. | | 8 | |
Dyna un yn arglwydd pervading i gyd.
Dim ond ychydig, fel gurmukh, deall hyn.
O Nanak, y rhai sydd mewn cytgord ag Naam yn hardd. Rhoi ei ras, dduw iddynt uno ag ef ei hun. | | 9 | | 29 | | 30 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r manmukhs hunan-willed darllen ac adrodd; cânt eu galw ysgolheigion pandits-ysbrydol.
Ond maent mewn cariad â ddeuoliaeth, ac maent yn dioddef mewn poen ofnadwy.
Meddwi gydag is, maent yn deall dim byd o gwbl. Maent yn ailymgnawdoli, drosodd a throsodd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n ddarostwng eu ego, ac uno gyda'r arglwydd.
Maent yn gwasanaethu'r guru, a'r arglwydd dwells o fewn eu meddyliau; maent yn reddfol diod yn y hanfod aruchel y arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r pandits darllen y Veda, ond nid ydynt yn cael ei hanfod, yr arglwydd.
Meddwi â Maya, maent yn dadlau a dadl.
Mae'r deallusion ffôl yw byth yn y tywyllwch ysbrydol. Mae'r gurmukhs deall, ac yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 2 | |
Mae'r indescribable cael ei ddisgrifio yn unig drwy'r gair Beauteous y shabad.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, y gwir yn dod yn ddymunol i'r meddwl.
Mae'r rhai sy'n siarad o truest y gwir, ddydd a nos-eu meddyliau yn cael eu trwytho ag y gwir. | | 3 | |
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag gwirionedd, cariad y gwir.
Mae'r Arglwydd ei hun bestows rhodd hwn; nid efe gymryd yn ôl.
Trwy air y guru shabad, y gwir arglwydd yn hysbys am byth; cyfarfod y gwir heddwch un, yn dod o hyd. | | 4 | |
Nid yw budreddi o dwyll ac anwiredd yn cadw at y rhai sydd, drwy ras guru's, yn aros yn effro ac yn ymwybodol, nos a dydd.
Mae'r, Naam perffaith enw'r arglwydd, cadw at ddwfn yn eu calonnau; eu goleuni yn uno i mewn i'r golau. | | 5 | |
Maent yn darllen am y tair rhinweddau, ond nid ydynt yn gwybod y realiti hanfodol y arglwydd.
Maent yn anghofio am y arglwydd primal, y ffynhonnell oll, ac nid ydynt yn cydnabod y gair shabad y guru's.
Maent yn ymgolli yn ymlyniad emosiynol; nid ydynt yn deall unrhyw beth o gwbl. Trwy'r gair shabad y guru's, yr arglwydd yn dod o hyd. | | 6 | |
Mae'r Veda cyhoeddi bod Maya yw o dri rhinweddau.
Mae'r manmukhs hunan-willed, mewn cariad â ddeuoliaeth, peidiwch deall.
Maent yn darllen o'r tri rhinweddau, ond nid ydynt yn gwybod yr arglwydd un. Heb ddealltwriaeth, maent yn cael dim ond poen a dioddefaint. | | 7 | |
Pan fydd yn plesio yr arglwydd, efe ein huno ag ef ei hun.
Trwy'r gair amheuaeth y guru's shabad, a dioddefaint yn cael eu chwalu.
O Nanak, gwir yw mawredd yr enw. Credu yn yr enw, heddwch yn cael ei sicrhau. | | 8 | | 30 | | 31 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r Arglwydd ei hun yn unmanifest ac nad yw'n gysylltiedig; ei fod yn amlwg ac yn gysylltiedig yn ogystal.
Mae'r rhai sy'n gwybod am y gwirionedd yn hanfodol yn y pandits wir, yr ysgolheigion ysbrydol.
Maent yn achub eu hunain, ac arbed eu holl teuluoedd a'u hynafiaid yn ogystal, pan fyddant yn ymgorffori enw'r arglwydd yn y meddwl. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n blas hanfod yr arglwydd, ac arogl ei flas.
Y rhai a blas y hanfod y arglwydd yn y pur, bodau perffaith. Maent yn myfyrio ar y, Naam perffaith enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n myfyrio ar y shabad y tu hwnt karma.
Maent yn ddarostwng eu ego, a dod o hyd hanfod doethineb, ddwfn o fewn eu cael.
Maent yn cael y naw drysorau o'r cyfoeth y Naam. Codi uwchben y tri rhinweddau, maent yn cyfuno i mewn i'r arglwydd. | | 2 | |
Nid yw rhai sy'n gweithredu yn ego yn mynd y tu hwnt karma.
Dim ond trwy ras guru's bod un yn cael gwared o ego.
Mae'r rhai sydd wedi meddyliau gwahaniaethu, yn barhaus archwilio eu hunain eu hunain. Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn canu yr arglwydd gogoneddus canmol. | | 3 | |
Mae'r arglwydd yw'r môr mwyaf pur a aruchel. Mae'r gurmukhs sanctaidd bigo yn barhaus yn y Naam, megis elyrch pigo ar perlau yn y môr.
Maent yn ymdrochi ynddo yn barhaus, ddydd a nos, ac y budreddi o ego cael ei olchi i ffwrdd. | | 4 | |
Mae elyrch pur, gyda cariad ac anwyldeb, trigo yn y môr y arglwydd, a ddarostwng eu ego.
Dydd a nos, maent yn mewn cariad gyda'r gair yn wir am y shabad. Maent yn cael eu cartref yn y môr yr arglwydd. | | 5 | |
Rhaid i'r manmukhs hunan-willed craeniau bob amser yn frwnt, taenu â budreddi o ego.
Efallai y byddant ymdrochi, ond nid yw eu Filth cael ei symud.
Un sy'n marw tra eto yn fyw, ac contemplates gair shabad y guru's, yw gwared ar y budreddi o ego. | | 6 | |
Mae'r gem amhrisiadwy i'w gael, yn y cartref o un ei hun yn cael,
Pan fydd un yn gwrando ar y shabad, air yr guru wir perffaith.
chwalu Trwy ras guru's, y tywyllwch yw anwybodaeth ysbrydol; fi wedi dod i adnabod y goleuni dwyfol o fewn fy nghalon hun. | | 7 | |
Mae'r Arglwydd ei hun yn creu, ac ef ei hun beholds.
Gwasanaethu'r guru wir, un yn dod yn dderbyniol.
O Nanak, mae'r Naam dwells ddwfn o fewn y galon; trwy ras guru's, ei fod yn cael ei sicrhau. | | 8 | | 31 | | 32 | |
Maajh, trydydd mehl:
Mae'r byd i gyd yn ymgolli yn ymlyniad emosiynol i Maya.
Mae'r rhai sy'n cael eu rheoli gan y tri rhinweddau ynghlwm wrth Maya.
Trwy ras guru's, mae ychydig yn dod i ddeall; maent yn ganolfan eu ymwybyddiaeth yn y wladwriaeth pedwerydd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n llosgi i ffwrdd o'u ymlyniad emosiynol i Maya, drwy'r shabad.
Mae'r rhai sy'n llosgi i ffwrdd atodiad hwn i Maya, ac yn canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar yr arglwydd yn cael eu hanrhydeddu yn y llys yn wir, ac y plasty o bresenoldeb yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Y ffynhonnell, y gwraidd, y duwiau a duwiesau yn Maya.
Iddynt hwy, y simritees a'r shaastras yn cyfansoddi.
Awydd rhywiol a dicter yn cael eu lledaenu ar draws y bydysawd. Dod o bobl ac yn mynd, yn dioddef mewn poen. | | 2 | |
Mae gem o ddoethineb ysbrydol ei osod o fewn y bydysawd.
Trwy ras guru's, mae'n cael ei hymgorffori o fewn y meddwl.
Celibacy, chastity, hunan-ddisgyblaeth ac yn yr arfer o geirwiredd yn cael oddi wrth y guru perffaith, gan fyfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd. | | 3 | |
Yn y byd o gartref ei rhieni ', yr enaid-briodferch wedi cael ei twyllo'ch hun gan amheuaeth.
Ynghlwm wrth ddeuoliaeth, mae hi yn ddiweddarach yn dod i difaru.
Mae hi'n fforffedu yn y byd hwn a'r nesaf, a hyd yn oed yn ei freuddwydion, dydy hi ddim yn dod o hyd i heddwch. | | 4 | |
Mae'r enaid-briodferch sy'n cofio ei arglwydd gŵr yn y byd hwn,
Trwy ras guru's, gweld ef wrth law.
Mae hi'n dal reddfol cytgord â chariad ei hanwylyd; hi yn gwneud y gair ei shabad ei addurn. | | 5 | |
Bendigedig a ffrwythlon yw dyfodiad y rhai sy'n dod o hyd i'r guru wir;
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn llosgi eu cariad at ddeuoliaeth.
Yr arglwydd un yn treiddio ac pervading ddwfn o fewn y galon. Mae ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa wir, maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 6 | |
Rhai nad ydynt yn gwasanaethu'r gwir guru-pam wnaethon nhw hyd yn oed yn dod i byd hwn?
Cursed yn eu bywydau; maent wedi gwastraffu uselessly y bywyd dynol.
Nid yw'r manmukhs hunan-willed ddim yn cofio y Naam. Heb y Naam, maent yn eu dioddef mewn poen ofnadwy. | | 7 | |
Yr un a greodd y bydysawd, mae'n gwybod ei ben ei hun.
Mae'n uno ag ef ei hun rhai sy'n gwireddu'r shabad.
O Nanak, maent yn ei ben ei hun yn derbyn y Naam, ar eu talcennau tynged cyn-urddwyd o'r fath yn cael ei gofnodi. | | 8 | | 1 | | 32 | | 33 | |
Maajh, mehl pedwerydd:
Mae'r primal cael ei hun yn anghysbell a thu hwnt.
Ef ei hun yn sefydlu, ac wedi sefydlu, mae'n disestablishes.
Mae'r arglwydd un yn pervading ym mhob; rhai sy'n dod yn gurmukh cael eu hanrhydeddu. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n fyfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd formless.
Nid oes ganddo unrhyw ffurf neu siâp; ei fod yn gweld o fewn pob calon. Mae'r gurmukh yn dod i adnabod y unknowable. | | 1 | | saib | |
Yr ydych yn duw, garedig a thrugarog.
Heb chi, does dim arall o gwbl.
Pan fydd y cawodydd guru ei ras arnom ni, efe bendithio ni gyda'r Naam; trwy'r Naam, rydym yn uno yn y Naam. | | 2 | |
Rydych chi eich hun yn arglwydd crëwr y gwir.
Mae eich trysorau byrlymu addoli defosiynol.
Mae'r gurmukhs gael y Naam. Mae eu meddyliau yn enraptured, ac maent yn rhwydd ac yn reddfol ymrwymo i samaadhi. | | 3 | |
Nos a dydd, i ganu clodydd eich gogoneddus, duw.
Molaf di, o fy anwylyd.
Heb chi, does dim arall i mi chwilio am. Dim ond trwy ras guru yw eich bod yn dod o hyd. | | 4 | |
Ni all y terfynau yr arglwydd anhygyrch ac yn annealladwy i'w gweld.
Bestowing dy drugaredd, byddwch yn uno â ni i mewn i chi eich hun.
Drwy'r shabad, air yr guru perffaith, rydym yn myfyrio ar yr arglwydd. Gwasanaethu'r shabad, heddwch i'w gael. | | 5 | |
Clodwiw yn y tafod sy'n canu yr arglwydd gogoneddus canmol.
Canmol y Naam, un yn dod yn braf i'r un cywir.
Mae'r gurmukh yn parhau i fod trwytho am byth gyda chariad yr arglwydd. Cyfarfod y gwir arglwydd, gogoniant yn cael ei sicrhau. | | 6 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed gwneud eu gweithredoedd yn ego.
Maent yn colli eu bywydau cyfan yn y gamblo.
O fewn y tywyllwch yn ofnadwy o greed, ac felly maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, drosodd a throsodd. | | 7 | |
Mae'r crëwr bestows ogoniant ei hun ar y rhai y mae ef ei hun wedi hynny ymlaen llaw tynghedu.
O Nanak, maent yn derbyn y Naam, enw'r arglwydd, y DESTROYER ofn; trwy y gair shabad y guru's, maent yn dod o hyd i heddwch. | | 8 | | 1 | | 34 | |
Maajh, mehl pumed, ty cyntaf:
Mae'r arglwydd anweledig o fewn, ond nid yw'n gallu ei weld.
Mae wedi cymryd y trysor y Naam, enw'r arglwydd, ac efe yn cadw ei guddiedig yn dda.
Mae'r arglwydd anhygyrch ac yn annealladwy yw'r uchaf o'r holl. Trwy'r gair shabad y guru's, ei fod yn hysbys. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i'r rhai sy'n siant y Naam, yn yr oes hon dywyll o Yuga Kali.
Roedd y seintiau annwyl eu sefydlu gan yr arglwydd wir. Drwy lwc dda iawn, mae'r weledigaeth bendigedig eu Darshan yn cael ei sicrhau. | | 1 | | saib | |
Yr un sy'n cael ei geisio gan y siddhas a'r ceiswyr,
Ar bwy Brahma a Indra myfyrio yn eu calonnau,
 phwy y chwiliad 330,000,000 Demi-duwiau ar gyfer cyfarfod y-guru, un yn dod i ganu ei canmol o fewn y galon. | | 2 | |
Bedair awr ar hugain y dydd, mae'r gwynt yn anadlu eich enw.
Mae'r ddaear yn dy was, yn gaethweision yn eich traed.
Yn y pedair ffynhonnell o greu, ac ym mhob lleferydd, byddwch preswylio. Yr ydych yn annwyl i feddyliau pawb. | | 3 | |
Mae'r Arglwydd gwir a meistr yn hysbys i'r gurmukhs.
Ef yw gwireddu drwy'r shabad, air yr guru perffaith.
Mae'r rhai sy'n ei yfed yn cael eu bodloni. Trwy truest y wir, maent yn cael eu cyflawni. | | 4 | |
Yn y cartref eu hunain bodau, maent yn dawel ac yn gyfforddus yn gartrefol.
Maent yn dedwydd, mwynhau pleserau, a llawen dragwyddol.
Maent yn gyfoethog, a'r brenhinoedd mwyaf; maent yn ganolfan eu meddyliau ar traed y guru's. | | 5 | |
Yn gyntaf, byddwch greu maeth;
Yna, byddwch greodd y bodau byw.
Nid oes unrhyw rhoddwr arall mor fawr ag y byddwch, o fy arglwydd a meistr. ymagwedd Dim neu gyfartal i chi. | | 6 | |
Mae'r rhai sydd yn braf i chi fyfyrio ar chi.
Maent yn ymarfer y Mantra y sanctaidd.
Maent yn nofio ar draws eu hunain, ac maent yn achub pawb eu hynafiaid a'u teuluoedd yn ogystal. Yn y llys yr arglwydd, eu bod yn bodloni heb unrhyw rwystr. | | 7 | |
Rydych chi mor wych! Chi yw'r uchaf o'r uchel!
Yr ydych yn ddiderfyn, rydych yn popeth!
Yr wyf yn aberth i chi. Nanak y caethweision yw eich caethweision. | | 8 | | 1 | | 35 | |
Maajh, mehl pumed:
Pwy sy'n rhyddhau, a phwy sy'n unedig?
Pwy sy'n athro ysbrydol, a phwy sydd yn bregethwr?
Pwy sydd yn dy-ddeiliad, ac sy'n renunciate? Pwy all amcangyfrif gwerth yr arglwydd? | | 1 | |
Sut mae un rwymo, a'r modd y mae'n un ryddhau o'i fondiau?
Sut y gall un ddianc o'r cylch o fynd a dod mewn ailymgnawdoliad?
Pwy sy'n amodol ar karma, ac sydd y tu hwnt i karma? Pwy siantiau yr enw, ac yn ysbrydoli eraill i siant iddo? | | 2 | |
Pwy sy'n hapus, ac sydd yn drist?
Pwy, fel sunmukh, yn troi tuag at y guru, ac sydd, fel vaymukh, yn troi i ffwrdd o'r guru?
Sut gall un fodloni'r arglwydd? Sut mae un gwahanu oddi wrtho? Pwy all ddangos y ffordd i mi? | | 3 | |
Beth yw y gair, gan y gall y meddwl crwydro rhaid cyfyngu?
Beth yw'r rhai ddysgeidiaeth, a ddefnyddiwn i ddioddef poen a phleser fel ei gilydd?
Beth yw y ffordd o fyw, a ddefnyddiwn i ddod i fyfyrio ar yr arglwydd berffaith? Gall Sut rydym yn canu'r kirtan ei canmol? | | 4 | |
Mae'r gurmukh ei rhyddhau, ac mae'r gurmukh yn gysylltiedig.
Mae'r gurmukh yw'r athro ysbrydol, ac mae'r gurmukh yn y pregethwr.
Bendigedig yw'r gurmukh, berchennog y tŷ a'r renunciate. Mae'r gurmukh yn gwybod gwerth yr arglwydd. | | 5 | |
Egotism ei caethiwed; fel gurmukh, un yn ryddfreiniedig.
Mae'r gurmukh dianc y cylch o mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Mae'r gurmukh perfformio gweithredoedd karma da, ac mae'r gurmukh y tu hwnt karma. Beth bynnag yw'r gurmukh yn ei wneud, yn cael ei wneud gyda phob ewyllys da. | | 6 | |
Mae'r gurmukh yn hapus, tra bod y manmukh hunan-willed yn drist.
Mae'r gurmukh yn troi tuag at y guru, ac mae'r manmukh hunan-willed yn troi i ffwrdd o'r guru.
Mae'r gurmukh yn unfryd â'r arglwydd, tra bod y manmukh cael ei gwahanu oddi wrtho. Mae'r gurmukh dangos y ffordd. | | 7 | |
cyfarwyddyd y guru yw y gair, y mae y meddwl yn crwydro yn cyfyngir.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, gallwn ddioddef poen a phleser fel ei gilydd.
I fyw mor gurmukh yw'r ffordd o fyw gan yr ydym yn dod i fyfyrio ar yr Arglwydd goruchaf. Mae'r gurmukh canu y kirtan ei canmol. | | 8 | |
Mae'r arglwydd ei hun a grëwyd y greadigaeth gyfan.
Ef ei hun yn gweithredu, ac achosion eraill i weithredu. Ef ei hun yn sefydlu.
O undod, mae wedi dod allan y torfeydd di-ri. O Nanak, rhaid iddynt uno i mewn i'r un unwaith eto. | | 9 | | 2 | | 36 | |
Maajh, mehl pumed:
Yw Duw tragwyddol ac imperishable, felly pam ddylai unrhyw un fod yn bryderus?
Mae'r arglwydd yn gyfoethog a llewyrchus, felly dylid ei was ostyngedig yn teimlo'n hollol ddiogel.
O rhoddwr heddwch yr enaid, o fywyd, o anrhydedd-wrth i chi ordeinio, i gael heddwch. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, fy enaid yn aberth, i fod gurmukh y mae eu meddwl a'r corff yn falch gyda chi.
Yr ydych yn fy mynydd, yr ydych yn fy cysgod a tharian. Ni all unrhyw un cystadleuol i chi. | | 1 | | saib | |
Y person hwnnw, ti y mae eich gweithredoedd yn ymddangos melys,
Yn dod i weld yr arglwydd goruchaf duw ym mhob calon.
Ym mhob man ac interspaces, rydych yn bodoli. Chi yw'r unig un, ac arglwydd, pervading ym mhob man. | | 2 | |
Rydych chi yn y fulfiller yr holl ddyheadau y meddwl's.
Mae eich trysorau byrlymu gariad ac ymroddiad.
Cawod dy drugaredd, byddwch amddiffyn y rhai sydd, drwy tynged berffaith, cyfuno i mewn i chi. | | 3 | |
Rydych tynnu fi allan o'r dwfn, tywyll yn dda ar y tir sych.
Cawod dy drugaredd, byddwch bendithio dy was gyda'ch golwg o ras.
Yr wyf yn canu clodydd y gogoneddus y perffaith, arglwydd anfarwol. Drwy siarad a chlywed y rhain yn canmol, nid ydynt yn cael eu defnyddio i fyny. | | 4 | |
Yma ac o hyn ymlaen, byddwch yn ein amddiffyn.
Yn y groth y fam, rydych Goleddu'r a meithrin y babi.
Nid yw'r tân yn y Maya yn effeithio ar y rhai sydd yn cael eu trwytho â chariad yr arglwydd; maent yn canu clodydd ei gogoneddus. | | 5 | |
Pa clodydd chi i siant ac ystyried?
Ddwfn yn fy meddwl a'r corff, wele fi eich presenoldeb.
Rydych yn fy ffrind a chydymaith, fy arglwydd a meistr. Heb chi, nid fi ddim yn gwybod unrhyw un arall o gwbl. | | 6 | |
O duw, bod un, ti y mae eich bod wedi rhoi cysgod,
Onid yw cyffwrdd gan y gwyntoedd poeth.
O fy arglwydd a meistr, rydych yn fy cysegr, y rhoddwr o heddwch. Lafarganu, myfyrio ar chi yn y sangat lloeren, y gynulleidfa yn wir, rydych yn cael eu datgelu. | | 7 | |
Yr ydych yn mawrygu, unfathomable, ddiderfyn a amhrisiadwy.
Rydych yn fy arglwydd wir ac yn feistr. Yr wyf yn eich was a gaethweision.
Yr ydych yn y brenin, eich rheol sofran yn wir. Nanak yn aberth, yn aberth i chi. | | 8 | | 3 | | 37 | |
Maajh, mehl bumed, ail dŷ:
Barhaus, yn barhaus, cofiwch y arglwydd trugarog.
Peidiwch byth ag anghofio ef oddi wrth eich meddwl. | | Saib | |
Ymunwch â'r gymdeithas y saint,
Ac ni fydd rhaid i chi fynd i lawr y llwybr y farwolaeth.
Cymerwch y darpariaethau enw'r arglwydd gyda chi, ac ni fydd unrhyw staen gysylltu ei hun ar eich teulu. | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n myfyrio ar y meistr
Ni chaiff ei daflu i lawr i uffern.
Ni fydd hyd yn oed y gwyntoedd poeth yn eu cyffwrdd. Mae'r arglwydd wedi dod i drigo yn eu meddyliau. | | 2 | |
Maent yn unig yn hardd a deniadol,
Pwy sy'n aros yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Mae'r rhai sydd wedi casglu yn y cyfoeth o enw'r arglwydd-eu pen eu hunain yn ddwfn ac yn feddylgar ac yn helaeth. | | 3 | |
Yfwch yn y hanfod ambrosial o enw,
A byw gan gweled wyneb gwas yr arglwydd.
Gadewch eich holl faterion gael eu datrys, gan barhau i addoli y traed y guru. | | 4 | |
Mae'n ei ben ei hun meditates ar y arglwydd y byd, y mae'r arglwydd wedi gwneud ei hun.
Mae'n ei ben ei hun yn rhyfelwr, ac efe yn unig yw'r un a ddewisir, ar ei dalcen tynged da yn cael ei gofnodi. | | 5 | |
Yn fy marn i, i fyfyrio ar dduw.
I mi, mae hyn yn debyg i'r mwynhau pleserau tywysogaidd.
Nid Evil gwneud yn dda o fewn i mi, ers i am achub, ac yn ymroddedig i weithredoedd gonest. | | 6 | |
Yr wyf wedi corffori y crëwr o fewn fy meddwl;
Yr wyf wedi cael y ffrwyth gwobrau bywyd.
Os yw eich gŵr arglwydd yn braf eich meddwl, yna bydd eich bywyd priodasol yn tragwyddol. | | 7 | |
Yr wyf wedi cael gyfoeth tragwyddol;
Rwyf wedi dod o hyd i'r cysegr y dispeller o ofn.
Cydio gafael ar y hem fantell yr arglwydd, Nanak cael ei arbed. Mae wedi ennill y bywyd godidog. | | 8 | | 4 | | 38 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Maajh, mehl pumed, trydydd ty:
Lafarganu ac yn myfyrio ar yr arglwydd, y meddwl yn cael ei gynnal gyson. | | 1 | | saib | |
Myfyrio, fyfyrio er cof am y guru ddwyfol, un o ofnau yn cael eu ddileu a chwalu. | | 1 | |
Mynd i mewn y cysegr y duw arglwydd goruchaf, sut y gallai unrhyw un yn teimlo galar yn hwy? | | 2 | |
Gwasanaethu wrth draed y saint sanctaidd, pob dymuniad yn cael eu cyflawni. | | 3 | |
Ym mhob un a phob galon, yr arglwydd un yn pervading. Mae'n gwbl treiddio y dŵr, y tir, ac yn yr awyr. | | 4 | |
Yr wyf yn gwasanaethu DESTROYER o bechod, a fi yn fy sancteiddio gan y llwch y traed y saint. | | 5 | |
Mae fy arglwydd a meistr ei hun wedi arbed fy llwyr; fi am cysuro gan fyfyrio ar yr arglwydd. | | 6 | |
Mae'r crëwr barn wedi mynd heibio, ac y drwg-gweithredwyr wedi cael eu distewi ac yn lladd. | | 7 | |
Nanak yw cydnaws ag enw wir; efe beholds presenoldeb yr arglwydd hollbresennol. | | 8 | | 5 | | 39 | | 1 | | 32 | | 1 | | 5 | | 39 | |
Baarah maahaa ~ y deuddeg mis: maajh, mehl pumed, pedwerydd ty:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Erbyn y camau yr ydym wedi ymrwymo, rydym wedi gwahanu oddi wrthych. Os gwelwch yn dda dangos dy drugaredd, ac yn ein huno gyda chi eich hun, arglwydd.
Rydym wedi tyfu blino o crwydro i bedwar ban y ddaear ac yn y cyfarwyddiadau deg. Rydym wedi dod i'ch cysegr, duw.
Heb llaeth, buwch nid oes pwrpas.
Heb dŵr, ei war cnwd, ac ni fydd yn dod â bris da.
Os nad ydym yn cwrdd â'r arglwydd, mae ein cyfaill, sut y gallwn ddod o hyd i'n fan gorffwys?
Y cartrefi hynny, y rhai calonnau, lle nad yw'r arglwydd gŵr yn amlygu-y rhai trefi a phentrefi yn debyg ffwrnais llosgi.
Mae'r holl addurniadau, mae'r cnoi o betel i felysu yr anadl, a'r corff ei hun, i gyd yn ddiwerth ac yn ofer.
Heb duw, ein gŵr, mae ein arglwydd a meistr, holl ffrindiau a gymdeithion yn debyg y cennad y farwolaeth.
Mae hyn yn weddi Nanak's: "os gwelwch yn dda dangos dy drugaredd, ac bestow eich enw.
O fy arglwydd a meistr, os gwelwch yn dda i mi huno gyda chi eich hun, o duw, yn y plasty tragwyddol eich presenoldeb "|. | 1 | |
Yn y mis o chayt, gan fyfyrio ar yr arglwydd y bydysawd, a llawenydd dwfn a dwys yn codi.
Cyfarfod gyda'r saint ostyngedig, yr arglwydd yn dod o hyd, fel yr ydym yn llafarganu ei enw gyda'n tafodau.
Mae'r rhai sydd wedi dod o hyd duw-gwyn ei fyd eu dod i byd hwn.
Mae'r rhai sy'n byw heb ef, am ennyd hyd yn oed-eu bywydau yn cael eu rendro ddiwerth.
Mae'r arglwydd yn gwbl pervading y dŵr, y tir, a'r holl ofod. Ef ei gynnwys yn y coedwigoedd yn ogystal.
Rhai nad ydynt yn cofio dduw-Rhaid i faint y maent yn dioddef poen!
Mae'r rhai sy'n trigo ar eu duw mawr wedi ffortiwn dda.
Fy meddwl dyheu am y weledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd. O Nanak, fy meddwl mor sychedig!
Yr wyf yn cyffwrdd y troedfedd o un sy'n uno mi duw yn y mis o chayt. | | 2 | |
Yn y mis o vaisaakh, sut mae'r briodferch yn amyneddgar? Mae hi'n cael ei gwahanu oddi wrth ei annwyl.
Mae hi wedi anghofio yr arglwydd, ei bywyd-gydymaith, ei meistr, mae hi wedi dod ynghlwm wrth Maya, yr un twyllodrus.
Ni fydd mab, na priod, na cyfoeth mynd ynghyd â chi yn unig yr arglwydd tragwyddol.
Sownd ac enmeshed yng nghariad galwedigaethau ffug, mae'r byd i gyd yn cholli.
Heb y Naam, enw'r arglwydd un, maent yn colli eu bywydau yn yr hyn ymlaen.
Anghofio'r arglwydd trugarog, maent yn cael eu difetha. Heb duw, nid oes unrhyw arall o gwbl.
Pur yw'r enw da y rhai sydd ynghlwm wrth y traed yr arglwydd annwyl.
Nanak yn gwneud y weddi hon i dduw: "os gwelwch yn dda, dewch i uno gyda mi eich hun."
Mae mis vaisaakh yn hardd a dymunol, pan fydd y sant peri i mi gwrdd â'r arglwydd. | | 3 | |
Yn y mis o jayt'h, y briodferch longs i gwrdd â'r arglwydd. Mae pob bwa mewn gostyngeiddrwydd ger ei fron ef.
Mae un sydd wedi deall y hem y fantell yr arglwydd, gall y cyfaill gwir-nad oes neb yn ei gadw mewn caethiwed.
Enw Duw yn y tlws, y perlog. Ni ellir ei ddwyn neu gymryd i ffwrdd.
Yn yr arglwydd i gyd yn bleserau sy'n os gwelwch yn dda y meddwl.
Wrth i'r arglwydd dymuniadau, felly mae'n gweithredu, ac felly ei gweithredu chreaduriaid.
Maent yn unig yn cael eu galw'n bendithio, mae duw wedi gwneud ei hun.
Pe gallai pobl gwrdd ag arglwydd drwy eu hymdrechion eu hunain, byddai'n pam eu bod yn cael eu galw allan yn y poen gwahanu?
Cyfarfod ef yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, o Nanak, gwynfyd nefol cael ei fwynhau.
Yn y mis o jayt'h, gŵr yr arglwydd chwareus yn cwrdd a'r gweinidogion, ar ei dalcen tynged dda o'r fath yn cael ei gofnodi. | | 4 | |
Mae mis aasaarh llosgi poeth yn ymddangos, i'r rhai nad ydynt yn agos at eu harglwydd gŵr.
Maent wedi forsaken duw y primal cael, bywyd y byd, ac maent wedi dod i ddibynnu ar meidrolyn unig.
Yn y cariad duality, yr enaid-briodferch yn difetha; o gwmpas ei gwddf hi'n gwisgo y crocbren y farwolaeth.
Fel y planhigyn, felly rhaid i chi cynhaeaf; eich tynged yn cael ei gofnodi ar eich talcen.
Mae'r bywyd nos yn mynd i ffwrdd, ac yn y diwedd, un yn dod i gofid ac edifarhau, ac yna gadael heb unrhyw obaith o gwbl.
Mae'r rhai sy'n cwrdd â'r saint sanctaidd yn cael eu rhyddhau yn y llys yr arglwydd.
Dangos dy drugaredd i mi, o dduw; i am sychedig am y weledigaeth bendigedig eich Darshan.
Heb chi, duw, nid oes unrhyw arall o gwbl. Mae hyn yn weddi Nanak's ostyngedig.
Mae mis aasaarh yn ddymunol, pan fydd y traed yr arglwydd gadw yn y cof. | | 5 | |
Yn y mis o saawan, yr enaid-briodferch yn hapus, os bydd hi'n syrthio mewn cariad â'r traed Lotus yr arglwydd.
Mae ei meddwl a'r corff yn cael eu trwytho â chariad yr un wir; ei enw yn ei chefnogaeth yn unig.
Mae pleserau o lygredd yn ffug. Y cyfan y bydd yn cael ei weld yn troi at lludw.
Mae diferion o neithdar yr arglwydd mor brydferth! Cyfarfod y sant sanctaidd, rydym yn yfed y rhain i mewn
Mae'r coedwigoedd a'r dolydd yn cael eu hadfywio ac yn diweddaru gyda'r duw cariad, y gyd-pwerus, primal ddiddiwedd cael.
Fy meddwl dyheu i gwrdd â'r arglwydd. Os mai dim ond byddai'n dangos ei drugaredd, ac yn uno i mi ei hun!
Mae'r rhai priodferched sydd wedi cael duw-fi am byth yn aberth iddynt.
O Nanak, pan fydd yr arglwydd annwyl yn dangos caredigrwydd, efe addurno ei briodferch gyda'r gair ei shabad.
Saawan yn hyfryd ar gyfer y rhai enaid hapus-priodferched y mae eu calonnau yn cael eu haddurno gyda mwclis o enw'r arglwydd. | | 6 | |
Yn y mis o bhaadon, mae hi'n twyllo'ch hun gan amheuaeth, oherwydd ei ymlyniad at ddeuoliaeth.
Efallai y bydd yn gwisgo filoedd o addurniadau, ond maent yn dda i ddim o gwbl.
Ar y diwrnod pan fydd y corff yn perishes-ar y pryd, mae hi'n dod yn ysbryd.
Mae cennad y farwolaeth fachu ac mae'n dal hi, ac nid yw'n dweud wrth unrhyw un ei gyfrinach.
Ac yn ei garu rai-mewn amrantiad, maent yn symud ymlaen, gan adael ei gyd ei ben ei hun.
Mae hi'n wrings ei dwylo, ei writhes chorff mewn poen, ac mae hi'n troi o du i gwyn.
Wrth iddi wedi plannu, felly mae hi cynhaeaf; o'r fath yn y maes karma.
Nanak duw's yn ceisio lloches; duw wedi rhoi iddo y cwch ar ei draed.
Ni fydd y rhai sydd wrth eu bodd â'r guru, yr amddiffynnwr a gwaredwr, yn bhaadon, gael eu taflu i lawr i uffern. | | 7 | |
Yn y mis o assu, fy nghariad ar gyfer y arglwydd overwhelms mi. Sut i fynd i gwrdd â'r arglwydd?
Mae fy meddwl a'r corff mor sychedig ar gyfer y weledigaeth bendigedig ei Darshan. Oni fydd rhywun yn dewch i mi ac yn arwain ato, o fy mam.
Y saint yn y cynorthwywyr cariadon y arglwydd; i syrthio a chyffwrdd eu traed.
Heb duw, sut i ddod o hyd i heddwch? Nid oes unman arall i fynd.
Mae'r rhai sydd wedi blasu hanfod aruchel ei gariad, yn parhau bodlon a bodlon.
Maent yn ymwrthod eu hunanoldeb a olwg, ac maent yn gweddïo, "dduw, atodwch mi i'r hem eich gwisg."
Ni fydd y rhai y mae'r arglwydd gŵr wedi uno ag ef ei hun, yn cael eu gwahanu oddi wrtho drachefn.
Heb duw, nid oes unrhyw arall o gwbl. Nanak wedi mynd i mewn i'r cysegr yr arglwydd.
Yn assu, yr arglwydd, sofran y brenin, wedi rhoi ei drugaredd, ac maent yn trigo mewn heddwch. | | 8 | |
Yn y mis o katak, gwneud gweithredoedd da. Peidiwch â cheisio rhoi'r bai unrhyw un arall.
Anghofio'r trosgynnol arglwydd, pob math o salwch yn cael eu contractio.
Mae'r rhai sy'n troi fydd eu cefnau ar yr arglwydd yn cael eu gwahanu oddi wrtho a draddodwyd i ailymgnawdoliad, drosodd a throsodd.
Mewn amrantiad, i gyd o bleserau Maya's sensual troi chwerw.
Ni all unrhyw un wedyn weithredu fel eich canolwr. º Gall yr ydym yn troi ac yn crio?
Gan un ei gweithredoedd eu hunain, ni ellir gwneud dim; oedd tynged a bennwyd ymlaen llaw o'r cychwyn cyntaf.
Drwy lwc dda iawn, i gwrdd â fy duw, ac yna bob phoen o gadael gwahanu.
Os gwelwch yn dda diogelu Nanak, duw; o fy arglwydd a meistr, os gwelwch yn dda rhyddhau fi rhag caethiwed.
Yn katak, yng nghwmni y sanctaidd, pob pryder diflannu. | | 9 | |
Yn y mis o maghar, y rhai sy'n eistedd gyda'u harglwydd gwr annwyl yn hardd.
Sut y gall eu gogoniant yn cael ei fesur? Mae eu arglwydd a chyfuniadau eu meistr ag ef ei hun.
Mae eu cyrff a'u meddyliau blodeuo allan yn yr arglwydd, maent yn cael y cwmnïaeth y saint sanctaidd.
Mae'r rhai sydd heb y cwmni y sanctaidd, yn parhau i gyd yn unig.
Mae eu poen byth yn gadael, ac maent yn disgyn i mewn i'r afael y cennad y farwolaeth.
Mae'r rhai sydd wedi dreisir a mwynhau eu duw, yn cael eu gweld yn exalted barhaus a'i chynnal.
Maent yn gwisgo'r gadwyn y gemau, emralltau a cwrel enw'r arglwydd.
Nanak ceisio lwch y traed y rhai sy'n cymryd at y cysegr y drws yr arglwydd.
Nid yw rhai sy'n addoli ac addoli duw yn maghar, yn dioddef y cylch o ailymgnawdoliad byth eto. | | 10 | |
Yn y mis o Poh, nid yw'r oer yn cyffwrdd hynny, y mae'r hugs gŵr arglwydd agos yn ei groesawu.
Mae eu meddyliau yn cael eu hoelio wrth ei draed Lotus. Maent yn cael eu hatodi at y weledigaeth o Darshan bendithio yr arglwydd.
Ceisio gwarchod yr arglwydd y bydysawd; ei wasanaeth yn wirioneddol broffidiol.
Ni fydd Llygredd cyffwrdd chi, pan fyddwch yn ymuno â'r saint sanctaidd ac yn canu yr arglwydd canmol.
O ble y tarddodd, mae yr enaid yn cymysgu eto. Mae'n cael ei amsugno yng nghariad y gwir arglwydd.
Pan fydd yr Arglwydd goruchaf duw bachu llaw rhywun, efe byth drachefn yn dioddef gwahanu oddi wrtho.
Yr wyf yn aberth, 100,000 gwaith, i'r arglwydd, fy ffrind, y unapproachable a unfathomable.
Os gwelwch yn dda cadw fy anrhydedd, arglwydd; Nanak peri i rywun yn eich drws.
Poh yn hardd, ac mae pob cysuron dod i bod un, y mae'r arglwydd carefree wedi maddau. | | 11 | |
Yn y mis o maagh, gadewch eich bath glanhau fod yn llwch y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Fyfyrio a gwrando ar enw'r arglwydd, a rhoi i bawb.
Yn y modd hwn, bydd y budreddi o hoes karma cael ei symud, a bydd balchder egotistical diflannu oddi wrth eich meddwl.
Ni fydd awydd rhywiol a dicter seduce chi, a bydd y ci o trachwant ymadael.
Bydd y sawl sy'n cerdded ar y llwybr o wirionedd yn canmol ledled y byd.
Byddwch yn garedig i bob bodau-mae hyn yn fwy na theilwng ymdrochi ar-wyth y chwe deg shrines cysegredig o pererindod a rhoi'r elusen.
Y person hwnnw, y cred y arglwydd bestows ei drugaredd, yn berson doeth.
Nanak yn aberth i'r rhai sydd wedi uno â duw.
Yn maagh, maent ei ben ei hun a elwir yn wir, i ti y mae'r guru perffaith yn drugarog. | | 12 | |
Yn y mis o phalgun, wynfyd yn dod i hynny, ti y mae yr arglwydd, y cyfaill, wedi cael ei datgelu.
Y saint, cynorthwywyr y arglwydd, yn eu trugaredd, wedi uno i mi gydag ef.
Fy ngwely yn hardd, a fi i gyd wedi cysuron. Rwy'n teimlo'n drist ddim o gwbl.
Mae fy dyheadau wedi cael eu cyflawni gan ffortiwn-fawr da, fi wedi cael yr arglwydd sofran fel fy ngŵr.
Ymunwch gyda mi, fy chwaer, ac yn canu caneuon o ymlawenhau ac emynau yr arglwydd y bydysawd.
Nid oes unrhyw arall fel yr arglwydd-nid oes hafal i ef.
Mae'n embellishes y byd hwn a'r byd o hyn allan, ac mae'n rhoi i ni ein cartref parhaol yno.
Mae'n achub ni rhag y-cefnfor byd; byth eto oes yn rhaid i ni redeg y cylch o ailymgnawdoliad.
Yr wyf wedi dim ond un tafod, ond mae eich rhinweddau gogoneddus y tu hwnt i gyfrif. Nanak ei gadw, yn disgyn yn eich traed.
Yn phalgun, molwch ef yn barhaus, nid yw wedi hyd yn oed tamaid o trachwant. | | 13 | |
Mae'r rhai sy'n myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd-eu materion eu datrys i gyd.
Mae'r rhai sy'n myfyrio ar y guru perffaith, mae'r arglwydd-ymgnawdoledig-barnwyd eu bod yn wir yn y llys yr arglwydd.
traed yr arglwydd yn cael y drysor o bob heddwch a chysur ar eu cyfer; maent yn croesi dros y brawychus a peryglus byd-cefnfor.
Maent yn cael cariad a defosiwn, ac nid ydynt yn llosgi mewn llygredd.
Anwiredd wedi diflannu, ddeuoliaeth wedi cael ei dileu, ac maent yn hollol byrlymu gwirionedd.
Maent yn gwasanaethu duw arglwydd berffaith, ac yn gwarchod yr arglwydd un o fewn eu meddyliau.
Y mis, y diwrnod, ac y munudau yn addawol, ar gyfer y rhai y cyflwynwyd yr arglwydd castiau ei olwg o ras.
Nanak begs gyfer bendith eich golwg, o arglwydd. Os gwelwch yn dda, cawod dy drugaredd arno fi! | | 14 | | 1 | |
Maajh, pumed mehl: ddydd a nos:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Yr wyf yn gwasanaethu fy guru yn wir, a myfyrio arno drwy'r dydd a'r nos.
Renouncing hunanoldeb a olwg, i geisio ei gysegr, ac yn siarad eiriau melys ag ef.
Trwy bywydau di-ri a ymgnawdoliadau, fi oedd gwahanu oddi wrtho. O Arglwydd, yr ydych yn fy ffrind a chydymaith-uno i mi os gwelwch yn dda â chi'ch hun.
Nid yw rhai sy'n cael eu gwahanu oddi wrth y arglwydd yn trigo mewn tangnefedd, o chwaer.
Heb eu harglwydd gŵr, maent yn dod o hyd i unrhyw gysur. Yr wyf wedi chwilio a gweld yr holl realms.
Fy hun gweithredoedd drwg wedi cadw fi ar wahân oddi wrtho; dylid cyhuddo pam fi unrhyw un arall?
Bestow dy drugaredd, duw, ac achub fi! Nid oes unrhyw un arall all bestow dy drugaredd.
Heb chi, arglwydd, rydym yn y gofrestr o gwmpas yn y llwch. Ti y mae dylem llwyr i'n crio o drallod?
Mae hyn yn weddi Nanak's: "Efallai fy llygaid wele yr arglwydd, y angelic cael." | 1 | | |
Mae'r arglwydd yn clywed y loes yr enaid: efe yw y primal i gyd-pwerus ac anfeidrol cael eu.
Yn marwolaeth ac mewn, addoliad bywyd ac addoli yr arglwydd, cefnogaeth yr holl.
Yn y byd hwn, ac yn y nesaf, yr enaid-briodferch yn perthyn iddi, arglwydd gwr sydd wedi mor helaeth teuluol.
Mae'n aruchel ac anhygyrch. Mae ei ddoethineb yn unfathomable.
Nid oes ganddo ben neu gyfyngiad. Bod y gwasanaeth yn bleser iddo, sy'n ei gwneud yn un fach i, fel y llwch y traed y saint.
Ef yw noddwr y tlawd, y trugarog, arglwydd luminous, y prynwr o pechaduriaid.
O'r cychwyn cyntaf, ac ar hyd yr oesoedd, yr enw yn wir am y crëwr wedi bod yn ein ras arbed.
Ni all unrhyw un yn gwybod ei werth; all unrhyw un ei bwyso.
Mae'n dwells ddwfn o fewn y meddwl a'r corff. O Nanak, ni all fod yn cael ei fesur.
Yr wyf byth yn aberth i'r rhai sy'n gwasanaethu duw, ddydd a nos. | | 2 | |
Mae'r addoli seintiau ac addoli ef byth ac yn dragywydd: efe yw y forgiver yr holl.
Ef ffasiwn yr enaid a'r corff, a thrwy ei garedigrwydd, efe roddwyd yr enaid.
Trwy air o addoliad y guru's shabad, ac addoli ef, ac a llafarganu ei mantra pur.
Ni ellir ei gwerth yn cael ei werthuso. Mae'r arglwydd trosgynnol yn ddiddiwedd.
Dyna un, o fewn y mae ei meddwl y cadw at arglwydd, y dywedir ei fod fwyaf ffodus.
dyheadau yr enaid yn cael eu cyflawni, ar gyfarfod y meistr, arglwydd ein gŵr.
Nanak bywydau gan lafarganu enw'r arglwydd; bob gofidiau wedi cael eu dileu.
Mae un nad yw'n ag anghofio ef, ddydd a nos, yn cael ei newydd wedd yn barhaus. | | 3 | |
Duw yn gorlifo gyda'r holl bwerau. Nid oes gennyf unrhyw anrhydedd-ei fod yn fy lle gorffwys.
Yr wyf wedi deall y gefnogaeth y arglwydd o fewn fy meddwl; fi byw gan lafarganu ac fyfyrio ar ei enw.
Grant eich ras, duw, a bendithia fi, efallai bod fi cyfuno i mewn i lwch y traed y ostyngedig.
Fel yr ydych yn cadw i mi, felly peidiwch â fi byw. Dwi'n gwisgo a bwyta beth bynnag y byddwch ei roi i mi.
Mai i wneud yr ymdrech, duw o, i ganu clodydd eich gogoneddus yng nghwmni y sanctaidd.
Gallaf beichiogi o unrhyw le arall; gallai ble i fynd i gyflwyno cwyn?
Rydych chi yn y dispeller o anwybodaeth, y DESTROYER o dywyllwch, arglwydd uchel, unfathomable a unapproachable o.
Os gwelwch yn dda uno hwn yn un gwahanu gyda chi eich hun, mae hwn yn yearning Nanak's.
Rhaid i Y diwrnod hwnnw ddod â phob llawenydd, arglwydd o, pryd i fynd i'r traed y guru. | | 4 | | 1 | |
Vaar mewn maajh, a shaloks o'r mehl cyntaf: i gael ei chanu gyda swm o "Malik mureed a chandrahraa sohee-aa"
Un duw creawdwr cyffredinol. Gwir yw'r enw. Creadigol yn cael ei personified. Trwy ras guru's:
Shalok, mehl cyntaf:
Mae'r guru yw'r rhoddwr; mae'r guru yn y tŷ o iâ. Mae'r guru yn sgil y tair byd.
O Nanak, ei fod yn cyfoeth dragwyddol. Rhowch eich meddwl ffydd's ynddo ef, ac a ydych yn dod o hyd i heddwch. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Yn gyntaf, y baban wrth ei bodd yn llaeth y fam;
Yn ail, bydd yn clywed am ei fam a'i dad;
Yn drydydd, ei frodyr, chwiorydd-yng-nghyfraith a chwiorydd;
Yn bedwerydd, caru deffro chwarae.
Fifth, mae'n rhedeg ar ôl bwyd a diod;
Dosbarth, yn ei awydd rhywiol, nid yw'n parchu arferion cymdeithasol.
Seithfed, efe casglu cyfoeth a trigo yn ei dŷ;
Wythfed, mae'n mynd yn ddig, ac mae ei gorff ei fwyta.
Nawfed, mae'n troi llwyd, ac yn ei anadlu yn dod yn llafurus;
Degfed, mae'n hamlosgi, ac yn troi i'r lludw.
Ei gymdeithion anfon ef ymaith, gweiddi ac yn gresynu.
Mae alarch yr enaid yn cymryd hedfan, ac yn gofyn pa ffordd i fynd.
Daeth efe a aeth, ac yn awr, hyd yn oed ei enw wedi marw.
Ar ôl iddo adael, bwyd yn cael ei gynnig ar ddail, ac mae'r adar yn cael eu galw i ddod a bwyta.
O Nanak, y manmukhs willed hunan-gariad y tywyllwch.
Heb y guru, mae'r byd yn boddi. | | 2 | |
Mehl Cyntaf:
Ar ddeg oed, ei fod yn blentyn; mewn ugain, ieuenctid, ac yn deg ar hugain, mae'n cael ei alw'n olygus.
Ar deugain, ei fod yn llawn bywyd, yn hanner cant, slipiau ei droed, ac yn drigain, henaint yw arno ef.
Yn y saith deg, mae'n colli ei ddeall, ac yn wyth deg, ni all gyflawni ei ddyletswyddau.
Yn y naw deg, roedd yn gorwedd yn ei wely, ac nid yw'n gallu deall ei wendid.
Ar ôl chwilio a chwilio am gymaint o amser, o Nanak, fi wedi gweld bod y byd yn unig yw blasty o fwg. | | 3 | |
Pauree:
Rydych, arglwydd crëwr o, yn cael eu unfathomable. Rydych chi eich hun greodd y bydysawd,
Mae ei lliwiau, rhinweddau a mathau, mewn cymaint o ffyrdd a ffurflenni.
Rydych chi ei greu, ac yr ydych yn ei ddeall yn unig. Mae eich holl chwarae.
Mae rhai yn dod, a rhai yn codi ac yn gadael, ond heb yr enw, i gyd yn cael eu rhwymo i farw.
Mae'r gurmukhs yn cael eu trwytho â lliw rhuddgoch dwfn y pabi, maent yn cael eu lliwio yn y lliw o gariad yr arglwydd.
Felly gwasanaethu'r arglwydd wir ac yn pur, y pensaer hynod bwerus o dynged.
Rydych chi eich hun i gyd-wybod. O Arglwydd, yr ydych yn y mwyaf y wych!
O fy arglwydd yn wir, dwi yn aberth, yn aberth ostyngedig, i'r rhai sy'n fyfyrio ar chi o fewn eu meddwl ymwybodol. | | 1 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Mae'n gosod yr enaid yn y corff yr oedd wedi ffasiwn. Mae'n diogelu'r greu y mae ef wedi creu.
Gyda eu llygaid, maent yn ei weld, a chyda eu tafodau, maent yn siarad; gyda'u clustiau, maent yn dwyn y meddwl at ymwybyddiaeth.
Gyda eu traed, maent yn cerdded, a gyda'u dwylo, maent yn gweithio, maent yn eu gwisgo a bwyta beth bynnag a roddir.
Nid ydynt yn gwybod yr un a greodd y greadigaeth. Mae'r ffyliaid ddall yn gwneud eu gweithredoedd tywyll.
Pan fydd y piser y corff yn torri ac yn chwalu yn ddarnau, ni ellir ei hail-greu eto.
O Nanak, heb y guru, nid oes unrhyw anrhydedd; heb anrhydedd, nad oes neb yn cael ei draws. | | 1 | |
Ail mehl:
Mae'n well ganddynt y rhodd, yn lle y rhoddwr; fath yw'r ffordd y manmukhs hunan ddi-ildio.
Beth all unrhyw un ei ddweud am eu gwybodaeth, eu dealltwriaeth neu eu cleverness?
Mae'r gweithredoedd sydd un yn cyflawni, tra yn eistedd yn yr un cartref eich hun, yn hysbys bell ac agos, yn y pedwar cyfarwyddiadau.
Mae un sy'n byw yn gyfiawn cael ei adnabod fel cyfiawn; un sy'n cyflawni pechodau cael ei adnabod fel pechadur.
Rydych chi eich hun ddeddfu y ddrama cyfan, crëwr o. Pam ddylen ni siarad am unrhyw eraill?
Cyn belled ag y bydd eich goleuni o fewn y corff, yr ydych yn siarad drwy y golau. Heb eich goleuni, pwy all wneud unrhyw beth? Dangoswch i mi unrhyw cleverness o'r fath!
O Nanak, yr arglwydd ei ben ei hun yn berffaith ac i gyd-wybod, ei fod yn cael ei datgelu i'r gurmukh. | | 2 | |
Pauree:
Rydych chi eich hun greodd y byd, ac rydych chi eich hun yn ei roi i weithio.
Gweinyddu'r cyffur o ymlyniad emosiynol, ydych chi wedi arwain y byd ar goll.
Mae'r tân o awydd yn ddwfn mewn; anfodlon, mae pobl yn aros yn newynog a sychedig.
Mae'r byd yn rhith; mae'n marw ac mae'n ail-eni-mae'n dod ac mae'n mynd yn ailymgnawdoliad.
Heb y guru yn wir, ni ymlyniad emosiynol yn cael ei dorri. Mae pob wedi tyfu blino o berfformio defodau gwag.
Mae'r rhai sy'n dilyn dysgeidiaeth y guru i fyfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd. Llenwi â heddwch llawen, maent yn ildio i eich ewyllys.
Maent yn achub eu teuluoedd a'u hynafiaid; gwyn eu byd y mamau a roddodd enedigaeth i iddyn nhw.
Beautiful ac aruchel yn y gogoniant a dealltwriaeth y rhai sy'n canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar yr arglwydd. | | 2 | |
Shalok, yr ail mehl:
I weld heb llygaid; i glywed heb glustiau;
I gerdded heb traed; i weithio heb dwylo;
I siarad heb dafod-fel hon, un yn parhau i fod yn farw tra yn fyw eto.
O Nanak, yn cydnabod y hukam o'r gorchymyn yr arglwydd, ac uno gyda'ch arglwydd a meistr. | | 1 | |
Ail mehl:
Mae'n cael ei weld, ei glywed ac yn hysbys, ond nid yw ei hanfod cynnil yn cael ei sicrhau.
Sut y gall y person cloff, armless a dall yn rhedeg i gofleidio'r arglwydd?
Gadewch yr ofn o duw yn eich traed, a bydded ei gariad yn eich dwylo; gadael ei ddeall fod eich llygaid.
Dywed Nanak, yn y modd hwn, o enaid doeth-briodferch, rhaid i chi fod yn unedig gyda'ch gwr arglwydd. | | 2 | |
Pauree:
Am byth ac yn dragywydd, chi yw'r unig un; ydych yn gosod y ddrama o deuoliaeth yn cynnig.
Rydych chi greu egotism a drahaus balchder, a ydych mewn sefyllfa thrachwant o fewn ein fodau.
Cadw mi gan ei fod yn blesio dy ewyllys; gweithredu pawb ag y byddwch yn peri iddynt weithredu.
Mae rhai yn maddau, ac yn uno gyda chi; trwy'r ddysgeidiaeth y guru's, rydym yn ymuno i chi.
Mae rhai yn sefyll ac yn gwasanaethu chi; heb enw, dim byd arall i'w plesio.
Byddai unrhyw dasg eraill yn ddiwerth iddynt-yr ydych wedi anogodd hwy at eich gwasanaeth yn wir.
Yng nghanol, priod plant a chysylltiadau, mae rhai yn dal i aros ar wahân; eu bod yn braf eich ewyllys.
Fewnol ac yn allanol, maent yn bur, ac maent yn cael eu hamsugno yn enw gwir. | | 3 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Efallai fy mod yn gwneud ogof, ym mynydd o aur, neu yn y dŵr o'r rhanbarthau isaf;
Efallai fy mod yn dal sefyll ar fy mhen, a'i ben i lawr, ar y ddaear neu i fyny yn yr awyr;
Efallai fy mod yn llwyr gynnwys fy nghorff gyda dillad, a golchwch hwy yn barhaus;
Efallai fy mod yn gweiddi yn uchel, y Veda gwyn, coch, melyn a du;
Gall Rwyf hyd yn oed yn byw mewn budreddi a baw. Ac eto, mae hyn i gyd yn unig yw gynnyrch o ddrwg-meddwl, a llygredd deallusol.
Doeddwn i ddim yn, nid wyf, ac ni bydd i fod yn unrhyw beth o gwbl! O Nanak, i yn trigo yn unig ar y gair yr shabad. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Maent yn olchi eu dillad, a phrysgwydd eu cyrff, a cheisiwch ymarfer hunan-ddisgyblaeth.
Ond nid ydynt yn ymwybodol o'r budreddi staenio eu mewnol yn cael ei, tra maent yn ceisio ac yn ceisio golchi oddi ar y baw allanol.
Mae'r dall mynd ar goll, dal gan y crocbren y farwolaeth.
Maent yn gweld eiddo pobl eraill fel eu hunain, ac yn egotism, maent yn dioddef mewn poen.
O Nanak, y egotism y gurmukhs ei dorri, ac yna, maent yn myfyrio ar enw'r, har arglwydd, har.
Maent yn llafarganu y Naam, myfyrio ar y Naam, a thrwy'r Naam, maent yn cael eu hamsugno mewn heddwch. | | 2 | |
Pauree:
Destiny wedi dod at ei gilydd ac unedig y corff a'r enaid-alarch.
Mae'n sy'n creu nhw, hefyd yn eu gwahanu.
Mae'r ffyliaid yn mwynhau eu pleserau, rhaid iddynt hefyd oddef eu holl boenau.
O pleserau, yn codi clefydau a chomisiwn pechodau.
O pleserau pechadurus dod tristwch, gwahanu, genedigaeth a marwolaeth.
Mae'r ffyliaid ceisio gyfrif am eu misdeeds, ac yn dadlau uselessly.
Mae'r dyfarniad yn nwylo'r y guru gwir, a oedd yn rhoi diwedd ar y ddadl.
Beth bynnag y crëwr yn ei wneud, yn dod i basio. Ni ellir ei newid drwy ymdrechion unrhyw un. | | 4 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Dweud celwydd, maent yn ei fwyta cyrff meirw.
Ac eto, maent yn mynd allan i ddysgu eraill.
Maent yn cael eu twyllo, ac maent yn twyllo a'u cyfeillion.
O Nanak, o'r fath yn yr arweinwyr o ddynion. | | 1 | |
Pedwerydd mehl:
Y rhai, o fewn y mae gan y gwir dwells, cael yr enw wir; maent yn siarad yn unig y gwir.
Maent yn cerdded ar y llwybr arglwydd, ac ysbrydoli eraill i gerdded ar lwybr yr arglwydd yn ogystal.
Ymdrochi mewn pwll o ddŵr sanctaidd, maent yn golchi lân o fudreddi. Ond, gan ymdrochi mewn pwll llonydd, maent yn cael eu halogi gan Filth hyd yn oed mwy.
Mae'r guru wir yn y pwll o ddŵr berffaith sanctaidd. Nos a dydd, efe myfyrio ar enw'r, har arglwydd, har.
Ef ei gadw, ynghyd â'i deulu; bestowing enw'r arglwydd, har, har, efe yn arbed y byd i gyd.
Was Nanak yn aberth i un a oedd ei hun siantiau y Naam, ac yn ysbrydoli eraill i siant iddo yn ogystal. | | 2 | |
Pauree:
Mae rhai dewis a bwyta ffrwythau a gwreiddiau, ac yn byw yn yr anialwch.
Mae rhai grwydro o amgylch yn gwisgo gwisgoedd saffrwm, fel yogis a sanyaasees.
Ond mae cymaint o awydd ynddynt-maent yn dal i dyheu am ddillad a bwyd.
Maent yn wastraff eu bywydau uselessly, nid ydynt yn ddeiliaid tai nac renunciates.
Mae cennad y farwolaeth yn hongian uwch eu pennau, ac ni allant ddianc y tri dymuniad fesul cam.
Nid yw hyd yn oed Marwolaeth dull y rhai sy'n dilyn dysgeidiaeth y guru's, a dod yn y caethweision o gaethweision yr arglwydd.
Mae'r gair yn wir am y cadw at shabad yn eu meddyliau wir; o fewn y cartref eu bodau mewnol eu hunain, maent yn parhau ar wahân.
O Nanak, y rhai sy'n gwasanaethu eu guru gwir, yn codi o awydd i desirelessness. | | 5 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Os yw un o ddillad yn cael eu staenio â gwaed, y dilledyn yn dod yn llygredig.
Mae'r rhai sy'n sugno gwaed bodau dynol-sut eu ymwybyddiaeth fod yn bur?
O Nanak, llafarganu enw'r duw, gyda chalon-defosiwn yn teimlo.
Mae popeth arall yn unig yw sioe bydol rhwysgfawr, ac mae'r arfer o gweithredoedd ffug. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Gan i am nad oes neb, gall beth i ddweud? Ers i am ddim, gellir beth i fod?
Wrth iddo greu i mi, i weithredu felly. Gan ei fod yn peri i mi siarad, fel fi yn siarad. Yr wyf yn llawn a gorlifo â bechodau-pe gallai i dim ond golchi i ffwrdd!
Nid wyf yn deall fy hun, ac eto i geisio dysgu eraill. O'r fath yn y canllaw i am!
O Nanak, yr un sy'n dangos ddall eraill y ffordd, ac yn camarwain i gyd a'i gyfeillion.
Ond, yn mynd i'r byd wedi hyn, efe a fydd guro ac yn cicio yn y wyneb;, yna, bydd yn amlwg, pa fath o ganllaw yr oedd! | | 2 | |
Pauree:
Trwy'r holl misoedd a'r tymhorau, y cofnodion a'r oriau, i drigo ar chi, o arglwydd.
Nid oes unrhyw un wedi ennill chi drwy cyfrifiadau glyfar, arglwydd yn wir, anweledig a anfeidraidd o.
Mae hynny'n ysgolhaig sydd yn llawn trachwant, balchder drahaus ac egotism, yn hysbys i fod yn ffwl.
Felly darllenwch yr enw, ac yn sylweddoli yr enw, ac yn ystyried dysgeidiaeth y guru's.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, fi wedi ennill cyfoeth y Naam; i feddu ar y stordai, gorlifo gydag ymroddiad i'r arglwydd.
Credu yn y Naam perffaith, un yn cael ei alw'n wir, yn y llys yn wir am y arglwydd.
Mae goleuni dwyfol yr arglwydd anfeidrol, pwy sy'n berchen ar yr enaid a bywyd anadl, yn ddwfn o fewn y fewnol yn cael ei.
Rydych yn unig yn y banc wir, o arglwydd; gweddill y byd yn unig fasnachwr eich mân. | | 6 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Gadewch i fod yn dy drugaredd mosg, eich ffydd-mat gweddi, ac yn onest yn byw eich Koran.
Gwnewch eich enwaediad gwyleidd-dra, ac yn dda yn cynnal eich gyflym. Yn y modd hwn, rhaid i chi fod yn Muslim wir.
Gadewch i ymddygiad da yn eich kaabaa, gwirionedd eich canllaw ysbrydol, ac mae'r karma o weithredoedd da o'ch gweddi ac siant.
Gadewch eich weddďo fod yr hyn sydd yn braf ei ewyllys. O Nanak, duw rhaid cadw eich anrhydedd. | | 1 | |
Cyntaf mehl
: I gymryd yr hyn ddyledus yn perthyn i un arall, yn debyg i Muslim bwyta porc, cig eidion neu fwyta Hindŵaidd.
Mae ein guru, ein canllaw ysbrydol, stondinau gennym ni, os nad ydym yn ei fwyta carcasau hynny.
Gan siarad yn unig, nid yw pobl yn ennill taith i'r nefoedd. Iachawdwriaeth yn dod yn unig o'r arfer o gwirionedd.
Trwy ychwanegu sbeis i wahardd bwydydd, nad ydynt yn cael eu gwneud yn dderbyniol.
O Nanak, gan siarad yn ffug, dim ond anwiredd yn cael ei sicrhau. | | 2 | |
Mehl Cyntaf:
Mae pum gweddi a phum gwaith y dydd ar gyfer gweddi; y pum wedi pum enw.
Gadewch i'r geirwiredd cyntaf, yr ail gonest byw, ac mae'r trydydd elusen yn enw duw.
Gadewch y bydd pedwerydd yn dda i bawb, ac mae'r pumed y canmol y arglwydd.
Ailadrodd y weddi o weithredoedd da, ac yna, efallai y byddwch yn ffonio eich hun yn Muslim.
O Nanak, y ffug cael anwiredd, a dim ond anwiredd. | | 3 | |
Pauree:
Mae rhai fasnach mewn gemau amhrisiadwy, tra bod eraill yn delio mewn gwydr yn unig.
Pan fydd y guru wir yn falch, rydym yn dod o hyd i'r trysor y tlws, dwfn o fewn yr hunan.
Heb y guru, does neb wedi darganfod trysor hwn. Roedd y dall a'r ffug wedi marw yn eu gyfeiliornadau diddiwedd.
Mae'r manmukhs hunan-willed putrefy ac yn marw yn y ddeuoliaeth. Nid ydynt yn deall myfyrdod fyfyriol.
Heb yr arglwydd un, nid oes unrhyw arall o gwbl. Dylai Atat y maent yn cwyno?
Mae rhai yn amddifad, ac yn crwydro o gwmpas yn ddiddiwedd, tra bod eraill wedi stordai o gyfoeth.
Heb enw duw's, nid oes unrhyw cyfoeth arall. Mae popeth arall yn unig yw gwenwyn a lludw.
O Nanak, yr arglwydd ei hun yn gweithredu, ac achosion eraill i weithredu; gan y hukam ei orchymyn, yr ydym yn addurno a ddyrchefir. | | 7 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Mae'n anodd i gael ei alw yn Muslim; os oes un yn wirioneddol yn Muslim, yna chaiff ei alw yn un.
Yn gyntaf, gadewch iddo fwynhau y grefydd y proffwyd fel melys; Yna, gadael ei falchder o'i eiddo yn crafu ymaith.
Dod yn Muslim wir, yn ddisgybl o ffydd Mohammed, bydded rhoi o'r neilltu yr delusion o farwolaeth a bywyd.
Gan ei fod yn cyflwyno i'r bydd duw, ac ildio i'r crëwr, mae'n gwared o hunanoldeb a olwg.
A phan, o Nanak, ei fod yn drugarog i bob bodau, bydd dim ond yna mae'n cael ei alw'n Muslim. | | 1 | |
Pedwerydd mehl:
Ymwrthod awydd rhywiol, dicter, anwiredd ac athrod; Maya forsake a dileu egotistical balchder.
Ymwrthod awydd rhywiol a cymysgaredd, ac yn rhoi'r gorau ymlyniad emosiynol. Dim ond yna rydych yn cael y perffaith arglwydd yng nghanol y tywyllwch y byd.
Ymwrthod hunanoldeb, olwg a balchder drahaus, ac yn dy gariad ar gyfer eich plant a priod. Rhoi'r gorau eich gobeithion a dyheadau sychedig, a chofleidio'r gariad at y arglwydd.
O Nanak, bydd yr un yn wir yn dod i drigo yn eich meddwl. Trwy air y gwir shabad, rhaid i chi eu hamsugno yn enw'r arglwydd. | | 2 | |
Pauree:
Ni fydd y brenhinoedd, nac yn eu pynciau, ac nid yr arweinwyr yn parhau.
Rhaid i'r siopau, y dinasoedd a'r strydoedd chwalu yn y pen draw, gan hukam o'r gorchymyn yr arglwydd.
Mae'r rhai cadarn ac yn hardd plastai-y ffyliaid yn meddwl eu bod yn perthyn iddynt.
Bydd y trysor-dai, llenwi gyda chyfoeth, yn cael eu gwagio allan mewn amrantiad.
Mae'r ceffylau, cerbydau, camelod ac eliffantod, gyda phob eu haddurniadau; y gerddi, tiroedd, pafiliynau satin tai, pebyll, gwelyau meddal a-oh, lle yw'r rhai pethau, y maent yn credu i fod eu hunain?
O Nanak, mae'r un gwir yw rhoddwr pob; ei fod yn cael ei ddatgelu drwy ei gyd-pwerus natur greadigol. | | 8 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Os daeth yr afonydd gwartheg, gan roi llaeth, ac yn y dŵr ffynnon daeth llaeth a menyn gloyw;
Os bydd yr holl ddaear daeth siwgr, i barhau i gyffroi y meddwl;
Os bydd y mynyddoedd daeth aur ac arian, serennog gyda gemau a thlysau
-Hyd yn oed wedyn, byddai'n i addoli ac addoli i chi, ac yn fy hiraeth i siant eich canmol ni fyddai gostwng. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Os yw'r holl llwyth deunaw o lystyfiant daeth ffrwythau,
Ac mae'r glaswellt yn tyfu reis daeth melys; os fi yn gallu atal yr haul a'r lleuad yn eu troi o gwmpas ac yn eu dal yn berffaith gyson
-Hyd yn oed wedyn, byddai'n i addoli ac addoli i chi, ac yn fy hiraeth i siant eich canmol ni fyddai gostwng. | | 2 | |
Mehl Cyntaf:
Os yw fy nghorff yn cystuddio â phoen, dan ddylanwad drwg o sêr anlwcus;
Ac os y brenhinoedd-sugno gwaed yn cael eu cynnal pŵer dros fi
-Hyd yn oed os oedd hyn yn fy cyflwr, byddai fi dal i addoli ac addoli i chi, ac yn fy hiraeth i siant eich canmol ni fyddai gostwng. | | 3 | |
Mehl Cyntaf:
Os bydd tân a rhew yn fy nillad, a'r gwynt yn fy bwyd;
A hyd yn oed os bydd y beauties nefol ddenu oedd fy gwragedd, o Nanak-bydd hyn i gyd yn pasio i ffwrdd!
Hyd yn oed wedyn, byddai'n i addoli ac addoli i chi, ac yn fy hiraeth i siant eich canmol ni fyddai gostwng. | | 4 | |
Pauree:
Nid yw'r Demon ffôl, pwy sy'n gwneud gweithredoedd drwg, yn gwybod ei arglwydd a feistr.
Ffoniwch iddo mad-ddyn, os nad yw'n deall ei hun.
Mae ymryson y byd hwn yn ddrwg; mae'r rhain yn brwydro yn ei yfed ohono.
Heb enw'r arglwydd, bywyd yn ddiwerth. Trwy amheuaeth, y mae pobl yn cael eu dinistrio.
Un sy'n cydnabod bod yr holl lwybrau ysbrydol yn arwain at yr un a fydd ryddfreiniedig.
Mae un sy'n siarad yn gorwedd fydd yn disgyn i uffern a llosgi.
Ym mhob y byd, y mwyaf bendigedig a sancteiddio yw'r rheiny sy'n dal ei amsugno mewn gwirionedd.
Un sy'n dileu'r hunanoldeb ac olwg ei hadennill yn y llys yr arglwydd. | | 9 | |
Yn gyntaf mehl, shalok:
Maent yn unig yn wirioneddol yn fyw, y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi gyda'r arglwydd.
O Nanak, nad oes neb arall yn wirioneddol yn fyw;
Mae'r rhai sy'n byw yn unig fydd yn gadael yn amarch;
Mae popeth maen nhw'n ei fwyta yn amhur.
Meddwi gyda grym a chyfoeth bodd gyda, maent yn ymhyfrydu yn eu pleserau, a dawns am warthus.
O Nanak, maent yn twyllo'ch hun ac yn twyllo.
Heb enw'r arglwydd, maent yn colli eu anrhydedd a gadael. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Beth yw bwyd da, a beth da yn cael eu dillad,
Os nad yw'r gwir arglwydd yn cadw o fewn y meddwl?
Beth da yn ffrwythau, beth da ghee, jaggery melys, beth da blawd, a beth da yw cig?
Beth da yn cael eu dillad, a beth da yn feddal gwely, i fwynhau pleserau cnawdol a hyfrydwch?
Beth da yw fyddin, a beth da yn filwyr, weision a phlastai i fyw ynddi?
O Nanak, heb yr enw gwir, bydd hyn i gyd betheuach diflannu. | | 2 | |
Pauree:
Beth da yn cael ei dosbarth cymdeithasol a statws? Geirwiredd ei fesur mewn.
Balchder yn un statws yn debyg gwenwyn-ddal yn eich llaw ac yn ei fwyta, rhaid i chi farw.
rheol y gwir arglwydd's sofran yn hysbys ar hyd yr oesoedd.
Un sy'n parchu hukam o'r gorchymyn yr arglwydd yn cael ei anrhydeddu ac yn uchel ei barch yn y llys yr arglwydd.
Erbyn trefn ein harglwydd a meistr, yr ydym wedi eu dwyn i byd hwn.
Mae'r drymiwr, mae'r guru, wedi cyhoeddi myfyrdod y arglwydd, trwy air yr shabad.
Mae rhai wedi gosod eu ceffylau mewn ymateb, ac eraill yn gorfod ysgwyddo i fyny.
Mae rhai wedi clymu eu ffrwynau, ac eraill eisoes wedi oddi ar marchogaeth. | | 10 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Pan fydd y cnwd aeddfed, yna mae'n torri i lawr; dim ond y coesyn yn cael eu gadael yn sefyll.
Mae'r corn ar y cobyn cael ei rhoi ar y dyrnwr, ac mae'r cnewyllyn yn cael eu gwahanu oddi wrth y cobiau.
Gosod y cnewyllyn rhwng y ddwy felin-garreg, pobl eistedd a falu yr ŷd.
Mae'r rhai cnewyll sy'n cadw at yr echel ganolog yn cael eu spared-Nanak wedi gweld y weledigaeth ryfeddol! | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Edrychwch, a gweld sut y siwgr-câns ei dorri i lawr. Ar ôl torri i ffwrdd o'i changhennau, ei thraed yn cael eu rhwymo at ei gilydd i mewn bwndeli,
Ac yna, mae'n cael ei roi rhwng y rholeri pren a malu.
Pa gosb yw achoswyd arni! Mae ei sudd ei dynnu a'i roi yn y crochan, fel y mae wedi'i wresogi, ei griddfan ac yn crio allan.
Ac yna, mae'r ffon wedi'u malu yn cael ei gasglu a'i losgi yn y tân isod.
Nanak: dod, pobl, a gweld sut y siwgr melys-câns yn cael ei drin! | | 2 | |
Pauree:
Nid yw rhai yn meddwl am farwolaeth; maent yn diddanu gobeithion mawr.
Maent yn marw, ac yn cael eu hail-eni, a marw, drosodd a throsodd. Maent yn dda i ddim o gwbl!
Yn eu meddyliau yn ymwybodol, maent yn galw eu hunain yn dda.
Y brenin yr angylion y farwolaeth helfeydd i lawr y rhai manmukhs hunan-willed, drosodd a throsodd.
Mae'r manmukhs yn ffug at eu hunain hunain; ydynt yn teimlo dim diolch am yr hyn y maent wedi cael eu rhoi.
Mae'r rhai sy'n perfformio ond nid ddefodau addoli yn dda eu harglwydd a meistr.
Mae'r rhai sy'n cyrraedd y arglwydd gwir a llafarganu ei enw yn ddymunol i'r arglwydd.
Maent yn addoli yr arglwydd a bwa yn ei orsedd. Maent yn cyflawni eu cyn-tynged ordeiniedig. | | 11 | |
Yn gyntaf mehl, shalok:
Beth y gall dŵr dwfn wneud i pysgodyn? Beth y gall yr awyr helaeth ei wneud i aderyn?
Beth allwch ei wneud i oer garreg? Beth yw bywyd briod â eunuch?
Gallwch wneud cais i olew Sandalwood ci, ond bydd yn dal i fod yn gi.
Efallai eich bod yn ceisio dysgu berson byddar drwy ddarllen y simritees iddo, ond bydd yn sut y mae'n dysgu?
Efallai y byddwch yn eu lle am olau cyn ddyn dall a lampau llosgi hanner cant, ond bydd yn sut y mae'n gweld?
Efallai y byddwch yn eu lle aur cyn buches o wartheg, ond byddant yn dewis y glaswellt i fwyta.
Efallai y byddwch yn ychwanegu fflwcs i doddi haearn a hynny, ond ni fydd yn dod yn feddal fel cotwm.
O Nanak, dyma'r natur-bopeth twyllo ei fod yn siarad yn ddiwerth ac yn cael ei wastraffu. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Pan fydd darnau o efydd neu aur neu dorri haearn,
Mae'r metel-gof welds nhw at ei gilydd eto yn y tân, ac mae'r bond yn cael ei sefydlu.
Os bydd gwr yn gadael ei wraig,
Gall eu plant yn dod â nhw at ei gilydd yn y byd, ac mae'r bond yn cael ei sefydlu.
Pan fydd y brenin yn gwneud y galw, ac mae'n bodloni, y bond yn cael ei sefydlu.
Pan fydd y dyn yn newynog yn bwyta, ei fod yn fodlon, ac mae'r bond yn cael ei sefydlu.
Yn y newyn, y glaw yn llenwi y nentydd i gorlifo, ac mae'r bond yn cael ei sefydlu.
Mae bond rhwng cariad a geiriau o melyster.
Pan fydd un yn siarad y gwir, bond yn cael ei sefydlu gyda'r ysgrythurau sanctaidd.
Trwy ddaioni a gwirionedd, y meirw sefydlu bond gyda'r byw.
O'r fath yn y bondiau sy'n ennill y dydd yn y byd.
Mae'r ffôl yn sefydlu ei bondiau dim ond pan ei fod yn curo yn wyneb.
Nanak dweud hyn ar ôl myfyrdod dwfn:
Trwy canmol y arglwydd, rydym yn sefydlu bond gyda'i lys. | | 2 | |
Pauree:
Ef ei hun yn creu ac addurno'r y bydysawd, ac ef ei hun yn ei contemplates.
Mae rhai yn ffug, ac mae rhai yn ddilys. Ef ei hun yn y gwerthuswr.
Mae'r gwirioneddol yn cael eu rhoi yn ei trysorlys, tra bod y ffug yn cael eu taflu i ffwrdd.
Mae'r ffug yn cael eu taflu allan o'r gwir-ti llys phwy y dylai'r swyddogion gwyno?
Maent yn Dylai addoli a dilynwch y gwir guru-mae hyn yn ffordd o fyw o ragoriaeth.
Mae'r guru wir yn trosi y ffug mewn i gwirioneddol; trwy air yr shabad, efe a exalts embellishes ni.
Mae'r rhai sydd wedi corffori cariad ac anwyldeb ar gyfer y guru, yn cael eu hanrhydeddu yn y llys yn wir.
Pwy all amcangyfrif gwerth y rhai sydd wedi cael maddeuant gan y crëwr arglwydd ei hun? | | 12 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Rhaid i'r holl athrawon ysbrydol, eu disgyblion a llywodraethwyr yn y byd yn cael ei gladdu o dan y ddaear.
Bydd y ymerawdwyr hefyd basio i ffwrdd; duw yn unig yn dragwyddol.
Rydych yn unig, arglwydd, rydych yn unig. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Ni fydd yr angylion, na'r gythreuliaid, nac bodau dynol, na'r siddhas, na'r ceiswyr yn aros ar y ddaear.
Pwy arall sydd yno?
Rydych yn unig, arglwydd, rydych yn unig. | | 2 | |
Mehl Cyntaf:
Nid yw'r unig, na'r hael, nac unrhyw bobl o gwbl, ac nid y saith realms o dan y ddaear neb, yn parhau.
Yr arglwydd un yn unig yn bodoli. Pwy arall sydd yno?
Rydych yn unig, arglwydd, rydych yn unig. | | 3 | |
Mehl Cyntaf:
Nid yw yr haul, y lleuad nac, nac y planedau, nac ychwaith y saith cyfandir, nac y cefnforoedd, na bwyd, na'r gwynt-dim yn barhaol.
Rydych yn unig, arglwydd, rydych yn unig. | | 4 | |
Mehl Cyntaf:
Nid yw ein cynhaliaeth yn nwylo unrhyw berson.
Mae gobeithion o orffwys i gyd yn yr arglwydd un.
Yr arglwydd un yn unig yn bodoli-pwy arall sydd yno?
Rydych yn unig, arglwydd, rydych yn unig. | | 5 | |
Mehl Cyntaf:
Mae'r adar yn cael unrhyw arian yn eu pocedi.
Maent yn gosod eu gobeithion ar goed a dŵr.
Ef yn unig yw'r rhoddwr.
Rydych yn unig, arglwydd, rydych yn unig. | | 6 | |
Mehl Cyntaf:
O Nanak, bod tynged sydd yn cyn-ordeinio ac ysgrifenedig ar eich talcen
-All unrhyw un ei dileu.
Mae'r arglwydd infuses nerth, ac mae'n mynd i ffwrdd eto.
Rydych chi ei ben ei hun, o arglwydd, rydych yn unig. | | 7 | |
Pauree:
Gwir yw hukam eich gorchymyn. I'r gurmukh, mae'n hysbys.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, hunanoldeb ac olwg yn cael eu dileu, ac mae'r gwirionedd yn cael ei wireddu.
Gwir yw eich llys. Mae'n cael ei gyhoeddi ac yn datgelu trwy air y shabad.
Myfyrio ddwfn ar y gair yn wir am y shabad, fi wedi cyfuno i mewn i'r gwirionedd.
Mae'r manmukhs hunan-willed bob amser yn ffug, maent yn twyllo'ch hun yn erbyn unrhyw amheuaeth.
Maent yn trigo yn tail, ac nid ydynt yn gwybod y blas yr enw.
Heb yr enw, maent yn dioddef y loesion mynd a dod.
O Nanak, yr arglwydd ei hun yn y gwerthuswr, a oedd yn gwahaniaethu y ffug oddi wrth y gwir. | | 13 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Tigers, gweilch, hebog ac eryrod-gallai'r arglwydd wneud iddynt fwyta gwair.
A'r rhai anifeiliaid sy'n bwyta gwair-gallai gwneud yn bwyta cig. Gallai gwneud yn dilyn y ffordd o fyw.
Gallai codi tir sych o'r afonydd, a throi i'r anialwch i mewn i cefnforoedd diwaelod.
Gallai penodi mwydyn fel brenin, a lleihau byddin i lludw.
Mae pob bodau a chreaduriaid byw drwy anadlu, ond gallai ein cadw yn fyw, hyd yn oed heb yr anadl.
O Nanak, gan ei fod yn blesio y gwir arglwydd, efe a rhoi i ni gynhaliaeth. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Mae rhai yn bwyta cig, tra bod eraill yn bwyta gwair.
Mae rhai wedi holl tri deg chwech o wahanol fathau o ddanteithion,
Tra bod eraill yn byw yn y baw a llaid bwyta.
Mae rhai yn rheoli'r anadl, a rheoleiddio eu hanadlu.
Mae rhai yn byw gan y gefnogaeth y Naam, enw'r arglwydd formless.
Mae'r bywydau rhoddwr mawr; oes neb yn marw.
O Nanak, y rhai nad ydynt yn gwarchod yr arglwydd o fewn eu meddyliau yn twyllo'ch hun. | | 2 | |
Pauree:
Erbyn karma o weithredoedd da, rhai yn dod i wasanaethu'r guru perffaith.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae rhai dileu hunanoldeb a olwg, ac yn myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd.
Ymgymryd ag unrhyw dasg arall, maent yn wastraff eu bywydau yn ofer.
Heb yr enw, y cyfan y maent yn gwisgo a bwyta yn gwenwyn.
Canmol y gair yn wir am y shabad, maent yn uno â'r gwir arglwydd.
Heb gwasanaethu'r guru wir, nid ydynt yn cael y cartref o heddwch; maent yn cael eu traddodi i ailymgnawdoliad, drosodd a throsodd.
Buddsoddi cyfalaf ffug, maent yn ennill anwiredd yn unig yn y byd.
O Nanak, canu clodydd y pur, arglwydd wir, maent yn gadael gyda anrhydedd. | | 14 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Pan fydd yn plesio chi, rydym yn chwarae cerddoriaeth a chanu; pan fydd yn plesio chi, rydym yn ymdrochi mewn dwr.
Pan fydd yn plesio chi, rydym yn ceg y groth ein cyrff gyda lludw, a chwythu y corn a'r conch shell.
Pan fydd yn plesio chi, rydym yn darllen yr ysgrythurau Islamaidd, ac yn enwog fel mullahs a shaykhs.
Pan fydd yn plesio chi, rydym yn dod yn frenhinoedd, ac yn mwynhau pob math o chwaeth a phleserau.
Pan fydd yn plesio chi, rydym yn chwifio'r y cleddyf, ac a dorrodd y penaethiaid ein gelynion.
Pan fydd yn plesio chi, rydym yn mynd allan i diroedd estron; newyddion clywed o gartref, rydym yn dod yn ôl eto.
Pan fydd yn plesio chi, rydym mewn cytgord ag enw, a phan fydd yn plesio chi, rydym yn dod yn bleser i chi.
Nanak utters weddi hon yn un; popeth arall yn unig yr arfer o anwiredd. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Rydych chi mor fawr-holl fawredd llifo oddi wrthych. Rydych chi mor dda radiates-daioni oddi wrthych.
Yr ydych yn wir-i gyd sy'n llifo oddi wrthych yn wir. Dim o gwbl yn ffug.
Talking, gweld, siarad, cerdded, byw a marw-holl rhain yn fyrhoedlog.
Erbyn hukam ei orchymyn, mae'n creu, ac yn ei orchymyn, mae'n cadw ni. O Nanak, ef ei hun yn wir. | | 2 | |
Pauree:
Gweinwch y bydd gwir guru eofn, a bod eich amau ei chwalu.
Wneud y gwaith hwnnw y mae'r guru wir yn gofyn i chi ei wneud.
Pan fydd y guru wir yn mynd yn trugarog, yr ydym yn myfyrio ar y Naam.
Mae'r elw o addoli defosiynol yn ardderchog. Mae'n yn cael ei sicrhau gan y gurmukh.
Mae'r manmukhs hunan-willed yn cael eu dal yn y tywyllwch o anwiredd; maent yn ymarfer, ond dim anwiredd.
Ewch at y giât y gwirionedd, a siarad y gwir.
Y gwir arglwydd yn galw y rhai gwir i'r plasty ei bresenoldeb.
O Nanak, y rhai wir yn wir am byth, maent yn cael eu hamsugno yn y gwir arglwydd. | | 15 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Mae oedran tywyll Kali Yuga yn y gyllell, a'r brenhinoedd yn cigydd; cyfiawnder wedi egino adenydd a hedfan i ffwrdd.
Yn y noson dywyll o anwiredd, nid y lleuad o wirionedd yn weladwy yn unrhyw le.
Yr wyf wedi chwilio yn ofer, ac yn ddryslyd i am hynny; yn y tywyllwch, nid oes modd i ddod o hyd i'r llwybr.
Yn egotism, maent yn llefain allan mewn poen.
Dywed Nanak, sut byddant yn cael eu cadw? | | 1 | |
mehl Trydydd:
Yn yr oes dywyll o Kali Yuga, mae'r kirtan o ganmoliaeth yr arglwydd wedi ymddangos fel golau yn y byd.
Pa mor brin yw'r rhai gurmukhs ychydig sy'n nofio ar draws i'r ochr arall!
Mae'r arglwydd bestows ei olwg o ras;
O Nanak, y gurmukh derbyn y tlws. | | 2 | |
Pauree:
Rhwng devotees yr arglwydd a phobl y byd, ni ellir cael unrhyw gynghrair yn wir.
Mae'r crëwr ei hun yn anffaeledig. Ni all fod yn eich twyllo; all neb ei dwyllo.
Mae'n cyfuno ei devotees ag ef ei hun; gwirionedd arferion y maent, a gwirionedd yn unig.
Mae'r arglwydd ei hun yn arwain y bobl y byd ar gyfeiliorn; maent yn dweud celwyddau, a drwy ddweud yn gorwedd, maent yn ei fwyta gwenwyn.
Nid ydynt yn cydnabod y gwirionedd yn y pen draw, ein bod yn rhaid i bob fynd; maent yn parhau i drin y gwenwynau o awydd rhywiol a dicter.
Mae'r devotees wasanaethu'r arglwydd, nos a dydd, maent yn myfyrio ar y Naam.
Dod yn y caethweision o gaethweision yr arglwydd, maent yn dileu hunanoldeb ac olwg o'r tu mewn.
Yn y llys eu arglwydd a meistr, mae eu hwynebau yn radiant, maent yn cael eu haddurno a ddyrchafodd gyda'r gair yn wir am y shabad. | | 16 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Mae'r rhai sy'n canmol y arglwydd yn oriau mân y bore ac yn myfyrio arno ef un-chyda meddwl,
A yw'r brenhinoedd berffaith; ar yr adeg gywir, maent yn marw ymladd.
Yn yr ail wylio, mae ffocws y meddwl yn wasgaredig mewn pob math o ffyrdd.
Felly, mae llawer yn disgyn i mewn i'r pwll diwaelod, maent yn cael eu llusgo dan, ac ni allant gael allan eto.
Yn y trydydd gwylio, yn newyn a syched rhisgl am sylw, a bwyd yn cael ei rhoi yn y geg.
Dyna sy'n cael ei fwyta yn dod yn llwch, ond maent yn dal i fod ynghlwm wrth fwyta.
Yn y bedwaredd wylfa, maent yn dod yn gysglyd. Maent yn cau eu llygaid a dechrau breuddwyd.
Yn codi i fyny eto, maent yn cymryd rhan mewn gwrthdaro; maent yn gosod y llwyfan fel pe byddant yn byw am 100 mlynedd.
Os yw ar bob adeg, ym mhob ac bob hyn o bryd, maent yn byw mewn ofn duw
-O Nanak, yr arglwydd dwells o fewn eu meddyliau, ac mae eu bath glanhau yn wir. | | 1 | |
Ail mehl:
Maent yn y brenhinoedd perffaith, sydd wedi dod o hyd i'r arglwydd perffaith.
Bedair awr ar hugain y dydd, maent yn dal poeni, drwytho â chariad yr arglwydd un.
Dim ond ychydig cael y Darshan, y weledigaeth bendithio yr arglwydd unimaginably Beauteous.
Trwy karma perffaith o weithredoedd da, un yn bodloni'r guru perffaith, mae eu lleferydd yn berffaith.
O Nanak, pan fydd y guru yn gwneud nid bwysau un berffaith, un o ddim yn gostwng. | | 2 | |
Pauree:
Pan fyddwch yn â mi, yr hyn y gallai mwy o fi angen? Yr wyf yn siarad dim ond y gwir.
Ysbeilio gan y lladron materion bydol, nad yw'n cael y plasty ei bresenoldeb.
Mae bod felly cerrig-galon, mae hi wedi colli ei gyfle i wasanaethu'r arglwydd.
Dylai hynny y galon, lle nad yw'r gwir arglwydd yn dod o hyd, yn cael eu rhwygo i lawr ac ail-adeiladu.
Sut y gall hi fod yn pwyso yn gywir, ar raddfa o berffeithrwydd?
Ni fydd unrhyw un yn dweud bod ei pwysau wedi cael ei shorted, os yw'n rids ei hun o egotism.
Mae'r dilys yn cael eu assayed, a'i dderbyn yn y llys yr arglwydd i gyd-wybod.
Mae'r nwyddau dilys i'w gael dim ond mewn un siop-ei bod yn oddi wrth y guru perffaith. | | 17 | |
Shalok, yr ail mehl:
Bedair awr ar hugain y dydd, ddinistrio'r wyth pethau, ac yn y lle nawfed, goncro y corff.
O fewn y corff yn y naw drysorau enw'r arglwydd-geisio ddyfnderoedd rhinweddau hyn.
Mae'r rhai bendithio gyda karma o weithredoedd da yn canmol y arglwydd. O Nanak, maent yn gwneud y guru eu hathrawes ysbrydol.
Yn y bedwaredd wylfa o'r oriau gynnar yn y bore, mae hiraeth yn codi yn eu ymwybyddiaeth uwch.
Maent mewn cytgord ag afon bywyd; yr enw gwir sydd yn eu meddyliau ac ar eu gwefusau.
Mae'r neithdar ambrosial ei dosbarthu, a'r rhai sydd â karma da derbyn y rhodd.
Mae eu cyrff yn dod yn aur, ac yn mynd ar y lliw o ysbrydolrwydd.
Os bydd y gemydd castiau ei olwg o ras, nid ydynt yn cael eu rhoi yn y tân eto.
Drwy gydol y saith arall gwylio'r y dydd, mae'n dda i siarad y gwir, ac eistedd gyda'r doeth yn ysbrydol.
Yno, is a rhinwedd eu gwahaniaethu, ac mae'r prifddinas anwiredd yn lleihau.
Yno, mae'r ffug yn cael eu bwrw neilltu, ac mae'r dilys yn cael eu calonogwyd.
Lleferydd yn ofer ac yn ddiwerth. O Nanak, poen a phleser wedi'u yng ngrym ein arglwydd a meistr. | | 1 | |
Ail mehl:
Aer yn y guru, dŵr yn y tad, a'r ddaear yn fam mawr o bawb.
Dydd a nos yn y ddwy nyrs, yn ei lin y byd i gyd ar chwarae.
gweithredoedd da a drwg weithredoedd-y cofnod yn cael ei ddarllen allan ym mhresenoldeb y dharma arglwydd.
Yn ôl eu gweithredoedd eu hunain, mae rhai yn cael eu tynnu yn nes, ac mae rhai yn cael eu gyrru ymhellach i ffwrdd.
Mae'r rhai sydd wedi meditated ar y Naam, enw'r arglwydd, ac a aeth ymaith ar ôl cael eu gweithio gan y chwys eu ael
-O Nanak, eu hwynebau yn radiant yn y llys yr arglwydd, a llawer o rai eraill yn cael eu hachub, ynghyd â nhw! | | 2 | |
Pauree:
Mae'r bwyd yn wir yw cariad yr arglwydd; mae'r guru wir wedi siarad.
Gyda hyn bwyd yn wir, i wyf yn fodlon, a chyda'r gwirionedd, i wyf wrth fy modd.
Gwir yn y dinasoedd a'r pentrefi, lle mae un yn glynu yn y cartref yn wir am y hunan.
Pan fydd y guru wir yn falch, un yn derbyn enw'r arglwydd, a blodau allan yn ei gariad.
Does neb yn mynd i mewn i'r llys o'r gwir arglwydd trwy anwiredd.
Drwy ffalster uttering ac anwiredd yn unig, y plasty o bresenoldeb yr arglwydd yn cael ei golli.
Nid oes unrhyw un blociau y ffordd y rhai sy'n cael eu bendithio gyda baner y gair yn wir am y shabad.
Gwrandawiad, deall a siarad gwirionedd, mae un yn ei alw i'r plasty o bresenoldeb yr arglwydd. | | 18 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Ai fi gwisgo fy hun mewn tân, a adeiladwyd fy nhŷ o eira, a gwneud haearn fy bwyd;
Ac os fi oedd i'w yfed yn yr holl poen fel dŵr, ac yn gyrru y ddaear gyfan o'm blaen;
Ac os fi oedd i osod y ddaear ar raddfa a chydbwysedd 'i ag a darn arian copr sengl;
Ac os fi yn dod yn mor fawr fel na ellid fi eu cynnwys, ac os fi oedd i reoli ac arwain bawb;
Ac os fi `n meddu ar gormod o rym o fewn fy meddwl y gallai i achosi pobl eraill i wneud fy fidio-felly beth?
Mor fawr fel ein harglwydd a meistr yn, mor fawr yn cael ei roddion. Mae'n bestows iddynt yn ôl ei ewyllys.
O Nanak, y rhai y cyflwynwyd yr arglwydd castiau ei olwg o ras, cael y mawredd gogoneddus yr enw cywir. | | 1 | |
Ail mehl:
Nid yw'r geg yn fodlon trwy siarad, ac nid y clustiau yn fodlon drwy wrandawiad.
Nid yw'r llygaid wedi eu bodloni drwy weld-bob organ chwilio am un o safon ar y synhwyrau.
Nid oedd y newyn y newynog yn appeased; trwy eiriau yn unig, nid newyn ei ryddhau.
O Nanak, newyn oedd wedi'i ryddhau dim ond pan fydd un utters y gogoneddus clodydd yr arglwydd ganmoladwy. | | 2 | |
Pauree:
Heb yr un yn wir, maent i gyd yn ffug, a phob anwiredd ymarfer.
Heb yr un yn wir, y rhai ffug yn cael eu rhwymo a gagged a gyrru i ffwrdd.
Heb yr un wir, mae'r corff yn unig lludw, ac mae'n mingles eto gyda llwch.
Heb y OME gwir, yr holl fwyd a dillad yn anfoddhaol.
Heb yr un wir, nid y rhai ffug yn cyrraedd y llys yr arglwydd.
Ynghlwm wrth atodiadau ffug, y plasty o bresenoldeb yr arglwydd yn cael ei golli.
Mae'r byd i gyd yn twyllo gan dwyll, mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
O fewn y corff yn y tân o awydd; trwy air yr shabad, ei fod yn diffodd. | | 19 | |
Shalok, mehl cyntaf:
O Nanak, mae'r guru yw'r goeden o fodlonrwydd, gyda blodau o ffydd, a ffrwythau o ddoethineb ysbrydol.
Dyfrio â chariad yr arglwydd, mae'n parhau i fod byth gwyrdd; trwy karma o weithredoedd da a myfyrdod, mae'n aeddfedu'n.
Honor yn cael ei sicrhau drwy fwyta pryd blasus hwn; yr holl anrhegion, mae hyn yn y rhodd fwyaf. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Mae'r guru yw'r goeden o aur, gyda dail o cwrel, a blodau o gemau a cwrel.
Mae'r geiriau oddi wrth ei enau yn ffrwyth o gemau. O fewn ei galon, efe beholds yr arglwydd.
O Nanak, ei fod yn cael ei sicrhau gan y rhai, ar eu talcennau wynebau a thynged recordio ymlaen llaw o'r fath yn ysgrifenedig.
-Wyth Mae'r chwe deg cysegrfannau cysegredig i bererinion yn cael eu cynnwys yn yr addoliad cyson y traed y guru dyrchafedig.
Creulondeb,, ymlyniad deunydd trachwant a dicter yn y pedwar afonydd o dân.
Syrthio i mewn iddynt, mae un yn llosgi, Nanak o! Mae un yn unig yn arbed trwy gynnal dynn i weithredoedd da. | | 2 | |
Pauree:
Tra byddwch yn fyw, goncro marwolaeth, a bydd gennych unrhyw gresynu yn y diwedd.
Mae'r byd yn ffug, ond dim ond ychydig yn deall hyn.
Mae pobl nad ydynt yn ymgorffori cariad dros y gwir, maent yn mynd ar drywydd materion bydol yn lle hynny.
Mae'r amser ofnadwy o hofran marwolaeth a Annihilation dros y penaethiaid y byd.
Erbyn hukam o'r gorchymyn yr arglwydd, mae'r cennad smashes marwolaeth ei glwb dros eu pennau.
Mae'r arglwydd ei hun yn rhoi ei gariad, ac yn diogelu o fewn eu meddyliau.
Ddim eiliad neu oedi amrantiad yn cael ei ganiatáu, pan fydd un mesur o fyw yn llawn.
Trwy ras guru's, un yn dod i wybod y gwir un, ac yn cael ei amsugno i mewn iddo. | | 20 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Bitter melon, llyncu-wort, drain-afal a ffrwythau NIM
-Gwenwynau hyn chwerw porthdy ym meddyliau a cegau y rhai nad ydynt yn cofio i chi.
O Nanak, bydd sut i ddweud wrthynt hyn? Heb y karma o weithredoedd da, maent yn dinistrio eu hunain yn unig. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Mae'r deallusrwydd yn aderyn, ar gyfrif ei weithredoedd, weithiau mae'n uchel, ac weithiau'n isel.
Weithiau mae'n eistedd ar y goeden Sandalwood, ac weithiau mae ar y gangen o'r gwenwynig llyncu-wort. Weithiau, mae'n soars drwy'r nefoedd.
O Nanak, ein harglwydd a meistr ein harwain, yn ôl y hukam ei orchymyn; o'r fath yn ei ffordd. | | 2 | |
Pauree:
Mae rhai yn siarad a draethu'n, ac er siarad a darlithio, maent yn llwyddo i ffwrdd.
Mae'r Veda siarad a draethu'n ar y arglwydd, ond nid ydynt yn gwybod ei derfynau.
Nid yw drwy astudio, ond trwy ddeall, yn dirgelwch yr arglwydd datgelu.
Mae chwe llwybrau yn y shaastras, ond sut prin yw'r rhai sy'n uno yn y gwir arglwydd drwyddynt.
Y gwir arglwydd yn unknowable; trwy air ei shabad, yr ydym yn haddurno.
Mae un sy'n credu yn enw'r arglwydd anfeidrol, yn cyrraedd y llys y arglwydd.
Yr wyf yn ostyngedig bow at yr arglwydd crëwr; i am a minstrel canu ei canmol.
ymgorffori Nanak yr arglwydd o fewn ei feddwl. Ef yw un, ar hyd yr oesoedd. | | 21 | |
Shalok, yr ail mehl:
Mae'r rhai sy'n scorpions swyn a thrin nadroedd yn unig brand eu hunain gyda eu dwylo eu hunain.
Erbyn y cyn-drefn urddwyd yn ein harglwydd a meistr, maent yn cael eu curo yn wael, ac yn taro i lawr.
Os bydd y frwydr manmukhs hunan-willed gyda'r gurmukh, maent yn cael eu condemnio gan yr arglwydd, y barnwr yn wir.
Ef ei hun yn yr arglwydd a meistr o'r ddau fyd. Mae'n beholds bawb ac yn gwneud y penderfyniad union.
O Nanak, yn gwybod hyn yn dda: mae popeth yn yn unol â'r ei ewyllys. | | 1 | |
Ail mehl:
O Nanak, os bydd barnwyr rhywun ei hun, dim ond wedyn yn cael ei adnabod fel barnwr go iawn.
Os bydd rhywun yn deall y clefyd ac y feddyginiaeth, dim ond yna mae efe yn meddyg doeth.
Peidiwch â chynnwys eich hun mewn busnes segur ar y ffordd; cofiwch eich bod yn unig gwadd yma.
Siaradwch gyda'r rhai sy'n adnabod y arglwydd primal, ac ymwrthod eich ffyrdd drwg.
Person hwnnw rhinweddol nad yw'n cerdded yn ffordd trachwant, ac sy'n cadw at mewn gwirionedd, yn cael ei dderbyn ac enwog.
Os saeth yn cael ei saethu yn yr awyr, sut y gall cyrraedd yno?
Mae'r awyr uchod oes modd cyrraedd-yn gwybod hyn yn dda, saethwr o! | | 2 | |
Pauree:
Mae'r enaid-briodferch caru ei gŵr arglwydd; hi yn addurnwyd gyda'i gariad.
Mae hi'n addoli ef ddydd a nos; ni all hi gael ei hatal rhag gwneud hynny.
Yn y plasty o bresenoldeb yr arglwydd, mae hi wedi gwneud ei chartref, ei bod yn haddurno gyda gair ei shabad.
Mae hi'n ostyngedig, ac mae'n cynnig ei gweddi wir ac yn ddidwyll.
Mae hi'n hyfryd yng nghwmni ei arglwydd a meistr; hi'n gerdded yn y modd ei ewyllys.
Gyda ei gyfeillion annwyl, mae hi yn cynnig ei chalon-yn teimlo gweddïau at ei annwyl.
Cursed yw y cartref, ac yn gywilyddus yw bywyd, sy'n cael ei heb enw'r arglwydd.
Ond mae hi sy'n cael ei haddurno gyda gair ei shabad, diodydd yn y amrit ei neithdar. | | 22 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Nid yw'r anialwch yn fodlon gan glaw, ac nid yw'r tân yn diffodd gan ddymuniad.
Nid yw'r brenin yn fodlon gyda'r ei deyrnas, ac mae'r cefnforoedd yn llawn, ond maent yn dal i syched am fwy.
O Nanak, sut y mae'n rhaid i lawer gwaith yn ceisio ac yn gofyn am yr enw yn wir? | | 1 | |
Ail mehl:
Mae bywyd yn ddiwerth, cyn belled â nad yw un yn gwybod y duw arglwydd.
Dim ond ychydig o groes dros y-cefnfor byd, trwy ras guru's.
Mae'r arglwydd yw achos pob pwerus-o achosion, meddai Nanak ar ôl trafodaeth dwfn.
Mae creu yn amodol ar y crëwr, sy'n cynnal iddo gan ei nerth ofnadwy. | | 2 | |
Pauree:
Yn y llys yr arglwydd a meistr, ei clerwyr trigo.
Canu clodydd eu harglwydd wir ac yn feistr, y lotuses eu calonnau wedi blodeuo allan.
Cael eu harglwydd berffaith ac yn feistr, eu meddyliau yn hoelio ag ecstasi.
Mae eu gelynion wedi cael eu gyrru allan a dawedog, ac mae eu ffrindiau yn hapus iawn.
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru gwir yn onest yn cael eu dangos y llwybr cywir.
Gan adlewyrchu ar y gair yn wir am y shabad, marwolaeth yn goresgyn.
Wrth siarad yr araith unspoken yr arglwydd, un yn haddurno â gair ei shabad.
Nanak berchen dynn at y trysor o rinwedd, ac yn cwrdd â'r annwyl, annwyl arglwydd. | | 23 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Ganwyd oherwydd y karma eu camgymeriadau yn y gorffennol, maent yn gwneud camgymeriadau yn fwy, ac yn disgyn i camgymeriadau.
Drwy olchi, nid yw eu llygredd yn cael ei symud, er efallai y byddant yn golchi gannoedd o weithiau.
O Nanak, os maddau duw, maent yn maddau, fel arall, maent yn cicio ac yn curo. | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
O Nanak, ei bod yn afresymol i ofyn am gael eich spared o boen gan cardota am gysur.
Pleser a phoen yn y ddau dillad a roddir, i'w gwisgo yn llys yr arglwydd.
Lle rydych yn sicr o golli drwy siarad, yno, dylech aros yn dawel. | | 2 | |
Pauree:
Ar ôl edrych o gwmpas yn y pedair cyfarwyddiadau, i edrych o fewn fy hunan hun.
Mae yna, i weld y gwir, crëwr arglwydd anweledig.
Roeddwn yn crwydro yn yr anialwch, ond erbyn hyn mae'r guru wedi dangos i mi y ffordd.
Hail at y gwir, guru wir, trwy yr ydym yn eu cyfuno yn y gwir.
Yr wyf wedi dod o hyd i'r trysor o fewn y cartref o fy hunan hun; y lamp mewn wedi ei gynnau.
Mae'r rhai sy'n canmol y gair yn wir am y shabad, aros yn yr heddwch y gwirionedd.
Ond y rhai nad oes ganddynt yr ofn o duw, yn cael eu goddiweddyd gan ofn. Maent yn cael eu dinistrio gan eu balchder hunain.
Wedi anghofio yr enw, y byd yn crwydro o gwmpas fel Demon gwyllt. | | 24 | |
Shalok, trydydd mehl:
Yn ofni yr ydym yn cael eu geni, ac mewn ofn rydym yn marw. Fear bob amser yn bresennol yn y meddwl.
O Nanak, os oes un yn marw yn ofn duw, ei ddyfodiad i'r byd yn bendithio a'i gymeradwyo. | | 1 | |
mehl Trydydd:
Heb ofn duw, efallai y byddwch yn byw iawn, yn hir iawn, ac yn mwynhau pleserau mwyaf pleserus.
O Nanak, os byddwch yn marw heb ofni duw, byddwch yn codi ac yn gadael gyda wyneb blackened. | | 2 | |
Pauree:
Pan fydd y guru wir yn drugarog, yna bydd eich dyheadau cael ei gyflawni.
Pan fydd y guru wir yn drugarog, ni fyddwch byth yn galaru.
Pan fydd y guru wir yn drugarog, byddwch yn gwybod unrhyw boen.
Pan fydd y guru wir yn drugarog, byddwch yn mwynhau caru yr arglwydd.
Pan fydd y guru wir yn drugarog, yna dylid pam yr ydych yn ofni marwolaeth?
Pan fydd y guru wir yn drugarog, y corff bob amser mewn heddwch.
Pan fydd y guru wir yn drugarog, y naw trysorau wedi'u cael.
Pan fydd y guru wir yn drugarog, rhaid i chi eu hamsugno yn y gwir arglwydd. | | 25 | |
Shalok, mehl cyntaf:
Maent yn tyn y allan gwallt eu pennau, a diod mewn dŵr budr; maent yn erfyn ddiddiwedd ac yn bwyta'r garbage sydd eraill wedi taflu i ffwrdd.
Maent yn lledaenu tail, maent yn sugno yn pydru arogleuon, ac maent yn ofn o ddŵr glân.
Mae eu dwylo yn cael eu taenu â lludw, ac yn y gwallt ar eu pennau yn dynnu allan-maent yn fel defaid!
Maent wedi renounced y ffordd o fyw eu mamau a thadau, a'u teuluoedd a pherthnasau wylo allan mewn trallod.
Nid oes unrhyw un yn cynnig y prydau reis yn eu defodau olaf, a oes unrhyw un oleuadau y lampau ar eu cyfer. Ar ôl eu marwolaeth, bydd lle maent yn cael eu hanfon?
-Wyth Mae'r chwe deg cysegrfannau cysegredig i bererinion yn rhoi dim lle o amddiffyniad, ac ni fydd unrhyw Brahmin fwyta eu bwyd.
Maent yn aros am byth llygredig, ddydd a nos; nid ydynt yn gymwys i'r marc Tilak seremonïol at eu talcennau.
Maent yn eistedd gyda'i gilydd mewn distawrwydd, fel pe yn galaru; nid ydynt yn mynd i'r llys yr arglwydd.
Gyda'u cardota powlenni yn hongian oddi wrth eu canol, ac mae eu thipio brwsys yn eu dwylo, maent yn cerdded ar hyd mewn ffeil unigol.
Nid ydynt yn yogis, ac nid ydynt yn jangams, ddilynwyr Shiva. Nid ydynt yn qazis neu mullahs.
Difetha gan yr arglwydd trugarog, maent yn crwydro o gwmpas yn warthus, ac mae eu milwyr cyfan yn cael ei halogi.
Mae'r arglwydd ben ei hun yn lladd ac yn adfer i fywyd; nad oes neb arall yn gallu amddiffyn unrhyw un oddi wrtho.
Maent yn mynd heb roi elusen neu unrhyw baddonau glanhau; eu heillio pennau yn dod yn gorchuddio â llwch.
Mae'r gem i'r amlwg o'r dŵr, pan fydd y mynydd o aur ei ddefnyddio i corddi iddo.
Y duwiau a sefydlwyd-wyth y chwe deg shrines sanctaidd o pererindod, lle mae'r gwyliau yn cael eu dathlu ac emynau yn siantio.
Ar ôl cael bath, y Mwslemiaid yn adrodd eu gweddïau, ac ar ôl ymdrochi, yr Hindwiaid yn perfformio eu gwasanaethau addoli. Mae'r ddoeth bob amser yn cymryd bath glanhau.
Ar adeg y farwolaeth, ac ar adeg yr enedigaeth, y maent yn cael eu puro, pan fydd dŵr yn cael ei dywallt ar eu pennau.
O Nanak, y rhai heillio-pen yn cael eu Devils. Nid ydynt yn falch o glywed y geiriau hyn.
Pan fydd hi'n bwrw glaw, mae hapusrwydd. Dŵr yw'r allwedd i holl fywyd.
Pan fydd hi'n bwrw glaw, y corn yn tyfu, a'r siwgr câns, a'r cotwm, sy'n darparu dillad i bawb.
Pan fydd hi'n bwrw glaw, mae'r gwartheg bob amser yn cael glaswellt i bori arno, a gall wraig tŷ yn corddi y llaeth i mewn menyn.
Gyda hynny ghee, gwleddoedd sanctaidd a gwasanaethau addoli yn cael eu perfformio; holl ymdrechion hyn yn cael eu bendithio.
Mae'r guru yn y môr, a'i holl ddysgeidiaeth yn yr afon. Ymdrochi ynddo, mawredd gogoneddus yn cael ei sicrhau.
O Nanak, os nad y rhai heillio-headed wneud ymdrochi, yna saith llond llaw o ludw yn ar eu pennau. | | 1 | |
Ail mehl:
Beth all y oer ei wneud at y tân? Sut gall y noson yn effeithio ar yr haul?
Beth all y tywyllwch ei wneud i'r lleuad? Beth all statws cymdeithasol yn ei wneud i aer a dŵr?
Beth yw'r eiddo personol i'r ddaear, o ble pob peth yn cael eu cynhyrchu?
O Nanak, efe ei ben ei hun a elwir yn anrhydeddus, y mae ei anrhydedd yr arglwydd chyffeithiau. | | 2 | |
Pauree:
Mae'n ohonoch, o fy arglwydd wir ac yn rhyfeddol, bod fi yn canu am byth.
Yr eiddoch yn y llys yn wir. Mae'r holl bobl eraill yn destun mynd a dod.
Mae'r rhai sy'n gofyn am y rhodd o'r enw wir yn hoffi i chi.
Mae eich gorchymyn yn wir; yr ydym yn cael eu haddurno gyda gair am eich shabad.
Trwy ffydd ac ymddiriedaeth, byddwn yn derbyn doethineb a myfyrdod ysbrydol oddi wrthych.
Trwy dy ras, mae'r faner anrhydedd yn cael ei sicrhau. Ni ellir ei gymryd i ffwrdd neu eu colli.
Chi yw'r rhoddwr wir; gallwch ei roi yn barhaus. Mae eich rhoddion yn parhau i gynyddu.
Nanak peri i rywun am yr anrheg sy'n braf i chi. | | 26 | |
Shalok, yr ail mehl:
Mae'r rhai sydd wedi derbyn ddysgeidiaeth y guru's, ac sydd wedi dod o hyd y llwybr, yn aros ymgolli yn y clodydd y gwir arglwydd.
Beth all gael ei ddysgeidiaeth chyfeirio ymlaen at y rhai sydd â'r Nanak guru ddwyfol fel eu guru? | | 1 | |
Mehl Cyntaf:
Rydym yn deall yr arglwydd dim ond pan fydd ef ei hun ein hysbrydoli i ddeall ef.
Mae'n ei ben ei hun yn gwybod popeth, ti y mae yr arglwydd ei hun yn rhoi gwybodaeth.
Gall un yn siarad ac yn pregethu ac yn rhoi phregethau ond yn dal yn dyheu ar ôl Maya.
Mae'r arglwydd, gan hukam ei orchymyn, wedi creu creu cyfan.
Ef ei hun gwybod natur mewnol yr holl.
O Nanak, ef ei hun yngan gair.
gadael Amheuaeth o un sy'n derbyn y rhodd. | | 2 | |
Pauree:
Roeddwn yn clerwyr, allan o waith, pan fydd yr arglwydd mynd â fi yn ei wasanaeth.
I ganu clodydd ei ddydd a nos, efe a roddodd i mi ei orchymyn, o'r cychwyn cyntaf.
Mae fy arglwydd a meistr wedi galw i mi, ei clerwyr, at y gwir plasty ei bresenoldeb.
Mae wedi gwisgo mi yn y gwisgoedd ei mawl a gogoniant wir.
Mae neithdar ambrosial o'r enw gwir wedi dod yn fy bwyd.
Mae'r rhai sy'n dilyn dysgeidiaeth y guru's, sy'n bwyta bwyd hwn ac yn cael eu bodloni, dod o hyd i heddwch.
Ei minstrel lledaenu ei ogoniant, canu a dirgrynu y gair ei shabad.
O Nanak, canmol y gwir arglwydd, fi wedi cael ei berffeithrwydd. | | 27 | | sudh | |
Raag gauree gwaarayree, mehl gyntaf, Chau-padas & du-padas:
Un duw creawdwr cyffredinol. Gwir yw'r enw. Creadigol yn cael ei personified. Dim ofn. Dim casineb. Delwedd o'r undying. Y tu hwnt i enedigaeth. Hunan-bodoli o gwbl. Trwy ras guru's:
Mae ofn duw yn overpowering, ac felly yn drwm iawn,
Er bod y deall yn ysgafn, fel y mae'r lleferydd un yn siarad.
Felly, lle mae'r ofn o duw ar eich pen, ac yn cadw hynny pwysau;
Trwy ras yr arglwydd trugarog, ac ystyried guru. | | 1 | |
Heb ofn duw, nad oes neb yn croesi dros y byd-cefnfor.
Mae hyn yn ofn yr addurno duw cariad yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae tân o ofn o fewn y corff yn cael ei losgi i ffwrdd gan ofn duw.
Trwy hyn ofn o duw, yr ydym yn cael eu haddurno gyda gair yr shabad.
Heb ofn duw, y cyfan sydd ei ffasiwn yn ffug.
'N annefnyddiol yw llwydni, ac ddiwerth yn y morthwyl-strôc ar y mowld. | | 2 | |
Mae'r awydd am y ddrama fydol yn codi yn y deall,
Ond hyd yn oed gyda miloedd o driciau clyfar meddwl, nid y gwres yr ofn o duw yn dod i chwarae.
O Nanak, yr araith y manmukh hunan-willed yn unig yw gwynt.
Ei eiriau yn ddi-werth ac yn wag, fel y gwynt. | | 3 | | 1 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Rhowch y ofn duw o fewn y cartref eich calon; gyda'r ofn o duw yn dy galon, bydd yr holl ofnau eraill yn cael eu dychryn i ffwrdd.
Pa fath o ofn yw hynny, sy'n codi ofn ofnau eraill?
Heb chi, ca le arall o orffwys o gwbl.
Beth bynnag fydd yn digwydd i gyd yn ôl eich ewyllys. | | 1 | |
Bod ofn, os oes gennych unrhyw ofn, heblaw yr ofn o duw.
Ofn o ofn, ac yn byw mewn ofn, y meddwl ei gynnal yn cynnwrf. | | 1 | | saib | |
Nid yw'r enaid yn marw; nid yw'n boddi, ac nid yw'n nofio ar draws.
Yr un a greodd bopeth gwneud popeth.
Erbyn hukam ei orchymyn yr ydym yn dod, a chan y hukam ei orchymyn i ni fynd.
Cyn ac ar ôl, ei gorchymyn yn pervading. | | 2 | |
Creulondeb, ymlyniad, awydd a egotism
- Mae newyn mawr yn y rhain, fel y cenllif cynddeiriog o nant gwyllt.
Gadewch yr ofn o duw yn eich bwyd, diod a chefnogaeth.
Heb wneud hyn, mae'r ffyliaid yn syml yn marw. | | 3 | |
Os oes unrhyw un yn wir wedi unrhyw un arall - pa mor brin yw'r person hwnnw!
Maent i gyd yn un chi - rydych yn yr arglwydd pawb.
Mae pob bodau a chreaduriaid, cyfoeth ac eiddo yn perthyn iddo.
O Nanak, ei bod mor anodd i ddisgrifio ac yn ystyried ef. | | 4 | | 2 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Gadewch i ddoethineb yn eich mam, a bodlonrwydd eich tad.
Gadewch gwirionedd yn eich brawd - mae'r rhain yn eich perthnasau gorau. | | 1 | |
Mae wedi cael ei ddisgrifio, ond ni all gael ei ddisgrifio o gwbl.
Ni all eich gyd-pervading natur greadigol cael ei amcangyfrif. | | 1 | | saib | |
Gwyleidd-dra, gostyngeiddrwydd a dealltwriaeth reddfol yw fy mam-yng-nghyfraith a thad-yng-nghyfraith;
Yr wyf wedi gwneud gweithredoedd da i'm priod. | | 2 | |
Undeb gyda'r sanctaidd yw fy dyddiad priodas, a gwahanu oddi wrth y byd yn fy priodas.
Dywed Nanak, gwir yw y plentyn ei eni o undeb hwn. | | 3 | | 3 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae'r undeb o aer, dŵr a thân
- Y corff yn y ddrama-beth y deall wamal a ansad.
Mae wedi naw drysau, ac yna mae degfed y giât.
Myfyrio ar hyn ac yn ei ddeall, un o doeth. | | 1 | |
Mae'r arglwydd yw'r un sy'n siarad, yn dysgu ac yn gwrando.
Un sy'n contemplates ei hun yn wirioneddol ddoeth. | | 1 | | saib | |
Mae'r corff yn llwch; y gwynt yn siarad drwyddo.
Deall, un o doeth, sydd wedi marw.
Ymwybyddiaeth, gwrthdaro a ego wedi marw,
Ond nid yr un sy'n gweld yn marw. | | 2 | |
Er mwyn gwneud hynny, rydych taith i shrines cysegredig ac afonydd sanctaidd;
Ond mae hyn gem amhrisiadwy o fewn eich calon eich hun.
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol, yn darllen ac yn darllen yn ddiddiwedd; maent yn ysgogi dadleuon a dadleuon,
Ond nid ydynt yn gwybod y gyfrinach ddwfn mewn. | | 3 | |
Nid wyf wedi marw - natur y drwg o fewn mi wedi marw.
Nid yw'r un sydd yn pervading ym mhobman yn marw.
Dywed Nanak, mae'r guru wedi datgelu duw i mi,
Ac yn awr i weld nad oes y fath beth â genedigaeth neu farwolaeth. | | 4 | | 4 | |
Gauree, mehl yn gyntaf, dakhanee:
Yr wyf byth yn aberth i'r un sy'n gwrando ac yn clywed, sy'n deall ac yn credu yn yr enw.
Pan fydd yr arglwydd ei hun yn ein harwain ar gyfeiliorn, nid oes unrhyw le arall o orffwys i ni ddod o hyd.
Byddwch yn eu rhannu dealltwriaeth, ac rydych yn ein huno yn eich undeb. | | 1 | |
Yr wyf yn cael y Naam, a fydd yn mynd ynghyd â mi yn y diwedd.
Heb yr enw, i gyd yn cael eu cynnal yn y afael farwolaeth. | | 1 | | saib | |
Fy ffermio a fy masnachu yn cael eu cefnogi gan yr enw.
Mae hadau o pechod, ac yn rhinwedd eu rhwymo at ei gilydd.
Awydd rhywiol a dicter yn y glwyfau yr enaid.
Y rhai drwg-feddwl anghofio am y Naam, ac yna gadael. | | 2 | |
Gwir yw ddysgeidiaeth y guru gwir.
Mae'r corff a'r meddwl yn cael eu hoeri ac yn esmwytho'r, gan y maen prawf y gwirionedd.
Mae hyn yn wir y marc o ddoethineb: bod un yn parhau i fod ar wahân, fel y-lili dŵr, neu y Lotus ar y dŵr.
Cytgord ag y gair y shabad, un yn dod yn melys, fel sudd y siwgr câns. | | 3 | |
Erbyn hukam o'r gorchymyn yr arglwydd, y castell y corff wedi giatiau ddeg.
Mae'r pum nwydau trigo yno, ynghyd â goleuni dwyfol yr anfeidrol.
Mae'r arglwydd ei hun yn y nwyddau, ac ef ei hun yn y masnachwr.
O Nanak, drwy'r Naam, enw'r arglwydd, rydym yn cael eu haddurno ac yn hadfywio. | | 4 | | 5 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Sut rydym yn gwybod lle yr ydym yn dod o?
O ble ddaeth yr ydym yn tarddu, a bydd yn lle'r ydym yn mynd ac yn uno?
Sut yr ydym yn rhwymo, a sut rydym yn cael rhyddhad?
Sut ydym yn uno yn rhwydd sythweledol i mewn i'r tragwyddol, arglwydd imperishable? | | 1 | |
Gyda'r Naam yn y galon a'r Naam ambrosial ar ein gwefusau,
Trwy enw'r arglwydd, rydym yn codi uwchlaw awydd, fel yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Gyda sythweledol hwylustod down, a chyda rhwyddineb sythweledol rydym yn ymadael.
O'r meddwl ydym yn tarddu, ac i mewn i'r meddwl ein bod yn amsugno.
Fel gurmukh, yr ydym yn rhyddhau, ac nid ydynt yn rhwymo.
Ystyried y gair y shabad, yr ydym yn ryddfreiniedig drwy enw'r arglwydd. | | 2 | |
Yn y nos, llawer o adar yn setlo ar y goeden.
Mae rhai yn hapus, ac mae rhai yn drist. Dal yn y dyheadau y meddwl, maent yn ddifethir.
A phan y bywyd-nos yn dod at ei ben, yna maent yn edrych ar yr awyr.
Maent yn hedfan i ffwrdd i bob cyfeiriad deg, yn ôl eu cyn-tynged ordeiniedig. | | 3 | |
Mae'r rhai sydd wedi ymrwymo i'r Naam, gweld y byd fel dim ond porfa dros dro.
Awydd rhywiol a dicter yn cael eu torri, fel jar o wenwyn.
Heb y nwyddau o enw, y tŷ y corff ac yn y siop y meddwl yn wag.
Cyfarfod y guru, y drysau yn galed a thrwm eu hagor. | | 4 | |
Mae un yn cyfarfod y sant sanctaidd yn unig trwy tynged berffaith.
Llawenhawn yn yr arglwydd bobl berffaith yn y gwir.
Ildio eu meddyliau a chyrff, maent yn dod o hyd i'r arglwydd rhwydd 'n athrylithgar.
Nanak syrthio ar eu traed. | | 5 | | 6 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae'r meddwl ymwybodol yn ymgolli yn rhywiol, dicter a Maya dymuniad.
Mae'r meddwl ymwybodol yn effro yn unig i anwiredd, llygredd ac ymlyniad.
Mae'n casglu yn yr asedau o bechod a greed.
Felly nofio ar draws yr afon o fywyd, o fy meddwl, gyda'r Naam sanctaidd, enw'r arglwydd. | | 1 | |
Waaho! Waaho! - Gwych! Mawr yw fy arglwydd wir! Gofynnaf am eich cefnogaeth i gyd-pwerus.
Rwyf yn pechadur - rydych yn unig yn pur. | | 1 | | saib | |
Tân a dŵr ymuno gyda'i gilydd, ac mae'r roars anadl yn ei gynddaredd!
Y tafod a'r organau rhyw pob ceisio i roi blas.
Nid yw'r llygaid yn edrych ar lygredd yn gwybod y cariad a'r ofn o duw.
Conquering hunan-olwg, un a dderbynnir yr enw. | | 2 | |
Mae un sy'n marw yn y gair yr shabad fydd, byth eto rhaid i farw.
Heb marwolaeth o'r fath, gall sut mae un cyrraedd berffeithrwydd?
Mae'r meddwl yn ymgolli mewn, brad twyll a ddeuoliaeth.
Beth bynnag yr arglwydd anfarwol ei wneud, yn dod i basio. | | 3 | |
Felly ewch ar fwrdd y cwch pan ddaw eich tro.
Rhai sy'n methu â dechrau ar bydd y cwch cael ei guro yn y llys yr arglwydd.
Gwyn ei fyd y gurdwara, giât y guru, lle mae'r canmol y gwir arglwydd yn cael eu canu.
O Nanak, yr un arglwydd crëwr yn pervading aelwyd a chartref. | | 4 | | 7 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae'r inverted calon-Lotus wedi cael ei droi uniawn, trwy fyfyrdod adlewyrchol ar dduw.
O'r awyr y giât degfed, y neithdar ambrosial treiddio i lawr.
Mae'r Arglwydd ei hun yn pervading y tair byd. | | 1 | |
O fy meddwl, peidiwch â rhoi i mewn i amheuaeth.
Pan fydd y ildio meddwl i yr enw, mae'n diodydd yn hanfod o neithdar ambrosial. | | 1 | | saib | |
Felly ennill y gêm bywyd; gadewch eich meddwl ildio ac yn derbyn marwolaeth.
Pan fydd yr hunan yn marw, y meddwl unigol yn dod i adnabod y meddwl berffaith.
Gan fod y weledigaeth mewnol yn deffro, un yn dod i adnabod ei gartref ei hun, yn ddwfn o fewn yr hunan. | | 2 | |
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yw galedi, diweirdeb a baddonau glanhau ar cysegrfannau sanctaidd o pererindod.
Beth dda yw arddangosiadau rhwysgfawr?
Mae'r arglwydd i gyd-pervading yw'r mewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau. | | 3 | |
Ai fi wedi ffydd yn rhywun arall, yna byddai i yn mynd i dŷ bod un's.
Ond dylai lle i fynd, i erfyn? Nid oes unrhyw le arall i mi.
O Nanak, drwy ddysgeidiaeth y guru's, i am ei amsugno reddfol yn yr arglwydd. | | 4 | | 8 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Cyfarfod y guru wir, rydym yn dangos y ffordd i farw.
Sy'n weddill yn fyw yn y farwolaeth yn dod â llawenydd ddwfn mewn.
Goresgyn balchder egotistical, y giât degfed yn dod o hyd. | | 1 | |
Marwolaeth yn cyn-ordeinio - dim un sy'n dod yn gallu aros yma.
Felly siant a myfyrio ar yr arglwydd, ac aros yn y cysegr yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Cyfarfod y guru wir, ddeuoliaeth yn chwalu.
Mae'r blodau calon-Lotus allan, ac y meddwl yw ynghlwm wrth y duw arglwydd.
Un sydd yn parhau i fod yn farw tra eto yn fyw yn cael y hapusrwydd mwyaf o hyn ymlaen. | | 2 | |
Cyfarfod y guru wir, un yn dod yn wir, pur a dilychwin.
Dringo i fyny'r grisiau ar lwybr y guru's, un yn dod yn uchaf y uchel.
Pan fydd y arglwydd grantiau ei drugaredd, yr ofn marwolaeth yn gorchfygu. | | 3 | |
Uno yn undeb guru's, rydym yn cael eu hamsugno yn ei gofleidio cariadus.
Rhoi ei ras, mae'n dangos y plasty ei bresenoldeb, o fewn y cartref yr hunan.
O Nanak, conquering egotism, yr ydym yn ei amsugno i mewn i'r arglwydd. | | 4 | | 9 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Ni ellir gweithredu gorffennol yn cael eu dileu.
Beth rydyn ni'n gwybod beth fydd yn digwydd o hyn ymlaen?
Beth bynnag plesio bydd ef yn dod i basio.
Nid oes unrhyw doer arall ar wahân iddo. | | 1 | |
Nid wyf yn gwybod am karma, neu pa mor wych yw eich rhoddion yn cael eu.
Mae karma o gamau gweithredu, y dharma o cyfiawnder, dosbarth cymdeithasol a statws, yn cael eu cynnwys o fewn eich enw. | | 1 | | saib | |
Rydych chi mor fawr, o rhoddwr, o rhoddwr wych!
Nid yw'r trysor eich addoli defosiynol yn dod i ben.
Mae un sy'n cymryd balchder yn ei hun fydd byth fod yn iawn.
Mae'r enaid a'r corff i gyd ar gael i chi. | | 2 | |
Rydych lladd ac adfywio. Rydych chi faddau ac uno ni i chi eich hun.
Gan ei fod yn plesio chi, eich ysbrydoli i ni siant eich enw.
Yr ydych yn gyd-wybod, i gyd-weld, ac yn wir, o fy arglwydd berffaith.
Os gwelwch yn dda, bendithia mi dysgeidiaeth y guru's; fy ffydd yn eich unig. | | 3 | |
Mae un y mae eu meddwl yn cytgord ag arglwydd, nid oes gan lygredd yn ei gorff.
Trwy air y guru's, mae'r shabad gwir ei wireddu.
Mae'r holl pŵer yn eiddo i chi, drwy mawredd eich enw.
Nanak cadw at yn y cysegr eich devotees. | | 4 | | 10 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae'r rhai sy'n siarad yr unspoken, diod yn y neithdar.
ofnau eraill yn cael eu hanghofio, ac maent yn amsugno i'r Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | |
Pam y dylem ofni, pan fydd ofn cael ei chwalu gan ofn duw?
Drwy'r shabad, air yr guru perffaith, i adnabod duw. | | 1 | | saib | |
Rhai y mae eu calonnau yn cael eu llenwi â hanfod yr arglwydd yn cael eu bendithio ac yn enwog, ac yn reddfol amsugno i mewn i'r arglwydd. | | 2 | |
Rhai y mae'r arglwydd rhoi i gysgu, gyda'r nos ac yn y bore
- Y rhai manmukhs hunan-willed eu rhwymo a gagged trwy farwolaeth, yma ac o hyn ymlaen. | | 3 | |
Rhai y mae eu calonnau yn cael eu llenwi â, arglwydd dydd a nos, yn berffaith.
O Nanak, maent yn cyfuno i mewn i'r arglwydd, ac mae eu amheuon yn cael eu bwrw ymaith. | | 4 | | 11 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae un sy'n caru y tair rhinweddau yn ddarostyngedig i genedigaeth a marwolaeth.
Mae'r pedwar Veda yn siarad yn unig o'r ffurflenni gweladwy.
Maent yn disgrifio ac yn esbonio y tri chyflwr meddwl,
Ond y wladwriaeth bedwaredd, undeb gyda'r arglwydd, yn hysbys yn unig drwy'r guru wir. | | 1 | |
Trwy addoli defosiynol yr arglwydd, a gwasanaeth i'r guru, un nofio ar draws.
Yna, nad oes un ar eni eto, ac nid yw'n amodol ar farwolaeth. | | 1 | | saib | |
Mae pawb yn sôn am y pedwar bendithion mawr;
Mae'r simritees, y shaastras a pandits ohonynt yn siarad yn ogystal.
Ond heb y guru, nid ydynt yn deall eu harwyddocâd gwirioneddol.
Mae trysor o ryddhad yn cael ei sicrhau trwy addoliad defosiynol o'r arglwydd. | | 2 | |
Y rhai, o fewn y mae eu calonnau y dwells arglwydd,
Dod gurmukh; maent yn ei dderbyn y bendithion o addoli defosiynol.
Trwy addoli defosiynol y, arglwydd rhyddhau ac yn cael wynfyd.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, ecstasi goruchaf yn cael ei sicrhau. | | 3 | |
Un sy'n cwrdd â'r guru, beholds ef, ac yn ysbrydoli eraill i wele ef yn ogystal.
Yng nghanol gobaith, mae'r guru yn ein dysgu i fyw uchod gobaith a dymuniad.
Ef yw meistr y addfwyn, rhoddwr heddwch i bawb.
Nanak's meddwl ei drwytho â Lotus y traed yr arglwydd. | | 4 | | 12 | |
Gauree chaytee, mehl cyntaf:
Gyda eich corff neithdar-fel, ydych yn byw yng cysur, ond y byd hwn yn unig yw drama mynd heibio.
Rydych, trachwant ymarfer cybydd-dod ac anwiredd mawr, a ydych yn cario fath faich trwm.
O corff, fi wedi gweld chi yn chwythu i ffwrdd fel llwch ar y ddaear. | | 1 | |
Gwrandewch - gwrando ar fy gyngor!
Dim ond y gweithredoedd da yr ydych wedi ei wneud bydd yn aros gyda chi, o fy enaid. Ni fydd cyfle hwn ddod eto! | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn dweud i chi, o fy nghorff: wrando ar fy gyngor!
Rydych slander, ac yna canmol eraill; fyddwch yn ymroi i gorwedd a chlecs.
Rydych syllu ar y gwragedd pobl eraill, o fy enaid; chi ddwyn ac ymrwymo gweithredoedd drwg.
Ond pan y gadael alarch, rhaid i chi aros y tu ôl, fel menyw gadawedig. | | 2 | |
O corff, yr ydych yn byw mewn breuddwyd! Pa weithredoedd da ydych chi wedi'i wneud?
Pan i ddwyn rhywbeth trwy dwyll, yna fy meddwl oedd yn dda.
Nid oes gennyf unrhyw anrhydedd yn y byd hwn, a fi fydd dod o hyd i unrhyw gysgod yn y byd o hyn ymlaen. Mae fy mywyd wedi ei golli, ei wastraffu yn ofer! | | 3 | |
Yr wyf yn hollol ddiflas! baba Nanak O, nad oes neb yn gofalu amdanaf o gwbl! | | 1 | | saib | |
ceffylau Twrceg, aur, arian a llwythi o ddillad hyfryd
- Rhaid i dim un o'r rhain yn mynd gyda chi, o Nanak. Maent yn cael eu colli a gadael ar ôl, yr ydych yn ffwl!
Rwyf wedi blasu holl Candy siwgr a melysion, ond eich enw yn unig yn ambrosial neithdar. | | 4 | |
Cloddio sylfeini dwfn, y waliau yn cael eu hadeiladu, ond yn y diwedd, mae'r adeiladau yn dychwelyd i bentyrrau o lwch.
Pobl yn casglu a Celc eu heiddo, ac yn rhoi dim byd i neb arall - y ffyliaid tlawd yn meddwl bod popeth yn hwy.
Riches peidiwch â aros gydag unrhyw un - ddim hyd yn oed y Palasau aur o Sri Lanka. | | 5 | |
Gwrando, rydych meddwl ffôl ac anwybodus
- Dim ond ei ewyllys ennill y dydd. | | 1 | | saib | |
Mae fy bancwr yw'r arglwydd mawr a meistr. Yr wyf yn unig ei masnachwr mân.
Mae hyn yn enaid a'r corff i gyd yn cael ei. Ef ei hun yn lladd, ac mae'n dod yn ôl yn fyw. | | 6 | | 1 | | 13 | |
Gauree chaytee, mehl cyntaf:
Mae pump ohonynt, ond fi am bob pen eu hunain. Sut i amddiffyn fy aelwyd a'r cartref, o fy meddwl?
Maent yn curo a ddwyn oddi wrthyf drosodd a throsodd; º Gall bwy i gwyno? | | 1 | |
Chant enw'r arglwydd berffaith, o fy meddwl.
Fel arall, yn y byd o hyn ymlaen, bydd rhaid i chi wynebu'r fyddin awesome a chreulon y farwolaeth. | | 1 | | saib | |
Duw wedi codi y deml y corff; mae wedi gosod y naw drysau, ac yr enaid-briodferch yn eistedd mewn.
Mae hi'n mwynhau y ddrama melys dro ar ôl tro, tra bod y pum gythreuliaid yn ddwyn oddi hi. | | 2 | |
Yn y modd hwn, mae'r deml yn cael ei ddymchwel; y corff yn cael ei ysbeilio, ac yn yr enaid-briodferch, y chwith ar ben ei hun, ei ddal.
Marwolaeth taro hi i lawr gyda ei wialen, mae'r hualau cael eu gosod o gwmpas ei gwddf, ac yn awr y pum wedi gadael. | | 3 | |
Mae'r wraig yn dyheu am aur ac arian, a'i ffrindiau, y synhwyrau, dyheu am fwyd da.
O Nanak, mae hi yn ymrwymo bechodau er eu mwyn; bydd hi yn mynd, rhwymo a gagged, i ddinas farwolaeth. | | 4 | | 2 | | 14 | |
Gauree chaytee, mehl cyntaf:
Gadewch i'ch clust-modrwyau fydd y rhai clust-modrwyau sydd pierce ddwfn o fewn eich calon. Gadewch eich corff yn dy got patched.
Gadewch y pum nwydau fod yn ddisgyblion o dan eich rheolaeth, Yogi cardota o, a gwnewch hyn yn meddwl eich ffon gerdded. | | 1 | |
Felly rhaid i chi ddod o hyd i'r ffordd o yoga.
Dim ond gair un o'r shabad; popeth arall fydd basio i ffwrdd. Gadewch i hyn fod y ffrwythau a gwreiddiau o ddeiet eich meddwl's. | | 1 | | saib | |
Mae rhai yn ceisio canfod y guru gan eillio eu pennau yn y Ganges, ond fi wedi gwneud y guru fy Ganges.
Mae gras arbediad y tair byd yw'r un arglwydd a meistr, ond y rhai mewn tywyllwch nid ydynt yn ei gofio. | | 2 | |
Ymarfer ragrith a atodi eich meddwl i wrthrychau bydol, ni fydd eich amheuaeth ymadael.
Os ydych chi ganolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar y traed yr arglwydd un, pa reswm sydd gennych i fynd ar ôl drachwant? | | 3 | |
Fyfyrio ar yr arglwydd berffaith, ac saturate eich meddwl gydag ef.
Pam, o Yogi, a ydych yn gwneud honiadau ffug a thwyllodrus cymaint o? | | 1 | | saib | |
Mae'r corff yn wyllt, ac y meddwl yn ffôl. Ymarfer egotism, hunanoldeb a olwg, eich bywyd yn mynd heibio i ffwrdd.
Gweddïo Nanak, pan fydd y corff yn cael ei hamlosgi noeth, yna byddwch yn dod i ofid ac edifarhau. | | 4 | | 3 | | 15 | |
Gauree chaytee, mehl cyntaf:
O gofio hynny, dim ond un y feddyginiaeth, Mantra a pherlysiau iachaol - canolfan eich ymwybyddiaeth gadarn ar yr arglwydd un.
Ewch i'r arglwydd, y DESTROYER y pechodau a karma o ymgnawdoliadau gorffennol. | | 1 | |
Yr arglwydd un a meistr braf fy meddwl.
Yn eich tri rhinweddau, mae'r byd yn ymgolli; ni all y unknowable yn hysbys. | | 1 | | saib | |
Maya mor felys i'r corff, megis siwgr neu molases. Ydym i gyd yn cario llwyth o hynny.
Yn y tywyllwch y nos, gall fod yn gweld dim byd. Mae llygoden y farwolaeth yn cnoi oddi ar y rhaff o fywyd, o frodyr a chwiorydd o tynged! | | 2 | |
Gan fod y weithred manmukhs hunan-willed, maent yn dioddef mewn poen. Mae'r gurmukh a dderbynnir anrhydedd a mawredd.
Beth bynnag mae'n ei wneud, sy'n ei ben ei hun fydd yn digwydd; na ellir gamau yn y gorffennol yn cael eu dileu. | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n cael eu trwytho â, ac wedi ymrwymo i garu yr arglwydd, yn cael eu llenwi i orlawn; ni fyddant byth yn ddiffyg unrhyw beth.
Pe gellid Nanak fod y llwch ar eu traed, yna byddai efe, yr un anwybodus, hefyd yn cael rhai. | | 4 | | 4 | | 16 | |
Gauree chaytee, mehl cyntaf:
Pwy yw ein mam, a phwy yw ein tad? O ble ddaeth yr ydym yn dod?
Yr ydym yn cael eu ffurfio o'r tân y groth o fewn, ac yn y swigen o ddŵr y sberm. At ba ddiben yr ydym yn eu creu? | | 1 | |
O fy meistr, sy'n gallu adnabod eich rhinweddau gogoneddus?
Ni all fy hun anfanteision cael ei gyfrif. | | 1 | | saib | |
Cymerais ar ffurf cymaint o blanhigion a choed, ac anifeiliaid felly lawer.
Mae llawer o amser i mynd i mewn i'r teuluoedd o nadroedd ac adar hedfan. | | 2 | |
Yr wyf yn dorrodd i mewn i'r siopau ar y Palasau ddinas a lles gwarchod; dwyn oddi wrthynt, gartref snuck i eto.
Edrychais o'm blaen, a fi edrych tu ôl i mi, ond gallai lle i guddio oddi wrthych? | | 3 | |
Gwelais lannau afonydd sanctaidd, y naw cyfandiroedd, y siopau a ffeiriau y dinasoedd.
Cymryd y raddfa, mae'r masnachwr yn dechrau i bwyso a mesur ei weithredoedd o fewn ei galon ei hun. | | 4 | |
Fel y moroedd a'r cefnforoedd yn orlawn gyda dŵr, felly helaeth ohonynt yn bechodau fy hun.
Os gwelwch yn dda, cawod mi dy drugaredd, ac yn cymryd trueni arnaf fi. Yr wyf yn garreg suddo - os gwelwch yn dda i mi gario ar draws! | | 5 | |
Mae fy enaid yn llosgi fel tân, ac y gyllell yn torri ddwfn.
Gweddïo Nanak, gan gydnabod y gorchymyn arglwydd, dwi yn, ddydd a nos heddwch. | | 6 | | 5 | | 17 | |
Gauree bairaagan, mehl cyntaf:
Mae'r nosweithiau yn cael eu gwastraffu cysgu, ac yn y dyddiau yn cael eu gwastraffu bwyta.
Bywyd dynol yn gymaint o drysor gwerthfawr, ond mae'n cael ei golli yn gyfnewid am gragen yn unig. | | 1 | |
Nid ydych yn gwybod enw'r arglwydd.
Rydych ffwl - Rhaid i chi ofid ac edifarhau yn y diwedd! | | 1 | | saib | |
Rydych chi gladdu dy gyfoeth dros dro yn y ddaear, ond sut y gallwch cariad yr hyn sydd dros dro?
Gadawodd rhai sydd wedi, ar ôl chwant am gyfoeth dros dro, wedi dychwelyd adref heb y cyfoeth dros dro. | | 2 | |
Pe gallai pobl ymgynnull yn drwy eu hymdrechion eu hunain, yna byddai pawb mor ffodus.
Yn ôl y karma o gamau gweithredu yn y gorffennol, tynged un's unfolds, er bod pawb eisiau bod mor ffodus. | | 3 | |
O Nanak, yr un a greodd y creu - mae'n ei ben ei hun yn cymryd gofal ohono.
Ni all y hukam ein harglwydd a meistr gorchymyn yn cael ei adnabod; ef ei hun yn ein bendithio â mawredd. | | 4 | | 1 | | 18 | |
Gauree bairaagan, mehl cyntaf:
Beth os fi oedd i ddod yn ceirw, ac yn byw yn y goedwig, casglu a bwyta ffrwythau a gwreiddiau
- Trwy ras guru's, i am yn aberth i fy meistr. Unwaith eto ac eto, dwi yn aberth, yn aberth. | | 1 | |
Yr wyf yn y siop-geidwad yr arglwydd.
Eich enw yw fy nwyddau a masnach. | | 1 | | saib | |
Os fi yn dod yn gog, yn byw mewn coeden mango, byddai yn dal i ystyried y gair yr shabad.
Byddwn yn dal i gyfarfod fy arglwydd a meistr, gyda'r rhwyddineb sythweledol; y Darshan, mae'r weledigaeth bendigedig ei ffurf, ei incomparably hardd. | | 2 | |
Os fi oedd i fod yn bysgod, sy'n byw yn y dŵr, byddai fi dal i gofio y arglwydd, sy'n gwylio dros holl bodau a chreaduriaid.
Mae fy ngŵr dwells arglwydd ar y lan, ac ar lan y tu hwnt; Byddai i dal yn cyfarfod ag ef, a hug iddo gau yn fy cofleidio. | | 3 | |
Os fi yn dod yn neidr, sy'n byw yn y ddaear, byddai'r shabad trigo yn dal yn fy meddwl, a byddai fy ofnau cael ei chwalu.
O Nanak, maent yn byth yr enaid yn hapus-priodferched, y mae eu cyfuno golau i'w oleuni. | | 4 | | 2 | | 19 | |
deepkee poorbee Gauree, mehl cyntaf:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Yn y ty lle mae'r clodydd y crëwr yn siantio
- Yn y tŷ, yn canu caneuon o fawl, a myfyrio er cof ar y crëwr arglwydd. | | 1 | |
Cenwch y caneuon o ganmoliaeth o fy arglwydd fearless.
Yr wyf yn aberth i'r gân o fawl sy'n dod â heddwch tragwyddol. | | 1 | | saib | |
Ddydd ar ôl dydd, mae'n gofalu am ei bodau; y rhoddwr fawr dros yr holl wylio.
Ni all eich rhoddion yn cael ei werthuso; gall unrhyw un gymharu sut i'r rhoddwr? | | 2 | |
Mae diwrnod o fy briodas yn cyn-ordeinio. Dewch - gadewch i ni gasglu at ei gilydd ac arllwys yr olew dros y trothwy.
Mae fy ffrindiau, yn rhoi i mi eich bendithion, y gall fi uno gyda fy arglwydd a meistr. | | 3 | |
º pob cartref, i mewn i bob un galon, gwŷs mae hyn yn cael ei anfon allan; yr alwad hon bob dydd.
Cofiwch mewn myfyrdod yr un sy'n wŷs ni; Nanak o, y diwrnod hwnnw yn nesáu! | | 4 | | 1 | | 20 | |
gwaarayree gauree Raag:
mehl drydydd, Chau-padas:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Cyfarfod y guru, rydym yn cwrdd â'r arglwydd.
Ef ei hun sy'n ein huno yn ei undeb.
Fy duw yn gwybod ei holl ffyrdd eu hunain.
Erbyn hukam ei orchymyn, mae'n uno rhai sy'n cydnabod y gair yr shabad. | | 1 | |
Erbyn ofn yr guru wir, amheuaeth ac ofn cael eu chwalu.
Trwytho gyda'i ofn, yr ydym yn ymgolli yn y cariad at yr un cywir. | | 1 | | saib | |
Cyfarfod y guru, yr arglwydd dwells yn naturiol o fewn y meddwl.
Fy duw yn wych ac yn hollalluog, ni ellir ei fod yn amcangyfrif gwerth.
Drwy'r shabad, i molwch ef, nid oes ganddo ben neu gyfyngiadau.
Mae fy duw yw'r forgiver. Yr wyf yn gweddïo y gall fod faddau imi. | | 2 | |
Cyfarfod y guru, pob doethineb a deall eu cael.
Mae meddwl yn dod yn pur, pan fydd y dwells gwir arglwydd fewn.
Pan fydd un trigo mewn gwirionedd, holl gamau gweithredu yn dod yn wir.
Mae'r camau gweithredu y pen draw yw ystyried gair yr shabad. | | 3 | |
Trwy'r guru, gwasanaeth wir yn perfformio.
Pa mor brin yw bod gurmukh sy'n cydnabod y Naam, enw'r arglwydd.
Mae'r rhoddwr, rhoddwr fawr, bywydau am byth.
ymgorffori Nanak cariad at enw'r arglwydd. | | 4 | | 1 | | 21 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n cael doethineb ysbrydol o'r guru yn brin iawn.
Mae'r rhai sy'n cael y ddealltwriaeth hon gan y guru dod yn dderbyniol.
Drwy'r guru, rydym yn reddfol ac ystyried un cywir.
Drwy'r guru, porth ryddhad yn dod o hyd. | | 1 | |
Trwy tynged berffaith dda, rydym yn dod i gwrdd â'r guru.
Mae'r rhai cywir yn cael eu hamsugno reddfol yn yr arglwydd gwir. | | 1 | | saib | |
Cyfarfod y guru, y tân o awydd yn diffodd.
Drwy'r, heddwch a llonyddwch guru dod i drigo yn y meddwl.
Drwy'r guru, rydym yn dod pur, sanctaidd ac yn wir.
Drwy'r guru, rydym yn ymgolli yn y gair yr shabad. | | 2 | |
Heb y guru, crwydro pawb yn ansicr.
Heb yr enw, y maent yn dioddef mewn poen ofnadwy.
Mae'r rhai sy'n myfyrio ar y Naam dod yn gurmukh.
Gwir anrhydedd yn cael ei sicrhau trwy Darshan, y weledigaeth bendithio yr arglwydd gwir. | | 3 | |
Pam siarad am unrhyw eraill? Ef yn unig yw'r rhoddwr.
Pan fydd yn grantiau ei ras, undeb gyda'r shabad yn cael ei sicrhau.
Cyfarfod gyda fy anwylyd, fi yn canu clodydd y gogoneddus y gwir arglwydd.
O Nanak, gan ddod yn wir, i am ei amsugno yn yr un cywir. | | 4 | | 2 | | 22 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Gwir yw y lle, lle y meddwl yn dod yn pur.
Gwir yw'r un sy'n cadw at mewn gwirionedd.
Mae Bani wir am y gair yn adnabyddus ledled y pedwar oesoedd.
Mae'r un gwir yw popeth ei hun. | | 1 | |
Trwy karma o weithredoedd da, un yn ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa gywir.
Cenwch y ogoniannau yr arglwydd, yn eistedd yn y lle hwnnw. | | 1 | | saib | |
Llosgi tafod hwn, sydd wrth ei bodd ddeuoliaeth,
Nid yw'n blas Pa hanfod aruchel y arglwydd, ac sy'n utters geiriau diflas.
Heb ddealltwriaeth, y corff a'r meddwl yn dod yn ddi-flas a diflas.
Heb yr enw, y rhai diflas gadael llefain allan mewn poen. | | 2 | |
Mae un y mae eu tafod yn naturiol ac yn reddfol chwaeth hanfod yr arglwydd aruchel, trwy ras guru's, ei amsugno yn y gwir arglwydd.
Drwytho â gwirionedd, un contemplates gair shabad y guru's,
A diodydd yn y neithdar ambrosial, oddi wrth y nant berffaith mewn. | | 3 | |
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yn cael ei gasglu yn y llestr y meddwl.
Nid oes dim yn cael ei gasglu os yw'r llong yn wyneb i waered.
Trwy'r gair shabad y guru's, mae'r Naam cadw at fewn y meddwl.
O Nanak, gwir yw bod llestr y meddwl, sy'n thirsts ar gyfer y shabad. | | 4 | | 3 | | 23 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Mae rhai canu ymlaen ac ymlaen, ond nid yw eu meddyliau yn dod o hyd i hapusrwydd.
Yn egotism, maent yn canu, ond mae'n cael ei wastraffu uselessly.
Mae'r rhai sy'n caru'r Naam, canu y gân.
Maent yn ystyried Bani gwir y gair, ac yn y shabad. | | 1 | |
Maent yn canu ymlaen ac ymlaen, os yw'n plesio y guru wir.
Mae eu meddyliau a chyrff yn cael eu haddurno a haddurno, cytgord ag Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae rhai yn canu, a rhai perfformio addoli defosiynol.
Heb calon-yn teimlo cariad, nid yw'r Naam yn cael ei sicrhau.
addoli ar y Gwir defosiynol yn cynnwys gariad at y gair shabad y guru's.
Mae'r devotee yn cadw ei annwyl clasped dynn at ei galon. | | 2 | |
Mae'r ffyliaid perfformio addoli defosiynol trwy ddangos i ffwrdd;
Maent yn dawnsio a dawns a neidio o amgylch, ond dim ond yn dioddef mewn poen ofnadwy.
Drwy dawnsio a neidio, nid addoli defosiynol yn perfformio.
Ond mae un sy'n marw yn y gair yr shabad, addoli a dderbynnir defosiynol. | | 3 | |
Mae'r arglwydd yw ei hoff iawn o devotees; efe eu hysbrydoli i berfformio addoli defosiynol.
addoli ar y Gwir defosiynol yn cynnwys dileu hunanoldeb ac olwg o'r tu mewn.
Fy duw wir yn gwybod yr holl ffyrdd a dulliau.
O Nanak, efe maddau rhai sy'n cydnabod y Naam. | | 4 | | 4 | | 24 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Pan fydd rhywun yn lladd ac yn darostwng ei feddwl ei hun, mae ei natur yn crwydro yn dawedog hefyd.
Heb marwolaeth o'r fath, gall sut mae un ddod o hyd i'r arglwydd?
Dim ond ychydig yn gwybod y feddyginiaeth i ladd y meddwl.
Mae un y mae eu meddwl yn marw yn y gair yr shabad, yn deall ef. | | 1 | |
Roedd grantiau fawredd i'r rhai y mae efe maddau.
Trwy ras guru's, yr arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl. | | 1 | | saib | |
Mae'r arferion gurmukh gwneud gweithredoedd da;
Felly mae'n dod i ddeall hyn meddwl.
Mae'r meddwl yn debyg eliffant, meddwi gyda gwin.
Mae'r guru yw'r gwialen sy'n rheoli ei fod, ac yn dangos yn y ffordd. | | 2 | |
Mae'r meddwl yw na ellir ei reoli; sut prin yw'r rhai sydd yn darostwng iddo.
Mae'r rhai sy'n symud y immovable dod pur.
Mae'r gurmukhs addurno a harddu hyn meddwl.
Maent yn dileu egotism a llygredd o'r tu mewn. | | 3 | |
Y rhai a oedd, yn ôl cyn-tynged ordeiniedig, yn unedig yn undeb yr arglwydd,
A yw byth yn gwahanu oddi wrth iddo eto, maent yn cael eu hamsugno yn y shabad.
Ef ei hun yn gwybod ei bwer ei hun hollalluog.
O Nanak, y gurmukh sylweddoli y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 5 | | 25 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Mae'r byd cyfan wedi mynd yn wallgof yn egotism.
Yn y cariad duality, mae'n crwydro twyllo'ch hun yn erbyn amheuaeth.
Mae'r meddwl yw tynnu sylw'r pryder mawr; oes neb yn cydnabod hunan neb ei hun.
Meddiannu â'u materion eu hunain, eu nosweithiau a diwrnodau i ffwrdd yn cael eu pasio. | | 1 | |
Fyfyrio ar yr arglwydd yn eich calonnau, o fy brodyr a chwiorydd o tynged.
tafod y gurmukh's savors aruchel hanfod y arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r gurmukhs cydnabod yr arglwydd yn eu calonnau hunain;
Maent yn gwasanaethu yr arglwydd, bywyd y byd. Maent yn enwog ledled y pedwar oesoedd.
Maent yn darostwng egotism, ac yn sylweddoli y gair shabad y guru's.
Duw, y pensaer o tynged, cawodydd ei drugaredd arnynt. | | 2 | |
Gwir yw'r rheini sy'n cyfuno i mewn i air yr's guru shabad;
Maent yn atal eu meddwl crwydro a'i gadw'n gyson.
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yw y naw trysorau. Mae'n oddi wrth y guru.
Trwy ras yr arglwydd, yr arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl. | | 3 | |
Gweiddi enw'r arglwydd, raam, raam, y corff yn mynd yn heddychlon a thawel.
Mae'n dwells ddwfn o fewn - nid y boen y farwolaeth yn cyffwrdd ag ef.
Ef ei hun yw ein harglwydd a meistr; ei fod yn gynghorydd ei hun.
O Nanak, wasanaethu'r arglwydd byth; ef yw trysor o rinwedd gogoneddus. | | 4 | | 6 | | 26 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Pam anghofio ef, ti y mae yr enaid a bywyd anadl yn perthyn?
Pam anghofio ef, sydd i gyd-pervading?
Yn gwasanaethu ef, un yn anrhydeddu a'i dderbyn yn y llys y arglwydd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth i enw'r arglwydd.
Os fi `n anghofio chi, yn y fan a'r lle iawn, byddai i farw. | | 1 | | saib | |
Bobl yr ydych chi'n eich hun wedi arwain ar gyfeiliorn, anghofio chi.
Thse sydd mewn cariad ag anghofio deuoliaeth chi.
Mae'r anwybodus, manmukhs hunan-willed cael eu traddodi i ailymgnawdoliad. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n ddymunol i'r arglwydd un yn cael eu neilltuo at ei wasanaeth ac yn ymgorffori ef o fewn eu meddyliau.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, maent yn cael eu hamsugno yn enw'r arglwydd. | | 3 | |
Mae'r rhai sydd wedi rhinwedd fel eu trysor, ystyried doethineb ysbrydol.
Mae'r rhai sydd wedi rhinwedd fel eu trysor, egotism ddarostwng.
Nanak yn aberth i'r rhai sydd mewn cytgord ag Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 7 | | 27 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Yr ydych yn indescribable; sut i ddisgrifio chi?
Mae'r rhai sy'n ddarostwng eu meddyliau, trwy air shabad y guru's, yn cael eu hamsugno ynoch.
Mae eich rhinweddau gogoneddus yn di-ri; ni ellir eu gwerth ei amcangyfrif. | | 1 | |
Mae'r gair o'i Bani perthyn iddo; ynddo ef, yn cael ei tryledu.
Ni all eich lleferydd fod yn siarad; trwy air shabad y guru's, mae'n siantio. | | 1 | | saib | |
Lle mae'r guru gwir yw - ceir y sangat lloeren, y gynulleidfa gywir.
Lle mae'r guru gwir yw - yno, mae'r gogoneddus yn canmol y arglwydd yn cael eu canu reddfol.
Lle mae'r guru gwir yw - mae egotism ei losgi i ffwrdd, trwy air yr shabad. | | 2 | |
Mae'r gurmukhs wasanaethu ef; maent yn cael lle yn y plasty ei bresenoldeb.
Mae'r gurmukhs yn gwarchod yr Naam o fewn y meddwl.
Mae'r addoli gurmukhs yr arglwydd, ac yn cael eu hamsugno yn y Naam. | | 3 | |
Mae'r rhoddwr ei hun yn rhoi ei roddion,
Wrth i ni ymgorffori gariad at y guru wir.
Nanak dathlu rhai sydd mewn cytgord ag Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 8 | | 28 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Mae'r holl ffurflenni a lliwiau yn dod o'r un arglwydd.
Aer, dŵr a tān yn cael eu cadw i gyd gyda'i gilydd.
Mae'r duw beholds arglwydd y lliwiau niferus ac amrywiol. | | 1 | |
Mae'r arglwydd un yn wondrous ac anhygoel! Ef yw un, yr un ac yn unig.
Pa mor brin yw bod gurmukh sy'n meditates ar yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Duw yn naturiol pervading bob man.
Weithiau mae'n cael ei guddio, ac weithiau mae'n cael ei ddatgelu, felly duw wedi gwneud y byd yn ei wneud.
Ef ei hun deffro ni o gwsg. | | 2 | |
Ni all unrhyw un amcangyfrif o'i werth,
Er bod pawb wedi ceisio, drosodd a throsodd, i ddisgrifio ef.
Mae'r rhai sy'n uno yn y gair shabad y guru's, dod i ddeall yr arglwydd. | | 3 | |
Maent yn gwrando ar y shabad barhaus; gweled ef, maent yn cyfuno i mewn iddo.
Maent yn cael fawredd ogoneddus gan gwasanaethu'r guru.
O Nanak, y rhai sydd mewn cytgord ag enw yn cael eu hamsugno yn enw'r arglwydd. | | 4 | | 9 | | 29 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Mae'r manmukhs hunan-willed yn cysgu, mewn cariad ac ymlyniad i Maya.
Mae'r gurmukhs yn effro, ystyried doethineb ysbrydol a gogoniant duw.
Mae'r rhai bodau ostyngedig sydd wrth eu bodd â'r Naam, yn effro ac yn ymwybodol. | | 1 | |
Un sydd yn effro i hyn doethineb greddfol yn syrthio i gysgu.
Pa mor brin yw'r rhai bodau ostyngedig sy'n deall hyn drwy'r guru perffaith. | | 1 | | saib | |
Ni fydd y blockhead unsaintly deall.
Mae'n clebran ymlaen ac ymlaen, ond mae'n infatuated â Maya.
Deillion ac anwybodus, efe byth gael eu diwygio. | | 2 | |
Yn yr oes, iachawdwriaeth yn dod yn unig o'r enw'r arglwydd.
Sut prin yw'r rhai sy'n ystyried gair shabad y guru's.
Maent yn achub eu hunain, ac arbed eu holl deulu a cyndadau yn ogystal. | | 3 | |
Yn yr oes dywyll o Kali Yuga, oes unrhyw un â diddordeb yn karma da, neu ffydd Dharmic.
Oedran hwn tywyll ei eni yn nhŷ drwg.
O Nanak, heb y Naam, enw'r arglwydd, nad oes neb yn cael ei rhyddhau. | | 4 | | 10 | | 30 | |
Gauree, trydydd mehl, gwaarayree:
Gwir yw y brenin arglwydd, gwir yw ei orchymyn brenhinol.
Rhai y mae eu meddyliau mewn cytgord ag wir, arglwydd carefree fynd i mewn i'r plas gwir ei bresenoldeb, ac uno yn enw gwir. | | 1 | |
Gwrandewch, o fy meddwl: ystyried gair yr shabad.
Chant enw'r arglwydd, ac yn croesi dros y brawychus-môr y byd. | | 1 | | saib | |
Yn sicr mae'n dod, ac yn ansicr mae'n mynd.
Mae'r byd yn gododd o'r cariad duality.
Nid yw'r manmukh hunan-willed yn cofio'r arglwydd; yn parhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 2 | |
Ydy ef ei hun yn mynd ar goll, neu a yw ef duw arwain ar goll?
Mae hyn enaid yn enjoined i'r gwasanaeth o rywun arall.
Mae'n ennill dim ond poen ofnadwy, ac mae hyn yn cael ei golli bywyd yn ofer. | | 3 | |
Rhoi ei ras, roedd yn ein harwain i gwrdd â'r guru wir.
Cofio'r un enw, amheuaeth yn bwrw allan o'r tu mewn.
O Nanak, siantio y Naam, enw'r arglwydd, y naw trysorau o'r enw eu cael. | | 4 | | 11 | | 31 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Ewch a gofyn i'r gurmukhs, a myfyrio ar yr arglwydd.
Gwasanaethu'r guru, y meddwl wedi'i fodloni.
Mae'r rhai sy'n ennill enw'r arglwydd yn gyfoethog.
Drwy'r guru perffaith, dealltwriaeth yn cael ei sicrhau. | | 1 | |
Chant enw'r arglwydd har,, har, o fy brodyr a chwiorydd o tynged.
Mae'r gurmukhs gwasanaethu'r arglwydd, ac felly maent yn cael eu derbyn. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n cydnabod yr hunan - yn dod yn eu meddyliau pur.
Maent yn dod yn jivan-Mukta, rhyddhau amser eto yn fyw, ac maent yn dod o hyd i'r arglwydd.
Canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, y deall yn dod yn pur a aruchel,
Ac maent yn rhwydd ac hamsugno reddfol yn yr arglwydd. | | 2 | |
Yn y cariad duality, ni all unrhyw un gwasanaethu'r arglwydd.
Yn egotism a Maya, maent yn bwyta gwenwyn wenwynig.
Maent yn emosiynol ynghlwm wrth i'w plant, teulu a chartref.
Mae'r ddall, manmukhs hunan-willed yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 3 | |
Y rhai, ti y mae yr arglwydd bestows ei enw, addoli ef nos a dydd, trwy air shabad y guru's.
Sut prin yw'r rhai sy'n deall ddysgeidiaeth y guru's!
O Nanak, maent yn ymgolli yn y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 12 | | 32 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
gwasanaeth yr guru Mae wedi bod yn perfformio ledled y pedwar oesoedd.
Ychydig iawn yw'r rhai rhai berffaith sy'n gwneud y weithred hon yn dda.
Mae cyfoeth o enw'r arglwydd yn ddihysbydd; fyth bydd yn dod i ben.
Yn y byd hwn, mae'n dod â heddwch gyson, ac wrth giât yr arglwydd, ei fod yn dod anrhydedd. | | 1 | |
O fy marn i, nid oes amheuaeth am hyn.
Gurmukhs y rhai sy'n gwasanaethu, yfed yn y neithdar ambrosial. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru gwir yw'r bobl mwyaf y byd.
Maent yn achub eu hunain, ac maent yn redeem eu holl genedlaethau yn ogystal.
Maent yn cadw enw'r arglwydd clasped dynn at eu calonnau.
Cydnaws ag Naam, maent yn croesi dros y cefnfor brawychus-byd. | | 2 | |
Gwasanaethu'r guru wir, y meddwl yn dod yn ostyngedig am byth.
Egotism yn dawedog, ac mae'r blodau galon-Lotus allan.
Mae'r alaw unstruck dirgrynu, gan eu bod yn preswylio yn y cartref yr hunan.
Cydnaws ag Naam, maent yn parhau ar wahân o fewn eu cartref eu hunain. | | 3 | |
Gwasanaethu'r guru wir, eu geiriau yn wir.
Ar hyd yr oesoedd, y siant devotees ac ailadrodd y geiriau hyn.
Nos a dydd, maent yn myfyrio ar yr arglwydd, y chynhaliwr y ddaear.
O Nanak, cytgord ag Naam, enw'r arglwydd, maent yn sengl, yn y cydbwysedd perffaith o nirvaanaa. | | 4 | | 13 | | 33 | |
Gauree gwaarayree, trydydd mehl:
Trwy lwc gwych da a thynged uchel, un yn bodloni'r guru wir.
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yn gyson o fewn y galon, ac un yn mwynhau hanfod aruchel y arglwydd. | | 1 | |
O marwol, yn dod yn gurmukh, a myfyrio ar enw'r arglwydd.
Bod yn fuddugol yn y gêm o fywyd, ac ennill y elw y Naam. | | 1 | | saib | |
Ysbrydol doethineb a myfyrdod yn dod i'r rhai ti y mae y gair shabad y guru's yn felys.
Trwy ras guru's, ychydig wedi blasu, ac yn ei weld. | | 2 | |
Efallai y byddant yn perfformio pob math o ddefodau crefyddol a gweithredoedd da,
Ond heb yr enw, y rhai egotistical yn melltithio a doomed. | | 3 | |
Maent yn rhwymo a gagged, ac yn hongian gan crocbren Maya's;
Nanak gwas O, rhaid iddynt gael eu rhyddhau yn unig gan ras guru's. | | 4 | | 14 | | 34 | |
Trydydd mehl, bairaagan gauree:
Roedd y cymylau arllwys eu glaw i lawr ar y ddaear, ond nid oes dŵr yn y ddaear hefyd?
Mae dŵr yn cynnwys o fewn y ddaear; heb traed, y cymylau redeg o gwmpas a gadael i lawr eu glaw. | | 1 | |
O baba, cael gwared ar eich amheuon fel hyn.
Fel y byddwch yn gweithredu, rhaid felly i chi ddod, ac felly rhaid i chi fynd a chymysgu. | | 1 | | saib | |
Fel gwraig neu ŵr, beth gall unrhyw un ei wneud?
Mae'r ffurflenni niferus ac amrywiol bob amser eich un chi, arglwydd o; rhaid iddynt uno eto i mewn i chi. | | 2 | |
Yn ymgnawdoliadau di-ri, i fynd ar goll. Nawr bod fi wedi dod o hyd i chi, rhaid i bellach yn crwydro.
Mae ei waith; rhai sy'n cael eu hamsugno yn y gair ar y guru shabad yn dod i adnabod yn dda. | | 3 | |
Mae'r shabad Chi biau'r; ydych yn chi eich hun. Ble mae oes unrhyw amheuaeth?
Nid O Nanak, un y mae ei hanfod yn uno â hanfod yr arglwydd oes rhaid i fynd i mewn i'r cylch o ailymgnawdoliad eto. | | 4 | | 1 | | 15 | | 35 | |
Gauree bairaagan, trydydd mehl:
Y byd i gyd o dan y pŵer y farwolaeth, rhwymo gan y cariad duality.
Mae'r manmukhs hunan-willed gwneud eu gweithredoedd yn ego, maent yn derbyn eu gwobrau yn unig. | | 1 | |
O fy meddwl, yn canolbwyntio ar ymwybyddiaeth eich traed y guru's.
Fel gurmukh, rhaid i chi fod yn ennill y trysor y Naam. Yn y llys yr arglwydd, rhaid i chi ei gadw. | | 1 | | saib | |
Trwy 8,400,000 ymgnawdoliadau, crwydro o bobl golli; yn ystyfnig-meddwl, maent yn mynd a dod.
Nid ydynt yn sylweddoli y gair shabad y guru's, maent yn ailymgnawdoli drosodd a throsodd. | | 2 | |
Mae'r gurmukh yn deall ei hunan ei hun. enw'r arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl.
Trwytho ag ymroddiad i'r arglwydd enw, nos a dydd, mae'n toddi mewn heddwch. | | 3 | |
Pan fydd meddwl un yn marw yn y shabad, un radiates ffydd a hyder, colli egotism a llygredd.
Nanak was O, drwy karma o weithredoedd da, mae'r trysor o addoli defosiynol ac enw yr arglwydd yn cael eu cyrraedd. | | 4 | | 2 | | 16 | | 36 | |
Gauree bairaagan, trydydd mehl:
Mae'r arglwydd, har, har, wedi ordeinio fod yr enaid yn cael aros yn y cartref ei rhieni 'am dim ond ychydig ddyddiau byr.
Gogoneddus yw bod enaid-briodferch, sydd fel gurmukh, yn canu clodydd gogoneddus yr arglwydd.
Mae hi'n sy'n blanhigion rhinwedd yng nghartref ei rhieni 'neb, yn cael cartref yn ei ym-ddeddfau.
Mae'r gurmukhs eu hamsugno reddfol i mewn i'r arglwydd. Mae'r arglwydd braf eu meddyliau. | | 1 | |
Mae ein arglwydd gŵr dwells yn y byd hwn, ac yn y byd y tu hwnt. Dywedwch wrthyf, sut mae'n dod o hyd?
Mae'r perffaith arglwydd ei hun yn anweledig. Roedd ein huno ag ef ei hun. | | 1 | | saib | |
Duw ei hun bestows doethineb; fyfyrio ar enw'r arglwydd.
Drwy lwc dda iawn, un yn bodloni'r guru gwir, a oedd yn gosod y neithdar ambrosial yn y geg.
Pan egotism a ddeuoliaeth yn cael eu dileu, un yn reddfol yn uno mewn heddwch.
Ef ei hun i gyd-pervading; ef ei hun dolenni i ni ei enw. | | 2 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed, yn eu balchder drahaus, peidiwch â dod o hyd i dduw; eu bod mor anwybodus a ffôl!
Nid ydynt yn gwasanaethu'r guru wir, ac yn y diwedd, maent yn ofid ac edifarhau, drosodd a throsodd.
Maent yn cael eu bwrw i mewn i'r groth i fod yn ailymgnawdoli, ac o fewn y groth, maent yn pydru.
Gan ei fod yn plesio fy arglwydd creawdwr, y manmukhs hunan-willed grwydro o gwmpas a gollwyd. | | 3 | |
Fy arglwydd duw arysgrif y llawn cyn-tynged ordeiniwyd ar y talcen.
Pan fydd un yn bodloni'r guru mawr a dewr, un myfyrio ar enw'r, har arglwydd, har.
enw'r arglwydd yw fy mam a nhad; yr arglwydd yw fy cymharol a mrawd.
O arglwydd, har, har, os gwelwch yn dda maddau i mi ac mi uno â chi'ch hun. Was Nanak yw llyngyr lowly. | | 4 | | 3 | | 17 | | 37 | |
Gauree bairaagan, trydydd mehl:
O'r guru wir, i gael doethineb ysbrydol; i ac ystyried ei hanfod, yr arglwydd.
Fy deallusrwydd llygredig ei goleuedig gan lafarganu y Naam, enw'r arglwydd.
Mae'r gwahaniaeth rhwng Shiva a shakti - meddwl ac mater - wedi cael ei ddinistrio, ac mae'r tywyllwch wedi cael ei chwalu.
enw'r arglwydd yn cael ei garu gan y rhai, ar eu talcennau tynged cyn-ordeiniedig o'r fath gael ei ysgrifennu. | | 1 | |
Sut all y arglwydd ar gael, saint o? Gweld ef, fy mywyd ei gynnal.
Heb yr arglwydd, nid oes modd i fyw, hyd yn oed am ennyd. Unite fi gyda'r guru, er mwyn i fi yfed yn y hanfod aruchel y arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, a fi yn gwrando arnyn nhw bob dydd; yr arglwydd, har, har, wedi ryddfreiniedig mi.
Yr wyf wedi cael ei hanfod, yr arglwydd oddi ar y guru; fy meddwl a'r corff yn drensio ag ef.
Bendigedig, gwyn ei fyd y guru, y gwir yn cael ei, sydd wedi bendithio fy gydag addoliad defosiynol yr arglwydd.
O'r guru, fi wedi cael yr arglwydd; i wedi gwneud iddo fy guru. | | 2 | |
Mae'r arglwydd sofran yn y rhoddwr rinwedd. Yr wyf yn ddiwerth a heb rhinwedd.
Mae pechaduriaid fel cerrig sinc; drwy'r ddysgeidiaeth y guru's, yr arglwydd ni cario ar draws.
Chi yw'r rhoddwr rinwedd, o perffaith arglwydd; i am ddiwerth a heb rhinwedd.
Yr wyf wedi rhoi eich lloches, arglwydd; achub fi os gwelwch yn dda, gan eich bod wedi achub y idiots a ffyliaid. | | 3 | |
Wynfyd tragwyddol celestial dod drwy'r ddysgeidiaeth y guru's, gan fyfyrio yn barhaus ar yr, har arglwydd, har.
Yr wyf wedi cael yr arglwydd duw fel fy ffrind gorau, o fewn y cartref o fy hunan hun. Yr wyf yn canu caneuon o lawenydd.
Os gwelwch yn dda gawod mi dy drugaredd, duw o arglwydd, fel y byddo i fyfyrio ar eich enw, har, har.
Was Nanak begs ar gyfer y llwch y traed y rhai sydd wedi dod o hyd i'r guru wir. | | 4 | | 4 | | 18 | | 38 | |
Gauree gwaarayree, mehl bedwerydd, Chau-padas:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Y Pandit - yr ysgolhaig crefyddol - yn adrodd y shaastras a'r simritees;
Mae'r Yogi crio allan, "gorakh, gorakh".
Ond dwi jyst yn ffwl - fi jyst llafarganu enw'r, har arglwydd, har. | | 1 | |
Nid wyf yn gwybod beth fydd fy nghyflwr fod, arglwydd.
O fy meddwl, dirgrynu ac yn myfyrio ar enw'r arglwydd. Byddwch yn croesi dros y brawychus-môr y byd. | | 1 | | saib | |
Mae'r sannyaasee profion ei gorff gyda llwch;
Renouncing merched dynion eraill, roedd arferion celibacy.
Yr wyf yn ffwl, arglwydd; lle fi fy ngobeithion ar chi! | | 2 | |
Mae'r kh'shaatriya yn gweithredu yn ddewr, ac yn cael ei gydnabod fel rhyfelwr.
Mae'r shoodra a'r gwaith vaisha ac gaethweision i eraill;
Yr wyf yn ffôl - fi am arbed yn ôl enw yr arglwydd. | | 3 | |
Mae'r bydysawd cyfan yn un chi; chi eich hun ac yn treiddio dreiddio iddi.
O Nanak, mae'r gurmukhs yn cael eu bendithio â mawredd gogoneddus.
Yr wyf yn ddall - fi wedi cymryd yr arglwydd fel fy nghefnogaeth. | | 4 | | 1 | | 39 | |
Gauree gwaarayree, mehl pedwerydd:
Mae araith yr arglwydd yw'r fwyaf yr araith aruchel, yn rhydd o unrhyw nodweddion.
Dirgrynu arno, fyfyrio arno, ac yn ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Croeswch dros y cefnfor brawychus-byd, gwrando ar araith unspoken yr arglwydd. | | 1 | |
O arglwydd y bydysawd, uno mi gyda'r sangat lloeren, y gynulleidfa gywir.
Mae fy nhafod savors hanfod aruchel y arglwydd, canu yr arglwydd gogoneddus canmol. | | 1 | | saib | |
Y rhai a oedd bodau ostyngedig fyfyrio ar enw'r, har arglwydd, har
- Os gwelwch yn dda yn gwneud i mi y caethweision eu caethweision, arglwydd.
Gwasanaethu eich gaethweision yn y weithred dda yn y pen draw. | | 2 | |
Un sy'n chants yr araith yr arglwydd
- Bod gwas ostyngedig yn braf fy meddwl ymwybodol.
Mae'r rhai sy'n cael eu bendithio â lwc dda iawn cael llwch y traed y ostyngedig. | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n cael eu bendithio gyda o'r fath cyn-tynged ordeiniwyd yn mewn cariad â'r saint ostyngedig.
Mae'r rhai bodau ostyngedig, o Nanak, yn cael eu hamsugno yn y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 2 | | 40 | |
Gauree gwaarayree, mehl pedwerydd:
Mae'r fam wrth ei bodd o weld ei mab fwyta.
Mae'r pysgod wrth ei bodd i ymdrochi yn y dŵr.
Mae'r guru wir wrth ei fodd yn lle bwyd yn y geg ei gursikh. | | 1 | |
Pe gallai i ond yn cwrdd â'r ostyngedig weision yr Arglwydd, o fy anwylyd.
Cyfarfod gyda nhw, fy gofidiau ymaith. | | 1 | | saib | |
Fel y mae'r fuwch yn dangos ei gariad at ei llo pan fydd yn crwydro yn ei chael yn,
Ac fel y briodferch yn dangos ei gariad at ei gŵr pan fydd yn dychwelyd adref,
Felly mae cariad yr arglwydd gwas ostyngedig i ganu clodydd yr arglwydd. | | 2 | |
Mae'r rainbird caru y dŵr glaw, yn gostwng yn torrents;
Y brenin wrth ei fodd yn gweld ei gyfoeth harddangos.
Mae'r gwas ostyngedig yr arglwydd wrth ei bodd i fyfyrio ar yr arglwydd formless. | | 3 | |
Mae'r dyn marwol wrth ei fodd yn cronni cyfoeth ac eiddo.
Mae'r gursikh wrth ei bodd i gwrdd a chofleidio'r guru.
Was Nanak wrth ei bodd yn cusanu y traed y sanctaidd. | | 4 | | 3 | | 41 | |
Gauree gwaarayree, mehl pedwerydd:
Mae'r cardotyn wrth ei bodd i dderbyn elusen gan y landlord cyfoethog.
Y person llwglyd wrth ei fodd yn bwyta bwyd.
Mae'r gursikh wrth ei fodd yn dod o hyd i foddhad drwy gyfarfod y guru. | | 1 | |
O arglwydd, grant 'm' r gweledigaeth bendigedig eich Darshan; lle fi fy gobeithion ynoch, arglwydd.
Cawod mi dy drugaredd, a chyflawni fy hiraeth. | | 1 | | saib | |
Mae'r gân-adar wrth ei bodd yn yr haul yn disgleirio yn ei wyneb.
Cyfarfod ei annwyl, ei holl poenau yn cael eu gadael ar ôl.
Mae'r gursikh wrth ei fodd yn syllu ar wyneb y guru. | | 2 | |
Mae'r lloi wrth ei bodd yn sugno llaeth ei fam;
Mae ei blodau galon allan wrth weld ei fam.
Mae'r gursikh wrth ei fodd yn syllu ar wyneb y guru. | | 3 | |
Pob eraill wrth ei bodd ac ymlyniad emosiynol i Maya yn ffug.
Bydd Maent yn llwyddo i ffwrdd, megis addurniadau ffug ac yn fyrhoedlog.
Was Nanak cael ei gyflawni, trwy y cariad y guru gwir. | | 4 | | 4 | | 42 | |
Gauree gwaarayree, mehl pedwerydd:
Gwasanaeth i'r guru gwir yn ffrwythlon ac yn rhoi boddhad;
Cyfarfod ef, i fyfyrio ar enw'r arglwydd, y meistr arglwydd.
Mae cynifer o ryddfreiniedig ynghyd â'r rhai a myfyrio ar yr arglwydd. | | 1 | |
gursikhs O, llafarganu enw'r arglwydd, o fy brodyr a chwiorydd o tynged.
Lafarganu enw'r arglwydd, yr holl bechodau yn cael eu golchi i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Pan fydd un yn bodloni'r guru, yna bydd y meddwl yn dod yn ganolog.
Mae'r pum nwydau, rhedeg yn wyllt, yn cael eu dwyn i orffwys gan fyfyrio ar yr arglwydd.
Nos a dydd, o fewn y-pentref corff, mae'r gogoneddus clodydd yr arglwydd yn cael eu canu. | | 2 | |
Y rhai sy'n gwneud cais llwch y traed y gwir guru eu hwynebau,
Ffalster ymwrthod a chariad ymgorffori ar gyfer y arglwydd.
Eu hwynebau yn radiant yn y llys yr arglwydd, brodyr a chwiorydd o o dynged. | | 3 | |
Gwasanaeth i'r guru braf i'r arglwydd ei hun.
Hyd yn oed Krishna ac balbhadar meditated ar yr arglwydd, disgyn wrth draed y guru's.
O Nanak, yr arglwydd ei hun yn arbed y gurmukhs. | | 4 | | 5 | | 43 | |
Gauree gwaarayree, mehl pedwerydd:
Mae'r arglwydd ei hun yw'r Yogi, sy'n wields staff yr awdurdod.
Mae'r Arglwydd ei hun arferion tapa - myfyrdod hunan-ddisgybledig ddwys; ei fod yn cael ei amsugno ddwfn yn ei trance primal. | | 1 | |
O'r fath yn fy arglwydd, sydd yn gyd-pervading ym mhob man.
Mae'n trigo ger wrth law - nid yw'r arglwydd yn bell i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd ei hun yw gair yr shabad. Ef ei hun yw'r ymwybyddiaeth, cytgord at ei gerddoriaeth.
Mae'r arglwydd beholds ei hun, ac ef ei hun blodau allan.
Mae'r arglwydd siantiau ei hun, ac yn yr arglwydd ei hun yn ysbrydoli eraill i siant. | | 2 | |
Ef ei hun yn y rainbird, ac mae'r neithdar ambrosial bwrw glaw i lawr.
Mae'r arglwydd yw'r neithdar ambrosial; ef ei hun yn ein harwain i yfed i mewn
Mae'r arglwydd ei hun yw'r doer; ef ei hun yw ein ras arbed. | | 3 | |
Mae'r arglwydd ei hun yn y cwch, y rafft a'r cychwr.
Mae'r Arglwydd ei hun, trwy ddysgeidiaeth y guru's, yn arbed ni.
O Nanak, yr arglwydd ni ei hun yn cario drosodd i'r ochr arall. | | 4 | | 6 | | 44 | |
Gauree bairaagan, mehl pedwerydd:
O meistr, rydych yn fy bancwr. Yr wyf yn derbyn dim ond bod cyfalaf yr ydych yn ei roi i mi.
Byddwn yn prynu enw'r arglwydd gyda chariad, os ydych chi eich hun, yn dy drugaredd, byddai'n werthu i mi. | | 1 | |
Yr wyf yn y masnachwr, y peddler yr arglwydd.
Rwy'n masnach yn y nwyddau a chyfalaf o enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yr wyf wedi ennill y elw, y cyfoeth o addoliad defosiynol o'r arglwydd. Yr wyf wedi dod yn braf meddwl yr arglwydd, y bancwr wir.
Yr wyf yn siant a myfyrio ar yr arglwydd, llwytho y nwyddau o enw'r arglwydd. Nid yw cennad y farwolaeth, y casglwr trethi, hyd yn oed yn cysylltu â mi. | | 2 | |
Mae'r rhai masnachwyr sy'n masnachu mewn nwyddau eraill, yn cael eu dal i fyny yn y tonnau diddiwedd o boen y Maya.
Yn ôl y busnes y mae'r Arglwydd wedi eu gosod, felly yn y gwobrau eu cael. | | 3 | |
Mae pobl masnachu yn enw y har arglwydd,, har, pan fydd y duw yn dangos ei drugaredd a bestows hynny.
Gwas Nanak gwasanaethu'r arglwydd, y bancwr, efe byth drachefn gael eu galw i gyfrif ei rendro. | | 4 | | 1 | | 7 | | 45 | |
Gauree bairaagan, mehl pedwerydd:
Mae'r fam yn bwydo i'r ffetws yn y groth, yn gobeithio am fab,
Pwy fydd yn tyfu ac yn ennill ac yn rhoi ei arian i fwynhau ei hun.
Mewn dim ond yr un modd, mae'r gwas gostyngedig yr arglwydd caru yr arglwydd, a oedd yn estyn ei law i helpu i ni. | | 1 | |
O fy arglwydd, i am mor ynfyd; achub fi, o fy arglwydd duw!
ganmoliaeth eich was yw eich hun fawredd gogoneddus. | | 1 | | saib | |
Rhai y mae eu meddyliau yn falch gan y clodydd y har arglwydd,, har, yn llawen yn y Palasau eu cartrefi eu hunain.
Mae eu cegau fwynhau holl ddanteithion melys pan fyddant yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
gweision yr arglwydd yn ostyngedig yn y saviors eu teuluoedd; maent yn achub eu teuluoedd am 21 cenedlaethau - maent yn achub y byd i gyd! | | 2 | |
Beth bynnag sydd wedi'i wneud, wedi cael ei wneud gan yr arglwydd, mae'n y mawredd gogoneddus yr arglwydd.
O Arglwydd, yn dy greaduriaid, yr ydych yn pervading; ydych yn eu hysbrydoli i addoli i chi.
Mae'r arglwydd ein harwain at y trysor o addoliad defosiynol; ef ei hun yn ei bestows. | | 3 | |
Yr wyf yn gaeth, a brynwyd yn eich marchnad; beth driciau clyfar wneud fi wedi?
Os oedd yr arglwydd i mi osod ar un orseddfainc, byddai fi dal yn ei gaethweision. Ai fi oedd torrwr gwair, byddai yn dal i llafarganu enw'r arglwydd.
Was Nanak yn y caethweision yr arglwydd; ystyried fawredd gogoneddus yr arglwydd | | 4 | | 2 | | 8 | | 46 | |
Gauree bairaagan, mehl pedwerydd:
Mae'r ffermwyr wrth eu bodd yn gweithio eu ffermydd;
Maent yn aredig a gwaith y meysydd, fel y gall eu meibion a'u merched fwyta.
Mewn dim ond yr un modd, gweision yr arglwydd yn ostyngedig llafarganu enw'r arglwydd har,, har, ac yn y diwedd, bydd yr Arglwydd yn eu cadw. | | 1 | |
Yr wyf yn ffôl - achub fi, o fy arglwydd!
O arglwydd, enjoin mi i weithio ac yn gwasanaethu'r guru, mae'r guru wir. | | 1 | | saib | |
Mae'r masnachwyr brynu ceffylau, cynllunio i fasnachu eu cyfer.
Maent yn gobeithio ennill cyfoeth; eu ymlyniad at gynnydd Maya.
Mewn dim ond yr un modd, gweision yr arglwydd yn ostyngedig llafarganu enw'r arglwydd, har, har; lafarganu enw'r arglwydd, maent yn dod o hyd i heddwch. | | 2 | |
Mae'r siop-ceidwaid casglu gwenwyn, yn eistedd yn eu siopau, cario ar eu busnes.
Mae eu cariad yn ffug, eu arddangosfeydd yn ffug, ac maent yn ymgolli mewn anwiredd.
Mewn dim ond yr un modd, gweision yr arglwydd yn ostyngedig casglu cyfoeth o enw'r arglwydd; maent yn eu cymryd enw'r arglwydd fel eu cyflenwadau. | | 3 | |
Mae hyn yn ymlyniad emosiynol i Maya a'r teulu, a chariad duality, mae crocbren o amgylch y gwddf.
Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, mae'r gweision gostyngedig yn cael eu cynnal ar draws; maent yn dod yn y caethweision o gaethweision yr arglwydd.
Was Nanak meditates ar y Naam; y gurmukh yn goleuedig. | | 4 | | 3 | | 9 | | 47 | |
Gauree bairaagan, mehl pedwerydd:
Barhaus, ddydd a nos, maent yn cael eu hoelio trachwant a twyllo'ch hun yn erbyn amheuaeth.
Mae'r llafur caethweision yn gaethwas, cario'r llwythi ar eu pennau.
Mae hynny'n ostyngedig yn cael ei sy'n gwasanaethu guru cael ei roi i waith gan y arglwydd yn ei gartref. | | 1 | |
O fy arglwydd, os gwelwch yn dda torri'r bondiau hyn o Maya, ac yn fy rhoi i weithio yn eich cartref.
Yr wyf yn barhaus canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd; i am ei amsugno yn enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mortal ddynion yn gweithio i frenhinoedd, yr holl er lles cyfoeth a Maya.
Ond y brenin a naill ai eu carcharu, neu ddirwyon hwy, neu arall yn marw ei hun.
Bendigedig, gwobrwyo a ffrwythlon yn y gwasanaeth y guru wir; trwyddo, i llafarganu enw'r arglwydd har,, har, a fi wedi dod o hyd heddwch. | | 2 | |
Bob dydd, mae pobl yn rhedeg eu busnes, gyda phob math o ddyfeisiau i ennill llog, er mwyn Maya.
Os ydynt yn ennill elw, eu bod yn falch, ond mae eu calonnau yn cael eu torri gan golledion.
Un sydd yn deilwng, yn dod yn bartner gyda'r guru, a dod o hyd i heddwch parhaol am byth. | | 3 | |
Mae mwy un yn teimlo newyn ar gyfer chwaeth a phleserau eraill, y mwyaf y newyn yn parhau.
Y rhai ti y mae yr arglwydd ei hun yn dangos drugaredd, gwerthu eu pen i'r guru.
Was Nanak wedi'i fodloni gan enw'r, har arglwydd, har. Efe byth yn teimlo'n llwglyd eto. | | 4 | | 4 | | 10 | | 48 | |
Gauree bairaagan, mehl pedwerydd:
O fewn fy meddwl ymwybodol yw hiraeth gyson ar gyfer yr arglwydd. Sut i wele y weledigaeth bendigedig eich Darshan, arglwydd?
Mae un sy'n caru yr arglwydd yn gwybod hyn; mae'r arglwydd yn annwyl iawn i fy meddwl ymwybodol.
Yr wyf yn aberth i fy guru, sydd wedi ei ail-uno fi gyda fy arglwydd creawdwr; fi oedd yn gwahanu oddi wrth iddo am gymaint o amser! | | 1 | |
O fy arglwydd, i am pechadur; i wedi dod i'ch cysegr, a disgyn ar eich drws, arglwydd.
Fy deallusrwydd yn ddiwerth; i am budr a llygredig. Os gwelwch yn dda gawod mi dy drugaredd rywbryd. | | 1 | | saib | |
Mae fy anfanteision mor niferus ac yn niferus. Yr wyf wedi pechu gymaint o weithiau, drosodd a throsodd. O arglwydd, ni ellir eu cyfrif.
Rydych, arglwydd, yw trysor trugarog o rinwedd. Pan fydd yn plesio chi, arglwydd, maddeuwch i mi.
Yr wyf yn bechadur, arbed yn unig gan y cwmni y guru. Mae wedi roddwyd y ddysgeidiaeth enw'r arglwydd, sy'n arbed mi. | | 2 | |
Beth all rinweddau gogoneddus o eiddo i ddisgrifio, o fy guru yn wir? Pan fydd y guru yn siarad, i am hoelio gyda rhyfeddod.
A all unrhyw un arall achub pechadur fel fi? Mae'r guru wir wedi gwarchod ac achub fi.
O guru, rydych yn fy nhad. O guru, rydych yn fy mam. O guru, yr ydych yn fy berthynas, cydymaith a ffrind. | | 3 | |
Fy cyflwr, o fy guru wir - y cyflwr hwnnw, arglwydd o, dim ond yn hysbys i chi.
Roeddwn yn dreigl o gwmpas yn y baw, ac nad oes neb yn gofalu amdanynt mi o gwbl. Yng nghwmni y guru, mae'r guru wir, i, mae'r llyngyr, wedi cael eu codi ar hyd a ddyrchefir.
Bendigedig, gwyn ei fyd y guru o Nanak was; gyfarfod ef, fy holl gofidiau a thrafferthion wedi dod i ben. | | 4 | | 5 | | 11 | | 49 | |
Gauree bairaagan, mehl pedwerydd:
Mae'r enaid y dyn ei denu gan aur a menywod; ymlyniad emosiynol i Maya mor felys ag ef.
Mae'r meddwl wedi dod ynghlwm wrth y pleserau o dai, Palasau, ceffylau a enjoyments eraill.
Nid yw'r duw arglwydd yw hyd yn oed fynd i mewn ei feddyliau; gellir sut yr oedd yn cael eu cadw, o fy arglwydd frenin? | | 1 | |
O fy arglwydd, mae'r rhain yn fy camau lowly, o fy arglwydd.
O arglwydd, har, har, drysor o rinwedd, arglwydd trugarog: bendithia fi os gwelwch yn dda gyda'ch ras a maddau imi am fy holl gamgymeriadau. | | 1 | | saib | |
Nid oes gennyf unrhyw harddwch, dim statws cymdeithasol, dim moesau.
Gyda hyn yn wynebu am i siarad? Nid oes gennyf unrhyw rinwedd o gwbl; nid fi wedi siantio eich enw.
Yr wyf yn bechadur, arbed yn unig gan y cwmni y guru. Mae hyn yn hael bendith y guru gwir. | | 2 | |
Rhoddodd yr holl eneidiau bodau, cyrff, cegau, trwynau a dŵr i'w yfed.
Rhoddodd iddynt ŷd i fwyta, dillad i'w gwisgo, a phleserau eraill eu mwynhau.
Ond nid ydynt yn cofio yr un a roddodd iddynt i gyd. Mae'r anifeiliaid yn meddwl eu bod yn gwneud eu hunain! | | 3 | |
Gwnaethoch nhw i gyd, yr ydych yn gyd-pervading. Chi yw'r mewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau.
Beth y gall creaduriaid hyn truenus ei wneud? Mae'r ddrama gyfan yn eiddo i chi, o arglwydd a meistr.
Was Nanak Prynwyd yn y-farchnad caethweision. Ef yw caethweision o gaethweision yr arglwydd. | | 4 | | 6 | | 12 | | 50 | |
Gauree bairaagan, mehl pedwerydd:
Yn union fel y fam, ar ôl rhoi genedigaeth i fab, bwydo ac yn cadw iddo ef yn ei gweledigaeth
- Dan do ac yn yr awyr agored, mae hi'n cyflwyno bwyd yn ei geg, pob un a 'bob hyn o bryd, mae hi'n mwythau ef.
Mewn dim ond yr un modd, mae'r guru gwir amddiffyn ei gursikhs, sydd wrth eu bodd eu arglwydd annwyl. | | 1 | |
O fy arglwydd, yr ydym yn unig y plant anwybodus ein duw arglwydd.
Henffych well, Hail, at y guru, mae'r guru, mae'r guru wir, yr athro dwyfol sydd wedi gwneud i mi doeth trwy ddysgeidiaeth yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r cylchoedd fflamingo gwyn drwy'r awyr,
Ond mae hi yn cadw ei rhai ifanc yn ei feddwl, mae hi wedi gadael iddynt y tu ôl, ond mae hi'n cofio gyson iddynt yn ei chalon.
Mewn dim ond yr un modd, mae'r guru gwir caru ei Sikhiaid. Mae'r arglwydd trysori ei gursikhs, ac yn cadw eu clasped at ei galon. | | 2 | |
Yn union fel y tafod, a wnaed o gnawd a gwaed, ei gwarchod o fewn y siswrn o dri deg dau dannedd
- Sy'n credu bod y pŵer yn gorwedd yn y cnawd neu siswrn? Mae popeth yn y grym yr arglwydd.
Mewn dim ond yr un modd, pan fydd rhywun yn slanders y sant, yr arglwydd cadw'r anrhydedd ei was. | | 3 | |
brodyr a chwiorydd O tynged, heb neb yn meddwl bod ganddynt unrhyw bŵer. Mae'r holl weithredu fel y arglwydd achosi iddynt weithredu.
Old oedran, marwolaeth, twymyn, gwenwynau a nadroedd - popeth yn nwylo'r arglwydd. Ni all unrhyw beth gyffwrdd unrhyw un heb orchymyn yr arglwydd.
O fewn eich meddwl ymwybodol, o gwas Nanak, meditate am byth ar enw'r arglwydd, a fydd yn cyflwyno chi yn y diwedd. | | 4 | | 7 | | 13 | | 51 | |
Gauree bairaagan, mehl pedwerydd:
Cyfarfod ef, y meddwl wedi ei lenwi gyda wynfyd. Ef yw'r enw ar y guru wir.
gadael Double-meddwl, a statws goruchaf y arglwydd yn cael ei sicrhau. | | 1 | |
Sut i fodloni fy anwylyd guru yn wir?
Mae pob munud, i ostyngedig bow iddo. Sut i fodloni fy guru perffaith? | | 1 | | saib | |
Rhoi ei ras, yr arglwydd wedi fy arwain i fodloni fy guru berffaith wir.
Mae awydd ei was ostyngedig wedi cael ei gyflawni. Yr wyf wedi cael y llwch y traed y guru gwir. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n bodloni'r addoli guru defosiynol mewnblaniad yn wir i'r arglwydd, a gwrando ar y addoli defosiynol o'r arglwydd.
Maent byth yn dioddef unrhyw golled; maent yn parhau i ennill y elw yr arglwydd. | | 3 | |
Nid yw un y mae ei galon yn blodeuo allan, mewn cariad â ddeuoliaeth.
O Nanak, cyfarfod y guru, un yn arbed, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 4 | | 8 | | 14 | | 52 | |
Pedwerydd mehl, poorbee gauree:
Mae'r Arglwydd trugarog showered duw fi gyda ei drugaredd; gyda meddwl a'r corff a'r genau, i llafarganu enw'r arglwydd.
Fel gurmukh, fi wedi bod yn lliwiwyd yn y lliw dwfn a pharhaol o gariad yr arglwydd. Mae'r fantell o fy nghorff yn drenched gyda'i gariad. | | 1 | |
Yr wyf yn y forwyn-was fy arglwydd dduw.
Pan fy meddwl ildiwyd i arglwydd, efe a wnaeth yr holl fyd fy gaethweision. | | 1 | | saib | |
Ystyriwch hyn yn dda, o saint, brodyr a chwiorydd o o dynged - chwiliwch eich calonnau hun, ac yn ceisio dod o hyd iddo yno.
Mae harddwch a ngoleuni'r arglwydd, har, har, yn bresennol ym mhob un. Ym mhob man, yr arglwydd dwells gerllaw, yn agos wrth law. | | 2 | |
Mae'r arglwydd, har, har, dwells gerllaw, ar draws y byd. Mae'n ddiderfyn, i gyd-pwerus a anfesuradwy.
Mae'r guru perffaith wedi datgelu y arglwydd, har, har, i mi. Yr wyf wedi gwerthu fy mhen i'r guru. | | 3 | |
O diar arglwydd, y tu mewn a'r tu allan, i am i amddiffyn eich cysegr; chi yw mwyaf y mawr, arglwydd i gyd-pwerus.
Gwas Nanak yn canu clodydd gogoneddus y, arglwydd nos a dydd, cyfarfod y guru, mae'r guru wir, mae'r cyfryngwr dwyfol. | | 4 | | 1 | | 15 | | 53 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Bywyd y, arglwydd byd ddiddiwedd ac yn feistr, meistr y bydysawd, pensaer i gyd-pwerus o dynged.
Pa bynnag ffordd rydych yn eu tro i mi, o fy arglwydd a meistr, hynny yw bydd y ffordd i fynd. | | 1 | |
O Arglwydd, fy meddwl yn cytgord i garu yr arglwydd.
Mae ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa wir, rwyf wedi cael hanfod aruchel y arglwydd. Yr wyf yn ymgolli yn enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd, har, har, ac enw'r arglwydd, har, har, yw'r ateb, y feddyginiaeth ar gyfer y byd. Mae'r arglwydd, ac enw'r arglwydd, har, har, ddod â heddwch a llonyddwch.
Mae'r rhai sy'n cymryd rhan o hanfod y arglwydd aruchel, drwy ddysgeidiaeth y guru's - eu pechodau a dioddefaint i gyd yn cael eu dileu. | | 2 | |
Mae'r rhai sydd wedi tynged cyn-urddwyd o'r fath arysgrif ar eu talcennau, ymdrochi yn y pwll o fodlonrwydd y guru.
Mae budreddi y drwg-meddwl ei olchi i ffwrdd yn gyfan gwbl, gan y rhai sy'n cael eu trwytho ag enw cariad yr arglwydd. | | 3 | |
O arglwydd, ydych chi eich hun yn eich meistr hun, o duw. Nid oes unrhyw rhoddwr arall mor fawr ag i chi.
bywydau Nanak Gwas gan y Naam, enw'r arglwydd, gan drugaredd yr arglwydd, efe a siantiau enw'r arglwydd. | | 4 | | 2 | | 16 | | 54 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Dangos drugaredd i mi, o fywyd y byd, rhoddwr o fawr, fel y gall fy meddwl yn uno â'r arglwydd.
Mae'r guru wir wedi ei gyflwyno ei ddysgeidiaeth mwyaf pur a sanctaidd. Gweiddi enw'r arglwydd, har, har, har, fy meddwl yn hoelio a enraptured. | | 1 | |
O Arglwydd, fy meddwl a'r corff wedi cael eu tyllu drwy'r gan yr arglwydd wir.
Y byd i gyd yn cael ei ddal a'i gynnal yn y geg y farwolaeth. Trwy y ddysgeidiaeth y guru, mae'r guru wir, o arglwydd, i am arbed. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai nad ydynt mewn cariad â'r arglwydd yn ffôl a ffug - maent yn sinigiaid faithless.
Maent yn dioddef y loesion mwyaf eithafol geni a marwolaeth; iddynt farw drosodd a throsodd, ac maent yn pydru mewn tail. | | 2 | |
Rydych chi yn y cherisher trugarog y rhai sy'n gofyn am eich cysegr. Erfyniaf ohonoch: os gwelwch yn dda grant i mi eich rhodd, arglwydd.
Gwna fi yn y caethweision o gaethweision yr arglwydd, fel y gallai fy meddwl dawns yn dy gariad. | | 3 | |
Ef ei hun yw bancwr fawr; duw yw ein harglwydd a meistr. Yr wyf yn ei masnachwr mân.
Fy meddwl, corff ac enaid oll yn eich asedau cyfalaf. Rydych, o duw, yw bancwr wir am Nanak gwas. | | 4 | | 3 | | 17 | | 55 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Yr ydych yn trugarog, yr DESTROYER yr holl boen. Rhowch i mi eich clust a gwrando ar fy ngweddi.
Uno i mi os gwelwch yn dda gyda'r guru wir, fy anadl bywyd; trwyddo ef, o fy arglwydd a meistr, rydych yn hysbys. | | 1 | |
O arglwydd, i gydnabod y guru wir fel yr arglwydd berffaith duw.
Yr wyf yn ffôl ac anwybodus, ac mae fy intellect yn amhur. Trwy y ddysgeidiaeth y guru, mae'r guru wir, o arglwydd, i ddod i adnabod chi. | | 1 | | saib | |
Mae'r holl pleserau a'r enjoyments sydd fi wedi gweld - fi wedi dod o hyd iddynt i gyd i fod yn ddi-flas a diflas.
Yr wyf wedi blasu y neithdar ambrosial y Naam, enw'r arglwydd, gan gyfarfod y guru wir. Mae'n melys, fel y sudd y sugarcane. | | 2 | |
Rhai nad ydynt wedi cyrraedd y guru, mae'r guru wir, yn ffôl a gwallgof - maent yn sinigiaid faithless.
Rhai a oedd yn cyn-urddwyd o fod heb unrhyw karma da o gwbl - syllu i mewn i'r lamp o ymlyniad emosiynol, maent yn cael eu llosgi, fel gwyfynod mewn fflam. | | 3 | |
Bobl yr ydych chi'n, yn dy drugaredd, wedi cyfarfod, arglwydd, wedi ymrwymo i eich gwasanaeth.
chants Nanak Was enw'r arglwydd, har, har, har. Mae'n enwog, a thrwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'n uno yn yr enw. | | 4 | | 4 | | 18 | | 56 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
O fy meddwl, duw bob amser gyda chi; ei fod yn eich arglwydd a meistr. Dywedwch wrthyf, gallai lle byddwch yn rhedeg i gael oddi wrth yr Arglwydd?
Mae'r arglwydd wir dduw ei hun grantiau maddeuant; yr ydym yn ryddfreiniedig dim ond pan fydd yr arglwydd ei hun emancipates ni. | | 1 | |
O fy meddwl, llafarganu enw'r arglwydd, har, har, har - siant yn eich meddwl.
Yn gryno yn awr, yn rhedeg i'r cysegr y guru wir, o fy meddwl; yn dilyn y guru, mae'r guru wir, rhaid i chi ei gadw. | | 1 | | saib | |
O fy meddwl, yn gwasanaethu duw, rhoddwr pob heddwch; gweini arno, rhaid i chi ddod i drigo yn eich cartref eich hun ddwfn mewn.
Fel gurmukh, ewch a rhowch eich cartref eich hun; eneinio eich hun gyda'r olew Sandalwood yr arglwydd canmol. | | 2 | |
O fy meddwl, clodydd yr arglwydd, har, har, har, har, har, yn cael eu exalted ac aruchel. Ennill yr elw o'r enw'r arglwydd, a gadael eich meddwl yn hapus.
Os bydd yr arglwydd, har, har, yn ei drugaredd, bestows, yna rydym yn cymryd rhan o hanfod ambrosial enw'r arglwydd. | | 3 | |
O fy meddwl, heb y Naam, enw'r arglwydd, ac ynghlwm wrth ddeuoliaeth, faithless sinigiaid hynny yn cael eu tagu gan y cennad y farwolaeth.
sinigiaid faithless o'r fath, sydd wedi anghofio'r Naam, yn lladron. O fy meddwl, peidiwch â hyd yn oed yn mynd yn agos atynt. | | 4 | |
O fy meddwl, gwasanaethu'r unknowable a perffaith arglwydd, y dyn-llew; gwasanaethu ef, bydd eich cyfrif yn cael ei glirio.
Mae'r duw arglwydd wedi gwneud Nanak was berffaith; nid yw lleihau gan hyd yn oed y gronyn lleiaf. | | 5 | | 5 | | 19 | | 57 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Mae fy anadl o fywyd yn eich grym, duw, fy enaid a chorff yn gwbl chi.
Bod yn trugarog i mi, ac yn dangos i mi y weledigaeth bendigedig eich Darshan. Mae yna gymaint o hiraeth mawr o fewn fy meddwl a'r corff! | | 1 | |
O fy arglwydd, mae cymaint o hiraeth mawr o fewn fy meddwl a'r corff i fodloni'r arglwydd.
Pan fydd y guru, mae'r guru trugarog, yn dangos dim ond ychydig o drugaredd i mi, fy arglwydd duw ddaeth, ac a bodloni fi. | | 1 | | saib | |
Beth bynnag yw yn fy meddwl ymwybodol, o arglwydd a meistr - bod cyflwr y mwynglawdd yn hysbys yn unig i chi, arglwydd.
Nos a dydd, eich enw fi siant, a fi yn dod o hyd i heddwch. Rwy'n byw drwy osod fy gobeithion ynoch, arglwydd. | | 2 | |
Mae'r guru, mae'r guru wir, mae'r rhoddwr, wedi dangos i mi y ffordd; fy nuw arglwydd ddaeth, ac a bodloni fi.
Nos a dydd, i am eu llenwi gyda wynfyd; drwy lwc dda iawn, pob un o'r gobeithion ei was ostyngedig wedi eu cyflawni. | | 3 | |
O arglwydd y byd, meistr y bydysawd, mae popeth yn o dan eich rheolaeth.
Was Nanak wedi dod at eich cysegr, arglwydd; os gwelwch yn dda, gwarchod yr anrhydedd o dy was ostyngedig. | | 4 | | 6 | | 20 | | 58 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Nid yw hyn meddwl yn dal o hyd, hyd yn oed am ennyd. Tynnu sylw'r pob math o wrthdyniadau, mae'n crwydro o amgylch aimlessly yn y cyfarwyddiadau deg.
Rwyf wedi dod o hyd i'r guru perffaith, drwy lwc fawr da; mae wedi rhoi i mi y Mantra enw'r arglwydd, ac yn fy meddwl wedi mynd yn dawel a heddychlon. | | 1 | |
O arglwydd, i am y caethweision o'r guru gwir. | | 1 | | saib | |
Mae fy talcen wedi cael ei brand gyda ei frand; i ddyled o'r fath dyled mawr i'r guru.
Mae wedi bod mor hael ac yn garedig i fi, y mae wedi gwneud i mi ar draws y beryglus a brawychus byd-cefnfor. | | 2 | |
Mae'r rhai nad oes ganddynt gariad at y arglwydd yn eu calonnau, harbwr yn unig bwriadau ffug a nodau.
Fel y papur yn torri i lawr ac yn hydoddi mewn dŵr, y gwastraff manmukh hunan-willed i ffwrdd yn drahaus balchder. | | 3 | |
Yr wyf yn gwybod dim byd, ac nid fi yn gwybod y dyfodol; wrth i'r arglwydd fy nghadw'n, felly peidiwch â fi sefyll.
Ar gyfer fy methiannau a chamgymeriadau, guru o, grant i mi dy ras; Nanak was yw eich ci yn ufudd. | | 4 | | 7 | | 21 | | 59 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Mae'r corff-pentref ei llenwi i orlawn gydag awydd rhywiol a dicter, a gafodd eu torri i ddarnau pryd fi cyfarfod â'r sant sanctaidd.
Drwy cyn-tynged ordeiniedig, fi wedi cyfarfod â'r guru. Rwyf wedi cynnwys yn y deyrnas o gariad yr arglwydd. | | 1 | |
Cyfarch y sant sanctaidd gyda'ch Palmwydd gwasgu at ei gilydd, mae hyn yn weithred o werth mawr.
Bow lawr ger ei fron ef, mae hwn yn gweithredu rhinweddol yn wir. | | 1 | | saib | |
Nid yw'r shaaktas annuwiol, yr sinigiaid faithless, yn gwybod y blas hanfod yr arglwydd aruchel. Mae drain o egotism yn rhan annatod ddwfn ynddynt.
Po fwyaf y maent gerdded i ffwrdd, y mae'n ffyn ddyfnach i mewn iddynt, a pho fwyaf maent yn eu dioddef mewn poen, nes o'r diwedd, mae'r cennad smashes marwolaeth ei glwb yn erbyn eu pennau. | | 2 | |
Mae gweision ostyngedig yr arglwydd yn cael eu hamsugno yn enw'r, har arglwydd, har. Mae poen geni ac ofn marwolaeth yn cael eu dileu.
Maent wedi cael y imperishable goruchaf cael, mae'r trosgynnol arglwydd duw, ac maent yn cael anrhydedd mawr trwy gydol yr holl fyd a teyrnas. | | 3 | |
Yr wyf yn wael ac addfwyn, duw, ond i am chi! Achub fi, os gwelwch yn dda achub fi, o mwyaf y wych!
Gwas Nanak yn cymryd y gynhaliaeth a chefnogaeth y Naam. Yn enw'r arglwydd, mae'n mwynhau heddwch nefol. | | 4 | | 8 | | 22 | | 60 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
O fewn y corff-gaer yn yr arglwydd, arglwydd frenin sofran, ond nid y rhai styfnig yn dod o hyd i'r blas.
Pan fydd y arglwydd, trugarog i'r addfwyn, yn dangos ei drugaredd, a dod o hyd i flasu, trwy air shabad y guru's. | | 1 | |
canolbwyntio gariadus ar y guru, mae'r kirtan o ganmoliaeth yr arglwydd wedi dod yn melys i mi. | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd, arglwydd y duw goruchaf, yn anhygyrch ac unfathomable. Mae'r rhai sydd wedi ymrwymo i'r guru wir, mae'r cyfryngwr dwyfol, cwrdd â'r arglwydd.
Rhai y mae eu calonnau yn fodlon ar ddysgeidiaeth y guru's - presenoldeb yr arglwydd yn cael ei datgelu iddynt. | | 2 | |
Mae calonnau y manmukhs hunan-willed yn galed ac yn greulon; eu bodau mewnol yn dywyll.
Hyd yn oed os bydd y neidr wenwynig yn cael ei fwydo symiau mawr o laeth, bydd yn dal cynnyrch gwenwyn yn unig. | | 3 | |
O arglwydd duw, os gwelwch yn dda uno mi gyda'r guru sanctaidd, er mwyn i fi malu yn llawen ac yn bwyta'r shabad.
Was Nanak yn y caethweision o'r guru; yn y sangat, y gynulleidfa sanctaidd, y chwerw yn dod yn felys. | | 4 | | 9 | | 23 | | 61 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Er mwyn y har arglwydd,, har, fi wedi gwerthu fy nghorff i'r guru perffaith.
Mae'r guru wir, mae'r rhoddwr, wedi fewnblannu y Naam, enw'r arglwydd, o fewn mi. Mae bendithio iawn ac tynged ffodus yn cael ei gofnodi ar fy nhalcen. | | 1 | |
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, i am ganolbwyntio gariadus ar yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r holl pervading-arglwydd frenin sofran ei gynnwys ym mhob calon. Drwy'r guru, a'r gair o shabad y guru's, i am ganolbwyntio gariadus ar yr arglwydd.
Torri fy meddwl a'r corff yn ddarnau, fi yn eu cynnig i fy guru. dysgeidiaeth y guru wedi chwalu fy amheuaeth ac ofn. | | 2 | |
Yn y tywyllwch, mae'r guru wedi cynnau y lamp o ddoethineb y guru's; i am ganolbwyntio gariadus ar yr arglwydd.
Mae tywyllwch o anwybodaeth wedi cael ei chwalu, ac mae fy meddwl wedi ei deffro; o fewn y cartref o fy mewnol yn cael ei, fi wedi dod o hyd yr erthygl dilys. | | 3 | |
Mae'r helwyr dieflig, y sinigiaid faithless, yn cael eu hela i lawr gan y cennad y farwolaeth.
Nid ydynt wedi gwerthu eu pennau i'r guru wir; rhai gwael, yn rhai anffodus parhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 4 | |
Clyw fy ngweddi, duw o, fy arglwydd a meistr: i erfyn ar gyfer y cysegr y duw arglwydd.
Was anrhydedd Nanak's a pharch yw'r guru, mae wedi gwerthu ei ben i'r guru wir. | | 5 | | 10 | | 24 | | 62 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Yr wyf yn egotistical a conceited, ac mae fy intellect yn anwybodus. Cyfarfod y guru, fy hunanoldeb a olwg wedi cael eu diddymu.
Mae salwch o egotism wedi mynd, a fi wedi dod o hyd heddwch. Bendigedig, gwyn ei fyd y guru, y brenin sofran arglwydd. | | 1 | |
Yr wyf wedi dod o hyd i'r arglwydd, trwy ddysgeidiaeth y guru. | | 1 | | saib | |
Mae fy nghalon yn llawn o gariad at y brenin sofran arglwydd; mae'r guru wedi dangos i mi y llwybr a'r ffordd i ddod o hyd iddo.
Fy enaid a chorff oll yn perthyn i'r guru; fi oedd yn gwahanu, ac mae wedi fy arwain i mewn i'r arglwydd cofleidio. | | 2 | |
Deep o fewn fy hun, byddai fi modd yn gweld yr arglwydd; mae'r guru wedi fy ysbrydoli i weld o fewn fy nghalon.
O fewn fy meddwl, heddwch a gwynfyd sythweledol wedi codi; fi wedi gwerthu fy hun i'r guru. | | 3 | |
Rwyf yn pechadur - fi wedi ymrwymo felly mae llawer o bechodau; i am a villainous, lleidr dwyn.
Yn awr, Nanak wedi dod i'r cysegr yr arglwydd; gadw fy anrhydedd, arglwydd, gan ei fod yn plesio eich ewyllys. | | 4 | | 11 | | 25 | | 63 | |
Gauree poorbee, mehl pedwerydd:
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, mae'r atseinio unstruck gerddoriaeth; drwy'r ddysgeidiaeth y guru's, y meddwl yn canu.
Drwy lwc dda iawn, i dderbyn y weledigaeth bendigedig o Darshan y guru's. Bendigedig, gwyn ei fyd y guru, sydd wedi arwain fi i garu yr arglwydd. | | 1 | |
Mae'r gurmukh yn canolbwyntio gariadus ar yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae fy arglwydd a meistr yn wir guru perffaith. Mae fy meddwl yn gweithio i wasanaethu'r guru.
Yr wyf yn tylino a golchi traed y guru, sydd yn adrodd y bregeth yr arglwydd. | | 2 | |
Mae dysgeidiaeth y guru yn fy nghalon; yr arglwydd yw ffynhonnell o neithdar. Mae fy nhafod yn canu clodydd gogoneddus yr arglwydd.
Mae fy meddwl yn ymgolli mewn, a drenched gyda hanfod yr arglwydd. Fodloni mewn cariad yr arglwydd, byth yn rhaid i yn teimlo newyn eto. | | 3 | |
Mae pobl roi cynnig ar bob math o bethau, ond heb drugaredd yr arglwydd, nad yw ei enw yn cael ei sicrhau.
Mae'r arglwydd wedi taflu ei drugaredd ar Nanak was; trwy ddoethineb o ddysgeidiaeth y guru's, mae wedi ymgorffori y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 12 | | 26 | | 64 | |
maajh gauree Raag, mehl pedwerydd:
O fy enaid, fel y gurmukh, yn gwneud hyn weithred: llafarganu y Naam, enw'r arglwydd.
Gwnewch bod yr addysgu eich mam, y gallai eich dysgu i gadw enw'r arglwydd yn eich ceg.
Gadewch bodlonrwydd yn eich tad; mae'r guru yn y primal cael ei, y tu hwnt i geni neu ymgnawdoliad.
Drwy lwc dda iawn, rhaid i chi gwrdd â'r arglwydd. | | 1 | |
Yr wyf wedi cwrdd â'r guru, y Yogi, y primal cael; fi wrth fy modd gyda ei gariad.
Mae'r guru yn trwytho â chariad yr arglwydd, efe byth yn trigo nirvaanaa.
Drwy lwc dda iawn, i gyfarfod yr arglwydd mwyaf dawnus a phob-wybod.
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu trochi yn y cariad yr arglwydd. | | 2 | |
Dewch, o saint - gadewch i ni gwrdd â'i gilydd ac yn llafarganu y Naam, enw'r arglwydd.
Yn y sangat, y gynulleidfa sanctaidd, gadewch i ni ennill yr elw parhaol y Naam.
Gadewch i wasanaethu'r saint, a diod yn y neithdar ambrosial.
Gan un's karma a chyn-tynged ordeiniedig, maent yn cael eu bodloni. | | 3 | |
Yn y mis o saawan, y cymylau o neithdar ambrosial hongian dros y byd.
Y paun y chirps meddwl, ac mae'n derbyn gair yr shabad, yn ei geg;
Mae neithdar ambrosial yr arglwydd bwrw glaw i lawr, ac arglwydd y brenin sofran yn cael ei fodloni.
Was Nanak ei drwytho â gariad yr arglwydd. | | 4 | | 1 | | 27 | | 65 | |
Gauree maajh, mehl pedwerydd:
Dewch, chwiorydd o - gadewch i ni wneud yn rhinwedd ein swyn.
Gadewch i ymuno â'r saint, a mwynhau'r pleser o gariad yr arglwydd.
Mae lamp o ddoethineb y guru's ysbrydol losgiadau gyson yn fy meddwl.
Yr arglwydd, yn cael ei falch ac yn symud gan dosturi, wedi fy arwain i gwrdd ag ef. | | 1 | |
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu llenwi â chariad ar gyfer fy arglwydd darling.
Mae'r guru wir, mae'r cyfryngwr dwyfol, wedi uno gyda fy ffrind.
Yr wyf yn cynnig fy meddwl i'r guru, sydd wedi fy arwain i gwrdd â fy dduw.
Yr wyf byth yn aberth i'r arglwydd. | | 2 | |
Drigo, o fy anwylyd, trigo, o fy arglwydd y bydysawd; drugaredd o sioe arglwydd, i mi ac yn dod i aros o fewn fy meddwl.
Yr wyf wedi cael y ffrwyth dyheadau fy meddwl's, o fy arglwydd y bydysawd; fi am hoelio ag ecstasi, syllu ar y guru perffaith.
Mae'r enaid yn hapus-priodferched derbyn enw'r arglwydd, o fy arglwydd y bydysawd, nos a dydd, eu meddyliau yn dedwydd a hapus.
Drwy lwc dda iawn, mae'r arglwydd yn dod o hyd, o fy arglwydd y bydysawd; elw ennill yn barhaus, y meddwl chwerthin gyda llawenydd. | | 3 | |
Mae'r Arglwydd ei hun yn creu, ac yr arglwydd beholds ei hun; yr arglwydd ei hun assigns gyd i'w tasgau.
Mae rhai gymryd rhan o'r Bounty o blaid yr arglwydd, a byth yn dod i ben, tra bod eraill yn derbyn dim ond llond llaw.
Mae rhai yn eistedd ar gorseddfeydd fel brenhinoedd, ac yn mwynhau pleserau gyson, tra bod eraill yn rhaid i erfyn ar gyfer elusen.
Mae'r gair o'r shabad yn pervading mewn pawb, o fy arglwydd y bydysawd; Nanak was myfyrio ar y Naam. | | 4 | | 2 | | 28 | | 66 | |
Gauree maajh, mehl pedwerydd:
O fewn fy meddwl, o fewn fy meddwl, o fy arglwydd y bydysawd, i am drwytho â chariad yr arglwydd, o fewn fy meddwl.
cariad yr arglwydd yw gyda mi, ond ni ellir ei gweld, o fy arglwydd y bydysawd; mae'r guru perffaith wedi fy arwain i weld y anweledig.
Mae wedi datgelu enw'r arglwydd har,, har, o fy arglwydd y bydysawd, pob tlodi a phoen wedi ymaith.
Yr wyf wedi cael y statws goruchaf y arglwydd, o fy arglwydd y bydysawd, drwy lwc dda iawn, i am ymgolli yn y Naam. | | 1 | |
Gyda ei lygaid, o fy anwylyd, gyda'i lygaid, o fy arglwydd y bydysawd - mae unrhyw un sy'n gweld erioed yr arglwydd duw gyda'i lygaid?
Mae fy meddwl a'r corff yn drist ac yn isel eu hysbryd, o fy arglwydd y bydysawd; heb ei arglwydd gŵr, yr enaid-briodferch yn gwywo i ffwrdd.
Cyfarfod y saint, o fy arglwydd y bydysawd, fi wedi dod o hyd fy, duw gydymaith fy arglwydd, fy ffrind gorau.
Mae'r arglwydd, bywyd y byd, wedi dod i gwrdd â fi, o fy arglwydd y bydysawd. Y noson o fy mywyd yn awr yn mynd heibio mewn heddwch. | | 2 | |
O saint, uno fi gyda fy, duw arglwydd fy ffrind gorau; fy meddwl a chorff yn llwglyd iddo.
Ni allaf oroesi heb weld fy anwylyd; ddwfn mewn, i yn teimlo poen o wahanu oddi wrth yr arglwydd.
Y brenin arglwydd sofran yn fy anwylyd, fy ffrind gorau. Drwy'r guru, fi wedi cwrdd ag ef, ac mae fy meddwl wedi cael ei newydd wedd.
Mae gobeithion o fy meddwl a'r corff wedi cael eu cyflawni, o fy arglwydd y bydysawd; cyfarfod yr arglwydd, fy meddwl yn dirgrynu gyda llawenydd. | | 3 | |
A aberth, o fy arglwydd y bydysawd, yn aberth, o fy anwylyd; fi am byth yn aberth i chi.
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu llenwi â chariad ar gyfer fy arglwydd ngŵr; o fy arglwydd y bydysawd, os gwelwch yn dda cadw fy asedau.
Unite fi gyda'r guru wir, eich ymgynghorydd, o fy arglwydd y bydysawd; drwy ei arweiniad, efe arwain fi i'r arglwydd.
Yr wyf wedi cael enw'r arglwydd, gan dy drugaredd, o fy arglwydd y bydysawd; Nanak was wedi mynd i mewn i'ch cysegr. | | 4 | | 3 | | 29 | | 67 | |
Gauree maajh, mehl pedwerydd:
Chwareus yw fy arglwydd y bydysawd; chwareus yn fy anwylyd. Fy arglwydd yw duw wondrous a chwareus.
Mae'r Arglwydd ei hun a grëwyd Krishna, o fy arglwydd y bydysawd; yr arglwydd ei hun yw'r milkmaids sy'n ceisio ef.
Mae'r Arglwydd ei hun yn mwynhau pob calon, o fy arglwydd y bydysawd; ef ei hun yn y ravisher a'r enjoyer.
Mae'r arglwydd i gyd-wybod - ni all fod yn twyllo, o fy arglwydd y bydysawd. Ef yw guru wir, y Yogi. | | 1 | |
Ef ei hun greodd y byd, o fy arglwydd y bydysawd; yr arglwydd ei hun yn chwarae mewn cymaint o ffyrdd!
Mae rhai yn mwynhau enjoyments, o fy arglwydd y bydysawd, tra bod eraill yn crwydro o gwmpas yn noeth, y tlotaf y tlawd.
Ef ei hun greodd y byd, o fy arglwydd y bydysawd; yr arglwydd yn rhoi ei roddion i bawb sy'n erfyn ar eu cyfer.
Mae ei devotees yn cael y gefnogaeth y Naam, o fy arglwydd y bydysawd, maent yn erfyn am y bregeth aruchel yr arglwydd. | | 2 | |
Mae'r arglwydd ei hun ysbrydoli ei devotees i'w addoli ef, o fy arglwydd y bydysawd; yr arglwydd yn cyflawni dymuniad y meddyliau ei devotees.
Ef ei hun yn treiddio ac pervading y dyfroedd a'r tiroedd, o fy arglwydd y bydysawd, ei fod yn gyd-pervading - dydy e ddim yn bell i ffwrdd.
Mae'r Arglwydd ei hun o fewn yr hunan, a'r tu allan yn ogystal, o fy arglwydd y bydysawd; yr arglwydd ei hun yn gwbl pervading ym mhobman.
Mae'r arglwydd, yr enaid goruchaf, yn lledaenu ym mhobman, o fy arglwydd y bydysawd. Mae'r arglwydd ei hun beholds bawb; ei bresenoldeb yn pervading immanent ym mhobman. | | 3 | |
O arglwydd, y gerddoriaeth y gwynt praanic yn ddwfn mewn, o fy arglwydd y bydysawd, wrth i'r arglwydd ei hun yn chwarae cerddoriaeth hwn, felly mae'n ei dirgrynu ac yn atseinio.
O arglwydd, y trysor y Naam yn ddwfn mewn, o fy arglwydd y bydysawd, trwy air shabad y guru's, y duw arglwydd cael ei ddatgelu.
Ef ei hun yn ein harwain i fynd i mewn ei gysegr, o fy arglwydd y bydysawd; yr arglwydd cadw'r anrhydedd ei devotees.
Drwy lwc dda iawn, un yn ymuno â'r sangat, y gynulleidfa sanctaidd, o fy arglwydd y bydysawd; Nanak o was, drwy'r Naam, un o faterion yn cael eu datrys. | | 4 | | 4 | | 30 | | 68 | |
Gauree maajh, mehl pedwerydd:
Mae'r Arglwydd wedi fewnblannu yn hiraeth am enw'r arglwydd fewn mi.
Yr wyf wedi cwrdd â'r duw arglwydd, fy ffrind gorau, a fi wedi dod o hyd heddwch.
Gweled fy duw arglwydd, i fyw, o fy mam.
enw'r arglwydd yw fy ffrind a brawd. | | 1 | |
O diar saint, canu clodydd y gogoneddus fy arglwydd dduw.
Fel gurmukh, llafarganu y Naam, enw'r arglwydd, rhai o ffodus iawn.
Mae enw'r arglwydd, har, har, yw fy enaid a fy anadl einioes.
Ni wnaf byth eto rhaid i groesi dros y byd brawychus-cefnfor. | | 2 | |
Sut bydd wele fi fy nuw arglwydd? Mae fy meddwl a'r corff dyheu iddo.
Unite fi gyda'r arglwydd, seintiau annwyl; fy meddwl yn cael mewn cariad ag ef.
Trwy'r gair shabad y guru's, fi wedi dod o hyd i'r arglwydd sofran, fy anwylyd.
O rhai ffodus iawn, llafarganu enw'r arglwydd. | | 3 | |
O fewn fy meddwl a'r corff, mae cymaint o hiraeth mawr ar gyfer duw, yr arglwydd y bydysawd.
Unite fi gyda'r arglwydd, seintiau annwyl. Duw, yr arglwydd y bydysawd, mor agos i mi.
Trwy y ddysgeidiaeth y guru wir, mae'r Naam bob amser yn cael ei datgelu;
Mae dyheadau meddwl Nanak was wedi cael eu cyflawni. | | 4 | | 5 | | 31 | | 69 | |
Gauree maajh, mehl pedwerydd:
Ai fi yn derbyn fy nghariad, y Naam, yna i fyw.
Yn y deml y meddwl, yn y neithdar ambrosial yr arglwydd; drwy'r ddysgeidiaeth y guru's, rydym yn ei yfed i mewn
Mae fy meddwl yn drenched gyda chariad yr arglwydd. Yr wyf yn barhaus yfed yn y hanfod aruchel y arglwydd.
Yr wyf wedi dod o hyd i'r arglwydd o fewn fy meddwl, ac felly i fyw. | | 1 | |
Mae'r saeth o gariad yr arglwydd wedi tyllu gan meddwl a'r corff.
Mae'r arglwydd, y primal cael, yn holl-gwybod: efe yw fy annwyl a fy ffrind gorau.
Mae'r guru sanctaidd wedi uno gyda mi i gyd-wybod, ac i gyd-weld arglwydd.
Yr wyf yn aberth i'r Naam, enw'r arglwydd. | | 2 | |
Yr wyf yn ceisio fy arglwydd, har, har, fy agos, fy ffrind gorau.
Dangoswch i mi y ffordd i'r arglwydd, annwyl saint; fi am chwilio ar hyd a lled iddo.
Mae'r guru garedig a thosturiol wir wedi dangos i mi y ffordd, a fi wedi dod o hyd i'r arglwydd.
Trwy enw'r arglwydd, i am ymgolli yn y Naam. | | 3 | |
Yr wyf yn ei fwyta gyda phoen o wahanu oddi wrth gariad yr arglwydd.
Mae'r guru wedi cyflawni fy awydd, a fi wedi derbyn y neithdar ambrosial yn fy ngenau.
Mae'r Arglwydd wedi dod yn drugarog, ac yn awr fi fyfyrio ar enw'r arglwydd.
Was Nanak wedi cael hanfod aruchel y arglwydd. | | 4 | | 6 | | 20 | | 18 | | 32 | | 70 | |
Pumed mehl, raag gwaarayree gauree, Chau-padas:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Sut mae dod o hyd hapusrwydd, o fy brodyr a chwiorydd o tynged?
Sut gall yr arglwydd, mae ein cymorth a chefnogaeth, i'w gweld? | | 1 | | saib | |
Nid oes unrhyw hapusrwydd yn berchen cartref eich hun, ym mhob un o'r Maya,
Neu mewn plastai aruchel castio cysgodion hardd.
Yn twyll a thrachwant, mae hyn bywyd dynol yn cael ei wastraffu. | | 1 | |
Mae'n falch ar y golwg o'i eliffantod a cheffylau
Ac yn ymgynnull ei fyddinoedd, ei weision a'i filwyr.
Ond y crocbren o egotism yn tynhau am ei wddf. | | 2 | |
Efallai y rheol ei ymestyn i bob cyfeiriad deg;
Mae'n bosibl ymhyfrydu yn pleserau, a mwynhau llawer o fenywod
- Ond dim ond cardotyn, a oedd yn ei freuddwyd, yn frenin. | | 3 | |
Mae'r guru wir wedi dangos i mi bod dim ond un pleser.
Beth bynnag yr arglwydd yn ei wneud, braf devotee yr arglwydd.
Was Nanak wedi diddymu ei ego, ac mae'n cael ei amsugno yn yr arglwydd. | | 4 | |
Dyma'r ffordd i ddod o hyd i hapusrwydd, o fy brodyr a chwiorydd o tynged.
Dyma'r ffordd i ddod o hyd i'r arglwydd, mae ein cymorth a chefnogaeth. | | 1 | | yr ail oedi | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Pam ydych chi'n amau? Beth ydych chi'n amau?
Pervading Duw yn y dŵr, y tir a'r awyr.
Mae'r gurmukhs yn cael eu cadw, tra bod y manmukhs hunan-willed colli eu anrhydedd. | | 1 | |
Mae un sy'n cael ei ddiogelu gan yr arglwydd trugarog
- Nid oes neb arall ei wrthwynebydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r un diderfyn yn pervading ymysg yr holl.
Felly cysgu mewn hedd, a pheidiwch â phoeni.
Mae'n gwybod popeth sy'n digwydd. | | 2 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed yn marw yn y syched o duality.
Maent yn crwydro gollwyd drwy ymgnawdoliadau di-ri, mae hyn yn eu cyn-tynged ordeiniedig.
Wrth iddynt planhigyn, felly byddant cynhaeaf. | | 3 | |
Gweled y weledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd, fy meddwl wedi blodeuo allan.
Ac yn awr yn edrych i bobman, duw ei datgelu i mi.
Was gobeithion Nanak wedi cael eu cyflawni gan yr arglwydd. | | 4 | | 2 | | 71 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mewn ymgnawdoliadau cymaint, oeddech yn llyngyr a pryfed;
Mewn ymgnawdoliadau cymaint, yr oeddech yn eliffant, mae pysgod a cheirw.
Mewn ymgnawdoliadau cymaint, oeddech yn aderyn a neidr.
Mewn ymgnawdoliadau cymaint, yr oeddech yn yoked fel ych a ceffyl. | | 1 | |
Cwrdd â'r arglwydd y bydysawd - nawr yw'r amser i gwrdd ag ef.
Ar ôl hynny hir iawn, mae hyn corff dynol yn ffasiwn i chi. | | 1 | | saib | |
Mewn ymgnawdoliadau cymaint, yr oeddech yn creigiau a mynyddoedd;
Mewn ymgnawdoliadau cymaint, yr oeddech yn aflwyddiannus yn y groth;
Mewn ymgnawdoliadau cynifer, byddwch datblygu canghennau a dail;
Rydych crwydro trwy 8,400,000 ymgnawdoliadau. | | 2 | |
Drwy'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, gawsoch bywyd hwn dynol.
Peidiwch Seva - gwasanaeth anhunanol; dilyn dysgeidiaeth y guru's, a dirgrynu enw'r arglwydd, har, har.
Rhoi'r gorau balchder, anwiredd a balchder.
Aros yn marw tra eto yn fyw, a rhaid i chi ei groesawu yn y llys yr arglwydd. | | 3 | |
Beth bynnag wedi bod, a bydd beth bynnag fod, yn dod oddi wrthych, arglwydd.
Ni all neb arall wneud unrhyw beth o gwbl.
Yr ydym yn unedig gyda chi, pan fyddwch yn ein huno â chi'ch hun.
Dywed Nanak, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, har, har. | | 4 | | 3 | | 72 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Ym maes karma, plannu'r hadau y Naam.
Bydd eich gwaith ddwyn ffrwyth.
Rhaid i chi gael y rhain ffrwythau, ac ofn marwolaeth fydd chwalu.
Canwch barhaus y gogoneddus yn canmol y arglwydd, har, har. | | 1 | |
Cadwch enw'r arglwydd, har, har, sydd wedi'i ymgorffori yn eich calon,
º eich materion eu datrys yn gyflym. | | 1 | | saib | |
Byddwch yn talu sylw i bob amser yn eich duw;
Felly rhaid i chi fod yn anrhydeddu yn ei lys.
Rhowch y gorau iddi eich holl driciau clyfar a dyfeisiau,
Ac yn cynnal dynn wrth y traed y saint. | | 2 | |
Yr un, sy'n dal yr holl greaduriaid yn ei ddwylo,
A yw byth yn gwahanu oddi wrthynt; ei fod yn gyda nhw i gyd.
Rhoi'r gorau i'ch dyfeisiau clyfar, a dal gafael ar ei gefnogaeth.
Mewn amrantiad, rhaid i chi ei gadw. | | 3 | |
Gwybod ei fod bob amser wrth law.
Derbyn y drefn duw fel rhai cywir.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, dileu hunanoldeb a olwg.
O Nanak, siant a myfyrio ar y Naam, enw'r, har arglwydd, har. | | 4 | | 4 | | 73 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mae'r gair yn cael ei guru tragwyddol a tragwyddol.
gair yn y guru toriadau i ffwrdd y crocbren y farwolaeth.
gair y guru yw bob amser â'r enaid.
Trwy air y guru's, un yn ymgolli yn y cariad yr arglwydd. | | 1 | |
Beth bynnag yw'r guru yn rhoi, yn ddefnyddiol i'r meddwl.
Beth bynnag y sant ei wneud - yn derbyn bod hynny'n wir. | | 1 | | saib | |
Mae'r gair yn cael ei guru anffaeledig a digyfnewid.
Trwy air y guru's, amheuaeth a rhagfarn yn cael eu chwalu.
gair y guru yw byth yn mynd i ffwrdd;
Trwy air y guru's, rydym yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 2 | |
gair y guru yn cyd-fynd â'r enaid.
gair y guru yw meistr y masterless.
gair y guru yn arbed un rhag mynd i uffern.
Trwy air y guru's, y tafod savors y neithdar ambrosial. | | 3 | |
gair Mae'r guru yn cael ei datgelu yn y byd.
Trwy air y guru's, does neb yn dioddef drechu.
O Nanak, mae'r guru gwir bob amser yn garedig ac yn dosturiol, at y rhai y mae'r arglwydd ei hun wedi bendithio gyda ei drugaredd. | | 4 | | 5 | | 74 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mae'n gwneud tlysau allan o'r llwch,
Ac efe a llwyddodd i gadw chi yn y groth.
Mae wedi rhoi i chi enwogrwydd a mawredd;
Fyfyrio ar y duw, bedair awr ar hugain y dydd. | | 1 | |
O arglwydd, i ofyn am y llwch y traed y sanctaidd.
Cyfarfod y guru, i fyfyrio ar fy arglwydd a meistr. | | 1 | | saib | |
Mae'n trawsnewid fi, y ffwl, i mewn i siaradwr dirwy,
Ac efe a wnaeth y anymwybodol yn dod yn ymwybodol;
Trwy ei ras, fi wedi cael y naw trysorau.
Mai i byth yn anghofio bod duw o fy meddwl. | | 2 | |
Mae wedi rhoi cartref i bobl ddigartref;
Mae wedi rhoi anrhydedd i'r gwrthod.
Mae wedi cyflawni pob dymuniad;
Cofiwch ef yn, myfyrdod ddydd a nos, gyda phob anadl a phob saig o fwyd. | | 3 | |
Trwy ei ras, y bondiau o Maya yn cael eu torri i ffwrdd.
Trwy ras guru's, mae'r wenwyn chwerw wedi dod yn neithdar ambrosial.
Dywed Nanak, nid oes modd i wneud unrhyw beth;
Yr wyf yn canmol yr arglwydd, yr amddiffyn. | | 4 | | 6 | | 75 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Yn ei cysegr, nid oes ofn neu ofid.
Heb ef, gall dim byd o gwbl yn cael ei wneud.
Yr wyf wedi renounced driciau clyfar, pŵer a llygredd deallusol.
Duw yw amddiffyn ei was. | | 1 | |
Fyfyrio, o fy meddwl, ar yr arglwydd, raam, raam, gyda chariad.
Yn eich cartref, ac y tu hwnt iddo, ei fod bob amser gyda chi. | | 1 | | saib | |
Cadwch ei gefnogaeth yn eich meddwl.
Blas y ambrosial hanfod, mae'r gair shabad y guru's.
O'r hyn y defnydd yn cael eu hymdrechion eraill?
Yn dangos ei drugaredd, yr arglwydd ei hun yn amddiffyn ein anrhydedd. | | 2 | |
Beth yw'r dynol? Beth pŵer sydd ganddo?
Holl derfysg o Maya yn ffug.
Mae ein arglwydd a meistr yw'r un sy'n gweithredu, ac achosion eraill i weithredu.
Ef yw mewnol-knower, mae'r chwiliwr yr holl calonnau. | | 3 | |
O'r holl cysuron, dyma'r gwir gysur.
Cadwch ddysgeidiaeth y guru yn eich meddwl.
Mae'r rhai sy'n dwyn cariad at enw'r arglwydd
- Yn dweud Nanak, maent yn bendithio, ac yn ffodus iawn. | | 4 | | 7 | | 76 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Gwrando bregeth yr arglwydd, fy llygredd wedi cael ei olchi i ffwrdd.
Yr wyf wedi dod yn gwbl pur, a fi yn awr yn cerdded mewn heddwch.
Drwy lwc dda iawn, i ganfod y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd;
Yr wyf wedi syrthio mewn cariad â'r duw arglwydd berffaith. | | 1 | |
Gweiddi enw'r arglwydd, har, har, ei was wedi cael ei gynnal ar draws.
Mae'r guru wedi codaist fi i fyny ac yn gwneud i mi ar draws y môr o dân. | | 1 | | saib | |
Canu y kirtan ei canmol, fy meddwl wedi dod yn heddychlon;
Mae pechodau ymgnawdoliadau di-ri wedi cael eu golchi i ffwrdd.
Yr wyf wedi gweld yr holl drysorau o fewn fy meddwl fy hun;
Pam ddylai fi yn awr yn mynd allan i chwilio am iddyn nhw? | | 2 | |
Pan duw ei hun yn dod yn trugarog,
Mae gwaith yn mynd yn ei was perffaith.
Mae wedi torri i ffwrdd fy rhwymau, ac yn gwneud i mi ei gaethweision.
Cofiwch, cofiwch, yn ei gofio mewn myfyrdod, ef yw'r trysor o ragoriaeth. | | 3 | |
Ef ei ben ei hun sydd yn y golwg; efe ei ben ei hun ym mhobman.
Mae'r arglwydd perffaith yn gwbl treiddio ac pervading ym mhob man.
Mae'r guru perffaith wedi gwared holl amheuon.
Cofio yr arglwydd mewn myfyrdod, Nanak wedi dod o hyd heddwch. | | 4 | | 8 | | 77 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mae'r rhai sydd wedi marw wedi mynd yn angof.
Rhai sy'n goroesi wedi clymu eu gwregysau.
Maent yn brysur byw yn eu materion;
Maent yn glynu ddwywaith mor galed i Maya. | | 1 | |
Nid oes unrhyw un yn meddwl o'r adeg y farwolaeth;
Mae pobl i ddal gafael hwnnw fydd yn pasio i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Mae'r ffyliaid - mae eu cyrff yn rhwym i lawr gan dyheadau.
Maent yn cael eu llethu yn rhywiol, dicter awydd ac ymlyniad;
Y barnwr cyfiawn o dharma sefyll dros eu pennau.
Credu ei fod yn felys, y ffyliaid bwyta gwenwyn. | | 2 | |
Maent yn dweud, "rhaid i glymu i fyny 'm gelyn, a rhaid i dorri ef i lawr. Pwy dares i roi troed ar fy nhir?
Yr wyf yn dysgu, i am clyfar a doeth. "
Nid yw'r rhai anwybodus ydynt yn cydnabod eu crëwr. | | 3 | |
Mae'r arglwydd ei hun yn gwybod ei gyflwr ei hun a chyflwr.
Beth all unrhyw un yn ei ddweud? Sut y gall rhywun ei ddisgrifio?
Beth bynnag mae'n ei roi i ni - er ein bod yn atodedig.
Mae pawb yn peri i rywun ar gyfer eu hunain yn dda. | | 4 | |
Mae popeth yn rhai chi, eich bod yn yr arglwydd crëwr.
Nid oes gennych unrhyw diwedd neu gyfyngiad.
Rhowch rhodd hwn i'ch was,
Gallai hynny byth yn anghofio'r Nanak Naam. | | 5 | | 9 | | 78 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Erbyn pob math o ymdrechion, nid yw pobl yn dod o hyd i iachawdwriaeth.
Trwy driciau clyfar, mae'r pwysau yn pentyrru yn unig ar fwy a mwy.
Gwasanaethu'r arglwydd gyda chalon bur,
Rhaid eich bod yn derbyn gydag anrhydedd yn y llys duw's. | | 1 | |
O fy meddwl, dal dynn i gefnogaeth enw'r arglwydd.
Ni fydd y gwyntoedd poeth hyd yn oed yn cyffwrdd i chi. | | 1 | | saib | |
Fel cwch yn y môr o ofn;
Fel lamp sy'n illumines y tywyllwch;
Fel tân sy'n cymryd ymaith y boen o oer
- Dim ond felly, siantio yr enw, y meddwl yn dod yn heddychlon. | | 2 | |
Rhaid i syched eich meddwl fod yn diffodd,
º gyd yn gobeithio cael ei gyflawni.
Ni fydd eich ymwybyddiaeth godwr.
Fyfyrio ar y Naam ambrosial fel gurmukh, o fy ffrind. | | 3 | |
Ef ei ben ei hun yn derbyn yr ateb, y feddyginiaeth y Naam,
Ti y mae yr arglwydd, yn ei ras, bestows iddo.
Mae un y mae ei galon yn llawn enw'r, har arglwydd, har
- O Nanak, ei poenau a gofidiau yn cael eu dileu. | | 4 | | 10 | | 79 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Hyd yn oed gyda symiau enfawr o gyfoeth, nid y meddwl wedi ei fodloni.
Syllu ar beauties di-ri, nid y dyn ei fodloni.
Mae'n chwarae rhan mor gyda'i wraig a'i feibion - mae'n credu eu bod yn perthyn iddo.
Bydd hynny'n cyfoeth ânt heibio, a bydd y rhai pherthnasau cael ei ostwng i lludw. | | 1 | |
Heb fyfyrio a dirgrynu ar yr arglwydd, maent yn llefain allan mewn poen.
Mae eu cyrff yn melltigedig, ac mae eu cyfoeth yn cursed - maent yn cael eu trwytho â Maya. | | 1 | | saib | |
Mae'r gwas cario bagiau o arian ar ei ben,
Ond mae'n mynd i dŷ ei feistr, ac mae'n cael poen yn unig.
Roedd y dyn yn eistedd fel brenin yn ei freuddwydion,
Ond pan fydd yn agor ei lygaid, mae'n gweld ei bod yn gyd yn ofer. | | 2 | |
Mae'r gwyliwr yn goruchwylio maes arall,
Ond y cae yn perthyn i ei feistr, tra bod yn rhaid iddo fynd i fyny a gadael.
Mae'n gweithio mor galed, ac yn dioddef ar gyfer y maes hwnnw,
Ond o hyd, dim byd yn dod i ei ddwylo. | | 3 | |
Mae'r freuddwyd yn ei, a theyrnas yw ei;
Ef sydd wedi rhoi y cyfoeth o Maya, wedi infused yr awydd ar ei gyfer.
Annihilates ef ei hun, ac ef ei hun yn adfer.
Nanak yn cynnig y weddi hon i dduw. | | 4 | | 11 | | 80 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Yr wyf wedi syllu ar sawl ffurf o Maya, mewn cymaint o ffyrdd.
Gyda pin a phapur, fi wedi ysgrifennu pethau clyfar.
Wyf wedi gweld sut beth yw i fod yn brif, brenin, a ymerawdwr,
Ond nid ydynt yn bodloni'r meddwl. | | 1 | |
Dangoswch i mi fod saint o heddwch,,
Pa torri'ch fy syched ac yn bodloni fy meddwl. | | 1 | | saib | |
Efallai eich bod wedi ceffylau mor gyflym ag y gwynt, eliffantod i farchogaeth ar,
Sandalwood olew, a merched hardd yn y gwely,
Actorion mewn dramâu, canu mewn theatrau
- Ond hyd yn oed gyda nhw, nid y meddwl yn dod o hyd i bodlonrwydd. | | 2 | |
Efallai bod gennych orsedd yn y llys brenhinol, gydag addurniadau prydferth a charpedi meddal,
Mae pob math o ffrwythau melys a gerddi hardd,
Mae cyffro o bleserau hela a tywysogaidd
- Ond yn dal, nid y meddwl yn cael ei wneud yn hapus gan wyriadau o'r fath olwg gyntaf. | | 3 | |
Yn eu caredigrwydd, y saint wedi dweud wrthyf o'r un wir,
Ac felly fi wedi cael yr holl cysuron a llawenydd.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, i ganu y kirtan yr arglwydd canmol.
Dywed Nanak, drwy lwc gwych da, fi wedi dod o hyd hwn. | | 4 | |
Un sydd yn cael y cyfoeth y arglwydd yn dod yn hapus.
Trwy ras duw's, fi wedi ymuno â'r sangat saadh. | | 1 | ail oedi | | | 12 | | 81 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mae'r marwol hawliadau corff hwn fel ei hun.
Unwaith eto ac eto, fod yn cydio'n dynn iddi.
Mae'n sownd gyda'i blant, ei wraig a materion cartref.
Ni all fod yn y caethweision yr arglwydd. | | 1 | |
Beth yw y ffordd honno, sydd gan yr arglwydd clodydd y gallai fod yn canu?
Beth yw y deallusrwydd, erbyn pryd y gallai hyn person nofio ar draws, mam o? | | 1 | | saib | |
Dyna sydd yn dda am ei hun, yn ei farn ef yn ddrwg.
Os bydd rhywun yn dweud wrtho y gwir, mae'n edrych ar hynny fel gwenwyn.
Ni all ddweud fuddugoliaeth o drechu.
Dyma'r ffordd o fyw yn y byd y sinig faithless. | | 2 | |
Mae'r diodydd ffwl demented yn y gwenwyn marwol,
Tra ei fod yn credu y Naam ambrosial i fod yn chwerw.
Nid yw hyd yn oed yn ymagwedd y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd;
Iddo grwydro gollwyd drwy 8,400,000 ymgnawdoliadau. | | 3 | |
Mae'r adar yn cael eu dal yn y rhwyd o Maya;
Ymgolli yn y pleser o gariad, maent yn prancio mewn cymaint o ffyrdd.
Dywed Nanak, mae'r guru perffaith wedi torri ymaith y crocbren oddi wrth y rhai, ti y mae yr arglwydd wedi dangos ei drugaredd. | | 4 | | 13 | | 82 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Trwy dy ras, rydym yn dod o hyd i'r ffordd.
Trwy ras duw's, rydym yn myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd.
Trwy ras duw's, rydym yn rhyddhau o'n caethiwed.
Trwy dy ras, egotism cael ei ddileu. | | 1 | |
Wrth i chi neilltuo i mi, fel fi fynd at eich gwasanaeth.
Drwy fy hun, nid oes modd i wneud unrhyw beth o gwbl, o ddwyfol arglwydd. | | 1 | | saib | |
Os yw'n plesio chi, yna i ganu y gair am eich Bani.
Os yw'n plesio chi, yna i siarad y gwir.
Os yw'n plesio chi, yna bydd y cawodydd guru gwir ei drugaredd arnaf fi.
Mae pob heddwch yn dod gan eich caredigrwydd, duw. | | 2 | |
Beth bynnag eich plesio yn gweithredu pur o karma.
Beth bynnag plesio chi yw'r gwir ffydd dharma.
Mae'r drysor o bob ragoriaeth yw gyda chi.
Eich was prays i chi, o arglwydd a meistr. | | 3 | |
Roedd y meddwl a'r corff yn dod yn gariad perffaith drwy'r yr arglwydd.
Mae'r holl heddwch i'w gael yn y sangat lloeren, y gynulleidfa gywir.
Mae fy meddwl yn parhau i fod cytgord i dy enw;
Nanak cadarnhau hyn fel ei pleser mwyaf. | | 4 | | 14 | | 83 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Efallai y byddwch blas y blasau eraill,
Ond ni fydd eich syched gadael, hyd yn oed am ennyd.
Ond pan fyddwch blas y blas melys yr hanfod yr arglwydd aruchel
- Upon mae'n blasu, rhaid i chi fod yn rhyfeddod-daro a rhyfeddu. | | 1 | |
O diar tafod annwyl, yfed yn y neithdar ambrosial.
Trwytho â hyn hanfod aruchel, rhaid i chi fod yn fodlon. | | 1 | | saib | |
O tafod, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
Mae pob eiliad, myfyrio ar yr arglwydd, har, har, har.
Peidiwch â gwrando ar unrhyw un arall, ac nad ydynt yn mynd i unrhyw le arall.
Drwy lwc dda iawn, rhaid i chi ddod o hyd i'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 2 | |
Bedair awr ar hugain y dydd,, tafod o drigo ar duw, y unfathomable, arglwydd goruchaf a meistr.
Yma ac o hyn ymlaen, bydd y byddwch yn hapus am byth.
Lafarganu y gogoneddus yn canmol yr arglwydd, tafod o, rhaid i chi fod yn amhrisiadwy. | | 3 | |
Bydd yr holl llystyfiant blodau allan ar eich cyfer, blodeuo yn dwyn ffrwyth;
Trwytho â hyn hanfod aruchel, ni bydd i chi adael eto.
Ni all unrhyw flasau eraill melys a blasus chymharu ag ef.
Dywed Nanak, mae'r guru wedi dod yn fy nghefnogaeth. | | 4 | | 15 | | 84 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mae'r meddwl yn y deml, ac mae'r corff yn y ffens sydd i hynny.
Mae'r sylwedd anfeidraidd o fewn iddo.
O fewn iddo, mae'r masnachwr mawr Dywedir i drigo.
Pwy yw'r masnachwr sy'n ymdrin yno? | | 1 | |
Pa mor brin yw y masnachwr sy'n delio yn y trysor y Naam, enw'r arglwydd.
Mae'n cymryd y neithdar ambrosial fel ei fwyd. | | 1 | | saib | |
Roedd yn treulio'i meddwl a'r corff i wasanaethu yr arglwydd.
Sut allwn ni os gwelwch yn dda yr arglwydd?
Yr wyf yn syrthio ar ei draed, a fi yn ymwrthod pob ymdeimlad o 'mi a chi'.
Pwy sy'n gallu setlo hyn bargen? | | 2 | |
Sut i gyrraedd y plasty o bresenoldeb yr arglwydd?
Sut i gael iddo fy ffonio y tu mewn?
Chi yw'r masnachwr mawr; ydych wedi miliynau o fasnachwyr.
Pwy yw'r cymwynaswr? Pwy sy'n gallu mynd â fi ato? | | 3 | |
Ceisio a chwilio, fi wedi dod o hyd fy nghartref fy hun, ddwfn o fewn fy mhen fy hun yn cael ei.
Mae'r gwir arglwydd wedi dangos i mi y tlws amhrisiadwy.
Pan fydd y masnachwr mawr yn dangos ei drugaredd, mae'n cyfuno i mewn i ni ei hun.
Dywed Nanak, rhowch eich ffydd yn y guru. | | 4 | | 16 | | 85 | |
Gauree, mehl pumed, gwaarayree:
Nos a dydd, maent yn aros yn y cariad at yr un.
Maent yn gwybod bod duw bob amser gyda nhw.
Maent yn gwneud yr enw eu harglwydd a meistr eu ffordd o fyw;
Maent yn fodlon ac yn cyflawni ā gweledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd. | | 1 | |
Trwytho â chariad yr arglwydd, eu meddyliau a chyrff yn cael eu hadfywio,
Mynd i mewn y cysegr y guru perffaith. | | 1 | | saib | |
traed yr arglwydd yn Lotus yw cefnogaeth y enaid.
Maent yn gweld dim ond yr un, ac yn ufuddhau i'w archebu.
Dim ond un masnach, ac un alwedigaeth.
Maent yn gwybod dim ar wahân i'r arglwydd formless. | | 2 | |
Maent yn rhad ac am ddim o'r ddau pleser a phoen.
Maent yn parhau digyswllt, ymunodd i ffordd yr arglwydd.
Maent yn cael eu gweld ymhlith pob, ac eto maent yn wahanol i bawb.
Maent yn canolbwyntio eu myfyrdod ar y duw Arglwydd goruchaf. | | 3 | |
Sut i ddisgrifio ogoniannau y saint?
Mae eu gwybodaeth yn unfathomable; ni ellir eu terfynau yn cael ei adnabod.
O duw arglwydd goruchaf, os gwelwch yn dda cawod dy drugaredd arnaf fi.
Bendithia Nanak â llwch y traed y saint. | | 4 | | 17 | | 86 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Rydych yn fy cydymaith; ydych yn fy ffrind gorau.
Rydych yn fy anwylyd; fi am mewn cariad gyda chi.
Rydych yn fy anrhydedd; ydych yn fy addurno.
Heb chi, nid oes modd i oroesi, hyd yn oed am ennyd. | | 1 | |
Rydych chi fy anwylyd agos atoch, byddwch yn fy anadl o fywyd.
Rydych yn fy arglwydd a meistr; ydych yn fy arweinydd. | | 1 | | saib | |
Fel yr ydych yn cadw i mi, felly peidiwch â fi goroesi.
Beth bynnag yr ydych yn dweud, dyna beth i wneud.
Lle bynnag y bo i edrych, mae i weld eich annedd.
O fy arglwydd fearless, gyda fy nhafod, fi siant eich enw. | | 2 | |
Yr ydych yn fy naw o drysorau, rydych yn fy stordy.
Yr wyf yn trwytho â dy gariad, yr ydych yn y gefnogaeth fy meddwl.
Rydych yn fy ngogoniant; fi am cymysgu gyda chi.
Rydych yn fy cysgodi; ydych yn fy nghefnogaeth angori. | | 3 | |
Ddwfn yn fy meddwl a'r corff, i fyfyrio ar chi.
Yr wyf wedi cael eich gyfrinach oddi wrth y guru.
Drwy'r guru wir, yr arglwydd, a dim ond un oedd yn fewnblannu mewn mi;
Was Nanak wedi cymryd i gefnogaeth y arglwydd, har, har, har. | | 4 | | 18 | | 87 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mae'n poenay ni gyda mynegiant o bleser a phoen.
Mae'n poenay ni drwy ymgnawdoliadau yn y nefoedd ac uffern.
Mae'n cael ei weld gystuddio y cyfoethog, y tlawd a'r gogoneddus.
Ffynhonnell y salwch hwn sydd poenay ni yw trachwant. | | 1 | |
Maya poenay ni mewn cymaint o ffyrdd.
Ond y saint yn byw o dan eich amddiffyn, duw. | | 1 | | saib | |
Mae'n poenay ni drwy meddwdod gyda balchder deallusol.
Mae'n poenay ni drwy gariad plant a priod.
Mae'n poenay ni drwy eliffantod, ceffylau a dillad hardd.
Mae'n poenay ni drwy meddwdod o win a harddwch ieuenctid. | | 2 | |
Mae'n poenay landlordiaid, tlodion a rhai sy'n hoff o bleser.
Mae'n poenay ni trwy'r seiniau melys o gerddoriaeth a phartïon.
Mae'n poenay ni drwy welyau, hardd Palasau ac addurniadau.
Mae'n poenay ni trwy'r tywyllwch o'r pum nwydau drwg. | | 3 | |
Mae'n poenay y rhai sy'n gweithredu, entangled yn ego.
Mae'n poenay ni drwy materion cartref, ac mae'n poenay ni yn ymwadu.
Mae'n poenay ni drwy cymeriad, ffordd o fyw a statws cymdeithasol.
Mae'n poenay ni drwy bopeth, ac eithrio ar gyfer y rhai sydd yn cael eu trwytho â chariad yr arglwydd. | | 4 | |
Y brenin arglwydd sofran wedi torri i ffwrdd y bondiau ei saint.
Sut y gall Maya torment nhw?
Dywed Nanak, nid yw'n tynnu Maya ger y rhai sydd wedi cael y llwch y traed y saint. | | 5 | | 19 | | 88 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Y llygaid yn cysgu mewn llygredigaeth, syllu ar brydferthwch yr un arall.
Mae'r clustiau yn cysgu, gwrando ar storïau enllibus.
Y tafod yn cysgu, yn ei awydd am blasau melys.
Mae'r meddwl yn cysgu, hudo gan Maya. | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n aros yn effro yn y tŷ hwn yn anghyffredin iawn;
Drwy wneud hynny, maent yn derbyn yr holl beth. | | 1 | | saib | |
Mae pob un o'm cyfeillion yn meddwi gyda'u pleserau synhwyraidd;
Nid ydynt yn gwybod sut i warchod eu cartref eu hunain.
Mae'r pum lladron wedi ysbeilio hwy;
Mae'r thugs disgyn ar y pentref esgeulus. | | 2 | |
Mae ein mamau a thadau ni ellir achub ni rhag iddynt;
Ni all Ffrindiau a brodyr hamddiffyn ni rhag iddynt
- Ni ellir eu cyfyngu gan chyfoeth neu cleverness.
Dim ond trwy'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd gall, y rhai dihirod yn dod o dan reolaeth. | | 3 | |
Trugarha wrthyf, arglwydd o, chynhaliwr o'r byd.
Mae llwch y traed y saint yn oed yn drysor fi angen.
Yn y cwmni y guru wir, un o fuddsoddiad yn parhau i fod yn gyfan.
Nanak yn effro i garu yr arglwydd berffaith. | | 4 | |
Ef yn unig yn effro, ti y mae dduw yn dangos ei drugaredd.
Bydd y buddsoddiad hwn, cyfoeth ac eiddo yn aros yn gyfan. | | 1 | ail oedi | | | 20 | | 89 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Brenhinoedd a ymerawdwyr o dan ei nerth.
Mae'r byd i gyd yn dan ei bŵer.
Mae popeth yn cael ei wneud gan ei wneud;
Arall nag ef, nid oes unrhyw beth o gwbl. | | 1 | |
Gynnig eich gweddïau at eich guru gwir;
Bydd yn datrys eich materion. | | 1 | | saib | |
Mae darbaar ei lys yw'r mwyaf dyrchafedig oll.
Ei enw yw cefnogaeth ei holl devotees.
Y meistr perffaith yn pervading ym mhobman.
Mae ei ogoniant yn amlwg ym mhob calon. | | 2 | |
Cofio ef yn myfyrio, cartref tristwch yw dileu.
Cofio ef mewn myfyrdod, ni fydd y cennad y farwolaeth cyffwrdd chi.
Cofio ef yn myfyrio, mae'r canghennau sych yn dod yn wyrdd eto.
Cofio cerrig ef mewn myfyrdod, suddo yn cael eu gwneud i arnofio. | | 3 | |
Yr wyf yn canmol ac yn cymeradwyo y gymdeithas y saint.
Mae enw'r arglwydd, har, har, mae cefnogaeth y anadl o fywyd ei was.
Dywed Nanak, yr arglwydd wedi clywed fy ngweddi;
Erbyn y ras y saint, i drigo yn y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 21 | | 90 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Gan y weledigaeth bendigedig o Darshan y guru gwir, yn y tân o awydd yn diffodd.
Cyfarfod y guru wir, egotism yn dawedog.
Yn y cwmni y guru wir, nid y meddwl yn godwr.
Mae'r gurmukh yn siarad gair ambrosial o gurbani. | | 1 | |
Mae'n gweld yr un gwir pervading y byd i gyd; ei fod yn trwytho gyda'r un cywir.
Yr wyf wedi dod yn oer a thawel, gan wybod duw, drwy'r guru. | | 1 | | saib | |
Erbyn y ras y saint, un siantiau enw'r arglwydd.
Erbyn y ras y saint, un canu y kirtan yr arglwydd canmol.
Erbyn y ras y saint, i gyd yn cael eu dileu boenau.
Erbyn y ras y saint, un yn cael ei ryddhau o gaethiwed. | | 2 | |
Erbyn math o drugaredd y saint, ymlyniad emosiynol ac amheuaeth yn cael eu symud.
Cymryd bath yn y llwch y traed y sanctaidd - mae hyn yn wir ffydd Dharmic.
Drwy garedigrwydd y sanctaidd, arglwydd y bydysawd yn dod yn trugarog.
Mae bywyd fy enaid yn â'r sanctaidd. | | 3 | |
Myfyrio ar yr Arglwydd trugarog, y trysor o drugaredd, fi wedi cael sedd yn y sangat saadh.
Yr wyf yn ddiwerth, ond duw wedi bod yn garedig i mi.
Yn y sangat saadh, Nanak wedi cymryd at y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 22 | | 91 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, i fyfyrio ar y duw arglwydd.
Mae'r guru wedi rhoi i mi y Mantra y Naam, enw'r arglwydd.
Shedding fy ego, fi wedi dod yn rhydd o gasineb.
Bedair awr ar hugain y dydd, i addoli traed y guru's. | | 1 | |
Yn awr, fy syniad drwg o ddieithrio ei ddileu,
Ers i wedi clywed y clodydd yr arglwydd gyda fy nghlustiau. | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd gwaredwr yw'r trysor o sythweledol, poise heddwch a wynfyd.
Bydd ef achub fi yn y diwedd.
Fy poenau, dioddefaint, ofnau a amheuon wedi cael eu dileu.
Mae wedi achub fi diolch byth rhag mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 2 | |
Beholds ef ei hun, yn siarad ac yn clywed bawb.
O fy meddwl, myfyrio ar yr un sydd bob amser gyda chi.
Erbyn y ras y saint, y golau wedi gwawrio.
Yr arglwydd un, mae'r trysor o ragoriaeth, yn gwbl pervading ym mhobman. | | 3 | |
Pur yw'r rhai sydd yn siarad, a sancteiddio yw'r rhai sy'n clywed ac yn canu, byth ac yn dragywydd, mae'r gogoneddus clodydd yr arglwydd y bydysawd.
Dywed Nanak, pan fydd yr arglwydd bestows ei drugaredd,
ymdrechion Mae pob un yn cael eu cyflawni. | | 4 | | 23 | | 92 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mae'n egwyliau ein bondiau, ac yn ysbrydoli ni i siant enw'r arglwydd.
Gyda'r meddwl canolbwyntio mewn myfyrdod ar y gwir arglwydd, ing ei ddileu, ac un yn dod i drigo mewn heddwch.
O'r fath yn y guru wir, y rhoddwr mawr. | | 1 | |
Ef yn unig yw'r rhoddwr heddwch, sy'n ein hysbrydoli i siant y Naam, enw'r arglwydd.
Trwy ei ras, roedd yn ein harwain i uno gydag ef. | | 1 | | saib | |
Mae'n uno ag ef ei hun ti y mae rhai hynny mae wedi dangos ei drugaredd.
Mae pob trysorau yn cael eu derbyn oddi wrth y guru.
Renouncing hunanoldeb a olwg, mynd a dod yn dod i ben.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, y duw arglwydd goruchaf cael ei gydnabod. | | 2 | |
Duw trugarog wedi dod at ei was ostyngedig.
Yr arglwydd un o'r bydysawd yw cefnogi ei weision ostyngedig.
Maent wrth eu bodd yr arglwydd un; eu meddwl yn cael eu llenwi â gariad at yr arglwydd.
Mae enw'r arglwydd ar yr holl drysorau ar eu cyfer. | | 3 | |
Maent mewn cariad â'r duw arglwydd berffaith;
Eu gweithredoedd yn bur, ac mae eu ffordd o fyw yn wir.
Mae'r guru perffaith wedi chwalu'r tywyllwch.
Nanak's duw yn ddigyffelyb ac yn ddiderfyn. | | 4 | | 24 | | 93 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi gyda'r arglwydd, nofio ar draws.
Mae'r rhai sydd yn cael y fendith karma da, yn cyfarfod â'r arglwydd.
Nid yw poen, afiechyd ac ofn yn effeithio arnynt o gwbl.
Maent yn myfyrio ar yr enw ambrosial yr arglwydd o fewn eu calonnau. | | 1 | |
Fyfyrio ar y duw Arglwydd goruchaf, yr arglwydd trosgynnol.
O'r guru berffaith, y ddealltwriaeth hon yn cael ei sicrhau. | | 1 | | saib | |
Mae'r Arglwydd trugarog yw'r wneuthurwr, yr achos o achosion.
Mae'n trysori ac yn meithrin yr holl bodau a chreaduriaid.
Mae'n anhygyrch, annealladwy, tragwyddol a ddiddiwedd.
Fyfyrio arno, o fy meddwl, trwy ddysgeidiaeth y guru perffaith. | | 2 | |
Gwasanaethu ef, i gyd yn cael trysorau.
duw Addoli, anrhydedd yn cael ei sicrhau.
Gweithio iddo yw byth yn ofer;
Am byth ac yn dragywydd, yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 3 | |
Dangos drugaredd i mi, o duw, chwiliwr o o calonnau.
Mae'r arglwydd anweledig a'r meistr yn y trysor o heddwch.
Mae pob bodau a chreaduriaid gofyn am eich noddfa;
Nanak yn ffodus i dderbyn y mawredd y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | | 25 | | 94 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Ein ffordd o fyw sydd yn ei ddwylo;
Cofiwch ef, y meistr y masterless.
Duw Pan ddaw i'r meddwl, pob poenau gadael.
Mae'r holl ofnau yn cael eu chwalu drwy'r enw'r arglwydd. | | 1 | |
Pam ydych chi'n ofni unrhyw un ar wahân i'r arglwydd?
Anghofio y arglwydd, pam yr ydych yn esgus i fod mewn heddwch? | | 1 | | saib | |
Sefydlodd y bydoedd niferus ac awyr.
Mae'r enaid yn illumined gyda'i goleuni;
Ni all unrhyw un ddiddymu ei fendith.
Fyfyrio, fyfyrio mewn coffadwriaeth ar duw, a dod yn ddi-ofn. | | 2 | |
Bedair awr ar hugain y dydd, fyfyrio mewn coffadwriaeth ar enw duw's.
Ynddo mae llawer shrines sanctaidd o faddonau pererindod a glanhau.
Ceisio y cysegr y duw arglwydd berffaith.
Bydd miliynau o gamgymeriadau yn cael eu dileu mewn amrantiad. | | 3 | |
Y brenin perffaith yn hunan-gynhaliol.
Gwas Duw wedi wir ffydd ynddo.
Gan roi iddo ei law, mae'r guru perffaith diogelu ef.
O Nanak, duw arglwydd y goruchaf i gyd-pwerus. | | 4 | | 26 | | 95 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Trwy ras guru's, fy meddwl yn atodedig i'r Naam, enw'r arglwydd.
Gysgu ar gyfer ymgnawdoliadau cymaint o, mae'n awakened awr.
Yr wyf yn llafarganu y Bani ambrosial, mae'r gogoneddus canmol y duw.
Mae dysgeidiaeth pur y guru perffaith wedi cael eu datgelu i mi. | | 1 | |
Fyfyrio er cof ar duw, fi wedi dod o hyd cyfanswm heddwch.
O fewn fy nghartref, a'r tu allan yn ogystal, ceir heddwch a osgo o amgylch. | | 1 | | saib | |
Yr wyf wedi cydnabod yr un a greodd mi.
Yn dangos ei drugaredd, duw fi wedi cymysgu ag ef ei hun.
Gan gymryd i mi gan y fraich, mae wedi gwneud i mi ei hun.
Siant Yr wyf yn barhaus ac yn myfyrio ar y bregeth, har arglwydd, har. | | 2 | |
Mantras, tantras, halltu i gyd-feddyginiaethau a gweithredoedd o cymod,
I gyd yn enw'r arglwydd, har, har, cefnogaeth y enaid a bywyd anadl.
Yr wyf wedi cael y cyfoeth gwir gariad yr arglwydd.
Yr wyf wedi croesi dros y cefnfor peryglus-byd yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 3 | |
Eisteddwch mewn tangnefedd, o seintiau, gyda'r teulu o ffrindiau.
Ennill cyfoeth y arglwydd, sydd y tu hwnt amcangyfrif.
Ef a dderbynnir ei ben ei hun, i ti y mae'r guru wedi ei gyflwyno iddo.
O Nanak, ni chaiff neb fynd i ffwrdd yn waglaw. | | 4 | | 27 | | 96 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Mae'r dwylo yn cael eu sancteiddio yn syth,
Ac y faglu o Maya yn cael eu chwalu.
Ailadrodd yn gyson â'ch tafod y gogoneddus yn canmol y arglwydd,
A rhaid i chi ddod o hyd i heddwch, o fy ffrindiau, brodyr a chwiorydd o o dynged. | | 1 | |
Gyda pen ac inc, yn ysgrifennu ar eich papur
Mae enw'r arglwydd, y gair ambrosial o Bani yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Erbyn y ddeddf, bydd eich pechodau cael ei olchi i ffwrdd.
Cofio yr arglwydd mewn myfyrdod, ni fydd eich cosbi gan y cennad y farwolaeth.
Ni fydd y negeswyr y barnwr cyfiawn o dharma cyffwrdd chi.
Ni fydd y Maya meddwdod denu chi o gwbl. | | 2 | |
Rhaid i chi fod redeemed, a thrwy chi, bydd y byd i gyd yn cael eu cadw,
Os ydych yn llafarganu enw yr un a dim ond arglwydd.
Ymarfer hyn eich hun, a dysgu eraill;
Dysgwch enw'r arglwydd yn eich calon. | | 3 | |
Person hwnnw, sydd wedi hyn trysor ar ei dalcen
- Y person hwnnw myfyrio ar dduw.
Bedair awr ar hugain y dydd, llafarganu y gogoneddus yn canmol yr arglwydd, har, har.
Dywed Nanak, i am aberth iddo. | | 4 | | 28 | | 97 | |
Raag gauree gwaarayree, mehl bumed, Chau-padas, du-padas:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Mae hynny sy'n perthyn i un arall - mae'n honni fel ei hun.
Bod y mae'n rhaid iddo roi'r gorau - at hynny, ei feddwl ei ddenu. | | 1 | |
Dywedwch wrthyf, sut mae'n diwallu arglwydd y byd?
Dyna sydd yn waharddedig - â hynny, mae'n mewn cariad. | | 1 | | saib | |
Mae hynny sy'n anghywir - mae'n barnu fel rhai cywir.
Dyna sydd yn wir - nid ei feddwl yw ynghlwm wrth hynny o gwbl. | | 2 | |
Mae'n cymryd y llwybr cam o'r ffordd anghyfiawn;
Gadael y llwybr yn llwybr cul, mae'n plethu ei ffordd yn ôl. | | 3 | |
Duw yn yr arglwydd a meistr o'r ddau fyd.
Ef, y mae'r arglwydd uno ag ef ei hun, o Nanak, yn cael ei rhyddhau. | | 4 | | 29 | | 98 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Yn yr oes dywyll o Yuga Kali, maent yn dod at ei gilydd drwy tynged.
Cyn belled ag y gorchmynion arglwydd, maent yn mwynhau eu pleserau. | | 1 | |
Drwy losgi ei hun, nid yw'r arglwydd annwyl yn cael ei sicrhau.
Dim ond drwy weithredoedd tynged y mae hi'n codi i fyny ac i losgi ei hun, fel 'satee'. | | 1 | | saib | |
Ddynwared yr hyn y mae'n sylwi, gyda ei ystyfnig-set meddwl, mae hi'n mynd i mewn i'r tân.
Nid yw'n cael y cwmni ei arglwydd annwyl, a hi a crwydro drwy ymgnawdoliadau di-ri. | | 2 | |
Gyda pur ymddygiad a hunan-ataliad, mae hi'n ildio i bydd ei arglwydd gwr;
Ni fydd hynny'n wraig yn dioddef poen yn nwylo'r y cennad y farwolaeth. | | 3 | |
Dywed Nanak, mae hi'n sy'n edrych ar yr arglwydd trosgynnol fel ei gŵr,
A yw'r 'satee' bendigedig; hi yn derbyn gyda anrhydedd yn y llys yr arglwydd. | | 4 | | 30 | | 99 | |
Gauree gwaarayree, mehl pumed:
Yr wyf yn ffyniannus a ffodus, i fi wedi cael yr enw gwir.
Yr wyf yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, gyda naturiol, greddfol rhwydd. | | 1 | | saib | |
Pryd fi agor i fyny ac yn syllu ar y trysorau o fy nhad a dad-cu,
Yna, aeth fy meddwl yn hapus iawn. | | 1 | |
Mae'r storfa yn ddihysbydd ac yn anfesuradwy, gorlifo gyda gemau amhrisiadwy a cwrel. | | 2 | |
Mae brodyr a chwiorydd o tynged yn cyfarfod â'i gilydd, a bwyta ac yn gwario,
Ond nid yr adnoddau hyn yn lleihau, maent yn parhau i gynyddu. | | 3 | |
Dywed Nanak, un sydd wedi tynged ysgrifenedig o'r fath ar ei dalcen,
Yn dod yn bartner yn y trysorau hyn. | | 4 | | 31 | | 100 | |
Gauree, mehl pumed:
Roeddwn yn ofnus, yn ofnus i farwolaeth, pryd fi yn meddwl ei fod yn bell i ffwrdd.
Ond mae fy ofn cael ei dynnu, pryd fi welodd ei fod yn pervading ym mhobman. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth i fy guru wir.
Ni fydd ef roi'r gorau i mi; efe yn sicr i mi gario ar draws. | | 1 | | saib | |
Poen, afiechyd a galar dod pan fydd un anghofio y Naam, enw'r arglwydd.
wynfyd tragwyddol yn dod pan fydd un yn canu clodydd gogoneddus yr arglwydd. | | 2 | |
Peidiwch â dweud bod unrhyw un yn dda neu'n ddrwg.
Ymwrthod eich balchder drahaus, ac achub ar y traed yr arglwydd. | | 3 | |
Dywed Nanak, cofiwch y gurmantra;
Rhaid i chi ddod o hyd i heddwch yn y llys yn wir. | | 4 | | 32 | | 101 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r rhai sydd â'r arglwydd fel eu ffrind a chydymaith
- Dweud wrthyf, beth arall y mae arnynt ei angen? | | 1 | |
Mae'r rhai sydd mewn cariad â'r arglwydd y bydysawd
- Poen, dioddefaint ac amheuaeth rhedeg i ffwrdd oddi wrthynt. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sydd wedi mwynhau blas hanfod yr arglwydd aruchel
Onid yw denu i unrhyw pleserau eraill. | | 2 | |
Rhai y mae eu lleferydd yn cael ei dderbyn yn y llys yr arglwydd
- Yr hyn y maen nhw'n gofalu am unrhyw beth arall? | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n perthyn i un, ti y mae pob peth yn perthyn
- O Nanak, maent yn dod o hyd i heddwch parhaol. | | 4 | | 33 | | 102 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r rhai sy'n edrych fel ei gilydd ar pleser a phoen
- Sut bryder iddynt gyffwrdd? | | 1 | |
saint yr arglwydd ar gadw yn sanctaidd celestial wynfyd.
Maent yn parhau i ufudd i'r arglwydd, arglwydd frenin sofran. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sydd â'r arglwydd carefree sy'n parchu'r yn eu meddyliau
- Dim gofalu fydd byth yn trafferthu nhw. | | 2 | |
Mae'r rhai sydd wedi alltudio amheuaeth gan eu meddyliau
A yw Nid ofni marw o gwbl. | | 3 | |
Rhai y mae eu calonnau yn cael eu llenwi gydag enw'r arglwydd's gan y guru
- Dweud Nanak, i gyd yn dod trysorau iddynt. | | 4 | | 34 | | 103 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae arglwydd ffurflen unfathomable wedi ei le yn y cof.
Trwy ras guru's, mae ychydig prin yn dod i ddeall hyn. | | 1 | |
Mae pyllau ambrosial y bregeth celestial
- Y rhai sy'n dod o hyd iddynt, eu diod i mewn | oedi | | | 1 | |
Mae'r alaw unstruck Bani y guru yn dirgrynu yn y man mwyaf arbennig.
Mae arglwydd y byd yn swyno gyda hyn alaw. | | 2 | |
Mae'r niferus, mannau di-ri o heddwch celestial
- Yno, y saint trigo, yng nghwmni yr arglwydd berffaith duw. | | 3 | |
Mae llawenydd ddiderfyn, a dim tristwch neu ddeuoliaeth.
Mae'r guru wedi bendithio Nanak gyda hyn cartref. | | 4 | | 35 | | 104 | |
Gauree, mehl pumed:
Pa fath o eiddo Dylai i addoli ac addoli?
Beth ddylai ioga i ymarfer i reoli fy nghorff? | | 1 | |
Beth yw y rhinwedd, erbyn pryd y gall i ganu ohonoch chi?
Beth yw y lleferydd, erbyn pryd y gall fi os gwelwch yn dda y duw arglwydd berffaith? | | 1 | | saib | |
Pa beth a gwasanaeth addoli i berfformio i chi?
Sut i groesi dros y cefnfor brawychus-byd? | | 2 | |
Beth yw y penance, erbyn pryd y gall i ddod yn edifeiriol?
Beth yw bod enw, gan y gall y budreddi o egotism ei olchi i ffwrdd? | | 3 | |
Virtue, addoli,, doethineb myfyrdod ysbrydol a phob gwasanaeth, o Nanak,
A gafwyd o'r guru wir, pan fydd, yn ei drugaredd a charedigrwydd, mae'n cyfarfod â ni. | | 4 | |
Maent yn ei ben ei hun yn derbyn hyn teilyngdod, ac maent yn sôn am wybod duw,
Pwy sy'n cael eu cymeradwyo gan y rhoddwr o heddwch. | | 1 | ail oedi | | | 36 | | 105 | |
Gauree, mehl pumed:
Nid yw'r corff yr ydych yn mor falch ohono, yn perthyn i chi.
Nid yw Power, eiddo a chyfoeth yw dy fêts di. | | 1 | |
Nid ydynt yn un chi, felly pam yr ydych yn cling iddynt?
Dim ond y Naam, enw'r arglwydd, chi biau'r; ei fod yn cael ei dderbyn oddi wrth y guru gwir. | | 1 | | saib | |
Nid yw plant, priod a brodyr a chwiorydd yw dy fêts di.
Nid yw Annwyl ffrindiau, mam a thad yw dy fêts di. | | 2 | |
nid aur, arian ac arian yw dy fêts di.
cheffylau cain ac ysblennydd eliffantod yn dda i ddim i chi. | | 3 | |
Dywed Nanak, y rhai y mae'r maddau guru, yn cyfarfod â'r arglwydd.
Mae popeth yn perthyn i'r rhai sydd â'r arglwydd fel eu brenin. | | 4 | | 37 | | 106 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn eu lle traed y guru ar fy nhalcen,
Ac yn fy holl boenau yn mynd. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth i fy guru wir.
Yr wyf wedi dod i ddeall fy enaid, a fi yn mwynhau wynfyd berffaith. | | 1 | | saib | |
Rwyf wedi gwneud cais i'r llwch o'r traed y guru i fy wyneb,
Sydd wedi symud fy holl deallusrwydd haerllug. | | 2 | |
Mae'r gair o shabad y guru wedi dod yn melys i fy meddwl,
Ac wele fi duw arglwydd y goruchaf. | | 3 | |
Mae'r guru yw'r rhoddwr heddwch; y guru yn y crëwr.
O Nanak, mae'r guru yw cefnogaeth y anadl bywyd a'r enaid. | | 4 | | 38 | | 107 | |
Gauree, mehl pumed:
O fy meddwl, gofyn am yr un sydd heb allu dim byd. | | 1 | |
Gwnewch y arglwydd eich ffrind annwyl.
Cadwch ef yn gyson yn eich meddwl: efe yw cefnogaeth y anadl einioes. | | 1 | | saib | |
O fy meddwl, wasanaethu ef;
Ef yw cael primal, yr arglwydd anfeidrol ddwyfol. | | 2 | |
Rhowch eich gobeithion yn yr un
Pwy yw cefnogaeth yr holl bodau, o'r cychwyn cyntaf o amser, ac ar hyd yr oesoedd. | | 3 | |
Roedd ei gariad Daw hedd tragwyddol;
Cyfarfod y guru, Nanak canu clodydd ei gogoneddus. | | 4 | | 39 | | 108 | |
Gauree, mehl pumed:
Beth bynnag yw fy ffrind, i dderbyn.
gweithredoedd Mae fy ffrind yn braf i mi. | | 1 | |
O fewn fy meddwl ymwybodol, mae'r arglwydd un yw fy cymorth yn unig.
Mae un sy'n gwneud hyn yn fy ffrind. | | 1 | | saib | |
Mae fy ffrind yn carefree.
Trwy ras guru's, i roi fy cariad iddo. | | 2 | |
Mae fy ffrind yn y canol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau.
Ef yw pob bwerus-yn, yr Arglwydd goruchaf a meistr. | | 3 | |
Yr wyf yn dy was; ydych yn fy arglwydd a meistr.
duw fy anrhydedd a gogoniant yw dy fêts di,: Nanak. | | 4 | | 40 | | 109 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r rhai sydd wedi chi ar eu hochr, o gyd-arglwydd pwerus
- All unrhyw staen du glynu atynt. | | 1 | |
O arglwydd o gyfoeth, y rhai sy'n cynnal eu gobeithion yn eich
- Gall dim am y byd yn eu cyffwrdd o gwbl. | | 1 | | saib | |
Rhai y mae eu calonnau yn cael eu llenwi â eu harglwydd a meistr
- All unrhyw bryder effeithio arnynt. | | 2 | |
Y rhai, i ti y byddwch yn rhoi eich cysur, duw
- Nid yw poen yn hyd yn oed yn mynd atynt. | | 3 | |
Dywed Nanak, fi wedi canfod bod guru,
Pwy sydd wedi dangos i mi y perffaith, duw arglwydd oruchaf. | | 4 | | 41 | | 110 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r corff dynol mor anodd i gael; ei fod yn cael ei sicrhau dim ond drwy lwc dda iawn.
Rhai nad ydynt yn myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, yn llofruddion yr enaid. | | 1 | |
Gall y rhai sy'n anghofio'r arglwydd cystal farw.
Heb y Naam, o'r hyn y defnydd yn eu bywydau? | | 1 | | saib | |
Bwyta, yfed, chwarae, chwerthin a dangos i ffwrdd
- Pa ddefnydd yn yr arddangosfeydd rhwysgfawr y meirw? | | 2 | |
Mae'r rhai nad ydynt yn gwrando ar y clodydd yr arglwydd o wynfyd berffaith,
Yn waeth eu byd na fwystfilod, adar neu greaduriaid ymgripiol. | | 3 | |
Dywed Nanak, mae'r gurmantra wedi ei fewnblannu fewn mi;
Mae'r enw yn unig wedi ei gynnwys o fewn fy nghalon. | | 4 | | 42 | | 111 | |
Gauree, mehl pumed:
Fam pwy yw hwn? Ei dad yw hwn?
Maent yn cael eu perthnasau mewn enw yn unig-maen nhw i gyd ffug. | | 1 | |
Pam ydych chi'n sgrechian a gweiddi, twyllo chi?
Drwy tynged da a threfn yr arglwydd, yr ydych wedi dod i'r byd. | | 1 | | saib | |
Ceir y llwch un, yr un golau,
Mae'r gwynt yn un praanic. Pam yr ydych yn crio? I bwy ydych chi'n crio? | | 2 | |
Pobl yn wylo ac yn wylo allan, "pwll glo, pwll!"
Nid yw hyn yn darfodus enaid. | | 3 | |
Dywed Nanak, mae'r guru wedi agor fy caeadau;
Yr wyf yn rhyddhau, ac mae fy amheuon wedi cael eu chwalu. | | 4 | | 43 | | 112 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r rhai sy'n ymddangos i fod yn fawr ac yn bwerus,
A yw'r cystuddiedig gan y clefyd o bryder. | | 1 | |
Pwy sy'n wych gan y mawredd y Maya?
Maent yn ei ben ei hun yn wych, sydd wedi eu hatodi gariadus i'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r landlord yn ymladd dros ei dir bob dydd.
Bydd yn rhaid iddo ei adael yn y diwedd, ac eto nid ei ddymuniad ei fodloni o hyd. | | 2 | |
Dywed Nanak, mae hyn yw hanfod y gwirionedd:
Heb myfyrdod yr arglwydd, nid oes iachawdwriaeth. | | 3 | | 44 | | 113 | |
Gauree, mehl pumed:
Perffaith yw'r llwybr; perffaith yn y bath glanhau.
Mae popeth yn berffaith, os yw'r Naam yn y galon. | | 1 | |
One anrhydedd yn parhau i fod yn berffaith, pan fydd yr arglwydd perffaith cyffeithiau ef.
Ei was yn cymryd at y cysegr y duw arglwydd berffaith. | | 1 | | saib | |
Perffaith yw'r heddwch; perffaith yw'r bodlonrwydd.
Perffaith yw'r penance; perffaith yw'r, ioga Raja y ioga o fyfyrdod a llwyddiant. | | 2 | |
Ar lwybr y arglwydd, pechaduriaid yn cael eu puro.
Perffaith yw eu gogoniant; perffaith yw eu dynoliaeth. | | 3 | |
Maent yn trigo am byth ym mhresenoldeb yr arglwydd crëwr.
Dywed Nanak, fy guru wir yn berffaith. | | 4 | | 45 | | 114 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae miliynau o bechodau yn cael eu sychu ymaith gan y llwch y traed y saint.
Erbyn y ras y saint, un yn cael ei ryddhau o'u genedigaeth a marwolaeth. | | 1 | |
Y weledigaeth bendithio y saint yn y bath glanhau perffaith.
Erbyn y ras y saint, un yn dod i siant y Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yn y gymdeithas y saint, egotism yn sied,
Ac yr arglwydd un yn cael ei weld ym mhobman. | | 2 | |
Erbyn y pleser y saint, y pum nwydau yn overpowered,
Ac mae'r galon yn dyfrhau gyda'r Naam ambrosial. | | 3 | |
Dywed Nanak, un y mae ei karma yn berffaith,
Cyffwrdd y traed y sanctaidd. | | 4 | | 46 | | 115 | |
Gauree, mehl pumed:
Myfyrio ar y ogoniannau yr arglwydd, y blodau galon-Lotus radiantly.
Cofio yr arglwydd mewn myfyrdod, i gyd yn cael eu chwalu ofnau. | | 1 | |
Perffaith yw y deallusrwydd, y mae canmol gogoneddus yr arglwydd yn cael eu canu.
Drwy lwc dda iawn, un dod o hyd i'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 1 | | saib | |
Yn y sangat saadh, y trysor yr enw yn cael ei sicrhau.
Yn y sangat saadh, gwaith pob un yn cael eu dwyn yn dwyn ffrwyth. | | 2 | |
Trwy ymroddiad i'r arglwydd, un bywyd yn cael ei gymeradwyo.
Trwy ras guru's, un siantiau y Naam, enw'r arglwydd. | | 3 | |
Dywed Nanak, sy'n ostyngedig yn cael ei dderbyn,
O fewn y mae ei galon yn cadw at arglwydd y duw. | | 4 | | 47 | | 116 | |
Gauree, mehl pumed:
Rhai y mae eu meddyliau yn cael eu trwytho gyda'r un arglwydd,
Anghofiwch i deimlo'n genfigennus o bobl eraill. | | 1 | |
Maent yn gweld neb llai na yr arglwydd y bydysawd.
Mae'r crëwr yn y wneuthurwr, yr achos o achosion. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n gweithio barod, ac yn llafarganu enw'r, har arglwydd, har
- Nid ydynt yn godwr, yma neu o hyn ymlaen. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n meddu ar y cyfoeth yr arglwydd yn y bancwyr wir.
Mae'r guru perffaith wedi sefydlu eu llinell o gredyd. | | 3 | |
Mae'r rhoddwr bywyd, y brenin arglwydd sofran yn eu cwrdd.
Dywed Nanak, maent yn ennill y statws berffaith. | | 4 | | 48 | | 117 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yw cefnogaeth y anadl o fywyd ei devotees.
Mae'r Naam yw eu cyfoeth, mae'r Naam yw eu galwedigaeth. | | 1 | |
Erbyn fawredd y Naam, ei weision ostyngedig ein bendithio â gogoniant.
Mae'r arglwydd bestows ei hun, yn ei drugaredd. | | 1 | | saib | |
Mae'r Naam yw cartref hedd o'i devotees.
Cydnaws ag Naam, ei devotees yn cael eu cymeradwyo. | | 2 | |
Enw'r arglwydd yw cefnogi ei weision ostyngedig.
Gyda phob a phob anadl, maent yn cofio y Naam. | | 3 | |
Dywed Nanak, y rhai sydd wedi tynged perffaith
- Eu meddyliau ynghlwm wrth y Naam. | | 4 | | 49 | | 118 | |
Gauree, mehl pumed:
Erbyn y ras y saint, i meditated ar enw'r arglwydd.
Ers hynny, mae fy meddwl yn aflonydd wedi cael ei fodloni. | | 1 | |
Yr wyf wedi cael y cartref o heddwch, canu ei gogoneddus canmol.
Mae fy trafferthion wedi dod i ben, ac mae'r Demon wedi cael ei dinistrio. | | 1 | | saib | |
Addoli ac addoli y traed Lotus y duw arglwydd.
Fyfyrio er cof am yr Arglwydd, fy pryder wedi dod i ben. | | 2 | |
Yr wyf wedi renounced gyd - i wyf yn amddifad. Rwyf wedi dod i'r cysegr yr arglwydd un.
Ers hynny, rwyf wedi dod o hyd i'r cartref uchaf celestial. | | 3 | |
Fy poenau, trafferthion, amheuon ac ofnau yn mynd.
Mae'r crëwr arglwydd cadw at mewn golwg Nanak's. | | 4 | | 50 | | 119 | |
Gauree, mehl pumed:
Gyda fy nwylo i wneud ei waith; gyda fy nhafod i ganu clodydd ei gogoneddus.
Gyda fy nhraed, i gerdded ar y llwybr o fy arglwydd a meistr. | | 1 | |
Mae'n amser da, pryd fi gofio ef yn myfyrdod.
Myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, i groesi dros y brawychus-môr y byd. | | 1 | | saib | |
Gyda eich llygaid, wele y weledigaeth bendigedig y saint.
Cofnodwch y arglwydd duw anfarwol o fewn eich meddwl. | | 2 | |
Gwrandewch ar y kirtan ei canmol, wrth draed yr sanctaidd.
Bydd eich ofnau geni a marwolaeth ymadael. | | 3 | |
Ymgorffori traed Lotus eich arglwydd a meistr o fewn eich calon.
Felly bydd y bywyd dynol, mor anodd i gael, gael eu hadbrynu. | | 4 | | 51 | | 120 | |
Gauree, mehl pumed:
Y rhai, ar bwy yr arglwydd ei hun cawodydd ei drugaredd,
Chant y Naam, enw'r arglwydd, gyda eu tafodau. | | 1 | |
Anghofio y arglwydd, ofergoeliaeth a thristwch rhaid i chi basio.
Myfyrio ar y, amheuaeth Naam ac ofn fydd ymadael. | | 1 | | saib | |
Gwrando ar y kirtan yr arglwydd canmol, a chanu kirtan yr arglwydd,
Ni fydd Misfortune hyd yn oed ddod yn agos atoch chi. | | 2 | |
Gweithio i'r arglwydd, ei weision ostyngedig edrych yn brydferth.
Nid yw'r tân yn y Maya yn cyffwrdd nhw. | | 3 | |
O fewn eu meddyliau, cyrff ac cegau, mae enw'r arglwydd trugarog.
Nanak wedi renounced faglu eraill. | | 4 | | 52 | | 121 | |
Gauree, mehl pumed:
Ymwrthod eich cleverness, ac yn eich driciau cunning.
Ceisio cefnogaeth y guru perffaith. | | 1 | |
Bydd eich poen ymaith, ac mewn heddwch, rhaid i chi canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
Cyfarfod y guru perffaith, gadewch eich hun yn cael ei amsugno mewn cariad yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r guru wedi rhoi i mi y mantra o enw'r arglwydd.
Mae fy pryderon yn cael eu hanghofio, ac mae fy pryder wedi mynd. | | 2 | |
Cyfarfod gyda'r guru trugarog, i am yn ecstasi.
Cawod ei drugaredd, mae wedi torri ymaith y crocbren y cennad y farwolaeth. | | 3 | |
Dywed Nanak, fi wedi dod o hyd i'r guru perffaith;
Ni Maya mwyach aflonyddu mi. | | 4 | | 53 | | 122 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r guru perffaith ei hun wedi arbed i mi.
Mae'r manmukhs hunan-willed yn ofidus gyda anffawd. | | 1 | |
Chant a myfyrio ar y guru, mae'r guru, o fy ffrind.
Bydd eich wyneb yn radiant yn llys yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Ymgorffori y traed y guru o fewn eich calon;
Bydd eich poenau, gelynion a lwc ddrwg yn cael ei dinistrio. | | 2 | |
Mae'r gair o shabad y guru yw eich cydymaith ac yn helpwr.
brodyr a chwiorydd O tynged, bydd yr holl bodau bod yn garedig i chi. | | 3 | |
Pan fydd y guru perffaith ganiataol ei ras,
Dywed Nanak, fi oedd yn hollol, cyflawni yn gyfan gwbl. | | 4 | | 54 | | 123 | |
Gauree, mehl pumed:
Fel bwystfilod, maent yn defnyddio pob math o ddanteithion blasus.
Gyda rhaff o ymlyniad emosiynol, maent yn cael eu rhwymo a gagged fel lladron. | | 1 | |
Mae eu cyrff yn cael eu cyrff, heb y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, ac yn cael eu dinistrio gan boen. | | 1 | | saib | |
Maent yn gwisgo pob math o gwisgoedd hardd,
Ond maent yn dal yn unig bwganod brain yn y maes, brawychus i ffwrdd yr adar. | | 2 | |
Pob corff yn y peth defnydd,
Ond y rhai nad ydynt yn myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, yn gwbl ddiwerth. | | 3 | |
Dywed Nanak, y rhai ti y mae yr arglwydd yn dod yn trugarog,
Ymunwch â'r sangat saadh, a myfyrio ar yr arglwydd y bydysawd. | | 4 | | 55 | | 124 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r gair o'r pryderon y guru's quiets shabad a thrafferthion.
Mynd a dod yn dod i ben, ac mae pob cysur yn cael eu sicrhau. | | 1 | |
Fear yn chwalu, myfyrio ar yr arglwydd fearless.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, i llafarganu y gogoneddus clodydd yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yr wyf wedi corffori y traed Lotus yr arglwydd o fewn fy nghalon.
Mae'r guru wedi gwneud i mi ar draws y môr o dân. | | 2 | |
Yr oeddwn yn suddo i lawr, ac mae'r guru perffaith i mi dynnu allan.
Yr oeddwn yn torri i ffwrdd oddi wrth y arglwydd ar gyfer ymgnawdoliadau di-ri, ac yn awr mae'r guru unedig i mi gydag ef eto. | | 3 | |
Dywed Nanak, i am yn aberth i'r guru;
Cyfarfod ef, fi wedi eu cadw. | | 4 | | 56 | | 125 | |
Gauree, mehl pumed:
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, yn ceisio ei gysegr.
Rhowch eich meddwl a'ch corff wrth gynnig ger ei fron ef. | | 1 | |
Yfwch yn y neithdar ambrosial o enw, o fy brodyr a chwiorydd o tynged.
Myfyrio, fyfyrio er cof am yr arglwydd, y tân o awydd yn diffodd yn llwyr. | | 1 | | saib | |
Ymwrthod eich balchder drahaus, a diwedd y cylch geni a marwolaeth.
Bow mewn gostyngeiddrwydd at y traed o gaethweision yr arglwydd. | | 2 | |
Cofiwch duw yn eich meddwl, gyda phob a phob anadl.
Casglu cyfoeth yn unig hynny, fydd yn mynd â chi. | | 3 | |
Ef a dderbynnir ei ben ei hun, ar ei dalcen tynged o'r fath yn ysgrifenedig.
Dywed Nanak, disgyn wrth draed yr arglwydd. | | 4 | | 57 | | 126 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r canghennau wedi'u sychu yn cael eu gwneud wyrdd unwaith eto mewn amrantiad.
Mae ei irrigates golwg ambrosial a bywiocau nhw. | | 1 | |
Mae'r guru dwyfol perffaith wedi tynnu fy tristwch.
Mae'n bendithio ei was gyda'i wasanaeth. | | 1 | | saib | |
Pryder ei ddileu, a dymuniad y meddwl yn cael eu cyflawni,
Pan fydd y guru wir, mae'r trysor o ragoriaeth, yn dangos ei garedigrwydd. | | 2 | |
Poen yn cael ei yrru bell i ffwrdd, a heddwch yn dod yn ei le;
Nid oes unrhyw oedi, pan fydd y guru rhoi'r gorchymyn. | | 3 | |
Dyheadau yn cael eu cyflawni, pan fydd un yn bodloni'r guru wir;
O Nanak, ei was ostyngedig yn ffrwythlon a llewyrchus. | | 4 | | 58 | | 127 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r dwymyn wedi ymadawedig; duw wedi showered ni gyda heddwch a llonyddwch.
Mae heddwch oeri reolaidd: duw wedi rhoi rhodd hwn. | | 1 | |
Trwy ras duw's, rydym wedi dod yn gyfforddus.
Gwahanu oddi wrth iddo am ymgnawdoliadau di-ri, yr ydym yn awr haduno gydag ef. | | 1 | | saib | |
Myfyrio, fyfyrio mewn coffadwriaeth ar enw duw's,
Mae'r annedd o bob afiechyd cael ei dinistrio. | | 2 | |
Mewn heddwch sythweledol ac osgo, llafarganu gair Bani yr arglwydd.
Bedair awr ar hugain y dydd, o marwol, meditate ar duw. | | 3 | |
Nid yw poen, dioddefaint ac mae'r cennad y farwolaeth hyd yn oed bod un dull,
Meddai Nanak, a oedd yn canu clodydd gogoneddus yr arglwydd. | | 4 | | 59 | | 128 | |
Gauree, mehl pumed:
Addawol yn y dydd, ac addawol yn cael y cyfle,
A ddaeth i mi y duw arglwydd goruchaf, y unjoined, un anghyfyngedig. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth at yr adeg honno,
Pan fydd fy chants meddwl enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Gwyn ei fyd y hyn o bryd, a bendigedig yw y pryd,
Pan fydd fy nhafod chants enw'r, har arglwydd, haree. | | 2 | |
Gwyn ei fyd y talcen, a bwâu yn gostyngeiddrwydd i'r saint.
Sacred yw'r rhai traed, a oedd yn cerdded ar lwybr yr arglwydd. | | 3 | |
Dywed Nanak, addawol yw fy karma,
Sydd wedi fy arwain i gyffwrdd y traed y sanctaidd. | | 4 | | 60 | | 129 | |
Gauree, mehl pumed:
Cadwch y gair shabad y guru yn eich meddwl.
Fyfyrio er cof am y Naam, enw'r arglwydd, pob pryder yn cael ei symud. | | 1 | |
Heb yr arglwydd duw, nid oes neb arall o gwbl.
Ef ei ben ei hun cyffeithiau a dinistrio. | | 1 | | saib | |
Ymgorffori traed y guru yn eich calon.
Fyfyrio arno ac yn croesi dros y môr o dân. | | 2 | |
Canolbwyntio eich myfyrdod ar ffurflen y guru's aruchel.
Yma ac o hyn ymlaen, bydd gennych yn cael eu hanrhydeddu. | | 3 | |
Renouncing popeth, fi wedi dod i'r cysegr y guru's.
Mae fy pryderon yn or - o Nanak, fi wedi dod o hyd heddwch. | | 4 | | 61 | | 130 | |
Gauree, mehl pumed:
Cofio ef mewn myfyrdod, yr holl boenau yn mynd.
Mae gem y Naam, enw'r arglwydd, yn dod i drigo yn y meddwl. | | 1 | |
O fy meddwl, llafarganu y Bani, yr emynau yr arglwydd y bydysawd.
Mae'r bobl sanctaidd llafarganu enw'r arglwydd gyda eu tafodau. | | 1 | | saib | |
Heb yr arglwydd un, nid oes unrhyw arall o gwbl.
Trwy ei olwg o ras, hedd tragwyddol yn cael ei sicrhau. | | 2 | |
Gwnewch yr un arglwydd eich ffrind, personol a cydymaith.
Ysgrifennwch yn eich meddwl y gair yr, har arglwydd, har. | | 3 | |
Y meistr arglwydd yn gwbl pervading ym mhobman.
Nanak yn canu clodydd y-knower mewnol, mae'r chwiliwr o calonnau. | | 4 | | 62 | | 131 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r byd i gyd yn ymgolli mewn ofn.
Mae'r rhai sydd â'r Naam, enw'r arglwydd, fel eu cefnogaeth, yn teimlo dim ofn. | | 1 | |
Ofn Nid yw'n effeithio ar y rhai sy'n mynd at eich cysegr.
Rydych yn gwneud beth bynnag a wnewch chi. | | 1 | | saib | |
Yn pleser ac mewn poen, y byd yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Mae'r rhai sydd yn dda duw, dod o hyd i heddwch. | | 2 | |
Maya treiddio y môr awesome o dân.
Mae'r rhai sydd wedi dod o hyd i'r guru wir yn dawel ac yn oer. | | 3 | |
Os gwelwch yn dda cadw fi,, duw o geidwad o wych!
Dywed Nanak, beth yw creadur ddiymadferth i am! | | 4 | | 63 | | 132 | |
Gauree, mehl pumed:
Trwy dy ras, i siant eich enw.
Trwy dy ras, i gael sedd yn eich llys. | | 1 | |
Heb chi, duw arglwydd o goruchaf, nid oes un.
Trwy dy ras, hedd tragwyddol yn cael ei sicrhau. | | 1 | | saib | |
Os byddwch yn aros yn y meddwl, nid ydym yn dioddef mewn tristwch.
Trwy dy ras, amheuaeth ac ofn rhedeg i ffwrdd. | | 2 | |
O duw arglwydd goruchaf, arglwydd ddiddiwedd a meistr,
Chi yw'r mewnol-knower, mae'r chwiliwr yr holl calonnau. | | 3 | |
Yr wyf yn cynnig y weddi hon at y gwir guru:
O Nanak efallai, i gael ei bendithio gyda trysor o'r enw cywir. | | 4 | | 64 | | 133 | |
Gauree, mehl pumed:
Gan fod y plisgyn yn wag heb y grawn,
Felly y mae y geg wag heb y Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | |
O marwol, llafarganu barhaus enw'r, har arglwydd, har.
Heb y Naam, melltithio yw'r corff, a fydd yn cael eu cymryd yn ôl gan farwolaeth. | | 1 | | saib | |
Heb y Naam, wyneb oes neb yn dangos lwc dda.
Heb y gw ^ r, ble mae'r briodas? | | 2 | |
Anghofio y Naam, ac ynghlwm wrth chwaeth eraill,
Dim dyheadau yn cael eu cyflawni. | | 3 | |
O duw, grant eich ras, a rhoi anrheg i mi hwn.
Os gwelwch yn dda, gadewch siant Nanak eich enw, ddydd a nos. | | 4 | | 65 | | 134 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr ydych yn gyd-bwerus, yr ydych yn fy arglwydd a meistr.
Mae popeth yn dod oddi wrthych chi, eich bod yn y canol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau. | | 1 | |
Mae'r duw Arglwydd goruchaf berffaith yw cefnogi ei was ostyngedig.
Miliynau yn cael eu cadw yn eich cysegr. | | 1 | | saib | |
Gan fod llawer o greaduriaid gan fod yna - maent i gyd yn un chi.
Trwy dy ras, pob math o gysuron eu cael. | | 2 | |
Beth bynnag fydd yn digwydd, i gyd yn ôl eich ewyllys.
Un sy'n deall y hukam o'r gorchymyn yr arglwydd, yn cael ei amsugno yn yr arglwydd gwir. | | 3 | |
Os gwelwch yn dda grant eich ras, duw, ac mae hyn bestow rhodd
Wedi Nanak, y gall ef fyfyrio ar y trysor y Naam. | | 4 | | 66 | | 135 | |
Gauree, mehl pumed:
Drwy lwc dda iawn, mae'r weledigaeth bendigedig ei Darshan yn cael ei sicrhau,
Gan y rhai sydd yn cael eu hamsugno gariadus yn enw'r arglwydd. | | 1 | |
Rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi gyda'r arglwydd,
Peidiwch â dioddef poen, hyd yn oed mewn breuddwydion. | | 1 | | saib | |
Mae pob trysorau wedi cael eu gosod o fewn y meddyliau ei weision ostyngedig.
Yn eu cwmni, camgymeriadau pechadurus a gofidiau yn cael eu cymryd i ffwrdd. | | 2 | |
Ni all y ogoniannau o weision yr arglwydd ostyngedig eu disgrifio.
Mae gweision yr Arglwydd goruchaf amsugno duw yn aros ynddo ef. | | 3 | |
Grant eich ras, duw, a gwrando fy ngweddi:
Os gwelwch yn dda bendithia Nanak â llwch y traed eich gaethweision. | | 4 | | 67 | | 136 | |
Gauree, mehl pumed:
Cofio yr arglwydd mewn myfyrdod, bydd eich anffawd gael ei gymryd i ffwrdd,
º holl lawenydd yn dod i gadw yn eich meddwl. | | 1 | |
Fyfyrio, o fy meddwl, ar yr enw un.
Mae'n rhaid ei ben ei hun fod o ddefnydd i dy enaid. | | 1 | | saib | |
Nos a dydd, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd ddiddiwedd,
Trwy mantra pur y guru perffaith. | | 2 | |
Rhowch y gorau iddi ymdrechion eraill, a'u rhoi eich ffydd yn y gefnogaeth y arglwydd un.
Blas yr hanfod ambrosial o hyn, mae'r trysor mwyaf. | | 3 | |
Maent yn unig croesi dros y cefnfor peryglus-byd,
O Nanak, ar bwy yr arglwydd castiau ei olwg o ras. | | 4 | | 68 | | 137 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf wedi corffori y traed Lotus o duw o fewn fy nghalon.
Cyfarfod y gwir guru perffaith, i am ryddfreiniedig. | | 1 | |
Canwch y gogoneddus clodydd yr arglwydd y bydysawd, o fy brodyr a chwiorydd o tynged.
Mae ymuno â'r saint sanctaidd, meditate ar enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r corff dynol, mor anodd i gael, ei hadennill
Pan fydd un yn derbyn y faner y Naam o'r guru gwir. | | 2 | |
Fyfyrio er cof am yr arglwydd, y cyflwr yn cyrraedd berffaith.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, ofn ac amheuaeth ymadael. | | 3 | |
Lle bynnag y bo i edrych, yno i weld yr pervading arglwydd.
Slave Nanak wedi mynd i gysegr yr arglwydd. | | 4 | | 69 | | 138 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn aberth i weledigaeth bendithio o Darshan y guru's.
Lafarganu ac yn myfyrio ar enw'r guru wir, i fyw. | | 1 | |
duw O arglwydd goruchaf, guru berffaith o ddwyfol,
Dangos drugaredd i mi, ac yn ymrwymo i mi eich gwasanaeth. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn ymgorffori ei draed Lotus o fewn fy nghalon.
Yr wyf yn cynnig fy meddwl, corff a chyfoeth i'r guru, cefnogaeth y anadl einioes. | | 2 | |
Mae fy mywyd yn ffyniannus, ffrwythlon a gymeradwywyd;
Gwn fod y guru, arglwydd y duw goruchaf, yn agos i mi. | | 3 | |
Drwy lwc gwych da, fi wedi cael llwch y traed y saint.
O Nanak, cyfarfod y guru, fi wedi syrthio mewn cariad â'r arglwydd. | | 4 | | 70 | | 139 | |
Gauree, mehl pumed:
Maent yn gwneud eu gweithredoedd drwg, a chymryd arnoch fel arall;
Ond yn y llys yr arglwydd, byddant yn cael eu rhwymo a gagged fel lladron. | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n cofio'r arglwydd yn perthyn i'r arglwydd.
Yr arglwydd un wedi'i gynnwys yn y dŵr, y tir a'r awyr. | | 1 | | saib | |
Mae eu bodau mewnol yn cael eu llenwi â gwenwyn, ac eto gyda'u cegau, maent yn pregethu eiriau o neithdar ambrosial.
Bound ac gagged yn ninas farwolaeth, maent yn cael eu cosbi ac yn curo. | | 2 | |
Cuddio y tu ôl nifer o sgriniau, maent yn cyflawni gweithredoedd o lygredd,
Ond mewn amrantiad, maent yn cael eu datgelu i'r holl fyd. | | 3 | |
Rhai y mae eu bodau mewnol yn wir, sydd mewn cytgord ag ambrosial hanfod y Naam, enw'r arglwydd
-, Nanak o yr arglwydd, y pensaer o tynged, yn drugarog iddynt. | | 4 | | 71 | | 140 | |
Gauree, mehl pumed:
Ni fydd modd yr arglwydd yn gadael neu'n gadael.
Maent yn deall ei ben ei hun, i ti y mae'r guru perffaith yn rhoi iddo. | | 1 | |
Mae un y mae eu meddwl yn cytgord i garu yr arglwydd yn wir.
Mae'r cariad at y annwyl, y pensaer o tynged, yn berffaith. | | 1 | | saib | |
Eistedd yn y gymdeithas y saint, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
Ni Rhaid i liw ei gariad diflannu i ffwrdd. | | 2 | |
Heb fyfyrio er cof am yr arglwydd, nid heddwch yn dod o hyd.
Mae'r holl wrth ei fodd arall a blas o Maya yn ddi-flas ac diflas. | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n cael eu trwytho â chariad gan y guru yn dod yn hapus.
Dywed Nanak, mae'r guru wedi dod yn trugarog iddynt. | | 4 | | 72 | | 141 | |
Gauree, mehl pumed:
Fyfyrio er cof am y meistr arglwydd, pechadurus camgymeriadau yn cael eu dileu,
Ac un yn dod i gadw mewn, llawenydd a'r heddwch celestial wynfyd. | | 1 | |
gweision yr arglwydd yn ostyngedig rhoi eu ffydd yn yr Arglwydd.
Lafarganu y Naam, enw'r arglwydd, i gyd yn cael eu chwalu pryderon. | | 1 | | saib | |
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, nid oes ofn neu amheuaeth.
Mae gogoneddus yn canmol yr arglwydd yn cael eu canu yno, ddydd a nos. | | 2 | |
Rhoi ei ras, duw fi wedi rhyddhau o gaethiwed.
Mae wedi rhoi i mi cefnogaeth Lotus ei draed. | | 3 | |
Dywed Nanak, ffydd yn dod i feddwl ei was, sy'n barhaus diodydd yn y perffaith clodydd yr arglwydd. | | 4 | | 73 | | 142 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r rhai sy'n cadw eu meddyliau ynghlwm wrth draed yr arglwydd
- Poen, dioddefaint ac amheuaeth rhedeg i ffwrdd oddi wrthynt. | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n delio mewn cyfoeth yr arglwydd yn berffaith.
Mae'r rhai sy'n cael eu hanrhydeddu gan yr arglwydd yw'r arwyr ysbrydol wir. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai bodau ostyngedig, ti y mae yr arglwydd y bydysawd yn dangos drugaredd,
Fall wrth draed y guru's. | | 2 | |
Maent yn cael eu bendithio â heddwch, wynfyd nefol, tawelwch ac ecstasi;
Lafarganu a myfyrio, maent yn byw mewn wynfyd berffaith. | | 3 | |
Yn y sangat saadh, fi wedi ennill y cyfoeth y Naam.
Dywed Nanak, duw wedi rhyddhad fy mhoen. | | 4 | | 74 | | 143 | |
Gauree, mehl pumed:
Fyfyrio er cof am yr arglwydd, i gyd yn dioddef cael ei ddileu.
traed yr arglwydd's Lotus yn rhan annatod o fewn fy meddwl. | | 1 | |
Chant enw'r arglwydd, cannoedd o filoedd o weithiau, o fy annwyl,
Ac yfed yn ddwfn o hanfod ambrosial o duw. | | 1 | | saib | |
Heddwch, wynfyd nefol, pleserau a'r ecstasi mwyaf yn cael;
Lafarganu a myfyrio, rhaid eich bod yn byw mewn wynfyd berffaith. | | 2 | |
Awydd rhywiol, dicter, trachwant a ego yn cael eu dileu;
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, yr holl gamgymeriadau pechadurus yn cael eu golchi i ffwrdd. | | 3 | |
Grant dy ras,, duw o o trugarog i'r addfwyn.
Os gwelwch yn dda bendithia Nanak â llwch y traed y sanctaidd. | | 4 | | 75 | | 144 | |
Gauree, mehl pumed:
Maent yn gwisgo a bwyta y rhoddion gan yr arglwydd;
Sut y gall eu helpu diogi, mam o? | | 1 | |
Anghofio ei arglwydd gŵr, a gosod ei hun i faterion eraill,
Mae'r enaid-briodferch taflu i ffwrdd y em gwerthfawr yn gyfnewid am cragen yn unig. | | 1 | | saib | |
Gefnu duw, mae hi'n ynghlwm wrth chwantau eraill.
Ond sydd wedi ennill anrhydedd gan saluting y caethweision? | | 2 | |
Maent yn bwyta bwyd a diod, blasus ac aruchel fel ambrosial neithdar.
Ond nid y ci yn gwybod yr un sydd wedi ei gyflwyno rhain. | | 3 | |
Dywed Nanak, fi wedi bod yn anffyddlon i natur fy hun.
Maddeuwch i mi,, duw o chwiliwr o o calonnau. | | 4 | | 76 | | 145 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn myfyrio ar y traed y duw o fewn fy meddwl.
Hwn yw fy bath glanhau o gwbl y shrines sanctaidd pererindod. | | 1 | |
Fyfyrio er cof am y arglwydd bob dydd, o fy brodyr a chwiorydd o tynged.
Felly, bydd y budreddi o filiynau o ymgnawdoliadau cael eu cymryd i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Ymgorffori bregeth yr arglwydd o fewn eich calon,
º chi gael yr holl dyheadau eich meddwl. | | 2 | |
Brynwyd yn y bywyd, marwolaeth a genedigaeth o'r rhain,
O fewn y mae eu calonnau cadw at arglwydd y duw. | | 3 | |
Dywed Nanak, y rhai gostyngedig bodau yn berffaith,
Pwy yw'r bendithio â llwch y traed y sanctaidd. | | 4 | | 77 | | 146 | |
Gauree, mehl pumed:
Maent yn bwyta ac yn gwisgo beth maent yn ei rhoi, ond yn dal, maent yn gwadu yr arglwydd.
Mae negeseuwyr y barnwr cyfiawn o dharma helfa Rhaid i lawr. | | 1 | |
Maent yn anffyddlon i'r un, sydd wedi rhoi eu corff a'r enaid.
Trwy miliynau o ymgnawdoliadau, ar gyfer ystod oes cymaint o, maent yn crwydro goll. | | 1 | | saib | |
O'r fath yn y ffordd o fyw y sinigiaid faithless;
Mae popeth maent yn ei wneud yn ddrwg. | | 2 | |
O fewn eu meddyliau, eu bod wedi anghofio bod arglwydd a meistr, a greodd y enaid, anadl, bywyd meddwl a'r corff. | | 3 | |
Mae eu drygioni a llygredd wedi cynyddu - maent yn cael eu cofnodi mewn cyfrolau o lyfrau.
O Nanak, maent yn cael eu cadw yn unig gan y drugaredd duw, y môr o heddwch. | | 4 | |
O duw arglwydd goruchaf, i wedi dod i'ch cysegr.
Break fy rhwymau, ac yn cario fi ar draws, gydag enw'r arglwydd. | | 1 | ail oedi | | | 78 | | 147 | |
Gauree, mehl pumed:
Ar gyfer eu mantais eu hunain, maent yn gwneud eu duw ffrind.
Mae'n bodloni'r holl eu dyheadau, ac yn bendithio iddynt y wladwriaeth o ryddhad. | | 1 | |
Dylai pawb wneud ei fath gyfaill.
Nid oes unrhyw un yn mynd i ffwrdd yn waglaw oddi wrtho. | | 1 | | saib | |
Ar gyfer eu dibenion eu hunain, maent yn gwarchod yr arglwydd yn y galon;
Mae pob poen, dioddefaint ac afiechyd yn cael eu cymryd i ffwrdd. | | 2 | |
Mae eu tafodau dysgu i'r arfer o lafarganu enw'r arglwydd,
Ac yn eu holl waith yn cael eu dwyn i berffeithrwydd. | | 3 | |
Yn aml iawn, Nanak yn aberth iddo;
Ffrwythlon yw'r weledigaeth bendithio, y Darshan, fy arglwydd y bydysawd. | | 4 | | 79 | | 148 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae miliynau o rwystrau yn cael eu dileu mewn amrantiad,
Ar gyfer y rhai sy'n gwrando ar bregeth y har arglwydd,, har, yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 1 | |
Maent yn yfed yn y hanfod arddunol o enw'r arglwydd, y elicsir ambrosial.
Myfyrio ar y traed arglwydd, newyn yn cael ei gymryd i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Mae drysor oll, heddwch nefol hapusrwydd a osgo,
A gafwyd gan y rhai, y mae eu calonnau yn cael eu llenwi gyda'r duw arglwydd. | | 2 | |
Mae'r holl feddyginiaethau a meddyginiaethau, mantras ac tantras ddim yn fwy na lludw.
Yn gwarchod yr crëwr arglwydd o fewn eich calon. | | 3 | |
Ymwrthod eich holl amheuon, ac dirgrynu ar y duw arglwydd berffaith.
Dywed Nanak, y llwybr hwn o dharma yn dragwyddol a digyfnewid. | | 4 | | 80 | | 149 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r arglwydd roddir ei drugaredd, ac yn fy arwain i gwrdd â'r guru.
Trwy ei nerth, nid oes nodwedd o'r clefyd i mi. | | 1 | |
Cofio'r arglwydd, i groesi dros y brawychus-môr y byd.
Yn y cysegr y rhyfelwr ysbrydol, y llyfrau cyfrifon y cennad y farwolaeth yn cael eu rhwygo i fyny. | | 1 | | saib | |
Mae'r guru wir wedi rhoi i mi y Mantra enw'r arglwydd.
Erbyn y cymorth hwn, fy materion wedi cael eu datrys. | | 2 | |
Roedd Myfyrdod, hunan-ddisgyblaeth, hunan-reolaeth a mawredd berffaith gael pan fydd yr arglwydd trugarog, mae'r guru, daeth fy cymorth a chefnogaeth. | | 3 | |
Mae'r guru wedi gwared balchder, ymlyniad emosiynol ac ofergoeliaeth.
Nanak yn gweld yr arglwydd goruchaf pervading duw ym mhob man. | | 4 | | 81 | | 150 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r cardotyn dall yn well eu byd na'r brenin dieflig.
Goresgyn gan boen, y dyn dall invokes enw'r arglwydd. | | 1 | |
Rydych chi yn y mawredd ogoneddus eich gaethweision.
Mae meddwdod o Maya yn arwain y lleill i uffern. | | 1 | | saib | |
Cydio yn erbyn clefyd, maent yn invoke yr enw.
Ond bydd y rhai sydd wedi meddwi gyda is ganfod unrhyw gartref, dim lle o orffwys. | | 2 | |
Mae un sydd mewn cariad â'r traed yr arglwydd Lotus,
Nid yw'n meddwl am unrhyw cysuron eraill. | | 3 | |
Am byth ac yn dragywydd, fyfyrio ar duw, eich arglwydd a meistr.
O Nanak, yn cyfarfod â'r arglwydd, y fewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau. | | 4 | | 82 | | 151 | |
Gauree, mehl pumed:
Bedair awr ar hugain y dydd, mae'r Lladron briffordd yw fy gymdeithion.
Rhoi ei ras, duw wedi gyrru i ffwrdd. | | 1 | |
Dylai pawb fynd ar ôl yr enw melys o'r fath arglwydd.
Duw yn orlawn gyda phob pŵer. | | 1 | | saib | |
Mae'r byd-cefnfor yn llosgi boeth!
Mewn amrantiad, duw yn arbed ni, ac yn cario ni ar draws. | | 2 | |
Mae yna gymaint o fondiau, ni ellir eu torri.
Cofio'r Naam, enw'r arglwydd, ffrwyth ryddhad yn cael ei sicrhau. | | 3 | |
Erbyn dyfeisiau glyfar, does dim yn cyflawni.
Grant i'ch gras i Nanak, y gall ef canu y ogoniannau duw. | | 4 | | 83 | | 152 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r rhai sy'n cael y cyfoeth o enw'r arglwydd
Symud yn rhydd yn y byd; eu holl faterion yn cael eu datrys. | | 1 | |
Drwy lwc dda iawn, mae'r kirtan yr arglwydd yn cael eu canu clodydd.
O duw arglwydd goruchaf, fel y gallwch ei roi, felly ydw i'n derbyn. | | 1 | | saib | |
Ymgorffori traed yr arglwydd o fewn eich calon.
Ewch ar fwrdd y cwch, ac yn croesi dros y cefnfor brawychus-byd. | | 2 | |
Mae pawb sy'n ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd,
A dderbynnir hedd tragwyddol; nid boen yn cystuddiwch nhw mwyach. | | 3 | |
Gyda cariadus addoli defosiynol, myfyrio ar y trysor o ragoriaeth.
O Nanak, rhaid i chi ei anrhydeddu yn y llys yr arglwydd. | | 4 | | 84 | | 153 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r Arglwydd, ein cyfaill, yn gwbl pervading y dŵr, y tir a'r awyr.
Amheuon yn cael eu chwalu gan ganu yn barhaus yr arglwydd gogoneddus canmol. | | 1 | |
Er bod yn codi i fyny, ac er bod gorwedd i lawr yn cysgu, yr arglwydd bob amser gyda chi, gwylio dros chi.
Cofio ef yn myfyrio, yr ofn gadael farwolaeth. | | 1 | | saib | |
Gyda traed duw's Lotus sy'n parchu'r yn y galon,
Mae pob dioddefaint yn dod i ben. | | 2 | |
Yr arglwydd un yw fy ngobaith, anrhydedd, grym a chyfoeth.
O fewn fy meddwl yw cefnogaeth y banciwr gwir. | | 3 | |
Yr wyf yn y gwas tlotaf a mwyaf ddiymadferth o'r sanctaidd.
O Nanak, gan roi i mi ei law, duw wedi diogelu mi. | | 4 | | 85 | | 154 | |
Gauree, mehl pumed:
Cymryd fy bath glanhau yn enw'r arglwydd y har,, har, fi wedi bod yn puro.
Mae ei gwobrwyo rhagori rhoi'r elusen ar filiynau o taflu cysgod haul. | | 1 | | saib | |
Gyda'r traed yr arglwydd sy'n parchu'r yn y galon,
Mae camgymeriadau pechadurus o ymgnawdoliadau di-ri yn cael eu symud. | | 1 | |
Yr wyf wedi cael y wobr am y kirtan yr's arglwydd clodydd, yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Rwyf bellach yn rhaid i syllu ar y ffordd y farwolaeth. | | 2 | |
Yn feddwl, gair a gweithred, ceisio cefnogaeth y arglwydd y bydysawd;
Felly rhaid i chi eu cadw gan y gwenwynig-môr y byd. | | 3 | |
Rhoi ei ras, duw wedi gwneud i mi ei hun.
siantiau Nanak a myfyrio ar yr siant enw'r arglwydd. | | 4 | | 86 | | 155 | |
Gauree, mehl pumed:
Ceisio y cysegr y rhai sydd wedi dod i adnabod y arglwydd.
Bydd eich meddwl a'r corff yn dod yn oer a heddychlon, drwytho â traed yr arglwydd. | | 1 | |
Os duw, y DESTROYER o ofn, nid yw'n drigo o fewn eich meddwl,
Rhaid i chi dreulio ymgnawdoliadau di-ri yn ofn ac arswyd. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sydd wedi tŷ enw'r arglwydd fewn eu calonnau
A yw'r holl eu dyheadau ac yn cyflawni tasgau. | | 2 | |
Geni, henaint a marwolaeth yn ei nerth,
Felly cofiwch fod pob pwerus arglwydd-gyda phob anadl a saig o fwyd. | | 3 | |
Mae'r duw un yw fy agos atoch, ffrind gorau a chydymaith.
Mae'r Naam, yr enw fy arglwydd a meistr, yn cefnogi Nanak yn unig. | | 4 | | 87 | | 156 | |
Gauree, mehl pumed:
Pan fyddant yn mynd o gwmpas, maent yn cadw ei hymgorffori yn eu calonnau;
Dychwelyd adref, arglwydd y bydysawd yn dal i fod gyda nhw. | | 1 | |
Mae enw'r arglwydd, har, har, yw'r cydymaith ei saint.
Mae eu meddyliau a chyrff yn cael eu trwytho â chariad yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Trwy ras guru's, un croesi dros y-cefnfor byd;
Mae camgymeriadau pechadurus o ymgnawdoliadau di-ri i gyd yn cael eu golchi i ffwrdd. | | 2 | |
Honor ac ymwybyddiaeth sythweledol eu caffael trwy enw'r duw arglwydd.
Mae dysgeidiaeth y guru perffaith yn berffaith ac yn pur. | | 3 | |
O fewn eich calon, myfyrio ar y traed ei Lotus.
Nanak bywydau trwy weled bŵer yr arglwydd eang. | | 4 | | 88 | | 157 | |
Gauree, mehl pumed:
Gwyn ei fyd y lle hwn, lle mae'r gogoneddus clodydd yr arglwydd y bydysawd yn cael eu canu.
Duw ei hun bestows heddwch a phleser. | | 1 | | saib | |
Anffawd yn digwydd lle nad yw'r arglwydd ei gofio yn myfyrdod.
Mae miliynau o bleserau lle y gogoneddus clodydd yr arglwydd yn cael eu canu. | | 1 | |
Anghofio y arglwydd, pob math o boenau a chlefydau ddod.
Yn gwasanaethu duw, ni fydd y cennad y farwolaeth hyd yn oed yn ymagwedd chi. | | 2 | |
Iawn bendithio, sefydlog ac aruchel yw y lle,
Lle mae'r enw duw yn unig yn siantio. | | 3 | |
Ble bynnag fi yn mynd, fy arglwydd a meistr ei gyda mi.
Nanak wedi bodloni'r-knower mewnol, mae'r chwiliwr o calonnau. | | 4 | | 89 | | 158 | |
Gauree, mehl pumed:
Bod marwol sy'n meditates ar y arglwydd y bydysawd,
P'un Addysgwyd neu diddysg, yn cael y cyflwr urddas berffaith. | | 1 | |
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, myfyrio ar y arglwydd y byd.
Heb yr enw, cyfoeth ac eiddo yn ffug. | | 1 | | saib | |
Maent yn unig yn hardd, glyfar a doeth,
Pwy sy'n ildio i ewyllys duw. | | 2 | |
Bendigedig yw eu dod i byd hwn,
Os ydynt yn cydnabod eu harglwydd a meistr ym mhob calon. | | 3 | |
Dywed Nanak, eu lwc dda yn berffaith,
Os ydynt yn ymgorffori traed yr arglwydd fewn eu meddyliau. | | 4 | | 90 | | 159 | |
Gauree, mehl pumed:
Nid was yr arglwydd yn cysylltu â'r sinig faithless.
Mae un yn y grafangau is, tra bod y llall yn mewn cariad â'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Byddai'n fel reidiwr dychmygol ar geffyl addurnedig,
Neu eunuch anwylo fenyw. | | 1 | |
Byddai fel clymu i fyny ych a cheisio ei llaeth,
Neu marchogaeth buwch i siasio'r teigr. | | 2 | |
Byddai'n hoffi mynd â defaid ac addoli fel y fuwch elysian,
Mae'r rhoddwr yr holl fendithion; y byddai'n hoffi mynd allan i siopa heb unrhyw arian. | | 3 | |
O Nanak, fwriadol fyfyrio ar enw'r arglwydd.
Fyfyrio er cof am y meistr Arglwydd, dy ffrind gorau. | | 4 | | 91 | | 160 | |
Gauree, mehl pumed:
Pur ac yn gyson yw y deallusrwydd,
Pa diodydd yn ei hanfod yr arglwydd aruchel. | | 1 | |
Cadwch y gefnogaeth traed yr arglwydd yn eich calon,
A rhaid i chi eu cadw o'r cylch geni a marwolaeth. | | 1 | | saib | |
Pur yw y corff, lle nad pechod yn codi.
Yn y cariad yr arglwydd ei ogoniant pur. | | 2 | |
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, llygredigaeth cael ei ddileu.
Dyma fendith mwyaf o'r holl. | | 3 | |
Drwytho â cariadus addoliad defosiynol o chynhaliwr y bydysawd,
Nanak yn gofyn am y llwch y traed y sanctaidd. | | 4 | | 92 | | 161 | |
Gauree, mehl pumed:
O'r fath yn fy cariad at yr arglwydd y bydysawd;
Trwy tynged perffaith da, fi wedi bod yn uno gydag ef. | | 1 | | saib | |
Gan fod y wraig wrth ei fodd ar gweled ei gŵr,
Felly, yn was yr arglwydd ostyngedig yn byw gan lafarganu y Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | |
Gan fod y fam ei newydd wedd wrth weld ei mab,
Felly, yn was yr arglwydd yn ostyngedig trwytho ag ef, i'r carn. | | 2 | |
Gan fod y dyn yn llawenhau barus ar gweled ei gyfoeth,
Felly y mae y meddwl o was y arglwydd ostyngedig ynghlwm wrth ei draed Lotus. | | 3 | |
Mai i byth yn anghofio chi, am hyd yn oed ar amrantiad, rhoddwr o wych!
Nanak's duw yw cefnogi ei anadl o fywyd. | | 4 | | 93 | | 162 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r rhai bodau ostyngedig sydd yn gyfarwydd i hanfod yr arglwydd aruchel,
Yn cael eu tyllu drwy gyda gariadus addoliad defosiynol o'r traed yr arglwydd Lotus. | | 1 | | saib | |
Mae pob pleserau eraill yn edrych fel lludw;
Heb y Naam, enw'r arglwydd, mae'r byd yn ofer. | | 1 | |
Ef ei hun achub ni rhag y dywyll dwfn yn dda.
Wondrous a gogoneddus yn y clodydd yr arglwydd y bydysawd. | | 2 | |
Yn y coedwigoedd a dolydd, a thrwy gydol y tair byd, y chynhaliwr y bydysawd yn pervading.
Mae'r duw Arglwydd trugarog eang yw i bob bodau. | | 3 | |
Dywed Nanak, yr araith honno yn unig yn ardderchog,
Sy'n cael ei gymeradwyo gan yr arglwydd crëwr. | | 4 | | 94 | | 163 | |
Gauree, mehl pumed:
Bob dydd, yn cymryd eich bath yn y pwll sanctaidd yr arglwydd.
Cymysgwch a diod yn y rhan fwyaf o flasus, neithdar aruchel ambrosial yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r dŵr o enw'r arglwydd y bydysawd yn berffaith ac pur.
Cymerwch eich bath glanhau ynddi, a bydd yn eich holl faterion gael eu datrys. | | 1 | |
Yn y gymdeithas y saint, sgyrsiau ysbrydol yn digwydd.
Mae camgymeriadau pechadurus o filiynau o ymgnawdoliadau yn cael eu dileu. | | 2 | |
Mae'r saint sanctaidd fyfyrio er cof, yn ecstasi.
Mae eu meddyliau a chyrff yn cael eu trwytho yn ecstasi berffaith. | | 3 | |
Slave Nanak yn aberth i'r rheini sydd wedi cael y trysor o traed yr arglwydd. | | 4 | | 95 | | 164 | |
Gauree, mehl pumed:
A ydych yn unig hynny, erbyn pryd y bydd unrhyw budreddi neu lygredd ffon i chi.
Gadewch eich meddwl yn aros yn effro ac yn ymwybodol, canu y kirtan yr arglwydd canmol. | | 1 | | saib | |
Fyfyrio er cof am yr arglwydd un; nid peidiwch â bod mewn cariad gyda ddeuoliaeth.
Yn y gymdeithas y saint, llafarganu yr enw yn unig. | | 1 | |
Mae karma o gamau gweithredu da, y dharma o fyw rhai cyfiawn, defodau crefyddol, ymprydio ac addoli
- Ymarfer y rhain, ond ddim yn gwybod unrhyw un ar wahân i'r arglwydd berffaith duw. | | 2 | |
Y rhai sydd yn eu lle eu cariad yn duw - mae eu gwaith yn cael eu dwyn yn dwyn ffrwyth. | | 3 | |
Infinitely amhrisiadwy yw y vaishnaav, y addolwr o Vishnu,
Meddai Nanak, sydd wedi renounced llygredd. | | 4 | | 96 | | 165 | |
Gauree, mehl pumed:
Maent yn anialwch chi hyd yn oed pan fyddwch yn fyw, madman o;
Beth dda maent yn ei wneud pan fydd rhywun yn marw? | | 1 | |
Fyfyrio er cof am yr arglwydd y bydysawd yn eich meddwl a'ch corff - mae hyn yn eich cyn-tynged ordeiniedig.
Mae gwenwyn o Maya yw o unrhyw ddefnydd o gwbl. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sydd wedi bwyta gwenwyn hwn o dwyll
- Rhaid i byth yn gadael eu syched. | | 2 | |
Y byd peryglus-môr wedi ei lenwi gyda poen ofnadwy.
Heb enw'r arglwydd, sut y gall unrhyw un croesi? | | 3 | |
Mae ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, rhaid i chi eu cadw yma ac o hyn ymlaen.
O Nanak, addoli ac addoli enw'r arglwydd. | | 4 | | 97 | | 166 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr ymerawdwr barfog sy'n taro i lawr y tlawd,
Wedi cael ei losgi yn y tân gan y duw arglwydd berffaith. | | 1 | |
Mae'r crëwr yn gweinyddu cyfiawnder yn wir.
Ef yw ras achub ei gaethweision. | | 1 | | saib | |
Yn y dechrau, ac ar hyd yr oesoedd, ei ogoniant yn amlwg.
Mae'r slanderer marw ar ôl dal y dwymyn marwol. | | 2 | |
Cafodd ei ladd, ac ni all neb achub ef.
Yma, ac o hyn ymlaen, mae ei enw da yn ddrwg. | | 3 | |
Mae'r hugs arglwydd ei gaethweision agos yn ei groesawu.
Nanak ceisio noddfa yn yr arglwydd, ac yn myfyrio ar y Naam. | | 4 | | 98 | | 167 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r memorandwm yn profi i fod yn ffug gan yr arglwydd ei hun.
Mae'r pechadur yn awr yn dioddef mewn anobaith. | | 1 | |
Mae'r rhai sydd wedi fy arglwydd y bydysawd fel eu cefnogaeth
- Nid yw marwolaeth hyd yn oed yn mynd atynt. | | 1 | | saib | |
Yn y llys yn wir, maent yn gorwedd;
Mae'r ffyliaid ddall streic eu pennau eu hunain gyda eu dwylo eu hunain. | | 2 | |
Salwch nodwedd o'r rhai sy'n cyflawni pechodau;
Duw ei hun yn eistedd wrth y barnwr. | | 3 | |
Trwy eu gweithredoedd eu hunain, maent yn rhwymo a gagged.
Mae'r holl eu cyfoeth yn mynd, ynghyd â'u bywydau. | | 4 | |
Nanak wedi cymryd at y cysegr y llys yr arglwydd;
Mae fy crëwr wedi cadw fy anrhydedd. | | 5 | | 99 | | 168 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae llwch y traed y bodau ostyngedig mor felys i fy meddwl.
Perffaith karma yn y marwol rhag-tynged ordeiniedig. | | 1 | | saib | |
Mae'r meddwl yn byrlymu o'r baw seimllyd o falchder egotistical.
Gyda llwch y traed y sanctaidd, mae'n sgwrio lân. | | 1 | |
Caiff y corff yn cael ei olchi gyda llwythi o ddŵr,
Ac eto nid yw ei budreddi ei symud, ac nid yw'n dod yn lân. | | 2 | |
Yr wyf wedi cwrdd â'r guru gwir, sydd yn drugarog am byth.
Myfyrio, er cof fyfyrio ar yr Arglwydd, i am gwared ar yr ofn o farwolaeth. | | 3 | |
Rhyddhad, pleserau a llwyddiant bydol i gyd yn enw'r arglwydd.
Gyda cariadus addoli defosiynol, o Nanak, canu clodydd ei gogoneddus. | | 4 | | 100 | | 169 | |
Gauree, mehl pumed:
caethweision yr arglwydd yn cyrraedd y statws uchaf o fywyd.
Cyfarfod nhw, yr enaid yn goleuedig. | | 1 | |
Mae'r rhai sydd yn gwrando gyda eu meddwl a chlustiau i'r cof yr arglwydd myfyriol,
Ein bendithio â heddwch yn giât y arglwydd, o farwol. | | 1 | | saib | |
Bedair awr ar hugain y dydd, myfyrio ar y chynhaliwr y byd.
O Nanak, syllu ar y weledigaeth bendigedig ei Darshan, i am enraptured. | | 2 | | 101 | | 170 | |
Gauree, mehl pumed:
Heddwch a thawelwch wedi dod; y guru, yr arglwydd y bydysawd, wedi dod â hi.
Mae'r pechodau llosgi wedi ymadael, o fy brodyr a chwiorydd o tynged. | | 1 | | saib | |
Gyda eich tafod, llafarganu barhaus enw'r arglwydd.
Clefyd Rhaid gadael, a rhaid i chi yn cael eu cadw. | | 1 | |
Ystyried rhinweddau gogoneddus y duw arglwydd unfathomable berffaith.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, rhaid i chi fod yn ryddfreiniedig. | | 2 | |
Cenwch y ogoniannau duw bob dydd;
chwalu Eich cystuddiau fydd, a rhaid i chi yn cael eu cadw, fy ffrind gostyngedig. | | 3 | |
Yn, gair a gweithred meddwl, i fyfyrio ar fy dduw.
Slave Nanak wedi dod i'ch cysegr. | | 4 | | 102 | | 171 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r guru dwyfol wedi agor ei lygaid.
Amheuaeth wedi cael ei chwalu; fy gwasanaeth wedi bod yn llwyddiannus. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhoddwr o lawenydd wedi arbed rhag y frech wen.
Mae'r duw Arglwydd goruchaf wedi rhoi ei ras. | | 1 | |
O Nanak, efe ei ben ei hun yn byw, a siantiau y Naam, enw'r arglwydd.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, yfed yn ddwfn o neithdar yr arglwydd ambrosial. | | 2 | | 103 | | 172 | |
Gauree, mehl pumed:
Gwyn ei fyd y talcen, a gwyn eu byd y rhai llygaid;
Gwyn eu byd y rhai devotees sydd mewn cariad gyda chi. | | 1 | |
Heb y Naam, enw'r arglwydd, sut mae unrhyw un yn dod o hyd i heddwch?
Gyda eich tafod, llafarganu clodydd enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Nanak yn aberth i'r rhai sy'n
Pwy sy'n myfyrio ar y arglwydd nirvaanaa. | | 2 | | 104 | | 173 | |
Gauree, mehl pumed:
Rydych yn fy ymgynghorydd; eich bod bob amser gyda mi.
Rydych diogelu, gwarchod a gofal i mi. | | 1 | |
O'r fath yn yr arglwydd, mae ein cymorth a chefnogaeth yn y byd hwn a'r nesaf.
Mae'n gwarchod yr anrhydedd o'i gaethweision, o fy chwaer o tynged. | | 1 | | saib | |
Roedd ei ben ei hun yn bodoli o hyn ymlaen; y lle hwn yn ei rym.
Bedair awr ar hugain y dydd, o fy meddwl, siant a myfyrio ar yr arglwydd. | | 2 | |
Mae ei anrhydedd cael ei gydnabod, ac efe yn dwyn yr arwyddlun wir;
Mae'r materion ei hun yn arglwydd ei orchymyn brenhinol. | | 3 | |
Ef ei hun yw'r rhoddwr; ef ei hun yn y cherisher.
Barhaus, yn barhaus, o Nanak, trigo ar enw'r arglwydd. | | 4 | | 105 | | 174 | |
Gauree, mehl pumed:
Pan fydd y gwir guru perffaith yn dod yn trugarog,
Mae arglwydd y byd yn cadw at y galon am byth. | | 1 | |
Myfyrio ar yr arglwydd, fi wedi dod o hyd heddwch tragwyddol.
Mae'r arglwydd sofran, y brenin perffaith, wedi dangos ei drugaredd i mi. | | 1 | | saib | |
Dywed Nanak, un y mae ei tynged yn berffaith,
Myfyrio ar enw'r arglwydd, har, har, y gŵr tragwyddol. | | 2 | | 106 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'n agor ei lwyn-brethyn, a lledaenu allan dan ef.
Fel asyn, efe gulps i lawr i gyd a ddaw ei ffordd. | | 1 | |
Heb weithredoedd da, nid rhyddhau yn cael ei sicrhau.
Mae cyfoeth o ryddhad yn cael ei sicrhau yn unig gan fyfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Bu'n perfformio seremonïau addoli, yn berthnasol i'r marc Tilak seremonïol at ei dalcen, ac yn cymryd ei bath defodol glanhau;
Mae'n tynnu allan ei gyllell, a rhoddion galwadau. | | 2 | |
Gyda ei enau, efe yn adrodd y Veda mewn mesurau cerddorol melys,
Ac eto nid yw'n mae croeso i chi gymryd y fywydau pobl eraill. | | 3 | |
Dywed Nanak, pan cawodydd duw ei drugaredd,
Hyd yn oed yn mynd yn ei galon bur, ac efe a contemplates dduw. | | 4 | | 107 | |
Gauree, mehl pumed:
Aros cyson yn y cartref eich hunan, was o hoff o'r arglwydd.
Rhaid i'r guru wir ddatrys eich holl faterion. | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd trosgynnol wedi taro i lawr yr annuwiol a'r drwg.
Mae'r crëwr wedi cadw y fraint o ei was. | | 1 | |
Mae'r brenhinoedd a ymerawdwyr i gyd dan ei bŵer;
Mae'n yfed yn ddwfn o'r hanfod mwyaf aruchel o'r Naam ambrosial. | | 2 | |
Eofn fyfyrio ar yr arglwydd duw.
Mae ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, mae hyn yn cael ei roi rhodd. | | 3 | |
Nanak wedi mynd i mewn i'r cysegr o duw, y fewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau;
Ef achub ar y gefnogaeth y duw, ei arglwydd a feistr. | | 4 | | 108 | |
Gauree, mehl pumed:
Ni fydd Un sydd yn cytgord ag arglwydd, yn cael eu llosgi yn y tân.
Ni fydd Un sydd yn cytgord ag arglwydd, yn cael eu denu gan Maya.
Ni fydd Un sydd yn cytgord ag arglwydd, yn cael ei boddi mewn dŵr.
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, yn ffyniannus a ffrwythlon. | | 1 | |
Mae'r holl ofn cael ei ddileu gan eich enw.
Yn ymuno â'r sangat, y gynulleidfa sanctaidd, yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, har, har. | | Saib | |
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, yn rhad ac am ddim o'r holl bryderon.
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, wedi'i bendithio â Mantra y sanctaidd.
Nid yw un sy'n cael ei cytgord i'r arglwydd, yw ysbryd gan ofn marwolaeth.
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, yn gweld ei holl obeithion cyflawni. | | 2 | |
Nid yw un sy'n cael ei cytgord ag arglwydd, yn dioddef mewn poen.
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, yn parhau i fod yn effro ac yn ymwybodol, nos a dydd.
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, dwells yn y cartref o heddwch 'n athrylithgar.
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, yn gweld ei amheuon ac ofnau rhedeg i ffwrdd. | | 3 | |
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, wedi y deall mwyaf aruchel a ddyrchefir.
Mae un sydd yn cytgord ag arglwydd, wedi ennill enw da pur a glân.
Dywed Nanak, i am yn aberth i'r rhai nad ydynt yn anghofio fy dduw. | | 4 | | 109 | |
Gauree, mehl pumed:
Trwy ymdrechion diffuant, y meddwl yn cael ei wneud heddychlon a thawel.
Cerdded ar ffordd yr arglwydd, pob poenau yn cael eu cymryd i ffwrdd.
Lafarganu y Naam, enw'r arglwydd, y meddwl yn dod yn dedwydd.
Canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, gwynfyd goruchaf yn cael ei sicrhau. | | 1 | |
Mae llawenydd yr holl gwmpas, a heddwch wedi dod i fy nghartref.
Mae ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, anffawd yn diflannu. | | Saib | |
Mae fy llygaid yn cael eu puro, gweled y weledigaeth bendigedig ei Darshan.
Gwyn ei fyd y talcen sy'n cyffwrdd ei draed Lotus.
Gweithio i'r arglwydd y bydysawd, y corff yn mynd yn ffrwythlon.
Erbyn y ras y saint, i wedi cael y statws berffaith. | | 2 | |
Mae'r arglwydd yn y cymorth a chefnogaeth ei was ostyngedig.
Yr wyf wedi dod o hyd heddwch, disgyn wrth draed ei gaethweision.
Pan hunanoldeb wedi mynd, yna un yn dod yn arglwydd ei hun;
Ceisio y cysegr y trysor o drugaredd. | | 3 | |
Pan fydd rhywun yn dod o hyd i'r un y mae wedi ddymunir,
Yna dylai lle mae'n mynd i chwilio amdano?
Yr wyf wedi dod yn gyson a sefydlog, a fi yn trigo yn y sedd o heddwch.
Trwy ras guru's, Nanak wedi mynd i mewn i'r cartref o heddwch. | | 4 | | 110 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae rhinweddau cymryd filiynau o baddonau glanhau seremonïol,
Mae gan roi o gannoedd o filoedd, biliynau a trillions yn elusen
- Mae'r rhain yn cael gan y rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi gydag enw'r arglwydd. | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n canu y ogoniannau yr arglwydd y byd yn hollol pur.
Mae eu pechodau yn cael eu dileu, yn y cysegr y math a'r saint sanctaidd. | | Saib | |
Mae rhinweddau perfformio pob math o weithredoedd llwm o penyd a hunan-ddisgyblaeth,
Ennill incwm elw enfawr ac yn gweld dymuniadau un's cyflawni
- Mae'r rhain yn cael gan lafarganu enw'r arglwydd har,, har, gyda'r tafod. | | 2 | |
Rhinweddau adrodd y simritees, y shaastras a'r Veda,
Gwybodaeth am y wyddoniaeth o yoga, ysbrydol a doethineb y pleser o bwerau ysbrydol gwyrthiol
- Mae'r rhain yn dod trwy ildio'r y meddwl a myfyrio ar yr enw duw. | | 3 | |
Mae doethineb yr arglwydd anhygyrch ac anfeidrol yn annealladwy.
Myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, ac yn ystyried y Naam o fewn ein calonnau,
O Nanak, duw wedi taflu ei drugaredd arnom. | | 4 | | 111 | |
Gauree, mehl pumed:
Myfyrio, myfyrio, myfyrio mewn coffadwriaeth, fi wedi dod o hyd heddwch.
Yr wyf wedi corffori y traed Lotus y guru o fewn fy nghalon. | | 1 | |
Mae'r guru, yr arglwydd y bydysawd, arglwydd y duw goruchaf, yn berffaith.
Addoli ef, fy meddwl wedi dod o hyd i heddwch parhaol. | | Saib | |
Nos a dydd, i fyfyrio ar y guru, ac enw'r guru.
Felly, fy holl waith yn cael eu dwyn i berffeithrwydd. | | 2 | |
Gweled y weledigaeth bendigedig ei Darshan, fy meddwl wedi dod yn oer ac tawel,
Ac y camgymeriadau sinful o ymgnawdoliadau di-ri wedi cael eu golchi i ffwrdd. | | 3 | |
Dywed Nanak, lle mae ofn awr, brodyr a chwiorydd o o dynged?
Mae'r guru ei hun wedi cadw y fraint o ei was. | | 4 | | 112 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r arglwydd ei hun yn y cymorth a chefnogaeth ei weision.
Mae bob amser yn trysori iddynt, fel eu tad a mam. | | 1 | |
Yn y cysegr duw's, mae pawb yn ei arbed.
Mae hynny'n berffaith wir arglwydd yw wneuthurwr, yr achos o achosion. | | Saib | |
Fy meddwl nawr dwells yn yr arglwydd crëwr.
Mae fy ofnau wedi cael eu chwalu, ac mae fy enaid wedi canfod yr heddwch mwyaf aruchel. | | 2 | |
Mae'r arglwydd wedi rhoi ei ras, a achubodd ei was ostyngedig.
Mae camgymeriadau pechadurus o ymgnawdoliadau cymaint wedi cael eu golchi i ffwrdd. | | 3 | |
Ni all y mawredd duw eu disgrifio.
Was Nanak yw byth yn ei gysegr. | | 4 | | 113 | |
chaytee gauree Raag, mehl bumed, du-padas:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Mae pŵer y arglwydd yn gyffredinol ac yn berffaith, brodyr a chwiorydd o o dynged.
Felly gall unrhyw boen gystuddio byth mi. | | 1 | | saib | |
Beth bynnag dymuniadau gaethweision y arglwydd, mam o,
Mae'r crëwr ei hun yn achosi hynny gael ei wneud. | | 1 | |
Duw yn achosi i'r slanderers i golli eu anrhydedd.
Nanak yn canu clodydd gogoneddus yr arglwydd fearless. | | 2 | | 114 | |
Gauree, mehl pumed:
O duw dewr a phwerus, cefnfor o heddwch, i syrthio i mewn i'r pwll - os gwelwch yn dda, yn cymryd fy llaw. | | 1 | | saib | |
Nid yw fy nghlustiau yn clywed, ac nid yw fy llygaid yn hardd. Yr wyf mewn poen o'r fath; i am gwael yn andwyo, crio wrth eich drws. | | 1 | |
O meistr y ymgorfforiad tlawd a'r ddiymadferth, o o tosturi, rydych yn fy ffrind ac yn agos atoch, fy nhad a mam.
Nanak berchen dynn i'r traed yr arglwydd Lotus yn ei galon; felly y saint croesi dros y brawychus-môr y byd. | | 2 | | 2 | | 115 | |
bairaagan gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
O arglwydd duw annwyl, fy ffrind gorau, os gwelwch yn dda, cadw at gyda mi. | | 1 | | saib | |
Heb chi, nid oes modd i fyw, hyd yn oed am ennyd, ac mae fy mywyd yn y byd hwn yn melltithio.
O anadl o fywyd yr enaid, rhoddwr o heddwch, pob fi sydyn mod yn aberth i chi. | | 1 | |
Os gwelwch yn dda, duw, dyro i mi y gefnogi eich llaw; godi fi i fyny ac i mi dynnu allan o'r pwll hwn, o arglwydd y byd.
Yr wyf yn ddiwerth, gyda'r fath intellect bas; eich bod bob amser trugarog i'r addfwyn. | | 2 | |
Beth all cysuron chi i aros arno? Sut allwch chi i ystyried?
Rydych gariadus amsugno i'ch caethweision i mewn i'ch cysegr, o uchel, anhygyrch ac yn arglwydd ddiddiwedd. | | 3 | |
Pob cyfoeth, ac yn yr wyth pwerau ysbrydol gwyrthiol yn eu hanfod hynod aruchel y Naam, enw'r arglwydd.
Mae'r rhai fodau ostyngedig, y mae gan yr arglwydd hardd-haired yn falch drylwyr, yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 4 | |
Yr ydych yn fy mam, tad, mab a cymharol; ydych yn cefnogaeth y anadl einioes.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, meditates Nanak ar yr arglwydd, ac yn nofio ar draws y gwenwynig-môr y byd. | | 5 | | 1 | | 116 | |
Gauree bairaagan, chhants o rehoay, pumed mehl:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
A oes unrhyw un a fydd yn canu yr arglwydd annwyl?
Yn sicr, bydd hyn yn dod â holl bleserau a chysuron. | | Saib | |
Mae'r renunciate yn mynd allan i'r goedwig, chwilio am iddo.
Ond y rhai sy'n cynnwys cariad at yr arglwydd un yn brin iawn.
Mae'r rhai sy'n dod o hyd i'r arglwydd yn ffodus iawn ac yn bendithio. | | 1 | |
Y duwiau fel Brahma a sanak dyheu iddo;
Mae'r yogis, celibates a siddhas dyheu am y arglwydd.
Un sydd yn bendithio felly, yn canu clodydd gogoneddus yr arglwydd. | | 2 | |
Yr wyf yn ceisio noddfa y rhai nad ydynt wedi anghofio ef.
Drwy lwc dda iawn, un yn cwrdd sant yr arglwydd.
Nid ydynt yn ddarostyngedig i cylch geni a marwolaeth. | | 3 | |
Dangos dy drugaredd, ac arwain fi i gwrdd â chi, fy unig enaid o annwyl.
Clyw fy ngweddi, o aruchel ac yn ddiddiwedd dduw;
Nanak begs ar gyfer cefnogi eich enw. | | 4 | | 1 | | 117 | |
poorbee gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Erbyn hyn y gall rhinweddau i ateb y arglwydd o fywyd, o fy mam? | | 1 | | saib | |
Nid oes gennyf unrhyw harddwch, dealltwriaeth neu nerth; i am y dieithr, o bell i ffwrdd. | | 1 | |
Nid wyf yn cyfoethog neu ifanc. Yr wyf yn amddifad - os gwelwch yn dda, yn uno i mi eich hun. | | 2 | |
Chwilio a chwilio, fi wedi dod yn renunciate, yn rhad ac am dymuniad. Yr wyf yn crwydro o gwmpas, gan chwilio am y weledigaeth bendigedig o Darshan duw's. | | 3 | |
Duw yn dosturiol, a thrugarog at y llariaidd; Nanak o, yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, y tân o awydd wedi bod yn diffodd. | | 4 | | 1 | | 118 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r awydd cariadus i fodloni fy anwylyd wedi codi o fewn fy meddwl.
Yr wyf yn cyffwrdd ei draed, ac yn cynnig fy ngweddi iddo. Ai fi dim ond bod yn ddigon ffodus iawn i gwrdd â'r sant. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn ildio fy meddwl iddo; fi lle fy cyfoeth ger ei fron ef. Yr wyf yn llwyr ymwrthod fy ffyrdd hunanol.
Mae un sy'n dysgu 'm' r bregeth y duw arglwydd - nos a dydd, rhaid i ddilyn ef. | | 1 | |
Pan fydd y hadau o karma y gweithredoedd yn y gorffennol egino, i gyfarfod yr arglwydd; ei fod yn y enjoyer a'r renunciate.
Fy tywyllwch oedd chwalu pryd fi cwrdd â'r arglwydd. O Nanak, ar ôl bod yn cysgu ar gyfer ymgnawdoliadau di-ri, ca awakened. | | 2 | | 2 | | 119 | |
Gauree, mehl pumed:
Dewch allan, enaid o-adar, ac yn gadael i'r cof myfyriol yr arglwydd yn eich adenydd.
Cwrdd â'r sant sanctaidd, yn cymryd at ei gysegr, a chadwch y gem perffaith o'r arglwydd ymgorfforir yn eich calon. | | 1 | | saib | |
Superstition yw'r dda, syched er pleser yn y mwd, ac ymlyniad emosiynol yn y crocbren, mor dynn o gwmpas eich gwddf.
Yr unig un a all dorri dyma guru y byd, yr arglwydd y bydysawd. Felly, gadewch i chi eich hun drig wrth ei draed Lotus. | | 1 | |
Bestow dy drugaredd, o arglwydd y bydysawd, duw o, fy meistr annwyl, o'r addfwyn - os gwelwch yn dda, wrando ar fy ngweddi.
Cymerwch fy llaw, o arglwydd a meistr Nanak, fy corff ac enaid oll yn perthyn i chi. | | 2 | | 3 | | 120 | |
Gauree, mehl pumed:
Fy meddwl dyheu i edrych y arglwydd mewn myfyrdod.
Yr wyf yn meddwl amdano, gobaith fi a syched am iddo ef, ddydd a nos; oes yna unrhyw sant a all ddod ag ef yn fy ymyl i? | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn gwasanaethu y caethweision ei gaethweision; mewn cymaint o ffyrdd, i erfyn ohono.
Eu gosod ar y raddfa, ca bwyso bob cysuron a phleserau; heb gweledigaeth yr arglwydd bendigedig, maent i gyd yn gwbl annigonol. | | 1 | |
Erbyn y ras y saint, i ganu clodydd y môr o rinwedd; ar ôl ymgnawdoliadau di-ri, fi wedi cael eu rhyddhau.
Cyfarfod yr arglwydd, Nanak wedi dod o hyd heddwch a gwynfyd; ei fywyd ei hadennill, a ffyniant dawns iddo. | | 2 | | 4 | | 121 | |
poorbee gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Gall Sut i gwrdd â fy meistr, y brenin, yr arglwydd y bydysawd?
A oes unrhyw sant, a all roddi heddwch nefol o'r fath, ac yn dangos i mi y ffordd iddo? | | 1 | | saib | |
Mae'r arglwydd anweledig yn ddwfn o fewn yr hunan, na all fod yn gweld; y llen o ymyrryd egotism.
Yn ymlyniad emosiynol i Maya, yr holl byd yn cysgu. Dywedwch wrthyf, sut mae hyn amheuaeth gael ei chwalu? | | 1 | |
Mae un yn byw ynghyd â'r eraill yn yr un tŷ, ond nid ydynt yn siarad â'i gilydd, brodyr a chwiorydd o o dynged.
Heb y sylwedd un, y pum yn ddiflas; y sylwedd yn y lle unapproachable. | | 2 | |
Ac yr un y mae ei gartref ei fod, wedi ei gloi i fyny, ac o ystyried y allweddol i'r guru.
Efallai y byddwch yn gwneud pob math o ymdrech, ond ni ellir ei gael, heb y cysegr y guru gwir. | | 3 | |
Rheiny y mae eu bondiau wedi cael eu torri gan y guru wir, cariad ymgorffori ar gyfer y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Mae'r hunan-ethol, y bodau hunan-gwireddu, yn cyfarfod â'i gilydd ac yn canu caneuon llawen yr arglwydd. Nanak, nid oes gwahaniaeth rhyngddyn nhw, brodyr a chwiorydd o o dynged. | | 4 | |
Dyma sut fy arglwydd frenin sofran, yr arglwydd y bydysawd, yn cael ei fodloni;
Celestial wynfyd yn cyrraedd mewn amrantiad, ac amheuaeth yn chwalu. Cyfarfod ef, fy golau uno yn y goleuni. | | 1 | ail oedi | | | 1 | | 122 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn agos ag ef;
Rhoi ei ras, fy anwylyd fath wedi dweud wrthyf y guru gwir. | | 1 | | saib | |
Lle bynnag y bo i edrych, dyna chi; i am hollol argyhoeddedig o hyn.
Ti y mae Dylai i weddïo? Mae'r arglwydd ei hun yn clywed bawb. | | 1 | |
Fy pryder ar ben. Mae'r guru wedi torri i ffwrdd fy rhwymau, a fi wedi dod o hyd heddwch tragwyddol.
Bydd yn rhaid Beth bynnag, fod yn y diwedd; gall hynny lle mae poen a phleser eu gweld? | | 2 | |
Mae'r cyfandiroedd a'r gweddill systemau solar yn y gefnogaeth y arglwydd un. Mae'r guru wedi symud y wahanlen o rhith, a dangosir hyn i mi.
Mae naw trysorau o'r cyfoeth o enw'r arglwydd yn y lle hwnnw un. Dylai Ble arall rydym yn mynd? | | 3 | |
Mae'r un peth yn aur ffasiwn i mewn erthyglau amrywiol; yn unig hynny, yr arglwydd wedi gwneud y patrymau llawer o'r greadigaeth.
Dywed Nanak, mae'r guru wedi chwalu fy amheuaeth; yn y modd hwn, fy hanfod cyfuno i mewn i hanfod duw's. | | 4 | | 2 | | 123 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae hyn bywyd yn lleihau, ddydd a nos.
Cyfarfod gyda'r guru, bydd eich materion eu datrys. | | 1 | | saib | |
Gwrandewch, fy ffrindiau, i beg ohonoch: nawr yw'r amser i wasanaethu'r saint!
Yn y byd hwn, yn ennill yr elw o enw'r arglwydd, ac o hyn ymlaen, rhaid i chi trigo mewn heddwch. | | 1 | |
Mae'r byd yn ymgolli mewn llygredd a sinigiaeth. Dim ond y rhai sy'n gwybod duw yn cael eu cadw.
Mae'r rhai sy'n cael eu awakened gan yr arglwydd i yfed yn y bôn aruchel, dod i adnabod yr araith unspoken yr arglwydd. | | 2 | |
Prynu yn unig hynny yr ydych wedi dod i'r byd, a thrwy y guru, rhaid i'r arglwydd trigo o fewn eich meddwl.
O fewn y cartref eich hun mewnol yn cael ei, rhaid i chi gael y plasty o bresenoldeb yr arglwydd rhwydd 'n athrylithgar. Ni fyddwch yn draddodi eto at yr olwyn o ailymgnawdoliad. | | 3 | |
O mewnol-knower, chwiliwr o calonnau, primal bod, pensaer o tynged: os gwelwch yn dda cyflawni'r hiraeth yn fy meddwl.
Nanak, eich gaethweision, peri i rywun am hyn hapusrwydd: gadewch i mi fod yn y llwch y traed y saint. | | 4 | | 3 | | 124 | |
Gauree, mehl pumed:
Achub fi, o fy nhad dduw.
Yr wyf yn ddiwerth a heb rinwedd; holl rinweddau yw dy fêts di. | | 1 | | saib | |
Mae'r pum lladron dieflig yn ymosod ar fy dlawd yn cael ei; achub fi, arglwydd gwaredwr o!
Maent yn tormenting ac yn arteithio mi. Wyf wedi dod, yn gofyn am eich cysegr. | | 1 | |
Ceisio pob math o bethau, fi wedi blino tyfu, ond yn dal, ni fyddant yn gadael i mi ei ben ei hun.
Ond fi wedi clywed y gellir eu gwreiddio allan, yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, ac felly fi gofyn am eu cysgod. | | 2 | |
Yn eu trugaredd, y saint wedi cyfarfod â mi, ac oddi wrthynt, fi wedi cael boddhad.
Mae'r saint wedi rhoi i mi y Mantra yr arglwydd fearless, ac yn awr ymarfer fi gair shabad y guru's. | | 3 | |
Yr wyf yn awr wedi goresgyn rhai ofnadwy drwg-weithredwyr, ac yn fy araith yn awr yn felys ac aruchel.
Dywed Nanak, y golau dwyfol wedi gwawrio o fewn fy meddwl; i wedi cael y cyflwr nirvaanaa. | | 4 | | 4 | | 125 | |
Gauree, mehl pumed:
Ef yw'r brenin tragwyddol.
Mae cadw at arglwydd ddi-ofn gyda chi. Felly, lle mae hyn yn ei ofni dod? | | 1 | | saib | |
Mewn un person, yr ydych yn drahaus ac yn falch, ac mewn un arall, rydych yn addfwyn ac yn ostyngedig.
Mewn un person, rydych i gyd yn eich pen eich hun, ac mewn un arall, rydych yn wael. | | 1 | |
Mewn un person, eich bod yn Pandit, yn ysgolhaig crefyddol ac yn bregethwr, ac mewn un arall, ydych ond yn ffwl.
Mewn un person, yr ydych yn cydio yn dal o bopeth, ac mewn un arall, byddwch yn derbyn dim. | | 2 | |
Beth all y pyped pren tlawd yn ei wneud? Mae'r pypedwr meistr yn gwybod popeth.
Gan fod y ffrogiau pypedwr y pyped, felly yw rôl y pyped ei chwarae. | | 3 | |
Mae'r arglwydd wedi creu amrywiol siambrau disgrifiadau amrywiol, ac ef ei hun yn eu hamddiffyn.
Gan ei bod llong lle yr arglwydd lleoedd yr enaid, felly mae'n preswylio. Beth mae hyn yn wael yn cael ei wneud? | | 4 | |
Yr un a greodd y peth, ei ddeall; mae wedi ffasiwn hyn i gyd.
Dywed Nanak, yr arglwydd a meistr yn ddiderfyn; efe ei ben ei hun yn deall gwerth ei greadigaeth. | | 5 | | 5 | | 126 | |
Gauree, mehl pumed:
Rhowch nhw i fyny - rhoi'r gorau i'r bleserau o lygredd;
Rydych yn sownd ynddynt, byddwch ffwl gwirion, fel anifail pori yn y caeau gwyrdd. | | 1 | | saib | |
Ni fydd hynny yn eich barn chi i fod o ddefnydd i chi, hyd yn oed fynd fodfedd gyda chi.
Daeth Naked chi, a bydd noeth gadael i chi. Byddwch yn mynd rownd a rownd y cylch geni a marw, a rhaid i chi fod yn fwyd i farwolaeth. | | 1 | |
Gwylio, gwylio dramâu fyrhoedlog y byd, yr ydych yn nghanol ac yn enmeshed ynddynt, ac i chi chwerthin gyda llawenydd.
Mae'r llinyn bywyd yn gwisgo denau, ddydd a nos, a ydych wedi gwneud dim byd ar gyfer eich enaid. | | 2 | |
Gwneud eich gweithredoedd, rydych wedi tyfu hen; eich llais chi yn methu, a bod eich corff wedi mynd yn wan.
Rydych hudwyd gan Maya yn eich ieuenctid, ac nid yw eich atodiad ar ei gyfer wedi gostwng, un tipyn bach. | | 3 | |
Mae'r guru wedi dangos i mi mai dyma'r ffordd y byd; i wedi gadael yr annedd o falchder, ac yn cofnodi eich cysegr.
Mae'r sant wedi dangos i mi lwybr duw; Nanak gaethweision wedi mewnblannu addoli defosiynol a chanmoliaeth yr arglwydd. | | 4 | | 6 | | 127 | |
Gauree, mehl pumed:
Ar wahân i chi, pwy sy'n pwll?
O fy anwylyd, yr ydych yn cefnogaeth y anadl einioes. | | 1 | | saib | |
Rydych yn unig yn gwybod y cyflwr fy mewnol yn cael ei. Yr ydych yn fy ffrind hardd.
Yr wyf yn derbyn yr holl cysuron oddi wrthych, o fy arglwydd unfathomable a anfesuradwy ac meistr. | | 1 | |
Nid wyf yn gallu disgrifio eich amlygiadau, trysor o ragoriaeth, rhoddwr o heddwch.
Duw yn anhygyrch, annealladwy ac imperishable: efe yn hysbys drwy'r guru perffaith. | | 2 | |
Mae fy amheuaeth ac ofn wedi cael eu cymryd i ffwrdd, a fi wedi cael eu gwneud pur, ers fy ego ei goresgyn.
Mae fy ofn geni a marw wedi ei ddiddymu, beholding eich gweledigaeth bendithio yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 3 | |
Yr wyf yn golchi traed y guru a'i wasanaethu ef; i am aberth iddo, 100,000 gwaith.
Trwy ei ras, Nanak was wedi croesi dros y cefnfor brawychus-fyd; fi am unedig gyda fy anwylyd. | | 4 | | 7 | | 128 | |
Gauree, mehl pumed:
Pwy all os gwelwch yn dda i chi, ar wahân i chi eich hun?
Syllu ar eich ffurflen Beauteous, i gyd yn cael eu swyno. | | 1 | | saib | |
Yn y baradwys nefol, yn y rhanbarthau nether y underworld, ar y ddaear blaned a thrwy gydol y galaethau, yr arglwydd un yn pervading ym mhobman.
Mae pawb yn galw ar i chi eu Palmwydd wasgu gyda'i gilydd, gan ddywedyd, "Shiva, Shiva". O Arglwydd trugarog a meistr, pawb yn crio am eich help. | | 1 | |
Eich enw, arglwydd o ac meistr, yw'r purifier o pechaduriaid, rhoddwr heddwch, perffaith, oeri a lleddfol.
O Nanak, doethineb ysbrydol, myfyrdod a mawredd gogoneddus dod o ddeialog a sgwrs gyda dy saint. | | 2 | | 8 | | 129 | |
Gauree, mehl pumed:
Cyfarfod gyda mi, o fy annwyl annwyl.
O duw, beth bynnag yr ydych yn gwneud - mae hynny'n ei ben ei hun fydd yn digwydd. | | 1 | | saib | |
Crwydro o gwmpas trwy ymgnawdoliadau di-ri, i yn dioddef poen a dioddefaint ym mywydau cymaint o, drosodd a throsodd.
Trwy dy ras, i gael y corff dynol; grant 'm' r gweledigaeth bendigedig eich Darshan, brenin sofran o arglwydd. | | 1 | |
Bod sy'n plesio ei ewyllys wedi dod i basio; oes neb arall yn gallu gwneud unrhyw beth.
Erbyn eich ewyllys, denu gan y rhith o ymlyniad emosiynol, y mae pobl yn cysgu, nid ydynt yn deffro. | | 2 | |
Os gwelwch yn dda gwrando fy ngweddi, arglwydd o o fywyd, o annwyl, môr o trugaredd a thosturi.
Achub fi, o fy nhad dduw. Yr wyf yn amddifad - os gwelwch yn dda, Goleddu'r fi! | | 3 | |
Rydych yn datgelu gweledigaeth bendigedig eich Darshan, er mwyn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Grant dy ras, a bendithia ni gyda llwch y traed y saint; Nanak dyheu am heddwch hwn. | | 4 | | 9 | | 130 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n
Pwy sy'n cymryd cefnogaeth y Naam. | | 1 | | saib | |
Sut i adrodd clodydd y rhai gostyngedig bodau sydd mewn cytgord ag cariad y duw arglwydd berffaith?
Heddwch, osgo 'n athrylithgar a gwynfyd yn cael eu gyda nhw. Nid oes unrhyw rhoddwyr arall cyfartal atynt. | | 1 | |
Maent wedi dod i achub y byd - y rhai gostyngedig bodau sy'n syched am ei weledigaeth bendigedig.
Rhai sy'n ceisio noddfa yn cael eu cynnal ar draws, yn y gymdeithas y saint, eu gobeithion yn cael eu cyflawni. | | 2 | |
Os yw syrthio i ar eu traed, yna i fyw; cysylltu â'r rhai bodau ostyngedig, i aros yn hapus.
O duw, os gwelwch yn dda fod yn drugarog i mi, y gallai fy meddwl yn dod yn llwch y traed eich devotees. | | 3 | |
Power ac awdurdod, ieuenctid ac oed - beth bynnag fydd yn cael ei weld yn y byd hwn, i gyd yn diflannu.
Mae drysor y Naam, enw'r arglwydd, yn newydd ac am byth perffaith. Nanak wedi ennill cyfoeth hwn yr arglwydd. | | 4 | | 10 | | 131 | |
Gauree, mehl pumed:
Deuthum i'r guru, i ddysgu y ffordd o yoga.
Mae'r guru wir wedi datgelu i mi trwy air yr shabad. | | 1 | | saib | |
Ef ei gynnwys yn y naw gyfandiroedd y byd, ac o fewn y corff; pob un a 'bob hyn o bryd, i ostyngedig bow iddo.
Yr wyf wedi gwneud ddysgeidiaeth y guru yn fy nghlust-modrwyau, a fi wedi corffori yr arglwydd un formless o fewn fy cael. | | 1 | |
Yr wyf wedi dod â'r pum disgyblion at ei gilydd, ac maent yn awr o dan reolaeth y meddwl un.
Pan fydd y deg meudwyon yn dod yn ufudd i'r arglwydd, yna i daeth yn Yogi Immaculate. | | 2 | |
Yr wyf wedi llosgi fy amheuaeth, ac yn taenu fy nghorff gyda'r lludw. Mae fy llwybr yw gweld yr un a dim ond arglwydd.
Yr wyf wedi gwneud hynny 'n athrylithgar heddwch fy bwyd; y meistr arglwydd wedi ysgrifennu hyn cyn-tynged urddo ar fy nhalcen. | | 3 | |
Yn y man lle nad oes ofn, fi wedi cymryd fy osgo Yogic. Mae'r alaw unstruck ei Bani yw fy corn.
Yr wyf wedi gwneud fyfyrio ar y realiti hanfodol fy staff Yogic. Mae cariad at yr enw yn fy meddwl yw fy ffordd o fyw Yogic. | | 4 | |
Drwy lwc dda iawn, y fath Yogi yn cael ei fodloni, sy'n torri i ffwrdd y bondiau o Maya.
Nanak gwasanaethu ac yn fodd y person hwn ryfeddol, a chusanau ei draed. | | 5 | | 11 | | 132 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yn drysor incomparably brydferth. Gwrandewch, pawb, ac yn myfyrio yn ei gylch o gyfeillion,.
Y rhai, i ti y mae'r guru wedi rhoi meddyginiaeth yr arglwydd - eu meddyliau yn dod yn bur ac perffaith. | | 1 | | saib | |
Tywyllwch yn cael gwared ar yr ymdeimlad o fewn y corff hwnnw, lle mae'r goleuni dwyfol o disgleirio y guru's shabad.
Mae crocbren o amheuaeth yn cael ei dorri i ffwrdd oddi wrth y rhai sy'n rhoi eu ffydd yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 1 | |
Mae'r beryglus a brawychus byd-cefnfor yn croesi drosodd, yn y cwch y sangat saadh.
dyheadau fy meddwl yn cael eu cyflawni, yn cyfarfod â'r guru, mewn cariad â'r arglwydd. | | 2 | |
Mae'r devotees wedi dod o hyd i'r trysor y Naam, eu meddyliau a chyrff wedi'u bodloni ac yn satiated.
O Nanak, yr arglwydd annwyl yn rhoi dim ond i'r rhai sy'n ildio i'r gorchymyn yr arglwydd. | | 3 | | 12 | | 133 | |
Gauree, mehl pumed:
Dylech fod yn garedig ac yn dosturiol, arglwydd o fy mywyd; i wyf yn ddiymadferth, a fi yn gofyn am eich noddfa, duw.
Os gwelwch yn dda, rhowch eich llaw i mi, a chodi fi i fyny, allan o'r twll tywyll dwfn. Nid oes gennyf unrhyw driciau clyfar o gwbl. | | 1 | | saib | |
Chi yw'r wneuthurwr, yr achos o achosion - rydych yn popeth. Yr ydych yn gyd-pwerus; nid oes unrhyw arall na chi.
Rydych chi sôn am wybod eich cyflwr a'u maint. Maent yn ei ben ei hun yn dod yn dy weision, ar eu talcennau tynged dda o'r fath yn cael ei gofnodi. | | 1 | |
Yr ydych yn trwytho gyda'ch was, duw; eich devotees yn cael eu plethu i mewn i'ch ffabrig, i'r carn.
O darling annwyl, maent yn dyheu am eich enw a'ch bendithio weledigaeth eich Darshan, fel yr aderyn chakvee sy'n ysu i weld y lleuad. | | 2 | |
Rhwng yr arglwydd a'i sant, nid oes unrhyw wahaniaeth o gwbl. Ymhlith y cannoedd o filoedd a filiynau, mae un ostyngedig prin yn cael ei.
Rhai y mae eu calonnau yn cael eu goleuo gan duw, canu y kirtan ei canmol nos a dydd gyda eu tafodau. | | 3 | |
Yr ydych yn gyd-pwerus ac anfeidrol, y mwyaf aruchel a ddyrchafodd, rhoddwr heddwch; duw o, yr ydych yn cefnogaeth y anadl einioes.
Os gwelwch yn dda dangos trugaredd i Nanak, duw o, y gall ef aros yn y gymdeithas y saint. | | 4 | | 13 | | 134 | |
Gauree, mehl pumed:
O sant, rydych mewn cytgord ag arglwydd.
Os gwelwch yn dda sefyll fy mi, pensaer o dynged; os gwelwch yn dda mynd â fi at fy gyrchfan, rhoddwr mawr. | | 1 | | saib | |
Rydych chi sôn am wybod eich dirgelwch; chi yw'r pensaer perffaith o dynged.
Rwyf yn ddiymadferth amddifad - cadwch i mi o dan eich diogelu ac achub fi. | | 1 | |
Mae eich traed yn y cwch i gario ni ar draws y-cefnfor byd; chi sôn am wybod eich ffyrdd.
Y bobl yr ydych yn cadw gwarchod, gan eich caredigrwydd, croeswch i'r ochr arall. | | 2 | |
Yma ac o hyn ymlaen, duw, eich bod i gyd-pwerus; popeth yn eich dwylo chi.
Rhowch mi y trysor, a fydd yn mynd ynghyd â mi, o was y arglwydd. | | 3 | |
Yr wyf heb rhinwedd - bendithia fi os gwelwch yn dda gyda rhinwedd, fel y gallai fy meddwl llafarganu enw'r arglwydd.
Erbyn y ras y saint, Nanak wedi cwrdd â'r arglwydd; ei feddwl a chorff yn esmwytho'r ac yn fodlon. | | 4 | | 14 | | 135 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn amsugno reddfol yn yr arglwydd dwyfol.
Mae'r guru wir dwyfol wedi dod yn trugarog i mi. | | 1 | | saib | |
Torri i ffwrdd y halter, mae wedi gwneud i mi ei gaethweision, ac yn awr fi gwaith ar gyfer y saint.
Yr wyf wedi dod yn addolwr o'r un enw; mae'r guru wedi dangos i mi y rhyfeddod anhygoel. | | 1 | |
Mae'r goleuni dwyfol wedi gwawrio, ac mae popeth yn goleuo; mae'r guru wedi datgelu hyn doethineb ysbrydol i fy meddwl.
Yfed yn ddwfn o'r Naam ambrosial, enw'r arglwydd, fy meddwl yn fodlon, ac mae fy ofnau wedi cael eu vanquished. | | 2 | |
Wrth dderbyn y gorchymyn o'r bydd yr arglwydd, fi wedi dod o hyd cyfanswm heddwch; y cartref o ddioddef wedi cael ei dinistrio.
Pan duw, ein harglwydd ac meistr yn falch gwbl, efe a datgelodd popeth ar ffurf ecstasi. | | 3 | |
Dim byd yn dod, ac nid oes dim yn mynd; y ddrama hon wedi'i gosod i gyd yn cynnig gan yr arglwydd, sofran y brenin.
Dywed Nanak, ein harglwydd ac meistr yn anhygyrch ac yn unfathomable. devotees yr arglwydd yn cymryd ei enw fel eu cefnogaeth. | | 4 | | 15 | | 136 | |
Gauree, mehl pumed:
Ef yw duw arglwydd goruchaf, yr arglwydd trosgynnol perffaith; o fy meddwl, dal dynn i gefnogaeth yr un
A sefydlodd y systemau solar a'r galaethau. Chant enw'r arglwydd hwnnw. | | 1 | | saib | |
Ymwrthod y cleverness deallusol eich meddwl, o ostyngedig weision yr arglwydd; ddealltwriaeth y hukam ei orchymyn, heddwch i'w gael.
Beth bynnag yw duw, derbyn bod gyda phleser, yn gyfforddus ac yn dioddef, myfyrio arno. | | 1 | |
Y creawdwr emancipates miliynau o phechaduriaid mewn amrantiad, yn ddi-oed eiliad's.
Mae'r arglwydd, y DESTROYER y boen a gofid y tlawd, y rhai bendithio gydag ef yn falch. | | 2 | |
Mae mam a dad, mae'r cherisher yr pawb; ef yw anadl einioes o bob bodau, y môr o heddwch.
Tra'n rhoi mor hael, nid yw'r crëwr yn lleihau o gwbl. Y ffynhonnell o gemau, ei fod yn gyd-pervading. | | 3 | |
Mae'r cardotyn peri i rywun ar gyfer eich enw, arglwydd o a meistr; duw ddwfn wedi'i gynnwys o fewn y cnewyllyn pob calon.
Slave Nanak wedi llunio ei gysegr; oes neb yn dychwelyd oddi wrtho ef yn waglaw. | | 4 | | 16 | | 137 | |
poorbee gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Peidiwch byth ag anghofio y arglwydd, har, har, oddi wrth eich meddwl.
Yma, ac o hyn ymlaen, ef yw rhoddwr pob heddwch. Ef yw cherisher yr holl calonnau. | | 1 | | saib | |
Mae'n dileu'r poenau mwyaf ofnadwy mewn amrantiad, os bydd y tafod ailddarllediadau ei enw.
Yn cysegr yr arglwydd mae lleddfol cŵl, heddwch a llonyddwch. Mae wedi diffodd y tân llosgi. | | 1 | |
Mae'n arbed ni o'r pwll uffernol y groth, ac yn cario ni ar draws y brawychus-môr y byd.
Adoring ei draed Lotus yn y meddwl, mae ofn marwolaeth yn halltudio. | | 2 | |
Ef yw berffaith, duw arglwydd goruchaf, yr arglwydd trosgynnol, uchel, unfathomable a ddiddiwedd.
Canu yn canmol ei gogoneddus, ac yn myfyrio ar y môr o heddwch, nid yr un bywyd yn cael ei golli yn y gamblo. | | 3 | |
Mae fy meddwl yn ymgolli mewn awydd rhywiol, dicter, trachwant ac ymlyniad, o rhoddwr i'r annheilwng.
Os gwelwch yn dda grant dy ras, a bendithia mi eich enw; Nanak yw byth yn aberth i chi. | | 4 | | 1 | | 138 | |
chaytee gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Nid oes heddwch heb addoli defosiynol yr arglwydd.
Bod yn fuddugol, ac ennill y gem amhrisiadwy o hyn fywyd dynol, gan fyfyrio arno yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, hyd yn oed am ennyd. | | 1 | | saib | |
Mae gan lawer o renounced a gadael eu plant, cyfoeth, priod, gemau llawen a phleserau. | | 1 | |
Ceffylau, eliffantod a pleserau o rym
- Gan adael y rhain y tu ôl, mae'n rhaid i'r ffwl gadael noeth. | | 2 | |
Mae'r corff, persawrus gyda'r mwsg a Sandalwood
- Bydd y corff hwnnw yn dod i'r gofrestr yn y llwch. | | 3 | |
Infatuated ag ymlyniad emosiynol, maent yn meddwl fod duw yn bell i ffwrdd.
Dywed Nanak, ei fod yn hollbresennol! | | 4 | | 1 | | 139 | |
Gauree, mehl pumed:
O gofio hyn, croeswch gyda chefnogaeth enw'r arglwydd.
Mae'r guru yn y cwch yn cario chi ar draws y-môr byd, drwy y tonnau o sinigiaeth a amheuaeth. | | 1 | | saib | |
Yn yr oes dywyll o Yuga Kali, dim ond tywyllwch draw.
Mae lamp o ddoethineb ysbrydol y guru yn goleuo'r a enlightens. | | 1 | |
Mae gwenwyn o lygredd yn lledu allan bell ac agos.
Dim ond y rhinweddol yn cael eu cadw, lafarganu ac yn myfyrio ar yr arglwydd. | | 2 | |
Meddwi â Maya, y mae pobl yn cysgu.
Cyfarfod y guru, amheuaeth ac ofn cael eu chwalu. | | 3 | |
Dywed Nanak, meditate ar yr arglwydd un;
Wele ef ym mhob calon. | | 4 | | 2 | | 140 | |
Gauree, mehl pumed:
Rydych yn unig yw fy brif gynghorydd.
Yr wyf yn eich cyflwyno â chefnogaeth y guru. | | 1 | | saib | |
Erbyn dyfeisiau amrywiol, nid oedd modd i ddod o hyd i chi.
Cymryd dal i mi, mae'r guru wedi gwneud i mi eich gaethweision. | | 1 | |
Yr wyf wedi goresgyn y pum gormeswyr.
Trwy ras guru's, ca vanquished y fyddin o drwg. | | 2 | |
Yr wyf wedi cael yr enw un fel ei Bounty a bendith.
Yn awr, i drigo mewn, osgo heddwch a wynfyd. | | 3 | |
Mae caethweision o duw yn dda.
O Nanak, eu hwynebau yn radiant. | | 4 | | 3 | | 141 | |
Gauree, mehl pumed:
Hey, enaid: eich cefnogaeth yn unig yn y Naam, enw'r arglwydd.
Beth bynnag arall rydych yn ei wneud neu i wneud yn digwydd, yr ofn o farwolaeth yn dal hangs dros chi. | | 1 | | saib | |
Nid yn cael ei sicrhau gan unrhyw ymdrechion eraill.
Drwy lwc dda iawn, myfyrio ar yr arglwydd. | | 1 | |
Efallai eich bod yn gwybod cannoedd o filoedd o driciau clyfar,
Ond ni fydd hyd yn oed un fod o unrhyw ddefnydd o gwbl o hyn ymlaen. | | 2 | |
gweithredoedd da yn ei wneud yn y balchder o ego yn ysgubo i ffwrdd, fel y ty o dywod gan ddŵr. | | 3 | |
Pan fydd y trugarog duw yn dangos ei drugaredd,
Nanak derbyn y Naam yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 4 | | 4 | | 142 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn aberth, cannoedd ymroddedig o filoedd o weithiau, i fy arglwydd a meistr.
Ei enw, ac yn ei enw yn unig, yw cefnogaeth y anadl einioes. | | 1 | | saib | |
Rydych yn unig yn y wneuthurwr, yr achos o achosion.
Yr ydych yn cefnogaeth yr holl bodau a chreaduriaid. | | 1 | |
O duw, yr ydych yn fy ngallu, yr awdurdod ac ieuenctid. Yr ydych yn absoliwt, heb priodoleddau, a hefyd yn gysylltiedig, gyda nodweddion mwyaf aruchel. | | 2 | |
Yma ac o hyn ymlaen, yr ydych yn fy achubwr ac amddiffyn.
Trwy ras guru's, mae rhai yn deall chi. | | 3 | |
Duw yn mhob-gwybod, mae'r mewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau.
Yr ydych yn gryfder Nanak a chefnogaeth. | | 4 | | 5 | | 143 | |
Gauree, mehl pumed:
Addoli a adore yr arglwydd, har, har, har.
Yn y gymdeithas y saint, efe dwells yn y meddwl; amheuaeth, ymlyniad emosiynol ac ofn cael eu vanquished. | | 1 | | saib | |
Y Veda, y puraanas ac mae'r simritees yn cael eu clywed i gyhoeddi
was Bod yr arglwydd dwells fel yr uchaf o'r holl. | | 1 | |
Mae'r holl leoedd yn cael eu llenwi â ofn - yn gwybod hyn yn dda.
Dim ond gweision yr arglwydd yn rhydd o ofn. | | 2 | |
Pobl yn crwydro drwy 8,400,000 ymgnawdoliadau.
Nid yw pobl Dduw yn destun genedigaeth a marwolaeth. | | 3 | |
Nanak wedi cymryd at y cysegr o saint yr arglwydd sanctaidd; mae wedi rhoi'r gorau i rym, doethineb, cleverness a egotism. | | 4 | | 6 | | 144 | |
Gauree, mehl pumed:
O fy meddwl, yn canu clodydd y gogoneddus enw'r arglwydd.
Gweinwch y arglwydd yn barhaus ac yn barhaus, gyda phob a phob anadl, myfyrio ar yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yn y gymdeithas y saint, yr arglwydd dwells yn y meddwl,
Ac poen, dioddefaint, tywyllwch ac amheuaeth ymadael. | | 1 | |
Nid yw hynny'n ostyngedig yn cael, a myfyrio ar yr arglwydd, trwy ras y saint, Merthyr Tudful yn ddioddef poen. | | 2 | |
º Y rhai y mae'r guru yn rhoi Mantra enw'r arglwydd,
Yn cael eu cadw rhag y tân o Maya. | | 3 | |
Byddwch yn garedig i Nanak, o dduw;
Gadewch i drigo enw'r arglwydd o fewn fy meddwl a'r corff. | | 4 | | 7 | | 145 | |
Gauree, mehl pumed:
Gyda eich tafod, llafarganu enw'r arglwydd un.
Yn y byd hwn, bydd yn dod â chi heddwch, cysur a llawenydd mawr, o hyn ymlaen, bydd yn mynd gyda dy enaid, a bydd o ddefnydd i chi. | | 1 | | saib | |
Rhaid i'r clefyd eich ego cael ei ddileu.
Trwy ras guru's, ioga Raja arfer, mae'r ioga o fyfyrdod a llwyddiant. | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n blas yr aruchel hanfod yr arglwydd
Wedi eu syched diffodd. | | 2 | |
Mae'r rhai sydd wedi dod o hyd i'r arglwydd, y trysor o heddwch,
Ni fydd yn mynd i unrhyw le arall eto. | | 3 | |
Y rhai, i ti y mae'r guru wedi rhoi enw'r arglwydd, har, har
- O Nanak, eu hofnau yn cael eu dileu. | | 4 | | 8 | | 146 | |
Gauree, mehl pumed:
Un sy'n anghofio enw'r arglwydd, yn dioddef mewn poen.
Mae'r rhai sy'n ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, ac aros ar yr arglwydd, dod o hyd i'r môr o rinwedd. | | 1 | | saib | |
Y rhai y mae eu calonnau gurmukhs eu llenwi gyda doethineb,
Daliwch y naw trysorau, ac mae'r pwerau ysbrydol gwyrthiol yr siddhas yn y gledrau eu dwylo. | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n adnabod y arglwydd duw fel eu meistr,
Peidiwch â diffyg unrhyw beth. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n sylweddoli crëwr yr arglwydd,
Mwynhewch holl heddwch a phleser. | | 3 | |
Y cartrefi hynny y mae eu mewnol yn cael eu llenwi â chyfoeth yr arglwydd
- Yn dweud Nanak, yn eu cwmni, gadael poen. | | 4 | | 9 | | 147 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae eich balchder mor fawr, ond beth am eich gwreiddiau?
Ni allwch aros, ni waeth faint yr ydych yn ceisio dal ar. | | 1 | | saib | |
Dyna sy'n cael ei wahardd gan y Veda a'r saint - â hynny, eich bod mewn cariad.
Fel y gambler colli'r gêm o siawns, rydych yn cael eu cynnal yn nerth dyheadau synhwyraidd. | | 1 | |
Mae'r un sydd yn gyd-pwerus i gwag llenwi allan ac i fyny - nid oes gennych gariad tuag at ei draed Lotus.
O Nanak, fi wedi bod yn cadw, yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. Rwyf wedi bod yn bendithio gan y trysor o drugaredd. | | 2 | | 10 | | 148 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn y caethweision o fy arglwydd a meistr.
Rwy'n bwyta beth bynnag duw yn rhoi i mi. | | 1 | | saib | |
O'r fath yn fy arglwydd a meistr.
Mewn amrantiad, mae'n creu a embellishes. | | 1 | |
Yr wyf yn gwneud y gwaith hwnnw sy'n plesio fy arglwydd a meistr.
Yr wyf yn canu caneuon o gogoniant duw's, ac ei ddrama wondrous. | | 2 | |
Ceisiaf y cysegr o gweinidog yr arglwydd prif;
Gweled ef, fy meddwl yn cysuro ac cysur. | | 3 | |
Mae'r arglwydd un yw fy nghefnogaeth, yr un yw fy cyson angor.
Was Nanak yn ymwneud â gwaith yr arglwydd. | | 4 | | 11 | | 149 | |
Gauree, mehl pumed:
A oes unrhyw un, a all chwalu ei ego,
A throi ei feddwl i ffwrdd oddi wrth y Maya melys? | | 1 | | saib | |
Humanity mewn anwybodaeth ysbrydol; pobl yn gweld pethau nad ydynt yn bodoli.
Mae'r nos yn ddu a thywyll; sut y bydd y wawr bore? | | 1 | |
Crwydro, crwydro o gwmpas, fi wedi tyfu weary; geisio pob math o bethau, fi wedi bod yn chwilio.
Dywed Nanak, mae wedi dangos drugaredd i mi; i wedi dod o hyd i'r trysor y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd. | | 2 | | 12 | | 150 | |
Gauree, mehl pumed:
Ef yw'r trysor dymuniad-gyflawni, mae'r ymgorfforiad o drugaredd. | | 1 | | saib | |
Mae'r duw Arglwydd goruchaf yw trugarog i'r addfwyn;
Fyfyrio er cof arno, tangnefedd yn cael ei sicrhau. | | 1 | |
Doethineb y primal undying cael y tu hwnt i amgyffred.
Gwrandawiad ei canmol, miliynau o bechodau yn cael eu dileu. | | 2 | |
O duw, drysor o drugaredd, os gwelwch yn dda bendithia Nanak gyda'ch caredigrwydd, y gall ef ailadrodd enw'r, har arglwydd, har. | | 3 | | 13 | | 151 | |
Gauree poorbee, mehl pumed:
O fy meddwl, yn y cysegr o duw, heddwch i'w gael.
Y diwrnod hwnnw, pan fydd y rhoddwr bywyd a heddwch yn anghofio - y diwrnod hwnnw yn pasio uselessly. | | 1 | | saib | |
Rydych wedi dod fel gwestai am un noson byr, ac eto yr ydych yn gobeithio i fyw am oesoedd lawer.
Aelwydydd, plastai a chyfoeth - beth bynnag y gwelir, yn debyg i'r cysgod y goeden. | | 1 | |
Bydd fy corff, cyfoeth, a fy holl gerddi ac eiddo i gyd basio i ffwrdd.
Yr ydych wedi anghofio eich arglwydd a meistr, rhoddwr mawr. Mewn amrantiad, bydd y rhain yn perthyn i rywun arall. | | 2 | |
Eich bod yn gwisgo dillad gwyn a chymryd baddonau glanhau, a eneinia eich hun gyda olew Sandalwood.
Ond nid ydych yn cofio y fearless, arglwydd formless - ydych chi'n fel eliffant ymdrochi yn y mwd. | | 3 | |
Pan duw yn dod yn trugarog, mae'n arwain chi i gwrdd â'r guru wir; gyd heddwch yn enw'r arglwydd.
Mae'r guru wedi rhyddhau fi rhag caethiwed; Nanak was yn canu clodydd gogoneddus yr arglwydd. | | 4 | | 14 | | 152 | |
Gauree, mehl pumed:
O fy meddwl, trigo bob amser ar yr, guru guru, guru.
Mae'r guru wedi gwneud y gem y bywyd dynol ffyniannus a ffrwythlon. Yr wyf yn aberth i weledigaeth bendithio ei Darshan. | | 1 | | saib | |
Gan fod llawer anadliadau ac morsels wrth i chi fynd, o fy marn i - weithiau cymaint o, canu clodydd ei gogoneddus.
Pan fydd y guru trugarog yn dod yn wir, yna mae hyn doethineb a deall yn cael ei sicrhau. | | 1 | |
O fy meddwl, gan gymryd y Naam, rhaid i chi ei ryddhau o'r caethiwed y farwolaeth, a bydd y heddwch yr holl heddwch i'w gweld.
Gwasanaethu eich arglwydd a meistr, mae'r guru wir, y rhoddwr fawr, rhaid i chi gael y ffrwyth dymuniadau eich meddwl's. | | 2 | |
Enw'r crëwr yn eich ffrind annwyl ac plentyn; mae'n rhaid ei ben ei hun fynd ynghyd â chi, o fy meddwl.
Felly gwasanaethu eich guru gwir, a rhaid i chi dderbyn yr enw oddi wrth y guru. | | 3 | |
Pan duw, mae'r guru trugarog, taflu ei drugaredd arnaf fi, fy holl pryderon yn chwalu.
Nanak wedi dod o hyd i'r heddwch y kirtan yr arglwydd canmol. Mae ei holl gofidiau wedi cael eu chwalu. | | 4 | | 15 | | 153 | |
Raag gauree, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Mae syched o ddim ond ychydig yn diffodd. | | 1 | | saib | |
Pobl Gall casglu cannoedd o filoedd, miliynau, degau o filiynau, ac eto nid y meddwl yw cyfyngir.
Maent yn unig dyheu am fwy a mwy. | | 1 | |
Efallai eu bod yn cael pob math o ferched hardd, ond yn dal, maent yn odineba yng nghartrefi pobl eraill.
Nid ydynt yn gwahaniaethu rhwng da a drwg. | | 2 | |
Maent yn crwydro o gwmpas goll, wedi'u dal yn y bondiau myrdd o Maya, nid ydynt yn canu clodydd y trysor o rinwedd.
Mae eu meddyliau yn engrossed yn wenwyn a llygredd. | | 3 | |
Y rhai, ti y mae yr arglwydd yn dangos ei drugaredd, yn aros farw tra yn fyw eto. Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, maent yn croesi dros y môr o Maya.
O Nanak, y rhai gostyngedig bodau eu hanrhydeddu yn y llys yr arglwydd. | | 4 | | 1 | | 154 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r arglwydd yw hanfod pob. | | 1 | | saib | |
Mae rhai ioga arfer, mae rhai yn ymroi i pleserau; rhai yn byw mewn doethineb ysbrydol, mae rhai yn byw mewn myfyrdod.
Mae rhai yn bearers o'r staff. | | 1 | |
Mae rhai siant mewn myfyrdod, peth arfer dwfn, myfyrdod llwm; rhai addoli ef mewn addoliad, beth arfer defodau beunyddiol.
Mae rhai yn byw bywyd y crwydryn. | | 2 | |
Mae rhai yn byw gan y môr, mae rhai yn byw ar y dwr; rhai astudiaeth y Veda.
Nanak wrth ei bodd yn addoli yr arglwydd. | | 3 | | 2 | | 155 | |
Gauree, mehl pumed:
I ganu y kirtan yr arglwydd clodydd yw fy drysor. | | 1 | | saib | |
Yr ydych yn fy hyfrydwch, rydych yn fy mawl. Yr ydych yn fy harddwch, rydych yn fy nghariad.
O duw, yr ydych yn fy ngobaith a chefnogaeth. | | 1 | |
Yr ydych yn fy balchder, yr ydych yn fy cyfoeth. Yr ydych yn fy anrhydedd, rydych yn fy anadl o fywyd.
Mae'r guru wedi drwsio hyn a oedd yn torri. | | 2 | |
Rydych chi yn y cartref, ac yr ydych yn y goedwig. Rydych chi yn y pentref, ac rydych yn yn yr anialwch.
Nanak: eich bod yn agos, felly yn agos iawn! | | 3 | | 3 | | 156 | |
Gauree, mehl pumed:
Yr wyf yn meddwi, meddwi gyda chariad yr arglwydd. | | 1 | | saib | |
Yr wyf yn ei yfed mewn - fi am feddw ag ef. Mae'r guru wedi rhoi i mi yn elusen.
Mae fy meddwl yn drensio ag ef. | | 1 | |
Mae'n fy ffwrnais, mae'n oeri y plastr. Mae fy nghariad, fy hiraeth.
Fy meddwl yn gwybod ei fod fel a heddwch. | | 2 | |
Rwy'n mwynhau heddwch 'n athrylithgar, a fi chwarae yn wynfyd; y cylch o ailymgnawdoliad yn dod i ben i mi, a fi am uno gyda'r arglwydd.
Nanak ei dyllu trwy gyda'r gair shabad y guru's. | | 3 | | 4 | | 157 | |
maalwaa gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Chant enw yr arglwydd; o fy ffrind, siant iddo. O hyn ymlaen, mae'r llwybr yn frawychus ac yn hynod beryglus. | | 1 | | saib | |
Gweini, gwasanaethu, am byth gwasanaethu'r arglwydd. Marwolaeth hongian dros eich pen.
Peidiwch Seva, gwasanaeth anhunanol, ar gyfer y saint sanctaidd, a rhaid i'r crocbren y farwolaeth yn cael eu torri i ffwrdd. | | 1 | |
Efallai y byddwch yn gwneud poethoffrymau, gwleddoedd aberthol a bererindod i shrines sanctaidd yn egotism, ond mae eich cynyddu llygredd yn unig.
Yr ydych yn ddarostyngedig i'r ddau nefoedd ac uffern, ac yr ydych yn ailymgnawdoli drosodd a throsodd. | | 2 | |
Roedd y deyrnas Shiva, manteisio ar yr Brahma a Indra yn ogystal - dim lle yn unrhyw le yn barhaol.
Heb gwasanaethu'r arglwydd, nid oes heddwch o gwbl. Mae'r sinig faithless mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 3 | |
Fel y mae'r guru wedi dysgu i mi, felly rhaid i siarad.
Dywed Nanak, gwrando, pobl: canu y kirtan yr arglwydd canmol, a rhaid i chi yn cael eu cadw. | | 4 | | 1 | | 158 | |
maalaa gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Mabwysiadu diniwed y meddwl y plentyn, fi wedi dod o hyd heddwch.
Llawenydd a thristwch, elw a cholled, genedigaeth a marwolaeth, poen a phleser - maent i gyd yn yr un at fy ymwybyddiaeth, gan fod i gyfarfod y guru. | | 1 | | saib | |
Cyn belled ag i blotio a phethau a gynlluniwyd, fi oedd yn llawn o rwystredigaeth.
Pan i gyfarfod y math, guru berffaith, yna i gael wynfyd mor hawdd. | | 1 | |
Ceisiodd y triciau i fwy clyfar, y fi oedd yn fwy bondiau baich.
Pan fydd y sant sanctaidd gosod ei law ar fy nhalcen, yna i ryddhawyd. | | 2 | |
Cyn belled ag y fi hawliwyd, "pwll glo, pwll!", Fi oedd yn amgylchynu gan drygioni a llygredd.
Ond pryd fi ymroddedig fy meddwl, corff ac deallusrwydd i fy arglwydd, ac meistr, yna dechreuodd i gysgu mewn heddwch. | | 3 | |
Cyn belled ag i gerdded ar hyd, cario y llwyth, i barhau i dalu'r ddirwy.
Ond i daflu i ffwrdd hynny bwndel, pryd i gyfarfod y guru berffaith; Nanak o, yna i ddaeth yn ddi-ofn. | | 4 | | 1 | | 159 | |
Gauree maalaa, mehl pumed:
Yr wyf wedi renounced fy dymuniadau; fi wedi renounced nhw.
Yr wyf wedi renounced hwy; cyfarfod y guru, ca renounced nhw.
Mae pob tangnefedd, llawenydd, hapusrwydd a phleserau wedi dod ers i hildio i ewyllys yr arglwydd y bydysawd. | | 1 | | saib | |
Honor ac amarch yr un fath i mi, fi wedi rhoi fy nhalcen ar traed y guru's.
Cyfoeth nid yw'n cyffroi i mi, ac nid yw'n tarfu anffawd mi; fi wedi cofleidio cariad at fy arglwydd a meistr. | | 1 | |
Mae'r dwells un arglwydd a meistr yn y cartref; ei fod yn cael ei weld yn yr anialwch yn ogystal.
Yr wyf wedi dod yn fearless; y sant wedi dileu fy amheuon. Mae'r arglwydd i gyd-wybod yn pervading ym mhobman. | | 2 | |
Beth bynnag y crëwr yn ei wneud, nid fy meddwl yn gythryblus.
Erbyn y ras y saint a'r cwmni y sanctaidd, fy meddwl i gysgu wedi cael ei deffro. | | 3 | |
Was Nanak gofyn am eich cymorth; mae wedi dod i'ch cysegr.
Yn y cariad y Naam, enw'r arglwydd, mae'n mwynhau heddwch greddfol; poen ddim cyffwrdd ag ef mwyach. | | 4 | | 2 | | 160 | |
Gauree maalaa, mehl pumed:
Rwyf wedi dod o hyd i'r trysor o fy anwylyd o fewn fy meddwl.
Fy nghorff yn oeri, fy meddwl ei oeri ac yn esmwytho'r, ac i am ei amsugno i mewn i'r shabad, air yr guru gwir. | | 1 | | saib | |
Mae fy newyn wedi ymadawedig, fy syched wedi llwyr ymadawedig, a fy holl pryder yn angof.
Mae'r guru perffaith wedi gosod ei law ar fy nhalcen; drechu fy marn i, fi wedi goresgyn y byd i gyd. | | 1 | |
Bodlon a satiated, i aros yn gyson o fewn fy nghalon, ac yn awr, nid fi yn godwr o gwbl.
Mae'r guru wir wedi rhoi i mi y drysor ddihysbydd; nid yw byth yn lleihau, a byth yn rhedeg allan. | | 2 | |
Gwrandewch ar y rhyfeddod, brodyr a chwiorydd o o'r tynged: mae'r guru wedi rhoi i mi ddealltwriaeth hon.
Yr wyf yn taflu oddi ar y wahanlen o rhith, pryd i gwrdd fy arglwydd, ac meistr; wedyn, i wedi anghofio fy eiddigedd pobl eraill. | | 3 | |
Mae hyn yn syndod na ellir ei ddisgrifio. Maent yn gwybod ei ben ei hun, sydd wedi ei flasu.
Dywed Nanak, y gwir wedi cael ei datgelu i mi. Mae'r guru wedi rhoi y trysor, fi wedi cymryd ei a'u gwarchod o fewn fy nghalon. | | 4 | | 3 | | 161 | |
Gauree maalaa, mehl pumed:
Mae'r rhai sy'n cymryd at y cysegr yr arglwydd, y brenin, yn cael eu cadw.
Mae'r holl bobl eraill, yn y plasty o Maya, disgyn yn glep ar eu hwynebau ar lawr gwlad. | | 1 | | saib | |
Mae'r dynion mawr wedi astudio shaastras, y simritees a'r Veda, ac maent wedi dweud hyn:
Heb myfyrdod yr arglwydd, nid oes ryddfreinio'r, ac nid oes neb wedi dod o hyd erioed heddwch |. | 1 | |
Pobl Gall casglu cyfoeth y tair byd, ond mae'r tonnau o trachwant nid yn dawedog o hyd.
Heb addoli defosiynol yr arglwydd, lle gall unrhyw un ddod o hyd i sefydlogrwydd? Pobl yn crwydro o gwmpas ddiddiwedd. | | 2 | |
Mae pobl yn cymryd rhan mewn pob math o ddifyrrwch meddwl-ddenu, ond nid yw eu nwydau cael eu cyflawni.
Maent yn llosgi a llosgi, a byth yn bodloni; heb enw'r arglwydd, mae'r cyfan yn ddiwerth. | | 3 | |
Chant enw'r arglwydd, fy ffrind, mae hyn yw hanfod heddwch perffaith.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, genedigaeth a marwolaeth yn dod i ben. Nanak yn y llwch y traed y ostyngedig. | | 4 | | 4 | | 162 | |
Gauree maalaa, mehl pumed:
Pwy all fy helpu i ddeall fy nghyflwr?
Dim ond y crëwr yn gwybod hynny. | | 1 | | saib | |
Person hwn yn gwneud pethau mewn anwybodaeth, nad yw'n siant mewn myfyrdod, ac nid yw'n perfformio unrhyw dwfn, myfyrdod hunan-ddisgybledig.
Mae hyn yn meddwl crwydro o gwmpas yn y cyfarwyddiadau deg - sut mae'n rhaid cyfyngu? | | 1 | |
Yr wyf yn yr arglwydd, y meistr meddwl fy nghorff,, cyfoeth a thiroedd. Mae'r rhain yn mwynglawdd.
Yn amheuaeth ac emosiynol atodiad, y person hwn yn deall dim; â hyn leash, mae'r rhain yn cael eu clymu traed i fyny. | | 2 | |
Beth oedd y person hwn ei wneud, pan nad oedd yn bodoli?
Pan fydd y berffaith ac arglwydd formless duw oedd y cyfan ei ben ei hun, a wnaeth popeth ei hun. | | 3 | |
Mae'n ei ben ei hun yn gwybod ei weithredoedd ef creu cread hwn.
Dywed Nanak, yr arglwydd ei hun yn y doer. Mae'r guru wir wedi chwalu fy amheuon. | | 4 | | 5 | | 163 | |
Gauree maalaa, mehl pumed:
Heb yr arglwydd, camau gweithredu eraill yn ddiwerth.
siantiau myfyriol, myfyrdod dwys dwfn, llwm hunan-ddisgyblaeth a defodau - mae'r rhain yn ysbeilio yn y byd hwn. | | 1 | | saib | |
Ymprydio, defodau beunyddiol, a llwm hunan-ddisgyblaeth - y rhai sy'n cadw yr arfer o hyn, yn cael eu gwobrwyo gyda llai na cragen.
O hyn ymlaen, mae'r ffordd yn wahanol, brodyr a chwiorydd o o dynged. Yno, y pethau hyn yn dda i ddim o gwbl. | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n ymdrochi ar cysegrfannau cysegredig i bererinion, ac yn crwydro dros y ddaear, dod o hyd i unrhyw le o orffwys o hyn ymlaen.
Mae yna, mae'r rhain yn dda i ddim o gwbl. Erbyn y pethau hyn, maent yn unig os gwelwch yn dda pobl eraill. | | 2 | |
Adrodd y pedwar Veda o'u cof, nid ydynt yn cael y plasty o bresenoldeb yr arglwydd hyn ymlaen.
Mae'r rhai nad ydynt yn deall yr un gair pur, cyfanswm lol llwyr. | | 3 | |
Nanak lleisiau farn hon: y rhai sy'n ei arfer, nofio ar draws.
Gweinwch y guru, ac yn myfyrio ar y Naam; ymwrthod y balchder egotistical oddi wrth eich meddwl. | | 4 | | 6 | | 164 | |
Gauree maalaa, mehl pumed:
O arglwydd, i siant eich enw, har, har, har.
Nid wyf yn gallu gwneud unrhyw beth gan fy hun, o arglwydd a meistr. Fel yr ydych yn cadw fi, fel i yn parhau. | | 1 | | saib | |
Beth all y marwol yn unig yn ei wneud? Beth sydd yn nwylo y creadur tlawd?
Wrth i chi gysylltu â ni, felly rydym wedi eu hatodi, o fy arglwydd berffaith a meistr. | | 1 | |
Cymerwch drueni ar mi, rhoddwr o fawr o gwbl, mae'n bosibl bod fi ymgorffori cariad ar gyfer eich ffurflen yn unig.
Nanak yn cynnig y weddi hon i'r arglwydd, y gall ef llafarganu y Naam, enw'r arglwydd. | | 2 | | 7 | | 165 | |
maajh gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
O trugarog i'r addfwyn, brenin annwyl o arglwydd,
Yr ydych wedi ymgysylltu â miliynau o bobl yn eich gwasanaeth.
Rydych chi yn y gariad eich devotees; hyn yn eich natur.
Yr ydych yn gwbl pervading mhob man. | | 1 | |
Sut y gall wele fi fy anwylyd? Beth yw bod ffordd o fyw?
Dod yn y caethweision y saint, ac yn gwasanaethu ar eu traed.
Hoffwn gyflwyno enaid hwn; dwi yn aberth, yn aberth iddynt.
Bwa isel, i syrthio wrth draed yr arglwydd. | | 2 | |
Mae'r pandits, yr ysgolheigion crefyddol, astudio y llyfrau y Veda.
Mae rhai renunciates ddod, ac ymolched mewn shrines sanctaidd o pererindod.
Mae rhai yn canu alawon ac alawon a chaneuon.
Ond i fyfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd fearless. | | 3 | |
Mae fy arglwydd a meistr wedi dod yn trugarog i mi.
Roeddwn yn bechadur, ac fi wedi bod yn sancteiddio, gan gymryd i traed y guru's.
Chwalu'r fy amheuon ac ofnau, mae'r guru wedi gwared fi o gasineb.
Mae'r guru wedi cyflawni'r dyheadau o fy meddwl. | | 4 | |
Mae un sydd wedi cael yr enw yn gyfoethog.
Un sy'n myfyrio ar y duw yn ogoneddu.
Aruchel i gyd yn weithredoedd y rheini sy'n ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Was Nanak reddfol cael ei amsugno i mewn i'r arglwydd. | | 5 | | 1 | | 166 | |
Gauree, mehl pumed, maajh:
Dewch i mi, o fy arglwydd annwyl.
Nos a dydd, gyda phob a phob anadl, i feddwl ohonoch.
O saint, yn rhoi iddo neges hon; disgyn fi yn eich traed.
Heb chi, sut i yn cael eu cadw? | | 1 | |
Yn eich cwmni, i am yn ecstasi.
Yn y goedwig, y caeau a'r tri byd, mae heddwch a wynfyd oruchaf.
Fy ngwely yn hardd, ac yn fy meddwl blodau allan yn ecstasi.
Gweled y weledigaeth bendigedig eich Darshan, fi wedi dod o hyd heddwch hwn. | | 2 | |
Yr wyf yn golchwch eich traed, ac yn gyson gwasanaethu chi.
O arglwydd dwyfol, i addoli ac addoli chwi; ff moesymgrymu i lawr cyn i chi.
Yr wyf yn y caethweision eich gaethweision; ff siant eich enw.
Yr wyf yn cynnig y weddi hon i fy arglwydd a meistr. | | 3 | |
Mae fy dyheadau yn cael eu cyflawni, ac yn fy meddwl a'r corff yn cael eu hadfywio.
Gweled y weledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd, fy holl boenau wedi eu cymryd i ffwrdd.
Lafarganu ac yn myfyrio ar enw'r arglwydd har,, har, fi wedi eu cadw.
Nanak dioddef hwn unendurable celestial wynfyd. | | 4 | | 2 | | 167 | |
Gauree maajh, pumed mehl:
Gwrandewch, gwrando, o fy ffrind a chydymaith, o hoff o fy meddwl:
Mae fy meddwl a'r corff yw dy fêts di. Mae hyn bywyd yn aberth i chi yn ogystal.
Mai i byth yn anghofio duw, cefnogaeth y anadl einioes.
Yr wyf wedi dod i'ch cysegr tragwyddol. | | 1 | |
Cyfarfod ef, fy marn i yw adfywio, brodyr a chwiorydd o o dynged.
Trwy ras guru's, fi wedi dod o hyd i'r arglwydd, har, har.
Pob peth yn perthyn i dduw; holl leoedd yn perthyn i dduw.
Yr wyf byth yn aberth i dduw. | | 2 | |
Ffodus iawn yw'r rhai sydd fyfyrio ar y trysor.
Maent wrth eu bodd yn diogelu ar gyfer y Naam, enw'r un berffaith arglwydd.
Dod o hyd i'r guru perffaith, i gyd yn dioddef yn chwalu.
Bedair awr ar hugain y dydd, i ganu y ogoniannau duw. | | 3 | |
Eich enw yw trysor o gemau, arglwydd.
Rydych chi yn y bancwr wir; eich devotee yw'r masnachwr.
Gwir yw y fasnach y rhai sydd yn cael y cyfoeth o asedau yr arglwydd.
Was Nanak yw byth yn aberth. | | 4 | | 3 | | 168 | |
maajh gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Rwyf mor falch ohonoch, crëwr o; i wyf mor falch ohonoch chi.
Drwy eich pŵer hollalluog, i yn trigo mewn heddwch. Mae'r gair yn wir am y shabad yw fy banner ac arwyddlun. | | 1 | | saib | |
Mae'n clywed ac yn gwybod popeth, ond mae'n cadw dawel.
Rheibio gan Maya, ef byth yn adennill ymwybyddiaeth. | | 1 | |
Mae'r posau ac awgrymiadau yn cael eu rhoi, ac mae'n gweld iddynt ei lygaid.
Ond mae'n ffôl a barus, ac ef byth yn gwrando ar yr hyn y mae'n cael ei hadrodd. | | 2 | |
Pam trafferthu i gyfrif un, dau, tri, pedwar? Mae'r byd i gyd yn twyllo gan yr un enticements.
Braidd neb wrth ei bodd yn enw'r arglwydd; pa mor brin yw'r lle hwnnw sydd yn eu blodau. | | 3 | |
Mae'r devotees yn edrych brydferth yn y llys yn wir; nos a dydd, maent yn hapus.
Maent yn cael eu trwytho â chariad yr arglwydd trosgynnol; Nanak was yn aberth iddynt. | | 4 | | 1 | | 169 | |
Gauree, mehl pumed, maajh:
Mae DESTROYER o galar yw eich enw, arglwydd; y DESTROYER tristwch yw eich enw.
Bedair awr ar hugain y dydd, drigo ar doethineb y gwir guru perffaith. | | 1 | | saib | |
Bod y galon, y mae yr arglwydd goruchaf duw cadw at, yw'r lle mwyaf prydferth.
Nid yw cennad y farwolaeth hyd yn oed yn ymagwedd y rhai sy'n llafarganu y gogoneddus clodydd yr arglwydd â'r tafod. | | 1 | |
Nid wyf wedi deall y doethineb o wasanaethu ef, ac nid i addoli ef mewn myfyrdod.
Yr ydych yn fy nghefnogaeth, bywyd o o'r byd; o fy arglwydd a meistr, anhygyrch ac yn annealladwy. | | 2 | |
Pan fydd y arglwydd y bydysawd daeth trugarog, galar a dioddefaint ymadawedig.
Nid yw'r wyntoedd poeth hyd yn oed yn cyffwrdd y rhai sy'n cael eu gwarchod gan y guru wir. | | 3 | |
Mae'r guru yn yr arglwydd-pervading i gyd, mae'r guru yw'r meistr drugarog; mae'r guru yn yr arglwydd crëwr wir.
Pan fydd y guru oedd yn gwbl fodlon, i gael popeth. Was Nanak yw byth yn aberth iddo. | | 4 | | 2 | | 170 | |
Gauree maajh, pumed mehl:
Mae'r arglwydd, yr arglwydd, raam, raam, raam:
Myfyrio arno ef, yr holl faterion yn cael eu datrys. | | 1 | | saib | |
Gweiddi enw'r arglwydd y bydysawd, un yn y geg yn sancteiddio.
Un sydd yn adrodd i mi clodydd yr arglwydd yw fy ffrind a mrawd. | | 1 | |
Mae'r holl drysorau, pob gwobrau a'r holl rinweddau sydd yn yr arglwydd y bydysawd.
Pam anghofio ef gan eich meddwl? Cofio ef mewn myfyrdod, gadael poen. | | 2 | |
Amgyffred hem ei fantell, yr ydym yn byw, ac yn croesi dros y cefnfor brawychus-byd.
Mae ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, un yn achub, ac un yn dod wyneb radiant yn llys yr arglwydd. | | 3 | |
Mae canmol y chynhaliwr y bydysawd yw hanfod bywyd, ac mae'r cyfoeth ei saint.
Nanak ei gadw, siantio y Naam, enw'r arglwydd; yn y llys yn wir, ei fod yn cheered a chanmol. | | 4 | | 3 | | 171 | |
Gauree maajh, pumed mehl:
Canwch y melys yn canmol yr arglwydd, o fy enaid, canu clodydd y melys yr arglwydd.
Cydnaws ag un yn wir, hyd yn oed y digartref ddod o hyd i gartref. | | 1 | | saib | |
Mae pob chwaeth eraill yn ddiflas a diflas; thrwyddynt hwy, y corff a'r meddwl yn cael eu rendro diflas hefyd.
Heb yr arglwydd trosgynnol, gall unrhyw un wneud beth? Cursed yn ei fywyd, ac melltigedig ei enw da. | | 1 | |
Amgyffred hem y fantell y sant sanctaidd, rydym yn croesi dros y byd-cefnfor.
Addoli ac addoli y duw arglwydd berffaith, a bydd yn eich teulu i gyd yn cael eu cadw yn ogystal. | | 2 | |
Mae'n gydymaith, perthynas, ac yn ffrind da i mi, a mewnblaniadau enw'r arglwydd o fewn fy nghalon.
Mae'n golchi oddi ar fy holl anfanteision, ac mor hael i mi. | | 3 | |
Cyfoeth, trysorau, a chartref i gyd yn unig adfeilion; traed yr arglwydd yw'r unig drysor.
Nanak yn sefyll cardotyn yn eich drws, duw, mae'n peri i rywun ar gyfer eich elusen. | | 4 | | 4 | | 172 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Raag gauree, mehl nawfed
: Saadhus sanctaidd: forsake y balchder eich meddwl.
Awydd rhywiol, dicter ac mae'r cwmni o bobl ddrwg - yn rhedeg i ffwrdd oddi wrthynt, ddydd a nos. | | 1 | | saib | |
Un sy'n gwybod bod poen a phleser yn y ddau yr un fath, ac anrhydedd a gwaradwydd, yn ogystal,
Pwy sy'n parhau i fod ar wahân o lawenydd a thristwch, yn sylweddoli y hanfod gwir yn y byd. | | 1 | |
Ymwrthod yn canmol ac yn beio; yn hytrach na cheisio cyflwr nirvaanaa.
Nanak was O, mae hwn yn fath gêm anodd; dim ond ychydig gurmukhs deall hi! | | 2 | | 1 | |
Gauree, mehl nawfed:
saadhus Sanctaidd: yr arglwydd ffasiwn y greadigaeth.
Mae un person yn mynd i ffwrdd, ac un arall yn credu y bydd yn byw am byth - mae hwn yn rhyfeddod y tu hwnt i ddealltwriaeth! | | 1 | | saib | |
Mae'r bodau marwol yn cael eu cynnal yn y pŵer o awydd rhywiol, dicter ac ymlyniad emosiynol; maent wedi anghofio y arglwydd, y ffurflen anfarwol.
Mae'r corff yn ffug, ond maent yn credu ei fod yn wir, mae'n debyg breuddwyd yn y nos. | | 1 | |
Beth bynnag fydd yn cael ei weld, yr holl ânt heibio, fel y chysgod cwmwl.
Nanak gwas O, un sy'n gwybod y byd i fod yn afreal, dwells yn y cysegr yr arglwydd. | | 2 | | 2 | |
Gauree, mehl nawfed:
Nid yw canmol yr arglwydd yn dod i drigo ym meddwl y bodau marwol.
Dydd a nos, maent yn parhau i ymgolli ym Maya. Dywedwch wrthyf, sut y maent yn canu ogoniannau duw's? | | 1 | | saib | |
Yn y modd hwn, maent yn rhwymo eu hunain i blant, ffrindiau, Maya a possessiveness.
Fel y ceirw delusion, yn y byd hwn yn ffug, ac eto, yn gweled, maent yn erlid ar ei ôl. | | 1 | |
Mae ein arglwydd a meistr yn y ffynhonnell o bleserau a rhyddhau, ac eto, y ffwl anghofio ef.
Nanak was O, ymysg miliynau, nid oes prin unrhyw un sy'n cyrraedd myfyrdod yr arglwydd. | | 2 | | 3 | |
Gauree, mehl nawfed:
saadhus Sanctaidd: ni all hyn fod yn cyfyngu meddwl.
dyheadau anwadal drigo ag ef, ac felly ni all aros yn gyson. | | 1 | | saib | |
Mae'r galon yn llawn dicter a thrais, sy'n achosi pob synnwyr i fod yn angof.
Mae gem o ddoethineb ysbrydol wedi ei gymryd i ffwrdd oddi wrth bawb; gall dim wrthsefyll. | | 1 | |
Mae'r yogis wedi rhoi cynnig ar bopeth ac wedi methu; y rhinweddol wedi tyfu blino o ganu ogoniannau duw's.
Nanak gwas O, pan fydd yr arglwydd yn dod yn trugarog, yna mae pob ymdrech yn llwyddiannus. | | 2 | | 4 | |
Gauree, mehl nawfed:
saadhus Sanctaidd: canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd y bydysawd.
Yr ydych wedi cael y gem amhrisiadwy o hyn bywyd dynol; pam yr ydych yn ei wastraffu uselessly? | | 1 | | saib | |
Ef yw purifier o pechaduriaid, y cyfaill y tlawd. Dewch, a mynd i mewn cysegr yr arglwydd.
Cofio ef, ofn yr eliffant yn ei dynnu; felly pam ydych chi'n anghofio ef? | | 1 | |
Ymwrthod eich balchder egotistical a'ch ymlyniad emosiynol i Maya; ganolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar myfyrdod yr arglwydd.
Dywed Nanak, dyma'r llwybr i ryddhad. Dod gurmukh, a chyrraedd hi. | | 2 | | 5 | |
Gauree, mehl nawfed:
O mam, pe byddai rhywun yn unig yn cyfarwyddo fy meddwl ystyfnig.
Mae hyn yn meddwl yn gwrando ar y Veda, y puraanas, a'r ffyrdd y saint sanctaidd, ond nid yw'n canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, ar gyfer hyd yn oed ar amrantiad. | | 1 | | saib | |
Ar ôl cael y corff dynol, felly yn anodd iawn i gael, ei fod yn awr yn cael ei wastraffu uselessly.
ymlyniad emosiynol i Maya yn gymaint o anialwch beryglus, ac eto, mae pobl yn cael mewn cariad ag ef. | | 1 | |
Fewnol ac yn allanol, duw bob amser gyda nhw, ac eto, nid ydynt yn caru ymgorffori iddo.
O Nanak, yn gwybod bod rhai y mae eu calonnau yn cael eu llenwi â arglwydd yn cael eu rhyddhau. | | 2 | | 6 | |
Gauree, mehl nawfed:
Sanctaidd saadhus: gorffwys a heddwch yn y cysegr yr arglwydd.
Dyma fendith o astudio y Veda a'r puraanas, y gallwch fyfyrio ar enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Greed, ymlyniad emosiynol i Maya, possessiveness, y gwasanaeth y drwg, pleser a phoen - rhai nad ydynt yn cael eu cyffwrdd gan y rhain, sy'n ymgorffori'r iawn yr arglwydd dwyfol. | | 1 | |
Nef ac uffern, neithdar ambrosial a gwenwyn, aur a chopr - mae'r rhain i gyd fel ei gilydd iddynt.
Canmol ac slander i gyd yn yr un fath iddynt, fel y mae trachwant ac ymlyniad. | | 2 | |
Nid ydynt yn cael eu rhwymo gan pleser a'r boen - wybod eu bod yn wirioneddol ddoeth.
O Nanak, yn adnabod y rhai bodau marwol yn rhyddhau, sy'n byw y ffordd o fyw. | | 3 | | 7 | |
Gauree, mehl nawfed:
O gofio hyn, pam yr ydych wedi mynd crazy?
Peidiwch nad ydych yn gwybod bod eich bywyd yn lleihau, ddydd a nos? Mae eich bywyd yn cael ei wneud gyda trachwant ddiwerth. | | 1 | | saib | |
Y corff hwnnw, yr ydych yn credu i fod eich hun, ac yn eich cartref hardd ac priod
- Dim un o'r rhain yn cael chi i gadw. Gweld hyn, myfyrio arno a'i ddeall. | | 1 | |
Yr ydych wedi gwastraffu y gem gwerthfawr o hyn bywyd dynol; nad ydych yn gwybod y ffordd yr arglwydd y bydysawd.
Nid ydych wedi cael eu hamsugno yn traed yr arglwydd, hyd yn oed am ennyd. Mae eich bywyd wedi mynd heibio i ffwrdd yn ofer! | | 2 | |
Dywed Nanak, a dyn yn hapus, sy'n canu clodydd y gogoneddus enw'r arglwydd.
Mae pob gweddill y byd yn denu gan Maya, nid ydynt yn cael y cyflwr fearless urddas. | | 3 | | 8 | |
Gauree, mehl nawfed:
Rydych pobl yn anymwybodol, dylech fod yn ofni bechod.
Ceisio y cysegr yr arglwydd, trugarog i'r addfwyn, DESTROYER o bob ofn. | | 1 | | saib | |
Y Veda a'r puraanas canu clodydd ei; ymgorffori ei enw o fewn eich calon.
Pur ac aruchel yw enw'r arglwydd yn y byd. Cofio mewn myfyrdod, bydd yr holl gamgymeriadau pechadurus cael ei olchi i ffwrdd. | | 1 | |
Ni chaniateir i chi gael y corff dynol eto; gwneud yr ymdrech - geisio sicrhau rhyddid!
Dywed Nanak, canu o arglwydd tosturi, ac yn croesi dros y brawychus-môr y byd. | | 2 | | 9 | | 251 | |
Raag gauree, ashtapadees, mehl cyntaf: gwaarayree gauree:
Un duw creawdwr cyffredinol. Gwir yw'r enw. Creadigol yn cael ei personified. Trwy ras guru's:
Mae'r naw trysorau a'r pwerau ysbrydol gwyrthiol yn dod gan ystyried y, Naam perffaith enw'r arglwydd.
Mae'r arglwydd perffaith i gyd-pervading ym mhob man, mae'n dinistrio'r gwenwyn o Maya.
Yr wyf gwared ar y tri-Maya raddol, annedd yn yr arglwydd pur.
dysgeidiaeth y guru's yn ddefnyddiol i fy enaid. | | 1 | |
Lafarganu enw'r arglwydd yn y modd hwn, fy meddwl wedi ei fodloni.
Yr wyf wedi cael yr ennaint o ddoethineb ysbrydol, gan gydnabod y gair shabad y guru's. | | 1 | | saib | |
Cymysgu gyda'r un arglwydd, i fwynhau heddwch 'n athrylithgar.
Trwy Bani perffaith o'r gair, fy amheuon wedi cael eu chwalu.
Yn hytrach na lliw golau o Maya, i am drwytho â lliw rhuddgoch dwfn o gariad yr arglwydd.
Erbyn yr olwg yr arglwydd gras, y gwenwyn wedi cael ei ddileu. | | 2 | |
Pan i troi i ffwrdd, a daeth yn marw tra eto yn fyw, fi oedd awakened.
Gweiddi air yr shabad, fy meddwl yw ynghlwm wrth yr arglwydd.
Yr wyf wedi casglu yn ei hanfod yr arglwydd aruchel, a bwrw allan y gwenwyn.
Sy'n parchu'r yn ei gariad, yr ofn o farwolaeth wedi rhedeg i ffwrdd. | | 3 | |
Mae fy chwaeth a ddaeth i ben er mwyn pleser, ynghyd â gwrthdaro a egotism.
Fy ymwybyddiaeth yw cytgord ag arglwydd, gan orchymyn y anfeidrol.
Fy dilyn ar gyfer worldy balchder ac anrhydedd i ben.
Pan fydd yn bendithio fy gyda'i olwg o ras, heddwch a sefydlwyd yn fy enaid. | | 4 | |
Heb chi, i weld ffrind ddim o gwbl.
Gyda phwy i wasanaethu? Phwy ddylai º fi gyflwyno fy ymwybyddiaeth?
Gyda phwy i ofyn? Ar y mae eu traed Dylai i syrthio?
Erbyn y mae eu dysgeidiaeth bydd ei amsugno i aros yn ei gariad? | | 5 | |
Yr wyf yn gwasanaethu'r guru, a fi yn disgyn wrth draed y guru's.
Yr wyf yn addoli ef, ac i am ei amsugno yn enw'r arglwydd.
cariad yr arglwydd yw fy gyfarwyddyd, pregeth a bwyd.
Anogodd i orchymyn yr arglwydd, fi wedi mynd i mewn i'r cartref o fy hunan mewnol. | | 6 | |
Gyda diflaniad balchder, fy enaid wedi dod o hyd heddwch a myfyrdod.
Mae'r goleuni dwyfol wedi gwawrio, ac i am ymgolli yn y goleuni.
Ni all Cyn-tynged urddo yn cael eu dileu; y shabad yw fy banner ac arwyddlun.
Rwy'n gwybod y crëwr, y crëwr ei greadigaeth. | | 7 | |
Nid Nid wyf yn Pandit dysgu, i am glyfar neu doeth.
Nid wyf yn crwydro; nid wyf twyllo'ch hun yn erbyn amheuaeth.
Nid wyf yn siarad lleferydd gwag; fi wedi cydnabod y hukam ei orchymyn.
Nanak cael ei amsugno mewn heddwch 'n athrylithgar drwy ddysgeidiaeth y guru's. | | 8 | | 1 | |
Gauree gwaarayree, mehl cyntaf:
Mae'r meddwl yn eliffant yn y goedwig y corff.
Mae'r guru yw'r rheoli ffon; pan fydd yr arwyddlun y shabad gwir cael ei gymhwyso, un a dderbynnir anrhydedd yn y llys o'r duw y brenin. | | 1 | |
Nid yw'n gallu cael ei adnabod trwy driciau clyfar.
Heb subduing y meddwl, sut y gall ei fod yn amcangyfrif o werth? | | 1 | | saib | |
Yn y ty yr hunan yn y neithdar ambrosial, sy'n cael ei ddwyn gan y lladron.
Ni all unrhyw un yn dweud na wrth iddynt.
Ef ei hun yn amddiffyn ni, ac yn bendithio ni fawredd. | | 2 | |
Mae biliynau, biliynau di-ri o tanau o awydd ar y sedd y meddwl.
Maent yn cael eu diffodd dim ond gyda dŵr o ddealltwriaeth, imparted gan y guru.
Cynnig fy marn i, fi wedi cyrraedd ei, a fi yn llawen yn canu clodydd ei gogoneddus. | | 3 | |
Yn union fel ei fod o fewn y cartref yr hunan, felly mae ef y tu hwnt.
Ond gall sut i ddisgrifio ef, yn eistedd mewn ogof?
Mae'r arglwydd fearless yn y cefnforoedd, yn union fel y mae yn y mynyddoedd. | | 4 | |
Dywedwch wrthyf, sy'n gallu lladd rhywun sydd eisoes yn marw?
Beth mae'n ei ofni? Pwy sy'n gallu codi ofn yr un fearless?
Mae'n cydnabod y gair yr shabad, drwy gydol y tair byd. | | 5 | |
Mae un sy'n siarad, ond yn disgrifio lleferydd.
Ond un sy'n deall, yn reddfol yn sylweddoli.
Gweld a myfyrio arno, ildio fy meddwl. | | 6 | |
Canmol, harddwch ac yn cael eu rhyddhau yn enw un.
Ynddo, yr arglwydd perffaith yn treiddio ac pervading.
Ef dwells yn y cartref yr hunan, ac yn ei le ei hun aruchel. | | 7 | |
Mae llawer sages dawel gariadus molwch ef.
Mae eu cyrff a'u meddyliau yn cael eu puro, gan eu bod yn gwarchod yr arglwydd wir yn eu ymwybyddiaeth.
O Nanak, myfyrio ar yr arglwydd, bob dydd. | | 8 | | 2 | |
Gauree gwaarayree, mehl cyntaf:
Nid yw'r meddwl yn marw, felly nid yw'r swydd yn cyflawni.
Mae'r meddwl o dan y pŵer y gythreuliaid o intellect drygioni a ddeuoliaeth.
Ond pan y ildio meddwl, drwy'r guru, mae'n dod yn un. | | 1 | |
Mae'r arglwydd yw heb priodoleddau, y priodoleddau o rinwedd yn dan ei reolaeth.
Un sy'n dileu'r hunanoldeb contemplates ef. | | 1 | | saib | |
Mae'r meddwl twyllo'ch hun yn meddwl o bob math o lygredd.
Pan fydd y meddwl yw twyllo'ch hun, mae'r llwyth o ddrygioni yn disgyn ar y pen.
Ond pan fydd y ildio meddwl i'r arglwydd, mae'n sylweddoli yr un ac yn arglwydd yn unig. | | 2 | |
Y meddwl twyllo'ch hun yn mynd i mewn i dŷ Maya.
Ymgolli mewn awydd rhywiol, nid yw'n aros yn gyson.
O marwol, lovingly dirgrynu enw'r arglwydd â'ch tafod. | | 3 | |
Eliffantod, ceffylau, aur, plant a phriod
- Yn y materion bryderus o bob hyn, mae pobl yn colli y gêm a gadael.
Yn y gêm o gwyddbwyll, nid yw eu darnau yn cyrraedd eu cyrchfan. | | 4 | |
Maent yn casglu cyfoeth, ond dim ond drwg yn dod o hynny.
Pleser a phoen yn sefyll yn y drws.
heddwch sythweledol Daw gan fyfyrio ar yr arglwydd, o fewn y galon. | | 5 | |
Pan fydd y arglwydd bestows ei olwg o ras, yna efe sy'n ein huno yn ei undeb.
Trwy air yr shabad, rhinweddau yn cael eu casglu mewn, ac anfanteision yn cael eu llosgi i ffwrdd.
Mae'r gurmukh yn cael y trysor y Naam, enw'r arglwydd. | | 6 | |
Heb yr enw, i gyd yn byw mewn poen.
Mae ymwybyddiaeth y ffôl, manmukh hunan-willed yw'r lle annedd o Maya.
Mae'r gurmukh a dderbynnir doethineb ysbrydol, yn ôl cyn-tynged ordeiniedig. | | 7 | |
Y meddwl anwadal yn barhaus yn rhedeg ar ôl pethau fleeting.
Nid yw'r gwir arglwydd pur yn falch gan budreddi.
O Nanak, y gurmukh canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 8 | | 3 | |
Gauree gwaarayree, mehl cyntaf:
Gweithredu mewn egotism, nid heddwch yn cael ei sicrhau.
Mae deallusrwydd y meddwl yn ffug; dim ond yr arglwydd yn wir.
Bawb sy'n caru ddeuoliaeth yn cael eu difetha.
Mae pobl yn gweithredu fel eu bod yn cyn-hordeinio. | | 1 | |
Wyf wedi gweld y byd i gael ei fath gambler;
Mae pob erfyn am heddwch, ond maent yn anghofio y Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Pe gallai'r arglwydd anweledig i'w gweld, yna gallai gael ei disgrifio.
Heb weld ef, yr holl ddisgrifiadau yn ddiwerth.
Mae'r gurmukh yn gweld ef yn rhwydd 'n athrylithgar.
Felly gwasanaethu'r arglwydd un, gydag ymwybyddiaeth gariadus. | | 2 | |
Pobl yn erfyn am heddwch, ond maent yn eu derbyn poen difrifol.
Maent i gyd yn gwehyddu torch o lygredd.
Rydych chi yn ffug - heb yr un, nid oes unrhyw ryddhad.
Mae'r crëwr a grëwyd creu, ac efe wylio drosto. | | 3 | |
Mae'r tân o awydd yn diffodd trwy air y shabad.
Deuoliaeth ac amheuaeth yn cael eu dileu yn awtomatig.
Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, mae'r cadw at Naam yn y galon.
Trwy air gwir ei Bani, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 4 | |
Mae cadw at gwir arglwydd o fewn y corff hwnnw sy'n ymgorffori gurmukh cariad iddo.
Heb y Naam, na fydd unrhyw un gael eu lle eu hunain.
Y brenin arglwydd annwyl yn ymroddedig i garu.
Os bydd yn bestows ei olwg o ras, yna rydym yn sylweddoli ei enw. | | 5 | |
ymlyniad emosiynol i Maya cyfanswm yn mynd yn sownd.
Mae'r manmukh hunan-willed yn fudr, melltithio ac ofnadwy.
Gwasanaethu'r guru wir, mae'r rhain yn cael eu faglu i ben.
Yn y neithdar ambrosial y Naam, rhaid i chi gadw mewn heddwch parhaol. | | 6 | |
Mae'r gurmukhs deall yr arglwydd un, ac yn ymgorffori cariad iddo.
Maent yn trigo yn y cartref eu hunain bodau mewnol, ac uno yn yr arglwydd gwir.
Mae'r cylch geni a marwolaeth yn dod i ben.
Ddealltwriaeth hon yn cael ei sicrhau gan y guru perffaith. | | 7 | |
Wrth siarad yr araith, nid oes terfyn ar hynny.
Yr wyf wedi ymgynghori â'r guru, a fi wedi gweld nad oes unrhyw ddrws arall na'i.
Poen a phleser yn byw yn y pleser o ei ewyllys a'i orchymyn.
Nanak, y lowly, dywed croesawu gariad at yr arglwydd. | | 8 | | 4 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae deuoliaeth o Maya dwells yn ymwybyddiaeth y bobl y byd.
Maent yn cael eu dinistrio gan rhywiol, dicter a egotism dymuniad. | | 1 | |
Gyda phwy i alw'r ail, pan nad oes ond un?
Mae'r un arglwydd perffaith yn pervading ymysg yr holl. | | 1 | | saib | |
Mae'r deallusrwydd ddeuol-feddwl drwg yn siarad o eiliad.
Un sy'n harbwrs deuoliaeth mynd a dod a marw. | | 2 | |
Yn y ddaear ac yn yr awyr, nid fi ddim yn gweld unrhyw ail.
Ymhlith yr holl fenywod a dynion, ei oleuni yn disgleirio. | | 3 | |
Yn y lampau yr haul a'r lleuad, i weld ei oleuni.
Annedd ymysg yr holl yw fy anwylyd-ieuanc byth. | | 4 | |
Yn ei drugaredd, efe cytgord fy ymwybyddiaeth i'r arglwydd.
Mae'r guru wir wedi fy arwain i ddeall yr arglwydd un. | | 5 | |
Mae'r gurmukh yn gwybod yr un arglwydd berffaith.
Subduing ddeuoliaeth, un yn dod i sylweddoli gair yr shabad. | | 6 | |
Mae'r gorchymyn o'r arglwydd un bodoli trwy'r holl fyd.
O'r un, i gyd wedi codi. | | 7 | |
Mae dau lwybr, ond cofiwch fod eu meistr arglwydd a dim ond un.
Trwy'r gair shabad y guru's, yn cydnabod y hukam o'r gorchymyn yr arglwydd. | | 8 | |
Cafodd ei gynnwys ar bob ffurf, lliw a meddyliau.
Dywed Nanak, canmol yr arglwydd un. | | 9 | | 5 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae'r rhai sy'n byw bywyd ysbrydol - maent yn eu pennau eu hunain yn wir.
Beth all y ffug wybod am y cyfrinachau o ryddhad? | | 1 | |
Mae'r rhai sy'n ystyried y ffordd yn cael eu yogis.
Maent yn goncro y pum lladron, ac yn gwarchod yr arglwydd wir yn y galon. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n ymgorffori gwir arglwydd ddwfn mewn,
Sylweddoli gwerth y ffordd o yoga. | | 2 | |
Mae'r haul a'r lleuad yn un ac yn yr un fath ar eu cyfer, fel y mae cartref a diffeithwch.
Mae karma eu ymarfer dyddiol yw canmol y arglwydd. | | 3 | |
Maent yn erfyn ar gyfer yr elusen yr un a shabad yn unig.
Maent yn aros yn effro ac yn ymwybodol mewn doethineb a myfyrdod ysbrydol, a'r ffordd o fyw gwir. | | 4 | |
Maent yn parhau i amsugno yn ofn Duw; fyddant byth yn ei adael.
Pwy sy'n gallu amcangyfrif o'u gwerth? Maent yn parhau i amsugno gariadus yn yr arglwydd. | | 5 | |
Mae'r arglwydd iddynt uno ag ef ei hun, chwalu'r eu amheuon.
Trwy ras guru's, mae'r statws goruchaf yn cael ei sicrhau. | | 6 | |
Yn gwasanaeth y guru yn cael ei adlewyrchu ar y shabad.
Subduing ego, camau gweithredu arferion pur. | | 7 | |
Lafarganu, myfyrdod, llwm hunan-ddisgyblaeth a darllen y puraanas,
Dywed Nanak, yn cael eu cynnwys yn ildio i'r arglwydd ddiderfyn. | | 8 | | 6 | |
Gauree, mehl cyntaf:
I ymarfer maddeuant yw'r gyflym wir, ymddygiad da a bodlonrwydd.
Nid yw Clefyd gystuddio mi, ac nid yw y boen y farwolaeth.
Yr wyf yn rhyddhau, ac yn ei amsugno i mewn duw, sydd wedi oes ffurflen neu nodwedd. | | 1 | |
Beth ofn sydd gan y Yogi wedi?
Mae'r arglwydd ymhlith y coed a'r planhigion, o fewn y cartref a thu allan yn ogystal. | | 1 | | saib | |
Mae'r yogis fyfyrio ar y fearless, perffaith arglwydd.
Nos a dydd, maent yn aros yn effro ac yn ymwybodol, yn cofleidio'r gariad at y gwir arglwydd.
Mae'r rhai yogis yn braf fy meddwl. | | 2 | |
Mae trap y farwolaeth yn losgi wrth y tân o duw.
Old oedran, marwolaeth a balchder yn cael eu goresgyn.
Maent yn nofio ar draws, ac achub eu cyndadau yn ogystal. | | 3 | |
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru gwir yw'r yogis.
Mae'r rhai sy'n parhau i ymgolli yn ofn duw yn dod yn ddi-ofn.
Maent yn dod yn union fel yr un y maent yn eu gwasanaethu. | | 4 | |
Mae'r enw yn gwneud yn ddyn pur a dewr.
Mae'n gwneud y masterless dod yn feistr ar holl. Yr wyf yn aberth iddo.
Nid yw unigolyn o'r fath yn ailymgnawdoli eto; mae'n canu y ogoniannau duw. | | 5 | |
Mewnol ac yn allanol, mae'n gwybod yr arglwydd un;
Trwy air y guru shabad, ei fod yn sylweddoli ei hun.
Mae'n dwyn y faner ac arwyddlun yr shabad gwir yn y llys yr arglwydd. | | 6 | |
Mae un sy'n marw yn y cadw at shabad yn ei gartref ei hun mewn.
Nid yw'n dod neu'n mynd i mewn ailymgnawdoliad, ac mae ei obeithion yn dawedog.
Trwy air y guru shabad, ei blodau galon-Lotus allan. | | 7 | |
Pwy bynnag fydd yn cael ei gweld, yn cael ei yrru gan gobaith ac anobaith,
Erbyn awydd rhywiol, dicter, llygredd, newyn a syched.
O Nanak, y rhai recluses ar wahân sy'n bodloni arglwydd mor brin iawn. | | 8 | | 7 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Cyfarfod o'r fath yn gaethweision, heddwch yn cael ei sicrhau.
Poen yn anghofio, pan fydd y gwir arglwydd yn dod o hyd. | | 1 | |
Gweled y weledigaeth bendigedig ei Darshan, fy nealltwriaeth wedi dod yn berffaith.
Mae'r baddonau glanhau ar-wyth y chwe deg shrines pererindod sanctaidd yn y llwch ei draed. | | 1 | | saib | |
Mae fy llygaid yn fodlon gyda'r modd cyson y arglwydd un.
Mae fy nhafod yn puro gan y hanfod mwyaf aruchel o'r arglwydd. | | 2 | |
Gwir yw fy camau gweithredu, ac yn ddwfn o fewn fy cael, i wasanaethu ef.
Mae fy meddwl wedi'i fodloni gan y inscrutable, arglwydd dirgel. | | 3 | |
Lle bynnag y bo i edrych, mae yna i ddod o hyd i'r arglwydd gwir.
Heb ddealltwriaeth, y byd yn dadlau yn anwiredd. | | 4 | |
Pan fydd y guru cyfarwyddo, dealltwriaeth yn cael ei sicrhau.
Pa mor brin yw bod gurmukh sy'n deall. | | 5 | |
Dangos dy drugaredd, ac achub fi, arglwydd gwaredwr o!
Heb ddealltwriaeth, mae pobl yn dod yn bwystfilod a gythreuliaid. | | 6 | |
Mae'r guru wedi dweud nad oes dim arall o gwbl.
Felly ddweud wrthyf, a ddylai i weld, a phwy ddylai addoli fi? | | 7 | |
Er mwyn y saint, duw wedi sefydlu y tair byd.
Un sy'n deall ei enaid ei hun, contemplates hanfod realiti. | | 8 | |
Mae un y mae ei galon yn llawn gwirionedd a chariad gwir
- Gweddïo Nanak, i am ei was. | | 9 | | 8 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Brahma actio mewn balchder, ac nid oedd yn deall.
Dim ond pan oedd yn wynebu cwymp y Veda oedd ef edifarhau.
Cofio duw mewn myfyrdod, y meddwl yn gymodi. | | 1 | |
O'r fath yn y balchder erchyll y byd.
Mae'r guru dileu'r balchder y rhai sy'n cwrdd ag ef. | | 1 | | saib | |
Bal y brenin, yn Maya a egotism,
Held oedd ei gwleddoedd seremonïol, ond mae'n ymchwyddo gyda balchder.
Heb cyngor y guru's, bu'n rhaid iddo fynd i'r underworld. | | 2 | |
Hari Chand Rhoddodd yn elusen, ac ennill clod cyhoeddus.
Ond heb y guru, nad oedd yn dod o hyd i'r terfynau y arglwydd dirgel.
Mae'r Arglwydd ei hun camarwain pobl, ac ef ei hun imparts dealltwriaeth. | | 3 | |
Mae'r harnaakhash drwg-anian wedi ymrwymo gweithredoedd drwg.
Duw, yr arglwydd oll, yw DESTROYER o falchder.
Mae'n roddir ei drugaredd, ac arbed prahlaad. | | 4 | |
Raawan oedd twyllo'ch hun, ffôl ac annoeth.
Sri Lanka yn ysbeilio, a chollodd ei ben.
Mae'n indulged mewn ego, ac nid oedd y cariad y guru gwir. | | 5 | |
Mae'r arglwydd lladd y Arjun mil-arfog, ac mae'r gythreuliaid Madhu-keetab a Meh-khaasaa.
Mae'n atafaelwyd harnaakhash a rhwygo ar wahân iddo gyda'i ewinedd.
Mae'r gythreuliaid yn laddwyd; nad oeddent yn arfer addoli defosiynol. | | 6 | |
Mae'r gythreuliaid jaraa-sandh a kaal-jamun eu dinistrio.
Rakat-Beej a kaal-naym yn annihilated.
Ladd y gythreuliaid, yr arglwydd achubodd ei saint. | | 7 | |
Ef ei hun, gan fod y guru wir, contemplates y shabad.
Oherwydd y cariad duality, duw lladd y gythreuliaid.
Drwy eu defosiwn yn wir, mae'r gurmukhs wedi eu cadw. | | 8 | |
Suddo i lawr, durodhan colli ei anrhydedd.
Nid oedd yn gwybod yr arglwydd crëwr.
Mae un sy'n gwneud was yr arglwydd ostyngedig dioddef, bydd ef ei hun yn dioddef ac yn pydru. | | 9 | |
Ni Janameja yn gwybod y gair shabad y guru's.
Twyllo'ch hun gan amheuaeth, gallai sut y mae'n cael heddwch?
Gwneud camgymeriad, ar gyfer hyd yn oed ar amrantiad, rhaid i chi ofid ac edifarhau yn nes ymlaen. | | 10 | |
Kansa y brenin a'i Kays chandoor ryfelwyr, ac nid oedd yn dychwelyd.
Ond nid oeddent yn cofio yr arglwydd, ac maent yn colli eu anrhydedd.
Heb yr arglwydd y bydysawd, ni all unrhyw un yn cael eu cadw. | | 11 | |
Heb y guru, ni ellir cael gwared balchder.
Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, un ffydd a dderbynnir Dharmic, composure ac enw'r arglwydd.
O Nanak, canu y ogoniannau duw, ei enw yn cael ei dderbyn. | | 12 | | 9 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Efallai fy mod eneinio fy aelodau'r corff ag olew Sandalwood.
Efallai fy mod gwisgo lan a gwisgo dillad sidan a sidan.
Ond heb enw'r arglwydd, byddai lle i ddod o hyd i heddwch? | | 1 | |
Felly dylai beth i wisgo? Yn hyn y dylai ddillad i ddangos fy hun?
Heb yr arglwydd y bydysawd, sut i ddod o hyd i heddwch? | | 1 | | saib | |
Efallai fy mod wisgo clust-modrwyau, ac mae necklace perlog o gwmpas fy gwddf;
Efallai fy gwely fod yn haddurno gyda blancedi coch, blodau a powdr coch;
Ond heb y arglwydd y bydysawd, ble i chwilio am heddwch? | | 2 | |
Efallai fy mod wedi menyw brydferth gyda llygaid diddorol;
Efallai y bydd yn addurno ei hun gyda'r addurniadau ar bymtheg, ac yn gwneud ei hun yn ymddangos yn hyfryd.
Ond heb myfyrio ar yr arglwydd y bydysawd, nid oes ond dioddef barhaus. | | 3 | |
Yn ei aelwyd a'r cartref, yn ei balas, ar ei wely feddal ac yn gyfforddus,
Ddydd a nos, mae'r blodyn-merched petalau gwasgariad blodau;
Ond heb enw'r arglwydd, mae'r corff yn ddiflas. | | 4 | |
Ceffylau, eliffantod, lances, bandiau gorymdeithio,
Byddinoedd, cludwyr safonol, cynorthwywyr brenhinol ac arddangosfeydd rhwysgfawr
- Heb y arglwydd y bydysawd, mae'r rhain ymgymeriadau i gyd yn ddiwerth. | | 5 | |
Efallai ei fod yn enw siddha, yn ddyn o berffeithrwydd ysbrydol, ac efallai ei wysio gyfoeth a'u pwerau goruwchnaturiol;
Efallai ei osod goron ar ei ben, ac yn cario ymbarél brenhinol;
Ond heb y arglwydd y bydysawd, lle y gwirionedd gellir dod o hyd? | | 6 | |
Efallai ei fod yn elwir yn ymerawdwr, yn arglwydd, a brenin;
Efallai ei fod yn rhoi gorchmynion - "gwneud hyn yn awr, yn gwneud hyn, yna" - ond mae hon yn arddangosfa ffug.
Heb y gair shabad y guru's, nid yw ei waith yn cael eu cyflawni. | | 7 | |
Egotism a possessiveness yn cael eu chwalu gan air y guru shabad's.
Gyda'r ddysgeidiaeth y guru yn fy nghalon, fi wedi dod i adnabod y arglwydd.
Gweddïo Nanak, i ofyn am eich cysegr. | | 8 | | 10 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Nid y rhai sy'n gwasanaethu'r un arglwydd, ddim yn gwybod unrhyw un arall.
Maent yn rhoi'r gorau i'r gwrthdaro chwerw fydol.
Trwy gariad a gwirionedd, eu bod yn bodloni truest y gwir. | | 1 | |
O'r fath yn y devotees ostyngedig yr arglwydd.
Maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, ac mae eu llygredd cael ei olchi i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Y galon-Lotus y bydysawd cyfan yn wyneb i waered.
Mae tân yn y drwg-meddwl ei llosgi i fyny 'r byd.
Maent yn unig yn cael eu cadw, sy'n ystyried gair shabad y guru's. | | 2 | |
Mae'r cacwn gwenyn, y gwyfyn, yr eliffant, mae'r pysgod
Ac y ceirw - i gyd yn dioddef am eu gweithredoedd, a marw.
Ddal gan awydd, na allant weld realiti. | | 3 | |
Mae hoff iawn o ferched yn obsesiwn gyda rhyw.
Mae'r holl drygionus yn cael eu difetha gan eu dicter.
Honor ac ymdeimlad da yn cael eu colli, pan fydd un anghofio y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | |
Mae'r manmukh hunan-willed cael ei hudo gan wraig dyn arall.
Mae'r crocbren yn ei wddf, ac y mae yn sownd mewn gwrthdaro mân.
Mae'r gurmukh yn ryddfreiniedig, canu clodydd yr gogoneddus yr arglwydd. | | 5 | |
Mae'r wraig weddw unig yn rhoi ei gorff i ddieithryn;
Mae hi yn caniatáu ei meddwl i gael eu rheoli gan eraill am chwant neu arian
, Ond heb ei gŵr, byth yw wedi'i fodloni. | | 6 | |
Efallai y byddwch yn darllen, adrodd ac astudio yr ysgrythurau, y simritees, Veda a puraanas;
Ond heb gael eu trwytho â hanfod yr arglwydd, mae'r meddwl yn ddiddiwedd. | | 7 | |
Gan fod y rainbird thirsts longingly iawn am y gostyngiad o law,
Ac fel y pysgod hyfrydwch yn y dŵr,
Nanak wedi'i fodloni gan yr hanfod aruchel y arglwydd. | | 8 | | 11 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae un sy'n marw yn ystyfnigrwydd ni fydd yn cael ei gymeradwyo,
Hyd yn oed er y gall fod gwisgo gŵn crefyddol a ceg y groth ei gorff i gyd dros gyda llwch.
Anghofio y Naam, enw'r arglwydd, mae'n dod i gofid ac edifarhau yn y diwedd. | | 1 | |
bydd Credwch yn yr arglwydd annwyl, a ydych yn dod o hyd i tawelwch meddwl.
Anghofio y Naam, bydd yn rhaid i chi ddioddef poen y farwolaeth. | | 1 | | saib | |
Mae arogl, Sandalwood mwsg a chamffor
Ac y meddwdod o Maya, yn cymryd un bell i ffwrdd oddi wrth y wladwriaeth o urddas berffaith.
Anghofio'r Naam, un yn dod yn ffug mwyaf o'r holl ffug. | | 2 | |
Lances a chleddyfau, bandiau gorymdeithio, gorseddau ac mae'r talu teyrnged pobl eraill
Dim ond yn cynyddu ei ddymuniad; ei fod yn ymgolli mewn awydd rhywiol.
Heb ofyn am yr arglwydd, nid addoli defosiynol na'r Naam eu cael. | | 3 | |
Nid yw Undeb gyda duw yn cael ei sicrhau gan dadleuon a egotism.
Ond drwy gynnig eich meddwl, y cysur y Naam yn cael ei sicrhau.
Yn y cariad duality ac anwybodaeth, rhaid i chi ddioddef. | | 4 | |
Heb arian, ni allwch brynu unrhyw beth yn y siop.
Heb cwch, nad ydych yn gallu croesi dros y cefnfor.
Heb gwasanaethu'r guru, mae popeth yn cael ei golli. | | 5 | |
Waaho! Waaho! - Cenllysg, cesair, at yr un sy'n dangos i ni y ffordd.
Waaho! Waaho! - Cenllysg, cesair, i'r un sy'n dysgu gair yr shabad.
Waaho! Waaho! - Cenllysg, cesair, i'r un sydd yn uno â mi i undeb y arglwydd. | | 6 | |
Waaho! Waaho! - Cenllysg, cesair, i'r un sydd yn geidwad enaid hwn.
Trwy'r gair shabad y guru's, ac ystyried hyn ambrosial neithdar.
Mae fawredd gogoneddus y Naam yn roddwyd yn ôl y pleser o eich ewyllys. | | 7 | |
Heb y Naam, sut y gall i fyw, mam o?
Nos a dydd, i siant hi; i aros yn y ddiogelu eich cysegr.
O Nanak, cytgord ag Naam, anrhydedd cael ei gyrraedd. | | 8 | | 12 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Gweithredu mewn egotism, nid yw'r arglwydd yn hysbys, hyd yn oed drwy wisgo gwisg grefyddol.
Pa mor brin yw bod gurmukh, a oedd yn ildio ei feddwl mewn addoliad defosiynol. | | 1 | |
Drwy wneud mewn camau gweithredu, hunanoldeb egotism ac olwg, nid yw'r gwir arglwydd yn cael ei sicrhau.
Ond pan gadael egotism, yna bydd y cyflwr oruchaf urddas yn cael ei sicrhau. | | 1 | | saib | |
Mae'r brenhinoedd gweithredu mewn egotism, ac ymgymryd â phob math o deithiau.
Ond drwy eu egotism, maent yn cael eu difetha, maent yn marw, dim ond i alien drosodd a throsodd. | | 2 | |
Egotism ei goresgyn dim ond gan ystyried y gair shabad y guru's.
Un sy'n restrains ei feddwl anwadal darostwng y pum nwydau. | | 3 | |
Gyda'r gwir arglwydd ddwfn o fewn yr hunan, y plasty celestial yn dod o hyd reddfol.
Deall yr arglwydd sofran, y cyflwr oruchaf urddas yn cael ei sicrhau. | | 4 | |
Mae'r guru chwalu'r amheuon y rhai y mae eu gweithredoedd yn wir.
Maent yn canolbwyntio eu sylw ar y cartref yr arglwydd fearless. | | 5 | |
Mae'r rhai sy'n gweithredu mewn, hunanoldeb egotism a olwg yn marw; beth maen nhw'n ei gael?
Mae'r rhai sy'n bodloni'r guru perffaith yn gwared ar yr holl gwrthdaro. | | 6 | |
Beth bynnag yn bodoli, mae mewn gwirionedd dim byd.
Cael doethineb ysbrydol o'r guru, i ganu y ogoniannau duw. | | 7 | |
Egotism clymu pobl mewn caethiwed, ac yn peri iddynt grwydro o gwmpas a gollwyd.
O Nanak, heddwch yn cael ei sicrhau trwy addoliad defosiynol yr arglwydd. | | 8 | | 13 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Yn gyntaf, Brahma mewn i'r tŷ y farwolaeth.
Brahma mewn i'r Lotus, a chwilio y rhanbarthau isaf, ond nid oedd yn dod o hyd i'r diwedd.
Nid oedd yn derbyn gorchymyn yr arglwydd's - yr oedd yn twyllo'ch hun gan amheuaeth. | | 1 | |
Pwy bynnag fydd yn cael ei greu, yn cael ei dinistrio gan farwolaeth.
Ond i am diogelu gan y arglwydd; i ystyried gair shabad y guru's. | | 1 | | saib | |
Mae pob un o'r duwiau a duwiesau yn cael eu hudo gan Maya.
Ni ellir ei osgoi Marwolaeth, heb gwasanaethu'r guru.
Mae hynny yn imperishable arglwydd, anweledig a inscrutable. | | 2 | |
Ni fydd y Sultans, ymerawdwyr a brenhinoedd yn parhau.
Anghofio'r enw, rhaid iddynt ddioddef poen y farwolaeth.
Fy cymorth yn unig yw'r Naam, enw'r arglwydd, gan ei fod yn cadw fi, i oroesi. | | 3 | |
Ni fydd y arweinwyr a'r brenhinoedd yn parhau.
Bydd y bancwyr yn marw, ar ôl eu casglu cyfoeth ac arian.
Grant i mi,, arglwydd o y cyfoeth o dy Naam ambrosial. | | 4 | |
Mae'r bobl, rheolwyr, arweinwyr a phenaethiaid
- Rhaid i oes yr un ohonynt yn gallu aros yn y byd.
Marwolaeth yn anochel, mae'n taro benaethiaid y ffug. | | 5 | |
Dim ond yr arglwydd un, mae'r truest y gwir, yn barhaol.
Bydd ef a greodd a phopeth ffasiwn, ei ddinistrio.
Mae un sy'n dod yn gurmukh a myfyrio ar yr arglwydd yn anrhydeddu. | | 6 | |
Mae'r qazis, shaykhs a fakeers mewn gwisgoedd crefyddol
Galw eu hunain yn fawr; ond trwy eu egotism, eu cyrff yn dioddef mewn poen.
Nid yw'n sbâr Marwolaeth iddynt, heb gefnogaeth y guru gwir. | | 7 | |
Mae trap y farwolaeth yn hongian dros eu tafodau a llygaid.
Marwolaeth ar ben eu clustiau, pan fyddant yn clywed sôn am drwg.
Heb y shabad, maent yn ysbeilio, ddydd a nos. | | 8 | |
Ni all gyffwrdd Marwolaeth rhai y mae eu calonnau yn cael eu llenwi â gwir enw yr arglwydd, ac sy'n canu y ogoniannau duw.
O Nanak, mae'r gurmukh ei amsugno yn y gair ar y shabad. | | 9 | | 14 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Maent yn siarad yn y gwir - nid un tamaid o anwiredd.
Mae'r gurmukhs dro yn y ffordd y gorchymyn yr arglwydd.
Maent yn parhau digyswllt, yn y cysegr y gwir arglwydd. | | 1 | |
Maent yn trigo yn eu cartref yn wir, ac nid yw'n marwolaeth eu cyffwrdd.
Mae'r manmukhs hunan-willed mynd a dod, yn y poen o ymlyniad emosiynol. | | 1 | | saib | |
Felly, yfed yn ddwfn o hyn neithdar, ac yn siarad yr araith unspoken.
Annedd yn y cartref eich hun o fewn, rhaid i chi ddod o hyd i'r cartref o heddwch 'n athrylithgar.
Mae un sy'n cael ei drwytho â hanfod yr arglwydd aruchel, dywedir i gael profiad hwn heddwch. | | 2 | |
Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, un yn dod yn berffaith sefydlog, a byth wavers.
Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, un reddfol siantiau enw'r arglwydd gwir.
Yfed yn hyn o neithdar ambrosial, ac mae'n corddi, y realiti hanfodol yn discerned. | | 3 | |
Gweled y guru wir, fi wedi cael ei ddysgeidiaeth.
Yr wyf wedi cynnig fy meddwl a'r corff, ar ôl chwilio ddwfn o fewn fy mhen fy hun yn cael ei.
Yr wyf wedi dod i sylweddoli gwerth ddealltwriaeth fy enaid ei hun. | | 4 | |
Mae'r Naam, enw'r arglwydd perffaith, yw'r bwyd mwyaf ardderchog a aruchel.
Mae'r alarch pur-eneidiau gweld golau yn wir am y arglwydd anfeidrol.
Lle bynnag y bo i edrych, i weld yr un ac yn arglwydd yn unig. | | 5 | |
Un sydd yn parhau i fod pur a dilychwyn ac arferion yn unig gweithredoedd wir,
Yn cael y statws goruchaf, gweini wrth draed y guru's.
Mae'r meddwl yn reconciliated gyda'r meddwl, a ffyrdd y ego yn crwydro yn dod i ben. | | 6 | |
Yn y modd hwn, a oedd - nad yw wedi ei arbed?
Mae'r arglwydd yn canmol wedi achub ei saint a devotees.
Yr wyf wedi dod o hyd dduw - i am beidio chwilio am unrhyw un arall. | | 7 | |
Mae'r guru wedi dangos i mi y plasty anweledig y gwir arglwydd.
Mae ei plasty yn tragwyddol ac digyfnewid, nid yw'n adlewyrchiad o Maya unig.
Trwy gwirionedd a bodlonrwydd, amheuaeth yn chwalu. | | 8 | |
Y person hwnnw, o fewn y mae ei meddwl y gwir arglwydd dwells
- Yn ei gwmni, un yn dod yn gurmukh.
O Nanak, yr enw gwir golchi oddi ar y llygredd. | | 9 | | 15 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Mae un y mae ei ymwybyddiaeth yn treiddio gydag enw'r arglwydd
- Derbyn y fendith ei Darshan yng ngoleuni cynnar o wawr. | | 1 | |
Os nad ydych yn myfyrio ar yr arglwydd, mae'n eich hun anffawd.
Ym mhob un a phob oedran, mae'r rhoddwr mawr yw fy arglwydd dduw. | | 1 | | saib | |
Yn dilyn dysgeidiaeth y guru, y bodau perffaith gostyngedig fyfyrio ar yr arglwydd.
O fewn eu calonnau, yr alaw unstruck dirgrynu. | | 2 | |
Mae'r rhai sy'n addoli yr arglwydd a chariad yr arglwydd
- Cawod ei drugaredd, duw eu diogelu. | | 3 | |
Rhai y mae eu calonnau yn cael eu llenwi â, har arglwydd, har
- Syllu ar y weledigaeth bendigedig eu Darshan, heddwch yn cael ei sicrhau. | | 4 | |
Ymhlith yr holl bodau, yr arglwydd un yn pervading.
Mae'r eogtistical, manmukhs hunan-willed grwydro mewn ailymgnawdoliad. | | 5 | |
Maent yn deall ei ben ei hun, sydd wedi dod o hyd i'r guru wir.
Subduing eu ego, yn cael y gair shabad y guru's. | | 6 | |
Sut y gall unrhyw un yn gwybod am yr undeb rhwng y cael ei isod ac y goruchaf cael ei uchod?
Mae'r gurmukhs gael y undeb; eu meddyliau yn reconciliated. | | 7 | |
Yr wyf yn pechadur ddiwerth, heb teilyngdod. Beth teilyngdod ydw i'n ei gael?
Pan cawodydd duw ei drugaredd, Nanak gwas yn ryddfreiniedig. | | 8 | | 16 | |
ashtapadees un ar bymtheg o gauree gwaarayree | |
Gauree bairaagan, mehl cyntaf:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Gan fod y ffermwr llaeth gwylio drosodd a diogelu ei wartheg, fel y gŵyr y Goleddu'r arglwydd a diogelu ni, nos a dydd. Ef bendithio yr enaid â heddwch. | | 1 | |
Os gwelwch yn dda diogelu mi yma ac o hyn ymlaen, arglwydd o, trugarog i'r addfwyn.
Yr wyf yn gofyn am eich gysegr; os gwelwch yn dda bendithia mi eich golwg o ras. | | 1 | | saib | |
Lle bynnag y bo i edrych, dyna chi. Achub fi, arglwydd gwaredwr o!
Chi yw'r rhoddwr, ac yr ydych yn y enjoyer, rydych yn cefnogaeth y anadl einioes. | | 2 | |
Yn ôl y karma o gamau gweithredu yn y gorffennol, mae pobl yn disgyn i ddyfnderoedd neu yn codi i uchder, oni bai eu bod ystyried doethineb ysbrydol.
Heb y clodydd yr arglwydd y bydysawd, nid yw'r tywyllwch yn chwalu. | | 3 | |
Wyf wedi gweld y byd yn cael ei dinistrio gan trachwant a egotism.
Dim ond drwy gwasanaethu'r guru yn cael duw, ac y giât gwir ryddhad o hyd. | | 4 | |
Mae'r plasty o bresenoldeb yr arglwydd anfeidrol yw o fewn y cartref o un ei hun yn cael ei. Ef yw y tu hwnt i unrhyw ffiniau.
Heb air yr shabad, ni fydd dim barhau. Trwy dealltwriaeth, heddwch yn cael ei sicrhau. | | 5 | |
Beth ydych chi wedi dod, a beth y byddwch yn eu cymryd i ffwrdd, pan fyddwch yn eu dal gan y crocbren marwolaeth?
Fel y bwced ynghlwm wrth y rhaff yn y ffynnon, yr ydych yn tynnu hyd at y etherau akaashic, ac yna gostwng i lawr i'r rhanbarthau nether yr isfyd. | | 6 | |
Dilynwch ddysgeidiaeth y guru's, a pheidiwch ag anghofio y Naam, enw'r arglwydd; Rhaid i chi yn awtomatig yn cael anrhydedd.
Ddwfn yn yr hunan yn y trysor y shabad; ei fod yn cael ei sicrhau dim ond trwy gael gwared hunanoldeb a olwg. | | 7 | |
Pan dduw bestows ei olwg o ras, pobl ymgartrefu yn y lap yr arglwydd rhinweddol.
Nanak O, ni all hyn gael ei dorri undeb; y gwir elw yn cael ei sicrhau. | | 8 | | 1 | | 17 | |
Gauree, mehl cyntaf:
Trwy ras guru's, un yn dod i ddeall, ac yna, mae'r cyfrif yn cael ei setlo.
Ym mhob ac mae pob calon yn enw'r arglwydd perffaith; ei fod yn fy arglwydd a meistr. | | 1 | |
Heb y gair shabad y guru's, oes unrhyw un yn ryddfreiniedig. Gweld hyn, a myfyrio arno.
Hyd yn oed er efallai y byddwch yn perfformio cannoedd o filoedd o ddefodau, heb y guru, dim ond tywyllwch. | | 1 | | saib | |
Beth y gallwch ei ddweud, i un sy'n ddall a heb ddoethineb?
Heb y guru, ni all y llwybr i'w gweld. Sut y gall unrhyw un yn symud ymlaen? | | 2 | |
Mae'n galw y ffug ddilys, ac nid yw'n gwybod gwerth y gwirioneddol.
Mae'r dyn dall ei adnabod fel gwerthuswr; yr oes hon dywyll o Yuga Kali mor rhyfedd! | | 3 | |
Mae'r bobl sy'n cysgu ar Dywedir i fod yn effro, a'r rhai sy'n effro yn debyg i bobl sy'n cysgu.
Mae'r byw yn dweud i fod yn farw, ac nad oes neb yn galaru ar gyfer y rhai sydd wedi marw. | | 4 | |
Un sydd yn dod dywedir ei fod yn mynd, ac un sydd wedi mynd dywedir iddo ddod.
Mae hynny sy'n perthyn i bobl eraill, mae'n galw ei hun, ond nid oes ganddo hoffter am yr hyn sydd ei. | | 5 | |
Dyna sydd yn felys dywedir i fod yn chwerw, ac mae'r chwerw dywedir ei fod melys.
Mae un sy'n cael ei drwytho â chariad yr arglwydd yw henllibiwyd - ei yw'r hyn i wedi ei weld yn yr oes dywyll o Yuga Kali. | | 6 | |
Mae'n gwasanaethu y forwyn, ac nid yw'n gweld ei arglwydd a feistr.
Corddi y dŵr yn y pwll, nid oes menyn yn cael ei gynhyrchu. | | 7 | |
Un sy'n deall ystyr y pennill hwn yw fy guru.
O Nanak, un sy'n gwybod ei hun, yn ddiderfyn a godidog. | | 8 | |
Ef ei hun i gyd-pervading; ef ei hun camarwain y bobl.
Trwy ras guru's, un yn dod i ddeall, fod duw wedi'i gynnwys ym mhob un. | | 9 | | 2 | | 18 | |
Raag gauree gwaarayree, trydydd mehl, ashtapadees:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Mae llygredd y meddwl yw cariad duality.
Twyllo'ch hun gan amheuaeth, mae pobl yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad. | | 1 | |
Ni fydd y llygredd y manmukhs hunan-willed mynd i ffwrdd,
Cyn belled nad ydynt yn ymhelaethu ar y shabad, ac enw'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae pob un o'r bodau a grëwyd yn cael eu halogi gan ymlyniad emosiynol;
Maent yn marw ac yn cael eu reborn, dim ond i farw drosodd a throsodd. | | 2 | |
Tân, aer a dŵr yn cael eu llygru.
Mae'r bwyd sy'n cael ei fwyta wedi'i lygru. | | 3 | |
Mae'r camau y rhai nad ydynt yn addoli yr arglwydd yn cael eu llygru.
Cydnaws ag Naam, enw'r arglwydd, y meddwl yn dod yn berffaith. | | 4 | |
Gwasanaethu'r guru wir, llygredd ei ddileu,
Ac yna, nad yw un yn dioddef marwolaeth a ailenedigaeth, neu gael ysodd trwy farwolaeth. | | 5 | |
Efallai y byddwch yn astudio ac yn archwilio'r shaastras a'r simritees,
Ond heb enw, nid oes unrhyw un yn rhyddhau. | | 6 | |
Drwy gydol y pedair oed, mae'r Naam yn y pen draw, yn myfyrio ar y gair yr shabad.
Yn yr oes dywyll o Yuga Kali, dim ond y gurmukhs croesi. | | 7 | |
Nid yw'r gwir arglwydd yn marw; nid yw'n dod neu ewch.
O Nanak, y gurmukh amsugno yn parhau i fod yn yr arglwydd. | | 8 | | 1 | |
Gauree, trydydd mehl:
Gwasanaeth anhunanol yw cefnogaeth y anadl o fywyd yr gurmukh.
Cadwch y annwyl arglwydd a ymgorfforir yn eich calon.
Mae'r gurmukh ei anrhydeddu yn y llys y gwir arglwydd. | | 1 | |
O Pandit, ysgolhaig o crefyddol, darllen am y arglwydd, ac yn ymwrthod eich ffyrdd llygredig.
Mae'r gurmukh croesi dros y cefnfor brawychus-byd. | | 1 | | saib | |
Mae'r gurmukh cael gwared o egotism o'r tu mewn.
Dim budreddi ffyn i'r gurmukh.
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yn dod i aros o fewn y meddwl y gurmukh. | | 2 | |
Drwy gamau gweithredu karma a dharma, da a ffydd cyfiawn, mae'r gurmukh yn dod yn wir.
Mae'r gurmukh llosgi i ffwrdd egotism a ddeuoliaeth.
Mae'r gurmukh yw cytgord ag Naam, ac mae mewn heddwch. | | 3 | |
Gyfarwyddo eich meddwl eich hun, ac yn deall ef.
Efallai y byddwch yn pregethu i bobl eraill, ond fydd neb yn gwrando.
Mae'r gurmukh yn deall, ac mae bob amser yn heddwch. | | 4 | |
Mae'r manmukhs hunan-ragrithwyr willed yn glyfar o'r fath.
Ni waeth beth maent yn ei wneud, nid yw'n dderbyniol.
Maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, a dod o hyd dim lle o orffwys. | | 5 | |
Mae'r manmukhs perfformio eu defodau, ond maent yn hollol hunanol a conceited.
Maent yn eistedd yno, fel storciaid, esgus i fyfyrio.
Dal gan y cennad y farwolaeth, rhaid iddynt ofid ac edifarhau yn y diwedd. | | 6 | |
Heb gwasanaethu'r guru wir, nid rhyddhau yn cael ei sicrhau.
Trwy ras guru's, un yn cyfarfod yr arglwydd.
Mae'r guru yw'r rhoddwr mawr, trwy gydol y pedwar oesoedd. | | 7 | |
Ar gyfer y gurmukh, mae'r Naam ei statws cymdeithasol, anrhydedd a mawredd gogoneddus.
Maya, merch y môr, wedi cael ei ladd.
O Nanak, heb yr enw, mae pob driciau clyfar yn ffug. | | 8 | | 2 | |
Gauree, trydydd mehl:
Dysgwch y dharma o'r oedran hwn, brodyr a chwiorydd o o dynged;
Mae'r holl dealltwriaeth yn cael ei sicrhau gan y guru perffaith.
Yma ac o hyn ymlaen, enw'r arglwydd yw ein cydymaith. | | 1 | |
Dysgwch am yr arglwydd, ac yn ystyried ef yn eich meddwl.
Trwy ras guru's, bydd eich budreddi cael ei olchi i ffwrdd. | | 1 | | saib | |
Trwy dadl a thrafodaeth, nid yw'n gallu dod o hyd.
Y meddwl a'r corff yn cael eu gwneud diflas trwy y cariad duality.
Trwy'r gair shabad y guru's, lovingly attune eich hun i'r gwir arglwydd. | | 2 | |
Mae'r byd yn lygru gyda egotism.
Trwy gymryd baddonau glanhau bob dydd yn cysegrfannau cysegredig i bererinion, nid egotism ei ddileu.
Heb cyfarfod y guru, maent yn arteithio gan farwolaeth. | | 3 | |
Mae'r rhai bodau ostyngedig yn wir, sy'n goncro eu ego.
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn goncro y pum lladron.
Maent yn achub eu hunain, ac arbed eu holl genedlaethau yn ogystal. | | 4 | |
Mae'r actor wedi cynnal y ddrama o ymlyniad emosiynol i Maya.
Mae'r manmukhs hunan-willed cling ddall iddo.
Mae'r gurmukhs yn aros ar wahân, a lovingly attune eu hunain i'r arglwydd. | | 5 | |
Mae'r disguisers roi ar eu cuddio amrywiol.
Awydd rages oddi mewn iddynt, ac maent yn parhau egotistically.
Nid ydynt yn deall eu hunain, ac maent yn colli gêm o fywyd. | | 6 | |
Rhoi ar gwisgoedd grefyddol, maent yn gweithredu mor glyfar,
Ond maent yn twyllo'ch hun yn llwyr gan amheuaeth ac ymlyniad emosiynol i Maya.
Heb gwasanaethu'r guru, maent yn eu dioddef mewn poen ofnadwy. | | 7 | |
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag Naam, enw'r arglwydd, yn aros ar wahân am byth.
Hyd yn oed fel deiliaid tai, maent yn lovingly attune hunain i'r gwir arglwydd.
O Nanak, y rhai sy'n gwasanaethu'r guru wir yn bendithio ac yn ffodus iawn. | | 8 | | 3 | |
Gauree, trydydd mehl:
Brahma yw sylfaenydd yr astudiaeth y Veda.
Oddi wrtho deillio y duwiau, denu gan ddymuniad.
Maent yn crwydro yn y tri rhinweddau, ac nid ydynt yn aros o fewn eu cartref eu hunain. | | 1 | |
Mae'r Arglwydd wedi arbed mi; fi wedi bodloni'r guru wir.
Mae wedi implanted defosiynol o addoli ar y nos yr arglwydd enw, a dydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r caneuon o bobl rhwydent Brahma yn y tair rhinweddau.
Darllen am y dadleuon ac anghydfodau, maent yn cael eu taro drosodd y pen gan y cennad y farwolaeth.
Nid ydynt yn deall hanfod realiti, ac maent yn casglu eu bwndeli gwellt ddiwerth. | | 2 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed, mewn anwybodaeth, cymerwch y llwybr y drwg.
Maent yn anghofio enw'r arglwydd, ac yn ei le, maent yn sefydlu bob math o defodau.
Maent yn boddi yn y brawychus-môr y byd, yng nghariad duality. | | 3 | |
Driven crazy, infatuated gan Maya, maent yn galw eu hunain pandits - ysgolheigion crefyddol;
Lliw â llygredd, maent yn dioddef poen ofnadwy.
Mae crocbren y negesydd y farwolaeth yn o amgylch eu gyddfau, maent yn cael eu tormented gyson gan farwolaeth. | | 4 | |
Nid yw cennad y farwolaeth hyd yn oed yn ymagwedd y gurmukhs.
Trwy air yr shabad, maent yn llosgi i ffwrdd o'u ego a ddeuoliaeth.
Cydnaws ag enw, maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 5 | |
Maya yn y caethweision o devotees yr arglwydd, mae'n gweithio ar eu cyfer.
Mae un sy'n dod ar eu traed yn cyrraedd y plasty o bresenoldeb yr arglwydd.
Ef yw byth Immaculate: efe ei amsugno mewn heddwch 'n athrylithgar. | | 6 | |
Y rhai sydd yn gwrando ar bregeth yr arglwydd yn cael eu gweld yn y bobl gyfoethog yn y byd hwn.
Mae pawb yn bwâu lawr iddynt, ac yn fodd â hwy, nos a dydd.
Maent yn reddfol fwynhau y ogoniannau y gwir arglwydd o fewn eu meddyliau. | | 7 | |
Mae'r guru berffaith wir wedi datgelu y shabad;
Mae'n cael gwared o nodweddion y tri, ac attunes ymwybyddiaeth i'r wladwriaeth pedwerydd.
O Nanak, subduing egotism, un yn cael ei amsugno i mewn i dduw. | | 8 | | 4 | |
Gauree, trydydd mehl:
Brahma Astudiodd y Veda, ond dim ond mae'r rhain yn arwain at ddadleuon ac anghydfodau.
Mae'n llawn o dywyllwch; nid yw'n deall ei hun.
Ac eto, os yw ef siantiau y gair shabad y guru's, mae'n dod o hyd duw. | | 1 | |
Felly gwasanaethu'r guru, ac ni fyddwch yn yfed trwy farwolaeth.
Mae'r manmukhs hunan-willed wedi cael eu bwyta gan y cariad duality. | | 1 | | saib | |
Dod gurmukh, mae'r meidrolyn pechadurus yn cael eu puro.
Trwy'r gair shabad y guru's, maent yn dod o hyd i heddwch a sythweledol osgo ddwfn mewn.
Yr wyf wedi dod o hyd fy dduw, drwy shabad y guru's, a fi wedi cael eu diwygio. | | 2 | |
Duw ei hun sy'n ein huno undeb â'r guru wir,
Pan fyddwn yn dod yn braf meddwl fy dduw wir.
Maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, yn yr osgo o heddwch celestial. | | 3 | |
Heb y guru wir, maent yn twyllo'ch hun yn erbyn unrhyw amheuaeth.
Mae'r ddall, manmukhs hunan-willed gyson bwyta gwenwyn.
Maent yn cael eu curo gan negesydd marwolaeth â'i wialen, ac maent yn dioddef mewn poen cyson. | | 4 | |
Nid yw cennad y farwolaeth yn cael cipolwg ar y rhai sy'n mynd i mewn i'r cysegr yr arglwydd.
Subduing egotism, maent yn gariadus canolfan eu ymwybyddiaeth ar y gwir arglwydd.
Maent yn cadw eu ymwybyddiaeth yn canolbwyntio yn gyson ar enw'r arglwydd. | | 5 | |
Mae'r rhai bodau ostyngedig sy'n gwasanaethu'r guru wir yn bur ac perffaith.
Cyfuno eu meddyliau i mewn i'r meddwl, maent yn goncro'r byd cyfan.
Yn y modd hwn, rhaid i chi hefyd ddod o hyd i hapusrwydd, o fy ffrind. | | 6 | |
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru wir yn cael eu bendithio gyda gwobrau ffrwythlon.
Mae'r Naam, enw'r arglwydd, cadw at yn eu calonnau, hunanoldeb a olwg gadael o fewn iddynt.
Mae'r alaw unstruck y shabad dirgrynu ar eu cyfer. | | 7 | |
Pwy - nad yw wedi ei buro gan y guru yn wir, o fy brodyr a chwiorydd o tynged?
Mae'r devotees yn cael eu puro, ac yn anrhydedd yn ei lys.
O Nanak, mawredd yw yn enw'r arglwydd. | | 8 | | 5 | |
Gauree, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n siarad o'r tri rhinweddau - nid yw eu amheuon yn ymadael.
Nid yw eu bondiau yn cael eu torri, ac nid ydynt yn cael rhyddhad.
Mae'r guru gwir yw bestower o rhyddhau yn yr oes hon. | | 1 | |
Mae'r rhai meidrolyn sy'n dod yn gurmukh rhoi o'u amheuon.
Mae'r ffynhonnau gerddoriaeth nefol i fyny, pan fyddant yn gariadus attune eu ymwybyddiaeth i'r arglwydd. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai sy'n cael eu rheoli gan y tri nodweddion wedi marwolaeth hofran dros eu pennau.
Nid ydynt yn cofio enw'r arglwydd crëwr.
Maent yn marw, ac yn cael eu reborn, drosodd a throsodd, dro ar ôl tro. | | 2 | |
Rhai y mae eu guru yn ysbrydol ddall - eu amheuon yn cael eu chwalu.
Roi'r gorau y ffynhonnell oll, maent wedi dod yn ynghlwm wrth y cariad duality.
Heintio â gwenwyn, maent yn cael eu trwytho yn gwenwyn. | | 3 | |
Credu Maya i fod yn ffynhonnell oll, maent yn crwydro yn ansicr.
Maent wedi anghofio yr arglwydd annwyl, ac maent mewn cariad gyda ddeuoliaeth.
Mae'r statws goruchaf dim ond yn cael ei sicrhau gan y rhai sy'n cael eu bendithio gyda'i olwg o ras. | | 4 | |
Un sydd wedi gwirionedd pervading fewn, radiates gwirionedd yn allanol yn ogystal.
Nid yw'r gwir yn aros cudd, er bod un yn ceisio cuddio hynny.
Mae'r ddoeth yn ysbrydol yn gwybod hyn reddfol. | | 5 | |
Mae'r gurmukhs cadw eu hymwybyddiaeth canolbwyntio gariadus ar yr arglwydd.
Ego a Maya yn cael eu llosgi i ffwrdd trwy air y shabad.
Fy wir dduw iddynt uno yn ei undeb. | | 6 | |
Mae'r guru wir, y rhoddwr, pregethu y shabad.
Mae'n rheoli, a restrains, ac mae'n dal yn dal y meddwl crwydro.
Deall yn cael ei sicrhau trwy guru perffaith. | | 7 | |
Mae'r crëwr ei hun wedi creu y bydysawd, efe ei hun ei ddinistrio.
Heb ef, nid oes unrhyw arall o gwbl.
O Nanak, sut prin yw'r rhai sydd, fel y gurmukh, deall hyn! | | 8 | | 6 | |
Gauree, trydydd mehl:
Mae'r gurmukhs gael y Naam, enw'r amhrisiadwy y arglwydd.
Maent yn gwasanaethu yr enw, a thrwy yr enw, cânt eu hamsugno mewn heddwch ac osgo 'n athrylithgar.
Gyda eu tafodau, maent yn canu barhaus y Naam ambrosial.
Maent yn cael enw'r arglwydd; yr arglwydd cawodydd ei drugaredd arnynt. | | 1 | |
Nos a dydd, o fewn eich calon, myfyrio ar y arglwydd y bydysawd.
Mae'r gurmukhs gael y cyflwr berffaith o heddwch. | | 1 | | saib | |
Heddwch yn dod i lenwi'r calonnau y rhai
Pwy, fel gurmukh, ganu o'r gwir arglwydd, y trysor o ragoriaeth.
Maent yn dod yn y caethweision cyson y caethweision o gaethweision yr arglwydd.
O fewn eu cartrefi a'u teuluoedd, maent yn parhau ar wahân bob amser. | | 2 | |
Sut prin yw'r rhai sydd, fel y gurmukh, yn dod yn Mukta jivan - rhyddhau amser eto yn fyw.
Maent yn ei ben ei hun gael y trysor berffaith.
Dileu y tri rhinweddau, maent yn dod yn pur.
Maent yn cael eu hamsugno reddfol yn y duw gwir arglwydd. | | 3 | |
Nid yw ymlyniad emosiynol i deuluoedd yn bodoli,
Pan fydd y cadw at gwir arglwydd o fewn y galon.
Mae meddwl y gurmukh ei dyllu trwy ac yn cynnal cyson.
Un sy'n cydnabod hukam o'r gorchymyn yr arglwydd yn deall y gwir arglwydd. | | 4 | |
Rydych yn yr arglwydd crëwr - nid oes arall i mi.
Yr wyf yn gwasanaethu chi, a thrwy chi, i gael anrhydedd.
cawodydd Duw ei drugaredd, a fi yn canu ei canmol.
Mae wyneb y trysor y Naam treiddio trwy'r byd cyfan. | | 5 | |
I'r gurmukhs, mae'r gair o Bani duw yn ymddangos mor felys.
Ddwfn o fewn, eu calonnau blodau allan; nos a dydd, maent yn gariadus canolfan eu hunain ar yr arglwydd.
Y gwir arglwydd yn cael ei sicrhau yn reddfol, trwy ei ras.
Mae'r guru wir yn cael ei sicrhau gan y tynged berffaith o lwc dda. | | 6 | |
Egotism, possessiveness, drwg-meddwl a dioddefaint ymadael,
Pan fydd enw'r arglwydd, y môr o rinwedd, yn dod i aros o fewn y galon.
Mae deallusrwydd o'r gurmukhs yn deffro, ac maent yn canmol duw,
Pan traed yr arglwydd Lotus dod i drigo yn y galon. | | 7 | |
Maent yn ei ben ei hun yn derbyn y Naam, hyd y mae'n ei roi.
Mae'r gurmukhs sied eu ego, ac uno gyda'r arglwydd.
Mae cadw at gwir enw o fewn eu calonnau.
O Nanak, maent yn cael eu hamsugno reddfol yn yr arglwydd gwir. | | 8 | | 7 | |
Gauree, trydydd mehl:
Mae'r meddwl wedi healed reddfol ei hun, trwy ofn duw.
Mae'r meddwl yw cytgord i air yr shabad; ei bod yn gariadus cytgord i'r arglwydd.
Mae'n cadw at fewn ei gartref ei hun, mewn cytgord â'r bydd yr arglwydd. | | 1 | |
Gwasanaethu'r guru wir, gadael balchder egotistical,
Ac yr arglwydd y bydysawd, y trysor o ragoriaeth, yn cael ei sicrhau. | | 1 | | saib | |
Mae meddwl yn dod ar wahân ac yn rhydd o awydd, pan fydd yn profiadau ofn duw, drwy'r shabad.
Fy duw berffaith yn pervading ac a gynhwysir ymysg yr holl.
Trwy ras guru's, un yn unfryd yn ei undeb. | | 2 | |
Mae gaethweision heddwch yr arglwydd gaethweision yn cyrraedd.
Fy arglwydd duw yn dod o hyd yn y modd hwn.
Trwy ras yr arglwydd, un yn dod i ganu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 3 | |
Cursed yw bod bywyd hir, pan nad gariad at enw'r arglwydd yn cael ei hymgorffori.
Cursed yw y gwely cyfforddus sy'n lures un i mewn i'r tywyllwch ymlyniad i awydd rhywiol.
Ffrwythlon yw'r genedigaeth y person sy'n cymryd y gefnogaeth y Naam, enw'r arglwydd. | | 4 | |
Melltigedig, melltithio yw y cartref a'r teulu, lle nad yw'r cariad yr arglwydd ei groesawu.
Ef yn unig yn fy ffrind, a oedd yn canu clodydd gogoneddus yr arglwydd.
Heb enw'r arglwydd, does dim arall i mi. | | 5 | |
O'r guru wir, rwyf wedi cael iachawdwriaeth ac anrhydedd.
Yr wyf wedi meditated ar enw'r arglwydd, a fy holl ddioddefaint wedi cael eu dileu.
Yr wyf yn wynfyd gyson, lovingly cytgord ag enw'r arglwydd. | | 6 | |
Cyfarfod y guru, i ddod i ddeall fy nghorff.
Mae tanau o ego ac awydd wedi eu diffodd yn llwyr.
Dicter wedi cael ei chwalu, a fi wedi deall gafael goddefgarwch. | | 7 | |
Mae'r arglwydd ei hun cawodydd ei drugaredd, ac bestows y Naam.
Pa mor brin yw bod gurmukh, sy'n derbyn y trysor y Naam.
O Nanak, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, y unknowable, y annealladwy. | | 8 | | 8 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
bairaagan gauree Raag, trydydd mehl:
Mae'r rhai sy'n troi eu hwynebau i ffwrdd oddi wrth y guru wir, yn cael eu gweld i fod yn anffyddlon a drwg.
Rhaid iddynt fod yn rhwym ac yn curo nos a dydd; ni fydd ganddynt y cyfle hwn eto. | | 1 | |
O arglwydd, os gwelwch yn dda cawod dy drugaredd arnaf, ac achub fi!
O arglwydd duw, os gwelwch yn dda arwain fi i gwrdd â'r sangat lloeren, y gynulleidfa yn wir, y gall fi trigo ar yr gogoneddus clodydd yr arglwydd o fewn fy nghalon. | | 1 | | saib | |
Mae'r rhai devotees yn ddymunol i'r arglwydd, a oedd fel gurmukh, cerddwch mewn cytgord â'r ffordd y bydd yr arglwydd.
Subduing eu hunanoldeb a olwg, ac yn perfformio gwasanaeth anhunanol, maent yn parhau i farw tra yn fyw eto. | | 2 | |
Mae'r corff a'r anadl bywyd yn perthyn i'r un - perfformio'r gwasanaeth mwyaf iddo.
Pam anghofio ef gan eich meddwl? Cadwch y arglwydd a ymgorfforir yn eich calon. | | 3 | |
Derbyn y Naam, enw'r arglwydd, un a dderbynnir anrhydedd; credu yn y Naam, un ar heddwch.
Mae'r Naam yn cael ei sicrhau gan y guru wir; trwy ei ras, duw yn dod o hyd. | | 4 | |
Maent yn troi eu hwynebau ffwrdd oddi wrth y guru wir; maent yn parhau i grwydro aimlessly.
Nid ydynt yn cael eu derbyn gan y ddaear neu y nen; maent yn disgyn i mewn i tail, a pydredd. | | 5 | |
Mae'r byd yn twyllo'ch hun gan amheuaeth - mae wedi cymryd y cyffur o ymlyniad emosiynol.
Maya Nid yw'n tynnu ger y rhai sydd wedi cwrdd â'r guru wir. | | 6 | |
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r guru wir yn hardd iawn, maent yn bwrw oddi ar y budreddi o hunanoldeb a olwg.
Mae'r rhai sydd mewn cytgord ag shabad yn berffaith ac yn pur. Maent yn cerdded mewn cytgord ag y bydd y guru gwir. | | 7 | |
O arglwydd duw, chi yw'r unig un a rhoddwr; chi faddau i ni, ac yn ein huno â chi'ch hun.
Was Nanak yn gofyn am eich gysegr; os yw'n eich ewyllys, os gwelwch yn dda achub ef! | | 8 | | 1 | | 9 | |
poorbee gauree Raag, mehl pedwerydd, karhalay:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
O fy meddwl crwydro, yr ydych yn hoffi camel - sut y byddwch yn bodloni'r arglwydd, dy fam?
Pryd fi dod o hyd i'r guru, gan tynged perffaith o lwc da, fy anwylyd ddaeth, ac a cofleidio fi. | | 1 | |
O gofio camel-fel, myfyrio ar y guru wir, y primal cael. | | 1 | | saib | |
Meddwl O camel-fel, ystyried yr arglwydd, a myfyrio ar enw yr arglwydd.
Pan fyddwch yn galw i ateb am eich cyfrif, bydd yr arglwydd rhyddhau ei hun i chi. | | 2 | |
meddwl fel camel-O, oedd ar un adeg i chi pur iawn; y budreddi o egotism wedi ynghlwm ei hun erbyn hyn i chi.
Mae eich gwr annwyl yn awr yn amlwg cyn i chi yn eich cartref eich hun, ond rydych wedi gwahanu oddi wrtho, a ydych yn dioddef poen o'r fath! | | 3 | |
O fy meddwl camel-fel annwyl, chwilio am y arglwydd o fewn eich calon eich hun.
Nid yw'n gallu dod o hyd gan unrhyw ddyfais; bydd y guru dangos i chi yr arglwydd o fewn eich calon. | | 4 | |
O fy meddwl camel-fel annwyl, ddydd a nos, lovingly attune eich hun i'r arglwydd.
Yn ôl i'r eich cartref eich hun, a dod o hyd i'r palas o gariad; bodloni'r guru, a chyfarfod yr arglwydd. | | 5 | |
O gofio camel-fel, yr ydych yn fy ffrind, rhoi'r gorau rhagrith a trachwant.
Mae'r rhagrithiol a'r barus yn cael eu taro i lawr; y cennad y farwolaeth cosbi iddynt ei glwb. | | 6 | |
O gofio camel-fel, rydych yn fy anadl bywyd; gwared eich hun o lygredd o ragrith a amheuaeth.
Mae'r guru berffaith yn y pwll ambrosial o neithdar yr arglwydd; ymuno â'r gynulleidfa sanctaidd, a golchi i ffwrdd hyn llygredd. | | 7 | |
O fy annwyl annwyl meddwl camel-fel, gwrando yn unig i ddysgeidiaeth y guru.
Mae hyn yn ymlyniad emosiynol i Maya mor treiddiol. Yn y pen draw, ni fydd dim yn mynd ynghyd ag unrhyw un. | | 8 | |
meddwl camel-fel O, fy nghyfaill da, yn cymryd y cyflenwadau o enw'r arglwydd, a chael anrhydedd.
Yn y llys yr arglwydd, rhaid i chi fod yn robed gydag anrhydedd, a rhaid i'r arglwydd ei hun yn croesawu chi. | | 9 | |
O gofio camel-fel, un sy'n ildio i'r guru yn dod yn gurmukh, ac yn gweithio i'r arglwydd.
Cynnig eich gweddïau i'r guru; Nanak o was, efe uno chi gyda'r arglwydd. | | 10 | | 1 | |
Gauree, mehl pedwerydd:
O gofio camel-fel myfyriol, ystyried ac yn edrych yn ofalus.
Mae'r goedwig-preswylwyr wedi tyfu blino o grwydro yn y coedwigoedd; canlynol ddysgeidiaeth y guru's, ewch i weld eich arglwydd gŵr o fewn eich calon. | | 1 | |
O gofio camel-fel, trigo ar yr guru ac arglwydd y bydysawd. | | 1 | | saib | |
O camel-fel meddwl myfyriol, y manmukhs hunan-willed yn cael eu dal yn y rhwyd mawr.
Mae'r marwol sy'n dod yn gurmukh ei rhyddhau, annedd ar enw'r, har arglwydd, har. | | 2 | |
O fy meddwl annwyl camel-fel annwyl, gofyn am y sangat lloeren, y gynulleidfa yn wir, a'r guru gwir.
Mae ymuno â'r sangat lloeren, myfyrio ar yr arglwydd, a'r arglwydd, har, har neb, yn mynd ynghyd â chi. | | 3 | |
O ffodus iawn meddwl camel-fel, gydag un cipolwg o'r ras gan yr arglwydd, rhaid i chi fod yn enraptured.
Os bydd yr arglwydd ei hun yn arbed chi, yna rhaid i chi eu cadw. Trigo ar y traed y guru gwir. | | 4 | |
O fy meddwl annwyl camel-fel annwyl, trigo ar y goleuni dwyfol o fewn y corff.
Mae'r guru wedi dangos i mi y naw drysorau y Naam. Mae'r Arglwydd trugarog wedi ei gyflwyno rhodd hwn. | | 5 | |
O gofio camel-fel, felly rydych yn anwadal; ildio eich cleverness a llygredd.
Trigo ar enw'r arglwydd, har, har; ar y funud olaf, rhaid i'r arglwydd rhyddhau i chi. | | 6 | |
O gofio camel-fel, felly rydych yn ffodus iawn; trigo ar yr em o ddoethineb ysbrydol.
Rydych yn dal yn eich dwylo y cleddyf doethineb y guru yn ysbrydol; â hyn DESTROYER o farwolaeth, lladd y cennad y farwolaeth. | | 7 | |
Mae'r drysor yn ddwfn mewn, o gofio camel-debyg, ond yr ydych grwydro o amgylch y tu allan mewn amheuaeth, chwilio amdano.
Cyfarfod y guru perffaith, y primal cael, bydd byddwch yn darganfod bod yr arglwydd, dy ffrind gorau, mae gyda chi. | | 8 | |
Rydych yn ymgolli mewn pleserau, o gofio camel-debyg; trigo ar cariad yr arglwydd parhaol yn lle!
Mae lliw o gariad yr arglwydd yw byth yn pylu; gwasanaethu'r guru, ac aros ar y gair yr shabad. | | 9 | |
Yr ydym yn adar, o gofio camel-debyg; yr arglwydd, y primal anfarwol cael, yn y goeden.
Mae'r gurmukhs yn ffodus iawn - maent yn ei chael yn. Nanak was O, trigo ar yr Naam, enw'r arglwydd. | | 10 | | 2 | |
Raag gauree gwaarayree, mehl pumed, ashtapadees:
Un duw creawdwr cyffredinol. Gwir yw'r enw. Creadigol yn cael ei personified. Trwy ras guru's:
Pan fydd hyn yn meddwl yn llawn balchder,
Yna mae'n crwydro o gwmpas fel dyn gwallgof a gwallgof.
Ond pan mae'n dod yn llwch yr holl,
Yna, mae'n cydnabod yr arglwydd ym mhob calon. | | 1 | |
Mae ffrwyth o ostyngeiddrwydd ei heddwch 'n athrylithgar a phleser.
Mae fy guru wir wedi rhoi rhodd hwn. | | 1 | | saib | |
Pan fydd pobl eraill yn ei farn ef i fod yn wael,
Yna, pawb yn gosod trapiau iddo.
Ond pan oedd yn stopio meddwl yn nhermau 'mi' a 'chi',
Yna, nad oes neb yn flin gydag ef. | | 2 | |
Pan fydd yn cydio'n dynn i 'fy mhen fy hun, fy mhen fy hun',
Yna efe a yw mewn trafferthion mawr.
Ond pan mae'n cydnabod yr arglwydd crëwr,
Yna efe yn rhydd o boen. | | 3 | |
Pan fydd yn maglu ei hun yn ymlyniad emosiynol,
Mae'n mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, o dan y cyson gaze y farwolaeth.
Ond pan ei holl amheuon yn cael eu tynnu,
Yna nid oes gwahaniaeth rhyngddo ef a'r duw arglwydd berffaith. | | 4 | |
Pan oedd yn gweld gwahaniaethau,
Yna efe yn dioddef poen, tristwch gosb a.
Ond pan mae'n cydnabod yr un, a dim ond arglwydd,
Mae'n deall popeth. | | 5 | |
Pan fydd yn rhedeg o gwmpas er mwyn y Maya a chyfoeth,
Nid yw'n fodlon, ac nid yw ei dyheadau yn cael eu diffodd.
Ond pan mae'n rhedeg i ffwrdd o Maya,
Yna y dduwies gyfoeth yn codi ac yn dilyn ef. | | 6 | |
Pan fydd, trwy ei ras, mae'r guru wir yn cael ei fodloni,
Mae'r lamp yn golau o fewn y deml y meddwl.
Pan fydd yn sylweddoli beth buddugoliaeth ac trechu mewn gwirionedd,
Yna efe a dod i werthfawrogi gwir werth ei gartref ei hun. | | 7 | |
Mae'r arglwydd un yw creawdwr pob peth, yr achos o achosion.
Ef ei hun yn doethineb, myfyrdod a dealltwriaeth graff.
Nid yw'n bell i ffwrdd, ei fod yn agos wrth law, gyda phob.
Felly canmol yr un yn wir, o Nanak, gyda chariad! | | 8 | | 1 | |
Gauree, mehl pumed:
Gwasanaethu'r guru, un yn ymrwymedig i Naam, enw'r arglwydd.
Mae'n cael ei dderbyn yn unig gan y rhai sydd wedi tynged mor dda gyda'r arysgrif ar eu talcennau.
Mae'r arglwydd trigo yn eu calonnau.
Mae eu meddyliau a chyrff yn dod yn heddychlon a sefydlog. | | 1 | |
O fy meddwl, megis canu clodydd yr arglwydd,
Bydd Pa fod o ddefnydd i chi yma ac o hyn ymlaen. | | 1 | | saib | |
Myfyrio arno, ofn a misfortune ymadael,
Ac yn y meddwl crwydro ei gynnal gyson.
Myfyrio arno, yn dioddef bydd byth eto pasio i chi.
Myfyrio arno, ego hwn yn rhedeg i ffwrdd. | | 2 | |
Myfyrio arno, y pum nwydau yn cael eu goresgyn.
Myfyrio arno, neithdar ambrosial cael ei gasglu yn y galon.
Myfyrio arno, awydd hwn yn diffodd.
Myfyrio arno, un yn cael ei gymeradwyo yn y llys yr arglwydd. | | 3 | |
Myfyrio arno, mae miliynau o gamgymeriadau yn cael eu dileu.
Myfyrio arno, un yn dod yn sanctaidd, bendithio gan yr arglwydd.
Myfyrio arno, y meddwl ei oeri ac yn esmwytho'r.
Myfyrio arno ef, yr holl budreddi ei olchi i ffwrdd. | | 4 | |
Myfyrio arno, y gem yr arglwydd yn cael ei sicrhau.
Mae un yn cysoni gyda'r arglwydd, ac ni fydd yn rhoi'r gorau iddo eto.
Myfyrio arno, mae llawer yn caffael cartref yn y nefoedd.
Myfyrio arno, un cadw at mewn heddwch 'n athrylithgar. | | 5 | |
Myfyrio arno, nid un yn cael ei effeithio gan y tân.
Myfyrio arno, nid yw un o dan y golwg y farwolaeth.
Myfyrio arno, bydd eich talcen yn berffaith.
Myfyrio arno ef, yr holl boenau yn cael eu dinistrio. | | 6 | |
Myfyrio arno, nid oes unrhyw anawsterau yn dod ar eu traws.
Myfyrio arno, un yn clywed yr alaw unstruck.
Myfyrio arno, un yn ennill enw da hwn pur.
Myfyrio arno, y galon-Lotus wedi ei droi unionsyth. | | 7 | |
Mae'r guru wedi ei gyflwyno ei olwg o ras ar yr holl,
O fewn y mae eu calonnau yr arglwydd wedi mewnblannu ei mantra.
Mae kirtan ddi-dor y clodydd arglwydd yw eu bwyd a maeth.
Dywed Nanak, mae ganddynt y gwir guru perffaith. | | 8 | | 2 | |
Gauree, mehl pumed:
Mae'r rhai sy'n mewnblaniad gair shabad y guru o fewn eu calonnau
Torrwch eu cysylltiadau gyda'r pum nwydau.
Maent yn cadw yr organau deg o dan eu rheolaeth;
Mae eu eneidiau yn oleuedig. | | 1 | |
Maent yn caffael sefydlogrwydd yn unig o'r fath,
Bwy duw bendithio gyda ei drugaredd a gras. | | 1 | | saib | |
Ffrind a gelyn yn un ac yn yr un fath iddynt.
Beth bynnag maent yn siarad yn doethineb.
Beth bynnag y maent yn ei glywed yn y Naam, enw'r arglwydd.
Beth bynnag y maent yn ei weld yn myfyrdod. | | 2 | |
Maent yn deffro mewn heddwch ac osgo; maent yn cysgu mewn heddwch ac osgo.
Mae hynny sydd i fod i gael, fydd yn digwydd yn awtomatig.
Mewn heddwch a osgo, maent yn parhau ar wahân, mewn heddwch ac osgo, maent yn chwerthin.
Mewn heddwch a osgo, maent yn aros yn dawel; mewn heddwch ac osgo, maent yn siant. | | 3 | |
Mewn heddwch a osgo maent yn ei fwyta, mewn heddwch ac osgo maent wrth eu bodd.
Mae rhith o duality yn hawdd ac yn symud yn llwyr.
Maent yn naturiol yn ymuno â'r sangat saadh, y gymdeithas y sanctaidd.
Mewn heddwch a osgo, eu bod yn cwrdd ac yn uno â'r duw arglwydd berffaith. | | 4 | |
Maent ar heddwch yn eu cartrefi, ac maent ar hedd tra ar wahân.
Mewn hedd, ddeuoliaeth eu cyrff 'yn cael ei ddileu.
Bliss dod yn naturiol at eu meddyliau.
Maent yn cyfarfod yn yr arglwydd, yr ymgorfforiad o wynfyd berffaith. | | 5 | |
Yn poise heddychlon, maent yn yfed yn y neithdar ambrosial y Naam, enw'r arglwydd.
Mewn heddwch a osgo, maent yn rhoi i'r tlodion.
Mae eu heneidiau yn naturiol ymhyfrydu yn bregeth yr arglwydd.
Mae cadw at arglwydd imperishable gyda nhw. | | 6 | |
Mewn heddwch a osgo, maent yn cymryd yn ganiataol y sefyllfa digyfnewid.
Mewn heddwch a osgo, mae'r dirgryniad unstruck y atseinio shabad.
Mewn heddwch a osgo, mae'r clychau celestial atseinio.
O fewn eu cartrefi, arglwydd y duw yn pervading goruchaf. | | 7 | |
Yn rhwydd sythweledol, maent yn bodloni'r arglwydd, yn ôl eu karma.
Yn rhwydd sythweledol, eu bod yn cwrdd â'r guru, yn y dharma gwir.
Mae'r rhai sy'n gwybod, yn cyrraedd y osgo o heddwch 'n athrylithgar.
Slave Nanak yn aberth iddynt. | | 8 | | 3 | |
Gauree, mehl pumed:
Yn gyntaf, maent yn dod allan o'r groth.
Maent yn dod yn ynghlwm wrth eu plant, priod a theuluoedd.
Bydd y bwydydd o wahanol fathau a ymddangosiadau yn sicr basio i ffwrdd, truan o marwol! | | 1 | |
Beth yw ei fod ar waith sy'n perishes byth?
Beth yw y gair y mae baw y meddwl yn cael ei symud? | | 1 | | saib | |
Yn y deyrnas Indra, marwolaeth yn sicr ac yn sicr.
Ni fydd y tir yn parhau o Brahma parhaol.
Bydd y deyrnas hefyd Shiva ddifethir.
Bydd y tri gwarediadau, Maya a'r gythreuliaid diflannu. | | 2 | |
Mae'r mynyddoedd, y coed, y ddaear, yr awyr ac yn y sêr;
Mae'r haul, y lleuad, y gwynt, dwr a thân;
Dydd a nos, diwrnodau ymprydio ac mae eu penderfyniad;
Rhaid i'r shaastras, y simritees ac y Veda basio i ffwrdd. | | 3 | |
Mae cysegrfannau sanctaidd i bererinion, duwiau, temlau a llyfrau sanctaidd;
Rosaries, marciau Tilak seremonïol ar y talcen, pobl myfyriol, y pur, ac mae'r perfformwyr o poethoffrymau;
lwyn gwisgo clytiau, bwa yn parch a mwynhad o'r bwydydd cysegredig
- Hyn i gyd, a'r holl bobl neb, yn pasio i ffwrdd. | | 4 | |
dosbarthiadau cymdeithasol, rasys, Mwslemiaid a Hindŵiaid;
Anifeiliaid, adar a llawer o fathau o fodau a chreaduriaid;
Mae'r byd cyfan a'r bydysawd gweladwy
- Rhaid i bob math o fodolaeth basio i ffwrdd. | | 5 | |
Trwy clodydd yr arglwydd, addoli defosiynol, doethineb ysbrydol a hanfod realiti,
wynfyd tragwyddol ac yn y lle cywir imperishable eu cael.
Yno, yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, y arglwydd's gogoneddus yn canmol yn cael eu canu gyda chariad.
Yno, yn ninas fearlessness, efe dwells am byth. | | 6 | |
Nid oes ofn, mae'n siŵr, yn dioddef neu bryder yno;
Nid oes unrhyw dod neu'n mynd, a dim marwolaeth yno.
Mae wynfyd tragwyddol, a'r gerddoriaeth unstruck celestial yno.
Mae'r devotees drigo yno, gyda kirtan yr arglwydd clodydd fel eu cefnogaeth. | | 7 | |
Nid oes unrhyw diwedd neu gyfyngiad i'r duw arglwydd berffaith.
Pwy all gynnwys ei myfyrdod?
Dywed Nanak, pan fydd y cawodydd arglwydd ei drugaredd,
Mae'r cartref imperishable yn cael ei sicrhau, yn y sangat saadh, rhaid i chi ei gadw. | | 8 | | 4 | |
Gauree, mehl pumed:
Un sy'n lladd hon yn arwr ysbrydol.
Un sydd yn lladd mae hyn yn berffaith.
Un sy'n lladd y mawredd a dderbynnir gogoneddus.
Un sydd yn lladd mae hyn yn rhyddhau o ddioddef. | | 1 | |
Pa mor brin yw'r person o'r fath, sy'n lladd ac yn taflu i ffwrdd ddeuoliaeth.
Lladd ef, efe gyrraedd, ioga Raja y ioga o fyfyrdod a llwyddiant. | | 1 | | saib | |
Un sydd yn lladd hwn nid oes gan ofn.
Un sydd yn lladd hyn yn cael ei amsugno yn y Naam.
Un sydd yn lladd mae hyn wedi ei ddyheadau ei diffodd.
Un sydd yn lladd hyn yn cael ei gymeradwyo yn y llys y arglwydd. | | 2 | |
Un sydd yn lladd hyn yn gyfoethog a llewyrchus.
Un sydd yn lladd mae hyn yn anrhydeddus.
Un sydd yn lladd hyn yn wirioneddol yn celibate.
Un sy'n lladd iachawdwriaeth hwn yn cyrraedd. | | 3 | |
Un sydd yn lladd hwn - ei ddyfodiad yn addawol.
Un sydd yn lladd hyn yn gyson ac yn gyfoethog.
Un sydd yn lladd mae hyn yn ffodus iawn.
Un sy'n lladd y nos yn parhau i fod yn effro ac yn ymwybodol, a dydd. | | 4 | |
Un sydd yn lladd mae hyn yn Mukta jivan, rhyddhau amser eto yn fyw.
Un sy'n lladd y ffordd o fyw bywydau pur.
Un sydd yn lladd mae hyn yn ddoeth yn ysbrydol.
Un sy'n lladd y meditates reddfol. | | 5 | |
Heb lladd hyn, nid un yn dderbyniol, er y gall un berfformio miliynau o ddefodau, siantiau a austerities.
Heb lladd hwn, nad yw un yn dianc cylch ailymgnawdoliad.
Heb lladd hwn, nad yw un yn dianc farwolaeth. | | 6 | |
Heb lladd hwn, nad yw un yn cael doethineb ysbrydol.
Heb lladd hyn, nid amhuredd un yn cael ei olchi i ffwrdd.
Heb lladd hyn, mae popeth yn frwnt.
Heb lladd hyn, mae popeth yn gêm colli. | | 7 | |
Pan fydd y arglwydd, y trysor o drugaredd, bestows ei drugaredd,
Un a dderbynnir rhyddhau, ac yn cyrraedd cyfanswm berffaith.
Mae un y mae eu deuoliaeth wedi cael ei ladd gan y guru,
Dywed Nanak, contemplates duw. | | 8 | | 5 | |
Gauree, mehl pumed:
Pan fydd rhywun yn ei roi ei hun i'r arglwydd, yna mae pawb yn ei ffrind.
Pan fydd rhywun yn ei roi ei hun i'r arglwydd, yna ei ymwybyddiaeth yn gyson.
Pan fydd rhywun yn ei roi ei hun i'r arglwydd, nid yw afflicted gan pryderon.
Pan fydd rhywun yn ei roi ei hun i'r arglwydd, mae'n ryddfreiniedig. | | 1 | |
O fy meddwl, yn uno eich hun gyda'r arglwydd.
Dim byd arall yw o unrhyw ddefnydd i chi. | | 1 | | saib | |
Mae'r bobl mawr a grymus y byd
A yw o unrhyw ddefnydd, eich twyllo!
Gall gaethweision yr arglwydd yn cael ei eni o dras werinol,
Ond yn ei gwmni, rhaid i chi yn cael eu cadw mewn amrantiad. | | 2 | |
Gwrandawiad y Naam, enw'r arglwydd, yn hafal i filiynau o baddonau glanhau.
Fyfyrio ar ei bod yn gyfartal i filiynau o seremonïau addoli.
Gwrandawiad y gair Bani yr arglwydd yn hafal i roi miliynau yn elusen.
Gwybod y ffordd, trwy'r guru, yn hafal i filiynau o wobrau. | | 3 | |
O fewn eich meddwl, drosodd a throsodd, meddwl amdano,
º dy gariad o Maya ymadael.
Mae'r arglwydd imperishable bob amser gyda chi.
O fy meddwl, drochi eich hun yn y cariad yr arglwydd. | | 4 | |
Gweithio i ef, yr holl gadael newyn.
Gweithio ar ei gyfer, ni fydd y cennad y farwolaeth yn gwylio i chi.
Gan weithio iddo, rhaid i chi gael mawredd gogoneddus.
Gweithio ar ei gyfer, bydd byddwch yn dod yn anfarwol. | | 5 | |
Nid yw ei was yn dioddef cosb.
Mae ei was yn dioddef unrhyw golled.
Yn ei lys, nid ei was oes yn rhaid i ateb am ei gyfrif.
Felly wasanaethu ef gyda chlod. | | 6 | |
Nid yw'n brin o unrhyw beth.
Ef ei hun yn un, er ei fod yn ymddangos mewn cymaint o ffurfiau.
Trwy ei olwg o ras, rhaid i chi fod yn hapus am byth.
Felly, yn gweithio iddo, o fy meddwl. | | 7 | |
Nid oes unrhyw un yn glyfar, ac nid oes unrhyw un yn wirion.
Nid oes unrhyw un yn wan, ac nad oes neb yn arwr.
Wrth i'r arglwydd ei rhoi rhywun, felly mae efe ynghlwm.
Ef yn unig yn was yr arglwydd, o Nanak, sydd yn bendithio mor. | | 8 | | 6 | |
Gauree, mehl pumed:
Heb fyfyrio er cof am yr arglwydd, un yw bywyd fel bod o neidr.
Dyma sut mae'r bywydau sinig faithless, anghofio'r Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | |
Mae un sy'n byw mewn coffadwriaeth myfyriol, hyd yn oed am ennyd,
Bywydau i gannoedd o filoedd a miliynau o ddyddiau, ac yn dod yn sefydlog am byth. | | 1 | | saib | |
Heb fyfyrio er cof am yr arglwydd, un o gamau gweithredu a gwaith yn cael eu melltithio.
Fel y frân pig's, efe dwells mewn tail. | | 2 | |
Heb fyfyrio er cof ar yr Arglwydd, un yn gweithredu fel ci.
Mae'r sinig faithless yn ddienw, fel mab y butain's. | | 3 | |
Heb fyfyrio er cof ar yr Arglwydd, un yn debyg i hwrdd corniog.
Mae'r rhisgl faithless sinig allan ei gorwedd, ac mae ei wyneb yn blackened. | | 4 | |
Heb fyfyrio er cof ar yr Arglwydd, un yn debyg i asyn.
Mae'r crwydro faithless sinig o gwmpas mewn mannau llygredig. | | 5 | |
Heb fyfyrio er cof ar yr Arglwydd, un yw fel ci mad.
Mae'r barus, faithless sinig yn syrthio i faglu. | | 6 | |
Heb fyfyrio er cof am y arglwydd, efe a llofruddiaethau ei enaid ei hun.
Mae'r sinig faithless yn gwael, heb deulu neu statws cymdeithasol. | | 7 | |
Pan fydd yr arglwydd yn dod yn trugarog, un yn ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa gywir.
Dywed Nanak, mae'r guru wedi arbed y byd. | | 8 | | 7 | |
Gauree, mehl pumed:
Trwy air y guru's, fi wedi cyrraedd statws berffaith.
Mae'r guru perffaith wedi cadw fy anrhydedd. | | 1 | |
Trwy air y guru's, i fyfyrio ar yr enw.
Trwy ras guru's, ca cael lle o orffwys. | | 1 | | saib | |
Rwy'n gwrando ar air y guru's, a llafarganu mae'n gyda fy nhafod.
Trwy ras guru's, fy araith yn debyg neithdar. | | 2 | |
Trwy air y guru's, fy hunanoldeb a olwg wedi cael eu symud.
Drwy garedigrwydd y guru's, fi wedi cael mawredd gogoneddus. | | 3 | |
Trwy air y guru's, fy amheuon wedi cael eu dileu.
Trwy air y guru's, i weld duw ym mhob man. | | 4 | |
Trwy air y guru's, i ymarfer, ioga Raja y ioga o fyfyrdod a llwyddiant.
Yng nghwmni y guru, yr holl bobl y byd yn cael eu cadw. | | 5 | |
Trwy air y guru's, fy faterion yn cael eu datrys.
Trwy air y guru's, fi wedi cael trysorau y naw. | | 6 | |
Pwy bynnag lleoedd ei obeithion yn fy guru,
A yw'r crocbren y farwolaeth torri i ffwrdd. | | 7 | |
Trwy air y guru's, fy karma da wedi cael ei deffro.
O Nanak, cyfarfod â'r guru, rwyf wedi dod o hyd i'r duw arglwydd berffaith. | | 8 | | 8 | |
Gauree, mehl pumed:
Rwy'n cofio y guru gyda phob a phob anadl.
Mae'r guru yw fy anadl einioes, mae'r guru gwir yw fy cyfoeth. | | 1 | | saib | |
Gweled y weledigaeth bendigedig o Darshan y guru's, i fyw.
Yr wyf yn golchi traed y guru's, a diod yn y dŵr. | | 1 | |
Yr wyf yn cymryd fy bath bob dydd yn y llwch o'r traed y guru's.
Mae budreddi egotistical o ymgnawdoliadau di-ri yn cael ei olchi i ffwrdd. | | 2 | |
Yr wyf yn don y gefnogwr dros y guru.
Rhoi mi ei law, mae wedi achub fi rhag y tân mawr. | | 3 | |
Yr wyf yn cario dŵr ar gyfer y cartref guru's;
O'r guru, fi wedi dysgu y ffordd yr arglwydd un. | | 4 | |
Yr wyf yn malu ŷd ar gyfer y cartref y guru's.
Trwy ei ras, fy holl elynion wedi dod yn ffrindiau. | | 5 | |
Mae'r guru a roddodd i mi fy enaid,
Wedi ei hun mi brynu, a gwneud i mi ei gaethweision. | | 6 | |
Ef ei hun wedi bendithio mi ei gariad.
Am byth ac yn dragywydd, fi ostyngedig bow at y guru. | | 7 | |
Fy trafferthion, gwrthdaro, ofnau, amheuon a phoenau wedi cael eu chwalu;
Dywed Nanak, fy guru i gyd-pwerus. | | 8 | | 9 | |
Gauree, mehl pumed:
Gwrdd â fi, o fy arglwydd y bydysawd. Os gwelwch yn dda bendithia mi eich enw.
Heb y Naam, enw'r arglwydd, cursed, melltithio yw cariad ac agosatrwydd. | | 1 | | saib | |
Heb y Naam, un sy'n ffrogiau a bwyta yn dda
A yw fel ci, sy'n syrthio mewn a bwyta bwydydd amhur. | | 1 | |
Heb y Naam, holl alwedigaethau yn ddiwerth, fel addurniadau ar gorff marw. | | 2 | |
Un sy'n anghofio y Naam a indulges yn pleserau,
Rhaid dod o hyd i unrhyw heddwch, hyd yn oed mewn breuddwydion; bydd ei gorff yn dod yn heintiedig. | | 3 | |
Un sy'n ymwrthod â'r Naam ac yn cymryd rhan mewn galwedigaethau eraill,
Rhaid i weld pob o'i drwy dwyll yn disgyn i ffwrdd. | | 4 | |
Nid yw un y mae eu meddwl yn croesawu gariad at y Naam
Bydd yn mynd i uffern, er efallai ei fod miliynau o gyflawni defodau seremonïol. | | 5 | |
Un bod ei feddwl nid yw'n ystyried enw'r arglwydd
Yn rhwym fel lleidr, yn y ddinas y farwolaeth. | | 6 | |
Mae cannoedd o filoedd o sioeau rhwysgfawr a eangderau mawr
- Heb y Naam, arddangosfeydd hyn i gyd yn ffug. | | 7 | |
Mae hynny'n ostyngedig ailddarllediadau yn enw'r arglwydd,
O Nanak, y mae'r bendithio arglwydd gyda ei drugaredd. | | 8 | | 10 | |
Gauree, mehl pumed:
Fy meddwl hiraethu am y gyfaill, a fydd yn sefyll wrth i mi yn y dechrau, yn y canol ac yn y diwedd. | | 1 | |
cariad yr arglwydd yn mynd gyda ni am byth.
Mae'r arglwydd perffaith a thrugarog coleddu bawb. | | 1 | | saib | |
Efe byth ddifethir, a pheidiwch byth â rhoi'r gorau efe i mi.
Lle bynnag y bo i edrych, mae ef i weld pervading a treiddio. | | 2 | |
Mae'n hardd, i gyd-wybod, y mwyaf clyfar, mae'r rhoddwr bywyd.
Duw yw fy mrawd, mab, tad a mam. | | 3 | |
Ef yw cefnogaeth y anadl einioes; efe yw fy cyfoeth.
Sy'n parchu'r o fewn fy nghalon, efe ysbrydoli fi i ymgorffori cariad iddo. | | 4 | |
Mae arglwydd y byd wedi torri i ffwrdd y crocbren o Maya.
Mae wedi gwneud i mi ei hun, mi fendith gyda'i olwg o ras. | | 5 | |
Cofio, gan gofio ef mewn myfyrdod, i gyd yn iacháu clefydau.
Fyfyrio ar ei draed, pob cysur yn cael eu mwynhau. | | 6 | |
Mae'r arglwydd primal perffaith yw erioed-ffres ac yn dragywydd-ifanc.
Mae'r arglwydd yw gyda mi, fewnol ac yn allanol, fel fy amddiffyn. | | 7 | |
Dywed Nanak, bod devotee sy'n sylweddoli cyflwr yr arglwydd, har, har, wedi'i bendithio â trysor y Naam. | | 8 | | 11 | |
maajh gauree Raag, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Dirifedi yw'r rhai sy'n crwydro o gwmpas chwilio i chi, ond nid ydynt yn dod o hyd i'ch terfynau.
Maent yn unig yw eich devotees, sy'n cael eu bendithio gan eich ras. | | 1 | |
Yr wyf yn aberth, i am yn aberth i chi. | | 1 | | saib | |
Barhaus wrandawiad o'r llwybr brawychus, i am hynny ofn.
Rwyf wedi ceisio amddiffyn y saint; os gwelwch yn dda, achub fi! | | 2 | |
Mae'r annwyl ddiddorol a Beauteous yw'r rhoddwr o gefnogaeth i bawb.
Yr wyf yn bwa isel ac yn disgyn wrth draed y guru; pe gallai i ond yn gweld yr arglwydd! | | 3 | |
Yr wyf wedi gwneud llawer o ffrindiau, ond dwi yn aberth i'r un yn unig.
Does neb wedi holl rinweddau; yr arglwydd yn unig yn llawn i gorlifo â hwy. | | 4 | |
Mae ei enw yn siantio yn y pedwar cyfarwyddiadau; rhai sy'n siant mae'n cael addurnwyd â heddwch.
Yr wyf yn gofyn am eich diogelwch; Nanak yn aberth i chi. | | 5 | |
Mae'r guru cyrraedd allan i mi, a roddodd i mi ei fraich, efe codaist fi i fyny, allan o'r pwll o ymlyniad emosiynol.
Yr wyf wedi ennill y bywyd dihafal, ac ni chaiff ei golli fi eto. | | 6 | |
Yr wyf wedi cael y trysor o bob; ei araith yn unspoken ac yn gynnil.
Yn y llys yr arglwydd, i am anrhydedd a gogoneddu; fi fy mreichiau siglen mewn llawenydd. | | 7 | |
Was Nanak wedi derbyn y tlws a'r digymar amhrisiadwy.
Gwasanaethu'r guru, i groesi dros y cefnfor brawychus-byd; i ddatgan hyn yn uchel i bawb. | | 8 | | 12 | |
Gauree, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Dye eich hun yn y lliw o gariad yr arglwydd.
Chant enw'r arglwydd un gyda eich tafod, a gofynnwch am iddo ef yn unig. | | 1 | | saib | |
Ymwrthod eich ego, ac aros ar y doethineb ysbrydol y guru.
Rhai sydd wedi o'r fath cyn-tynged ordeinio, ymuno â'r sangat, y gynulleidfa sanctaidd. | | 1 | |
Beth bynnag y byddwch yn gweld ni fydd, fynd gyda chi.
Mae'r ffôl, faithless sinigiaid ynghlwm - maent yn wastraff i ffwrdd ac yn marw. | | 2 | |
Mae enw'r arglwydd diddorol yn gyd-pervading am byth.
Ymhlith miliynau, pa mor brin yw bod gurmukh sy'n cyrraedd yr enw. | | 3 | |
Cyfarch saint yr arglwydd ostyngedig, gyda pharch dwfn.
Rhaid i chi gael y naw trysorau, a derbyn heddwch ddiddiwedd. | | 4 | |
Gyda eich llygaid, wele y bobl sanctaidd;
Yn eich calon, canu y trysor y Naam. | | 5 | |
Roi'r gorau i awydd rhywiol, dicter, trachwant ac ymlyniad emosiynol.
Felly rhaid i chi gael gwared o'r ddau genedigaeth a marwolaeth. | | 6 | |
Bydd Poen a thywyllwch gwyro oddi wrth eich cartref,
Pan fydd y ysbrydol mewnblaniadau guru doethineb mewn chi, a goleuadau sy'n lamp. | | 7 | |
Un sy'n gwasanaethu arglwydd croesi drosodd i'r ochr arall.
Nanak was O, mae'r gurmukh yn arbed y byd. | | 8 | | 1 | | 13 | |
Pumed mehl, gauree:
Annedd ar y har arglwydd,, har, a'r guru, mae'r guru, fy amheuon wedi cael eu chwalu.
Mae fy meddwl wedi cael yr holl cysuron. | | 1 | | saib | |
Yr oeddwn yn llosgi, ar dân, ac mae'r guru tywallt dŵr ar mi; ei fod yn oeri ac lleddfol, fel y goeden Sandalwood. | | 1 | |
chwalu y tywyllwch wedi cael ei anwybodaeth, mae'r guru wedi cynnau y lamp o ddoethineb ysbrydol. | | 2 | |
Mae'r môr o dân mor ddwfn; y saint wedi croesi, yn y cwch o enw'r arglwydd. | | 3 | |
Nid oes gennyf unrhyw da karma; ca ddim ffydd Dharmic neu purdeb. Ond mae duw wedi cymryd mi gan y fraich, ac yn gwneud i mi ei hun. | | 4 | |
Mae DESTROYER o ofn, y dispeller o boen, y cariad ei saint - mae'r rhain yn enwau'r arglwydd. | | 5 | |
Ef yw meistr y masterless, trugarog i'r addfwyn, i gyd-pwerus, y gefnogaeth ei saint. | | 6 | |
Yr wyf yn ddiwerth - cynnig i weddi hon, o fy arglwydd frenin: ". Gwelwch yn dda, grant 'm' r gweledigaeth bendigedig eich Darshan" | | 7 | |
Nanak wedi dod at eich cysegr, o fy arglwydd a meistr; eich was wedi dod at eich drws. | | 8 | | 2 | | 14 | |
Gauree, mehl pumed:
Ef yw ymgolli yn y mwynhad o bleserau llygredig; ymgolli ynddynt, nid yw'r ffwl ddall yn deall. | | 1 | |
Yr wyf yn ennill elw, i am gael gyfoethog, meddai, fel ei fywyd yn mynd i ffwrdd. | | Saib | |
Yr wyf yn arwr, i am enwog a nodedig;. Nad oes neb yn hafal i mi | | 2 | |
Yr wyf yn ifanc, diwylliedig, a aned o deulu da. Yn ei feddwl, ei fod yn falch ac yn drahaus fel hyn. | | 3 | |
Cafodd ei ddal gan ei ddeallusrwydd ffug, ac nid yw'n anghofio hyn nes iddo farw. | | 4 | |
Brodyr, ffrindiau, perthnasau a gyfeillion sy'n byw ar ei ôl - ymddiried iddo ei gyfoeth iddynt. | | 5 | |
Mae hynny'n awydd, y mae y meddwl yn atodedig, ar y funud olaf, yn dod yn amlwg. | | 6 | |
Efallai ei berfformio gweithredoedd crefyddol, ond ei feddwl yn egotistical, ac mae'n eich rhwymo gan y bondiau. | | 7 | |
O Arglwydd trugarog, os gwelwch yn dda bendithia mi dy drugaredd, y gall Nanak ddod yn gaethweision ar eich caethweision. | | 8 | | 3 | | 15 | | 44 | | cyfanswm | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Gwir yw'r enw. Creadigol yn cael ei personified. Trwy ras guru's:
poorbee gauree Raag, chhant, mehl cyntaf:
Ar gyfer y briodferch, y nos yn boenus; nid cwsg yn dod.
Mae'r enaid-briodferch wedi tyfu wan, yn y boen o wahanu oddi wrth ei arglwydd gŵr.
Mae'r enaid-briodferch yn gwastraffu i ffwrdd, yn y boen o wahanu oddi wrth ei gŵr, sut y gall hi weld iddo ei llygaid?
Ei addurniadau, bwydydd melys, pleserau synhwyrus a danteithion i gyd yn ffug; ydynt o unrhyw gyfrif o gwbl.
Meddwi gyda'r gwin o falchder fabolaidd, mae hi wedi cael ei ddifetha, ac yn ei bronnau mwyach cynnyrch llaeth.
O Nanak, yr enaid-briodferch yn cwrdd a'r gweinidogion arglwydd gwr, pan fydd yn achosi iddi i'w gyfarfod ef, heb ef, nid cwsg yn dod at ei. | | 1 | |
Mae'r briodferch yn dwyn gwarth heb ei arglwydd gwr annwyl.
Sut y gall hi ddod o hyd i heddwch, heb corffori'r ef yn ei chalon?
Heb ei gŵr, nid ei chartref yn werth ei fyw mewn; fynd a gofyn i'ch chwiorydd a gymdeithion.
Heb y Naam, enw'r arglwydd, nid oes unrhyw cariad ac anwyldeb, ond gyda ei arglwydd yn wir, mae hi'n cadw at mewn heddwch. Trwy geirwiredd meddwl a bodlonrwydd, undeb â'r gwir ffrind yn cyrraedd; drwy ddysgeidiaeth y guru's, yr arglwydd gŵr yn hysbys.
O Nanak, bod enaid-briodferch sydd ddim yn rhoi'r gorau i'r Naam, yn cael ei amsugno reddfol yn y Naam. | | 2 | |
Tyrd, o fy chwiorydd a gymdeithion - gadewch i ni fwynhau ein harglwydd gŵr.
Gofynnaf i'r guru, ac yn ysgrifennu ei air fel fy nghariad-nodyn.
Mae'r guru wedi dangos i mi y gair yn wir am y shabad. Bydd y manmukhs hunan-willed ofid ac edifarhau.
Fy meddwl crwydro daeth yn gyson, pryd fi cydnabod yr un cywir.
Mae dysgeidiaeth o wirionedd yn cael eu byth newydd; y cariad y shabad yn ffres am byth.
O Nanak, trwy Cipolwg o ras y gwir arglwydd, heddwch nefol yn cael ei sicrhau; gadewch i gwrdd ag ef, o fy chwiorydd a gymdeithion. | | 3 | |
Mae fy awydd wedi ei cyflawni - fy nghyfaill wedi dod i fy nghartref.
Ar undeb y gŵr a gwraig, mae'r caneuon o ymlawenhau yn canu.
Canu caneuon o fawl llawen a chariad iddo, meddwl yr enaid-briodferch yn cael ei bodd ac yn falch iawn.
Mae fy ffrindiau yn hapus, ac yn fy ngelynion yn anhapus, myfyrio ar yr arglwydd gwir, gwir yr elw yn cael ei sicrhau.
Gyda ei gledrau wasgu gyda'i gilydd, mae'r gweddïo enaid-briodferch, y gall hi aros ymgolli yng nghariad hi, arglwydd nos a dydd.
O Nanak, yr arglwydd gŵr a'r enaid-briodferch ymhyfrydu gyda'i gilydd; fy dyheadau yn cael eu cyflawni. | | 4 | | 1 | |
Gauree, chhant, mehl cyntaf:
Gwrando fi, fy annwyl o dduw ngŵr - i am yr holl ben ei hun yn yr anialwch.
Sut i ddod o hyd i cysur heb i chi, o fy ngŵr carefree dduw?
Ni all yr enaid-briodferch yn byw heb ei gŵr, y noson mor boenus am ei.
Nid Cwsg yn dod. Yr wyf mewn cariad gyda fy annwyl. Os gwelwch yn dda, wrando ar fy ngweddi!
Heblaw am fy anwylyd, nad oes neb yn gofalu amdanaf i, i wylo holl ei ben ei hun yn yr anialwch.
O Nanak, mae'r briodferch yn cyfarfod ef pan oedd yn achosi iddi gwrdd ag ef; heb ei annwyl, mae hi'n dioddef mewn poen. | | 1 | |
Mae hi'n cael ei gwahanu oddi wrth ei arglwydd gŵr - pwy all ei uno ag ef?
Blasu ei gariad, mae hi'n cwrdd ag ef, trwy air hardd ei shabad.
Haddurno â'r shabad, yn ennill ei gŵr, ac mae ei chorff yn goleuo â lamp o ddoethineb ysbrydol.
Gwrandewch, o fy ffrindiau a gymdeithion - mae hi'n pwy sydd yn trigo heddwch ar y gwir arglwydd a'i wir canmol.
Cyfarfod y guru gwir, mae hi'n dreisir ac yn mwynhau gan ei harglwydd gŵr; hi blodeuo allan gyda'r gair ambrosial ei Bani.
O Nanak, gŵr yr arglwydd yn mwynhau ei briodferch pan fydd hi'n braf ei feddwl. | | 2 | |
Diddordeb gyda Maya gwneud ei ddigartref; y ffug yn cael eu twyllo gan anwiredd.
Sut gall y crocbren o gwmpas ei gwddf yn untied, heb y guru mwyaf annwyl?
Mae un sy'n caru yr arglwydd annwyl, ac mae'n adlewyrchu ar y shabad, yn perthyn iddo.
Sut y gall roi rhoddion i elusennau a baddonau glanhau di-ri golchi oddi ar y budreddi o fewn y galon?
Heb y Naam, nid oes iachawdwriaeth yn cyrraedd un. Styfnig hunan-ddisgyblaeth ac yn byw yn yr anialwch yn dda i ddim o gwbl.
O Nanak, cartref gwir yw cyrraedd drwy'r shabad. Sut y gall y plasty ei bresenoldeb yn cael ei adnabod trwy duality? | | 3 | |
Gwir yw eich enw, arglwydd o cu; gwir yw fyfyrio ar eich shabad.
Gwir yw y plasty eich presenoldeb, arglwydd annwyl o, ac yn wir mae masnach yn eich enw.
Masnach yn eich enw chi yn felys iawn; y devotees ennill elw hwn nos a dydd.
Heblaw hyn, gall i feddwl am unrhyw nwyddau eraill. Felly llafarganu y Naam pob munud.
Mae'r cyfrif yn cael ei ddarllen; trwy ras yr arglwydd gwir a karma da, yr arglwydd perffaith yn cael ei sicrhau.
O Nanak, y neithdar o'r enw mor felys. Trwy'r guru berffaith wir, mae'n cael. | | 4 | | 2 | |
poorbee gauree Raag, chhant, trydydd mehl:
Un duw creawdwr cyffredinol. Gwir yw'r enw. Creadigol yn cael ei personified. Trwy ras guru's:
Mae'r enaid-briodferch yn cynnig ei gweddiau at ei harglwydd annwyl; hi trigo ar ei rhinweddau gogoneddus.
Ni all hi fyw heb ei arglwydd annwyl, am hyn o bryd, hyd yn oed am ennyd.
Ni all hi fyw heb ei harglwydd annwyl; heb y guru, nid y plasty ei bresenoldeb yn dod o hyd.
Beth bynnag yw'r guru dywed, dylai hi yn sicr ei wneud, i ddiffodd y tân o ddymuniad.
Mae'r arglwydd yn wir; nad oes unrhyw un ac eithrio ef. Heb wasanaethu ef, nid heddwch yn dod o hyd.
O Nanak, bod enaid-briodferch, y mae'r arglwydd ei hun yn uno, yn uno gydag ef; ef ei hun yn uno gyda hi. | | 1 | |
Mae'r bywyd nos y-briodferch enaid yn bendithio ac yn llawen, pan fydd yn canolbwyntio ei ymwybyddiaeth ar ei arglwydd annwyl.
Mae hi'n gwasanaethu guru gwir gyda chariad; mae hi'n cael gwared o hunanoldeb o'r tu mewn.
Dileu hunanoldeb ac olwg o'r tu mewn, ac yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, mae hi mewn cariad â'r, arglwydd nos a dydd.
Gwrandewch, ffrindiau annwyl a gymdeithion yr enaid - drochi eich hunain yn y gair shabad y guru's.
Bydd Trig ar ogoniannau yr arglwydd, a byddwch yn annwyl gan eich gŵr, gan gofleidio cariad at y Naam, enw'r arglwydd.
O Nanak, yr enaid-briodferch sy'n gwisgo yr mwclis o enw'r arglwydd o amgylch ei wddf ei garu gan ei arglwydd gŵr. | | 2 | |
Mae'r enaid-briodferch sy'n heb ei gŵr yn annwyl i gyd yn ei ben ei hun.
Mae hi'n twyllo gan y cariad duality, heb y gair shabad y guru's.
Heb y shabad ei annwyl, sut y gall hi groesi dros y cefnfor peryglus? Atodiad i Maya hi wedi arwain ar gyfeiliorn.
Difetha gan anwiredd, ei bod yn wag gan ei arglwydd gŵr. Nid yw'r enaid-briodferch yn cyrraedd y plasty ei bresenoldeb.
Ond mae hi sydd yn cydweddu'n well â shabad y guru yn cael ei meddwi gyda celestial chariad; nos a dydd, mae hi'n parhau i amsugno ynddo ef.
O Nanak, bod enaid-briodferch sy'n trwytho yn parhau i fod yn gyson yn ei gariad, yn cael ei gymysgu gan yr arglwydd yn ei hun. | | 3 | |
Os bydd yr arglwydd ni uno ag ef ei hun, yr ydym yn cyfuno gydag ef. Heb yr arglwydd annwyl, sy'n gallu uno â ni gydag ef?
Heb ein guru annwyl, a all chwalu ein amau?
Drwy'r guru, amheuaeth yn chwalu. O fy mam, dyma'r ffordd i gwrdd ag ef; hyn yw sut yr enaid-briodferch darganfyddiadau heddwch.
Heb gwasanaethu'r guru, dim ond tywyllwch draw. Heb y guru, nid y ffordd yn dod o hyd.
Mae hynny'n gwraig sy'n trwytho reddfol gyda lliw ei gariad, contemplates gair shabad y guru's.
O Nanak, y mae'n ei chael enaid-briodferch yr arglwydd fel ei gŵr, drwy gynnwys yr gariad at y guru annwyl. | | 4 | | 1 | |
Gauree, trydydd mehl:
Heb fy ngŵr, i am gwbl gwrthod. Heb fy arglwydd ngŵr, sut i fyw, o fy mam?
Heb fy ngŵr, nid cwsg yn dod, ac nid yw fy nghorff ei haddurno gyda fy ffrog briodas.
Mae'r ffrog briodas yn edrych yn hyfryd ar fy nghorff, pryd i am braf fy arglwydd ngŵr. Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, fy ymwybyddiaeth yn canolbwyntio arno.
Byddaf yn dod yn ei enaid-briodferch hapus am byth, pryd i wasanaethu'r guru wir; i eistedd yn y lin y guru.
Trwy'r gair shabad y guru's, yr enaid-briodferch yn cwrdd a'r gweinidogion, arglwydd gŵr sy'n ravishes ac mae'n mwynhau hi. Mae'r Naam, enw'r arglwydd, yw'r unig elw yn y byd hwn.
O Nanak, yr enaid-briodferch yn annwyl gan ei gŵr, pan dwells ar gogoneddus clodydd yr arglwydd. | | 1 | |
Mae'r enaid-briodferch yn mwynhau y cariad ei annwyl.
Trwytho gyda'i gariad nos a dydd, mae hi'n contemplates gair shabad y guru's.
Shabad ystyried y guru's, mae hi'n conquers ei ego, ac yn y ffordd hon, mae hi'n cwrdd ei annwyl.
Hi yw enaid hapus-briodferch ei arglwydd, sy'n cael ei drwytho am byth â cariad gwir enw ei annwyl.
Sy'n parchu'r yng nghwmni ein guru, inni achub ar y neithdar ambrosial; yr ydym goncro ac yn bwrw allan ein hymdeimlad o ddeuoliaeth.
O Nanak, yr enaid-briodferch yn cyrraedd ei arglwydd gŵr, ac yn anghofio ei holl boenau. | | 2 | |
Mae'r enaid-briodferch wedi anghofio ei arglwydd gŵr, oherwydd cariad a ymlyniad emosiynol i Maya.
Mae'r briodferch ffug yn ynghlwm wrth anwiredd; i'r un insincere yn twyllo gan insincerity.
Mae hi'n sy'n gyrru allan ei anwiredd, ac yn gweithredu yn ôl dysgeidiaeth y guru's, nid yw'n colli ei bywyd yn y gamblo.
Un sy'n gwasanaethu gair shabad y guru yn cael ei amsugno yn yr arglwydd wir; mae hi'n cael gwared o egotism o'r tu mewn.
Felly, gadewch i enw'r arglwydd ufuddhau o fewn eich calon; addurno eich hun yn y modd hwn.
O Nanak, yr enaid-briodferch sy'n cymryd y gefnogaeth y gwir enw yn cael ei amsugno reddfol yn yr arglwydd. | | 3 | |
Gwrdd â fi, o fy annwyl annwyl. Heb chi, i am hollol gwrthod.
Nid Cwsg yn dod i fy llygaid, a ca unrhyw awydd am fwyd neu ddwr.
Nid oes gennyf unrhyw awydd am fwyd neu ddwr, ac i am marw o poen y gwahanu. Heb fy arglwydd ngŵr, sut i ddod o hyd i heddwch?
Cynigiaf fy gweddi i'r guru; os yw'n plesio y guru, efe i mi huno ag ef ei hun.
Mae'r rhoddwr o heddwch wedi uno i mi ag ef ei hun, ef ei hun wedi dod i fy nghartref i gwrdd â mi.
O Nanak, yr enaid-briodferch yn wraig am byth yr arglwydd hoff; nid yw ei arglwydd gŵr yn marw, a pheidiwch byth â gadael efe. | | 4 | | 2 | |
Gauree, trydydd mehl:
Mae'r enaid-briodferch ei dyllu trwy gyda aruchel hanfod yr arglwydd, mewn heddwch ac osgo 'n athrylithgar.
Mae enticer o calonnau wedi denu iddi, ac mae ei ymdeimlad o duality wedi bod yn hawdd eu chwalu.
Mae ei ymdeimlad o duality wedi cael ei chwalu yn hawdd, ac y mae'n ei chael enaid-briodferch ei arglwydd gŵr; yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, mae hi'n gwneud llawen.
Mae'r corff hwn yn cael ei llenwi i orlawn gyda anwiredd, twyll a chomisiwn pechodau.
Mae'r arferion gurmukh bod addoli defosiynol, erbyn pryd y mae'r ffynhonnau cerddoriaeth celestial i fyny; heb addoli hwn defosiynol, nid Filth cael ei symud.
O Nanak, yr enaid-briodferch sy'n siediau hunanoldeb ac olwg o'r tu mewn, yn annwyl i ei annwyl. | | 1 | |
Mae'r enaid-briodferch wedi canfod ei arglwydd gwr, trwy y cariad ac anwyldeb y guru.
Mae hi'n pasio ei bywyd-nos yn cysgu mewn hedd, ymgorffori arglwydd yn ei chalon.
Ymgorffori iddo ddwfn o fewn ei chalon nos a dydd, mae hi'n cwrdd ei annwyl, ac mae ei poenau ymadael.
Ddwfn o fewn y plasty ei mewnol yn cael ei, mae'n mwynhau ei arglwydd gŵr, gan adlewyrchu ar ddysgeidiaeth y guru's.
Mae hi'n diodydd iawn o neithdar y, Naam dydd a nos, mae hi Brenin a bwrw oddi ar ei ymdeimlad o ddeuoliaeth.
O Nanak, yr enaid yn hapus-briodferch yn cwrdd a'r gweinidogion arglwydd wir, trwy gariad anfeidrol y guru. | | 2 | |
Dewch, a chawod dy drugaredd arnaf fi, fy unig enaid y rhan fwyaf, annwyl annwyl.
Mae'r enaid-briodferch yn cynnig ei gweddiau i chi, i addurno ei gyda'r gair wir am eich shabad.
Haddurno â gair wir am eich shabad, mae hi'n conquers ei ego, ac fel gurmukh, ei faterion yn cael eu datrys.
Ar hyd yr oesoedd, yr arglwydd un yn wir; trwy ddoethineb y guru's, ei fod yn hysbys.
Mae'r manmukh hunan-willed yn ymgolli mewn awydd rhywiol, a tormented trwy ymlyniad emosiynol. Gyda phwy y dylai hi ei gyflwyno cwynion?
O Nanak, y manmukh hunan-willed yn canfod dim lle i orffwys, heb y guru mwyaf annwyl. | | 3 | |
Mae'r briodferch yn ffôl, anwybodus ac annheilwng. Mae ei gŵr yn arglwydd unapproachable a godidog.
Ef ei hun sy'n ein huno yn ei undeb; ef ei hun yn maddau i ni.
arglwydd Mae'r enaid-briodferch gwr annwyl yn y forgiver o pechodau; ei fod wedi'i gynnwys ym mhob calon.
Mae'r guru wir wedi gwneud i mi ddeall ddealltwriaeth hon, bod yr arglwydd yn cael ei sicrhau trwy gariad, anwyldeb a defosiwn gariadus.
Mae hi'n parhau i fod byth yn wynfyd, ddydd a nos; mae hi'n parhau i ymgolli yn ei gariad, nos a dydd.
O Nanak, bod enaid-briodferch sydd yn cael y naw trysorau, yn reddfol a dderbynnir ei arglwydd gŵr. | | 4 | | 3 | |
Gauree, trydydd mehl:
Mae'r môr o Maya yn cynhyrfu ac yn cythryblus; sut y gall unrhyw un groesi dros y cefnfor brawychus-byd?
Gwnewch yn enw'r arglwydd eich cwch, a gosod y gair yr shabad fel y cychwr.
Gyda'r shabad gosod fel y cychwr, rhaid i'r arglwydd ef ei hun yn mynd â chi ar draws. Yn y modd hwn, mae'r môr yn anodd ei groesi.
Mae'r addoli a dderbynnir gurmukh defosiynol o'r arglwydd, ac felly yn parhau i fod yn farw tra yn fyw eto.
Mewn amrantiad, enw'r arglwydd erases ei gamgymeriadau sinful, ac mae ei chorff yn dod yn pur.
O Nanak, drwy enw'r arglwydd, ryddfreinio'r yn cael ei sicrhau, ac mae'r haearn slag cael ei thrawsnewid yn aur. | | 1 | |
Mae dynion a menywod yn obsesiwn gyda rhyw; nad ydynt yn gwybod y ffordd o enw'r arglwydd.
Mam, tad, plant a brodyr a chwiorydd yn annwyl iawn, ond maent yn boddi, hyd yn oed heb ddŵr.
Maent yn cael eu boddi i farwolaeth heb ddŵr - nid ydynt yn gwybod y llwybr o iachawdwriaeth, ac maent yn crwydro o amgylch y byd yn egotism.
Pawb sy'n dod i mewn i'r byd fydd ymadael. Dim ond y rhai sy'n ystyried y guru fydd yn cael ei gadw.
Mae'r rhai sy'n dod yn gurmukh a llafarganu enw'r arglwydd, achub eu hunain ac yn achub eu teuluoedd hefyd.
O Nanak, y Naam, enw'r arglwydd, cadw at ddwfn o fewn eu calonnau; drwy'r ddysgeidiaeth y guru's, maent yn cyflawni eu annwyl. | | 2 | |
Heb enw'r arglwydd, nid oes dim yn sefydlog. Y byd hwn yn unig yw drama.
Mewnblaniad defosiynol wir addoli o fewn eich calon, a masnach yn enw'r arglwydd.
Masnach yn enw'r arglwydd yn cael ei anfeidrol a unfathomable. Trwy ddysgeidiaeth y guru's, cyfoeth hwn yn cael ei sicrhau.
Mae'r gwasanaeth anhunanol, myfyrdod a defosiwn yn wir, os ydych yn cael gwared hunanoldeb ac olwg o'r tu mewn.
Yr wyf yn disynnwyr, ynfyd, hurt ac yn ddall, ond mae'r guru wir wedi rhoi fi ar y llwybr.
O Nanak, mae'r gurmukhs yn cael eu haddurno â'r shabad, nos a dydd, maent yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 3 | |
Ef ei hun yn gweithredu, ac yn ysbrydoli eraill i weithredu; ef ei hun embellishes ni gyda'r gair ei shabad.
Ef ei hun yn y guru wir, ac ef ei hun yw'r shabad, ym mhob un a phob oedran, wrth ei fodd ei devotees.
Yn oed ar ôl oed, wrth ei fodd yn ei devotees; yr arglwydd addurno ei hun arnynt, ac ef ei hun enjoins iddynt i'w addoli ef gydag ymroddiad.
Ef ei hun i gyd-wybod, ac ef ei hun i gyd-weld; efe ein hysbrydoli i wasanaethu ef.
Ef ei hun yn y rhoddwr teilyngdod, ac mae'r DESTROYER o anfanteision; efe yn achosi ei enw i drigo yn ein calonnau.
Nanak yw byth yn aberth i'r gwir arglwydd, sydd ei hun yn y wneuthurwr, yr achos o achosion. | | 4 | | 4 | |
Gauree, trydydd mehl:
Gweinwch y guru, o fy enaid cu; fyfyrio ar enw'r arglwydd.
Peidiwch â gadael i mi, o fy enaid annwyl - rhaid i chi ddod o hyd i'r arglwydd wrth eistedd o fewn y cartref yn cael eich hun.
Rhaid i chi gael y arglwydd wrth eistedd o fewn y cartref eich hun yn cael, gan ganolbwyntio eich ymwybyddiaeth gyson ar y arglwydd, gyda gwir ffydd 'n athrylithgar.
Gwasanaethu'r guru yn dod â heddwch mawr; maent yn sôn am ei gyflawni, y mae'r arglwydd ysbrydoli i wneud hynny.
Maent yn plannu'r hadau o enw, ac mae'r enw ysgewyll fewn; yr enw yn cadw at y meddwl.
O Nanak, mawredd gogoneddus yn gorwedd yn yr enw wir; ei fod yn cael ei sicrhau drwy berffaith cyn-tynged ordeiniedig. | | 1 | |
Mae enw'r arglwydd mor felys, o fy annwyl; flasu, ac yn canolbwyntio eich ymwybyddiaeth arno.
Blas yr hanfod aruchel y arglwydd â'ch tafod, fy annwyl, ac ymwrthod y pleser o chwaeth eraill.
Byddwch yn cael y hanfod tragwyddol y arglwydd pan fydd yn plesio yr arglwydd; bydd eich tafod cael ei haddurno â gair ei shabad.
Myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, heddwch parhaol yn cael ei sicrhau; mor gariadus yn parhau i ganolbwyntio ar y Naam.
O'r Naam ydym yn tarddu, ac i mewn i'r Naam byddwn yn pasio; trwy'r Naam, yr ydym yn cael eu hamsugno yn y gwir.
O Nanak, mae'r Naam yn cael ei sicrhau drwy dysgeidiaeth y guru's; ef ei hun i ni ei roi iddo. | | 2 | |
Gweithio ar ran rhywun arall, o fy annwyl, yn debyg i gefnu y briodferch, ac yn mynd i wledydd tramor.
Yn ddeuoliaeth, nid oes neb wedi dod o hyd erioed heddwch, o fy annwyl; ydych yn barus gyfer trachwant a llygredigaeth.
Barus gyfer llygredd a thrachwant, ac twyllo'ch hun gan amheuaeth, sut allwch ddod o hyd i unrhyw un heddwch?
Gweithio i dieithriaid yn boenus iawn; gwneud hynny, un yn gwerthu ei hun, ac yn colli ei ffydd yn y dharma.
Rhwymo gan Maya, nid y meddwl yn sefydlog. Mae pob eiliad, mae'n dioddef mewn poen.
O Nanak, y boen o Maya cael ei gludo ymaith gan ganolbwyntio ymwybyddiaeth un ar y gair shabad y guru's. | | 3 | |
Mae'r manmukhs hunan-willed yn ffôl a gwallgof, o fy annwyl; nid ydynt yn ymgorffori y shabad o fewn eu meddyliau.
Mae delusion o Maya wedi eu gwneud yn ddall, o fy annwyl; sut y gallant ddod o hyd i'r ffordd yr arglwydd?
Sut y gallant ddod o hyd i'r ffordd, heb y bydd y guru wir? Mae'r manmukhs ffôl arddangos eu hunain.
gweision yr arglwydd yn cael eu gyfforddus am byth. Maent yn canolbwyntio eu ymwybyddiaeth ar traed y guru's.
Y rhai ti y mae yr arglwydd yn dangos ei drugaredd, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd am byth.
O Nanak, y gem y Naam, enw'r arglwydd, yw'r unig elw yn y byd hwn. Mae'r Arglwydd ei hun imparts ddealltwriaeth hon i'r gurmukh. | | 4 | | 5 | | 7 | |
Raag gauree, chhant, mehl pumed:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Mae fy meddwl wedi dod yn drist ac yn isel eu hysbryd; sut i weld duw, rhoddwr fawr?
Mae fy ffrind a chydymaith yw'r, arglwydd y guru annwyl, y pensaer o tynged.
Yr arglwydd un, y pensaer o tynged, yw meistr y dduwies gyfoeth; sut fi, yn fy tristwch, cwrdd â chi?
Fy nwylo gwasanaethu chi, a fy mhen ar eich traed. Mae fy meddwl, anmharchu, ysu am y weledigaeth bendigedig eich Darshan.
Gyda phob a phob anadl, i feddwl ohonoch, ddydd a nos; nid fi yn anghofio chi, am ennyd, hyd yn oed am funud.
O Nanak, i am sychedig, fel y rainbird; sut i gall gwrdd duw, rhoddwr fawr? | | 1 | |
Yr wyf yn cynnig un weddi hon - os gwelwch yn dda wrando, o fy arglwydd gwr annwyl.
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu denu, gweled dy chwarae wondrous.
Weled eich chwarae rhyfeddol, dwi yn denu; ond sut mae'r drist, briodferch gwan dod o hyd i bodlonrwydd?
Fy arglwydd yw theilwng, drugarog ac yn fythol ifanc; ei fod yn orlawn gyda phob excellences.
Nid yw'r nam wedi'i gyda fy, arglwydd gwr y rhoddwr heddwch; i am wahanu oddi wrtho gan fy hun camgymeriadau.
Gweddïo Nanak, os gwelwch yn dda fod yn drugarog i mi, ac yn dychwelyd adref, o fy arglwydd gwr annwyl. | | 2 | |
Yr wyf yn ildio fy meddwl, i ildio fy corff cyfan; i ildio fy holl diroedd.
Yr wyf yn ildio fy mhen i hynny ffrind annwyl, sy'n dod â mi newyddion o duw.
Yr wyf wedi cynnig fy mhen i'r guru, y mwyaf exalted; mae wedi dangos i mi fod duw yn gyda mi.
Mewn amrantiad, i gyd yn dioddef yn cael ei symud. Yr wyf wedi cael pob dymuniad yn fy meddwl's.
Ddydd a nos, yr enaid-briodferch yn gwneud llawen; ei holl pryderon yn cael eu dileu.
Gweddïo Nanak, fi wedi cyrraedd y gwr arglwydd fy hiraeth. | | 3 | |
Mae fy meddwl yn llawn wynfyd, a llongyfarchiadau yn arllwys i mewn
Annwyl fy unig enaid wedi dod adref i mi, a fy holl chwantau wedi cael eu bodloni.
Rwyf wedi cwrdd fy arglwydd melys a meistr y bydysawd, a fy cyfeillion y caneuon canu o lawenydd.
Fy holl ffrindiau a pherthnasau yn hapus, ac mae'r holl olion o o'm gelynion wedi cael eu dileu.
Mae'r alaw unstruck dirgrynu yn fy nghartref, ac y gwely wedi cael ei wneud ar gyfer fy anwylyd.
Gweddïo Nanak, i am yn wynfyd celestial. Yr wyf wedi cael yr arglwydd, rhoddwr heddwch, fel fy ngŵr. | | 4 | | 1 | |
Gauree, mehl pumed:
O Mohan, dy deml mor uchel, a bod eich plasty heb ei ail.
O Mohan, dy byrth mor brydferth. Maent yn yr addoli ar-dai y saint.
Yn y digymar addoli-dai, maent yn canu kirtan barhaus, y clodydd eu arglwydd a meistr.
Lle y saint a sanctaidd yn casglu at ei gilydd, nid ydynt fyfyrio ar chi.
Byddwch yn garedig a thosturiol, arglwydd o trugarog; cael eu trugarog i'r addfwyn.
Gweddïo Nanak, i syched ar gyfer y weledigaeth bendigedig eich Darshan; dderbyn eich Darshan, i am hollol ar heddwch. | | 1 | |
O Mohan, eich lleferydd yn ddigyffelyb; rhyfeddol yn eich ffyrdd.
O Mohan, yr ydych yn credu yn yr un. Mae popeth arall yn llwch i chi.
Rydych adore yr arglwydd un, yr arglwydd unknowable a meistr; ei bwer yn rhoi cymorth i bawb.
Trwy air y guru's, yr ydych wedi dal y galon yn cael y primal, yr arglwydd y byd.
Rydych chi eich hun yn symud, ac rydych chi eich hun aros yn llonydd; i chi eich hun yn cefnogi creu cyfan.
Gweddïo Nanak, os gwelwch yn dda gadw fy anrhydeddu; eich holl weision ceisio diogelu eich cysegr. | | 2 | |
Mohan O, y sangat lloeren, y gynulleidfa wir, myfyrio ar chi; maent yn myfyrio ar y weledigaeth bendigedig eich Darshan.
Mohan O, nid y cennad y farwolaeth hyd yn oed yn ymagwedd y rhai sy'n myfyrio ar chi, ar y funud olaf.
Ni all y cennad y farwolaeth cyffwrdd rhai sy'n myfyrio ar eich sengl-chyda meddwl.
Mae'r rhai sy'n addoli ac addoli chi yn feddwl, gair a gweithred, cael yr holl ffrwythau a gwobrau.
Mae'r rhai sydd yn ffôl ac yn dwp, budr gydag wrin a gwrtaith, yn dod yn gyd-wybod ar ennill y weledigaeth bendigedig eich Darshan.
Gweddïo Nanak, dy deyrnas yn dragwyddol, arglwydd primal perffaith o dduw. | | 3 | |
O Mohan, yr ydych wedi blodeuo allan gyda blodyn eich teulu.
O Mohan, eich plant, ffrindiau, brodyr a chwiorydd a pherthnasau i gyd wedi eu hachub.
Rydych ac eithrio'r rhai sy'n rhoi o'u balchder egotistical, ar ennill y weledigaeth bendigedig eich Darshan.
Nid yw cennad y farwolaeth hyd yn oed yn ymagwedd y rhai sy'n eich galw'n 'fendithio'.
Mae eich rhinweddau yn ddiderfyn - ni ellir eu disgrifio, guru o wir, primal bod, DESTROYER o gythreuliaid.
Gweddïo Nanak, un chi yw angor, dal gafael ar y mae'r byd i gyd yn achub. | | 4 | | 2 | |
Gauree, mehl bumed,
Shalok:
Mae nifer o bechaduriaid wedi cael eu puro; dwi yn aberth, drosodd a throsodd, i chi.
O Nanak, myfyrdod ar enw'r arglwydd yw y tân sy'n llosgi i ffwrdd gamgymeriadau pechadurus fel gwellt. | | 1 | |
Chhant:
Fyfyrio, o fy meddwl, ar y duw arglwydd, yr arglwydd y bydysawd, yr arglwydd, y meistr cyfoeth.
Fyfyrio, o fy meddwl, ar yr arglwydd, y DESTROYER ego, rhoddwr iachawdwriaeth, sy'n torri i ffwrdd y crocbren y farwolaeth ingol.
Gariadus fyfyrio ar y traed Lotus yr arglwydd, mae'r DESTROYER o ofid, y amddiffyn y tlawd, yr arglwydd o ragoriaeth.
Mae'r llwybr yn beryglus o farwolaeth ac yn y môr brawychus o dân yn cael eu croesi drosodd gan fyfyrio er cof ar yr Arglwydd, hyd yn oed am ennyd.
Fyfyrio dydd a nos ar yr arglwydd, mae'r DESTROYER o awydd, y purifier o lygredd.
Gweddïo Nanak, os gwelwch yn dda fod yn drugarog i mi, o cherisher y byd, arglwydd y bydysawd, arglwydd cyfoeth. | | 1 | |
O fy meddwl, cofiwch y arglwydd mewn myfyrdod, ef yw'r DESTROYER o boen, y eradicator o ofn, y brenin sofran arglwydd.
Ef yw cariad mwyaf, y meistr trugarog, yr enticer y meddwl, y gefnogaeth ei devotees - mae hyn yn ei natur.
Mae'r arglwydd perffaith yw ei hoff iawn o devotees: efe yn bodloni dyheadau y meddwl.
Mae'n lifftiau ni i fyny allan o'r dwfn, pwll tywyll; ymgorffori ei enw o fewn eich meddwl.
Roedd y duwiau, y siddhas, yr angylion, y cantorion nefol, y sages fud a'r canu devotees di-rif eich canmol gogoneddus.
Gweddïo Nanak, os gwelwch yn dda fod yn drugarog i mi, duw arglwydd o goruchaf, fy frenin. | | 2 | |
O fy meddwl, fod yn ymwybodol o'r duw arglwydd goruchaf, yr arglwydd trosgynnol, sy'n wields holl rym.
Ef yw pob pwerus-, mae'r ymgorfforiad o dosturi. Ef yw meistr pob calon;
Ef yw cefnogaeth y anadl einioes. Ef yw rhoddwr o anadl o fywyd, y meddwl, y corff ac enaid. Mae'n ddiderfyn, anhygyrch ac unfathomable.
Mae'r arglwydd pob grymus-yw ein cysegr, ef yw enticer y meddwl, sy'n banishes pob gofidiau.
Mae pob salwch, dioddefaint a phoenau yn cael eu chwalu, gan lafarganu enw'r arglwydd.
Gweddïo Nanak, os gwelwch yn dda fod yn drugarog i mi, arglwydd i gyd-pwerus; chi yw Wielder holl rym. | | 3 | |
O fy meddwl, yn canu clodydd y gogoneddus y imperishable, tragwyddol, meistr trugarog, yr uchaf o holl.
Yr arglwydd un yw chynhaliwr y bydysawd, rhoddwr fawr; ef yw cherisher oll.
Mae'r arglwydd cherisher mor drugarog iawn a doeth; ei fod yn dosturiol i bawb.
Mae poenau o farwolaeth, trachwant ac ymlyniad emosiynol yn syml diflannu, pan duw ddaw i drigo yn yr enaid.
Pan fydd y arglwydd yn falch drylwyr, yna un gwasanaeth yn dod yn berffaith ffrwythlon.
Gweddïo Nanak, fy dymuniadau yn cael eu cyflawni gan fyfyrio ar yr arglwydd, trugarog i'r addfwyn. | | 4 | | 3 | |
Gauree, mehl pumed:
Gwrandewch, o fy cyfeillion: gadewch i ymuno â'i gilydd ac yn gwneud yr ymdrech, i ildio i'n harglwydd gŵr.
Renouncing ein balchder, gadewch i swyn ef â potion o addoli defosiynol, ac mae'r Mantra y saint sanctaidd.
O fy gymdeithion, pan mae'n dod o dan ein gallu, peidiwch byth â gadael efe a ni eto. Mae hyn yn dda natur y duw arglwydd.
O Nanak, duw chwalu'r ofn hen, marwolaeth ac uffern oedran; efe puro ei bodau. | | 1 | |
Gwrandewch, o fy cyfeillion, i fy ngweddi didwyll: gadewch i ni wneud hyn cadarn datrys.
Yn yr osgo heddychlon o wynfyd sythweledol, bydd trais yn cael mynd, wrth i ni ganu clodydd y gogoneddus yr arglwydd y bydysawd.
Bydd ein poenau a thrafferthion cael ei ddileu, ac mae ein amheuon bydd yn chwalu; byddwn yn derbyn y ffrwyth dyheadau ein meddyliau '.
O Nanak, myfyrio ar y Naam, enw'r duw arglwydd goruchaf, y perffaith, arglwydd trosgynnol. | | 2 | |
O fy cyfeillion, i yn dyheu am iddo ef yn barhaus; ff invoke ei fendithion, a gweddïwn y gall dduw gyflawni fy gobeithion.
Yr wyf yn syched am ei draed, a fi yn hir ar gyfer y weledigaeth bendigedig ei Darshan; i chwilio amdano ym mhob man.
Rwy'n chwilio am olion yr arglwydd yn y gymdeithas y saint; bydd yn uno'r mi gyda'r holl pwerus arglwydd-primal duw.
O Nanak, y rhai gostyngedig, bodau fonheddig sy'n bodloni'r arglwydd, rhoddwr heddwch, yn ffodus iawn, o fy mam. | | 3 | |
O fy gymdeithion, yn awr i aros gyda fy ngŵr annwyl; fy meddwl a'r corff mewn cytgord ag arglwydd.
Gwrandewch, o fy cyfeillion: yn awr i gysgu yn dda, ers i fi gael fy arglwydd ngŵr.
Mae fy amheuon wedi cael eu chwalu, a fi wedi dod o hyd sythweledol heddwch a llonyddwch trwy fy arglwydd a meistr. Yr wyf wedi bod goleuedig, a fy nghalon-Lotus wedi blodeuo allan.
Yr wyf wedi cael duw, y fewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau, fel fy ngŵr; Nanak o, bydd fy priodas para am byth. | | 4 | | 4 | | 2 | | 5 | | 11 | |
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Gauree, akhree baavan ~ y 52 llythyrau, pumed mehl:
Shalok:
Mae'r guru dwyfol yw fy mam, mae'r guru dwyfol yw fy nhad; mae'r guru dwyfol yw fy arglwydd trosgynnol a meistr.
Mae'r guru dwyfol yw fy cydymaith, mae'r DESTROYER o anwybodaeth; mae'r guru dwyfol yw fy cymharol a mrawd.
Mae'r guru dwyfol yn y rhoddwr, yr athro / athrawes o enw'r arglwydd. Mae'r guru dwyfol yw mantra sydd byth yn methu.
Mae'r guru dwyfol yn y ddelwedd o, gwirionedd heddwch a doethineb. Mae'r guru dwyfol yw carreg yr athronydd's - mae'n cyffwrdd, un yn cael ei drawsnewid.
Mae'r guru dwyfol yn y gysegrfa sanctaidd o pererindod, ac y gronfa o Ambrosia dwyfol; ymdrochi yn doethineb y guru's, un profiadau y ddiddiwedd.
Mae'r guru dwyfol yn y crëwr, ac mae'r DESTROYER yr holl bechodau; mae'r guru dwyfol yw purifier o pechaduriaid.
Mae'r guru dwyfol yn bodoli ar y dechrau primal, ar hyd yr oesoedd, ym mhob un a phob oed. Mae'r guru dwyfol yw mantra o enw'r arglwydd; lafarganu hi, un cael ei arbed.
O duw, os gwelwch yn dda fod yn drugarog i mi, y gall fi fod gyda'r guru dwyfol; i am pechadur ffôl, ond yn dal i ef, i am a gynhaliwyd ar draws.
Mae'r guru dwyfol yw'r guru wir, y duw arglwydd goruchaf, yr arglwydd trosgynnol; bwâu Nanak yn ostyngedig barch at yr arglwydd, mae'r guru dwyfol. | | 1 | |
Shalok:
Ef ei hun yn gweithredu, ac achosion eraill i weithredu, gall ei wneud popeth ei hun.
O Nanak, yr arglwydd un yn pervading ym mhob man, ni fu erioed unrhyw un arall, ac ni fydd yno. | | 1 | |
Pauree:
Ong: i ostyngedig bwa yn barch at y crëwr un cyffredinol, at y gwir guru sanctaidd.
Yn y dechrau, yn y canol, ac yn y diwedd, efe yw y arglwydd formless.
Ef ei hun yn y cyflwr absoliwt o fyfyrdod primal; ef ei hun yn y sedd o heddwch.
Ef ei hun yn gwrando ar ei ben ei hun yn canmol.
Ef ei hun a grëwyd ei hun.
Mae ei dad ei hun, ei fod yn ei fam ei hun.
Ef ei hun yn gynnil ac yn Etheric; ef ei hun yn amlwg ac yn amlwg.
O Nanak, ni ellir ei ddrama wondrous cael eu deall. | | 1 | |
O duw, trugarog i'r addfwyn, os gwelwch yn dda fod yn garedig i mi,
Efallai fy Bod meddwl yn dod yn llwch y traed eich saint. | | Saib | |
Shalok:
Ef ei hun yn formless, a ffurfiwyd hefyd; yr arglwydd un yw heb priodoleddau, a hefyd gyda phriodoleddau.
Disgrifiwch yr arglwydd un fel un, a dim ond yn un; Nanak o, ef yw'r un, ac y mae llawer. | | 1 | |
Pauree:
Ong: y crëwr un cyffredinol a grëwyd trwy greu'r air yr guru primal.
Mae'n strung ef ar ei un edefyn.
Ef greodd y ehangder amrywiol y tri rhinweddau.
O formless, ymddangosodd fel y ffurflen.
Mae'r crëwr wedi creu creu bob math.
Mae atodiad y meddwl wedi arwain at genedigaeth a marwolaeth.
Ef ei hun yn uwch na'r ddau, gyffwrdd a heffeithio.
O Nanak, nid oes ganddo ben neu gyfyngiad. | | 2 | |
Shalok:
Mae'r rhai sy'n casglu gwirionedd, ac mae'r cyfoeth o enw'r arglwydd, yn gyfoethog ac yn ffodus iawn.
O Nanak, geirwiredd a phurdeb yn cael eu gafwyd o seintiau fel y rhain. | | 1 | |
Pauree:
Sassa: yn wir, gwir, gwir yw bod arglwydd.
Nid oes unrhyw un ar wahân i'r arglwydd primal wir.
Maent yn ei ben ei hun fynd i mewn cysegr yr arglwydd, y mae'r arglwydd ysbrydoli i fynd i mewn.
Myfyrio, myfyrio mewn coffadwriaeth, maent yn canu ac yn pregethu y gogoneddus clodydd yr arglwydd.
Nid yw amheuaeth ac amheuaeth yn effeithio arnynt o gwbl.
Maent yn wele y gogoniant amlygu y arglwydd.
Maent yn y saint sanctaidd - maent yn cyrraedd y cyrchfan.
Nanak yw byth yn aberth iddynt. | | 3 | |
Shalok:
Pam yr ydych yn crefu am gyfoeth a chyfoeth? Mae hyn i gyd ymlyniad emosiynol i Maya yn ffug.
Heb y Naam, enw'r arglwydd, o Nanak, i gyd yn cael eu lleihau i llwch. | | 1 | |
Pauree:
Dhadha: lwch y traed y saint yn sanctaidd.
Gwyn eu byd y rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi â hyn hiraeth.
Nid ydynt yn gofyn am gyfoeth, ac nid ydynt yn baradwys dymuniad.
Maent yn cael eu trwytho yn y cariad dwfn eu annwyl, ac yn y llwch y traed y sanctaidd.
Sut y gall fydol faterion yn effeithio ar y rhai nad ydynt yn rhoi'r gorau i'r arglwydd un, ac sy'n mynd unman arall?
Mae un y mae ei galon yn llawn o enw duw's,
O Nanak, yn berffaith ysbrydol yn cael ei o'r duw. | | 4 | |
Shalok:
Erbyn pob math o wisgoedd crefyddol, gwybodaeth, myfyrdod a ystyfnig-meddwl, does neb wedi cwrdd duw byth.
Dywed Nanak, y rhai y cyflwynir dduw cawodydd ei drugaredd, yn devotees o ddoethineb ysbrydol. | | 1 | |
Pauree:
Nganga: Nid yw doethineb ysbrydol yn cael ei sicrhau trwy eiriau yn unig o enau.
Nid yw'n yn cael ei sicrhau trwy amryw ddadleuon y shaastras ac ysgrythurau.
Maent yn unig yn ddoeth yn ysbrydol, y mae eu meddyliau yn cael eu gosod yn gadarn ar yr arglwydd.
Gwrandawiad a dweud straeon, nid oes ioga cyrraedd un.
Maent yn unig yn ddoeth yn ysbrydol, sy'n dal yn gwbl ymroddedig gorchymyn yr arglwydd.
Gwres ac oer i gyd yn yr un fath iddynt.
Mae pobl yn wir am ddoethineb ysbrydol yn y gurmukhs, sy'n ystyried hanfod realiti;
O Nanak, arglwydd y cawodydd ei drugaredd arnynt. | | 5 | |
Shalok:
Mae'r rhai sydd wedi dod i'r byd heb ddeall yn debyg i anifeiliaid ac anifeiliaid.
O Nanak, y rhai sy'n dod yn gurmukh deall; ar eu talcennau yn fath cyn-tynged ordeiniedig. | | 1 | |
Pauree:
Maent wedi dod i'r byd hwn i fyfyrio ar yr arglwydd un.
Ond byth ers eu geni, eu bod wedi cael eu denu gan y diddordeb y Maya.
Upside-lawr yn siambr y groth, maent yn perfformio myfyrdod dwys.
Maent yn cofio duw ym myfyrdod gyda phob a phob anadl.
Ond erbyn hyn, maent yn sownd mewn pethau y mae'n rhaid iddynt adael ar ôl.
Maent yn anghofio am y rhoddwr mawr oddi wrth eu meddyliau.
O Nanak, y rhai y cyflwynir nad oedd y cawodydd arglwydd ei drugaredd, peidiwch ag anghofio ef, yma neu o hyn ymlaen. | | 6 | |
Shalok:
Trwy ei orchymyn, byddwn yn dod, a gan ei orchymyn, rydym yn mynd; nad oes neb y tu hwnt ei orchymyn.
Yn dod a mynd i mewn ailymgnawdoliad yn dod i ben, o Nanak, ar gyfer y rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi gyda'r arglwydd. | | 1 | |
Pauree:
Mae'r enaid wedi byw yn wombs lawer.
Denu gan atodiad melys, mae wedi bod yn gaeth mewn ailymgnawdoliad.
Mae hyn wedi subjugated Maya bodau drwy'r tri rhinweddau.
Maya wedi trwytho atodiad i ei hun ym mhob calon.
O ffrind, ddweud wrthyf rhyw ffordd,
Drwy a fi gall nofio ar draws y môr peryglus o Maya.
Mae cawodydd arglwydd ei drugaredd, ac yn ein harwain i ymuno â'r sangat lloeren, y gynulleidfa gywir.
O Nanak, nid Maya hyd yn oed yn dod yn agos. | | 7 | |
Shalok:
Duw ei hun yn achosi un i berfformio gweithredoedd da a drwg.
Mae'r bwystfil indulges yn, hunanoldeb egotism a olwg; Nanak o, heb yr arglwydd, gall unrhyw un wneud beth? | | 1 | |
Pauree:
Mae'r un arglwydd ei hun yw achos yr holl gamau gweithredu.
Ef ei hun yn dosbarthu pechodau ac yn gweithredu fonheddig.
Yn yr oes hon, mae pobl yn cael eu hatodi wrth i'r arglwydd ei rhoi iddynt.
Maent yn derbyn bod y mae'r arglwydd yn rhoi ei hun.
Does neb yn gwybod ei derfynau.
Beth bynnag mae'n ei wneud, yn dod i basio.
O'r un, mae'r holl ehangder y bydysawd deillio.
O Nanak, ef ei hun yw ein ras arbed. | | 8 | |
Shalok:
Dyn yn parhau i fod ymgolli mewn merched a phleserau chwareus; y terfysg ei angerdd yn debyg i'r llifyn y safflwr, sy'n gwanhau ffwrdd yn rhy fuan.
O Nanak, duw's ceisio noddfa, a bydd yn eich hunanoldeb a olwg ei gymryd i ffwrdd. | | 1 | |
Pauree:
O cof: heb y arglwydd, beth bynnag yr ydych yn cymryd rhan yn rhaid i chi rhwymo mewn cadwynau.
Mae'r sinig faithless yn weithredoedd y rheini na fydd yn caniatáu iddo gael ei ryddfreiniedig.
Gweithredu mewn, hunanoldeb egotism a'r olwg, mae'r rhai sy'n hoff o defodau gario'r baich annioddefol.
Pan nad oes modd ar gyfer y Naam, yna mae'r defodau yn llwgr.
Mae rhaff o farwolaeth clymu ynghyd rhai sydd mewn cariad â blas melys o Maya.
Twyllo'ch hun drwy amheuaeth, nid ydynt yn deall bod duw bob amser gyda nhw.
Pan fydd eu cyfrifon yn cael eu galw am, ni fyddant yn cael ei ryddhau, ni ellir eu wal o fwd cael eu golchi yn lân.
Mae un sy'n cael ei wneud i ddeall -, Nanak o hynny a dderbynnir gurmukh berffaith dealltwriaeth. | | 9 | |
Shalok:
Mae un y mae eu bondiau yn cael eu torri i ffwrdd yn ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Rhai sy'n cael eu trwytho â chariad yr arglwydd un, o Nanak, cymryd ar y lliw dwfn a pharhaol ei gariad. | | 1 | |
Pauree:
Rarra: llifyn hwn calon chi yn y lliw o gariad yr arglwydd.
Fyfyrio ar enw'r arglwydd, har, har - siant gyda'ch tafod.
Yn y llys yr arglwydd, ni chaiff neb yn siarad llym i chi.
Croeso i bawb Rhaid i chi, gan ddywedyd, "yn dod, ac yn eistedd i lawr."
Yn y plasty o'r presenoldeb yr arglwydd, rhaid i chi ddod o hyd i gartref.
Nid oes unrhyw genedigaeth neu farwolaeth, neu ddinistrio yno.
Mae un sydd wedi karma ysgrifenedig o'r fath ar ei dalcen,
O Nanak, mae cyfoeth y arglwydd yn ei gartref. | | 10 | |
Shalok:
Greed, anwiredd, llygredd ac ymlyniad emosiynol rhwydent y deillion a'r ffôl.
Bound i lawr gan Maya, o Nanak, a glynu arogl budr iddynt. | | 1 | |
Pauree:
Lalla: mae pobl yn sownd yng nghariad pleserau llygredig;
Maent yn feddw gyda gwin o intellect egotistical a Maya.
Yn y Maya, maent yn cael eu geni a marw.
Mae pobl yn gweithredu yn ôl y hukam o'r gorchymyn yr arglwydd.
Does neb yn berffaith, ac nid oes unrhyw un yn amherffaith.
Nid oes unrhyw un yn ddoeth, ac nid oes unrhyw un yn wirion.
Lle bynnag yr arglwydd yn ymgysylltu rhywun, mae ei fod yn cymryd rhan.
O Nanak, ein harglwydd ac yn feistr ar wahân am byth. | | 11 | |
Shalok:
Fy duw annwyl, y chynhaliwr y byd, mae'r arglwydd y bydysawd, yn dwfn, dwys a unfathomable.
Nid oes unrhyw arall debyg iddo; Nanak o, dydy e ddim yn poeni. | | 1 | |
Pauree:
Lalla: nid oes un hafal iddo.
Ef ei hun yn yr un; byth ni bydd unrhyw un arall.
Mae bellach, mae wedi bod, ac efe bob amser.
Nid oes unrhyw un wedi dod o hyd erioed ei derfyn.
Yn y morgrugyn ac yn yr eliffant, ei fod yn gwbl pervading.
Mae'r arglwydd, y primal cael, ei adnabod gan bawb ym mhob man.
Dyna un, ti y mae yr arglwydd wedi rhoi ei gariad
- O Nanak, bod siantiau gurmukh enw'r, har arglwydd, har. | | 12 | |
Shalok:
Mae un sy'n adnabod y blas hanfod yr arglwydd aruchel, yn reddfol yn mwynhau cariad yr arglwydd.
O Nanak, bendithio, bendigedig, gwyn eu byd y gweision arglwydd ostyngedig; pa mor ffodus yw eu dod i mewn i'r byd! | | 1 | |
Pauree:
Pa mor llwyddiannus yw'r dod i mewn i'r byd, y rhai
tafodau pwy dathlu clodydd enw'r, har arglwydd, har.
Maent yn dod ac yn aros gyda'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd;
Nos a dydd, maent yn gariadus fyfyrio ar y Naam.
Bendigedig yw'r genedigaeth y rhai gostyngedig bodau sy'n mewn cytgord ag Naam;
Mae'r arglwydd, y pensaer o tynged, bestows ei drugaredd fath arnynt.
Maent yn cael eu geni dim ond unwaith - ni fyddant yn ailymgnawdoli eto.
O Nanak, maent yn cael eu hamsugno i mewn i weledigaeth bendigedig o Darshan yr arglwydd. | | 13 | |
Shalok:
Lafarganu iddo, y meddwl wedi ei lenwi gyda wynfyd; cariad at ddeuoliaeth ei ddileu, ac poen, gofid a dymuniadau yn cael eu diffodd. O Nanak, ymgolli yn y Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | |
Pauree:
Yayya: llosgi i ffwrdd deuoliaeth a drwg-meddwl.
Rhowch nhw i fyny, ac yn cysgu mewn heddwch ac osgo 'n athrylithgar.
Yaya: fynd, ac yn ceisio noddfa y saint;
Gyda eu cymorth, rhaid i chi groesi dros y brawychus-môr y byd.
Yaya: Nid yw un sy'n gwau yr enw un yn ei galon, a oes rhaid i chi gymryd genedigaeth eto.
Yaya: Ni fydd y bywyd dynol yn cael ei wastraffu, os ydych yn cymryd y gefnogaeth y guru perffaith.
O Nanak, un y mae ei galon yn llawn yr arglwydd un darganfyddiadau heddwch. | | 14 | |
Shalok:
Yr un sy'n trigo ddwfn o fewn y meddwl a'r corff yw eich cyfaill yma ac o hyn ymlaen.
Mae'r guru perffaith wedi dysgu i mi, o Nanak, i siant ei enw yn barhaus. | | 1 | |
Pauree:
Nos a dydd, er cof fyfyrio ar yr un a fydd yn eich cymorth a chefnogaeth yn y diwedd.
Bydd y gwenwyn parhau am dim ond ychydig ddyddiau; rhaid i bawb ymaith, a gadael y tu ôl.
Pwy yw ein mam, tad, mab a merch?
Ni fydd pethau Aelwyd, gwraig, ac eraill yn mynd ynghyd â chi.
Felly casglu cyfoeth hwnnw byth fydd yn ddifethir,
Felly, efallai y byddwch yn mynd at eich cartref yn wir gyda anrhydedd.
Yn yr oes dywyll o Kali Yuga, y rhai sy'n canu y kirtan yr's arglwydd clodydd yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd
- Nanak o, nid oes rhaid iddynt ddioddef ailymgnawdoliad eto. | | 15 | |
Shalok:
Efallai ei fod yn hardd iawn, geni i deulu uchel ei barch, yn ddoeth iawn, athro ysbrydol enwog, ffyniannus a cyfoethog;
Ond hyd yn oed felly, ei fod yn edrych arno fel corff, o Nanak, os nad yw'n cariad y duw arglwydd. | | 1 | |
Pauree:
Nganga: efallai ei fod yn ysgolhaig o'r chwe shaastras.
Efallai ei fod ymarfer anadlu, exhaling a dal y anadl.
Efallai ei arfer doethineb ysbrydol, myfyrio, pererindod i shrines cysegredig a baddonau glanhau defodol.
Efallai ei choginio bwyd ei hun, a pheidiwch byth â chyffwrdd unrhyw un arall, gall ef yn byw yn yr anialwch fel meudwy.
Ond os nad yw'n gariad ymgorffori am enw'r arglwydd o fewn ei galon,
Yna bopeth mae'n ei wneud yn fyrhoedlog.
Hyd yn oed yn pariah anghyffyrddadwy yn well iddo,
O Nanak, os bydd yr arglwydd cadw at y byd yn ei feddwl. | | 16 | |
Shalok:
Mae'n crwydro o gwmpas yn y pedwar chwarter ac yn y cyfarwyddiadau deg, yn ôl yn gorchymyn ei karma.
Pleser a phoen, rhyddhau a ailymgnawdoliad, o Nanak, yn dod yn ôl i un cyn-tynged ordeiniedig. | | 1 | |
Pauree:
Kakka: efe yw y crëwr, yr achos o achosion.
Ni all unrhyw un ei ddileu cyn-gynllun ordeiniedig.
Ni ellir gwneud dim am yr ail dro.
Nid yw'r arglwydd creuwr yn gwneud camgymeriadau.
I rai, ef ei hun yn dangos y ffordd.
Er ei fod yn achosi eraill i grwydro llwyr yn yr anialwch.
Ef ei hun wedi gosod ei ddrama ei hun yn y cynnig.
Beth bynnag oedd yn rhoi, o Nanak, dyna yr ydym yn ei dderbyn. | | 17 | |
Shalok:
Mae pobl yn dal i fwyta ac yfed a mwynhau, ond byth warysau yr arglwydd yn cael eu disbyddu.
Felly, mae llawer llafarganu enw'r arglwydd, har, har; Nanak o, ni ellir eu cyfrif. | | 1 | |
Pauree:
Khakha: yr arglwydd hollalluog heb ddim;
Beth bynnag mae'n rhoi, mae'n parhau i roi - gadael i neb fynd i unman ef plesio.
Mae cyfoeth y Naam, enw'r arglwydd, yn drysor i wario, ei fod yn y brifddinas ei devotees.
Gyda goddefgarwch, gostyngeiddrwydd, gwynfyd a osgo 'n athrylithgar, maent yn parhau i fyfyrio ar yr Arglwydd, y trysor o ragoriaeth.
Y rhai, ti y mae yr arglwydd yn dangos ei drugaredd, yn chwarae'n hapus ac yn blodeuo blaen.
Mae'r rhai sydd â'r cyfoeth o enw'r arglwydd yn eu cartrefi yn cael eu byth cyfoethog a phrydferth.
Mae'r rhai sy'n cael eu bendithio gyda golwg yr arglwydd gras dioddef arteithio na, na phoen, na chosb.
O Nanak, y rhai sy'n braf duw ddod yn berffaith llwyddiannus. | | 18 | |
Shalok:
Gweler, bod hyd yn oed trwy gyfrifo a gynllwynio yn eu meddyliau, mae'n rhaid i bobl sicr gadael yn y diwedd.
Gobeithion a dyheadau ar gyfer pethau fyrhoedlog yn cael eu dileu ar gyfer y gurmukh; Nanak o, yr enw yn unig yn dod â iechyd yn wir. | | 1 | |
Pauree:
Gagga: llafarganu y gogoneddus clodydd yr arglwydd y bydysawd gyda phob a phob anadl; fyfyrio arno am byth.
Sut y gallwch ddibynnu ar y corff? Peidiwch ag oedi, fy ffrind;
Nid oes dim i sefyll yn ffordd marwolaeth's - nid yn ystod plentyndod, nac mewn ieuenctid, nac yn eu henaint.
Nid yw amser yn hysbys, pan fydd y crocbren y farwolaeth yn dod ac yn disgyn ar chi.
Gweler, ysgolheigion fod hyd yn oed ysbrydol, y rhai sy'n myfyrio, a'r rhai sy'n glyfar ni fyddant yn aros yn y lle hwn.
Dim ond y glynu ffôl i hynny, mae pawb arall wedi eu gadael a gadael ar ôl.
Trwy ras guru's, un sydd wedi tynged mor dda ysgrifenedig ar ei dalcen yn cofio yr arglwydd mewn myfyrdod.
O Nanak, bendigedig a ffrwythlon yw dyfodiad y rhai sy'n cael y arglwydd annwyl fel eu gwr. | | 19 | |
Shalok:
Rwyf wedi chwilio holl shaastras a'r Veda, ac maent yn dweud dim ar wahân i hyn:
Yn y dechrau, ar hyd yr oesoedd, yn awr ac forevermore, o Nanak, yr arglwydd un yn bodoli yn unig |. | 1 | |
Pauree:
Ghagha: roi hyn ar eich meddwl, nad oes unrhyw un ar wahân i'r arglwydd.
Nid oedd byth, ac ni fydd yno. Mae'n pervading ym mhobman.
Rhaid i chi gael ei amsugno i mewn iddo, o feddwl, os ydych yn dod at ei gysegr.
Yn yr oes dywyll o Kali Yuga, dim ond y Naam, enw'r arglwydd, fydd o unrhyw ddefnydd gwirioneddol i chi.
Felly, mae llawer o waith ac yn gaethweision yn barhaus, ond maent yn dod i gofid ac edifarhau yn y diwedd.
Heb addoli defosiynol yr arglwydd, sut y gallant ddod o hyd i sefydlogrwydd?
Maent yn ei ben ei hun blas yr hanfod berffaith, a diod yn y neithdar ambrosial,
O Nanak, ti y mae yr arglwydd, mae'r guru, yn rhoi iddo. | | 20 | |
Shalok:
Mae wedi cyfrif holl ddyddiau a'r anadliadau, a'u gosod nhw mewn tynged pobl; nid ydynt yn cynyddu neu'n gostwng ychydig bach un.
Mae'r rhai sy'n hir i fyw mewn amheuaeth ac ymlyniad emosiynol, o Nanak, yn ffyliaid cyfanswm. | | 1 | |
Pauree:
Nganga: marwolaeth cydio rhai y duw wedi gwneud i mewn i sinigiaid faithless.
Maent yn cael eu geni, ac maent yn marw, parhaus ymgnawdoliadau di-ri, nid ydynt yn sylweddoli y arglwydd, yr enaid berffaith.
Maent yn dod o hyd i ddoethineb ei ben ei hun a myfyrdod ysbrydol,
 phwy y bendithio arglwydd a'i drugaredd;
Nid oes neb yn ryddfreiniedig drwy gyfrif a chyfrifo.
Rhaid i'r llestr o glai sicr egwyl.
Maent yn ei ben ei hun yn byw, a oedd, er yn fyw, myfyrio ar yr arglwydd.
Maent yn cael eu parchu, Nanak o, ac nid ydynt yn aros cudd. | | 21 | |
Shalok:
Canolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar ei draed Lotus, ac mae'r Lotus inverted eich calon fydd blodau allan.
Mae arglwydd y bydysawd ei hun yn dod yn amlwg, o Nanak, trwy ddysgeidiaeth y saint. | | 1 | |
Pauree:
Chacha: bendigedig, gwyn ei fyd y diwrnod hwnnw, pan ddaeth fi sydd ynghlwm wrth draed yr arglwydd Lotus.
Ar ôl crwydro o gwmpas yn y pedwar chwarter a'r cyfarwyddiadau deg,
Ddangosodd Duw yn ei drugaredd i mi, ac yna i gael y weledigaeth bendigedig ei Darshan.
Drwy ffordd o fyw pur a myfyrdod, i gyd yn cael ei dynnu ddeuoliaeth.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, y meddwl yn dod yn berffaith.
Pryderon yn cael eu hanghofio, ac yn yr arglwydd un yn unig yn cael ei weld,
O Nanak, gan y rhai y mae eu llygaid yn eneinio gyda'r ennaint o ddoethineb ysbrydol. | | 22 | |
Shalok:
Mae'r galon yn oeri ac yn esmwytho'r, ac y meddwl yn cael mewn heddwch, lafarganu a chanu clodydd y gogoneddus yr arglwydd y bydysawd.
Dangos y fath drugaredd, duw o, a all ddod yn Nanak y caethweision eich caethweision. | | 1 | |
Pauree:
Chhachha: i am eich plentyn-gaethweision.
Yr wyf yn y dŵr-cludwr o gaethweision eich caethweision.
Chhachha: i hir i ddod yn y llwch dan draed o dy saint.
Os gwelwch yn dda gawod mi dy drugaredd, arglwydd o duw!
Yr wyf wedi rhoi fyny fy cleverness gormodol ac gynllwynio,
A fi wedi cymryd y gefnogaeth y saint yn cefnogi fy meddwl's.
Hyd yn oed pyped o ludw yn cyrraedd statws berffaith,
O Nanak, os yw wedi y cymorth a chefnogaeth y saint. | | 23 | |
Shalok:
Ymarfer gorthrwm a gormes, efe pwff ei hun i fyny; mae'n gweithredu mewn llygredigaeth gyda'i eiddil, corff darfodus.
Ef yn rhwym gan ei ddeallusrwydd egotistical; Nanak o, iachawdwriaeth yn dod yn unig drwy'r Naam, enw'r arglwydd. | | 1 | |
Pauree:
Jajja: pan fydd rhywun, yn ei ego, yn credu ei fod wedi dod yn rhywbeth,
Mae'n cael ei ddal yn ei gamgymeriad, fel parot mewn trap.
Pan yn ei farn ef, yn ei ego, ei fod yn devotee ac athro ysbrydol,
Yna, yn y byd o hyn ymlaen, bydd yr arglwydd y bydysawd yn cael unrhyw sylw iddo o gwbl.
Pan ei fod yn credu ei hun i fod yn bregethwr,
Ef yn unig yw peddler crwydro dros y ddaear.
Ond mae un sy'n conquers ei ego yng nghwmni y sanctaidd,
O Nanak, yn cyfarfod yr arglwydd. | | 24 | |
Shalok:
Cynnydd yn gynnar yn y bore, ac yn llafarganu y Naam; addoli ac addoli yr arglwydd, nos a dydd.
Ni fydd Pryder gystuddio chi, o Nanak, a bydd yn eich anffawd diflannu. | | 1 | |
Pauree:
Jhajha: Bydd eich gofidiau ymadael,
Pan fyddwch yn delio gydag enw'r arglwydd.
Mae'r sinig faithless yn marw mewn gofid a phoen;
Mae ei galon yn llawn cariad duality.
Bydd eich gweithredoedd drwg ac yn disgyn ymaith bechodau, o fy meddwl,
Gwrando ar yr araith ambrosial yn y gymdeithas y saint.
Awydd rhywiol, dicter ac yn disgyn i ffwrdd drygioni,
O Nanak, oddi wrth y rhai sy'n cael eu bendithio gan y drugaredd yr arglwydd y byd. | | 25 | |
Shalok:
Gallwch roi cynnig ar bob math o bethau, ond byddwch yn dal i fethu aros yma, fy ffrind.
Ond bydd ydych yn byw forevermore, o Nanak, os ydych yn dirgrynu a chariad yr Naam, enw'r, har arglwydd, har. | | 1 | |
Pauree:
Nyanya: gwybod hyn yn hollol gywir, bod y bydd hyn yn cariad cyffredin yn dod i ben.
Efallai y byddwch yn cyfrif a chyfrifo gymaint ag y dymunwch, ond ni allwch gyfrif faint o wedi codi ac a aeth ymaith.
Pwy bynnag i weld a ddifethir. Gyda phwy Dylai i gysylltu?
Gwybod hyn mor wir yn eich ymwybyddiaeth, bod y cariad Maya yn ffug.
Mae'n gwybod ei ben ei hun, ac ef yn unig yn sant, sy'n rhad ac am ddim o amheuaeth.
Mae'n cael ei godi i fyny ac allan o'r twll tywyll dwfn; yr arglwydd yn hollol hapus gydag ef.
Llaw Duw i gyd-pwerus: efe yw y crëwr, yr achos o achosion.
O Nanak, canmol yr un, a oedd yn ymuno â ni i ei hun. | | 26 | |
Shalok:
Mae caethiwed geni a marwolaeth ei dorri a heddwch yn cael ei sicrhau, drwy gyflwyno yr sanctaidd.
O Nanak Efallai na, fi anghofio oddi wrth fy meddwl, y trysor o rinwedd, yr arglwydd sofran y bydysawd. | | 1 | |
Pauree:
Waith ar gyfer y arglwydd un; nad oes neb yn dychwelyd yn waglaw oddi wrtho.
Pan fydd y cadw at arglwydd yn eich corff yn meddwl,, y geg a'r galon, yna beth bynnag yr ydych awydd deuant i basio.
Roedd ei ben ei hun a dderbynnir gwasanaeth yr arglwydd, ac y plasty ei bresenoldeb, ti y mae y sant sanctaidd yn dosturiol.
Mae'n ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, dim ond pan fydd yr arglwydd ei hun yn dangos ei drugaredd.
Yr wyf wedi chwilio a chwilio, ar draws y byd gymaint, ond heb yr enw, nid oes heddwch.
Mae cennad o enciliadau marwolaeth gan y rhai sydd yn trigo yn y sangat saadh.
Unwaith eto ac eto, i am neilltuo am byth i'r saint.
O Nanak, fy mhechodau o mor bell yn ôl wedi cael eu dileu. | | 27 | |
Shalok:
Mae'r rhai bodau, gyda phwy yr arglwydd yn falch drylwyr, yn cyfarfod heb unrhyw rwystrau yn ei ddrws.
Y rhai y mae bodau ostyngedig dduw wedi gwneud ei hun, o Nanak, yn cael eu bendithio, felly bendithio iawn. | | 1 | |
Pauree:
T'hat'ha: y rhai sydd wedi gadael popeth arall, ac sy'n glynu at yr arglwydd un ei ben ei hun, peidiwch â gwneud drafferth i unrhyw un meddwl.
Mae'r rhai sy'n cael eu hamsugno llwyr ac yn ymgolli mewn Maya yn marw;
Nid ydynt yn dod o hyd i hapusrwydd yn unrhyw le.
Un sy'n trigo yn y gymdeithas y saint dod o hyd i heddwch mawr;
Mae neithdar ambrosial y Naam yn dod yn melys at ei enaid.
Mae hynny'n ostyngedig yn cael, sy'n braf ei arglwydd a feistr
- O Nanak, ei feddwl ei oeri ac yn esmwytho'r. | | 28 | |
Shalok:
Yr wyf yn bwa i lawr, ac yn disgyn i'r llawr mewn addoliad ostyngedig, amseroedd di-ri, i'r arglwydd hollalluog, sy'n meddu ar bwerau i gyd.
Os gwelwch yn dda diogelu fi, ac achub fi rhag crwydro, duw. Estyn allan a rhowch eich llaw Nanak. | | 1 | |
Pauree:
Dadda: nid yw hyn yn eich lle wir; rhaid i chi wybod ble y lle hwnnw mewn gwirionedd.
Byddwch yn dod i sylweddoli y ffordd i'r lle hwnnw, trwy air shabad y guru's.
Mae hyn yn digwydd, dyma, yn cael ei sefydlu gan waith caled,
Ond ni fydd un mymryn o hyn yn mynd yno gyda chi.
Mae gwerth y lle hwnnw y tu hwnt yn hysbys yn unig i'r rhai,
Ar bwy y duw arglwydd perffaith castiau ei olwg o ras.
Y lle hwnnw barhaol ac yn wir yn cael ei sicrhau yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd;
O Nanak, nid y rhai gostyngedig bodau wneud godwr neu grwydro. | | 29 | |
Shalok:
Pan fydd y barnwr cyfiawn o dharma yn dechrau i ddinistrio rhywun, ni all unrhyw un lle unrhyw rwystr yn ei ffordd.
O Nanak, y rhai sy'n ymuno â'r sangat saadh a myfyrio ar yr arglwydd yn cael eu cadw. | | 1 | |
Pauree:
Dhadha: ble yr ydych yn mynd, crwydro a chwilio? Chwiliwch yn lle hynny o fewn eich meddwl eich hun.
Duw gyda chi, felly pam yr ydych yn crwydro o gwmpas o goedwig i goedwig?
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, rhwyg i lawr y twmpath eich ofnadwy, balchder egotistical.
Rhaid i chi ddod o hyd i heddwch, ac yn cadw mewn gwynfyd 'n athrylithgar; syllu ar y weledigaeth bendigedig o Darshan duw's, rhaid i chi fod yn falch iawn.
Un sydd wedi fath twmpath fel hyn, yn marw ac yn dioddef poen ailymgnawdoliad drwy'r groth.
Bydd un sydd wedi meddwi gan ymlyniad emosiynol, entangled mewn, hunanoldeb egotism a olwg, yn parhau mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
Yn araf ac yn raddol, ca ildiodd yn awr at y saint sanctaidd; fi wedi dod at eu cysegr.
Duw wedi torri ymaith y crocbren fy boen; Nanak o, mae wedi cyfuno i mewn i mi ei hun. | | 30 | |
Shalok:
Pan fydd y bobl sanctaidd yn gyson dirgrynu y kirtan y clodydd yr arglwydd y bydysawd, o Nanak
- Cyfiawn y barnwr yn dweud, "peidiwch â dull y lle hwnnw, o cennad o farwolaeth, neu arall na allwch chi na fydd i ddianc!" | | 1 | |
Pauree:
Nanna: un sy'n conquers ei enaid ei hun, yn ennill y frwydr bywyd.
Un sy'n marw, tra bod yn ymladd yn erbyn egotism ac ymddieithrio, yn dod yn aruchel a hardd.
Un sy'n cael gwared o ei ego, yn parhau i fod yn farw tra eto yn fyw, trwy ddysgeidiaeth y guru perffaith.
Mae'n conquers ei feddwl, ac yn cwrdd ag arglwydd; ei fod yn gwisgo mewn gwisg o anrhydedd.
Nid yw'n hawlio unrhyw beth fel ei hun; yr arglwydd un yw ei angor a chefnogaeth.
Nos a dydd, roedd yn barhaus contemplates y hollalluog, duw arglwydd ddiddiwedd.
Mae'n gwneud ei feddwl y llwch o bob; o'r fath yw'r karma y gweithredoedd mae'n ei wneud.
Deall y hukam o'r gorchymyn yr arglwydd, efe yn cyrraedd heddwch tragwyddol. O Nanak, o'r fath yn ei cyn-dynged ordeiniedig. | | 31 | |
Shalok:
Yr wyf yn cynnig fy nghorff, meddwl a chyfoeth i unrhyw un a all uno mi duw.
O Nanak, fy amheuon ac ofnau wedi cael eu chwalu, ac nid yw'r cennad y farwolaeth yn gweld fi mwyach. | | 1 | |
Pauree:
Tatta: gofleidio cariad am y trysor o ragoriaeth, yr arglwydd sofran y bydysawd.
Byddwch yn cael y ffrwyth dymuniadau eich meddwl, a bydd eich syched llosgi yn diffodd.
Mae un y mae ei galon yn llawn gydag enw fydd yn cael unrhyw ofn ar y llwybr y farwolaeth.
Rhaid cael iachawdwriaeth Ef, a bydd ei ddeall yn goleuedig; y bydd yn cael ei le yn y plasty o bresenoldeb yr arglwydd.
Ni fydd cyfoeth, nac aelwyd, na ieuenctid, na grym mynd ynghyd â chi.
Yn y gymdeithas y saint, myfyrio er cof am yr arglwydd. Mae hyn yn unig fydd o ddefnydd i chi.
Ni fydd llosgi o gwbl, pan fydd ef ei hun yn mynd i ffwrdd o'ch dwymyn.
O Nanak, yr arglwydd ei hun yn coleddu ni; ef yw ein mam a'i thad. | | 32 | |
Shalok:
Maent wedi tyfu lluddedig, trafferth mewn pob math o ffyrdd, ond nid ydynt yn fodlon, ac nid yw eu syched yn diffodd.
Casglu mewn a'r hyn y maent yn cronni, a all y sinigiaid faithless yn marw, o Nanak, ond nid yw'r cyfoeth o Maya yn mynd gyda nhw yn y diwedd. | | 1 | |
Pauree:
T'hat'ha: nid oes dim yn barhaol - pam yr ydych yn ymestyn allan eich traed?
Rydych chi gyflawni gweithredoedd twyllodrus a twyllodrus cymaint ag y byddwch yn mynd ar drywydd Maya.
Byddwch yn gweithio i lenwi eich bag, twyllo chi, ac yna yr ydych yn disgyn i lawr wedi blino'n lân.
Ond bydd hyn fod o unrhyw ddefnydd i chi o gwbl yn y fan a'r lle olaf un.
Rhaid i chi ddod o hyd i sefydlogrwydd yn unig gan dirgrynu ar yr arglwydd y bydysawd, a derbyn y ddysgeidiaeth y saint.
Embrace cariad at yr arglwydd un am byth - mae hyn yn wir gariad!
Ef yw wneuthurwr, yr achos o achosion. Mae'r holl ffyrdd a dulliau sydd yn ei ddwylo yn unig.
Beth bynnag y byddwch atodi i mi, i fod i am ynghlwm; Nanak o, i am dim ond creadur ddiymadferth. | | 33 | |
Shalok:
Mae ei caethweision wedi syllu ar yr arglwydd un, rhoddwr bopeth.
Maent yn parhau i ystyried ef gyda phob a phob anadl; Nanak o, mae'r weledigaeth bendigedig ei Darshan yw eu cefnogaeth. | | 1 | |
Pauree:
Dadda: yr arglwydd un yw'r rhoddwr fawr; ef yw'r rhoddwr i bawb.
Nid oes unrhyw derfyn ar ei rhoi. Mae ei warysau di-ri yn cael eu llenwi i gorlifo.
Mae'r rhoddwr wych yn fyw am byth.
O gofio ffôl, pam yr ydych wedi anghofio ef?
Nid oes unrhyw un ar fai, fy ffrind.
Creodd Duw y caethiwed o ymlyniad emosiynol i Maya.
Ef ei hun yn dileu'r poenau yn y gurmukh; Nanak o, mae'n cael ei gyflawni. | | 34 | |
Shalok:
O fy enaid, gafael chefnogaeth y arglwydd un; ildio eich gobeithion mewn eraill.
O Nanak, myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, bydd eich materion eu datrys. | | 1 | |
Pauree:
Dhadha: gyfeiliornadau y meddwl yn dod i ben, pan fydd un yn dod i drigo yn y gymdeithas y saint.
Os bydd yr arglwydd yn drugarog o'r cychwyn cyntaf, yna un's meddwl yn goleuedig.
Mae'r rhai sy'n meddu ar y cyfoeth gwir yw'r gwir bancwyr.
Mae'r arglwydd, har, har, yw eu cyfoeth, ac maent yn masnachu yn ei enw.
Amynedd, gogoniant ac anrhydedd yn dod i'r rhai
Pwy sy'n gwrando ar enw'r, har arglwydd, har.
Bod gurmukh ei galon yn parhau i fod unodd â'r arglwydd,
O Nanak, a dderbynnir mawredd gogoneddus. | | 35 | |
Shalok:
O Nanak, un a siantiau y Naam, ac yn myfyrio ar y Naam gyda chariad fewnol ac yn allanol,
Yn derbyn y ddysgeidiaeth o'r guru berffaith; efe yn ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, ac nid yw'n disgyn i uffern. | | 1 | |
Pauree:
Nanna: Ni fydd rhai y mae eu meddyliau a chyrff yn cael eu llenwi â Naam, enw'r arglwydd, yn disgyn i uffern.
Mae'r rhai gurmukhs sy'n llafarganu y trysor y Naam,
Onid dinistrio gan y gwenwyn o Maya.
Ni fydd rhai sydd wedi cael y Mantra y Naam gan y guru, yn cael eu troi i ffwrdd.
Maent yn llenwi ac yn cyflawni gyda'r neithdar ambrosial yr arglwydd, y trysor o gyfoeth aruchel;
O Nanak, mae'r alaw unstruck celestial dirgrynu ar eu cyfer. | | 36 | |
Shalok:
Mae'r guru, arglwydd y duw goruchaf, cadw fy anrhydedd, pryd fi renounced rhagrith, ymlyniad emosiynol a llygredd.
O Nanak, adore addoliad ac yr un, sydd â ni bydd diwedd neu gyfyngiad. | | 1 | |
Pauree:
Pappa: efe yw y tu hwnt i amcangyfrif, ni ellir ei terfynau i'w gweld.
Y brenin arglwydd sofran yn anhygyrch;
Ef yw purifier o pechaduriaid. Mae miliynau o bechaduriaid yn cael eu puro;
Maent yn cyfarfod â'r sanctaidd, a llafarganu y Naam ambrosial, enw'r arglwydd.
Twyll, twyll a ymlyniad emosiynol yn cael eu dileu,
Gan y rhai sydd yn cael eu diogelu gan yr arglwydd y byd.
Ef yw brenin goruchaf, gyda'r canopi brenhinol uchod ei ben.
O Nanak, nid oes unrhyw arall o gwbl. | | 37 | |
Shalok:
Mae crocbren o farwolaeth yn cael ei dorri, ac yn un o gyfeiliornadau yn peidio; fuddugoliaeth yn cael ei sicrhau, pan fydd un conquers ei feddwl ei hun.
O Nanak, sefydlogrwydd tragwyddol yn cael ei sicrhau gan y guru, ac un o gyfeiliornadau ddydd i ddydd yn dod i ben. | | 1 | |
Pauree:
Faffa: ar ôl crwydro ac yn crwydro am gymaint o amser, byddwch wedi dod;
Yn yr oes dywyll o Yuga Kali, eich bod wedi cael y corff dynol, felly yn anodd iawn i'w cael.
Ni fydd cyfle hwn yn dod i eich dwylo eto.
Felly bydd y Naam llafarganu, enw'r arglwydd, ac y crocbren y farwolaeth yn cael eu torri i ffwrdd.
Ni fydd rhaid i chi fynd a dod mewn ailymgnawdoliad drosodd a throsodd,
Os ydych yn siant a myfyrio ar yr un, a dim ond arglwydd.
Cawod dy drugaredd, duw o, arglwydd crëwr,
Ac uno Nanak wael â chi'ch hun. | | 38 | |
Shalok:
Clyw fy ngweddi, Arglwydd goruchaf duw o, trugarog i'r addfwyn, arglwydd y byd.
Mae llwch y traed y sanctaidd yw heddwch, cyfoeth, mwynhad a phleser mawr ar gyfer Nanak. | | 1 | |
Pauree:
Babba: un sy'n gwybod duw yn Brahmin.
Mae vaishnaav yn un sydd, fel y gurmukh, yn byw bywyd cyfiawn o dharma.
Un sy'n cael gwared o ddrwg ei hun yn rhyfelwr dewr;
Dim drwg hyd yn oed dulliau ef.
Dyn yn rhwym wrth y cadwyni ei hun, hunanoldeb egotism a olwg.
Y lle ysbrydol dall y bai ar eraill.
Ond yr holl ddadleuon a driciau clyfar yn dda i ddim o gwbl.
O Nanak, efe ei ben ei hun yn dod i wybod, y mae'r arglwydd ysbrydoli i wybod. | | 39 | |
Shalok:
Mae DESTROYER o ofn, y eradicator o bechod a tristwch - ymgorffori hynny arglwydd yn eich meddwl.
Mae un y mae ei galon yn cadw at y gymdeithas y saint, o Nanak, nid yw crwydro o gwmpas yn ansicr. | | 1 | |
Pauree:
Bhabha: bwrw allan eich amheuaeth ac delusion
- Y byd hwn yn unig yw breuddwyd.
Mae'r bodau angylaidd, duwiesau a duwiau yn twyllo'ch hun yn erbyn unrhyw amheuaeth.
Mae'r siddhas a cheiswyr, a hyd yn oed Brahma yn twyllo'ch hun yn erbyn unrhyw amheuaeth.
Crwydro o gwmpas, twyllo'ch hun gan amheuaeth, mae pobl yn cael eu difetha.
Mae mor anodd iawn ac yn beryglus i groesi dros y môr o Maya.
Mae hynny gurmukh sydd wedi dileu unrhyw amheuaeth, ofn ac ymlyniad,
O Nanak, a dderbynnir heddwch oruchaf. | | 40 | |
Shalok:
Maya cydio'n dynn i'r meddwl, ac sy'n ei achosi i godwr mewn cymaint o ffyrdd.
Pan fyddwch, arglwydd o, atal rhywun rhag gofyn am gyfoeth, ac yna, o Nanak, mae'n dod i garu yr enw. | | 1 | |
Pauree:
Mamma: y cardotyn mor anwybodus
- Y rhoddwr mawr yn parhau i roi. Ef yw i gyd-wybod.
Beth bynnag oedd yn rhoi, mae'n rhoi unwaith ac am byth.
O gofio ffôl, pam yr ydych yn cwyno, ac yn wylo allan mor uchel?
Pryd bynnag y byddwch yn gofyn am rywbeth, byddwch yn gofyn am bethau bydol;
Nid oes unrhyw un wedi cael hapusrwydd o'r rhain.
Os oes rhaid i chi ofyn am anrheg, yna gofynnwch am y arglwydd un.
O Nanak, ganddo, rhaid i chi ei gadw. | | 41 | |
Shalok:
Perffaith yn y deall, a mwyaf nodedig yw'r enw da, y rhai y mae eu meddyliau yn cael eu llenwi â Mantra y guru perffaith.
Mae'r rhai sy'n dod i adnabod eu duw, o Nanak, yn ffodus iawn. | | 1 | |
Pauree:
Mamma: y rhai sy'n deall duw yn ddirgelwch yn fodlon, ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Maent yn edrych ar y pleser a'r boen fel yr un peth.
Maent yn cael eu heithrio o incarnation i'r nef neu uffern.
Maent yn byw yn y byd, ac eto maent yn cael eu datgysylltu oddi wrth iddo.
Mae'r arglwydd aruchel, y primal cael, yn hollol pervading pob calon.
Yn ei gariad, maent yn dod o hyd i heddwch.
O Nanak, nid yw'n Maya cling iddyn nhw o gwbl. | | 42 | |
Shalok:
Gwrandewch, fy ffrindiau annwyl a gymdeithion: heb y arglwydd, nid oes iachawdwriaeth.
O Nanak, un sy'n syrthio wrth draed y guru, wedi ei dorri i ffwrdd bondiau. | | 1 | |
Pauree:
Yayya: bobl roi cynnig ar bob math o bethau,
Ond heb enw un, gall pa mor bell y maent yn llwyddo?
Ymdrechion hynny, gan y gall fod yn cyrraedd rhyddfreinio'r
- Yr ymdrechion hynny'n cael eu gwneud yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Mae pawb wedi syniad hwn o iachawdwriaeth,
Ond heb myfyrdod, nid oes iachawdwriaeth.
Mae'r arglwydd i gyd-pwerus yn y cwch yn cario ni ar draws.
O arglwydd, os gwelwch yn dda achub y bodau ddiwerth!
Rhai y mae'r arglwydd ei hun yn cyfarwyddo mewn, gair a gweithred meddwl
- O Nanak, eu intellect yn goleuedig. | | 43 | |
Shalok:
Peidiwch â bod yn flin gydag unrhyw un arall; edrych o fewn eich hun yn lle hynny.
Byddwch yn ostyngedig yn y byd hwn, o Nanak, a thrwy ei ras Rhaid i chi gael ei wneud ar draws. | | 1 | |
Pauree:
Rarra: fod y llwch dan draed yr holl.
Rhowch eich balchder egotistical, a bydd y balans eich cyfrif yn cael ei dileu.
Yna, rhaid i chi ennill y frwydr yn y llys yr arglwydd, brodyr a chwiorydd o o dynged.
Fel gurmukh, lovingly attune eich hun i enw'r arglwydd.
Eich ffyrdd drwg fydd yn araf ac yn raddol blotted, gan y shabad, mae'r gair digyffelyb y guru perffaith.
Rhaid i chi fod drwytho â chariad yr arglwydd, a meddwi gyda'r neithdar o'r Naam.
O Nanak, yr arglwydd, mae'r guru, wedi rhoi rhodd hwn. | | 44 | |
Shalok:
Mae gystuddiau, anwiredd trachwant a llygredigaeth gadw yn y corff.
Yfed yn y neithdar ambrosial enw'r arglwydd, har, har, o Nanak, mae'r cadw at gurmukh mewn heddwch. | | 1 | |
Pauree:
Lalla: un sy'n cymryd y feddyginiaeth y Naam, enw'r arglwydd,
Ydy halltu o'i boen a gofid mewn amrantiad.
Mae un y mae ei galon yn llawn y feddyginiaeth y Naam,
Onid yw heigiog â chlefyd, hyd yn oed yn ei freuddwydion.
Mae meddyginiaeth o'r enw yr arglwydd yn cael ei ym mhob calonnau, o frodyr a chwiorydd o dynged.
Heb y guru perffaith, nid oes neb yn gwybod sut i baratoi iddo.
Pan fydd y guru perffaith yn rhoi cyfarwyddiadau i baratoi iddo,
Yna, o Nanak, nad yw un yn dioddef salwch eto. | | 45 | |
Shalok:
Mae'r arglwydd i gyd-pervading yn cael ym mhob man. Nid oes man lle nad yw'n bodoli.
Y tu mewn a'r tu allan, mae'n gyda chi. O Nanak, beth y gellir ei guddio oddi wrtho? | | 1 | |
Pauree:
Wawwa: peidiwch â casineb yn harbwr yn erbyn unrhyw un.
Ym mhob un a phob galon, duw wedi'i gynnwys.
Mae'r arglwydd i gyd-pervading yn treiddio ac pervading y moroedd a'r tir.
Sut prin yw'r rhai sydd, trwy ras guru's, canu ohono.
Casineb ac ymddieithrio gwyro oddi wrth y rhai
Pwy, fel gurmukh, gwrando ar y kirtan yr arglwydd canmol.
O Nanak, un sy'n dod yn chants gurmukh enw'r arglwydd har,, har, ac yn codi uwchlaw pob dosbarth cymdeithasol a symbolau statws. | | 46 | |
Shalok:
Gweithredu mewn, hunanoldeb egotism a'r olwg, y ffôl, anwybodus, gwastraff sinig faithless ei fywyd.
Roedd yn marw mewn poen, fel un marw o syched; Nanak o, mae hyn oherwydd y gweithredoedd y mae wedi ei wneud. | | 1 | |
Pauree:
Rarra: gwrthdaro yn cael ei ddileu yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd;
Fyfyrio yn adoration ar y Naam, enw'r arglwydd, hanfod karma a dharma.
Pan fydd y cadw at arglwydd hardd o fewn y galon,
Gwrthdaro yn ddileu a daeth i ben.
Mae'r ffôl, faithless dadleuon casglu sinig
- Ei galon yn llawn llygredd a deallusrwydd egotistical.
Rarra: ar gyfer y gurmukh, gwrthdaro yn cael ei ddileu mewn amrantiad, o Nanak, drwy'r ddysgeidiaeth. | | 47 | |
Shalok:
O gofio hyn, gafael chefnogaeth y sant sanctaidd; rhoi'r gorau eich dadleuon clyfar.
Mae un sydd wedi ddysgeidiaeth y guru o fewn ei feddwl, o Nanak, mae tynged da arysgrif ar ei dalcen. | | 1 | |
Pauree:
Sassa: i erbyn hyn wedi rhoi eich gysegr, arglwydd; i am Wedi blino ar adrodd y shaastras, y simritees ac y Veda.
Yr wyf yn chwilio a chwilio a chwilio, ac yn awr fi wedi dod i sylweddoli,
Mae hynny heb myfyrio ar yr Arglwydd, nid oes unrhyw ryddid.
Gyda phob a phob anadl, i wneud camgymeriadau.
Yr ydych yn gyd-pwerus, diddiwedd a ddiddiwedd.
Yr wyf yn gofyn am eich noddfa - os gwelwch yn dda achub fi, Arglwydd trugarog!
Nanak yw eich plentyn, o arglwydd y byd. | | 48 | |
Shalok:
Pan hunanoldeb a olwg yn cael eu dileu, daw heddwch, ac yn y meddwl a'r corff yn cael eu gwella.
O Nanak, yna mae'n dod i gael eu gweld - yr un sy'n haeddu canmoliaeth. | | 1 | |
Pauree:
Khakha: molwch a dyrchefwch ef ar uchel,
Pwy sy'n llenwi'r gwag i dros-llifo mewn amrantiad.
Pan y marwol yn cael mynd yn hollol ostyngedig,
Yna efe a meditates nos a dydd ar duw, yr arglwydd ar wahân o nirvaanaa.
Os yw'n plesio y bydd ein harglwydd ac meistr, yna ni bendithio â heddwch.
O'r fath yn y ddiderfyn, duw arglwydd oruchaf.
Mae'n maddau pechodau di-ri mewn amrantiad.
O Nanak, ein harglwydd ac meistr yn drugarog am byth. | | 49 | |
Shalok:
Yr wyf yn siarad y gwir - wrando, o fy meddwl: mynd i'r cysegr y brenin sofran arglwydd.
Rhowch y gorau iddi eich holl driciau clyfar, o Nanak, ac efe amsugno i mewn i chi ei hun. | | 1 | |
Pauree:
Sassa: ildio eich driciau clyfar, eich twyllo anwybodus!
Nid yw Duw yn falch gyda driciau clyfar a gorchmynion.
Efallai y byddwch yn ymarfer fil o fathau o cleverness,
Ond ni fydd yr un hyd yn oed yn mynd ynghyd â chi yn y diwedd.
Fyfyrio ar hynny arglwydd, arglwydd hwnnw, ddydd a nos.
O enaid, mae'n rhaid ei ben ei hun fynd gyda chi.
Rhai y mae'r arglwydd ei hun yn ymrwymo i wasanaeth y sanctaidd,
O Nanak, yn cael eu cystuddiol gan dioddef. | | 50 | |
Shalok:
Gweiddi enw'r arglwydd har,, har, ac yn ei gadw yn eich meddwl, rhaid i chi ddod o hyd i heddwch.
O Nanak, yr arglwydd yn pervading ym mhob man, mae'n ei gynnwys yn yr holl fannau a interspaces. | | 1 | |
Pauree:
Wele! Mae'r duw arglwydd yn gwbl pervading pob calon.
Am byth ac yn dragywydd, doethineb y guru wedi bod yn y DESTROYER o boen.
Quieting y ego, ecstasi yn cael ei sicrhau. Lle nad yw'r ego yn bodoli, duw ei hun yno.
Mae poen geni a marwolaeth ei dynnu, gan rym y gymdeithas y saint.
Mae'n dod yn garedig i'r rhai sy'n ymgorffori gariadus enw'r Arglwydd trugarog o fewn eu calonnau, yn y gymdeithas y saint.
Yn y byd hwn, nid oedd neb accomplishes unrhyw beth ganddo ef ei hun.
O Nanak, mae popeth yn cael ei wneud gan duw. | | 51 | |
Shalok:
Oherwydd y balans sy'n ddyledus ar ei gyfrif, ni all gael ei ryddhau, ei fod yn gwneud camgymeriadau bob munud.
O arglwydd faddau, os gwelwch yn dda maddau i mi, ac yn cario Nanak ar draws. | | 1 | |
Pauree:
Mae'r pechadur yn anffyddlon i ei hun; ei fod yn anwybodus, gyda dealltwriaeth bas.
Nid yw'n gwybod hanfod i gyd, yr un a roddodd iddo corff, enaid a heddwch.
Er mwyn elw personol, ac Maya, mae'n mynd allan, chwilio yn y cyfarwyddiadau deg.
Nid yw'n yn gwarchod yr arglwydd duw hael, y rhoddwr mawr, yn ei feddwl, hyd yn oed am ennyd.
Greed, anwiredd, llygredd ac ymlyniad emosiynol - mae'r rhain yn yr hyn y mae'n casglu o fewn ei feddwl.
Y gwaethaf perverts, lladron a slanderers - mae'n pasio ei amser gyda nhw.
Ond os bydd yn plesio chi, arglwydd, yna maddeuwch y ffug ynghyd â'r dilys.
O Nanak, os yw'n plesio y duw arglwydd goruchaf, yna bydd hyd yn oed carreg arnofio ar y dŵr. | | 52 | |
Shalok:
Bwyta, yfed, chwarae a chwerthin, fi wedi crwydro trwy ymgnawdoliadau di-ri.
Os gwelwch yn dda, duw, lifft fi i fyny ac allan o'r brawychus-môr y byd. Nanak gofyn am eich cefnogaeth. | | 1 | |
Pauree:
Chwarae, chwarae, fi wedi bod yn ailymgnawdoli bob tro, ac mae hyn wedi dod yn unig boen.
Helyntion yn cael eu tynnu, pan fydd un yn cyfarfod â'r sanctaidd; eich hun drochi yn y gair yr guru gwir.
Mabwysiadu agwedd o oddefgarwch, a chasglu gwirionedd, gymryd rhan o neithdar ambrosial yr enw.
Pan fy arglwydd a meistr yn dangos ei drugaredd fawr, dod o hyd i heddwch, hapusrwydd a wynfyd.
Mae fy nwyddau wedi cyrraedd yn ddiogel, a fi wedi gwneud elw mawr; fi wedi dychwelyd adref gyda anrhydedd.
Mae'r guru wedi rhoi cysur mawr, ac y duw arglwydd wedi dod i gwrdd â fi.
Ef ei hun wedi gweithredu, ac ef ei hun yn gweithredu. Yr oedd yn y gorffennol, ac efe fod yn y dyfodol.
O Nanak, canmol yr un, sy'n cael ei gynnwys ym mhob calon. | | 53 | |
Shalok:
O duw, ca dod i'ch cysegr, arglwydd o trugarog, môr o dosturi.
Mae un y mae ei meddwl ei lenwi gyda gair un o'r arglwydd, o Nanak, yn dod yn gwbl dedwydd. | | 1 | |
Pauree:
Yn y gair, duw a sefydlwyd y tair byd.
Crëwyd o'r gair, y Veda yn cael eu ystyried.
O'r gair, daeth y shaastras, simritees a puraanas.
O'r gair, daeth y sain presennol y naad, areithiau ac esboniadau.
O'r gair, daw y ffordd o rhyddhau rhag ofn ac amheuaeth.
O'r gair, yn dod defodau crefyddol, karma, sacredness a dharma.
Yn y bydysawd gweladwy, y gair yn cael ei weld.
O Nanak, arglwydd y duw goruchaf digyswllt ac yn parhau i fod heb eu cyffwrdd. | | 54 | |
Shalok:
Gyda pin mewn llaw, yr arglwydd anhygyrch yn ysgrifennu tynged dyn ar ei dalcen.
Mae arglwydd o harddwch digyffelyb yn ymwneud â phob.
Nid wyf yn gallu disgrifio eich canmol gyda fy ngenau, o arglwydd.
Nanak cael ei hudo, syllu ar y weledigaeth bendigedig eich Darshan, ei fod yn aberth i chi. | | 1 | |
Pauree:
O arglwydd immovable, duw arglwydd o goruchaf, imperishable, DESTROYER pechodau:
O perffaith, i gyd-pervading arglwydd, DESTROYER o boen, drysor o rinwedd:
O cydymaith, formless, arglwydd absoliwt, cefnogaeth pob:
O arglwydd y bydysawd, trysor o ragoriaeth, gyda dealltwriaeth glir tragwyddol:
Mae'r rhan fwyaf o bell o'r anghysbell, duw arglwydd: ydych chi, oeddech chi, a rhaid i chi bob amser.
O cydymaith cyson y saint, yr ydych yn cefnogaeth y heb gefnogaeth.
O fy arglwydd a meistr, i am eich gaethweision. Yr wyf yn ddiwerth, ca unrhyw werth o gwbl.
Nanak: Grant mi rodd o'ch, arglwydd enw, bod fi gall llinyn a'i gadw o fewn fy nghalon. | | 55 | |
Shalok:
Mae'r guru dwyfol yw ein mam, mae'r guru dwyfol yw ein tad; mae'r guru dwyfol yw ein harglwydd a meistr, arglwydd trosgynnol.
Mae'r guru dwyfol yw fy cydymaith, mae'r DESTROYER o anwybodaeth; mae'r guru dwyfol yw fy cymharol a mrawd.
Mae'r guru dwyfol yn y rhoddwr, yr athro / athrawes o enw'r arglwydd. Mae'r guru dwyfol yw mantra sydd byth yn methu.
Mae'r guru dwyfol yn y ddelwedd o, gwirionedd heddwch a doethineb. Mae'r guru dwyfol yw carreg yr athronydd's - mae'n cyffwrdd, un yn cael ei drawsnewid.
Mae'r guru dwyfol yn y gysegrfa sanctaidd o pererindod, ac y gronfa o neithdar dwyfol; ymdrochi yn doethineb y guru's, un profiadau y ddiddiwedd.
Mae'r guru dwyfol yn y crëwr, ac mae'r DESTROYER yr holl bechodau; mae'r guru dwyfol yw purifier o pechaduriaid.
Mae'r guru ddwyfol yn bodoli yn y cychwyn cyntaf, ar hyd yr oesoedd, ym mhob un a phob oed. Mae'r guru dwyfol yw mantra o enw'r arglwydd; lafarganu hi, un cael ei arbed.
O duw, os gwelwch yn dda fod yn drugarog i mi, y gall fi fod gyda'r guru dwyfol; i am pechadur ffôl, ond yn dal i ef, bydd yn cael ei wneud i ar draws.
Mae'r guru dwyfol yw'r guru wir, y duw arglwydd goruchaf, yr arglwydd trosgynnol; bwâu Nanak yn ostyngedig barch at yr arglwydd, mae'r guru dwyfol. | | 1 | |
Darllenwch y shalok ar ddechrau, ac ar y diwedd. | |
sukhmani Gauree, mehl bumed,
Shalok:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Yr wyf yn bow at y guru primal.
Yr wyf yn bow at y guru yr oesoedd.
Yr wyf yn bow at y guru wir.
Yr wyf yn bow at y mawr, guru dwyfol. | | 1 | |
Ashtapadee:
Fyfyrio, fyfyrio, myfyrio i gofio amdano, a dod o hyd i heddwch.
Bydd Poeni a ing cael eu chwalu gan eich corff.
Cofiwch yn canmol yr un sy'n treiddio drwy'r bydysawd cyfan.
Ei enw yw siantio gan bobl di-ri, mewn cymaint o ffyrdd.
Y Veda, y puraanas a'r simritees, mae'r puraf o barablau'r,
Eu creu o'r gair un o'r enw'r arglwydd.
Dyna un, yn ei enaid yr arglwydd un dwells
- Ni all y clodydd ei ogoniant yn disgrifio.
Mae'r rhai sy'n dyheu yn unig ar gyfer bendith eich Darshan
- Nanak: achub fi ynghyd â nhw! | | 1 | |
Sukhmani: tawelwch meddwl, y neithdar o enw duw.
Mae meddyliau y devotees gadw mewn heddwch llawen. | | Saib | |
Cofio duw, nid oes gan neb i fynd i mewn i'r groth eto.
Cofio'r duw, y boen marwolaeth yn chwalu.
Cofio duw, marwolaeth ei ddileu.
Cofio duw, un o elynion yn cael eu bygwth.
Cofio duw, nid oes unrhyw rwystrau yn cael eu bodloni.
Cofio duw, un yn parhau i fod yn effro ac yn ymwybodol, nos a dydd.
Cofio duw, nid un yn cael ei gyffwrdd gan ofn.
Cofio duw, nad yw un yn dioddef gofid.
Mae coffa myfyriol o duw yw yng nghwmni y sanctaidd.
Mae'r holl drysorau, o Nanak, yn y cariad yr arglwydd. | | 2 | |
Yn y cof duw yn cael eu cyfoeth, pwerau ysbrydol gwyrthiol a'r naw trysorau.
Yn y cof duw yn cael gwybodaeth, myfyrdod a hanfod doethineb.
Yn y cof duw yn lafarganu, myfyrdod dwys ac addoli defosiynol.
Yn y cof duw, deuoliaeth ei ddileu.
Yn y cof duw yn puredigaeth baddonau ar cysegrfannau sanctaidd o pererindod.
Yn y cof duw, un yn cyrraedd anrhydedd yn y llys yr arglwydd.
Yn y cof duw, un yn dod yn dda.
Yn y cof duw, un blodau yn dwyn ffrwyth.
Maent yn ei ben ei hun yn ei gofio yn myfyrio, ef ysbrydoli i fyfyrio.
Nanak achub ar y traed y rhai bodau ostyngedig. | | 3 | |
Mae'r duw cof yw'r uchaf a mwyaf dyrchafedig o'r holl.
Yn y cof duw, mae llawer yn cael eu hachub.
Yn y cof duw, syched yn diffodd.
Yn y cof duw, pob peth yn hysbys.
Yn y cof duw, nid oes ofn marwolaeth.
Yn y cof duw, gobeithion yn cael eu cyflawni.
Yn y cof duw, y budreddi y meddwl yn cael ei symud.
Mae'r Naam ambrosial, enw'r arglwydd, yn cael ei amsugno i mewn i'r galon.
Duw yn cadw at y tafodau ar ei saint.
Nanak yw'r gwas yr caethweision ei gaethweision. | | 4 | |
Mae'r rhai sy'n cael eu cofio duw gyfoethog.
Mae'r rhai sy'n cofio duw yn anrhydeddus.
Mae'r rhai sy'n cofio duw yn cael eu cymeradwyo.
Mae'r rhai sy'n cofio duw yw'r personau mwyaf nodedig.
Nid yw rhai sy'n cofio duw yn brin.
Mae'r rhai sy'n cofio duw yw llywodraethwyr o bob.
Mae'r rhai sy'n cofio duw preswylio mewn heddwch.
Mae'r rhai sy'n cael eu cofio duw anfarwol ac yn dragwyddol.
Maent yn ei ben ei hun yn dal i gofio amdano, ti y mae ef ei hun yn dangos ei drugaredd.
Nanak begs ar gyfer y llwch eu traed. | | 5 | |
Mae'r rhai sy'n cofio duw hael helpu eraill.
Mae'r rhai sy'n cofio duw - atynt, i am byth yn aberth.
Mae'r rhai sy'n cofio duw - eu hwynebau yn hardd.
Mae'r rhai sy'n cofio duw gadw mewn heddwch.
Mae'r rhai sy'n cofio duw goncro eu heneidiau.
Mae'r rhai sy'n cofio duw ganddynt ffordd o fyw pur a glân.
Mae'r rhai sy'n cofio duw phrofiad pob math o bleserau.
Mae'r rhai sy'n cofio duw gadw at ymyl yr arglwydd.
Erbyn y ras y saint, un yn parhau i fod yn effro ac yn ymwybodol, nos a dydd.
O Nanak, mae hyn coffa myfyriol yn dod yn unig gan tynged berffaith. | | 6 | |
Cofio duw, un o weithiau yn cael eu cyflawni.
Cofio duw, un byth yn peri loes.
Cofio duw, un yn siarad yr gogoneddus clodydd yr arglwydd.
Cofio duw, un yn cael ei amsugno i mewn i gyflwr rhwyddineb sythweledol.
Cofio duw, un yn cyrraedd y sefyllfa digyfnewid.
Cofio'r duw, y blodau galon-Lotus allan.
Cofio'r duw, yr alaw unstruck dirgrynu.
Tangnefedd yr coffa myfyriol o Nid oes gan duw diwedd neu gyfyngiad.
Maent yn ei ben ei hun yn ei gofio, y cyflwynir dduw bestows ei ras.
Nanak ceisio noddfa y bodau hynny ostyngedig. | | 7 | |
Cofio'r arglwydd, ei devotees yn enwog a radiant.
Cofio'r arglwydd, y Veda yn cyfansoddi.
Cofio'r arglwydd, rydym yn dod siddhas, celibates a phobl sy'n rhoi.
Cofio'r arglwydd, mae'r lowly dod yn hysbys yn y pedwar cyfeiriad.
Ar gyfer y cof am y arglwydd, y byd i gyd gael ei sefydlu.
Cofiwch, cofiwch mewn myfyrdod y arglwydd, y crëwr, yr achos o achosion.
Ar gyfer y cof am y arglwydd, efe a greodd y greadigaeth gyfan.
Yn y cof am y arglwydd, ef ei hun yn formless.
Trwy ei ras, ef ei hun bestows dealltwriaeth.
O Nanak, y gurmukh cyrraedd y cof yr arglwydd. | | 8 | | 1 | |
Shalok:
O DESTROYER y poenau a dioddefaint y tlawd, meistr o o bob galon, o masterless un:
Yr wyf wedi dod gofyn am eich cysegr. O duw, os gwelwch yn dda fod gyda Nanak! | | 1 | |
Ashtapadee:
Lle nad oes mam, tad, plant, ffrindiau neu frodyr a chwiorydd
- O fy meddwl, mae yna, bydd dim ond y Naam, enw'r arglwydd, fod gyda chi fel eich cymorth a chefnogaeth.
Lle bydd y cennad mawr ac ofnadwy o farwolaeth yn ceisio malwch chi,
Yno, bydd dim ond y Naam fynd gyda chi.
Lle mae'r rhwystrau mor drwm iawn,
Rhaid i enw'r arglwydd achub ydych mewn amrantiad.
Trwy berfformio defodau crefyddol di-ri, ni fydd gennych yn cael eu cadw.
Mae enw'r arglwydd golchi oddi ar filiynau o bechodau.
Fel gurmukh, llafarganu y Naam, o fy meddwl.
O Nanak, rhaid i chi gael llawenydd di-ri. | | 1 | |
Mae rheolwyr yr holl fyd yn anhapus;
Un sy'n chants enw'r arglwydd yn dod yn hapus.
Caffael cannoedd o filoedd a miliynau, ni fydd eich dyheadau eu dal.
Gweiddi enw'r arglwydd, rhaid i chi ddod o hyd i ryddhau.
Gan y pleserau di-ri o Maya, ni fydd eich syched yn diffodd.
Gweiddi enw'r arglwydd, rhaid i chi fod yn fodlon.
Wedi bod llwybr lle mae'n rhaid i chi fynd i gyd yn unig,
Yno, bydd dim ond enw'r arglwydd fynd gyda chi i'ch cynnal.
Ar y fath enw, o fy meddwl, myfyrio am byth.
O Nanak, fel gurmukh, rhaid i chi gael y cyflwr urddas berffaith. | | 2 | |
Ni fyddwch yn ei arbed drwy gannoedd o filoedd a miliynau o ddwylo helpu.
Lafarganu y Naam, rhaid i chi eu codi ar hyd a gynhaliwyd ar draws.
Lle mae anffawd yn ei bywyd di-ri bygwth dinistrio chi,
Rhaid i enw'r arglwydd achub ydych mewn amrantiad.
Trwy ymgnawdoliadau di-ri, mae pobl yn cael eu geni a marw.
Gweiddi enw'r arglwydd, rhaid i chi ddod i orffwys mewn heddwch.
Mae'r ego wedi'i lygru gan budreddi byth y gellir ei olchi i ffwrdd.
Mae enw'r arglwydd erases miliynau o bechodau.
Chant y fath enw gyda chariad, o fy meddwl.
O Nanak, mae'n cael yng nghwmni y sanctaidd. | | 3 | |
Ar y llwybr lle na all y milltiroedd ei gyfrif,
Yno, bydd enw'r arglwydd yn eich gynhaliaeth.
Ar y daith honno o'r cyfanswm, tywyllwch cae-du,
Rhaid i enw'r arglwydd cael y golau gyda chi.
Ar y daith lle nad oes neb yn gwybod i chi,
Gyda enw'r arglwydd, rhaid i chi gael ei gydnabod.
Lle mae gwres anhygoel ac yn ofnadwy ac yn heulwen boeth,
Yno, bydd enw'r arglwydd yn rhoi cysgod.
Lle mae syched, o fy meddwl, poenay chi i wylo allan,
Yno, bydd o Nanak, yr enw ambrosial, har, har, glaw i lawr ar eich cyfer. | | 4 | |
Wrth y devotee, mae'r Naam yn erthygl o defnyddio bob dydd.
Mae meddyliau y saint gostyngedig ar heddwch.
Enw'r arglwydd yw cefnogi ei weision.
Erbyn enw'r arglwydd, miliynau wedi eu cadw.
Y saint llafarganu clodydd y, arglwydd dydd a nos.
Har, har - enw'r arglwydd's - y defnydd sanctaidd fel eu meddyginiaeth iachau.
enw'r arglwydd yw y trysor o was y arglwydd.
Mae'r duw Arglwydd goruchaf wedi bendithio ei was ostyngedig â hyn anrheg.
Meddwl a'r corff yn cael eu trwytho ag ecstasi yn y cariad at yr arglwydd un.
O Nanak, dealltwriaeth ofalus a chraff yw'r ffordd o was y arglwydd ostyngedig. | | 5 | |
Enw'r arglwydd yw y llwybr o ryddhad ar gyfer ei weision ostyngedig.
Gyda bwyd o enw'r arglwydd, ei weision yn cael eu bodloni.
Enw'r arglwydd yw harddwch a hyfrydwch ei weision.
Lafarganu enw'r arglwydd, byth yn un yn cael ei rhwystro gan rhwystrau.
Enw'r arglwydd yw gogoneddus fawredd ei weision.
Trwy enw'r arglwydd, ei weision cael anrhydedd.
Enw'r arglwydd yn y mwynhad a ioga ei weision.
Lafarganu enw'r arglwydd, nid oes gwahanu oddi wrtho.
Mae ei weision yn cael eu trwytho gyda'r gwasanaeth o enw'r arglwydd.
O Nanak, addoliad yr arglwydd, y dwyfol arglwydd, har, har. | | 6 | |
enw'r arglwydd, har, har, yw'r trysor o gyfoeth ei weision.
Mae drysor y arglwydd wedi'i roi ar ei weision drwy dduw ei hun.
Mae'r arglwydd, har, har yw'r amddiffyniad pwerus i gyd-ei weision.
Ei weision yn gwybod dim heblaw magnificence yr arglwydd.
Trwy a thrwy, ei weision yn cael eu trwytho â chariad yr arglwydd.
Yn samaadhi dyfnaf, maent yn meddwi gyda hanfod y Naam.
Bedair awr ar hugain y dydd, ei weision siant har, har.
Mae devotees y arglwydd yn hysbys ac yn parchu; nid ydynt yn cuddio mewn cyfrinachedd.
Trwy ymroddiad i'r arglwydd, mae llawer wedi cael eu rhyddhau.
O Nanak, ynghyd â'i weision, llawer o rai eraill yn cael eu cadw. | | 7 | |
Mae'r goeden elysian o bwerau gwyrthiol yw enw'r arglwydd.
Mae'r khaamadhayn, y fuwch o bwerau gwyrthiol, yn y canu y gogoniant enw'r arglwydd, har, har.
Uchaf o'r holl yw lleferydd yr arglwydd.
Gwrandawiad y Naam, poen a gofid yn cael eu symud.
Mae gogoniant yr Naam cadw at yng nghalonnau ei saint.
Trwy ymyrraeth fath y sant, yr holl euogrwydd yn chwalu.
Mae'r gymdeithas yn y saint yn cael ei sicrhau drwy lwc dda iawn.
Yn gwasanaethu y sant, un myfyrio ar y Naam.
Nid oes dim yn hafal i'r Naam.
O Nanak, prin yw'r rhai, sydd, fel y gurmukh, cael y Naam. | | 8 | | 2 | |
Shalok:
Mae'r shaastras niferus ac y mae llawer simritees - fi wedi gweld a'u chwilio drwyddynt i gyd.
Nid ydynt yn hafal i har, haray -, Nanak o enw'r arglwydd amhrisiadwy. | | 1 | |
Ashtapadee:
Lafarganu, myfyrdod dwys, doethineb ysbrydol a phob myfyrdodau;
Mae chwe ysgol o athroniaeth a phregethau ar yr Ysgrythurau;
Mae'r arfer o ioga ac ymddygiad cyfiawn;
Mae ymwadu o bopeth a crwydro o gwmpas yn yr anialwch;
Mae'r perfformiad o bob math o waith;
Rhoddion i elusennau ac offrymau o emau i dân;
Torri y corff ar wahân ac yn gwneud y darnau i mewn cynigion tân seremonïol;
Cadw ymprydio a gwneud addunedau o bob math
- Dim un o'r rhain yn hafal i'r bwriad o enw'r arglwydd,
O Nanak, os, fel gurmukh, un siantiau y Naam, hyd yn oed ar unwaith. | | 1 | |
Gallwch crwydro dros y naw gyfandiroedd y byd ac yn byw bywyd hir iawn;
Efallai y byddwch yn dod yn asgetig mawr ac yn feistr ar myfyrdod disgybledig
A llosgi eich hun mewn tân;
Efallai y byddwch yn rhoi i ffwrdd aur, ceffylau, eliffantod a thir;
Efallai y byddwch yn ymarfer technegau glanhau mewnol a phob math o postures Yogic;
Efallai y byddwch yn mabwysiadu dulliau hunan-mortifying y Jainiaid a disgyblaethau ysbrydol mawr;
Gam wrth gam, efallai y byddwch yn torri eich corff ar wahân;
Ond er hynny, ni fydd y budreddi eich ego ymadael.
Nid oes dim hafal i enw'r arglwydd.
O Nanak, fel gurmukh, llafarganu y Naam, a chael iachawdwriaeth. | | 2 | |
Gyda eich meddwl llawn awydd, efallai y byddwch yn rhoi'r gorau iddi eich corff ar allor cysegredig o pererindod;
Ond hyd yn oed felly, ni fydd balchder egotistical cael eu tynnu oddi ar eich meddwl.
Efallai y byddwch yn ymarfer glanhau ddydd a nos,
Ond ni fydd y budreddi ar eich meddwl adael eich corff.
Efallai y byddwch yn amodol ar eich corff i bob math o ddisgyblaethau,
Ond ni fydd eich meddwl yn gwared o'i llygredd.
Efallai y byddwch yn golchi'r corff hwn darfodol gyda llwythi o ddŵr,
Ond sut mae wal o fwd yn golchi lân?
O fy meddwl, y mawl gogoneddus o enw'r arglwydd yw'r uchaf;
O Nanak, mae'r Naam wedi arbed cymaint o'r pechaduriaid gwaethaf. | | 3 | |
Hyd yn oed gyda cleverness mawr, yr ofn o glynu farwolaeth i chi.
Chi roi cynnig ar bob math o bethau, ond nid yw eich syched yn dal yn anfodlon.
Gwisgo gwisgoedd amrywiol grefyddol, na'r tân yn diffodd.
Hyd yn oed yn gwneud miliynau o hymdrechion, ni fydd eich derbyn yn y llys yr arglwydd.
Ni allwch ddianc i'r nefoedd, neu i'r rhanbarthau isaf,
Os ydych yn sownd mewn ymlyniad emosiynol a net o Maya.
Mae'r holl ymdrechion eraill yn cael eu cosbi gan y cennad y farwolaeth,
Pa yn derbyn dim byd o gwbl, ac eithrio myfyrdod ar y arglwydd y bydysawd.
Gweiddi enw'r arglwydd, tristwch yn chwalu.
O Nanak, siant mae'n haws yn rhwydd. | | 4 | |
Un sy'n gweddïo ar gyfer y pedwar bendithion cardinal
Dylai ymrwymo ei hun i'r gwasanaeth y saint.
Os ydych am ddileu eich gofidiau,
Cenwch enw'r arglwydd, har, har, o fewn eich calon.
Os ydych yn hir am anrhydedd i chi eich hun,
Yna ymwrthod eich ego yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Os ydych yn ofni y cylch geni a marw,
Yna ceisio noddfa y sanctaidd.
Mae'r rhai syched sydd ar gyfer y weledigaeth bendigedig o Darshan duw's
- Nanak yn aberth, yn aberth iddynt. | | 5 | |
Ymhlith pob person, y person goruchaf yw'r un
Pwy sy'n rhoi i fyny ei falchder egotistical yng nghwmni y sanctaidd.
Un sydd yn gweld ei hun fel lowly,
Bydd yn cael eu cyfrif fel yr uchaf o'r holl.
Mae un y mae eu meddwl yn y llwch oll,
Cydnabod enw'r arglwydd, har, har, ym mhob calon.
Un sy'n cael gwared o greulondeb o fewn ei feddwl ei hun,
Yn edrych ar yr holl byd fel ei ffrind.
Mae un sy'n edrych ar pleser a'r boen fel un a yr un fath,
O Nanak Nid yw, cael ei effeithio gan bechod neu rinwedd. | | 6 | |
Er mwyn i'r tlawd, eich enw i yw cyfoeth.
Er mwyn i'r digartref, eich enw yn gartref.
I'r anmharchu, byddwch, o duw, yn anrhydedd.
I gyd, yr ydych yn y rhoddwr o anrhegion.
arglwydd crëwr O, achos o achosion, o arglwydd a meistr,
Inner-knower, chwiliwr o'r holl galonnau:
Rydych chi sôn am wybod eich cyflwr eich hun a wladwriaeth.
Rydych chi eich hun, duw, yn cael eu trwytho â chi'ch hun.
Gallwch ei ben ei hun ddathlu eich canmol.
O Nanak, nad oes neb arall yn gwybod. | | 7 | |
O'r holl grefyddau, y grefydd gorau
Siant yw enw'r arglwydd a chynnal ymddygiad pur.
O'r holl defodau crefyddol, y mwyaf aruchel defodol
A yw i ddileu y budreddi y meddwl budr yng nghwmni y sanctaidd.
O'r holl ymdrechion, yr ymdrech orau
Siant yw enw'r arglwydd yn y galon, am byth.
O'r holl lleferydd, mae'r rhan fwyaf yr araith ambrosial
A yw clywed canmol y arglwydd a llafarganu 'i ag y tafod.
O'r holl leoedd, y lle mwyaf aruchel,
O Nanak, yw y galon yn lle enw'r cadw at arglwydd. | | 8 | | 3 | |
Shalok:
Rydych ddiwerth, ffwl anwybodus - trigo ar duw am byth.
Cherish yn eich ymwybyddiaeth yr un a greodd chi; Nanak o, mae'n rhaid ei ben ei hun fynd gyda chi. | | 1 | |
Ashtapadee:
Meddyliwch am y gogoniant yr arglwydd i gyd-pervading, o marwol;
Beth yw eich tarddiad, a beth yw eich golwg?
Mae'n sy'n ffasiwn, haddurno a'u haddurno i chi
- Yn y tân yn y groth, mae'n cadw chi.
Yn eich babandod, rhoddodd i chi llaeth i'w yfed.
Yn y blodyn eich ieuenctid, rhoddodd i chi bwyd, pleser a dealltwriaeth.
Fel yr ydych yn hen, teulu a ffrindiau yno i fwydo i chi wrth i chi orffwys.
Nid yw'r person ddiwerth wedi gwerthfawrogi yn y lleiaf, yr holl weithredoedd da a wneir iddo.
Os ydych yn bendith arno gyda maddeuant, o Nanak, dim ond yna bydd ef yn cael eu cadw. | | 1 | |
Trwy ei ras, i chi aros yn gyfforddus ar y ddaear.
Gyda'ch plant, brodyr a chwiorydd, ffrindiau a phriod, i chi chwerthin.
Trwy ei ras, rydych chi'n ei yfed mewn dŵr oer.
Yr ydych wedi awelon heddychlon a thân amhrisiadwy.
Trwy ei ras, byddwch yn mwynhau pob math o bleserau.
Rydych yn cael eu darparu gyda'r holl hanfodion bywyd.
Rhoddodd eich dwylo, traed, clustiau, llygaid a thafod,
Ac eto, rydych forsake ef a'i hatodi eich hun i eraill.
camgymeriadau o'r fath yn bechadurus cling i'r deillion ffyliaid;
Nanak: cynnydd ac yn eu cadw, duw! | | 2 | |
O'r dechrau i'r diwedd, ef yw ein amddiffynnydd,
Ac eto, nid yw'r anwybodus yn rhoi eu cariad iddo.
Yn gwasanaethu ef, y naw trysorau wedi'u cael,
Ac eto, nid yw'r ffôl yn cysylltu eu meddyliau gydag ef.
Mae ein arglwydd a meistr yn hollbresennol, am byth ac yn dragywydd,
Ac eto, y deillion yn ysbrydol yn credu ei fod yn bell i ffwrdd.
Yn ei wasanaeth, un a dderbynnir anrhydedd yn y llys yr arglwydd,
Ac eto, y ffwl anghofio anwybodus iddo.
Am byth ac yn dragywydd, y person hwn yn gwneud camgymeriadau;
O Nanak, yr arglwydd ddiderfyn yw ein ras arbed. | | 3 | |
Gefnu y gem, maent yn ymgolli gyda cragen.
Maent yn ymwrthod gwirionedd ac yn cofleidio anwiredd.
Mae hynny sy'n mynd i ffwrdd, eu bod yn credu i fod yn barhaol.
Dyna sydd yn immanent, eu bod yn credu i fod yn bell i ffwrdd.
Maent yn ei chael yn anodd ar gyfer yr hyn y mae'n rhaid iddynt adael y pen draw.
Maent yn troi i ffwrdd oddi wrth yr Arglwydd, eu cymorth a chefnogaeth, sydd bob amser gyda nhw.
Maent yn golchi oddi ar y past Sandalwood;
Fel asynnod, maent mewn cariad â'r mwd.
Maent wedi disgyn i mewn i'r dwfn, pwll tywyll.
Nanak: yn eu dyrchafu i fyny ac yn eu cadw, arglwydd o trugarog duw! | | 4 | |
Maent yn perthyn i'r rhywogaeth dynol, ond maent yn gweithredu fel anifeiliaid.
Maent yn curse eraill ddydd a nos.
Yn allanol, maent yn gwisgo gŵn crefyddol, ond o fewn yn y budreddi o Maya.
Nid ydynt yn gallu cuddio'r hyn, dim ots pa mor galed iddynt geisio.
Yn allanol, maent yn arddangos gwybodaeth, myfyrdod a puro,
Ond o fewn cydio'n dynn y ci o trachwant.
Roedd y tân o rages awydd mewn; outwardly maent yn gymwys lludw i'w cyrff.
Mae cerrig o gwmpas eu gwddf - sut y gallant groesi'r môr unfathomable?
Y rhai, o fewn y duw ei hun cadw at
- O Nanak, y rhai gostyngedig bodau cael eu hamsugno reddfol yn yr arglwydd. | | 5 | |
Drwy wrando, sut y deillion ddod o hyd i'r llwybr?
Cymerwch gafael ar ei law, ac yna gall ef cyrraedd ei gyrchfan.
Sut all Riddle cael ei deall gan y byddar?
Dweud 'Nos', ac yn ei farn ef i chi ddweud 'diwrnod'.
Sut gall y mute ganu caneuon yr arglwydd?
Efallai ei fod yn ceisio, ond bydd yn methu ei lais ef.
Sut gall y cripple dringo i fyny'r mynydd?
Roedd na ellir mynd yno.
O crëwr, arglwydd trugaredd - eich gweddïo was ostyngedig;
Nanak: gan dy ras, os gwelwch yn dda achub fi. | | 6 | |
Mae'r Arglwydd, ein cymorth a chefnogaeth, mae bob amser gyda ni, ond nid yw'r marwol yn ei gofio.
Mae'n dangos wrth eu bodd yn ei elynion.
Mae'n byw mewn castell o dywod.
Mae'n mwynhau y gemau o bleser a chwaeth y Maya.
Mae'n credu eu bod yn barhaol - dyma y gred ei feddwl.
Marwolaeth Nid yw hyd yn oed yn dod i'r golwg ar gyfer y ffwl.
Casineb, gwrthdaro, awydd rhywiol, dicter, ymlyniad emosiynol,
Anwiredd, llygredd, trachwant a thwyll aruthrol:
Felly, mae llawer yn cael eu hoes gwastraffu yn y ffyrdd hyn.
Nanak: cynnydd hwy, a gwared arnynt, arglwydd o - yn dangos dy drugaredd! | | 7 | |
Rydych chi ein harglwydd ac meistr; i chi, i gynnig weddi hon.
Mae'r corff a'r enaid i gyd yn eich eiddo.
Rydych chi ein mam a thad; yr ydym yn eich plant.
Yn eich ras, mae yna gymaint o llawenydd!
Does neb yn gwybod eich terfynau.
O uchaf o uchel, duw y rhan fwyaf hael,
Mae creu cyfan yn strung ar eich edau.
Mae hynny sydd wedi dod oddi wrthych o dan eich gorchymyn.
Rydych chi sôn am wybod eich cyflwr a'u maint.
Nanak, eich gaethweision, yw byth yn aberth. | | 8 | | 4 | |
Shalok:
Un sy'n ymwrthod duw y rhoddwr, ac yn ei roi ei hun i faterion eraill
- O Nanak, efe byth yn llwyddo. Heb yr enw, efe yn colli ei anrhydedd. | | 1 | |
Ashtapadee:
Mae'n deg a dderbynnir pethau, ac yn eu rhoi y tu ôl iddo;
Er mwyn atal yr un peth, roedd fforffedu'r ei ffydd.
Ond beth os nad yw'r un peth roddwyd, ac roedd y deg gymryd i ffwrdd?
Yna, yr hyn y gallai'r ffwl ddweud neu ei wneud?
Ni all ein arglwydd a meistr cael eu symud drwy rym.
Wrtho, bwa am byth mewn addoliad.
Dyna un, hyd y mae ei feddwl dduw ymddangos melys
- Pob pleserau dod i gadw yn ei feddwl.
Un sy'n cadw at y bydd yr arglwydd,
O Nanak, a dderbynnir pob peth. | | 1 | |
Duw yn y bancwr yn rhoi cyfalaf diddiwedd i'r marwol,
Pwy sy'n bwyta, diodydd a expends gyda phleser a llawenydd.
Os yw peth o'r cyfalaf yn cael ei gymryd yn nes ymlaen yn ôl gan y banc,
Mae'r person anwybodus yn dangos ei ddigofaint.
Ef ei hun yn dinistrio ei hygrededd ei hun,
Ac ni bydd efe drachefn gellir ymddiried ynddo.
Pan fydd un yn cynnig i'r arglwydd, yr hyn sydd yn perthyn i'r arglwydd,
Ac maent yn barod chan gadw at y bydd o drefn duw's,
Bydd yr arglwydd yn ei wneud yn hapus bedair gwaith drosodd.
O Nanak, ein harglwydd ac meistr yn drugarog am byth. | | 2 | |
Rhaid i'r sawl ffurf o ymlyniad i Maya sicr basio i ffwrdd - gwybod eu bod yn fyrhoedlog.
Mae pobl yn syrthio mewn cariad ag y cysgod y coed,
A pan fydd yn mynd i ffwrdd, maent yn teimlo difaru yn eu meddyliau.
Beth bynnag fydd yn cael ei weld, basio i ffwrdd;
Ac eto, mae'r blindest y dall glynu ato.
Roedd un sy'n rhoi ei chariad at teithiwr pasio
- Ni fydd dim yn dod yn ei ddwylo yn y modd hwn.
O gofio hyn, mae'r cariad enw'r arglwydd bestows heddwch.
O Nanak, yr arglwydd, yn ei drugaredd, ein huno ag ef ei hun. | | 3 | |
Ffug yn cael eu corff, cyfoeth, a holl gysylltiadau.
Ffug yn ego, possessiveness a Maya.
Ffug yn cael eu grym, ieuenctid, cyfoeth ac eiddo.
Ffug yn cael eu awydd rhywiol a dicter gwyllt.
Ffug yn cael eu cerbydau, eliffantod, ceffylau a dillad drud.
Anghywir yw'r cariad casglu cyfoeth, ac reveling yn y golwg ohono.
Ffug yn dwyll, ymlyniad emosiynol a balchder egotistical.
Ffug yn cael eu balchder a hunan-olwg.
Dim ond addoli defosiynol yn barhaol, ac yn y cysegr y sanctaidd.
Nanak bywydau trwy fyfyrio, myfyrio ar y traed Lotus yr arglwydd. | | 4 | |
Ffug yn y clustiau sy'n gwrando ar athrod pobl eraill.
Ffug yn y dwylo sy'n dwyn cyfoeth o bobl eraill.
Ffug yn y llygaid sy'n syllu ar brydferthwch gwraig arall.
Anghywir yw'r tafod sy'n mwynhau ddanteithion a chwaeth allanol.
Anghywir yw'r traed sydd yn rhedeg i wneud drwg i eraill.
Ffug yn y meddwl sy'n covets y cyfoeth o bobl eraill.
Anghywir yw'r corff nad yw'n ei wneud yn dda i eraill.
Anghywir yw'r trwyn sy'n fisglen llygredd.
Heb ddealltwriaeth, mae popeth yn ffug.
Ffrwythlon yw'r corff o Nanak,, sy'n cymryd i enw'r arglwydd. | | 5 | |
Mae bywyd y sinig faithless yn gwbl ddiwerth.
Heb y gwirionedd, sut y gall unrhyw un fod yn bur?
'N annefnyddiol yw'r corff ysbrydol y dall, heb enw'r arglwydd.
O'i enau, mae materion arogl budr allan.
Heb y cof am y, dydd arglwydd a phasio nos yn ofer,
Fel y cnwd sy'n war heb law.
Heb myfyrdod ar yr arglwydd y bydysawd, holl waith yn cael yn ofer,
Fel y cyfoeth o miser, sy'n gorwedd ddiwerth.
Bendigedig, bendigedig yw'r rhai hynny, y mae eu calonnau yn cael eu llenwi gydag enw'r arglwydd.
Nanak yn aberth, yn aberth iddynt. | | 6 | |
Mae'n dweud un peth, ac yn gwneud rhywbeth arall.
Nid oes unrhyw cariad yn ei galon, ac eto gyda ei enau mae'n sôn o daldra.
Mae'r duw arglwydd omniscient yw knower oll.
Nid yw'n creu argraff gan arddangos allanol.
Mae un sydd ddim yn arfer mae'n ddweud i eraill,
Rhaid mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, drwy genedigaeth a marwolaeth.
Mae un y mae ei mewnol yn cael ei lenwi gyda arglwydd formless
- Gan ei ddysgeidiaeth, mae'r byd yn ei arbed.
Mae'r rhai sydd yn braf i chi, duw, gwybod i chi.
Nanak syrthio ar eu traed. | | 7 | |
Cynnig eich gweddïau i'r duw arglwydd goruchaf, pwy a ŵyr popeth.
Gwerthoedd ef ei hun ei hun greaduriaid.
Ef ei hun, ganddo ef ei hun, yn gwneud y penderfyniadau.
I rai, roedd yn ymddangos yn bell i ffwrdd, tra bod eraill yn gweld ef ger wrth law.
Mae y tu hwnt i holl ymdrechion a driciau clyfar.
Mae'n gwybod yr holl ffyrdd a dulliau o yr enaid.
Y rhai gydag ef yn falch ynghlwm wrth y hem ei wisg.
Mae'n pervading holl leoedd a interspaces.
Y rhai ar bwy oedd bestows ei ffafr, yn dod yn ei weision.
Mae pob eiliad, o Nanak, myfyrio ar yr arglwydd. | | 8 | | 5 | |
Shalok:
awydd rhywiol, dicter, trachwant ac ymlyniad emosiynol - gall y rhain fod wedi mynd, a egotism yn ogystal.
Nanak yn ceisio lloches o duw; os gwelwch yn dda bendithia mi dy ras, guru o ddwyfol. | | 1 | |
Ashtapadee:
Trwy ei ras, i chi gymryd rhan o'r tri deg chwech danteithion;
Ymgorffori hynny ac yn feistr arglwydd o fewn eich meddwl.
Trwy ei ras, byddwch yn gwneud cais olewau persawrus i'ch corff;
Cofio'r ef, mae'r statws goruchaf yn cael ei sicrhau.
Trwy ei ras, byddwch yn trigo yn y palas yr heddwch;
Fyfyrio arno am byth o fewn eich meddwl.
Trwy ei ras, i chi gadw at gyda'ch teulu mewn heddwch;
Gadw ei coffa ar eich tafod, bedair awr ar hugain y dydd.
Trwy ei ras, byddwch yn mwynhau chwaeth a phleserau;
O Nanak, meditate am byth ar yr un, sydd yn werth ei myfyrdod. | | 1 | |
Trwy ei ras, eich bod yn gwisgo sidanau a satins;
Pam rhoi'r gorau iddo, i osod eich hun i un arall?
Trwy ei ras, byddwch cysgu mewn gwely clyd;
O fy meddwl, yn canu ei canmol, bedair awr ar hugain y dydd.
Trwy ei ras, rydych yn anrhydeddu gan bawb;
Gyda dy geg a'r tafod gyda'ch, siant ei canmol.
Trwy ei ras, byddwch yn aros yn y dharma;
O gofio hyn, meditate barhaus ar y duw Arglwydd goruchaf.
Myfyrio ar duw, rhaid i chi fod yn anrhydeddu yn ei lys;
O Nanak, rhaid i chi ddychwelyd i'ch cartref gwir gyda anrhydedd. | | 2 | |
Trwy ei ras, mae gennych iach, corff aur;
Attune eich hun i fod arglwydd cariadus.
Trwy ei ras, eich anrhydedd cael ei chadw;
O gofio hyn, llafarganu clodydd y har arglwydd,, har, a dod o hyd i heddwch.
Trwy ei ras, eich holl ddiffygion yn cael eu cynnwys;
O gofio hynny, ceisio lloches o duw, ein arglwydd a meistr.
Trwy ei ras, ni all unrhyw un cystadleuol i chi;
O gofio hyn, gyda phob a phob anadl, cofiwch duw ar uchel.
Trwy ei ras, i chi gael y corff dynol gwerthfawr;
O Nanak, addoli ef â defosiwn. | | 3 | |
Trwy ei ras, eich bod yn gwisgo addurniadau;
O gofio hyn, pam yr ydych mor ddiog? Pam na wnewch chi gofio ef yn myfyrdod?
Trwy ei ras, yr ydych wedi ceffylau ac eliffantod i farchogaeth;
O gofio hyn, byth yn anghofio bod duw.
Trwy ei ras, yr ydych wedi tir, gerddi a chyfoeth;
Cadwch duw sydd wedi'u hymgorffori yn eich calon.
O gofio hyn, yr un sy'n ffurfio eich ffurflen
- Sefyll ac eistedd i lawr, bob amser yn myfyrio arno.
Fyfyrio arno - yr arglwydd un anweledig;
Yma ac o hyn ymlaen, o Nanak, efe arbed. | | 4 | |
Trwy ei ras, a allwch roi rhoddion yn helaeth i elusennau;
O gofio hyn, fyfyrio arno, bedair awr ar hugain y dydd.
Trwy ei ras, byddwch perfformio defodau crefyddol a dyletswyddau bydol;
Meddyliwch am duw gyda phob a phob anadl.
Trwy ei ras, eich ffurflen mor hardd;
Gyson cofiwch duw, mae'r incomparably hardd un.
Trwy ei ras, yr ydych wedi statws cymdeithasol mor uchel;
Duw Cofiwch bob amser, ddydd a nos.
Trwy ei ras, eich anrhydedd cael ei chadw;
Trwy ras guru's, o Nanak, siant ei canmol. | | 5 | |
Trwy ei ras, i chi wrando ar y presennol swn y naad.
Trwy ei ras, byddwch wele ryfeddodau anhygoel.
Trwy ei ras, byddwch yn siarad geiriau ambrosial â'ch tafod.
Trwy ei ras, i chi gadw mewn heddwch a rhwyddineb.
Trwy ei ras, dy ddwylo yn symud ac yn gweithio.
Trwy ei ras, rydych yn cael eu cyflawni yn gyfan gwbl.
Trwy ei ras, i chi gael y statws berffaith.
Trwy ei ras, rydych yn cael eu hamsugno i mewn heddwch nefol.
Pam forsake duw, ac atodi eich hun i un arall?
Trwy ras guru's, o Nanak, deffro eich meddwl! | | 6 | |
Trwy ei ras, yr ydych yn enwog ledled y byd;
Peidiwch byth ag anghofio duw oddi wrth eich meddwl.
Trwy ei ras, yr ydych wedi bri;
O gofio ynfyd, myfyrio arno!
Trwy ei ras, eich gwaith wedi'i gwblhau;
O gofio hyn, yn gwybod iddo fod wrth law.
Trwy ei ras, i chi ddod o hyd i'r gwirionedd;
O fy meddwl, yn uno eich hun i mewn iddo.
Trwy ei ras, mae pawb yn ei arbed;
O Nanak, myfyrio, ac siant ei siant. | | 7 | |
Y rhai, ef ysbrydoli i siant, siant ei enw.
Y rhai, ef ysbrydoli i ganu, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
Trwy ras duw's, goleuedigaeth dod.
Trwy drugaredd fath duw's, y blodau galon-Lotus allan.
Pan duw yn falch gwbl, roedd yn dod i aros yn y cof.
Trwy drugaredd fath duw's, y deall yn dyrchafedig.
Mae'r holl drysorau, arglwydd o, yn dod yn ôl dy drugaredd fath.
Nid oes unrhyw beth a dderbynnir un erbyn ei hun.
Fel yr ydych wedi dirprwyo, felly yr ydym yn gwneud cais ein hunain, o arglwydd a meistr.
O Nanak, nid oes dim yn ein dwylo. | | 8 | | 6 | |
Shalok:
Unapproachable ac unfathomable yn yr arglwydd oruchaf duw;
Pwy bynnag fydd yn siarad am iddo gael ei rhyddhau.
Gwrandewch, o ffrindiau, prays Nanak, at y stori hyfryd y sanctaidd. | | 1 | |
Ashtapadee:
Yn y cwmni o wyneb y sanctaidd, un yn dod radiant.
Yng nghwmni y sanctaidd, i gyd yn cael ei dynnu Filth.
Yng nghwmni y sanctaidd, egotism ei ddileu.
Yng nghwmni y sanctaidd, doethineb ysbrydol ei datgelu.
Yng nghwmni y sanctaidd, duw ei deall i fod yn agos wrth law.
Yng nghwmni y sanctaidd, pob gwrthdaro yn cael eu setlo.
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn cael y trysor y Naam.
Yn y cwmni o ymdrechion y sanctaidd, un yn cael eu cyfeirio tuag at y arglwydd un.
Pa marwol siarad o gogoneddus yn canmol y sanctaidd?
O Nanak, gogoniant y bobl sanctaidd yn uno i mewn i dduw. | | 1 | |
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn bodloni'r arglwydd annealladwy.
Yng nghwmni y sanctaidd, un ffynnu am byth.
Yng nghwmni y sanctaidd, y pum nwydau yn cael eu dwyn i orffwys.
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn mwynhau hanfod Ambrosia.
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn dod yn llwch yr holl.
Yn y cwmni o araith y sanctaidd, un yn cael ei ddenu.
Yng nghwmni y sanctaidd, nid y meddwl yn crwydro.
Yng nghwmni y sanctaidd, y meddwl yn dod yn sefydlog.
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn gwared Maya.
Yng nghwmni y sanctaidd, o Nanak, duw yn falch gwbl. | | 2 | |
Yng nghwmni y sanctaidd, gelynion pob un yn dod yn ffrindiau.
Yng nghwmni y sanctaidd, mae purdeb mawr.
Yng nghwmni y sanctaidd, does neb yn gas.
Yng nghwmni y sanctaidd, nid un o draed yn crwydro.
Yng nghwmni y sanctaidd, does neb yn ymddangos drwg.
Yng nghwmni y sanctaidd, gwynfyd goruchaf yn hysbys.
Yng nghwmni y sanctaidd, y dwymyn o gadael ego.
Yng nghwmni y sanctaidd, un ymwrthod pob hunanoldeb.
Ef ei hun yn gwybod y mawredd y sanctaidd.
O Nanak, mae'r sanctaidd mewn un gyda duw. | | 3 | |
Yng nghwmni y sanctaidd, y meddwl byth yn crwydro.
Yng nghwmni y sanctaidd, un a dderbynnir heddwch tragwyddol.
Yng nghwmni y sanctaidd, yn bachu ar y annealladwy.
Yng nghwmni y sanctaidd, gall un ddioddef y unendurable.
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn glynu yn y lle loftiest.
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn cyrraedd y plasty o bresenoldeb yr arglwydd.
Yng nghwmni y sanctaidd, un's ffydd Dharmic ei sefydlu'n gadarn.
Yng nghwmni y sanctaidd, un dwells gyda'r arglwydd berffaith duw.
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn cael y trysor y Naam.
O Nanak, i am yn aberth i'r sanctaidd. | | 4 | |
Yng nghwmni y sanctaidd, teulu i gyd yn un yn cael ei gadw.
Yng nghwmni y sanctaidd, un ffrindiau, cydnabod a pherthnasau yn cael eu hadbrynu.
Yng nghwmni y sanctaidd, y cyfoeth yn cael ei sicrhau.
Mae pawb yn elwa o hynny cyfoeth.
Yng nghwmni y sanctaidd, y dharma arglwydd gwasanaethu.
Yng nghwmni y sanctaidd, y dwyfol, bodau angelic canu clodydd duw's.
Yng nghwmni y sanctaidd, un o bechodau hedfan i ffwrdd.
Yng nghwmni y sanctaidd, un canu y ogoniannau'r ambrosial.
Yng nghwmni y sanctaidd, holl leoedd sydd o fewn cyrraedd.
O Nanak, yng nghwmni bywyd y sanctaidd, yn dod yn un ffrwythlon. | | 5 | |
Yng nghwmni y sanctaidd, nid oes dioddefaint.
Mae gweledigaeth bendithio eu Darshan yn dod â aruchel, heddwch yn hapus.
Yng nghwmni y sanctaidd, frychau yn cael eu symud.
Yng nghwmni y sanctaidd, uffern yn bell i ffwrdd.
Yng nghwmni y sanctaidd, un yn hapus yma ac o hyn ymlaen.
Yng nghwmni y sanctaidd, y rhai gwahanu yn cael eu haduno gyda'r arglwydd.
Mae ffrwyth un's dyheadau yn cael eu sicrhau.
Yng nghwmni y sanctaidd, nid oes neb yn mynd yn waglaw.
Mae'r Arglwydd goruchaf duw trigo yng nghalonnau y sanctaidd.
O Nanak, gwrando ar eiriau melys y sanctaidd, un cael ei arbed. | | 6 | |
Yng nghwmni y sanctaidd, gwrando ar enw'r arglwydd.
Yng nghwmni y sanctaidd, yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
Yng nghwmni y sanctaidd, peidiwch ag anghofio ef oddi wrth eich meddwl.
Yng nghwmni y sanctaidd, bydd siawns i chi yn cael eu cadw.
Yng nghwmni y sanctaidd, duw ymddangos melys iawn.
Yng nghwmni y sanctaidd, mae'n cael ei weld ym mhob calon.
Yng nghwmni y sanctaidd, rydym yn dod yn ufudd i'r arglwydd.
Yng nghwmni y sanctaidd, rydym yn cael y cyflwr iachawdwriaeth.
Yng nghwmni y sanctaidd, i gyd yn cael eu gwella clefydau.
O Nanak, un yn cwrdd â'r sanctaidd, gan tynged uchaf. | | 7 | |
Nid yw gogoniant y bobl sanctaidd yn hysbys i'r Veda.
Gallant ddisgrifio dim ond yr hyn y maent wedi'i glywed.
Mae fawredd y bobl sanctaidd yn y tu hwnt i'r tri rhinweddau.
Mae fawredd y bobl sanctaidd i gyd-pervading.
Mae gogoniant y bobl sanctaidd nid oes terfyn.
Gogoniant y bobl sanctaidd yn ddiderfyn ac yn dragwyddol.
Gogoniant y bobl sanctaidd yw'r uchaf o'r uchel.
Gogoniant y bobl sanctaidd yw'r mwyaf o'r mawr.
Gogoniant y bobl sanctaidd yn hwy yn unig;
O Nanak, nid oes gwahaniaeth rhwng y bobl sanctaidd a duw. | | 8 | | 7 | |
Shalok:
Mae'r un gwir ar ei feddwl, ac mae'r un gwir yw ar ei wefusau.
Mae'n gweld dim ond yr un.
O Nanak, mae'r rhain yn nodweddion y duw-ymwybodol bod. | | 1 | |
Ashtapadee:
Roedd y duw-ymwybodol bod bob amser yn digyswllt,
Gan fod y Lotus yn y dŵr yn parhau i fod ar wahân.
Roedd y duw-ymwybodol bod bob amser yn unstained,
Fel yr haul, sy'n rhoi ei gysur a chynhesrwydd i bawb.
Mae'r edrych duw-ymwybodol fod ar yr holl fel ei gilydd,
Fel y gwynt, a oedd yn chwythu yn gyfartal ar y brenin a'r cardotyn gwael.
Roedd y duw-ymwybodol fod ganddo amynedd cyson,
Fel y ddaear, sy'n cael ei gloddio i fyny gan un, ac yn eneinio gyda past sandal gan un arall.
Mae hyn yn ansawdd y duw-ymwybodol bod:
O Nanak, ei natur gynhenid yn debyg i tân cynhesu. | | 1 | |
Roedd y duw-ymwybodol bod yn y puraf y pur;
Nid yw'n Filth cadw at ddŵr.
meddwl Mae'r cael eu duw-ymwybodol yw goleuedig,
Fel yr awyr uwchben y ddaear.
Er mwyn y duw-ymwybodol fod, ffrind a foe yr un fath.
Roedd y duw-ymwybodol nad oes gan eu balchder egotistical.
Roedd y duw-ymwybodol cael ei yw'r uchaf o'r uchel.
O fewn ei feddwl ei hun, ef yw'r ostyngedig yn fwy na dim.
Maent yn ei ben ei hun yn dod yn fodau duw-ymwybodol,
O Nanak, mae duw ei hun yn gwneud hynny. | | 2 | |
Roedd y duw-ymwybodol bod y llwch yn yr holl.
Roedd y duw-ymwybodol bod yn gwybod natur yr enaid.
Mae'r duw yn dangos caredigrwydd-ymwybodol bod i bawb.
Dim drwg yn dod o'r duw-ymwybodol bod.
Roedd y duw-ymwybodol bod bob amser yn ddiduedd.
Nectar bwrw glaw i lawr o'r golwg y duw-ymwybodol bod.
Roedd y duw-ymwybodol bod yn rhydd o faglu.
Mae ffordd o fyw y duw-ymwybodol bod yn hollol pur.
Ysbrydol doethineb yn y bwyd y duw-ymwybodol bod.
O Nanak, y duw-ymwybodol cael ei amsugno mewn myfyrdod duw's. | | 3 | |
Mae'r canolfannau duw-ymwybodol cael ei obeithion ar yr un yn unig.
Mae'r duw byth Rhaid-ymwybodol cael ei ddifethir.
Roedd y duw-ymwybodol cael ei drwytho mewn gostyngeiddrwydd.
Roedd y duw-ymwybodol bod hyfrydwch wrth wneud dda i eraill.
Roedd y duw-ymwybodol nad oes gan ei faglu fydol.
Roedd y duw-ymwybodol cael ei dal ei feddwl crwydro o dan reolaeth.
Mae'r gweithredoedd duw-ymwybodol fod yn y lles pawb.
Mae'r blodau duw-ymwybodol bod mewn ffrwythlondeb.
Yng nghwmni y duw-ymwybodol fod, i gyd yn cael eu cadw.
O Nanak, trwy gyfrwng y duw-ymwybodol fod, y byd i gyd myfyrio ar dduw. | | 4 | |
Roedd y duw-ymwybodol wrth ei bodd yn cael yr arglwydd un yn unig.
Mae'r dwells duw-ymwybodol bod gyda duw.
Roedd y duw-ymwybodol bod yn cymryd y Naam fel ei gefnogaeth.
Roedd y duw-ymwybodol fod wedi cael y Naam fel ei deulu.
Roedd y duw-ymwybodol bod yn effro ac yn ymwybodol, am byth ac yn dragywydd.
Roedd y duw-ymwybodol cael ei ymwrthod ei ego balch.
Ym meddwl y duw-ymwybodol bod, nid oes wynfyd oruchaf.
Yn y cartref y duw-ymwybodol bod, nid oes wynfyd tragwyddol.
Mae'r dwells duw-ymwybodol bod mewn rhwyddineb heddychlon.
O Nanak, ni fydd y duw-ymwybodol cael ei ddifethir. | | 5 | |
Roedd y duw-ymwybodol bod yn gwybod duw.
Roedd y duw-ymwybodol bod mewn cariad â'r un yn unig.
Roedd y duw-ymwybodol bod yn carefree.
Pur yn y ddysgeidiaeth y duw-ymwybodol bod.
Roedd y duw-ymwybodol cael ei wneud hynny gan duw ei hun.
Roedd y duw-ymwybodol bod yn ogoneddus wych.
Mae'r Darshan, mae'r weledigaeth bendigedig y duw-ymwybodol bod, yn cael ei sicrhau drwy lwc dda iawn.
Er mwyn y duw-ymwybodol fod, fi wneud fy mywyd yn aberth.
Roedd y duw-ymwybodol cael ei geisio gan y duw Shiva mawr.
O Nanak, y duw-ymwybodol bod ei hun y duw arglwydd berffaith. | | 6 | |
Roedd y duw-ymwybodol na ellir cael eu harfarnu.
Roedd y duw-ymwybodol bod wedi pawb yn ei feddwl.
Pwy sy'n gwybod y dirgelwch y duw-ymwybodol bod?
Forever bow at y duw-ymwybodol bod.
Roedd y duw-ymwybodol na ellir cael eu disgrifio mewn geiriau.
Roedd y duw-ymwybodol fod yn arglwydd a meistr bawb.
Pwy sy'n gallu disgrifio terfynau y duw-ymwybodol bod?
Dim ond y duw-ymwybodol bod yn gwybod y gall y cyflwr y duw-ymwybodol bod.
Roedd y duw-ymwybodol nad oes gan ei ben neu gyfyngiad.
O Nanak, at y duw-ymwybodol fod, bwa am byth yn barch. | | 7 | |
Roedd y duw-ymwybodol bod yn y creawdwr y byd i gyd.
Mae'r bywydau duw-ymwybodol bod am byth, ac nid yw'n marw.
Roedd y duw-ymwybodol bod y rhoddwr yn y ffordd o ryddhad yr enaid.
Roedd y duw-ymwybodol bod yn berffaith berffaith cael, sydd i gyd-drefnu.
Roedd y duw-ymwybodol bod yn y cynorthwy-ydd y ddiymadferth.
Roedd y duw-ymwybodol cael ei ymestyn ei law i bawb.
Roedd y duw-ymwybodol fod yn berchen ar y greadigaeth gyfan.
Mae'r cael eu duw-ymwybodol ei hun yr arglwydd formless.
Mae gogoniant yr cael ei duw-ymwybodol perthyn i'r duw-ymwybodol cael ei ben ei hun.
O Nanak, y duw-ymwybodol bod yn yr arglwydd yr holl. | | 8 | | 8 | |
Shalok:
Un sy'n ymgorffori y Naam o fewn y galon,
Pwy sy'n gweld yr arglwydd duw ym mhob,
Pwy, pob un a bob hyn o bryd, bwâu yn parch at y meistr arglwydd
- O Nanak, o'r fath yn un yw y gwir 'cyffwrdd-dim byd sant', sy'n emancipates bawb. | | 1 | |
Ashtapadee:
Un eu tafod nid yw'n cyffwrdd anwiredd;
Pwy meddwl ei lenwi gyda gariad at y weledigaeth bendigedig yr arglwydd pur,
Nid yw pwy llygaid yn syllu ar brydferthwch y gwragedd eraill,
Pwy sy'n gwasanaethu'r sanctaidd a'r gynulleidfa wrth ei bodd y saint ',
Nid yw pwy clustiau yn gwrando ar slander yn erbyn unrhyw un,
Pwy sydd yn barnu ei hun i fod yn waeth na dim,
Pwy, trwy ras guru's, ymwrthod llygredd,
Pwy banishes dyheadau y meddwl yn ddrwg gan ei feddwl,
Pwy conquers ei reddfau rhywiol ac yn rhydd o'r pum nwydau sinful
- O Nanak, ymysg miliynau, ceir prin un fath 'cyffwrdd-dim byd sant'. | | 1 | |
Mae'r vaishnaav wir, mae'r devotee o Vishnu, yn yr un gyda phwy duw yn falch drylwyr.
Mae'n trigo ar wahân i Maya.
Perfformio weithredoedd da, nid yw'n ceisio gwobrwyo.
Hollol pur yw'r grefydd o'r fath vaishnaav;
Nid oes ganddo awydd i ffrwyth ei lafur.
Mae'n cael ei amsugno mewn addoliad defosiynol a chanu kirtan, y caneuon y gogoniant yr arglwydd.
O fewn ei meddwl a'r corff, mae'n meditates er cof am yr arglwydd y bydysawd.
Mae'n fath i bob creadur.
Mae ganddo cyflym i'r Naam, ac yn ysbrydoli eraill i siant iddo.
O Nanak, o'r fath yn vaishnaav yn cael y statws berffaith. | | 2 | |
Mae'r bhagaautee wir, mae'r devotee o ADI Shakti, wrth ei bodd yn yr addoliad defosiynol o duw.
Ef cefnu y cwmni yr holl bobl annuwiol.
Mae'r holl amheuon yn cael eu tynnu oddi ar ei feddwl.
Bu'n perfformio gwasanaeth defosiynol i'r arglwydd goruchaf duw i gyd.
Yng nghwmni y sanctaidd, y budreddi o bechod cael ei olchi i ffwrdd.
Mae doethineb o'r fath yn dod yn berffaith bhagaautee.
Mae'n perfformio'n gyson y gwasanaeth y duw arglwydd berffaith.
Roedd yn treulio'i meddwl a'r corff i'r duw cariad.
Mae traed Lotus yr arglwydd gadw yn ei galon.
O Nanak, o'r fath yn bhagaautee cyrraedd yr arglwydd duw. | | 3 | |
Mae'n Pandit wir, yn ysgolhaig grefyddol, sy'n cyfarwyddo ei feddwl ei hun.
Mae'n chwiliadau ar gyfer enw'r arglwydd o fewn ei enaid ei hun.
Mae'n yfed yn y neithdar cain o enw'r arglwydd.
Drwy ddysgeidiaeth y Pandit's, y byd yn byw.
Ef mewnblaniadau y bregeth yr arglwydd yn ei galon.
Nid yw'r fath Pandit yn bwrw i mewn i'r groth o ailymgnawdoliad eto.
Mae'n deall hanfod sylfaenol y Veda, y puraanas a'r simritees.
Yn y unmanifest, mae'n gweld y byd yn amlwg i fodoli.
Mae'n rhoi cyfarwyddyd i bobl o bob cast a dosbarth cymdeithasol.
O Nanak, i'r fath Pandit, i fwa yn cyfarchiad am byth. | | 4 | |
Y Mantra Beej, y mantra hadau, yn ysbrydol doethineb i bawb.
Gall unrhyw un, o unrhyw ddosbarth all, llafarganu y Naam.
Pwy bynnag siantiau hynny, mae ryddfreiniedig.
Ac eto, prin yw'r rhai hynny sy'n cyrraedd hynny, yng nghwmni y sanctaidd.
Trwy ei ras, mae'n ymgorffori o fewn.
Hyd yn oed bwystfilod, a'r ysbrydion y garreg-galon yn cael eu cadw.
Mae'r Naam yw'r ateb, yr ateb i wella bob clwyf.
Canu gogoniant duw yw ymgorfforiad o wynfyd a ryddfreinio'r.
Ni ellir ei gael gan unrhyw defodau crefyddol.
O Nanak, efe a dderbynnir ei ben ei hun, y mae ei karma mor cyn-ordeiniedig. | | 5 | |
Mae un y mae eu meddwl yn gartref i'r arglwydd berffaith duw
- Ei enw yn wirioneddol hwrdd das, gwas yr arglwydd.
Mae'n dod i gael y weledigaeth yr arglwydd, yr enaid berffaith.
Tybio ei hun i fod yn gaethweision o gaethweision yr arglwydd, efe a dderbynnir ef.
Mae'n gwybod y arglwydd i fod byth-bresennol, yn agos wrth law.
O'r fath yn cael ei anrhydeddu gwas yn y llys yr arglwydd.
Er mwyn ei was, ef ei hun yn dangos ei drugaredd.
O'r fath yn was yn deall popeth.
Yng nghanol yr holl, ei enaid yn digyswllt.
O'r fath yn y ffordd, o Nanak, o was y arglwydd. | | 6 | |
Mae un sydd, yn ei enaid, wrth ei fodd y bydd y duw,
Dywedir fod Mukta jivan - rhyddhau amser eto yn fyw.
Fel sy'n llawenydd, felly mae tristwch iddo.
Mae ef yn wynfyd tragwyddol, ac nid yw'n gwahanu oddi wrth duw.
Fel sy'n aur, felly yn llwch iddo.
Fel sy'n neithdar ambrosial, felly yw gwenwyn chwerw iddo.
Fel sy'n anrhydedd, felly mae amarch.
Fel y mae y cardotyn, felly y mae y brenin.
Beth bynnag duw ordeinio, bod yn ei ffordd.
O Nanak, sy'n cael ei adnabod fel Mukta jivan. | | 7 | |
Mae'r holl leoedd yn perthyn i'r duw arglwydd berffaith.
Yn ôl y cartrefi y maent yn cael eu rhoi, felly yn ei greaduriaid henwi.
Ef ei hun yn y wneuthurwr, yr achos o achosion.
Beth bynnag plesio duw, yn y pen draw yn dod i basio.
Ef ei hun yn gyd-pervading, mewn tonnau diddiwedd.
Ni all y gamp chwareus y duw arglwydd goruchaf yn hysbys.
Gan fod y ddealltwriaeth yn cael ei roi, felly yn un goleuedig.
Mae'r duw arglwydd goruchaf, y crëwr, yn dragwyddol a tragwyddol.
Byth, byth ac yn dragywydd, ei fod yn drugarog.
Cofio ef, gan gofio ef mewn myfyrdod, o Nanak, mae un yn bendithio ag ecstasi. | | 8 | | 9 | |
Shalok:
Mae llawer o bobl yn canmol y arglwydd. Nid oes ganddo ben neu gyfyngiad.
O Nanak, duw greodd y greadigaeth, gyda'i llawer o ffyrdd a rhywogaethau amrywiol. | | 1 | |
Ashtapadee:
miliynau Mae llawer yn ei devotees.
Mae llawer o filiynau perfformio defodau crefyddol a dyletswyddau bydol.
miliynau lawer o ddod yn preswylwyr yn gysegredig cysegrfannau pererindod.
Mae llawer o filiynau fel renunciates grwydro yn yr anialwch.
miliynau lawer o wrando ar y Veda.
miliynau lawer o ddod yn penitents llym.
Mae llawer o filiynau myfyrdod ymgorffori o fewn eu heneidiau.
miliynau lawer o feirdd ac ystyried ef drwy farddoniaeth.
miliynau lawer o fyfyrio ar ei Naam eternally newydd.
O Nanak, gall unrhyw un ddod o hyd i'r terfynau y crëwr. | | 1 | |
miliynau lawer o ddod yn hunan-ganolog.
miliynau Mae llawer yn dallu gan anwybodaeth.
miliynau misers Mae llawer o gerrig-galon.
Mae llawer o miliynau di galon, gyda sych, withered eneidiau.
miliynau lawer o ddwyn y cyfoeth o bobl eraill.
miliynau lawer o athrod eraill.
miliynau lawer yn ei chael yn anodd Maya.
miliynau lawer o grwydro mewn tiroedd tramor.
Beth bynnag duw yn eu rhwymo wrth - ag y maent yn cymryd rhan.
O Nanak, y crëwr yn unig yn gwybod y gwaith ei greu. | | 2 | |
Mae llawer o miliynau siddhas, celibates a yogis.
Mae llawer o miliynau brenhinoedd, mwynhau pleserau fydol.
miliynau lawer o adar a nadroedd wedi eu creu.
miliynau lawer o gerrig a choed wedi eu cynhyrchu.
Mae llawer o miliynau y gwyntoedd, dyfroedd a thanau.
miliynau Mae llawer yn y gwledydd a'r realms y byd.
Mae llawer o miliynau y lleuadau, haul a sêr.
miliynau Mae llawer yn y Demi-duwiau, ac indras gythreuliaid, o dan eu canopïau brenhinol.
Mae wedi strung greu cyfan ar ei edau.
O Nanak, efe emancipates y rhai gydag ef yn falch. | | 3 | |
miliynau lawer o gadw mewn gweithgarwch wedi'i wresogi, tywyllwch a goleuni diog heddychlon.
Mae llawer o miliynau y Veda, puraanas, simritees a shaastras.
miliynau Mae llawer yn y perlau y cefnforoedd.
miliynau Mae llawer yn y bodau o ddisgrifiadau cymaint.
miliynau lawer yn cael eu gwneud hirhoedlog.
miliynau lawer o fryniau a mynyddoedd wedi cael eu gwneud o aur.
miliynau Mae llawer yn y yakhshas - y gweision y duw o gyfoeth, y kinnars - y duwiau o gerddoriaeth nefol, ac mae'r ysbrydion drwg y pisaach.
miliynau Mae llawer yn natur-ysbrydion drwg, ysbrydion, moch a Tigers.
Roedd yn agos i bawb, ac eto ymhell o gwbl;
O Nanak, ef ei hun yn parhau i fod gwahanol, tra pervading eto i gyd. | | 4 | |
Mae llawer o filiynau byw yn y rhanbarthau isaf.
miliynau lawer o aros yn y nefoedd ac uffern.
miliynau lawer yn cael eu geni, yn byw a marw.
Mae llawer o miliynau ailymgnawdoli, drosodd a throsodd.
miliynau lawer o fwyta tra'n eistedd yn gartrefol.
miliynau Mae llawer yn disbyddu trwy eu llafur.
miliynau lawer yn cael eu creu cyfoethog.
miliynau lawer yn cymryd rhan yn bryderus yn Maya.
Lle bynnag y mae'n ewyllysiau, mae efe yn cadw ni.
O Nanak, popeth yn nwylo duw. | | 5 | |
miliynau lawer o ddod yn bairaagees, sy'n ymwrthod y byd.
Maent wedi ynghlwm eu hunain i enw'r arglwydd.
miliynau Mae llawer yn chwilio am duw.
O fewn eu heneidiau, maent yn dod o hyd i'r arglwydd berffaith duw.
miliynau syched yn fawr am y fendith o Darshan duw's.
Maent yn cyfarfod â'r duw, y tragwyddol.
miliynau lawer o weddïo dros y gymdeithas y saint.
Maent yn cael eu trwytho â chariad y duw arglwydd berffaith.
Y rhai gydag ef ei hun yn falch,
O Nanak, yn cael eu bendithio, bendithio am byth. | | 6 | |
miliynau Mae llawer yn y caeau o greu a'r galaethau.
miliynau Mae llawer yn yr awyr Etheric a'r systemau solar.
miliynau Mae llawer yn y ymgnawdoliadau dwyfol.
Mewn cymaint o ffyrdd, mae wedi unfolded ei hun.
Yn aml iawn, mae wedi ehangu ei ehangu.
Am byth ac yn dragywydd, ef yw'r un, y crëwr un cyffredinol.
miliynau lawer yn cael eu creu mewn gwahanol ffurfiau.
O duw maent yn deillio, ac i mewn i dduw iddynt uno unwaith eto.
Nid yw ei terfynau yn hysbys i unrhyw un.
Ei hun, a thrwy ei hun, o Nanak, duw yn bodoli. | | 7 | |
miliynau Mae llawer yn y gweision y duw arglwydd berffaith.
Mae eu eneidiau yn oleuedig.
miliynau llawer yn gwybod y hanfod realiti.
Mae eu llygaid am byth syllu ar yr un yn unig.
miliynau lawer o yfed yn y hanfod y Naam.
Maent yn dod yn anfarwol; maent yn byw am byth ac yn dragywydd.
Mae llawer o filiynau canu clodydd y gogoneddus y Naam.
Maent yn cael eu hamsugno mewn heddwch 'n athrylithgar a phleser.
Mae'n cofio ei weision gyda phob a phob anadl.
O Nanak, maent yn y beloveds yr arglwydd trosgynnol duw. | | 8 | | 10 | |
Shalok:
Duw yn unig yw'r gweithredoedd doer - nid oes arall o gwbl.
O Nanak, i am yn aberth i'r un, sy'n treiddio y dyfroedd, y tiroedd, yr awyr a'r holl ofod. | | 1 | |
Ashtapadee:
Mae'r gwneuthurwr, yr achos o achosion, yn gryf i wneud unrhyw beth.
Bod sy'n plesio ef, yn dod i basio.
Mewn amrantiad, mae'n creu a dinistrio.
Nid oes ganddo ben neu gyfyngiad.
Trwy ei orchymyn, sefydlodd y ddaear, ac efe ei gynnal heb gefnogaeth.
Trwy ei orchymyn, i'r byd ei greu; gan ei orchymyn, bydd yn uno eto i mewn iddo.
Trwy ei orchymyn, un's alwedigaeth yn uchel neu'n isel.
Trwy ei orchymyn, mae yna gymaint o liwiau a ffurflenni.
Ar ôl creu creu, efe beholds fawredd ei hun.
O Nanak, mae'n pervading ym mhob un. | | 1 | |
Os yw'n plesio dduw, iachawdwriaeth yn cyrraedd yr un.
Os yw'n plesio dduw, yna hyd yn oed cerrig yn gallu nofio.
Os yw'n plesio duw, mae'r corff yn ei gadw, hyd yn oed heb yr anadl einioes.
Os yw'n plesio dduw, yna un siantiau yr arglwydd gogoneddus canmol.
Os yw'n plesio dduw, yna hyd yn oed pechaduriaid yn cael eu cadw.
Ef ei hun yn gweithredu, ac ef ei hun contemplates.
Ef ei hun yn y meistr o'r ddau fyd.
Mae'n chwarae ac mae'n mwynhau, ei fod yn y canol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau.
Wrth iddo ewyllysiau, ei fod yn achosi camau i'w wneud.
Nanak yn gweld dim arall nag ef. | | 2 | |
Dywedwch wrthyf - yr hyn y gall marwol dim ond yn ei wneud?
Beth bynnag yw plesio duw hyn y mae'n ei achosi i ni ei wneud.
Pe bai'n cael yn ein dwylo, byddem yn cydio fyny bopeth.
Beth bynnag plesio duw - dyna beth mae'n ei wneud.
Drwy anwybodaeth, mae pobl yn ymgolli mewn llygredd.
Os ydynt yn gwybod yn well, byddent yn achub eu hunain.
Twyllo'ch hun gan amheuaeth, maent yn crwydro o gwmpas yn y cyfarwyddiadau deg.
Mewn amrantiad, eu meddyliau yn mynd o amgylch y pedwar ban byd ac yn dod yn ôl eto.
Rhai y mae'r diolch byth arglwydd bendithio gyda ei addoli defosiynol
- O Nanak, maent yn cael eu hamsugno i mewn i'r Naam. | | 3 | |
Mewn amrantiad, mae'r llyngyr lowly ei drawsnewid yn frenin.
Mae'r duw arglwydd goruchaf yw amddiffyn y ostyngedig.
Hyd yn oed un sydd erioed wedi cael ei weld o gwbl,
Unwaith yn dod yn enwog yn y cyfarwyddiadau deg.
A dyna un y cyflwynir ef bestows ei bendithion
- Nid yr arglwydd y byd yn dal ef i'w gyfrif.
Enaid a'r corff i gyd yn ei eiddo.
Mae pob calon yn cael ei oleuo gan yr arglwydd perffaith duw.
Ef ei hun ffasiwn gwaith ei ddwylo ef ei hun.
Nanak bywydau trwy weled ei fawredd. | | 4 | |
Nid oes unrhyw bŵer yn nwylo'r bodau marwol;
Mae'r gwneuthurwr, yr achos o achosion yn yr arglwydd yr holl.
Mae'r bodau ddiymadferth yn amodol ar ei orchymyn.
Bod sy'n plesio ef, yn y pen draw yn dod i basio.
Weithiau, maent yn cadw mewn mawrhad, weithiau, eu bod yn isel eu hysbryd.
Weithiau, maent yn drist, ac weithiau maent yn chwerthin gyda llawenydd a llawenydd.
Weithiau, maent yn cael eu meddiannu gyda athrod a phryder.
Weithiau, maent yn uchel yn y etherau akaashic, weithiau yn y rhanbarthau nether yr isfyd.
Weithiau, maent yn gwybod y bwriad o duw.
O Nanak, ei hun yn dduw iddynt uno ag ef ei hun. | | 5 | |
Weithiau, maent yn dawnsio mewn gwahanol ffyrdd.
Weithiau, maent yn dal i gysgu ddydd a nos.
Weithiau, maent yn awesome, yn rage ofnadwy.
Weithiau, maent yn y llwch y traed yr holl.
Weithiau, maent yn eistedd fel brenhinoedd fawr.
Weithiau, maent yn gwisgo'r gôt o cardotyn lowly.
Weithiau, maent yn dod i gael enw da drwg.
Weithiau, fe'u gelwir yn iawn, yn dda iawn.
Gan fod duw yn eu cadw, fel eu bod yn parhau.
Trwy ras guru's, o Nanak, y gwir cael ei hadrodd. | | 6 | |
Weithiau, fel ysgolheigion, maent yn cyflwyno darlithoedd.
Weithiau, maent yn dal i distawrwydd mewn myfyrdod dwfn.
Weithiau, maent yn cymryd baddonau glanhau mewn mannau o bererindod.
Weithiau, fel siddhas neu geiswyr, maent yn rhannu doethineb ysbrydol.
Weithiau, maent yn dod yn mwydod, eliffantod, neu gwyfynod.
Efallai y byddant yn crwydro ac yn crwydro drwy ymgnawdoliadau di-ri.
Yn y gwisgoedd amrywiol, fel actorion, maent yn ymddangos.
Gan ei fod yn plesio duw, maent yn dawnsio.
Beth bynnag plesio ef, yn dod i basio.
O Nanak, nid oes unrhyw arall o gwbl. | | 7 | |
Weithiau, mae hyn yn cael ei cyrraedd y cwmni y sanctaidd.
O hynny ar waith, nad oes ganddo i ddod yn ôl eto.
Mae'r golau o ddoethineb ysbrydol mewn dawns.
Nid yw hynny'n digwydd yn ddifethir.
Y meddwl a'r corff yn cael eu trwytho â chariad y Naam, enw'r arglwydd un.
Mae'n dwells am byth â'r duw arglwydd berffaith.
Gan fod dŵr yn dod i gymysgu â dŵr,
Ei golau ymdoddi i mewn i'r golau.
Ailymgnawdoliad yn dod i ben, a hedd tragwyddol yn dod o hyd.
Nanak yw byth yn aberth i dduw. | | 8 | | 11 | |
Shalok:
Mae'r bodau ostyngedig gadw mewn hedd; egotism subduing, maent yn addfwyn.
Mae'r personau yn falch iawn ac yn drahaus, o Nanak, yn cael eu bwyta gan eu balchder hunain. | | 1 | |
Ashtapadee:
Mae un sydd â'r grym balchder mewn,
Bydd yn trigo yn uffern, ac yn dod yn ci.
Un sydd yn barnu ei hun i gael y harddwch ieuenctid,
Bydd yn dod yn cynrhon mewn tail.
Mae un sy'n honni i weithredu virtuously,
Fydd yn byw ac yn marw, crwydro trwy ailymgnawdoliadau di-ri.
Mae un sy'n cymryd balchder yn cyfoeth a thiroedd
A yw ffwl, dall ac anwybodus.
Mae un y mae ei galon yn bendithio diolch byth â gostyngeiddrwydd ufudd,
O Nanak, yn rhyddhau yma, ac yn cael heddwch o hyn ymlaen. | | 1 | |
Mae un sy'n dod yn gyfoethog ac yn ymfalchïo yn ei
- Rhaid i ddim hyd yn oed darn o wellt fynd gydag ef.
Efallai ei le ei obeithion ar byddin fawr o ddynion,
Ond efe a diflannu mewn amrantiad.
Un sydd yn barnu ei hun i fod yn y cryfaf oll,
Mewn amrantiad, yn cael eu lleihau i lludw.
Mae un sy'n meddwl am neb arall heblaw ei hun prideful hunan
- Rhaid i'r barnwr cyfiawn y dharma amlygu ei warthus.
Un sydd, drwy ras guru's, dileu'r ei ego,
O Nanak, yn dod yn dderbyniol yn y llys yr arglwydd. | | 2 | |
Os bydd rhywun yn miliynau o weithredoedd da, tra yn gweithredu yn ego,
Bydd Mae'n mynd i drafferth yn unig; hyn oll yn ofer.
Os bydd rhywun yn perfformio penyd mawr, tra yn gweithredu yn hunanoldeb a olwg,
Bydd ef yn ailymgnawdoli i mewn i nef ac uffern, drosodd a throsodd.
Mae'n gwneud pob math o ymdrech, ond mae ei enaid yn dal i fod yn meddalu
- Sut mae'n mynd i'r llys yr arglwydd?
Un sy'n galw ei hun yn dda
- Ni fydd daioni tynnu yn agos ato.
Mae un y mae eu meddwl yn y llwch o'r holl
- Dywed Nanak, ei enw da yn hollol pur. | | 3 | |
Cyn belled â rhywun yn meddwl ei fod yn yr un sy'n gweithredu,
Bydd ef Nid oes heddwch.
Cyn belled ag marwol hwn yn credu mai ef yw'r un sy'n gwneud pethau,
Bydd ef yn ailymgnawdoliad crwydro drwy'r groth.
Cyn belled ag y mae'n barnu un gelyn, ac un arall ffrind,
Ni fydd ei feddwl yn dod i orffwys.
Cyn belled ag y mae meddwi gydag atodiad i Maya,
Bydd y barnwr cyfiawn cosbi ef.
Trwy ras duw's, ei bondiau yn cael eu chwalu;
Trwy ras guru's, o Nanak, ei ego ei ddileu. | | 4 | |
Ennill incwm fil, mae'n rhedeg ar ôl chan mil.
Nid yw boddhad yn cael ei sicrhau drwy fynd ar ôl Maya.
Efallai ei fod yn mwynhau pob math o bleserau llygredig,
Ond mae'n dal i fod yn anfodlon, efe indulges eto ac eto, yn gwisgo ei hun allan, hyd nes iddo farw.
Heb bodlonrwydd, nad oes neb yn fodlon.
Fel y gwrthrychau mewn breuddwyd, mae pob ymdrech yn cael ei yn ofer.
Trwy gariad y Naam, i gyd yn cael ei sicrhau heddwch.
Dim ond ychydig gael hyn, drwy lwc dda iawn.
Ef ei hun yn ei hun yr achos o achosion.
Am byth ac yn dragywydd, o Nanak, enw'r llafarganu yr arglwydd. | | 5 | |
Mae'r gwneuthurwr, yr achos o achosion, yn yr arglwydd crëwr.
Beth trafodaethau yn nwylo o fodau marwol?
Wrth i dduw castiau ei olwg o ras, maent yn dod i fod.
Duw ei hun, o ei hun, mae ef ei hun.
Beth bynnag fe greodd, oedd yn bleser gan ei hun.
Ef yn bell o gwbl, ac eto gyda phob.
Mae'n deall, mae'n gweld, ac efe yn pasio barn.
Ef ei hun yn yr un, ac ef ei hun yw'r lawer.
Nid yw'n marw neu'n ddifethir; nid yw'n dod neu ewch.
O Nanak, mae'n parhau i fod byth i gyd-pervading. | | 6 | |
Ef ei hun yn cyfarwyddo, ac ef ei hun yn dysgu.
Ef ei hun mingles gyda phob.
Ef ei hun ei ehangder creu hun.
Pob peth sydd ei; efe yw y crëwr.
Heb ef, y gellid ei wneud?
Yn y mannau a interspaces, ef yw'r un.
Yn ei chwarae eu hunain, ef ei hun yn yr actor.
Mae'n cynhyrchu ei chwarae gydag amrywiaeth ddiddiwedd.
Ef ei hun yn y meddwl, ac y meddwl yn ynddo ef.
O Nanak, ni ellir ei werth ei fod yn amcangyfrif. | | 7 | |
Gwir, gwir, gwir yw duw, ein arglwydd a meistr.
Trwy ras guru's, mae rhai yn siarad amdano.
Gwir, gwir, gwir yw creawdwr pob.
Allan o filiynau, prin rhywun yn gwybod iddo.
Beautiful, prydferth, hardd yw eich ffurflen aruchel.
Yr ydych yn goeth hardd, a digymar ddiderfyn.
Pur, pur, pur yw'r gair am eich Bani,
Heard ym mhob calon, siarad â'r clustiau.
Sanctaidd, sanctaidd, sanctaidd a aruchel pur
- Llafarganu y Naam, o Nanak, gyda chalon-yn teimlo cariad. | | 8 | | 12 | |
Shalok:
Bydd Un sy'n gofyn am loches y saint yn cael eu cadw.
Bydd Un sy'n slanders y saint, o Nanak, yn ailymgnawdoli drosodd a throsodd. | | 1 | |
Ashtapadee:
Enllibio y saint, bywyd un yn cael ei dorri fyr.
Enllibio y saint, ni fydd yr un dianc y cennad y farwolaeth.
Enllibio y saint, pob hapusrwydd diflannu.
Enllibio y saint, un yn disgyn i uffern.
Enllibio y saint, y deall ei llygru.
Enllibio y saint, enw da un yn cael ei golli.
Un sydd yn melltithio gan na ellir sant yn cael eu cadw.
Enllibio y saint, lle un yn cael ei halogwyd.
Ond os bydd y sant tosturiol yn dangos ei garedigrwydd,
O Nanak, yng nghwmni y saint, gall y slanderer o hyd yn cael eu cadw. | | 1 | |
Enllibio y saint, un yn dod yn malcontent wry-wynebu.
Enllibio y saint, un croaks fel gigfran.
Enllibio y saint, un yn ailymgnawdoli fel neidr.
Enllibio y saint, un yn ailymgnawdoli fel mwydyn wiggling.
Enllibio y saint, un llosgiadau yn y tân o ddymuniad.
Enllibio y saint, un yn ceisio twyllo bawb.
Enllibio y saint, ddylanwadu ar bob un yn diflannu.
Enllibio y saint, un yn dod yn isaf y isel.
Ar gyfer y slanderer y sant, nid oes unrhyw le o orffwys.
O Nanak, os yw'n plesio y sant, hyd yn oed wedyn, gall fod yn cael ei arbed. | | 2 | |
Mae slanderer y sant yw'r gwaethaf drwg-doer.
Nid yw slanderer y sant gorffwys wedi hyd yn oed y munud's.
Mae slanderer y sant yn cigydd creulon.
Mae slanderer y sant ei cursed gan yr arglwydd trosgynnol.
Mae slanderer y sant nid oes deyrnas.
Mae slanderer y sant yn dod yn ddiflas ac yn wael.
Mae slanderer o'r contractau sant pob clefyd.
Mae slanderer y sant ei wahanu am byth.
I athrod sant yw pechod gwaethaf pechodau.
O Nanak, os yw'n plesio y sant, yna gall hyd yn oed yr un yma gael ei rhyddhau. | | 3 | |
Mae slanderer y sant yw amhur am byth.
Mae slanderer y sant yw ffrind neb.
Rhaid i slanderer y sant gael ei gosbi.
Mae slanderer y sant ei adael gan bawb.
Mae slanderer y sant yn gwbl egocentric.
Mae slanderer y sant yn llygredig am byth.
Mae'n rhaid i'r slanderer y sant ddioddef genedigaeth a marwolaeth.
Mae slanderer y sant yn amddifad o heddwch.
Mae slanderer y sant oes lle o orffwys.
O Nanak, os yw'n plesio y sant, yna gall hyd yn oed o'r fath yn un uno mewn undeb. | | 4 | |
Mae slanderer y sant yn torri i lawr-ffordd ganol.
Ni all y slanderer y sant cyflawni ei dasgau.
Mae slanderer y crwydro sant yn yr anialwch.
Mae slanderer y sant yn camarwain i anghyfannedd.
Mae slanderer y sant yn wag y tu mewn,
Fel y corff o ddyn marw, heb y anadl einioes.
Mae slanderer y sant nid oes gan dreftadaeth o gwbl.
Mae'n rhaid ei hun fwyta hyn y mae wedi'i blannu.
Ni all y slanderer y sant yn cael eu cadw gan unrhyw un arall.
O Nanak, os yw'n plesio y sant, yna hyd yn oed efallai ei fod yn cael ei arbed. | | 5 | |
Mae slanderer y sant bewails fel hyn
- Fel pysgod, allan o ddŵr, writhing mewn poen.
Mae slanderer y sant yn newynog ac yn cael ei byth yn fodlon,
Gan nad yw tân yn cael ei fodloni gan danwydd.
Mae slanderer y sant yn cael ei adael i gyd ei ben ei hun,
Fel y coesyn hesb truenus sesame wedi'u gadael yn y maes.
Mae slanderer y sant yn amddifad o ffydd.
Mae slanderer y sant yn gyson yn gorwedd.
Mae tynged y slanderer yn cyn-ordeinio o'r cychwyn cyntaf o amser.
O Nanak, beth bynnag yw plesio duw a fydd yn dod i basio. | | 6 | |
Mae slanderer y sant yn dod yn deformed.
Mae slanderer y sant yn derbyn ei gosb yn y llys y arglwydd.
Mae slanderer y sant yn eternally yn nhir neb.
Nid yw'n farw, ond nid yw'n byw ychwaith.
Nid yw yn gobeithio y slanderer y sant yn cael eu cyflawni.
Mae slanderer y sant yn gadael yn siomedig.
Enllibio y sant, nid oes boddhad yn cyrraedd un.
Gan ei fod yn plesio yr arglwydd, felly mae pobl yn dod;
Ni all unrhyw un ddileu eu gweithredoedd yn y gorffennol.
O Nanak, y gwir arglwydd ei ben ei hun yn gwybod bawb. | | 7 | |
Pob calon yn ei; efe yw y crëwr.
Am byth ac yn dragywydd, fi bow iddo yn barch.
duw Canmol, ddydd a nos.
Fyfyrio arno gyda phob anadl a saig o fwyd.
Mae popeth yn digwydd wrth iddo ewyllysiau.
Wrth iddo ewyllysiau, felly mae pobl yn dod.
Ef ei hun yn y ddrama, ac ef ei hun yn yr actor.
Pwy arall all siarad neu fwriadol ar hyn?
Ef ei hun yn rhoi ei enw i'r rheini, y cyflwynir ef bestows ei drugaredd.
Yn ffodus iawn, o Nanak, yw'r rhai pobl. | | 8 | | 13 | |
Shalok:
Rhowch eich cleverness, pobl dda - cofiwch y, duw dy arglwydd frenin!
Ymgorffori mewn eich calon, eich gobeithion yn yr arglwydd un. O Nanak, bydd eich poen, amheuaeth ac ofn gadael. | | 1 | |
Ashtapadee:
Ddibyniaeth ar meidrolyn yn ofer - yn gwybod hyn yn dda.
Mae'r rhoddwr fawr yw'r un duw arglwydd.
Trwy ei roddion, rydym yn fodlon,
Ac rydym yn dioddef o syched mwyach.
Mae'r un Arglwydd ei hun a hefyd yn dinistrio chyffeithiau.
Nid oes dim o gwbl yn nwylo'r bodau marwol.
Deall ei orchymyn, ceir heddwch.
Felly, yn cymryd ei enw, a gwisgo fel eich mwclis.
Cofiwch, cofiwch, cofiwch duw mewn myfyrdod.
O Nanak, ni fydd unrhyw rwystr sefyll yn eich ffordd. | | 1 | |
Molwch yr arglwydd formless yn eich meddwl.
O fy marn i, yn gwneud eich galwedigaeth hyn yn wir.
Gadewch eich tafod yn dod yn bur, yfed yn y neithdar ambrosial.
Bydd eich enaid gael am byth heddychlon.
Gyda dy lygaid, gweler y ddrama ryfeddol eich arglwydd a meistr.
Yng nghwmni y sanctaidd, pob cymdeithas arall diflannu.
Gyda eich traed, cerdded yn y ffordd yr arglwydd.
Bechodau yn cael eu golchi i ffwrdd, lafarganu enw'r arglwydd, hyd yn oed am funud.
Felly peidiwch â gwaith yr arglwydd, a gwrando ar bregeth yr arglwydd.
Yn y llys yr arglwydd, o Nanak, bydd eich wyneb yn radiant. | | 2 | |
Ffodus iawn yw'r rhai bodau ostyngedig yn y byd hwn,
Pwy sy'n canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, am byth ac yn dragywydd.
Mae'r rhai sy'n trigo ar enw'r arglwydd,
Yw'r rhai mwyaf cyfoethog a ffyniannus yn y byd.
Mae'r rhai sy'n siarad yr arglwydd berffaith mewn, gair a gweithred meddwl
- Gwybod eu bod yn heddychlon ac yn hapus, am byth ac yn dragywydd.
Un sy'n cydnabod yr un ac yn arglwydd yn unig fel un,
Yn deall y byd hwn a'r nesaf.
Mae un y mae eu meddwl yn derbyn y cwmni y Naam,
Mae enw'r arglwydd, o Nanak, yn gwybod yr arglwydd berffaith. | | 3 | |
Trwy ras guru's, un yn deall ei hun;
Gwybod bod yna, ei syched yn diffodd.
Yng nghwmni y sanctaidd, un siantiau clodydd yr arglwydd, har, har.
O'r fath yn devotee o'r arglwydd yn rhydd o bob afiechyd.
Nos a dydd, canu y kirtan, y clodydd yr arglwydd un.
Yng nghanol eich cartref, yn aros cytbwys a digyswllt.
Un sy'n rhoi ei obeithion yn yr arglwydd un
- Y crocbren y farwolaeth yn cael ei dorri i ffwrdd oddi wrth ei wddf.
Mae un y mae eu meddwl hungers ar gyfer y duw arglwydd berffaith,
O Nanak Ni fydd, yn dioddef poen. | | 4 | |
Un sydd yn canolbwyntio ei meddwl ymwybodol ar y arglwydd duw
- Bod sant ar heddwch; ef nid yw'n godwr.
Y rhai dduw ti y mae wedi rhoi ei ras
- Ydynt yn rhai weision angen i ofn?
Fel y duw yw, felly y mae'n ymddangos;
Yn ei greu ei hun, ei fod ef ei hun yn pervading.
Chwilio, chwilio, chwilio, ac yn olaf, llwyddiant!
Trwy ras guru's, hanfod pob realiti ei ddeall.
Lle bynnag y bo i edrych, mae i weld ef, wrth wraidd pob peth.
O Nanak, ef yw'r cynnil, ac mae hefyd y amlwg. | | 5 | |
Nid oes dim yn cael ei eni, a dim byd yn marw.
Ef ei hun cyfnodau ei ddrama ei hun.
Mynd a dod, gweledig ac anweledig,
Mae pob un o'r byd yn ufudd i'w ewyllys.
Ef ei hun yn holl-yn-ei hun.
Yn ei sawl ffordd, mae ef yn sefydlu a disestablishes.
Mae'n imperishable; gellir dim yn cael ei dorri.
Mae'n rhoi benthyg ei gefnogaeth i gynnal y bydysawd.
Unfathomable ac inscrutable yw gogoniant yr arglwydd.
Wrth iddo ein hysbrydoli i fyfyrio, o Nanak, felly yr ydym yn myfyrio. | | 6 | |
Mae'r rhai sy'n gwybod duw yn ogoneddus.
Mae'r byd i gyd yn cael ei hadennill gan eu dysgeidiaeth.
Gweision Duw redeem gyd.
Gweision Duw yn achosi gofidiau i fod yn angof.
Mae'r Arglwydd trugarog nhw uno ag ef ei hun.
Gweiddi y gair shabad y guru's, maent yn dod yn ecstatig.
Ef ei ben ei hun yn ymrwymedig i wasanaethu arnynt,
Ar bwy dduw bestows ei drugaredd, drwy lwc dda iawn.
Mae'r rhai sy'n llafarganu y Naam ddod o hyd eu man gorffwys.
O Nanak, parch y personau hynny fel y fonheddig mwyaf. | | 7 | |
Beth bynnag a wnewch, ei wneud am y cariad duw.
Am byth ac yn dragywydd, cadw at gyda'r arglwydd.
Trwy ei chwrs naturiol eu hunain, beth bynnag y bydd yn cael ei.
Cydnabod bod crëwr arglwydd;
Weithredoedd Duw yn felys i ei was ostyngedig.
Gan ei fod, felly y mae'n ymddangos.
Oddi wrtho Daeth yr ydym ni, ac i mewn iddo byddwn yn uno eto.
Ef yw'r trysor o heddwch, ac felly mae ei was dod.
Wrth ei hun, mae wedi rhoi ei anrhydedd.
O Nanak, yn gwybod y duw ac yn ei was ostyngedig yn un ac yn yr un fath. | | 8 | | 14 | |
Shalok:
Duw yn trwytho yn llwyr gyda'r holl bwerau, ef yw knower o'n trafferthion.
Fyfyrio er cof arno, yr ydym yn eu cadw; Nanak yn aberthu iddo. | | 1 | |
Ashtapadee:
Mae arglwydd y byd yn y mender y torri.
Ef ei hun trysori pob bodau.
Mae gofalu yr holl ar ei feddwl;
Nid oes neb yn troi i ffwrdd oddi wrtho.
O fy meddwl, meditate am byth ar yr arglwydd.
Mae'r duw arglwydd imperishable ei hun i gyd-ym-i gyd.
Gan un ei gweithredoedd eu hunain, nid oes dim yn medrus,
Hyd yn oed er y gall y marwol dymuno hynny, gannoedd o weithiau.
Heb ef, nid oes dim yn o unrhyw ddefnydd i chi.
Iachawdwriaeth, o Nanak, yn cael ei gyrhaeddwyd gan lafarganu enw'r arglwydd un. | | 1 | |
Un sydd yn edrych yn dda-Ni ddylid ofer;
Ngoleuni duw yw yn yr holl galon.
Pam ddylai unrhyw un fod yn falch o fod yn gyfoethog?
Mae'r holl gyfoeth yn ei roddion.
Gall un alw ei hun yn arwr mawr,
Ond heb bŵer duw's, gall unrhyw un wneud beth?
Un sy'n Brags am roi i elusennau
- Rhaid i'r rhoddwr mawr barnwr iddo fod yn ffwl.
Un sydd, drwy ras guru's, ei halltu y clefyd o ego
- O Nanak, bod y person hwnnw am byth yn iach. | | 2 | |
Fel palas yn cael ei gefnogi gan ei bileri,
Felly, yn cefnogi gair y guru yn y meddwl.
Fel carreg roi mewn cwch gall groesi dros yr afon,
Felly y mae y marwol arbed, bachu gafael ar draed y guru's.
Gan fod y tywyllwch cael ei oleuo gan y lamp,
Felly mae y blodau meddwl allan, gweled y weledigaeth bendigedig o Darshan y guru's.
Mae'r llwybr yn dod o hyd drwy'r anialwch mawr trwy ymuno â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, ac un yn cipio gwobr golau allan.
Ceisiaf y llwch y traed y rhai saint;
O arglwydd, cyflawni hiraeth Nanak's! | | 3 | |
O gofio ffôl, pam yr ydych yn crio a alaru?
Rhaid i chi gael eich cyn-tynged ordeiniedig.
Duw yw rhoddwr poen a phleser.
Cael gwared eraill, ac yn meddwl amdano yn unig.
Beth bynnag a wna - cymryd cysur yn hynny.
Pam ydych chi'n crwydro o gwmpas, anwybodus twyllo chi?
pethau Beth wnaethoch chi ddod gyda chi?
Rydych glynu at pleserau bydol fel gwyfyn barus.
Trigo ar enw'r arglwydd yn eich calon.
O Nanak, felly rhaid i chi ddychwelyd eich cartref gyda anrhydedd. | | 4 | |
Mae'r nwyddau, yr ydych wedi dod i obtai
N - enw'r arglwydd yn cael ei sicrhau yn y cartref y saint.
Ymwrthod eich balchder egotistical, a gyda eich meddwl, prynu enw'r arglwydd - mesur 'ii maes o fewn eich calon.
Llwytho i fyny y nwyddau, ac yn gosod allan gyda'r saint.
Rhowch y gorau iddi faglu llygredig eraill.
Bendigedig, bendithio, bydd pawb yn eich galw,
º eich wyneb yn radiant yn llys yr arglwydd.
Yn y fasnach, dim ond ychydig yn cael eu masnachu.
Nanak yw byth yn aberth iddynt. | | 5 | |
Golchwch y traed y sanctaidd, a diod yn y dŵr.
Neilltuo eich enaid i'r sanctaidd.
Cymerwch eich bath yn glanhau llwch y traed y sanctaidd.
I'r sanctaidd, yn gwneud eich bywyd yn aberth.
Gwasanaeth i'r sanctaidd yn cael ei sicrhau drwy lwc dda iawn.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, y kirtan o ganmoliaeth yr arglwydd yn cael ei ganu.
O pob math o beryglon, mae'r sant yn arbed ni.
Canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd, rydym yn blasu ambrosial hanfod.
Ceisio amddiffyniad y saint, yr ydym wedi dod at eu drws.
Mae pob cysuron, o Nanak, yn cael felly. | | 6 | |
Mae'n infuses bywyd yn ôl i mewn i'r meirw.
Mae'n rhoi bwyd i'r newynog.
Mae'r holl drysorau o fewn ei olwg o ras.
Pobl yn cael bod y maent yn cyn-hordeinio i dderbyn.
Pob peth sydd ei: efe yw y wneuthurwr pawb.
Arall nag ef, ni fu erioed unrhyw un arall, a byth ni bydd.
Fyfyrio arno am byth ac yn dragywydd, ddydd a nos.
Mae hyn yn ffordd o fyw a ddyrchafwyd a perffaith.
Mae un y mae'r arglwydd, yn ei ras, bendithio gydag ei enw
- O Nanak, y person hwnnw yn dod yn berffaith ac pur. | | 7 | |
Mae un sydd â ffydd yn y guru yn ei feddwl
Yn dod i aros ar y duw arglwydd.
Mae'n enwog fel devotee, mae devotee gostyngedig drwy gydol y tair byd.
Yr arglwydd un sydd yn ei galon.
Gwir yw ei weithredoedd; wir yn ei ffyrdd ef.
Gwir yw ei galon; gwir yw yr hyn y mae'n siarad gyda ei enau.
Gwir yw ei weledigaeth; gwir yw ei ffurf.
Mae'n dosbarthu gwirionedd ac roedd yn ymledu gwirionedd.
Un sy'n cydnabod yr arglwydd goruchaf duw fel rhai cywir
- O Nanak, sy'n ostyngedig yn cael ei amsugno i mewn i'r un cywir. | | 8 | | 15 | |
Shalok:
Nid oes ganddo unrhyw ffurf, dim siâp, dim lliw; duw y tu hwnt i dair rhinweddau.
Maent yn deall ei ben ei hun, o Nanak, gydag ef yn falch. | | 1 | |
Ashtapadee:
Cadwch yr arglwydd duw anfarwol corffori o fewn eich meddwl.
Ymwrthod dy gariad ac atodiad i bobl.
Y tu hwnt iddo, does dim byd o gwbl.
Mae'r arglwydd un yn pervading ymysg yr holl.
Ef ei hun i gyd-weld; ef ei hun i gyd-wybod,
Unfathomable, dwys, dwfn ac yn gyd-wybod.
Ef yw duw arglwydd goruchaf, yr arglwydd trosgynnol, yr arglwydd y bydysawd,
Mae drysor o, tosturi trugaredd a maddeuant.
I ddisgyn wrth draed eich fodau sanctaidd
- Dyma'r hiraeth meddwl Nanak's. | | 1 | |
Ef yw fulfiller o ddymuniadau, a all roi gysegr;
Mae hynny y mae ef wedi ysgrifennu, yn dod i basio.
Mae'n dinistrio ac yn creu ar drawiad llygad.
Nid oes unrhyw un arall yn gwybod y dirgelwch ei ffyrdd.
Ef yw ymgorfforiad o ecstasi a llawenydd tragwyddol.
Rwyf wedi clywed bod pob peth sydd yn ei gartref.
Ymhlith brenhinoedd, efe yw y brenin; ymysg yogis, efe yw y Yogi.
Ymhlith ascetics, ef yw'r hunanymwadu; ymhlith deiliaid tai, efe yw y enjoyer.
Erbyn myfyrdod cyson, ei devotee darganfyddiadau heddwch.
O Nanak, does neb wedi dod o hyd i'r terfynau sy'n berffaith cael. | | 2 | |
Nid oes unrhyw derfyn ar ei chwarae.
Mae'r holl demigods wedi tyfu blino o chwilio ar ei gyfer.
Beth mae'r mab yn gwybod geni ei dad?
Maent i gyd yn strung ar ei llinyn.
Mae'n bestows synnwyr da, doethineb a myfyrdod ysbrydol ar ei weision ostyngedig a gaethweision sy'n myfyrio ar y Naam.
Mae'n arwain rhai ar goll yn y tri rhinweddau;
Maent yn cael eu geni a marw, yn mynd a dod drosodd a throsodd.
Mae'r uchel ac isel yw ei lleoedd.
Wrth iddo ysbrydoli i ni wybod iddo, o Nanak, felly y mae'n hysbys. | | 3 | |
Mae llawer yn ei ffurflenni; mae llawer yn ei liwiau.
Mae llawer yn y gemau y mae ef yn cymryd yn ganiataol, ac eto mae'n dal i fod yr un.
Mewn cymaint o ffyrdd, mae wedi ymestyn ei hun.
Mae'r duw arglwydd tragwyddol yw'r un, y crëwr.
Mae'n cyflawni nifer o'i ddramâu mewn amrantiad.
Mae'r arglwydd perffaith yn pervading bob man.
Mewn cymaint o ffyrdd, creodd y greadigaeth.
Mae'n amcangyfrif yn unig a all ei werth.
Pob calon yn ei, ac mae'r holl leoedd yn ei.
Nanak bywydau gan lafarganu, lafarganu enw'r arglwydd. | | 4 | |
Mae'r Naam yw cefnogaeth yr holl greaduriaid.
Mae'r Naam yw cefnogaeth y ddaear a systemau solar.
Mae'r Naam yw cefnogaeth y simritees, y Veda a'r puraanas.
Mae'r Naam yw'r gefnogaeth gan yr ydym yn clywed o ddoethineb a myfyrdod ysbrydol.
Mae'r Naam yw cefnogaeth y etherau akaashic a'r rhanbarthau isaf.
Mae'r Naam yw cefnogaeth yr holl gyrff.
Mae'r Naam yw'r gefnogaeth yr holl fyd a realms.
Cysylltu gyda'r Naam, gwrando ar 'i ag y clustiau, un cael ei arbed.
Rhai y mae'r arglwydd diolch byth ei roi ar ei Naam
- O Nanak, yn y bedwaredd cyflwr, y rhai cyrraedd gostyngedig gweision iachawdwriaeth. | | 5 | |
Mae ei ffurflen hon yn wir, ac yn wir yn ei le.
Mae ei bersonoliaeth yn wir - mae ei ben ei hun yn oruchaf.
Mae ei gweithredoedd yn wir, ac yn wir yw ei air.
Y gwir arglwydd yn treiddio i gyd.
Gwir yw ei weithredoedd; ei greu yn wir.
Mae ei gwreiddiau yn wir, ac yn wir mae hyn yn tarddu ohono.
Gwir yw ei ffordd o fyw, y puraf y pur.
Popeth yn mynd yn dda ar gyfer y rhai sy'n ei adnabod.
Mae'r enw gwir yw duw y rhoddwr o heddwch.
Nanak wedi cael gwir ffydd gan y guru. | | 6 | |
Gwir yw'r ddysgeidiaeth, a chyfarwyddyd y sanctaidd.
Gwir yw'r rhai hynny y mae eu calonnau i mewn iddo yn mynd i mewn.
Mae un sy'n adnabod ac yn caru y gwir
- Lafarganu y Naam, efe a dderbynnir iachawdwriaeth.
Ef ei hun yn wir, ac mae'r holl ei fod wedi gwneud yn wir.
Ef ei hun yn gwybod ei gyflwr ei hun a chyflwr.
Ef yw creawdwr arglwydd ei fyd.
Nid oes unrhyw un arall yn deall iddo, er y gallant roi cynnig.
Mae'r greu all yn gwybod i ba raddau y crëwr.
O Nanak, beth bynnag a ddaw plesio ef i basio. | | 7 | |
Syllu ar ei rhyfedd rhyfeddol, dwi yn rhyfeddod-daro a rhyfeddu!
Un sy'n sylweddoli hyn, yn dod i roi blas cyflwr hwn o lawenydd.
Gweision Duw yn aros amsugno ostyngedig yn ei gariad.
Yn dilyn dysgeidiaeth y guru's, maent yn derbyn y pedwar bendithion cardinal.
Maent yn y rhai sy'n rhoi, y dispellers o boen.
Yn eu cwmni, mae'r byd yn ei arbed.
Mae gaethweision o gwas yr arglwydd mor fendithio iawn.
Yng nghwmni ei was, un yn dod ynghlwm wrth y cariad at yr un.
Ei was ostyngedig canu y kirtan, mae'r caneuon y gogoniant duw.
Trwy ras guru's, Nanak o, mae'n cael ffrwyth ei gwobrwyo. | | 8 | | 16 | |
Shalok:
Gwir yn y dechrau, yn wir ar hyd yr oesoedd,
Gwir yma ac yn awr. O Nanak, efe byth fod yn wir. | | 1 | |
Ashtapadee:
Mae ei draed Lotus yn wir, ac yn wir yw'r rhai sy'n eu cyffwrdd.
Ei addoli defosiynol yn wir, ac yn wir yw'r rhai sy'n addoli ef.
Mae bendith ei weledigaeth yn wir, ac yn wir yw'r rhai sy'n wele ef.
Mae ei Naam yn wir, ac yn wir yw'r rhai sy'n myfyrio arno.
Ef ei hun yn wir, ac yn wir yw'r cyfan sydd ei cynnal.
Ef ei hun yn rhinweddol daioni, ac ef ei hun yn y bestower o rinwedd.
Mae'r gair o'i shabad yn wir, ac yn wir yw'r rhai sydd yn siarad o duw.
Mae'r rhai clustiau yn wir, ac yn wir yw'r rhai sy'n gwrando ar ei canmol.
Mae pob peth yn wir i un sy'n deall.
O Nanak, gwir, gwir yw efe, yr arglwydd duw. | | 1 | |
Mae un sy'n credu yn yr ymgorfforiad o wirionedd â'i holl galon
Yn cydnabod yr achos o achosion fel wraidd pob.
Mae un y mae ei galon yn llawn o ffydd yn y duw
- Hanfod doethineb ysbrydol yn cael ei ddatgelu ar ei feddwl.
Dod allan o ofn, mae'n dod i fyw heb ofn.
Mae'n cael ei amsugno i mewn i'r un, oddi wrth bwy oedd yn tarddu.
Pan fydd rhywbeth yn cyfuno â'i hun,
Ni all fod yn dweud ei fod ar wahân iddo.
Mae hyn yn ei ddeall yn unig gan un o ddealltwriaeth craff.
Cyfarfod gyda'r arglwydd, o Nanak, mae'n dod yn un gydag ef. | | 2 | |
Mae'r gwas yn ufudd at ei arglwydd a feistr.
Mae'r addoli gwas ei arglwydd a feistr am byth.
Gwas yr arglwydd meistr wedi ffydd yn ei feddwl.
Y gwas y meistr arglwydd ffordd o fyw bywydau pur.
Gwas yr arglwydd meistr yn gwybod bod y arglwydd ei gydag ef.
Gwas Duw yw cytgord ag Naam, enw'r arglwydd.
Duw yw cherisher ei was.
Mae'r arglwydd formless cyffeithiau ei was.
Wrth ei was, dduw bestows ei drugaredd.
O Nanak, y gwas yn cofio iddo pob un anadl. | | 3 | |
Mae'n cwmpasu y beiau ei was.
Mae'n sicr yn cadw y fraint o ei was.
Mae'n bendithio ei gaethweision gyda fawredd.
Mae'n ysbrydoli ei was i siant y Naam, enw'r arglwydd.
Ef ei hun yn cadw y fraint o ei was.
Does neb yn gwybod ei gyflwr a maint.
Nid oes unrhyw un yn hafal i was duw.
Y gwas duw yw'r uchaf o'r uchel.
Mae un ohonynt yn dduw yn berthnasol at ei wasanaeth ei hun, o Nanak
- Bod gwas yn enwog yn y cyfarwyddiadau deg. | | 4 | |
Mae'n infuses ei bŵer i mewn i'r morgrugyn bach;
Gall fod yna gostwng y byddinoedd o filiynau i llwch
Rhai y mae eu anadl o fyw nad ef ei hun yn dileu
- Cyffeithiau efe hwynt, ac yn cynnal ei ddwylo allan i'w diogelu.
Efallai y byddwch yn gwneud pob math o ymdrechion,
Ond mae'r rhain yn cael eu ymdrechion yn ofer.
Nid oes unrhyw un arall yn gallu lladd neu warchod
- Ei fod yn amddiffyn yr holl bodau.
Felly pam yr ydych mor bryderus, marwol o?
Myfyria o Nanak,, ar duw, y anweledig, yr hyfryd! | | 5 | |
Dro ar ôl tro, dro ar ôl tro, myfyrio ar duw.
Yfed yn y neithdar, mae hyn yn meddwl a'r corff yn cael eu bodloni.
Mae gem y Naam yn cael ei sicrhau gan y gurmukhs;
Maent yn gweld dim ar wahân i dduw.
Wrthynt, mae'r Naam yw cyfoeth, mae'r Naam ei harddwch a hyfrydwch.
Mae'r Naam yw heddwch, enw'r arglwydd yw eu cydymaith.
Mae'r rhai sy'n cael eu bodloni gan y hanfod y Naam
- Eu meddyliau a chyrff yn drenched gyda'r Naam.
Er sefyll, eistedd i lawr a chysgu, y Naam,
Dywed Nanak, yw byth neb fyw yn gwas duw's ostyngedig. | | 6 | |
Chant ei canmol gyda'ch, tafod ddydd a nos.
Duw ei hun wedi rhoi rhodd hwn at ei weision.
addoli Perfformio defosiynol â-gariad y galon yn teimlo,
Maent yn parhau i amsugno yn duw ei hun.
Maent yn gwybod y gorffennol a'r presennol.
Maent yn adnabod duw gorchymyn ei hun.
Pwy sy'n gallu disgrifio ei ogoniant?
Nid wyf yn gallu disgrifio hyd yn oed yn un o'i nodweddion rhinweddol.
Mae'r rhai sydd yn trigo yn mhresenoldeb duw's, 24 awr y dydd
- Yn dweud Nanak, hwy yw'r bobl berffaith. | | 7 | |
O fy meddwl, yn ceisio eu gwarchod;
Rhowch eich meddwl a'ch corff i'r rhai bodau ostyngedig.
Mae'r rhai bodau ostyngedig sy'n cydnabod duw
A yw'r bobl sy'n rhoi pob peth.
Yn ei gysegr, i gyd yn cael cysur.
Erbyn bendith ei Darshan, yr holl bechodau yn cael eu dileu.
Felly ymwrthod holl ddyfeisiau eraill clyfar,
Ac enjoin eich hun i'r gwasanaeth y gweision.
Bydd eich mynd a dod i ben.
O Nanak, addoli ar y traed o gweision duw yn ostyngedig am byth. | | 8 | | 17 | |
Shalok:
Yr un sy'n adnabod y duw gwir arglwydd, gelwir y guru wir.
Yn ei gwmni, mae'r Sikh yn arbed, o Nanak, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 1 | |
Ashtapadee:
Mae'r guru wir trysori ei Sikh.
Mae'r guru bob amser yn drugarog wrth ei was.
Mae'r guru golchi ymaith y budreddi y deall drwg ei Sikh.
Trwy ddysgeidiaeth y guru's, efe siantiau enw'r arglwydd.
Mae'r guru wir toriadau ymaith rwymau ei Sikh.
Mae Sikhaidd y guru ymatal rhag gweithredoedd drwg.
Mae'r guru wir yn rhoi ei Sikh y cyfoeth y Naam.
Mae Sikhaidd y guru yn ffodus iawn.
Mae'r guru wir yn trefnu y byd hwn a'r nesaf ar gyfer ei Sikh.
O Nanak, gyda'r llawnder ei galon, mae'r guru gwir mends ei Sikh. | | 1 | |
Bod y gwas anhunanol, sy'n byw yn y cartref guru's,
A yw i ufuddhau orchmynion y guru gyda phob ei feddwl.
Ef yw i beidio â galw sylw at ei hun mewn unrhyw ffordd.
Ef yw i fyfyrio yn gyson o fewn ei galon ar enw'r arglwydd.
Mae un sy'n gwerthu ei feddwl at y gwir guru
- Materion sy'n gwas ostyngedig yn cael eu datrys.
Mae un sy'n cyflawni gwasanaeth anhunanol, heb feddwl am wobr,
Rhaid i gyrraedd ei arglwydd a feistr.
Grantiau ef ei hun ei ras;
O Nanak, y gwas anhunanol bywydau ddysgeidiaeth y guru's. | | 2 | |
Un sy'n ufuddhau ddysgeidiaeth y guru yn gant y cant
- Bod gwas anhunanol yn dod i adnabod y cyflwr y arglwydd trosgynnol.
calon y gwir guru's yn llawn enw'r arglwydd.
Yn aml iawn, i am yn aberth i'r guru.
Ef yw'r trysor o bopeth, y rhoddwr bywyd.
Bedair awr ar hugain y dydd, mae'n drwytho â chariad y duw arglwydd berffaith.
Mae'r gwas yn duw, a duw yn y gwas.
Ef ei hun yn un - nid oes amheuaeth am hyn.
Gan filoedd o driciau clyfar, dydy e ddim yn dod o hyd.
O Nanak, o'r fath guru yn cael ei sicrhau gan fwyaf yn ddigon ffodus da. | | 3 | |
Bendigedig yw ei Darshan; ei dderbyn, mae un yn puro.
Cyffwrdd ei draed, un o ymddygiad a ffordd o fyw yn dod yn pur.
Sy'n parchu'r yn ei gwmni, un siantiau canmol yr arglwydd,
Ac yn cyrraedd y llys y duw arglwydd berffaith.
Gwrando ar ei ddysgeidiaeth, un's clustiau yn cael eu bodloni.
Mae'r meddwl yn fodlon, ac yn yr enaid yn cael ei gyflawni.
Mae'r guru yn berffaith; ei ddysgeidiaeth yn tragwyddol.
Gweled ei olwg ambrosial, un yn dod yn sanctaidd.
Diddiwedd yn ei rinweddau rhinweddol; na ellir ei werth eu harfarnu.
O Nanak, un sy'n plesio ef yn uno gydag ef. | | 4 | |
Y tafod yn un, ond mae ei canmol yn niferus.
Y gwir arglwydd, o perffeithrwydd perffaith - ni all siarad gymryd y marwol iddo.
Duw yn anhygyrch, annealladwy, cytbwys yn nhalaith nirvaanaa.
Nid yw'n cael ei gynnal gan bwyd; oes ganddo unrhyw gasineb neu ddial, ei fod yn rhoddwr heddwch.
Ni all unrhyw un amcangyfrif o'i werth.
Mae nifer o devotees bwa yn barhaus barch iddo.
Yn eu calonnau, maent yn myfyrio ar ei draed Lotus.
Nanak yw byth yn aberth i'r guru wir;
Trwy ei ras, efe meditates ar dduw. | | 5 | |
Dim ond ychydig gael y hanfod ambrosial enw'r arglwydd.
Yfed yn hyn o neithdar, un yn dod yn anfarwol.
Bod y person y mae ei meddwl yn cael ei oleuo gan y trysor o ragoriaeth, byth yn marw.
Bedair awr ar hugain y dydd, mae'n mynd enw'r arglwydd.
Mae'r arglwydd yn rhoi cyfarwyddyd yn wir i ei was.
Nid yw'n llygru trwy ymlyniad emosiynol i Maya.
Yn ei feddwl, mae'n coleddu yr arglwydd un, har, har.
Yn y tywyllwch cae, lamp disgleirio allan.
O Nanak, mae'n siŵr, ymlyniad emosiynol a phoen yn cael eu dileu. | | 6 | |
Yn y gwres llosgi, yn cŵl lleddfol bodoli.
ensues Hapusrwydd a gadael phoen, brodyr a chwiorydd o o dynged.
Mae ofn genedigaeth a marwolaeth yn chwalu,
Erbyn dysgeidiaeth perffaith y sant sanctaidd.
Ofn cael ei godi, ac un yn cadw at fearlessness.
Mae pob evils yn cael eu chwalu gan y meddwl.
Mae'n mynd â ni i ei ffafr fel ei hun.
Yng nghwmni y sanctaidd, siant y Naam, enw'r arglwydd.
Sefydlogrwydd yn cyrraedd; amheuaeth ac yn crwydro yn dod i ben,
O Nanak, gwrando gydag un's clustiau i clodydd yr arglwydd, har, har. | | 7 | |
Ef ei hun yn absoliwt ac amherthnasol; efe ei hun hefyd yn cymryd rhan ac yn gysylltiedig.
Amlygu ei nerth, efe hudo y byd cyfan.
Duw ei hun yn gosod ei chwarae yn y cynnig.
Dim ond amcangyfrif ef ei hun ei werth.
Nad oes un, ar wahân i'r arglwydd.
Treiddio i gyd, ef yw'r un.
Trwy a thrwy, mae'n treiddio o ran ffurf a lliw.
Mae'n cael ei ddatgelu yng nghwmni y sanctaidd.
Ar ôl creu creu, efe infuses ei bwer ei hun i mewn iddo.
Yn aml iawn, Nanak yn aberth iddo. | | 8 | | 18 | |
Shalok:
Ni fydd unrhyw beth yn mynd ynghyd â chi, ac eithrio eich ymroddiad. Mae'r holl llygredigaeth yn debyg lludw.
Ymarfer enw'r, har arglwydd, har. O Nanak, dyma'r cyfoeth mwyaf rhagorol. | | 1 | |
Ashtapadee:
Yn ymuno â'r cwmni y saint, myfyrdod dwfn arfer.
Cofiwch yr un, a chymryd y gefnogaeth y Naam, enw'r arglwydd.
Anghofiwch yr holl ymdrechion eraill, o fy ffrind
- Ymgorffori traed yr arglwydd Lotus o fewn eich calon.
Duw hollalluog, ei fod yn achos o achosion.
Gafaelwch yn gadarn i'r amcan o enw'r arglwydd.
Casglu cyfoeth hwn, ac yn dod yn ffodus iawn.
Pur yn y cyfarwyddiadau y saint ostyngedig.
Cadwch ffydd yn yr arglwydd un o fewn eich meddwl.
Mae pob afiechyd, bydd o Nanak, wedyn yn cael ei chwalu. | | 1 | |
Mae'r cyfoeth yr ydych yn hela ar ôl yn y pedair cyfarwyddiadau
- Rhaid i chi sicrhau bod cyfoeth drwy gyflwyno'r arglwydd.
Mae'r heddwch, a byddwch bob amser yn dyheu am, ffrind o
- Bod heddwch ddaw gan y cariad y cwmni y sanctaidd.
Y gogoniant, yr ydych yn perfformio gweithredoedd da
- Rhaid i chi sicrhau bod gogoniant drwy geisio noddfa yr arglwydd.
Nid yw pob math o feddyginiaethau wedi halltu y clefyd
- Mae'r clefyd yn cael ei halltu yn unig gan roi meddyginiaeth o'r enw yr arglwydd.
O'r holl drysorau, enw'r arglwydd yw y trysor oruchaf.
Chant iddo, o Nanak, ac yn cael eu derbyn yn y llys yr arglwydd. | | 2 | |
Goleuo eich meddwl gydag enw'r arglwydd.
Ar ôl crwydro o gwmpas yn y cyfarwyddiadau deg, mae'n dod at ei le o orffwys.
Dim rhwystr yn sefyll yn y ffordd o un
Ei galon yn llawn yr arglwydd.
Mae oedran tywyll Kali Yuga mor boeth; enw'r arglwydd yn cael ei lliniaru ac yn oer.
Cofiwch, cofiwch ei fod mewn myfyrdod, a chael heddwch tragwyddol.
Eich chwalu ofn fydd, a bydd eich gobeithion cael ei gyflawni.
Drwy addoli addoliad defosiynol a chariadus, bydd eich enaid gael ei goleuedig.
Byddwch yn mynd i fod adref, ac yn byw am byth.
Dywed Nanak, y crocbren o farwolaeth ei dorri i ffwrdd. | | 3 | |
Un sy'n contemplates hanfod o realiti, dywedir i fod y person cywir.
Genedigaeth a marwolaeth yw llawer o'r ffug a'r insincere.
Yn dod a mynd i mewn ailymgnawdoliad yn dod i ben drwy gyflwyno duw.
Rhowch y gorau iddi eich hunanoldeb a olwg, ac yn ceisio noddfa y guru dwyfol.
Felly y gem y bywyd dynol yn cael ei arbed.
Cofiwch y arglwydd, har, har, cefnogaeth y anadl einioes.
Erbyn pob math o ymdrechion, nid yw pobl yn cael eu cadw
- Nid drwy astudio y simritees, y shaastras neu y Veda.
Addoliad yr arglwydd gyda defosiwn gyfan-galon.
O Nanak, rhaid i chi gael y ffrwyth awydd eich meddwl's. | | 4 | |
Eich cyfoeth ni fydd yn mynd gyda chi;
Pam ydych chi cling iddo, twyllo chi?
Mae plant, ffrindiau, teulu a priod
- A fydd yn un o'r rhain ddod gyda chi?
Power, pleser, ac mae ehangder helaeth y Maya
- Sydd wedi dianc erioed o'r rhain?
Ceffylau, eliffantod, cerbydau a pageantry
- Yn dangos ffug ac arddangosfeydd ffug.
Nid yw'r ffwl yn cydnabod yr un a roddodd hyn;
Anghofio y Naam, o Nanak, bydd yn edifarha yn y diwedd. | | 5 | |
Cymerwch gyngor y guru's, byddwch ffwl anwybodus;
Heb defosiwn, hyd yn oed y glyfar wedi boddi.
Addoliad yr arglwydd-ymroddiad gyda chalon yn teimlo, fy ffrind;
Bydd eich ymwybyddiaeth dod pur.
Ymgorffori traed yr arglwydd Lotus yn eich meddwl;
Bydd y pechodau hoes di-ri ymadael.
Chant y Naam eich hun, ac ysbrydoli eraill i siant iddo yn ogystal.
Gwrandawiad, siarad ac yn byw ynddo, ryddid yn cael ei sicrhau.
Y gwir amdani hanfodol yw enw'r wir am y arglwydd.
Yn rhwydd sythweledol, o Nanak, canu clodydd ei gogoneddus. | | 6 | |
Lafarganu ei ogoniant, bydd eich budreddi cael ei olchi i ffwrdd.
Bydd y gwenwyn cymryd pob ego-o fod yn mynd.
Byddwch yn dod yn carefree, a rhaid i chi trigo mewn heddwch.
Gyda phob anadl a phob saig o fwyd, Goleddu'r enw'r arglwydd.
Ymwrthod pob driciau clyfar, o feddwl.
Yng nghwmni y sanctaidd, rhaid i chi gael y cyfoeth wir.
Felly casglu enw'r arglwydd fel eich cyfalaf, a masnach ynddo.
Yn y byd hwn rhaid i chi fod mewn heddwch, ac yn y llys yr arglwydd, rhaid i chi fod yn enwog.
Gweler yr un treiddio i gyd;
Dywed Nanak, eich tynged yn cyn-ordeinio. | | 7 | |
Fyfyrio ar yr un, ac addoliad yr un.
Cofiwch yr un, ac yn dyheu am yr un yn eich meddwl.
Canwch y diddiwedd gogoneddus clodydd yr un.
Gyda meddwl a'r corff, myfyrio ar yr arglwydd un duw.
Mae'r un arglwydd ei hun yn yr un ac yn unig.
Mae'r duw arglwydd pervading yn gwbl treiddio i gyd.
Mae eangderau llawer o'r greadigaeth i gyd wedi dod o'r un.
Adoring yr un, bechodau gorffennol yn cael eu symud.
Meddwl a'r corff o fewn eu trwytho gyda'r un duw.
Trwy ras guru's, o Nanak, mae'r un yn hysbys. | | 8 | | 19 | |
Shalok:
Ar ôl crwydro ac yn crwydro, duw o, i wedi dod, ac yn cofnodi eich cysegr.
Mae hyn yn weddi Nanak's, duw o: os gwelwch yn dda, mi atodi i'ch gwasanaeth defosiynol. | | 1 | |
Ashtapadee:
Yr wyf yn cardotyn, i erfyn ar gyfer hyn anrheg oddi wrthych:
Os gwelwch yn dda, yn ôl dy drugaredd, arglwydd, rhowch eich enw i mi.
Gofynnaf am llwch y traed y sanctaidd.
O duw arglwydd goruchaf, os gwelwch yn dda gyflawni fy hiraeth;
Mai i ganu clodydd y gogoneddus o duw am byth ac yn dragywydd.
Gyda phob a phob anadl efallai, i fyfyrio ar chi, o duw.
Gall ymgorffori i hoffter am eich traed Lotus.
Mai i berfformio addoli defosiynol i'w duw bob dydd.
Yr ydych yn fy lloches yn unig, fy nghefnogaeth yn unig.
Nanak yn gofyn am y mwyaf aruchel, y Naam, enw'r duw. | | 1 | |
Erbyn yr olwg duw's grasol, mae heddwch mawr.
Prin yw'r rhai sy'n cael y sudd o hanfod yr arglwydd.
Mae'r rhai sy'n ei blas yn cael eu bodloni.
Maent yn cael eu cyflawni ac yn gwireddu bodau - nid ydynt yn godwr.
Maent yn llenwi gwbl i dros-llifo gyda llawenydd melys ei gariad.
ffynhonnau lawenydd ysbrydol i fyny o fewn, yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Mynd at ei cysegr, maent forsake pob un arall.
Ddwfn mewn, maent yn goleuedig, ac maent yn chanolfan eu hunain arno, ddydd a nos.
Mae'r rhan fwyaf o ffodus yw'r rheini sy'n myfyrio ar y duw.
O Nanak, cytgord ag Naam, maent mewn hedd. | | 2 | |
Mae dymuniadau'r gwas yr arglwydd yn cael eu cyflawni.
O'r guru wir, y ddysgeidiaeth pur eu cael.
Wrth ei was ostyngedig, duw wedi dangos ei garedigrwydd.
Mae wedi gwneud ei was eternally hapus.
Mae bondiau ei was ostyngedig yn cael eu torri i ffwrdd, ac y mae yn rhyddhau.
Mae poenau geni a marwolaeth, ac amheuaeth yn mynd.
Dyheadau yn cael eu bodloni, a ffydd ei wobrwyo yn llawn,
Trwytho am byth gyda'i hedd i gyd-pervading.
Ef yw ei - mae'n uno mewn undeb ag ef.
Nanak cael ei amsugno o addoliad defosiynol y Naam. | | 3 | |
Pam anghofio ef, nad yw'n edrych ein hymdrechion?
Pam anghofio ef, a oedd yn cydnabod yr hyn rydym yn ei wneud?
Pam anghofio ef, sydd wedi rhoi popeth?
Pam anghofio ef, sydd yn oes y bodau byw?
Pam anghofio ef, sy'n cadw ni yn y tân yn y groth?
Trwy ras guru's, prin yw'r un sy'n sylweddoli hyn.
Pam anghofio ef, a lifftiau ni i fyny o lygredd?
Mae'r rhai wahanu oddi wrth iddo am hoes di-ri, yn cael eu hail-uno gydag ef unwaith eto.
Drwy'r guru perffaith, mae hyn realiti hanfodol cael ei deall.
O Nanak, duw yn ostyngedig weision myfyrio arno. | | 4 | |
ffrindiau O, o saint, yn gwneud eich gwaith hwn.
Ymwrthod popeth arall, a llafarganu enw'r arglwydd.
Fyfyrio, fyfyrio, myfyrio i gofio amdano, a dod o hyd i heddwch.
Chant y Naam eich hun, ac yn ysbrydoli pobl eraill i siant iddo.
Drwy cariadus addoli defosiynol, rhaid i chi groesi dros y byd-cefnfor.
Heb myfyrdod defosiynol, bydd y corff yn unig lludw.
Mae pob llawenydd a chysuron yn y trysor y Naam.
Gall hyd yn oed y boddi gyrraedd y man gorffwys a diogelwch.
Bydd yr holl gofidiau diflannu.
O Nanak, llafarganu y Naam, y trysor o ragoriaeth. | | 5 | |
Cariad ac anwyldeb, ac mae'r blas o hiraeth, wedi welled i fyny mewn;
O fewn fy meddwl a'r corff, mae hyn yn fy pwrpas:
Gweled gyda fy llygaid ei weledigaeth bendithio, i am mewn heddwch.
Fy blodeuo meddwl allan yn ecstasi, golchi traed yr sanctaidd.
Mae'r meddyliau a chyrff o'i devotees yn infused gyda'i gariad.
Prin yw'r un sy'n dderbynnir eu cwmni.
Dangos dy drugaredd - os gwelwch yn dda, mi grant un cais hwn:
Trwy ras guru's efallai, i llafarganu y Naam.
Ei canmol na ellir siarad;
O Nanak, ei fod wedi'i gynnwys ymysg yr holl. | | 6 | |
Duw, yr arglwydd maddau, yn garedig i'r tlawd.
Mae'n caru ei devotees, ac efe bob amser trugarog iddynt.
Mae noddwr y patronless, arglwydd y bydysawd, y chynhaliwr y byd,
Mae'r nourisher yr holl bodau.
Mae'r primal cael, y crëwr y greadigaeth.
Mae cefnogaeth y anadl o fywyd ei devotees.
Pwy bynnag fydd yn myfyrio arno yn sancteiddio,
Canolbwyntio y meddwl yn caru addoli defosiynol.
Yr wyf yn annheilwng, lowly ac anwybodus.
Nanak wedi mynd i mewn i'ch cysegr, arglwydd berffaith o dduw. | | 7 | |
Mae popeth yn cael ei sicrhau: y nefoedd, rhyddhad a ymwared,
Os bydd un yn canu ogoniannau yr arglwydd, hyd yn oed am ennyd.
Felly realms llawer o rym, pleserau a ogoniannau mawr,
Dewch i un y mae ei meddwl yn falch o'r bregeth o enw'r arglwydd.
digonedd o fwydydd, dillad a cherddoriaeth
Dewch i un y mae ei dafod siantiau yn barhaus enw'r arglwydd, har, har.
Ei weithredoedd yn dda, ei fod yn gogoneddus ac yn gyfoethog;
Y Mantra y guru perffaith dwells o fewn ei galon.
O dduw, mi grant cartref yng nghwmni y sanctaidd.
Mae pob pleserau, o Nanak, yn cael eu datgelu hynny. | | 8 | | 20 | |
Shalok:
Mae ganddo'r holl rinweddau; efe tu hwnt i gyd rinweddau, efe yw y arglwydd formless. Ef ei hun yn samaadhi primal.
Trwy ei greu, o Nanak, efe myfyrio ar ei hun. | | 1 | |
Ashtapadee:
Pan na fydd y byd hwn wedi ymddangos eto ar unrhyw ffurf,
Pwy sy'n ymrwymedig yna pechodau a pherfformio gweithredoedd da?
Pan fydd y arglwydd ei hun oedd yn samaadhi dwys,
Yna ohonynt yn erbyn casineb a chenfigen cyfeirio?
Pan nad oedd unrhyw liw neu siâp i gael eu gweld,
Yna, sy'n brofiadol llawenydd a thristwch?
Pan fydd yr Arglwydd goruchaf ef ei hun oedd ef ei hun i gyd-ym-gwbl,
Yna lle'r oedd ymlyniad emosiynol, ac a oedd wedi amheuon?
Ef ei hun wedi cynnal ei ddrama ei hun;
O Nanak, nid oes unrhyw crëwr arall. | | 1 | |
Pan oedd duw dim ond y meistr,
Yna, a oedd yn galw rhwymo neu ryddhau?
Pan nad oedd ond yr arglwydd, unfathomable a ddiddiwedd,
Yna, a aeth uffern, ac a aeth i nef?
Pan duw oedd heb priodoleddau, mewn osgo absoliwt,
Yna lle roedd feddwl a lle roedd mater - lle'r oedd Shiva a shakti?
Pan fydd yn dal ei hun wrth oleuni ei hun,
Yna, a oedd yn dewr, a phwy oedd yn ofni?
Ef ei hun yw'r perfformiwr yn ei ddramâu hun;
O Nanak, arglwydd y meistr yn unfathomable ac yn ddiderfyn. | | 2 | |
Pan fydd y arglwydd anfarwol oedd yn eistedd yn gyfforddus,
Yna lle'r oedd geni, marwolaeth a diddymu?
Pan oedd duw yn unig, y crëwr perffaith,
Yna, a oedd yn ofni marwolaeth?
Pan nad oedd ond yr un arglwydd, unmanifest a annealladwy,
Yna, a oedd yn galw i gyfrif gan gofnodi ysgrifenyddion yr ymwybodol ac yn yr isymwybod?
Pan dim ond y perffaith, annealladwy, meistr unfathomable,
Yna, a oedd yn ryddfreiniedig, a phwy oedd yn gynhaliwyd yn caethiwed?
Ef ei hun, i mewn ac ef ei hun, yw'r mwyaf bendigedig.
O Nanak, a grëwyd ef ei hun ei ffurflen ei hun. | | 3 | |
Pan dim ond y perffaith cael ei, arglwydd bodau,
Nid oedd unrhyw budreddi, felly beth oedd yno i gael eu golchi lân?
Pan dim ond y pur, arglwydd formless yn nirvaanaa,
Yna, a oedd yn anrhydeddu, a phwy oedd yn dwyn gwarth?
Pan dim ond ar ffurf y arglwydd y bydysawd,
Yna, a oedd yn llygredig gan dwyll a bechod?
Pan fydd y ymgorfforiad o olau yn ymgolli yn ei oleuni ei hun,
Yna, a oedd yn newynog, a phwy oedd yn fodlon?
Ef yw achos o achosion, crëwr yr arglwydd.
O Nanak, y crëwr y tu hwnt cyfrifiad. | | 4 | |
Pan oedd ei ogoniant gynnwys o fewn ei hun,
Yna, a oedd yn fam, tad, cyfaill, plentyn neu frawd neu chwaer?
Pan fydd yr holl rym a doethineb yn cudd mewn iddo,
Yna, lle'r oedd y Veda a'r ysgrythurau, a phwy oedd yna i'w ddarllen nhw?
Pan fydd yn cadw ei hun, i gyd-yn-gwbl, wrth ei galon ei hun,
Yna, a oedd o'r farn argoelion yn dda neu'n ddrwg?
Pan ef ei hun oedd yn uchel, ac ef ei hun oedd yn agos wrth law,
Yna, a oedd yn galw meistr, a phwy oedd yn galw ddisgybl?
Yr ydym yn meddwl tybed-taro ar y rhyfeddod wondrous yr arglwydd.
O Nanak, efe ei ben ei hun yn gwybod ei gyflwr ei hun. | | 5 | |
Pan fydd y undeceiveable, anhreiddiadwy, un inscrutable oedd hunan-amsugno,
Yna, a oedd yn dylanwadu gan Maya?
Pan fydd yn talu gwrogaeth i ei hun,
Yna, nad oedd y tri rhinweddau yn gyffredinol.
Pan oedd yr un yn unig, yr un a duw arglwydd yn unig,
Yna nad oedd yn bryderus, a oedd yn teimlo pryder?
Pan ef ei hun oedd yn fodlon gydag ef ei hun,
Yna, a siaradodd a oedd yn gwrando?
Mae'n eang ac yn ddiderfyn, yr uchaf yr uchel.
O Nanak, efe ei ben ei hun yn gallu cyrraedd ei hun. | | 6 | |
Pan ef ei hun yn y byd ffasiwn gweladwy y greadigaeth,
Gwnaeth y byd yn amodol ar y tri gwarediadau.
Rhinwedd pechod ac yna dechreuodd i fod yn siarad o.
Mae rhai wedi mynd i uffern, ac mae rhai dyheu am baradwys.
maglau bydol a faglu o Maya,
Egotism, ymlyniad, amheuaeth a llwythi o ofn;
Poen a phleser, anrhydedd a amarch
- Mae'r rhain yn dod i gael eu disgrifio mewn ffyrdd amrywiol.
Ef ei hun yn creu ac yn beholds ei ddrama ei hun.
Yn dirwyn i ben y ddrama, ac yna, o Nanak, efe ei ben ei hun yn parhau i fod. | | 7 | |
Lle bynnag yr arglwydd devotee tragwyddol yw, ei fod ef ei hun yno.
Ef unfolds yr ehangder ei greu ar gyfer y gogoniant ei sant.
Ef ei hun yn y meistr o'r ddau fyd.
Ei glod yw ei hun yn unig.
Ef ei hun yn perfformio ac yn chwarae ei difyrion a gemau.
Ef ei hun yn mwynhau pleserau, ac eto mae'n effeithio ac yn manteisio.
Mae'n rhoi bwy bynnag oedd plesio i'w enw.
Mae'n achosi bwy bynnag oedd plesio i chwarae yn ei chwarae.
Ef yw y tu hwnt i gyfrifo, y tu hwnt i fesur, uncountable a unfathomable.
Wrth i chi ei ysbrydoli i siarad, arglwydd o, felly a oes Nanak was siarad. | | 8 | | 21 | |
Shalok:
O arglwydd a meistr yr holl bodau a chreaduriaid, rydych chi eich hun yn gyffredin ym mhob man.
O Nanak, mae'r un i gyd-pervading; os yw unrhyw un arall eu gweld? | | 1 | |
Ashtapadee:
Ef ei hun yn y siaradwr, ac ef ei hun yn y gwrandäwr.
Ef ei hun yn yr un, ac ef ei hun yw'r lawer.
Pan fydd yn plesio ef, mae'n creu y byd.
Wrth iddo plesio, ei fod yn amsugno yn ôl i mewn hun.
Heb chi, gellir ei wneud dim byd.
Ar eich edefyn, yr ydych wedi strung y byd i gyd.
Mae un ohonynt ei hun duw ysbrydoli i ddeall
- Y person hwnnw yn cael y enw gwir.
Mae'n edrych yn ddiduedd ar bawb, ac mae'n gwybod y gwirionedd hanfodol.
O Nanak, efe conquers y byd i gyd. | | 1 | |
Mae pob bodau a chreaduriaid yn ei ddwylo.
Ef yw trugarog i'r addfwyn, y noddwr y patronless.
Ni all unrhyw un ladd rhai sy'n cael eu gwarchod gan iddo.
Mae un sy'n cael ei anghofio gan duw, eisoes wedi marw.
Gadael iddo, lle y gallai unrhyw un arall yn mynd?
Dros y penaethiaid popeth yn yr un, y brenin perffaith.
Mae'r ffyrdd a dulliau o bob bodau yn ei ddwylo.
Fewnol ac yn allanol, yn gwybod ei fod yn gyda chi.
Ef yw y môr o ragoriaeth, diderfyn a diddiwedd.
Slave Nanak yw byth yn aberth iddo. | | 2 | |
Mae'r perffaith, Arglwydd trugarog yn pervading ym mhobman.
Ei garedigrwydd yn ymestyn i bawb.
Ef ei hun yn gwybod ei ffyrdd ei hun.
Mae'r mewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau, yn bresennol ym mhob man.
Mae'n trysori ei bodau byw mewn cymaint o ffyrdd.
Mae hynny y mae ef wedi creu myfyrio arno.
Pwy bynnag fydd yn plesio ef, efe cyfuno i mewn i ei hun.
Maent yn perfformio ei wasanaeth defosiynol ac yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd.
Gyda chalon-yn teimlo ffydd, maent yn credu ynddo ef.
O Nanak, maent yn sylweddoli yr un, crëwr yr arglwydd. | | 3 | |
was yr arglwydd yn ostyngedig yn ymrwymedig i ei enw.
Nid yw ei gobeithion yn mynd yn ofer.
Pwrpas y gwas yw gwasanaethu;
Ufuddhau gorchymyn yr arglwydd, mae'r statws goruchaf yn cael ei sicrhau.
Tu hwnt i hyn, nid oes ganddo meddwl eraill.
O fewn ei feddwl, mae'r cadw at formless arglwydd.
Mae ei bondiau yn cael eu torri i ffwrdd, ac efe yn dod yn rhydd o gasineb.
Nos a dydd, efe addoli traed yr guru.
Mae'n ar heddwch yn y byd hwn, ac yn hapus yn yr nesaf.
O Nanak, arglwydd y duw wrtho uno ag ef ei hun. | | 4 | |
Ymunwch â'r cwmni y sanctaidd, ac yn hapus.
Cenwch y ogoniannau o duw, yr ymgorfforiad o wynfyd berffaith.
Ystyried hanfod enw'r arglwydd.
Wneud iawn am hyn corff dynol, felly anodd ei gael.
Canwch y geiriau ambrosial yr arglwydd gogoneddus yn canmol;
Dyma'r ffordd i arbed eich enaid marwol.
Wele duw ger wrth law, bedair awr ar hugain y dydd.
Rhaid gadael anwybodaeth, a bydd tywyllwch cael eu chwalu.
Gwrandewch ar y ddysgeidiaeth, ac yn ymgorffori yn eich calon.
O Nanak, rhaid i chi gael y ffrwyth dymuniadau eich meddwl's. | | 5 | |
Addurno yn y byd hwn a'r nesaf;
enw yn gwarchod yr arglwydd ddwfn o fewn eich calon.
Perffaith yn y ddysgeidiaeth y guru perffaith.
Y person hwnnw, o fewn y mae ei meddwl ei fod cadw at, yn sylweddoli y gwir.
Gyda eich meddwl a'ch corff, llafarganu y Naam; gariadus attune eich hun iddo.
Bydd tristwch, poen ac ofn gadael o eich meddwl.
Fargen yn y fasnach yn wir, masnachwr o,
º eich nwyddau yn ddiogel yn y llys yr arglwydd.
Cadwch y gefnogaeth yr un yn eich meddwl.
O Nanak, ni fydd yn rhaid i chi fynd a dod mewn ailymgnawdoliad eto. | | 6 | |
Ble mae unrhyw un fynd, i fynd i ffwrdd oddi wrtho?
Myfyrio ar yr arglwydd amddiffynnwr, rhaid i chi ei gadw.
Myfyrio ar yr arglwydd fearless, ofn gadael i gyd.
Trwy ras duw's, meidrolyn yn cael eu rhyddhau.
Mae un sy'n cael ei ddiogelu gan duw byth yn dioddef mewn poen.
Lafarganu y Naam, y meddwl yn dod yn heddychlon.
Pryder gadael, ac ego ei ddileu.
Ni all unrhyw un cyfartal sy'n gwas ostyngedig.
Mae'r guru dewr a phwerus yn sefyll dros ei ben.
O Nanak, ei ymdrechion yn cael eu cyflawni. | | 7 | |
Mae ei ddoethineb yn berffaith, ac mae ei golwg yn ambrosial.
Gweled ei weledigaeth, mae'r bydysawd yn ei arbed.
Mae ei draed Lotus yn incomparably hardd.
Mae gweledigaeth bendithio ei Darshan yn ffrwythlon a buddiol; ei ffurflen lordly yn hardd.
Bendigedig yw ei wasanaeth; ei was yn enwog.
Mae'r mewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau, yw'r mwyaf dyrchafedig berffaith cael.
Dyna un, o fewn y mae ei meddwl ei fod cadw at, mae dim am hapus.
Marwolaeth Nid yw'n tynnu yn agos ato.
Mae un yn dod yn anfarwol, ac yn cael y statws anfarwol,
Myfyrio ar yr Arglwydd, o Nanak, yng nghwmni y sanctaidd. | | 8 | | 22 | |
Shalok:
Mae'r guru wedi rhoi yr ennaint iachau o ddoethineb ysbrydol, a chwalu'r tywyllwch anwybodaeth.
Trwy ras yr arglwydd, fi wedi cwrdd â'r sant; Nanak o, fy meddwl yn goleuedig. | | 1 | |
Ashtapadee:
Yn y gymdeithas y saint, i weld duw ddwfn o fewn fy cael.
Enw Duw yn felys i mi.
Pob peth yn cael eu cynnwys yn nghanol yr un,
Er eu bod yn ymddangos mewn gwahanol liwiau cymaint.
Mae'r naw trysorau wedi'u yn enw ambrosial o duw.
O fewn y corff dynol yn ei le o orffwys.
Mae'r samaadhi dyfnaf, a sŵn unstruck presennol y naad yno.
Y rhyfeddod a rhyfeddu ohono na ellir ei ddisgrifio.
Mae'n ei ben ei hun yn ei weld, ti y mae duw yn dangos ei hun.
O Nanak, sy'n ostyngedig yn cael ei deall. | | 1 | |
Mae'r arglwydd ddiderfyn yn y tu mewn, ac yn allanol yn ogystal.
Deep o fewn pob calon, arglwydd y duw yn pervading.
Yn y ddaear, yn y etherau akaashic, ac yn y rhanbarthau nether y underworld
- Yn yr holl fyd, efe yw y cherisher berffaith.
Yn y coedwigoedd, caeau a mynyddoedd, ef yw'r duw arglwydd berffaith.
Wrth iddo gorchmynion, felly peidiwch ei creaduriaid gweithredu.
Mae'n treiddio y gwyntoedd a'r dyfroedd.
Ef yw pervading yn y pedwar corneli ac yn y cyfarwyddiadau deg.
Heb ef, nid oes lle o gwbl.
Trwy ras guru's, o Nanak, heddwch yn cael ei sicrhau. | | 2 | |
Gweler ef yn y Veda, y puraanas a'r simritees.
Yn y lleuad, yr haul a'r sêr, ef yw'r un.
Mae Bani o gair duw yn cael ei siarad gan bawb.
Ef ei hun yn ddiwyro - ef byth yn wavers.
Gyda grym absoliwt, y mae'n ei chwarae ei ddrama.
Ni ellir ei fod yn amcangyfrif gwerth; ei rhinweddau yn amhrisiadwy.
Ym mhob goleuni, yn ei oleuni.
Mae'r arglwydd a'r meistr yn cefnogi wead o ffabrig y bydysawd.
Trwy ras guru's, amheuaeth yn chwalu.
O Nanak, mae hyn yn mewnblannu ffydd gadarn o fewn. | | 3 | |
Yn llygad y sant, mae popeth yn dduw.
Yng nghanol y sant, mae popeth yn dharma.
Mae'r sant yn clywed geiriau daioni.
Mae'n cael ei amsugno yn yr arglwydd i gyd-pervading.
Dyma'r ffordd o fyw o un sy'n gwybod duw.
Gwir i gyd yn y geiriau a siaredir gan y sanctaidd.
Beth bynnag fydd yn digwydd, mae'n heddychlon yn derbyn.
Mae'n gwybod duw fel y wneuthurwr, yr achos o achosion.
Mae'n dwells y tu mewn, ac yn allanol yn ogystal.
O Nanak, gweled y weledigaeth bendigedig ei Darshan, i gyd yn cael eu hudo. | | 4 | |
Ef ei hun yn wir, ac mae'r holl ei fod wedi gwneud yn wir.
Mae creu cyfan yn dod o duw.
Gan ei fod yn plesio ef, mae'n creu y ehangder.
Gan ei fod yn plesio ef, efe a dod yn un a dim ond unwaith eto.
Mae ei bwerau mor niferus, ni ellir eu hysbys.
Gan ei fod yn plesio ef, efe cyfuno i mewn i ni ei hun eto.
Pwy sy'n agos, a phwy sy'n bell i ffwrdd?
Ef ei hun yn ei hun pervading ym mhobman.
Mae un ohonynt yn duw yn peri i wybod ei fod o fewn y galon
- O Nanak, mae'n achosi i'r person hwnnw ei ddeall. | | 5 | |
Yn yr holl ffurflenni, ef ei hun yn pervading.
Trwy gyd lygaid, ei fod ef ei hun yn gwylio.
Mae'r holl greadigaeth yn ei gorff.
Ef ei hun yn gwrando ar ei ganmol ei hun.
Mae'r un wedi creu y ddrama o mynd a dod.
Gwnaeth eilradd Maya at ei ewyllys.
Yng nghanol yr holl, mae'n parhau i fod digyswllt.
Beth bynnag a ddywedir, meddai ef ei hun.
Trwy ei down, ac erbyn bydd ei byddwn yn mynd.
O Nanak, pan fydd yn plesio ef, yna mae'n amsugno ni i ei hun. | | 6 | |
Os daw oddi wrtho ef, ni all fod yn ddrwg.
Arall nag ef, pwy all wneud unrhyw beth?
Ef ei hun yn dda; ei gamau gweithredu yn y gorau.
Ef ei hun yn gwybod ei hun yn cael ei.
Ef ei hun yn wir, ac mae'r holl ei fod wedi sefydlu yn wir.
Trwy a thrwy, mae'n gymysgu gyda'i greadigaeth.
Ni ellir ei ddweud a hyd a lled eu disgrifio.
Os oedd un arall tebyg iddo, yna dim ond gallai ddeall ef.
Mae ei gamau gweithredu yn cael eu cymeradwyo a'u derbyn i gyd.
Trwy ras guru's, o Nanak, mae hyn yn hysbys. | | 7 | |
Un pwy a ŵyr ef, heddwch a dderbynnir tragwyddol.
Duw sy'n cyfuno i mewn i un ei hun.
Mae cyfoeth a ffyniannus, a geni fonheddig.
Mae'n Mukta jivan - rhyddhau amser eto yn fyw; y cadw at dduw arglwydd yn ei galon.
Bendigedig, bendigedig, bendigedig yw dyfodiad y ostyngedig yn cael ei;
Trwy ei ras, mae'r byd i gyd yn achub.
Mae hyn yn ei phwrpas mewn bywyd;
Yng nghwmni was hon ostyngedig, enw'r arglwydd yn dod i'r meddwl.
Ef ei hun ei rhyddhau, ac efe a rhyddhau y bydysawd.
O Nanak, at hynny gwas ostyngedig, i fwa yn barch am byth. | | 8 | | 23 | |
Shalok:
Yr wyf yn addoli ac addoli y duw arglwydd perffaith. Perffaith yw ei enw.
O Nanak, fi wedi cael yr un berffaith; fi yn canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd perffaith. | | 1 | |
Ashtapadee:
Gwrandewch ar y ddysgeidiaeth y guru perffaith;
Gweler yr Arglwydd goruchaf duw yn eich ardal chi.
Gyda phob a phob anadl, myfyrio er cof am y arglwydd y bydysawd,
A bydd y pryder o fewn eich meddwl ymadael.
Rhoi'r gorau i'r tonnau o awydd fleeting,
Ac weddïo dros y llwch y traed y saint.
Ymwrthod eich hunanoldeb a olwg a chynnig eich gweddïau.
Yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, croeswch dros y môr o dân.
Llenwch eich siopau gyda chyfoeth yr arglwydd.
Nanak bwâu mewn gostyngeiddrwydd a pharch at y guru perffaith. | | 1 | |
Happiness, heddwch sythweledol, osgo a gwynfyd
- Yng nghwmni y sanctaidd, myfyrio ar y arglwydd o wynfyd berffaith.
Rhaid i chi fod spared o uffern - arbed eich enaid!
Yfwch yn y hanfod ambrosial y gogoneddus clodydd yr arglwydd y bydysawd.
Canolbwyntio eich ymwybyddiaeth ar yr un, yr arglwydd i gyd-pervading
- Mae wedi un ffurflen, ond mae wedi amlygiadau lawer.
Chynhaliwr y bydysawd, arglwydd y byd, caredig i'r tlawd,
DESTROYER o tristwch, berffaith trugarog.
Fyfyrio, fyfyrio er cof am y Naam, eto ac eto.
O Nanak, y gefnogaeth yr enaid. | | 2 | |
Yr emynau mwyaf aruchel yn eiriau y sanctaidd.
Mae'r rhain yn amhrisiadwy rhuddemau a gemau.
Un sy'n gwrando ac yn gweithredu arnynt cael ei arbed.
Ef ei hun sesiynau nofio ar draws, ac yn arbed eraill yn ogystal.
Mae ei fywyd yn ffyniannus, ac mae ei gwmni yn ffrwythlon;
His mind is imbued with the love of the lord.
Hail, hail to him, for whom the sound current of the shabad vibrates.
Gwrandawiad ei dro ar ôl tro, mae efe yn wynfyd, yn datgan duw's canmol.
Mae'r arglwydd radiates o talcennau y sanctaidd.
Nanak cael ei gadw yn eu cwmni. | | 3 | |
Gwrandawiad y gall roi noddfa, fi wedi dod yn ceisio ei gysegr.
Bestowing ei drugaredd, duw fi wedi cymysgu ag ef ei hun.
Casineb wedi mynd, a fi wedi dod yn llwch yr holl.
Yr wyf wedi cael y Naam ambrosial yng nghwmni y sanctaidd.
Mae'r guru dwyfol yn falch o gwbl;
Mae'r gwasanaeth yn ei was wedi cael ei wobrwyo.
Rwyf wedi bod yn rhyddhau o faglu bydol a llygredd,
Gwrandawiad enw'r arglwydd a llafarganu gyda fy nhafod.
Trwy ei ras, dduw wedi ei gyflwyno ei drugaredd.
O Nanak, fy nwyddau wedi cyrraedd achub a sain. | | 4 | |
Canu clodydd duw, o saint, o ffrindiau,
Gyda chyfanswm crynodiad ac un-pointedness o feddwl.
Sukhmani yw pa mor hawdd heddychlon, y gogoniant duw, y Naam.
Pan fydd yn cadw at yn y meddwl, un yn dod yn gyfoethog.
Pob dymuniad yn cael eu cyflawni.
Un dod yn person mwyaf barch, enwog ledled y byd.
Roedd yn cael y lle uchaf o gwbl.
Nid yw'n mynd a dod mewn ailymgnawdoliad mwyach.
Un sy'n gadael, ar ôl ennill y cyfoeth o enw'r arglwydd,
O Nanak, yn sylweddoli hynny. | | 5 | |
Cysur, heddwch a llonyddwch, cyfoeth ac yn y naw trysorau;
Doethineb, gwybodaeth, a phob pŵer ysbrydol;
Dysgu, penyd, ioga a myfyrdod ar dduw;
Y doethineb mwyaf aruchel a buro baddonau;
The four cardinal blessings, the opening of the heart-lotus;
Yng nghanol yr holl, ac ar wahân ond eto o bob;
Harddwch, cudd-wybodaeth, ac yn gwireddu realiti;
Edrych ar yr holl ddiduedd, ac i weld dim ond yr un
- Rhain fendithion dewch i un pwy, drwy Nanak guru, siantiau mae'r Naam gyda ei enau, ac yn clywed gair gyda'i glustiau. | | 6 | |
Un sy'n siantiau hyn trysor yn ei feddwl
- Ym mhob oedran, efe gyrraedd iachawdwriaeth.
Yn mae'n ogoniant duw, y Naam, mae'r chanting o gurbani.
Mae'r simritees, yr shaastras a'r mae'r Veda siarad ohono.
Hanfod yr holl crefydd yw enw'r arglwydd ei ben ei hun.
Mae'n cadw at ym meddyliau y devotees o duw.
Miliynau o pechodau eu dileu, yng nghwmni'r y sanctaidd.
Erbyn y ras y sant, un dianc y cennad y farwolaeth.
Mae'r rhai, sydd wedi o'r fath cyn-tynged urddwyd ar eu talcennau,
O Nanak, nodwch y cysegr y saint. | | 7 | |
Un, fewn ei meddwl iddo cadw at, ac sy'n gwrando iddo gyda chariad
- Y person hwnnw ostyngedig ymwybodol cofio'r duw arglwydd.
Mae poenau geni a marwolaeth yn cael eu symud.
Mae'r corff dynol, mor anodd i gael, ei hadennill ar unwaith.
Hollol bur yw ei enw da, ac ambrosial yn ei araith.
Mae'r enw un treiddio ei feddwl.
Tristwch, salwch, ofn ac amheuaeth ymadael.
Gelwir ef yn berson sanctaidd; ei weithredoedd yn berffaith ac yn pur.
Yn dod yn ei ogoniant yr uchaf o'r holl.
O Nanak, gan y rhinweddau gogoneddus, mae hyn wedi'i enwi sukhmani, tawelwch meddwl. | | 8 | | 24 | |
T'hitee ~ y dyddiau lleuad: gauree, mehl bumed,
Shalok:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Mae'r arglwydd crëwr ac meistr yw'r pervading y dŵr, y tir, a'r awyr.
Mewn cymaint o ffyrdd, yr un, y crëwr cyffredinol wedi lledaenu ei hun, o Nanak. | | 1 | |
Pauree:
Y diwrnod cyntaf y cylch lleuad: bwa mewn gostyngeiddrwydd a myfyrio ar yr un, y crëwr cyffredinol arglwydd duw.
duw Moliant, arglwydd y bydysawd, y chynhaliwr y byd; ceisio noddfa yr arglwydd, ein brenin.
Rhowch eich gobeithion ynddo ef, am iachawdwriaeth a heddwch; pob peth yn dod oddi wrtho.
Yr wyf yn crwydro o gwmpas bedwar ban y byd ac yn y cyfarwyddiadau deg, ond i weld dim ar wahân iddo.
Rwy'n gwrando ar y Veda, y puraanas a'r simritees, a fi pondered drostynt mewn cymaint o ffyrdd.
Mae gras arbediad o bechaduriaid, y DESTROYER o ofn, y môr o heddwch, yr arglwydd formless.
Mae'r rhoddwr mawr, y enjoyer, mae'r bestower - nid oes dim lle o gwbl heb ef.
Rhaid i chi gael eich bod chi i gyd awydd, o Nanak, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 1 | |
Cenwch clodydd y arglwydd, mae'r arglwydd y bydysawd, bob a phob dydd.
Ymunwch â'r sangat saadh, y cwmni y sanctaidd, a dirgrynu, myfyrio arno, o fy ffrind. | | 1 | | saib | |
Shalok:
Bow mewn gostyngeiddrwydd i'r arglwydd, drosodd a throsodd, a nodwch y cysegr yr arglwydd, ein brenin.
Amheuaeth cael ei ddileu, o Nanak, yng nghwmni y sanctaidd, ac mae'r cariad deuoliaeth ei ddileu. | | 2 | |
Pauree:
Yr ail ddiwrnod y gylchred lleuad: cael gwared o o'ch drwg-meddwl, ac gwasanaethu'r guru barhaus.
Rhaid i'r gem o enw'r arglwydd yn dod i drigo yn eich meddwl a'ch corff, pan fyddwch yn ymwrthod awydd rhywiol, dicter a thrachwant, o fy ffrind.
Goncro marwolaeth a chael bywyd tragwyddol; bydd eich holl drafferthion ymadael.
Ymwrthod eich hunan-olwg a dirgrynu ar yr arglwydd y bydysawd; defosiwn cariadus iddo ef fydd treiddio eich lles.
Rhaid Rydych ennill elw a colli dim, ac yng llys y arglwydd Rhaid chi fod hanrhydeddu.
Mae'r rhai sy'n casglu yn y cyfoeth o enw'r arglwydd yn wirioneddol cyfoethog, ac yn bendithio iawn.
Felly, wrth sefyll fyny ac eistedd lawr, dirgrynu ar y arglwydd, a'r Goleddu'r mae'r sangat saadh, nghwmni y sanctaidd.
O nanak, evil-mindedness is eradicated, when the supreme lord god comes to dwell in the mind. | | 2 | |
Shalok:
Mae'r byd yn yn gafael o'r tri rhinweddau; dim ond ychydig cyrraedd y pedwerydd gyflwr amsugno.
O Nanak, y saint yn pur a perffaith; mae'r cadw at arglwydd fewn eu meddyliau. | | 3 | |
Pauree:
Y trydydd dydd y cylch lleuad: y rhai sydd wedi eu rhwymo gan y tri nodweddion casglu gwenwyn fel eu ffrwythau; nawr maent yn dda, ac erbyn hyn maent yn ddrwg.
Maent yn crwydro ddiddiwedd yn y nefoedd ac uffern, hyd at farwolaeth annihilates nhw.
Yn pleser a'r boen a sinigiaeth bydol, maent yn pasio eu bywydau gweithredu mewn ego.
Nid ydynt yn gwybod y un a greodd ohonynt; maent yn meddwl fyny bob math o gynlluniau a chynlluniau.
Mae eu meddyliau a chyrff yn tynnu eu sylw pleser a'r boen, ac mae eu thwymyn byth yn gadael.
Nid ydynt yn sylweddoli y llewyrch gogoneddus y duw arglwydd goruchaf, yr arglwydd perffaith a meistr.
Felly mae llawer yn cael eu boddi mewn ymlyniad emosiynol ac amheuaeth; maent yn trigo yn y uffern mwyaf ofnadwy.
Os gwelwch yn dda bendithia mi dy drugaredd, duw, ac achub fi! Nanak lleoedd ei obeithion mewn chi. | | 3 | |
Shalok:
Un sy'n ymwrthod egotistical balchder yn deallus, doeth a mireinio.
Mae'r pedwar bendithion cardinal, a'r wyth phwerau ysbrydol y siddhas yn cael, o Nanak, gan fyfyrio, dirgrynu ar enw'r arglwydd. | | 4 | |
Pauree:
Y pedwerydd dydd y cylch lleuad: gwrando ar y pedwar Veda, ac ystyried hanfod o realiti, fi wedi dod i sylweddoli
Bod y drysor o bob llawenydd a chysur i'w gael mewn myfyrdod aruchel ar enw'r arglwydd.
Mae un yn arbed o uffern, dioddefaint cael ei ddinistrio, poenau di-ri ymaith,
Marwolaeth yn goresgyn, ac yn un dianc y cennad y farwolaeth, gan amsugno yn y kirtan yr arglwydd canmol.
Ofn gadael, ac un savors y neithdar ambrosial, drwytho â chariad yr arglwydd formless.
Poen, tlodi a amhuredd yn cael eu tynnu, gyda chefnogaeth y Naam, enw'r arglwydd.
Mae'r angylion, y gweledyddion a'r chwilio sages tawel ar gyfer y môr o heddwch, y chynhaliwr y byd.
Mae meddwl yn dod yn bur, ac mae un wyneb yn radiant, o Nanak, pan fydd un yn dod yn llwch y traed y sanctaidd. | | 4 | |
Shalok:
Mae'r pum nwydau drwg yn trigo yn y meddwl o un sydd yn ymgolli yn Maya.
Yn y sangat saadh, un yn dod yn pur, o Nanak, drwytho â duw cariad. | | 5 | |
Pauree:
Y diwrnod rhan o bump o'r cylch lleuad: eu bod yn yr hunan-ethol, y mwyaf nodedig, sy'n adnabod gwir natur y byd.
Mae'r lliwiau niferus ac arogleuon o flodau - pob deceptions bydol yn fyrhoedlog a ffug.
Nid yw pobl yn gweld, ac nid ydynt yn deall, nid ydynt yn adfyfyrio ar unrhyw beth.
Mae'r byd yn dyllu trwy ag ymlyniad at chwaeth a pleserau, ymgolli mewn anwybodaeth.
Bydd y rhai sy'n perfformio defodau crefyddol gwag gael eu geni, dim ond i farw unwaith eto. Maent yn crwydro drwy ymgnawdoliadau ddiddiwedd.
Nid ydynt yn fyfyrio er cof ar y crëwr arglwydd; nid yw eu meddyliau yn ei ddeall.
Drwy cariadus ymroddiad i'r duw arglwydd, ni fydd eich llygru gan Maya o gwbl.
O Nanak, pa mor brin yw'r rhai, nad ydynt yn ymgolli yn faglu fydol. | | 5 | |
Shalok:
Mae'r chwe shaastras cyhoeddi ef i fod y mwyaf; nid oes ganddo ben neu gyfyngiad.
Mae'r devotees edrych Beauteous, o Nanak, pan fyddant yn canu y ogoniannau duw yn ei ddrws. | | 6 | |
Pauree:
Y chweched dydd y lleuad cylch: y chwe shaastras ei ddweud, a di-ri simritees honni,
Bod y duw arglwydd goruchaf yw'r mwyaf aruchel ac aruchel. Nid yw hyd yn oed y sarff mil-tongued yn gwybod y terfynau ei ogoniant.
Naarad, y gostyngedig bodau, Suk a vyaasa canu clodydd yr arglwydd y bydysawd.
Maent yn cael eu trwytho â hanfod yr arglwydd; uno gydag ef, maent yn cael eu hamsugno mewn addoliad defosiynol y duw arglwydd.
ymlyniad emosiynol, balchder ac amheuaeth yn cael eu dileu, pan fydd un yn cymryd at y cysegr yr arglwydd trugarog.
Roedd ei draed Lotus gadw o fewn fy meddwl a chorff a fi am enraptured, gweled y weledigaeth bendigedig ei Darshan.
Mae pobl fedi eu helw, ac yn colli dim, pan fyddant yn cofleidio'r gariad at y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Maent yn casglu yn y trysor yr arglwydd, y môr o ragoriaeth, o Nanak, gan fyfyrio ar y Naam. | | 6 | |
Shalok:
Yn y gasglu y saint, llafarganu clodydd yr arglwydd, a siarad y gwir gyda chariad.
O Nanak, y meddwl yn dod yn fodlon, corffori'r cariad at yr arglwydd un. | | 7 | |
Pauree:
Y seithfed dydd y cylch lleuad: casglu cyfoeth y Naam; mae hyn yn drysor byth fydd yn cael ei dihysbyddu.
Yn y gymdeithas y saint, ei fod yn cael ei sicrhau, nid oes ganddo ben neu gyfyngiadau.
Ymwrthod eich hunanoldeb a olwg, a myfyrio, dirgrynu ar yr arglwydd y bydysawd, eu cymryd i y cysegr yr arglwydd, ein brenin.
Mae eich poenau Rhaid gadael - nofio ar draws y brawychus-môr y byd, a chael ffrwyth y dymuniadau eich meddwl's.
Un sy'n myfyrio ar y 24 arglwydd awr y dydd - ffrwythlon a bendigedig yw ei ddyfodiad i'r byd.
Fewnol ac yn allanol, yn sylweddoli bod y crëwr arglwydd bob amser gyda chi.
Ef yw eich cyfaill, eich cydymaith, dy ffrind gorau, sy'n imparts y ddysgeidiaeth y arglwydd.
Nanak yn aberth i un a siantiau enw'r, har arglwydd, har. | | 7 | |
Shalok:
Canwch y gogoneddus clodydd y 24 arglwydd awr y dydd; ymwrthod faglu eraill.
Ni all y gweinidog y farwolaeth hyd yn oed yn gweld y person hwnnw, o Nanak, ti y mae duw yw drugarog. | | 8 | |
Pauree:
Yr wythfed dydd y cylch lleuad: yr wyth pwerau ysbrydol y siddhas, y naw trysorau,
Pob peth gwerthfawr, deallusrwydd berffaith,
Mae agor y galon-Lotus, wynfyd tragwyddol,
Pur ffordd o fyw, y mantra infallible,
Mae'r holl rinweddau Dharmic, baddonau puro sanctaidd,
Y doethineb ysbrydol mwyaf aruchel ac aruchel
- Mae'r rhain yn cael drwy myfyrio, dirgrynu ar y har arglwydd,, har, yng nghwmni y guru perffaith.
Byddwch yn cael eu cadw,, Nanak o gan lafarganu gariadus enw'r arglwydd. | | 8 | |
Shalok:
Nid yw'n cofio yr arglwydd mewn myfyrdod; ei fod yn swyno gan y pleser o lygredd.
O Nanak, anghofio'r Naam, ei fod yn ailymgnawdoli i mewn i nef ac uffern. | | 9 | |
Pauree:
Y nawfed dydd y cylch lleuad: y naw twll y corff yn cael eu halogi.
Nid yw pobl yn llafarganu enw'r arglwydd, yn hytrach, maent yn ymarfer drwg.
Maent yn godinebu, athrod y saint,
A pheidiwch gwrando ar hyd yn oed ychydig bach o ganmoliaeth yr arglwydd.
Maent yn dwyn cyfoeth pobl eraill er mwyn eu boliau hunain,
Ond nid y tân yn diffodd, ac nid yw eu syched yn diffodd.
Heb gwasanaethu'r arglwydd, mae'r rhain yn eu gwobrwyo.
O Nanak, anghofio duw, y mae pobl yn cael eu geni anffodus, dim ond i farw. | | 9 | |
Shalok:
Yr wyf wedi crwydro, chwilio yn y cyfarwyddiadau deg - lle bynnag y bo i edrych, mae i weld ef.
Mae meddwl yn dod i gael ei reoli, o Nanak, os yw ef grantiau ei ras perffaith. | | 10 | |
Pauree:
Y degfed dydd o'r cylch lleuad: overpower organau y deg synhwyraidd a modur;
Bydd eich meddwl yn cael eu cynnwys, fel yr ydych yn llafarganu y Naam.
Gyda eich clustiau, clywed y clodydd yr arglwydd y byd;
Gyda eich llygaid, wele y math, saint sanctaidd.
Gyda eich tafod, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd anfeidrol.
Yn eich meddwl, cofio yr arglwydd perffaith duw.
Gyda'ch dwylo a thraed, gwaith ar gyfer y saint.
O Nanak, mae hyn yn ffordd o fyw yn cael ei sicrhau trwy ras duw's. | | 10 | |
Shalok:
Disgrifiwch yr arglwydd fel yr un, yr un ac yn unig. Sut prin yw'r rhai sy'n gwybod y blas hanfod hwn.
Ni all y ogoniannau yr arglwydd y bydysawd yn cael ei adnabod. O Nanak, ei fod yn hollol anhygoel ac yn wych! | | 11 | |
Pauree:
Y diwrnod ar ddeg o'r cylch lleuad: wele yr arglwydd, yr arglwydd, ger wrth law.
Ddarostwng y dyheadau eich organau rhywiol, a gwrando ar enw'r arglwydd.
Gadewch eich meddwl fod yn cynnwys, a bod yn garedig i bob bodau.
Yn y modd hwn, bydd eich gyflym yn llwyddiannus.
Cadwch eich meddwl crwydro hatal mewn un lle.
Bydd eich meddwl a'r corff yn dod yn pur, lafarganu enw'r arglwydd.
Mae'r duw Arglwydd goruchaf yn pervading ymhlith pawb.
O Nanak, canu y kirtan yr arglwydd clodydd; hyn yn unig yw'r ffydd tragwyddol y dharma. | | 11 | |
Shalok:
Evil-meddwl ei ddileu, gan gyfarfod â'r a gwasanaethu'r saint tosturiol sanctaidd.
Nanak yn uno â duw; ar hyd ei faglu wedi dod i ben. | | 12 | |
Pauree:
Y diwrnod deuddegfed o'r cylch lleuad: neilltuo eich hunan i roi elusen, lafarganu y Naam a puro.
Addoliad yr arglwydd gyda defosiwn, a chael gwared ar eich balchder.
Yfwch yn y neithdar ambrosial enw'r arglwydd, yn y sangat saadh, y cwmni y sanctaidd.
Mae'r meddwl yn fodlon gan gariadus ganu y kirtan o duw's canmol.
Mae'r geiriau melys ei Bani gwella cylchrediad y bawb.
Mae'r enaid, cynnil hanfod y pum elfen, coleddu y neithdar o'r Naam, enw'r arglwydd.
Mae hyn ffydd yn cael ei sicrhau gan y guru perffaith.
O Nanak, annedd ar y arglwydd, ni fydd chi fynd i mewn i'r groth o ailymgnawdoliad eto. | | 12 | |
Shalok:
Ymgolli yn y tair rhinweddau, nid yr un yw ymdrechion yn llwyddo.
Pan fydd y gras achub pechaduriaid trigo yn y meddwl, o Nanak, yna un yn cael ei arbed drwy y Naam, enw'r arglwydd. | | 13 | |
Pauree:
Y trydydd dydd ar ddeg o'r cylch lleuad: y byd yn y dwymyn y tri rhinweddau.
Mae'n mynd a dod, ac yn ailymgnawdoli yn uffern.
Myfyrdod ar yr arglwydd, har, har, nid yw'n mynd i mewn i'r meddyliau pobl.
Nid ydynt yn canu clodydd duw, y môr o heddwch, hyd yn oed am ennyd.
Mae'r corff hwn yn ymgorfforiad o bleser a phoen.
Mae'n dioddef o'r clefyd cronig ac na ellir ei wella o Maya.
Erbyn dydd, llygredd pobl arfer, yn gwisgo eu hunain allan.
Ac yna gyda gysgu yn eu llygaid, maent yn mwmian mewn breuddwydion.
Anghofio yr arglwydd, mae hyn yn eu cyflwr.
Nanak y cysegr yn ceisio o'r duw, y math a thosturiol primal cael. | | 13 | |
Shalok:
Mae'r arglwydd yn pervading ym mhob un o'r pedair cyfarwyddiadau a'r pedwar ar ddeg o fyd.
O Nanak, nad yw'n cael ei weld yn ddiffygiol unrhyw beth; ei weithiau yn gwbl gyflawn. | | 14 | |
Pauree:
Y pedwerydd dydd ar ddeg o'r cylch lleuad: duw ei hun yn yn y pedwar cyfeiriad.
Ar bob bydoedd, ei ogoniant pelydrol yn berffaith.
Mae'r duw un yn tryledu yn y cyfarwyddiadau deg.
Wele duw yn yr holl ddaear a'r awyr.
Yn y dŵr, ar y tir, yn y coedwigoedd a mynyddoedd, ac yn y rhanbarthau nether y underworld,
Mae'r Arglwydd trugarog trosgynnol yn ufudd.
Mae'r duw arglwydd yw ym mhob meddwl a mater, cynnil ac amlwg.
O Nanak, mae'r gurmukh sylweddoli duw. | | 14 | |
Shalok:
Mae'r enaid yn goresgyn, drwy ddysgeidiaeth y guru's, canu y ogoniannau duw.
Erbyn y ras y saint, ofn yn chwalu, o Nanak, a phryder yn dod i ben. | | 15 | |
Pauree:
Roedd y diwrnod y lleuad newydd: fy enaid ar heddwch; y guru dwyfol wedi bendithio mi bodlonrwydd.
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu hoeri ac yn esmwytho'r, mewn heddwch 'n athrylithgar a osgo; fi fy hun wedi neilltuo i wasanaethu duw.
Un a myfyrio er cof ar enw'r arglwydd - ei bondiau yn cael eu torri, ei holl bechodau yn cael eu dileu, ac mae ei gwaith yn dwyn ffrwyth berffaith; ei drwg-meddwl yn diflannu, ac mae ei ego yn dawedog.
Mynd i'r cysegr y duw arglwydd goruchaf, ei mynd a dod mewn ailymgnawdoliad yn dod i ben.
Mae'n arbed ei hun, ynghyd â'i deulu, chanting clodydd duw, yr arglwydd y bydysawd.
Yr wyf yn gwasanaethu'r arglwydd, a fi llafarganu enw duw.
O'r guru perffaith, Nanak wedi cael heddwch a rhwyddineb gyfforddus. | | 15 | |
Shalok:
Mae'r person perffaith wavers byth; duw gwneud iddo ef ei hun yn berffaith.
O ddydd i ddydd, iddo ffynnu; Nanak o, ni bydd efe yn methu. | | 16 | |
Pauree:
Roedd y diwrnod y lleuad lawn: duw yn unig yn berffaith; ef yw'r achos pob pwerus-o achosion.
Mae'r arglwydd yn garedig a thosturiol i bob bodau a chreaduriaid; ei law ei gwarchod dros yr holl.
Ef yw'r trysor o ragoriaeth, yr arglwydd y bydysawd; trwy'r guru, mae'n gweithredu.
Duw, yr mewnol-knower, mae'r chwiliwr o calonnau, i gyd-wybod, anweledig a berffaith bur.
Mae'r duw arglwydd goruchaf, trosgynnol y arglwydd, yw knower yr holl ffyrdd a dulliau.
Ef yw cefnogi ei saint, gyda'r pŵer i roi noddfa. ff dau ddeg pedwar awr y dydd, bwa yn barch iddo.
Ni ellir ei araith unspoken gael eu deall; i fyfyrio ar y traed yr arglwydd.
Ef yw gras arbediad o bechaduriaid, y meistr y masterless; Nanak wedi mynd i mewn duw's noddfa. | | 16 | |
Shalok:
Fy poen yn mynd, ac mae fy gofidiau wedi ymadael, ers i fi gymryd at y cysegr yr arglwydd, fy frenin.
Yr wyf wedi cael y ffrwyth dyheadau fy meddwl's, o Nanak, canu clodydd y gogoneddus yr arglwydd. | | 17 | |
Pauree:
Mae rhai canu, rhai yn gwrando, ac mae rhai ystyried;
Mae rhai bregethu, a rhai implant yr enw o fewn; hyn yw sut y maent yn cael eu cadw.
Mae eu camgymeriadau pechadurus yn cael eu dileu, ac maent yn dod yn pur; y budreddi o ymgnawdoliadau di-ri cael ei olchi i ffwrdd.
Yn y byd hwn a'r nesaf, bydd eu hwynebau yn radiant, ni fydd yn cael eu cyffwrdd gan Maya.
Maent yn reddfol ddoeth, ac maent yn vaishnaavs, addolwyr o Vishnu, maent yn ysbrydol ddoeth, cyfoethog a ffyniannus.
Maent yn arwyr ysbrydol, geni fonheddig, sy'n dirgrynu ar y duw arglwydd.
Mae'r kh'shatriyas, y Brahmins, y soodras-caste isel, mae'r gweithwyr vaisha a'r pobl ysgymun outcast yn cael eu cadw i gyd,
Myfyrio ar yr arglwydd. Nanak yn y llwch y traed y rhai sy'n gwybod ei dduw. | | 17 | |
Vaar yn gauree, pedwerydd mehl:
Un duw creawdwr cyffredinol. Erbyn y ras y gwir guru:
Shalok mehl pedwerydd:
Mae'r guru wir, y primal cael, yn garedig ac yn dosturiol, fel ei gilydd i gyd yn cael eu iddo.
Mae'n edrych ar yr holl ddiduedd; gyda ffydd pur yn y meddwl, ei fod yn cael ei sicrhau.
Mae'r neithdar ambrosial o fewn y guru wir; ei fod yn ddyrchafwyd ac aruchel, o statws duwiol.
O Nanak, trwy ei ras, un myfyrio ar yr arglwydd; y gurmukhs gael iddo. | | 1 | |
Pedwerydd mehl:
Egotism ac yn cael gwenwyn Maya cyfanswm; yn hyn, mae pobl yn dioddef colled yn barhaus yn y byd hwn.
Mae'r gurmukh ennill yr elw o'r cyfoeth o enw'r arglwydd, ystyried gair yr shabad.
Mae budreddi gwenwynig o egotism cael ei symud, pan fydd un yn ymgorffori enw'r ambrosial yr arglwydd o fewn y galon.
Mae'r holl faterion y gurmukh yn cael eu dwyn i gwblhau berffaith; yr arglwydd wedi showered iddo ei drugaredd.
O Nanak, un sy'n cwrdd â'r arglwydd primal yn parhau i fod cymysgu gyda'r arglwydd, crëwr yr arglwydd. | | 2 | |
Pauree:
Yr ydych yn wir, arglwydd o wir ac yn feistr. Chi yw'r truest y gwir, o arglwydd y byd.
Mae pawb yn myfyrio ar chi; pawb yn syrthio ar eich traed.
Mae eich canmol yn gosgeiddig a hardd; allech arbed rhai sy'n siarad amdanynt.
Rydych wobrwyo'r gurmukhs, sy'n cael eu hamsugno yn enw gwir.
O fy arglwydd mawr a meistr, mawr yw dy fawredd gogoneddus. | | 1 | |
Shalok, mehl pedwerydd:
Heb yr enw, pob clod eraill a lleferydd yn diflas ac yn ddi-flas.
Mae'r manmukhs hunan-willed egos canmol eu hunain; eu ymlyniad i egotism yn ddiwerth.
Y rhai y maent yn eu canmol, farw; maent i gyd yn wastraff i ffwrdd yn gwrthdaro.
Nanak was O, mae'r gurmukhs yn cael eu cadw, chanting enw'r arglwydd, har, har, mae'r ymgorfforiad o wynfyd berffaith. | | 1 | |
Pedwerydd mehl:
guru O wir, yn dweud wrthyf fy dduw arglwydd, y gallai i fyfyrio ar y Naam o fewn fy meddwl.
O Nanak, enw'r arglwydd yn cael ei sanctaidd ac pur; siantio iddo, fy holl boen wedi cael ei gymryd i ffwrdd. | | 2 | |
Pauree:
Rydych chi eich hun yn yr arglwydd formless, yr arglwydd perffaith, mae ein brenin sofran.
Mae'r rhai sy'n fyfyrio ar chi, arglwydd o wir gydag meddwl un-nododd, yn cael eu gwared o'u holl boen.
Nid oes gennych unrhyw cyfartal, nesaf at bwy y gallai i eistedd a siarad ohonoch.
Chi yw'r rhoddwr yn unig mor fawr fel ti dy hun. Yr ydych yn berffaith; arglwydd o wir, yr ydych yn braf fy meddwl.
O fy arglwydd wir ac yn feistr, eich enw yn y truest y gwir. | | 2 | |
Shalok, mehl pedwerydd:
Ddwfn yn y meddwl yw y clefyd o ego; y manmukhs hunan-willed, y bodau drwg, yn twyllo'ch hun yn erbyn unrhyw amheuaeth.
O Nanak, y clefyd hwn yn cael ei ddileu, dim ond pan fydd un yn bodloni'r guru wir, mae ein cyfaill sanctaidd. | | 1 | |
Pedwerydd mehl:
Y meddwl a'r corff y gurmukh yn cael eu trwytho â chariad yr arglwydd, y trysor o rinwedd.
Was Nanak wedi cymryd at y cysegr yr arglwydd. Hail i'r guru, sydd wedi uno i mi yr arglwydd. | | 2 | |
Pauree:
Rydych chi yn y personoliad o greadigrwydd, yr arglwydd anhygyrch. Dylai Gyda phwy i gymharu chi?
Os oedd unrhyw un arall mor fawr ag i chi, enw fi byddai ef; ti yn unig yn hoffi eich hun.
Yr ydych yn yr un, treiddio pob calon; ydych yn datgelu i'r gurmukh.
Chi yw'r gwir arglwydd a meistr pawb; ydych yn yr uchaf o'r holl.
Beth bynnag a wnewch, arglwydd o wir - hynny yw beth sy'n digwydd, felly pam y dylem alaru? | | 3 | |
Shalok, mehl pedwerydd:
Mae fy meddwl a'r corff yn cael eu trwytho ag y cariad fy anwylyd, bedair awr ar hugain y dydd.
Cawod dy drugaredd arno, Nanak gwas o duw, y gall ef trigo mewn heddwch â'r guru wir. | | 1 | |
Pedwerydd mehl:
Y rhai y mae eu bodau mewnol yn cael eu llenwi â chariad ei annwyl, yn edrych yn brydferth fel y maent yn siarad.
O Nanak, yr arglwydd ei hun yn adnabod pawb; yr arglwydd annwyl wedi infused ei gariad. | | 2 | |
Pauree:
O arglwydd crëwr, ydych chi eich hun yn hollalluog; chi byth yn gwneud camgymeriadau.
Beth bynnag y byddwch yn gwneud yn dda, arglwydd o wir; ddealltwriaeth hon yn cael ei sicrhau trwy y gair shabad y guru's.
Rydych yn yr achos o achosion, yr arglwydd pob pwerus-; nid oes unrhyw arall o gwbl.
O arglwydd a meistr, yr ydych yn anhygyrch a thrugarog. Mae pawb yn myfyrio ar chi.
Pob bod yn rhai chi; ydych yn perthyn i bawb. Rydych chi gyflwyno i gyd. | | 4 | |
Shalok, mehl pedwerydd:
Gwrandewch, o fy ffrind, i fy neges o gariad; fy llygaid yn cael eu gosod ar chi.
Roedd y guru yn falch - mae'n uno Nanak was gyda'i gyfaill, ac yn awr mae'n cysgu mewn heddwch. | | 1 | |
Pedwerydd mehl:
Mae'r guru gwir yw'r rhoddwr drugarog, ei fod bob amser yn dosturiol.
Mae'r guru wir Nid oes gan gasineb fewn ef: efe beholds yr un duw ym mhob man.
Dylai unrhyw un sy'n cyfarwyddo casineb yn erbyn yr un sydd heb unrhyw casineb, fydd byth yn cael eu bodloni mewn.
Mae'r guru wir yn dymuno yn dda i bawb; sut gall unrhyw beth drwg yn digwydd iddo?
Fel un yn teimlo tuag at y guru gwir, felly yn y gwobrwyon mae'n eu cael.
O Nanak, y crëwr yn gwybod popeth; gellir dim yn cael ei guddio oddi wrtho. | | 2 | |
Pauree:
Un sydd wedi ei wneud wych gan ei arglwydd a feistr - ei adnabod i fod yn wych!
Trwy ei bleser, yr arglwydd a meistr forgives rhai sydd yn braf ei feddwl.
Un sy'n ceisio cystadlu gydag ef yn ffôl senseless.
Mae un sydd yn unedig â'r arglwydd gan y guru wir, yn canu ei canmol ac yn siarad a'i ogoniant.
O Nanak, mae'r gwir arglwydd yn wir; un sy'n deall ef ei amsugno mewn gwirionedd. | | 5 | |
Shalok, mehl pedwerydd:
Mae'r arglwydd yn wir, Immaculate a tragwyddol; ganddo ddim ofn, casineb neu ffurflen.
Mae'r rhai sy'n siant a myfyrio arno, sy'n un-chyda meddwl eu ymwybyddiaeth canolbwyntio arno, yn cael gwared ar y baich eu ego.
Mae'r rhai gurmukhs sy'n addoli ac addoli yr arglwydd - cenllysg i'r rhai bodau sanctaidd!
Os bydd rhywun yn slanders y gwir guru perffaith, bydd yn geryddodd a gwaradwyddasant gan y byd i gyd.
Mae'r arglwydd cadw at ei hun o fewn y guru wir; ef ei hun yn ei amddiffyn.
Bendigedig, gwyn ei fyd y guru, sy'n canu y ogoniannau duw. Wrtho ef, i bwa am byth ac yn dragywydd yn pharch dyfnaf.
Was Nanak yn aberth i'r rhai sydd wedi meditated ar y crëwr arglwydd. | | 1 | |
Pedwerydd mehl:
Ef ei hun yn gwneud y ddaear; ef ei hun a wnaed yr awyr.
Ef ei hun greodd y bodau yno, ac yntau llefydd bwyd yn eu cegau.
Ef ei hun i gyd-pervading; ef ei hun yn drysor o ragoriaeth.
Nanak was O, myfyrio ar y Naam, enw'r arglwydd, efe ymaith eich holl gamgymeriadau pechadurus. | | 2 | |
Pauree:
Rydych, arglwydd o wir ac yn meistr, yn wir, y gwir yw braf i'r un cywir.
Nid yw cennad y farwolaeth hyd yn oed yn ymagwedd y rhai sy'n eich canmol, arglwydd o wir.
Eu hwynebau yn radiant yn y llys yr arglwydd; yr arglwydd yn braf eu calonnau.
Mae'r rhai ffug yn cael eu gadael ar ôl, oherwydd y anwiredd a thwyll yn eu calonnau, eu bod yn dioddef mewn poen ofnadwy.
Du yn y wynebau y ffug; y ffug yn aros yn union ffug. | | 6 | |
Shalok, mehl pedwerydd:
Mae'r guru gwir yw maes dharma; fel un planhigion yr hadau yno, felly hefyd y ffrwythau a gafwyd.
Mae'r planhigyn gursikhs ambrosial neithdar, a chael yr arglwydd fel eu ffrwythau ambrosial.
Eu hwynebau yn